Na Cabala

A árvore da vida é um conceito cabalístico. Ela é formada pelas dez

emanações de Ain Soph, chamadas Sephiroth. A essência de todas as
Sephiroth é a mesma, mas cada uma possui uma propriedade
particular. A essência é universal, o que muda é a emanação de cada
Sephirah. Segundo a cabala, a síntese da árvore da vida é Adam
Kadmon, o Homem Arquetípico.

Essas emanações se manifestam em quatro diferentes planos,

interconectando as dez sephiroth em camadas cada vez mais densas.

· Atziluth o Mundo das Emanações - Kether Chokmah Binah

· Beriah o Mundo das Criações - Chesed Geburah Tipareth

· Yetzirah o Mundo das Formações - Netzach Hod Yesod

· Asiyah o Mundo das Ações – Malkuth

As três sephiroth superiores formam um mundo abstrato e

representam o estado potencial. As seis sephiroth interiores se
agrupam em uma dimensão conhecida por Zeir Anpin, formando o elo
entre o abstrato e a matéria. Estão firmemente interconectadas entre si.
A última sephirah inferior é a representação do nível material.

No pilar esquerdo da árvore rege o princípio feminino. No pilar direito

da árvore rege o princípio masculino. No pilar central da árvore existe
a ligação entre os dois princípios.

O topo da árvore representa o bem e a base o mal.

Sephiroth

Kether - Coroa

Kether se situa na posição central superior da árvore. É a coroa. É o

potencial puro das manifestações que acontecem nas outras dimensões.
Representa a própria essência, atemporal e livre. É a gênese de todas as
emanações canalizadas pelas outras Sephiroth.

Chokmah - Sabedoria

Chokmah se situa no topo da coluna direita. É a sabedoria. É o salto

quântico da intuição, que deriva as manifestações artísticas.
Analogamente, é o lado direito do cérebro, onde flui a criatividade e o
mundo das idéias. Possui energia do fogo, associada à masculinidade e
também representa o passado. Também representa a fé nos melhores
dias para a humanidade.

Binah - Entendimento

Binah se situa no topo da coluna esquerda. É o entendimento. É a

lógica que dá definição à inspiração e energia ao movimento.
Analogamente, é o lado esquerdo do cérebro, onde funciona a razão,
organizando o pensamento em algo concreto. Possui a energia da água
associada à femilinidade e também representa o futuro.

Chesed - Misericórdia

Chesed se situa abaixo de Chokmah. É a misericórdia. Representa o

desejo de compartilhar incondicionalmente. Representa a vontade de
doar tudo de si mesmo e a generosidade sem preconceitos, a extrema
compaixão.

Geburah - Julgamento
Geburah se situa abaixo de Binah. É o julgamento. Representa o desejo
de contenção e de questionador de impulsos. Canaliza sua energia por
meio de objetivos, com o intuito de superar obstáculos e transformar a
própria natureza.

Tipareth - Beleza

Tipareth se situa abaixo e entre Chesed e Geburah. É a beleza. Junto

com Chesed e Geburah forma a tríade superior Maguen David, criando
harmonia. Transforma em beleza Chokmah, Binah e Kether. A
sabedoria e o entendimento, com a luz do conhecimento.

Netzach - Vitória

Netzach se situa abaixo de Chesed. É a vitória. Existe a vontade de

reciprocidade, a busca pelo próximo e a superação dos próprios
limites, propagando o pensamento eterno. Funciona como o princípio
fertilizador do espermatozóide masculino.
Hod - Esplendor

Hod se situa abaixo de Geburah. É o esplendor. É um canal de

aprimoramento interno, de identificação com próximo, sendo uma
forma de aceitação do pensamento, de reconhecimento. Funciona como
o princípio receptivo do óvulo feminino.

Yesod - Fundamento

Yesod se situa abaixo e entre Netzach e Hod. É o fundamento.

Funciona como um reservatório onde todas as inteligências emanam
seus atributos que são misturados, equilibrados e preparados para a
revelação material. É compilação das oito emanações.

Malkuth - Reino

Malkuth se situa na posição central inferior da árvore. É o reino.

Representa o mundo físico, onde é revelado o material compilado das
oito emanações. É o canal da manifestação, desejando a recepção das
sephiroth. É a distância de Kether que provoca esse desejo, criando a
sensação de falta.

Daath - Conhecimento

A árvore da vida é um conceito cabalístico. Ela é formada pelas dez

emanações de Ain Soph, chamadas Sephiroth. A essência de todas as
Sephiroth é a mesma, mas cada uma possui uma propriedade
particular. A essência é universal, o que muda é a emanação de cada
Sephirah. Segundo a cabala, a síntese da árvore da vida é Adam
Kadmon, o Homem Arquetípico.
A árvore da vida é uma estrutura que visa compreender o mundo físico, emocional
e espiritual. Ela pode tanto ser usada para o entendimento do cosmos quanto do
ser humano. Nessa árvore, nós encontramos 10 círculos — chamados de sefirot
— que representam dez atributos divinos:

Malchut — Mundo físico, representa o mundo percebido pelos 5 sentidos;

Yessod — Segunda dimensão, onde se encontra a base e o fundamento de
nossas atitudes;

Hod — Dimensão que visa o autoaperfeiçoamento;

Netsach — Dimensão ligada à permanência, à necessidade de insistir e confiar

em determinado caminho;

Tiferet — Nessa dimensão, encontramos a contemplação e todos os aspectos

relacionados à beleza, harmonia e equilíbrio;

Guevurá — Dimensão ligada à disciplina e ao nosso desejo de receber algo em

troca pelo nosso esforço;

Chessed — Dimensão relacionada à misericórdia e ao desejo de compartilhar;

Hokmah — Esse sefirot representa o segundo estágio da criação: a sabedoria;

Biná — Nessa dimensão, encontramos o foco do entusiasmo, alegria e a porta

para acessar o mundo infinito;

Keter — Tudo é possível nessa dimensão, ela é mais conhecida como dimensão
do mundo infinito.

