5>

jRlNSTR-VIÇAM "
& aoiTos pcra meditar ós my fte-
tíos do Kofâiro da fauétffsi-
; nia Virgcn Maria.
<í -Fetos pelU RcnrcHo ''Padre GaíÍ.tt
Loartc doí7p>- Theo/ega da Com.

fapitflò^cpm licença do^an

v , Ufficio,& Ordinário.
Çm friuiifgio nalt
 éfPoderfíha imprimir tjle liurofctj'
doviflo pellomuy Reitercndo Tadre
Jorge Sarrão. 24. de eDcz.cbro,S6.'

ÇauloAfonfo. Anto.dc Médoça." » ■

fjfFode/è imprimir,oje.24.de Lixeiro

tfrMerfcí imprimir.21 de Vfuertt

ro de ijS?. ** -* l|.<
Chriflophorus.

yjSL K£J" vojfo fitihor coce ir o aof

fitdres da Companhia de ]£Sfr, que
vingae pofia imprimir fim/ua liceca
«s luiroi que ellfifiz.erê ou ordenar;,
fobperíít de trinta cruzados,($• perder
<p}iinrosycomo maisUrgamete [ico-
thempa aluara feito no atino dt
.JJ75M
 AODEVOTO t
Leitor.
IN DA ejtte nos tcpos
pafiàdor iittm foy taj»
entendido o proueito çjr
impoi t anciã da traçam
d- meditafam daicott-
irfàs celrfiiaes, toda;iia ja agora uefie.
thnpo, pota grafa dmina be. tanto
tnai^conhecida, quanto maishe de
muitos frequentada. E entre outras
, coiifitt ejue cofiumam c?- podem »;*.
d>r<tr osjfe dam a efiefinto exer-
cido, hiía muito kiiMadaJacel, &
'qrrajs de todos exercitada be a deita*
fam do ^jfairo dafinclifima Vhr
grm Marta, no qual fc contem muy
altos & dhtinos myftcrios : princi-
palmente fendo infiltrado pello glo,
r/oJÔ Tatriarca Sam 'Dominga c}/tc
 Ao Lciror.
et ene por reuclaçam da me/ma Se-
vbcra, ccmo trjr,ficam os Tadres de
f^religiam ofendo confirmado &
cflabtltcido com muitas graças, pre- >m
rogatiuas çfr indulgetieuis 'per mui-
tos Sumos Pomifitesy& agora vlti-
9namcr,te per lJ,o. V. como fi Wffft
tias 1-UIIM & priutlrgios auteutifot \
que a me/ma rchgtam trm cm Ro-
ma,"Bolonha, cí- Nápoles,®- cm oit- »
iros higrtrcs.eJWas porque riem todos , |
/abem meditar efles myftcrios, tomo
comum (& por ejra cau/a jc perde
gram parte do finito cjitcfe poderia
tirar de fia meditacam) pera aju-
dar, cr wftntir a efles taesje com-
fos oprefeme tratado: tio qual/e en-
Jina a maneira que/e ha de ter em ot
meditar com maisfreucito & ceufò-
tyam
 Ao Leitor.
lacam d<ualm.u. Epêra que o deuoi
to Leitor pojfa melhor entender de
quanto friiito he efta dtinfam a to.
da «forte de pefi.u, & como fe dette
exercer nelh, f,dera ,ter , ■
lo figure onde fft«m*u*,J„*.
* U\ m™ '«Wnnfe, que eH eftero
nam fomente lhe nnm fera moleflo,

f»»° com v„„tade deabnc

Jcrn mayor a confolaçam & pio

Ht,t0
^iritual^ne delle tira-
ra, que o trabalho, que
rifo pode aiter.

oto
0)
*3
 rnsvs.
DO GRANDE FRVITO
Cr proueito cjttc fe tira da nndi:*-
fam da vida de Ciniflo nojfo Rc~
dcmptor, <$■ cm ej/te manchu fe bom
de meditar os mjfieriot da \ofai-
ro, ejiic aqui je declaram , nos
qnaesfc contem a principal ^
parte delia,

