29/01/2021 Natal 2014 – SAPIENTIAM AUTEM NON VINCIT MALITIA

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Natal 2014

Olavo de Carvalho

Diário do Comércio, 25 de dezembro de 2014

          

Que poderia ser o melhor Natal da sua vida? Aquele em que você percebesse claramente a Presença de Deus.
Que é a Presença de Deus? Ela é tantas coisas que todos os livros do mundo não bastariam para descrevê-la.
De todas essas coisas, sei somente uma, uminha. Ela pode ser muito modesta no conjunto, mas para mim é a
mais importante, justamente porque é a única que  conheço com a certeza absoluta de quem viveu a
experiência e sabe do que está falando.
Vou tentar resumi-la. Espero que você goste deste presente de Natal.
É o seguinte. Quando você fala com alguém, não joga simplesmente palavras para todo lado, mas as dirige a
uma pessoa determinada, da qual você sabe alguma coisa. Falar com Deus não é diferente disso. Você tem de
se dirigir a Ele como a uma pessoa determinada, não um anônimo desconhecido que não está em parte
alguma.
Você tem de se apegar a algo que você sabe de Deus com certeza, e falar a esse algo como se fosse Deus
inteiro. É claro que não é, mas Deus não liga para isso. Quando falamos com seres humanos, é a mesma
coisa. Você fala com esta pessoa, neste lugar, num momento determinado do tempo, como se o que estivesse
diante de você fosse a pessoa inteira, do nascimento à morte, sabendo que não é, mas que de algum modo o
que você diz a esse recorte de pessoa chega à pessoa inteira.
Pois bem, de Deus há uma coisa que sei com certeza, e é por esse canal que falo com Ele.
Na verdade são duas coisas.
A primeira é que Ele me conhece mais do que eu mesmo, e que nada que eu diga de mim para Ele será
novidade. Ao contrário: conto um pedacinho da história e Ele me mostra o resto.
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Só há um problema: Você quer mesmo saber tanta coisa a seu respeito? Se você não tem a firme disposição
de aceitar o seu retrato tal como Deus o mostra, com todas as surpresas agradáveis e desagradáveis que Ele
tem para lhe mostrar, Ele não lhe mostrará nada.
Às vezes queremos contar a Deus os nossos pecados, mas como podemos fazê-lo, se é o próprio Espírito
Santo quem nos ensina quais são esses pecados? Às vezes pensamos que é um, e na verdade é outro. Uma
boa coisa é pedir a Deus que lhe revele seus verdadeiros pecados, para que você os confesse. Nos dias
seguintes você vai se lembrar de vários deles, que já tinham se perdido na memória ou que nunca estiveram
lá.
Mas é claro que o que estou dizendo não se refere só a pecados. Você pode pedir que Deus lhe mostre quem
você é. Só que, se Ele mostrar tudo de uma vez, não caberá no seu círculo de atenção. Portanto, peça que Ele
lhe revele, de tudo quanto você é, só aquilo que Ele acha verdadeiramente importante que você saiba na
presente etapa da sua vida.
A segunda coisa é essencial para que isso funcione.
Todos nós falamos de nós mesmos usando a palavra “eu”. O eu é o centro agente e consciente que tenta
dirigir os nossos atos e pensamentos no meio de uma gigantesca confusão que vem do nosso inconsciente, do
meio social, de fragmentos de conversas entreouvidas, da TV, do diabo. Ora, toda essa confusão está em nós,
ela é nós de algum modo, mas não é o nosso “eu”. Isso quer dizer que cada um de nós só é um “eu” de
maneira parcial e imperfeita. Somos muito imperfeitamente personalizados. Há muitos pedaços em nós que
nos são estranhos, que são anônimos. Pedaços de nós que são coisa, e não pessoa.
Os bichos e coisas ao nosso redor não têm um eu. Não podem falar consigo mesmos, viver a vida interior de
alguém que se conhece como centro agente, responsável, consciente, ao menos em parte, da sua história e co-
autor consciente, espera-se, dos capítulos restantes.
De todos os seres e coisas, só o ser humano tem um “eu”, ainda que incompleto e imperfeito.
Deus, no entanto, tem um Eu completo e perfeito. Ele mesmo, por meio de Moisés, nos ensinou o Seu Nome,
e esse nome é “Eu Sou”. Nele não há elementos estranhos, que Ele próprio desconheça. Em Deus não existe
alteridade.
Mas se o Eu de Deus é completo e perfeito, e o nosso é parcial, fragmentário e imperfeito, isso quer dizer
que só temos um eu por Graça de Deus, porque Ele nos conferiu, na medida das nossas possibilidades, uma
capacidade que, a rigor, só Ele possui.
Foi nesse sentido que Paul Claudel, o poeta, disse: “Deus é Aquele que, em mim, é mais eu do que eu
mesmo.”
Deus, portanto, não só sabe tudo a seu respeito, mas é d’Ele que vem a capacidade que você tem de falar
consigo mesmo (e com Ele), a capacidade de possuir uma “intimidade” que nenhuma coisa ou bicho jamais
terá.
Foi por isso que outro poeta, Antonio Machado, disse: “Quem fala consigo espera falar a Deus um dia.”
Um dia? Quando? Você salta da conversa solitária para a conversa com Deus no instante em que toma
consciência de que: (a) está falando com Alguém que conhece você melhor que você mesmo; (b) está
falando com Alguém que é a própria raiz, a fonte mais íntima da sua capacidade de conhecer-se e de falar
consigo mesmo. Alguém que é mais você do que você mesmo. Então você descobre que Ele sempre esteve aí
e que a única coisa que separava você d’Ele era o que o separava de você mesmo.
A partir desse instante, o falar consigo mesmo, na oração, é uma abertura para descobertas sem fim e para
uma intensificação do seu eu, da sua consciência de si, da sua presença diante de si mesmo, dos outros eus,
do mundo e do próprio Deus.
Descubra isto neste Natal e seja feliz.

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Tags: 2014, Deus, Diário do Comércio, Natal

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4 dias atrás

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