FACULDADE ANÍSIO TEIXEIRA

CURSO DE GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA

MARILANDE BATISTA

FEIRA DE SANTANA – BA
27/04/2020
 MARILANDE BATISTA

QUESTÕES DIRECIONADORAS

Docente: Claudson Cerqueira

Sistemas e Teorias 3º Semestre

FEIRA DE SANTANA – BAHIA

27/04/2020
1- Entende-se como experiência humana toda atividade realizada socialmente
pelos homens, como forma de atender a suas necessidades, produzindo,
dessa forma sua própria existência. As experiências concretas, de atividade
dos homens implicam necessariamente a produção de ideias e
representações sobre elas, as quais refletem sua vida real; ações e relações.
2- A modernidade afirmou o sujeito de maneira contraditória. Como individual,
racional e natural. E afirmou- o como social, ativo e histórico. As contradições
presentes na modernidade engendaram a afirmação e a negação do sujeito,
explicitando sua historicidade. No pensamento da psicologia é necessário
estudar os fenômenos psicológicos como um processo de continuação social
do indivíduo.
3- Segundo a Psicologia sócio histórica é formada na relação do sujeito com o
outro, processo mediado pelo contexto histórico cultural. O psiquismo dos
indivíduos se desenvolve pela apreensão de signos e significados, que por
sua vez, são construídos socialmente nas relações entre os homens.
4- Apropriando-se da cultura e dos mediadores culturais criados pela
humanidade. O homem só se torna homem ao apropriar-se do mundo, e a
constituição da sua subjetividade caminha desse ir e vir do mundo interno,
numa relação dialética entre objetividade e subjetividade.
5- Vigotski entendia ser necessária uma teoria que realizasse a mediação entre
o materialismo dialético, enquanto filosofia de máximo grau de abrangência e
universalidade, e os estudos sobre os fenômenos psíquicos concretos.
Vigotski fazia um paralelo entre essa teoria psicológica mediadora e o
materialismo histórico, pois este também tem o papel de estabelecer as
necessárias mediações entre o materialismo dialético e a análise das
questões concretas, neste caso, as questões concretas da história das
sociedades e de cada formação social específica, como o capitalismo.