SSI com opera nos íàl- *

lur, Sc dar vida foy fer- ,
uido o Filho de Dcos
decer do cco,&: fazerfe
homem ( conforme ao c|irc cllc
rncfmo diíTc, Eu vim ao mundo
pera que os homes icnham vida)
aísi rambem pera íc cófènur nel-
les cila vida de eraça, húa das cou
fas que principalmente pode aju-
dar,
 JLftclitjçocs.
dar,hc a frequente mediraçam da
íantifsima vida doVerbo cncariia-
do Chrilto Rcdcmptor hoíl"o,& A
imitaqam de feus exemplos ma-
rauilhofos, fendo afsi q de» Dcos
^èu Filho ao mundo por luz, por.
J»gu"u8c mcfhc. dos homens,afm>
mandonos ò mefino Chriflo, que
todas as confis que cllc tinha fei-
to,crampor nosdarcxcmplo,pe-
, ra que nos fízcflèmos o.mcfmo.
Qjie fariam pois os que o nam po
-deram ver com os olhos-córpo-
raes preíènte no mundo?como po
deriam ferdellc allumiados,guia-
dos, &: eníinadosj fenam tiucflcm
eltc remedio da meditaçam de fiia
íàiirilsima vid.\,poIa qual confide-
nudo tudo o que ellc andando
A 4, cor-
 corporalmente no mundo Paliou;
obrou/ofrco, 5c cnímoii, fícafíem
ojc cm dia allumiados,guindos &,
enfinados, como fc prcíèncialn.».
te o traraíTem? •
Polia qual u!,im efia meditir-
çam nos ícruira ccmó'dc hum cG*\
pclhojpo qual vendonos muitas
Veres pcíTamoscom os olhos de
noflaalmadelcobiirascoulâs que
•com os do cor^ò nam podemos
•vcr}Sc cnni-orn-wrà ilToordeiicrríps
•noíT.1 'vida, & collumcs; pois hc
verdade que todas «is"obras de
Chriíto foram pera inílruiçam &
doutrina nofla , & como diz o
■Apoftolo S. Joam.Qncm diz que
lie da parte de Chrilro (conuem
Gbcr quclicmembrojõe íèruo.de
• « Chri-
 Chriílo noíTo Senhor', deuenTí
pcllo caminho por onde ellc foy:)
Como íc dixcflc,hc neceflaiio que
feja humilde SimãTo como Chri-
fto, hc neceflario que dce de mão
aos pafTatcmpos, honrraf ,& fauo-
JP%es deite.mundo,5c procure cm
todas as coulns a gloria diurna, 6c
náo fua própria: he ncceíTarto que
ame os amigos Sc inimigos, quei-
t ra antes fernir que fer íèniido,SC
que, não fomente não enjurie a
ninguem,ma5 que com paciência
fófra a injuria, & afronta que lhe
ror feira, & finalmente que de tal
maneira ame o próximo, que por
amor dellc.cftc aparelhado pera
dar.a própria vida todas asvezes
que A ncccfsidadc o pedir,.
Co-
 MtâhaçÕts
■ Corno poderá logo o verdadei-
ro Chiilráo fizer citas & outras
muitas coulas que lhe iam necefl
fariaspêra imitaraChrifto,fcnam
fonbcr que o mcfmo Chriflo as
fez perfdtiísimamcntc,&: como o
íaberá íenam meditar frequente-^
mente na lua vida, & em os, perfei
tos & viiios,cxciTipIos,qiic de Ct-
roclhanrcs obras nos dcixou?E co
mofe poderá aprender a doutrina
da charidade,da pobrez.ijpaciécia»
obediência & de rodas as mais vir,
tudcSjfe fe nam íbubera a vida do
Senhor das virtudes.
Por ranto fcomo diz o glorioíb
S.Bernardo)dc balde trabalha poc
aquirir virtudes, quem per outra
via a$ efpcra de alcançar/cnam do
Sc-
tio Rofairo.
Senhor das virtudes, cuja doutri-
na hc feminino de prudcncia.cu-
ja rpiícrieordia hc obra de jultiçaj
cuja vida he cfpclho de temperau
ca, cuja morte hc viuo exemplo
de fortalcza.Das quacs palauias(o
jBuc também hc comum dito de
outros muitos Santos) Te tira cia-
ramente,quanto importa a conti-
nua meditaram da vida de Chri-
^fto pera aquirir as virtudes q (àm
neceflarias pera alcançar a vida
ctcrna.E alem deite fruito de tan-
ta importância q deite fanro exer-
cício ricceíTariamcncc nafcc.coníj-
dcraChriltáo quátos outros frui-
tos, quantos bfs & riquezas cfpi-
' rttuacs poderás alcáçar por mcyo
delta fanu íncdicaçr. porque, que
S , couft
 eòuíà m.-iis ÍÍI.UIC &c de mayorcó-
folaçam pode defejar quê de to-
do nam rem perdido o gollo.quc
meditar & cuidar nas palauras,
obras, & exéplo da vida de Chri-
ítonoflo Senhor?cuja conuerft-
çam (como íè acha eferito) a nirf^
guê era peíada,arrtcs a todos fua-
niísima. E que tépo fc pode em-
pregar millior, que aquclJe q cm
íçmelhamc roeditaçam fc galra?,
Qvc cxcrcicio pode íèr mais mel
ncoiio&c mais agradaticJ a Chii-
ílo que cite, no qual húa alma a
imitaçam de fanra Maria Magda-
Ieiia,clcolhe a mi]horpartc,affei^
randoíc aos pees do Senhor, ou-
«indo fuaspalauras,& com a Vir-
gem nofla Senhora cóferuandoas,
&
 do Knjaire.
&confciindoas cm (cu coraçnrri?
Que couíà pode ajudar mais pêra
alcançar amiíericoidia.a graça,Sc
a familiaridade de Chrilto,& pêra
íè ir pouco, 6c pouco chegando a
contcmplaçam de fua infinita ma.
4£,cltade, que cita mediraçam, di-
zendo omcfmo Senhor,que que
entrar porelle, achará pattos íua-
iiifsimos? E finalmente, que couíà
pode Per mais faccl, & de mayot
confolaçam a toda a forre de pef-
foasquccíh (anta meditaçím?E
ainda que nam ouucra mirro pre-
mio,ncm fc tirara outro finito def-
te Tanto exercício, cite fo dcuia
bailar pêra incitara ficquentalo,
• quero dizer, a fuauidade&goíto
4U« húa alnu íeceberá meditan-
do
 Meditaçám-
do vida t.im íànta,lcmbrandoíc
de obras ram perfeitas & maraui-
Iholas,como fam as de Chrifto.Fi-
naJmciirc vendo com os olhos di
alma hum Senhor, no qual fe en-
cerra toda a bclleza & rcrmofura
do mundo.Que couíà pode fe%
mais fuaue que cõlidcraríèus íàn-
tiíiimos colhimcs?quam humilde
era no conueríar,qi]am aflaucl no
ralar, quam manfo no rcfpondcr,
quam fomente no pregar, quam'
feucro cm reprender vicios,quam
zclofo da honra diurna, quam pa-
ciente cm roftcrinjurias,quam di-
ligente cm bufcarafiuide das al-
mas,quam compafsiuo dos traba-
lhos alhcos,quam benigno em re-
ceber pecçadores, qiú mifericor-
LJ
dioío
 i do Rofhiro.
dtoíb cm perdoar, quam liberaj
em conceder o que lhe pediam,
quam poderofònosmilagres,qu5
modclío no andar, qnam tempe-
rado no còmer,quam pronipto po
ra os trabalhos,qnam frequenro
. nas vigílias,Sc oraç6cs,quam amo
rofo pcr.i com os homes ? A nin-
guém dcfprczaua, ainda que fofle
muito peccador: de ninguém ti-
( nha alço,.linda que enfermo Sc
lcproíb:nam Itfongeatia os ricos:
namdcitatiadc fi os pobres:fugU
as honras do mundo: nam bufea-
ua as coufis rcmporacs:a todos íe
fazia comum, & com rodos con-
úcríaua, pera ganhar a todos. Fi-
nalmente todo era íiiauc , rodo
benigno, todo amaueJ, dental ma-
>" ' neixa^
 jMtãitcttõts
ticíra.que nam fc pudia,nam digo
eu achar, mas nem ainda imagi-
nar, nem defejarvida mais lauta,
nem mais petreita que a fua.Pois
quem aucra que de ral maneira
tenha o goíto perdido que nam
íinta grande doçura, & deleita-
ram em meditar húavida como
cila.
Aqui fc ha de atentar que quá-
do digo que a meditaçam da vi-
da de Chiillo hc de grande impor
tancia,nam tiro fua payxam &
morte, nem menos Pua Kefurrci-.
çam, & Afccnfam, porque tudo-
ido fc corr.prchendc na medita-,
çam de fua vida famifsima. E afsi
dcuia o ChriíHo colher de todos
«UCí myfleòoshú ramalhete que
i. ' con*
 do "Rapiiro.
Continuamente trouxefle cm Teu
peito, fèmclhantc aquclle rama,
Jlicte de mynl.a, que tanto a EC-
pofa nos cantares dcícjaua,como
também o gloriofo S. Bernardo o
faz.aars.de todas as neceísida-
dcs,& trabalhos que Chrilb nof
lo Senhor padeceo cm Pua meni-
nice, como também dos muitos
&Hiuerros, que palion pregando,