Todos os sefirot estão ligados às 10 cartas numeradas dos arcanos menores, que
trazem mais detalhes sobre as nossas ações, escolhas e influências. E os 22
caminhos — as linhas que ligam os sefirot — estão ligadas às 22 letras do
alfabeto hebraico ao mesmo tempo em que estão associadas aos 22 arcanos
maiores, representando as nossas diretrizes divinas e possíveis destinos.

Caminho Keter - Hokhmah 

Conhecido por ser o caminho da inteligência e evolução, ele está relacionado com
o Arcano I - O mago (ou 0 - O louco). 

Caminho Keter - Binah 

O caminho da transparência, que nos faz ver as coisas como elas são. Está
relacionado ao Arcano II - A Papisa (ou I - O mágico, o mago do poder).

Caminho Keter - Tiferet 

Esse caminho é o que unifica o espírito com a nossa individualidade e está

relacionado com o Arcano da Magia III - A Imperatriz (ou II - A Papisa,
Sacerdotisa).

Caminho Hokhmah - Binah 

Esse caminho representa o suporte do espírito e está associado à carta O

Imperador ou A Imperatriz.

Caminho Hokhmah - Tiferet 

Esse caminho traz a ideia da criação, das trevas e como evoluir nessa caminhada.
Essa liga corresponde ao Arcano O Papa (ou O imperador, ou A Estrela).

Caminho Hokhmah - Hesed 

Esse caminho nos propõe a ligação do amor e da sabedoria, para assim aprender
a servir de maneira impessoal. A carta correspondente a esse caminho é O
Enamorado (ou O Papa).

Caminho Binah - Tiferet 

Esse caminho está ligado à nossa fé, tanto a Deus quanto a nós mesmos. Sua
carta correspondente é O Carro (ou Os Namorados).

Caminho Binah - Gevurah 

Esse caminho representa a nossa necessidade de encontrar a harmonia entre

nosso espírito e nossa individualidade. A carta relacionada com essa ligação é A
Justiça (ou O Carro).

Caminho Hesed - Gevurah 

Esse é o caminho da aceitação e do suporte da individualidade. Sua carta
correspondente é O Eremita (ou A força).

Caminho Hesed - Tiferet 

Esse caminho representa o ponto de equilíbrio entre a força (poder de ação) e a

nossa individualidade. A carta que simboliza esse caminho é A Roda da Fortuna
(ou O Eremita).

Caminho Hesed - Nezah 

Esse caminho traz os ideais e as aspirações do ser humano. Sua carta

correspondente é A Força (ou A Roda da Fortuna).

Caminho Gevurah - Tiferet 

Nesse caminho, encontramos as nossas virtudes espirituais sendo desenvolvidas.

A carta que representa essa ligação é O Pendurado (ou A Justiça).

Caminho Gevurah - Hod 

Esse caminho nos propõe um aspecto espiritual ligado a um julgamento,

compreendendo o sacrifício das ideias e padrões do passado. Sua carta
correspondente é O Sem Nome, A foice (ou O Pendurado).

Caminho Tiferet - Nezah 

Esse caminho propõe o fim dos nossos impulsos a fim de elevar a nossa
individualidade. Sua carta correspondente é A Temperança (ou A Morte).

Caminho Tiferet - Yesod 

Esse caminho propõe uma via de mão dupla com a nossa personalidade e
individualidade a fim de elevar a nossa consciência espiritual. A carta que
representa essa ligação é O Diabo (ou A Temperança).

Caminho Tiferet - Hod 

Esse caminho propõe a superação de nossos limites tendo em vista o caminho da
sabedoria. Sua carta correspondente é A Torre (ou O Diabo).

Caminho Nezah - Hod 

Esse caminho liga o nosso pensamento com a nossa capacidade de ação, sendo
o principal suporte da nossa personalidade. A carta que simboliza essa ligação é A
Estrela (ou A Casa de Deus).

Caminho Nezah - Yesod 

Esse caminho traz a nossa imaginação sendo convertida para o nosso mundo
subconsciente. Sua carta correspondente é A Lua (ou O Imperador).

Caminho Nezah - Malkhut 

Esse caminho está ligado ao corpo humano e os seus instintos, principalmente os

sexuais. A carta que simboliza esse caminho é O Sol (ou A Lua).

Caminho Hod - Yesod 

Esse caminho está relacionado à inteligência coletiva e ao esclarecimento do

universo. Sua carta correspondente é O Julgamento (ou O Sol).

Caminho Hod - Malkhut 

Esse caminho é o que difere o homem dos demais animais, pois ela se refere à
instrução a nível mental. Sua carta correspondente é O Louco (ou O Julgamento).

Caminho Yesod - Malkhut 

Esse caminho representa a casualidade em um plano mais elevado e a aceitação

do limite do espírito. A carta que simboliza essa ligação é O Mundo (ou O Louco).

Com o entendimento dos caminhos e sefirot junto à interpretação das cartas, é

possível chegar a uma compreensão maior do mundo físico, emocional e espiritual
de cada um. Ainda que “o Tarot e a Cabala” seja um campo de pesquisa aberto,
pois muitas hipóteses nem sempre estão de acordo com a tradição cabalística.