if^^^esquevenceoie.
Juanrío,dasJagrymasq1IcdCrL
^««"ndo.Efin4lmfi2tcd«-iD-
, junas, opprobnos, bc»fcudas,del-
| F<-zos, crauos, com todos os ou-
jros tormentos? Eentic «ocos nu
^osdcfta
ni
odorífera my,rha,di2 o
^mo ianfto que nam deixaua
— aque-
 JMtâhaçÕcs
aquella que foy dada a bebef A
efie Senhor eíhndo na cruz, nem
aquella, com que no fcpulchro
foy vngido. NAS qunes palauras
nos daa a entender, que quem
medira a vida de Cluifto todas cf-
tas coiiíàs deuc meditar.
Mas porque dos myíterios que
tocam a payxam, íè emprimio os
dias paflados hum pequeno tra-
tado (o qual me foy mudado que
compofefle) onde íe trará os pon-
tos principaes della,& Te dá a inf-
trniçam Sc auiíbs neceflarios pera
íè mcditar,ncítc prefente (que tá-
bem me foy mandado que fizef-
fê) nam pretedo outra couíamais
que tratar principalmente dos ou I
«os myíterios defta vida fantifsi- j
ma,
 ão Rojàirf.
miados quaes cm o outro tratado
lenam faz mençam,& afsi trararcv
aqui fomente os inyttcrios do Ro
fiyro dalacratirsima Vinrem.Por-
quenlcmdcícrdbhfiamcdira-
ja diflemos) me parece que nellc
rc contem os principaes paíTos da
vidadcnoíroSalmdoJcfdcfua
en«rnaç , g
am ac avindad Ef
«Jtofanao.de modo que quem
bmmeduareíUsmyífcrio^;"-
d ^mayor&mais principal
parte de fua Vida (agrada.
Porem por quanto os pontos
4"e eu nas outras meditações dá
Payxam tiniu afsinalados, narri
nwm dilatados,mas fomente fé
V* 2 ÍP^to puro das couíàs què
Bz Ce
 Meditações
íè efeuíam mcditar,r> que íè fez pé
ra que cada hum fegundo Pua de-
uaçam os dilatafle, &. fc detiuefle
nellcs.E ainda que algús ifto fa-
ziam, todauia porque nem rodos
tem capacidade pera por fi o po-
derem fazer, me determiney de.
íàtisfazcr nclta parte a híis, & aos
outrosj fentindome deuedor (co-
mo diz S.Paulo)aos lábios Si nam
fabios. E aísi pera os primeiros
apontey primeiramente per mo-
do de rcxro os pontos que cm ca-
da myltcrio íè podem meditarão
no íc fez nas outras meditações
dapayxam,deixando ao arbinio
de cada hum o deterfe ncl!cs,ou
dilatalos, fêgmido fua capacida.
dc,ôc dcuajam, E pera os íègun-
dos
 «os q iflo uno poder.-ím fazer ferri
«cr Jjud.uios.lfie afshulcy o modo
como fç podem deter & dilatar
íemT'^l1, P°"«>. q« mediei-
cites nuitos ícgiuntes
O primeiro qi,c pòdcrám mi-
Ihorcncdcr ahiftorudopo.no
«3"e yarn meditando.
° fegundocjtie entenderam a
^outM„,aile no r.dponto feda
«iocxCn,plo01,Cpcranonai„r:
tu.çamnuutas vezes fcnellepro,
rCr?eiro a r
h!\?c
JS P e"<ícrâo a pedic
J» vezes ao Senhor o quilhe
vem a propofito do p.iílb que me.
J'Wrn,oiitras-a d.ulfic cttciis.dcf.
Ç^nndoamiíVicoftluqíccoiu
 Medititções
ellcs vfou. E pcra iíto poderárri
cambem ajudar as orações vocaes,
que no fim de cada myílcrio fç
propõem.
O quarto poderfenam ajudar,
delia liçam, peia fugir a diítrac-
çam da alma, que muitas vezes
coftumam rerosque meditam.
O quinto poderlhe ham feruie
oscolloquiosquc nelle modo-de
dilatar o ponto da medicaçam fc
pocm,pcra íè cfpcriarcm &: mo-
nercm a dcuaçnm , quando lhes
faltar, como muitas vezes acon-
teCC
" r - 1
O fatt0 que depois de ter al-
T

pOas vezes lido cites modos de

cllcnder a meditaçam, ficarão cu-, j
finados pcra cllcspci fl fliefraos »
di-J
 lio Rofiiro.
dilatarem.E quando de ítiacabc--
Ça lhe nam occorrefle nada pera
cite efteiro,bartará ás vezes fonien
te ler dc vagar,& com confidera-

indoos pouco Sc p0I1Co cm fim

alma rum.ando.pcM lhes feruir de
Porfiufrnquc2nnam dL

•Íímo?"^nV^i,oí<>Ued^
Podem tirar os que comcçam.po-
djrao também tirar oS qtIC n;nís
^.redcllesrcquifcremniu-
°ar,<lc modo que afsi a híis.como
*M outros podem fer proucito-
p
°derÁ também feruir a toda .1
B 4. forte
 MrditaçÕts
forte de pcflb.15 eira maneira de
dilatar os pontos da mcdiraçam.
Porque quem qnifer dctciíc cm
todos os ires pontos do myflcrio
que meditar, podelo ha fazer, li
quem lenam quiíèr deter tanto,
poderá tomar fomente aqucllccj
mais lhe conrcnrar,& derciTc ncl~
le, ajudandoíè do modo de dila-
tar o tal ponto, pois que cada hú
dellcs vay diítiníto por fi, & lium
liam depende doutio, como íc
poderá ver.
Finalmente me parece hem aui
Cisque asdez Auc Marjas,& hum
Parcmoírcr, que a cada niyítcrio
fe dizem (figundo ordenam os
que inltiruiram elta deuaçamdo
ftoíàiro) d podem' dizer cm rres
nu-
 Ao 'Rofairo.
maneiras, ou ames de entrar na
rnediuçanijou na mefma medira-
çam,on depois de ccrmcdirado.E
cite vitimo modo me parece mnÍ9
accõmodado: porque precedendo
a mcdiraçam fica a alma mais def-
porta, peia fe poderem dizer com
miyor deuaçam & atrençanv. i».
da que cada hum pode vftr do
modo que mais Jhc ajudar.
Todas cilas particularidades
"quis apontar, pretendendo de aju
«lar a todos os que não eHão ram
«nílrmdos nclla dcuaç;m, & to-
^cy cite pcqno trabalho de boa
vontadcafsi por me fer ordenado
pella íania ohediêda, con o tábê
porcfpcrarquc redundara cm pro
"cito, & ajuda cipiricu.il do^ Ir-
mãos
mãos de nofla Cópanliia, pera os
quaes principalmétc fc copos cftc
trarado. E a(si os exhorto,& rogo
muiro,q íejam foIlicitosJ& diligé-
tesem vfar deite ÍTinto exercício:
pois hc verdade, q do pouco rrabA
lho q de fiu parte pofcrêjham de
tirar unro fruiro, & canra cófola.-
çam cípirittial, quanta cuido qne
poderão experimentados que por
algum répo, có hú animo própro,
ôcdcícjosviuos iftoquiferé prouar.
V,afsi erpero(comocllcs mcfmos
acharão por cjcpcricncia)q fuás vi-
das feráo ordenada?, & reguladas
pclla vida daqllc S»nor,q he cami-
nho,vcrdade,& vid.v.ao qual com
o Padre,& Spirito íàiuo,(cj.i dada
gloria pen fempre. Amcn.
Os MYSTERIOS DO ROSAIRO
de noíTa Scnliora,fani quinze .f. cinco gOr
2o(bs,cinco clolorofbs,& cinco glo-
riofos.

Hic Man* Cialuicl luperi cõlulta Scnatui

Nnncint implentur vifccrn calla Deo. *
O PRIME IRO MYSTERIO GO
lofo heda Enmnaç.í «lo filho ilc Dcos,&
Aiinúrinção da virj;c noflà Scnora,acerca
1
do cjual Fe pode meditar os pontos
fe|;iiintej.
PRirvrirawcntc càvfiderae ae/^fU
. Ik injimta (hariMc de DEOS
 Meditações
«c/To Senhor,com a qual mottido (ene
for bem de encurjum, &faz.crfe ho-
mem, pêra defla maneira reflanrar 4
geracam humana, Cr i(lo pm prece-
der da parte do homem «bum mere-
cimento, polo qual lhe dtuefie defa-
z.crhtm tam grande beneficio.
(/mfideray também cemo pera fi
rjfeituarefle myflerio mandou Deos
Acjuella ecleft tal embajxdda ájacra-
tifom.t Virgem pelo Anjo fim Ga-
briel, como conta a Enangeli/rajàm
hnCiU. Ondepolereis canfidcrar as
circitnftamiai aflt do mcjjageiro, ce-
rto da Senhora,* quem feirai a cm-
Ityxad*, &■ as paltura daqtttlU
Jitauifima pratica ^HC entre ambos
fajfou.
A'# terceiro lugar, conjtderay tji
 io Pojàír»'.
fno depois da Jàcratipnnt Virgem
ter dado/eu cor.fintinento áçrnbày-
Xíidtt do jínjojogo foy celebrado efie
dinino rxyftmo, acerca do cjtul con.
Jiderarcis as coujas ytt cntam ton-
torreram.

f~\ Primeiro ponto Tc poderá cíi

V->Mâtar,con|]derando qual ef-
£ui.i o mundo no tempo cm que
Deos npflb Senhor rcue por bem
«c lhe- fizer eira merce, quantos
peccados reinauá nelle, cm quan-
ta cegueira eltaua, quarn pouca
«mbrança tinha de Deos, quain
í01» eltaua, nam digo eu de deíc-
pr, mas nem ainda de cuidar que
a
uw de receber hum tam ahô bc,
5?"«o:E com tudo jjiio Foytara
 gí.inác .1 chaiidadc de D :os noflb
Senhor pcr.n com o mundo, que
fem autr merecimento nenhum
da parte dos horv.es, antes rendo-
IIio muirasvezes defmcrccido,che
gado^o tempo que clledefdc ília
eternidade tinha determinado, fc
lembrou dosqucdclic Pe tinham
efquecido: Sc quis com tanta cle-
mência viíirar os que cr.immcrc-f
cedoresde infinito caítigo,&:daf
remédio a tantos males 5c miíè-
rias,quantas reinauam em o mim
do. Mm mal conhecidas dos ho-
més. E tudo iílo fez nam tendo
por menos abatimêto de Tua grau
deza, ajuntaríè com a baixeza de
nofia humanidade, ftzcndofcho-
rnern. -
Qinck
 do Refiti-i.
O incftím.r.ic) c!>;irid,idc?ô li-
beralidade i«íin.ic.-i,cji!t concedeis
Senhor ao mundo ijrauoCmenre,
«suito mais, do q os homCsnant
fomente iumpodi.ni pedir, mas
v
i«« vos Senhor cm ..os^n^os
moiicflcanosv.fíur,cóliúatam
grande humildade? Que mereci.
mentos foram os noífc?Quc fer-
£Ç°svost.nhnmosnosfrWsó

vo moueifovoflimirericoâia
z a
Ur■ r . Bor.i decer do cco,& poc
,aÇam
I.W•
u i ««rnarno venere
g«nai:aqual ja cm onero tem-
P° paliado vos mouco a decer fo-
;erfaquJcl,a,í:,r^0l,fihlc^tam
*web«da que cm fogo ardia fem-
Ce
 Meditações
íê queimar, compadecendouos cÍ4
afdiçam &: trabalho do voílo po-
uo,pcra o pordes cm libcrdade,co
mo diflcltes a voííb íèruo Moyfes,
querendo niflo ja enram ÍTgnifí,
cir ell* fegund.i decida,que foy,
quando tomaítcs nofla humani-
dade. Louucmuos pois todos os
Anjo?, & demuos muitas graças
por elta tam incffaucl miíericor,
dia,ja que oshomes nam íãbcm
reconhecer,nem damos porcll*
os agradecimentos que iam obri-
gados.

NO íêgundo ponto achareis

matéria copiuía pêra vos di-
latar, coníiderando,per húa parte
as qualidades do embaixador^ua
 Vo "Roptiro.
pcra eu\s negocio foy cnuiado:íuâ
grande dignidade, pois foy dos
pnneipaes Anjos do eco: a bellc-
ia,& rcfplandor do corpo em que
apnrccco á ftiuifsima yirgé: a Jiu-
mild^dc&rcuercncincomqi.ca
faudou: as pal.1ur.1s cheas de con-
folaçam^uc lhe diíTc: o artifício
nurauiI!iof0j& prudência de que
vfou cm lhe declarar aquelhcm-
•baixada celcftial, dcfcobriudolhc
, pqueo & p0UC0 cite diuino myd
teno: &outras muitas circi.nfíau
cias,pc!Us quacs vós podeis ir diC
correndr-.-
, Pcrourr.1 parrecÓíidcnyaditr-
nidadc, & cxcellencia da pefloa,.!
<]ticm fe manda cila embaixada a
n^odeília com que a recebe,» prrf.
C den-
 McditaçatS
dcncia com que peia as palaufAS
que o Anjo lhe diz, .1 vergonha
có que íè perturba,oiiuiiido /cus
louuorcs, o selo & defejo que ti-
nha de coníeruav fua pureza,co-
mo moltrou na pergunta que fez
ao Anjo,.i fec com que erco as pa
lauras que d.i parte dcDcos lhe
difTc,daqual paniciilarmeutefajf
dcfpois louuada de Tua prima faii
talfàbcl, Scfinalméte a humilda-
de com que ícorTereceOjtendoí".
por cíernua do Senhor, íèndo cila '
cfcolhida por máy ília. • t ;f->
Filas &; outr.ís parricuíaridades
deite rrryífccrio íãgrado/c cÕatten
çam as conficicurdeSjCaufaráocrn
vofla alma tanto cípavtto, que cõ
o ProFcta rompereis luquelhs.pa,-
••1 i
.
KJ
ia-
 do Roptiro.
lâiiras.Grandc,Senhor,&: maraui-
Ihoíâ hc voíía ÍÀbeííiiri.í, n.im lie
baítanrcmcu cntcndimciuo pêra
a comprçhcndor. Porque per to-
das as partes .achareis cita embai-
xada chea de grandezas: grande o
Senhor que a manda,grnndc aqlla
a quem Ca manda, grande o em-
baixador que a traz, grande o ne-
gocio de quoTc rrata, grande ma-
rauilhoíb o m0do,& artificio com
aue ncllaíc procede: feja por tudo
' louuadoo Senhor que obra gran-
des coulàs no ceo,& na tenra.

Ç\ Vercndo^os deter no terceiro

ponto Tc vos defcobrirá rambe
Jiinn cfpaçoro campo, íè confide-
rauk-s as couiã,? que fe fizciá deC
C2 pois
 Afcdittifão
pois que .1 Rainha do eco deu
CM confentimento, dizendo, Fiac
mihi &c.Porqiic naqucllc nicfmo
inítaute Foy logo formado pervir-
tnde do Spiritolanto do puriísi-
mo fanguc da Virgem o facrntilsi-
mo corpo de IEW,& no mcfmo
ponto foy criada fiia bemauentu-
rada alma,& metida naquclle cor
po cxccllentifsimo, èc nquclla hii
manidade fanclirsima foy vnida,
& íuppoíltada. na peíToa do vcrT
bo eterno: ficado no meímo pon- *
to cila muy ditofa Senhora verda
dein mày de Dcos, Rainha dos
Anjof ,& dos homes. chea de gra-
ça, & de todos os dócs ôc cxccl-
lcncia5,qucpcrahfia tam alta dig-
nidade como efta fc requeriam.
 do Rofkiro.
y Fiar podcrolifsiino.&cfiicaciíl
limo, co outro Fiac/oram no prm
cipio criados per Dcos os ecos &
»t«M-, & rodas « crimes do
^md^rnasrodunacorncilrou.
toh,r,foramroiuSCol,f;lsmais
aiM», & de mayor importância
po.s que por dfc o meímo Dcos
ft ft* homem, & 0 homem ficoa

b^.cjuedcíbnaceni.
" ^rÇT^Scnhor^&cóquan-
avcrdndediíTeftesnovoíTocan-
*'Ç°»q tinha obrado cm vos aqlle
gwhc poderoro grandes coufes.
£ Sue couíà mayor pode ferque
'42«u^cJ]emSyru»;ficaàdovos
°m vofli purera virginal? Que
"'^OíCouAqucftseruos templo
Cj ftu,
 MeáitaçSet
feiíj & íâcrario do Spirito finto?
Que mayor coníà, que qnerce
aqucllc q náo cabe nos ecos cn-
ccrrarle cm voflb íàgrado ventre,
o qual ficaflTc hum paraifo celcl-
tial,'ondc os Anjos podeflem ado-
rar feu Criador ! Grandes coutas
verdadeiramente obrou em vos o
Omnipotente: pcllas quacs com
muita razam fe pode alegrar vof-
fo eípirito, 8c engrandecer perpe-
tuamente a quem tanto vos ale-
uantou.E nos por cita mefinacau-
la vos podemos dar os perabcSjS:
louuaruos,& rcucrenciaruos con-
tinuamente , procurando de
:, fcrvcrdadciros,8c de-
li otos feruos
voflbs,
 (lo %tpúro'.
Oyaçam.
CRande & íncfFaiicI foyVirJ
gcm facratirsimá a alegria q
voíTo fmrifsimo cornçamreccbco,
quando fendo inudada pello Anjo
fim Gabriel, 6c entendendo a cau
íVdefiia embaixada, vos pofcltes
cq profundifsima humildade nas
mãos do Senhor, ficando verda-
deiramãy do mefrno Pay & Cria-
dor vofíb. Rogouos Senhora poc
*eíU tam incomparauol dignida-
de, que tenlues por bem de me
alcançar com vollòs rogos & in-
tcrccllam abundante graç,a,com a
qual pofla eipiritunimcntc con-
ceber o mcfmo Sei)!ior,& o fai-
bafempre confevuar dentro
.; cm minlu alma. Amen»
 Meditações
ff O ftghtido myflerio goz.ofo, be da
"Vtjitjçam de nojiu So:hor/t afwãx
JJabcl: acena do qito.tl fi medi- •
tai ao cspoKtosfcgitit.tcs. ,

mim^mm

"\'i[iru. F. í(jbcihlChn(h'.ffr(itlutaiVib»luo

I
■
do Rofalro. ■
PRinteiramente confderay corno
dcfyois dcnofía Senhora ter cn~t
tendido por reutltf.im do Anjo, ejue
fu.t prhna finta Ifabel concebera
ama fcisincfiSya foy hfo vift.n- com
grande c hatidide cS diligencio. .
Qinpdtr.lt também a grande /J/í-
gria cjtie (anta Jftbel Jcntiu, i.tnio
Cjiie vio diante defetu olhos a fterq-
tifitma Virgem, Ç? ouuio a voz. de
Jna findaeam , (£• as palaurat ejue
-dijfe em loutior d.z mcjmti Senhora, \
' Á7o terceiro l/'çar}fonpdçrae tomo,
atuindo 'a Senhora as palaurat que
jávta Ifabel lhe dcz.iã, & entendendo
ai COIICU ejue lhe foram rcuclad.u
Jetitiii hita grande alegria, & jubilo
de éffiiritQ/.-Gr'toda enfaixada de
mor diHitiorompeon/tçutllc tryfcp»
riofi
 Meditações
riofi cântico. Magnificai anim-1 rrte*
clowitiitm}&c.

QVcrendouos derer na coníí-

deraçain do primeiro poro,-
podereis meditar na charidade cj.
mouco a cll.i Senhora,cometer híí
Caminho ram comprido Çc riaba-
Juofo, fomente pera vifirar 5; fi-
zer algum feruiço a ianta Ifãbel,
vendo que có ília prc(eiiça,a con-
folaria &c ajudaria. E ifto vos po- .
dera (emir, pera que a imitaçam
defla Senhora, procureis Per próp-
to & diligente em exercitar as o- 1
bras de charidade & mifericor-
dia. .
Confíderac também a profun-
da humildade defta Senhora3, a-
quaal
 do Popiiro.
quoal ainda que fe via alcuantada
a hú.i tam alça dignidade, como
he Ter miíy de Dcos, có tudo nam
íc dclpiczou de ftzcr os miniíte-
rioç,& fenfiços, que fâm próprios
do criadas,SÍ de íerms.
. O fantifsirru msy & miiy lut-*
niilde Senhora, quam longe cltá
de vos a foberba, & a grande pic-
funçam dos homés & molheres
dcíle múdojosquoacs fendo vijs,
* &baixos diátc dos olhos dcDeos;
fazem quanto podem por fe alei
mntar, &*fer vi(itados,honradosí
& Temidos de todos, nam enten-
dendo os mifcraueiSjO que vos Se
nliora bem cnrcndeítes,qiic pera
húa pefíba achar graça diante de
Deos, tanco mais fc deuc linnu-»
lhar,
 Mciiittiçnes \
Jnar,& abater, quamo mayor lie,
& cm mais rim dignidade cltá
poíto.

XT A confideraçam do fcgimdo
1
' ponco, vos podereis dilatar,
confiderando quita cfricacia tem
a prcícnça, & voz da facratilUnu
Virgem, & qnam dirofo fc pode
chamar.iqucllcquc deila hefiiuo
recido: pois tanto quc vifiton Sc
faiidon a Tanta Ilibei, logo afsi
cll.ijComo o menino quc no ven-
tre trazia, ficaram clicos de gozo
& alegria, & maraiiilhofamcntc
allumiados. Ali lhes foy rcticlado
o myítcrio da encarna çam do Fi-
Jho de Deos,o quoal ate entam
«itaua cícondido a todos os ho-
 do Rofiiro.
Tics. Outros muitos dõcs & fài:õ-
rcs tíc Deos reccbcram,como cila
claramente moftrou nas palauras
que difle á Senhora.' O que rudo
vos dcue moiicr a procurar de ter
grande dcuaçam Sc amor a eira Se
nhora: porqrc afsi merecereis fet
delia fauorccido&viíirado fpiri-
tnalmcntc: & com cita graça poi
déreis íírmemetc cfperar que vos
ii«ío ralraráo outros dócs &: fauo-
/cs diuinos.

OVoanto á confíderaçam do
_ terceiro ponto,achareis co-
piou matéria j imaginando qual
clhria aquella alma íantilsimad.i
Virgem oimindo as palauras que
CintaIfabcllhc dezia : quam gra-
1
CIO-
 Meditações
cíoín,quam rcrplAndccentc,quam
chea de confolaçam & alegria:co-
mo cfta Senhora fc coiria dos lou-
uores que lhe dauam:como fc hu-
milham: como nttribuia todo o
bem que tinha a bondade & libe-
ralidade do Sciihor,que]ho tinha
concedido: qnam de coraçnm da-
na graças n Dcos, pello beneficio
que afsi a cila como a todo o múV
cío tinha feico.E finalmente co-
moviam podendo efeonder aqui-
lo que interiormente fentia, dei-
tfoiHair pçra fora .is cham:s'da-
qucllc dinino fogo, que dentro
cm flui alma «relia, &mnuifdr.ou
ao mundo os thcíouros que Dcos
lhe tinha comunicado, entoando
aqucllc fçti diuihp canticoj.todg
•(. * cheo
 JoRofi
wrtf.

Çngradca^& alentada n ££

O V«rgcm /agrada «rand* Sr

,"utur.i ,a nia.s fòy concedida Dc

'&S»qi" c aacr no
- - * meninos.
•£»«^m.dccnrrarno Reino Jos
-c?s.Gqn} muna rezam Senhora
 ■I
. Meditações
fe diz de vos, que pola virgindade
concciuaítes a DcoSjmas porvof-
\\ humildade ficaítes máy fiiil O
quem íòubcfie aprender de v'os
&çfcVoflb benro Filho a fer hu-
milde de cor.içim.pois quc(como I
vos dizeis, &cllc mefrno confir-
niou)os humildes fim os que por
élle leram alcuanrados.

Ornear».

T~T RAndi> & coPÍoíà f0y a ale- '

VJ gria, que recebdtcs lãiniísi.
ma Virgem máy de Deos',quando
chea de ch.nidadc indo vilTcnr ívc
íãudaravofla prima íànra líàbel,
'entendeltcs os effeicos niaraiiilho-
fos, que Deos tiniu obrado;" por
mcyo
 do Fofilra.
"icyo da voíla íaucfaçáo, afsi nclfc
comonAqucJIcf:inronicn|iio
Jfcu vcrm-c tr.izÍA.RogoUoS ftn
tiTwm* icnhora po]A aic
aLrh T
gozo que ciuc/tes ,- Srw» ^

^nrc^vonier^SvE'-
r t0d s a
mí J '- * confoíaçóes
• fcmete em Dcosmeu
oaluador. Amcn.

D
ff O terceiro myfic t io goz. nfo he do
tmfctmento de Cbrifro nofío Senhor:
Jobrc o cjii.il fr podem meditar os

Nafmi;r, & i.iccc m fbbulo, tjm toiquet

Olyinpmii :
I>aftorti,& luprrflm cTribus atura fon.inr.
Pito Rofhir»*
Ximtlramcme corifiderae,comf
a Vtrgtm twfi.i Senhora.quero,*
do obedecer no mtndzdo do Smper*.
zjireti), riera BrtUl.l,

f^^deRpode^Z;
fi recoíbeo em hm pobre Jlhlt tZ'
°*cho„pa„a de pohr(s - ^ ach^

J*mtpma Senhora,paria aoSalua-

cal m,,K^-^ drjpois de a «dorr.r
- wnu rtHcre»CM,0 vr.uohno em
e
»«Moã em hum prefrh. K'
M> terceiro /„?,,r eanftder.it ,u
r r
« '>°'^jos,neJ>editofo^i\re
 Meditações
na/cimet?tot hum dos qitaes efcy bgv
denunciar aos pafiores,que naquella
farte Arid.iii.im vigiando fohre fuat
ouelhiu, os q/mes togo (c pai tiram a
ver^ adorar efic ccleftialminino.

QVanto no piimcico ponto,

vos podereis dctcrjconíídc-
rando as circnnítanciasquc con-
correram neile caminho que a Se-
nhora andou, as quaes mofiram
bem , quam trabalhoíb IIic foy,
pofto que cila forre o tudo com
ipujta paciência. Pois o trabalho
cia ainda rrniro mayor polaafpc-
reza do tempo, que era na força
Wo inuerno, no quoal como ve-
I
mosjhc muy difiiculrcfo o cami-
nhar. £ unibcm pov rerâm de bii
gran.-
 da 7{j>fitiro.
grande pobreza, pola quoal era
Forçada a padecer muitas ucecísi-
tíadesjmayornicnte fendo de tam
dcIic.id.icomprciCim.Aciecctoiirc
«tudo.trtonam achar poufada em
BethcIem,amdaqucl;tmIor h
<comohcdecrcr)aburcou com
.•muita diligenciado que paíEiram
nam pequena vergonha, vendo
que nmgucm lhes dana aeaftlha-
oo. °
• O quanta confcflaçam feria pc-
■« os pobres neceGirados,afl?ig1-
"dos, & dcfprczados do mnndo,fc
confidcrallcm que as pcíToas mais
•.UiuítrcB, mais fintas & mais dig-
iiis de toda a honn^Sc cftima qiic
^uue no mundo, conuem faber a
^inlialdòs ceós, &fcu facrarifsi-
J->3 mo
 Meditações
moFiJho, foram os mais pobre*;
inms neceísitados, & ,T>ais chcos
de trabalhos <jMC qualquer outra
pefloa.

"M O íègundo ponto vos pocíe-

■*- ^ reis deror,pondo os olhos de
volln alma iicda fu.rifsirna Senho
r*3 colidcrancfoa no rempo de (cu
•facratiísimo parto, & veieis nella
«ura hcncíridade.tanrá modcC
•tia, tanta dcuaçam, rajita bdleza,
■*- lua nlma làiitilíim» tam-arre-
batada cm Deos,qiic nam halin-
goa <]uc o pofli decLuar. Vereis
que cm lugar das dores, que ou-
tras mclhcrc? em feu» parr()6 coç.
rumam ter, fcntia.cfla Senhora
ima nuua& incffawcl .jlcgiia., &
hiita ►
 . do Rofiiro.
mim jubilo grandifsimo, & con-
ol.K.imdini.u.EcíUncío.ilsien-

•cxtl/* .°«ra »'gfi* criatura? O

vosperrcÇe Icfoism J

voMo.qucmribcrifemiro
J°"° cornam fenda, quádocim
voflbs olhos corporas?viftcsdiã-
« rfe vos o Senhor dos ccbs.mi.Sc
emendo com frio^cjuclíc^
D+ vcl-
 Meditações
verte & aquenta rodas as criatu-
ras? O có quanta rcucrcncia ado-
raucisaquclla magcíhdc infinita,
que debaixo de ranta pobreza,8c
baixeza dtauaefcondida?Ocom
quanta piedade ajuntaueis voflas
lagrimas, com as que o minino
derramaua,por rezam do fíio,qiic
cortaua feus delicados membros?
O com quam cittranhauel amor
procuraucisde o amimar, & aga-
salhar, penfindoocó hús pobres
paninhos,fultentandoo cô opu-
riGimo Jeirc, quC entam milagro-
íamenre vos foy concedido.Cou-
ías fàm cilas por certo que |>cm
coníidcndas baltariam pera ren-
der qualquer coração por mais da !
ro que foíTe.
NA
 tia Roftiro.
XjA coníidcraçam do terceiro
■*-^ ponto, achareis mareria de
niuita <ompaixam,fc coníidcrar-
des, como aquciJe nlrilsimo Se-
nhoraqllcRcy d todos os Reis,
aqucllc que ,„,„ ecabc no$ c
nem na terra, afsi fc abaixou aín
fe encolheo, & reclinou cm hum
duro prefepto, fobre hum pouco
de feno: E como aqucllc que hc
adorado dos Anjos, diante de cii-
•jo acatamento tremem os pode-
nos de ceo, cítá tremendo de frio,
•*inre dons brutos anirtues.
O cdtílial minino, & que quer
•mo dizer?quc baixeza hc cita Rcy
da gloria? que tendes vos de faze<
co prefepio, vos que citais aílcn-
tado fobre os CherubinslO verbo
etec-
 Meditações
ercrno cio Padre, adi £mudecer-
tes? como chorais,& furpirais^os
que PJíS alegria eterna dos Anjos?
VerdadeiramenteSenhor,vos fois
Dcoscrcondido, Rey & .Valiiadoc
de lír.id, & de rodo o miindo.Sfi
o doíi/o que tendes de nos faluar,
canía em vos efhs noifidades: o
amor que vos foz decer do ceo,
P"r noJJVàlu.ição.eíTc mel mo vos
&z uacer em hum prefepio,& en-
cobrir vofla grandeza, querendo
citar cm ranra baixeza, & pade-
cendo hfia pobreza ram direita:
pêra que nós aprendamos de vós
a nos humilhar, 5c aborrecer roda
* fobciba,& dar demáo aos delei-
tes, & branduras da carne, aman-
do & abrasando a humildade,a
'''" pc-
 do T{j>ftir9.
penitencia, & a pobreza qne vos
cfcoihcítes pêra noíTo exemplo &
douciina: &.cfta foy acauft,por-
que quifeílcs que voflb nacimen-
tofe denunciafle aos pobres pas-
tores, dos qnaes folies vifirado,8c
adorado: cuja deuaçam, Sc ndora-
çani íc lícue cambem attciuamcn»
te coníideiar}& imitar.

Oraçam,

QVc lingoa fàbcrà declarar^

_dignifsima Rainha dos. An-
jos, a grande confohçam & ale-
gria, que (enrilks cm voflb (tnúC-
IÍmo,& virginal parto,quando co
vofleis olhos viilcs.ri.icer de voíTas
puiilsimas cntriíííus o Saluador
•■---- do
 <To mundo^ adorandoo com to-
ca a rcucrcncn, o cnuolucílcs cm
pobre? paninhos,& o pofe/tes cm
0 preíl-pio,ondc por rcuchçam do j
Anjo rny adorado & viíltado dos
paltorcs. Rogotios Qnriliima Se-
nhom,por cite (agrado nafeímen-
to de volio vnitT=nito Filho, pois
que ptu nos n.iíceo, & a nos foy
dado, me queirais alcançar dcllc,
que tenha por bem de nacer ncíh
pobre alma mjnfia, pera que afsi
tornando a iiafccr cm bõscof-'
rumes viua húâ vida noua, ÔC
fempre aceita a fua diui-
na Magefladc,
-Amcn.
 cio Rofitiro.
'O quarto ntyfl crio gozjfi beje <jna
4o a Firgc nojja Senhora aprtfètitou
<ifcu bento filho em o tcpío.: fobrc o
qnnlfi mcàititruos põtosjrglúntts*,

«-iiltrjdir gtncriK.&fí-plofíih.iw mfanjj

j|"»=jDgú,atq;
m
hominc cú Suiieone capir,
' i ii ii
 m
PMeditacort

prados qlll,rrr,ta d,.u de/hots do

n*ft"»'*to dr „„jf0 seS„ /,/, cbri.
fi°CW?"htf>»>fep*»ÍH«Vir.

wo Itlhocjufrendo cornar c aue a

In «W.«M as molhcrct emícmc.
luaiite cajo.
Kofyurdo l^.trcorfderar, co.
norundo « Senhora no Templo í(lt
brteeso ft/lElo wgu s.meám
com cftc ,,„„«0 f ?or ^ J'd
Sp», to finfo Viera ao Templo E
yn confisca *UgH(1 > Q 'b
tionjsm/.u p(,laurM que dtjfe,
?L° terceiro l«*«r coufidcro.r, a
 ão \t.fi,trt>.

velha J,ma, qur „.,„,<, t o, u, ua,,lt

»o Templo, quando vio natulli Prt-

i«ç.:m effiamal datjHfifaí }%£'£

Wtur*tHts fiJJoMniut aUj, mha%
J
, vtiigctuic filho,

\ r Q Vfnt0 ao P'imciro ponto po- '

cSM I dÍi'U:"' a n^iraçím,
J^.hc «Virgem fànrifsimadé
•cuvnigcl1ICoI;ll(l0jp|.incir;l]ni-_
«nos,,c rocn á liumilcÍAcícrjuc
* .s -^nioos fempre raro amáMnv
POISIíUC o FUI» fluis fr circunr'
 Meditações
cidado,, ícm ter obrigaçam nem
ncccfsidadc de tomar efle reme-
dio^que íbmete a pcccadorcs per- I
tencia: & a mãy quis fogeirarfe I
ao preceito d.ipurificaçanr, fendo I
cila roda pura, Sc hum cípelho Sc I
exemplo de roda a limpeza.
O mãy fmítiíiima, porque cau-
fa vos quereis íògcirar aeítaley, '
cm que vos não fuis comprchendi I
. da? Porque afsi como por vofla
fcntidadc fois difFcrcntc de rodas '
as outras molheres, pois a rodas '
fem comparaçam algúavos auen- f
tajais, afei rambem a concciçam
de volíbbento Filho hedirTcrcntc
de rodas as outras, pois por obra
do Spirito íànclo foy obrada. E de
ejue co ufa quereis vos Senhorapu
 ,c . do Pofairo.
',ff«^os, dizendo de vos o ErpiJ
JJtn.imh.cmVbsmncul.ialrú,

SIífrer.hume'-"-í, coelho, fie

" ^'j-Pp-iíTo^lM-comodlc
Z ...eLrt,cÍ° como híí dos outros
ÍJWiflbí, aftfyós nSo vos defpre-
E za-
 ■
Mt&taçàm
zaflcs de ícr tida porhúa qualquef
das outras molheres: íeja fempre
bcndira,& imitada de todos a hu-
mildade, & charidade aísi do Fi- ■
lho como da máy.

NO íègundo ponro achareis'

occaíi.im de vos confohr, íê
poferde» os olhos de voíTa alma
mquclle riquifsimo prcfcnre,que >
«fta bcdiriísima niãy Jeuaua a ofle !
recerao Senhor no templo. Conh"
deray atenramete a modeflia, ho-
neítidade,&: rcucrcncia, com que
ella entra no tcmr>lo,Ieuando cm ,
feus braços aqucllc prccioíifsimo |
fruitode feu ventre. Oaleprc&
delcitofàvifta aísi do Filho qcra
leuado,, comodaniáy q oleiía"?/
 do Rofètirol
juja prcfença alcgraiia osAníos.&
cnriquccco r.iiuo totfo aquclle zc
pio que ficou cnnm muito mais

finto velho Simcam cm fua^m,

ddo,Deo omcomin > pc

nus&or.1Çocs.olh ^ g._
com 0?f ° nm* cm fiu» *«Ç«V
"mqu.Anureuc^cncn o adora!

.^odebo^yonradcconíl-ntiio
tz
dui-
 m
Meditações
dulcifsimo roinino amador dos q
o amam, & cem fiia graciofa rifla
riuiy tenramente calaua, & derre-
tia oTcoraçam do íànro velho, que
nclle tinha portos os olhos: o que
claramente fevio nas lagrimas de
alegria que derramaua, & nas fer-
laoroíãs palauras deícn fimiilsirr o
cantteo,cm.qitc declarou bconré-
tamento & foti&fjçam que fua al-
ma íçutia por ter viílo com ícus
piopios olhosvo Salundor do mun
do,quc cllc tanto dcftjaua.
. O.ditofòs aqucllcs,que merece-
ram acliaiTe cm t.il ícknnidade
como cita, & ver com feus olhos
corporaes tam gloriof?) eípeftacu-
lo.E bemauenrurados ran bem os
que deuotamécc com os olhos da <
-j \u ', í:I~" rê I
 áo Refiiro.
fç ajcjle fe acharem preícnrcsiporq
»«m duujda faio femclhanrcinête
participantes da mcfnu alceria &
conlolaçam. °

VfO terceiro põtovos podereis

to, & confolaçam de volla alma,
confideundoorcruordaqucllavé
ncrauel matrona Amu: a quoaí
porquanto de boavontade réfidia
.norcmplo&cafadc Dcos.&íe
<»"* a jejuS>& continuas orações
("motc«eficaoEiM0gclho)poc
'•'^^ydignadercacharacíU
g^nofi rolc,iidadc,& receber tart
alegru, quanta recebeo com a
* "w de ral Filho, & de tal máy,
P0t-c«J*.tcueLi5am ella foufa.e os
E
3 my-
 Hl
Mcclittções
'myfterios que confcflaua,& publi
caua cm o templo * rodos os que
a queriam ouuir. Donde podereis
tirar, que fe frequérardes com dc-
waçam a igreja faníca,& vos ocu-
pardes cm feruentes orações, & I
boas obras,como cila faria, nicrc- '
cereis também fèr participante da
vilta & confolaçam diurna, & das
mercês & fauores que a cila foram
concedidos. Alem diíto cófidera- 1
reis o inc/iaiicl contentamero que *
entam rcuc a fàcraciísimaVirgem I
Suando ouuia as coufas maraui-
)oíàs,que de íêu muy amado Fi- [
lho federiam,polasquaescllcera I
inanifefrado, & conhecido dos q
no templo eftauam.
Ponde aftimcCno hunxpouco
os
 Jt Kopiirol
os olhos tíc voíHi alma na dcuotiíl
íímaproci{lam,quc hiíim fazendo
aqllas vencraucispeflbas, que ali
xiflaiianfijindopoiíco & pouco pc-
ra o alçar a olferecer ao Padre etec
no aqucllc prccioíb dom que Ic-
MUAITí, o mais excdlcnre,o mais
Hço;-fco fnais agradaticl a' fua diui
ha Majclhde,que n!5ca defdo prin.
cipio do mundo fc lhe tinha ofle-
rccido. Ecuidfty com quanta de-
• V^mjcom quáta c!iandadc,com
quanta rcuercncia;alegiia,& próp
Hfláo "de animo a [ànâiísima Vir-
gem aprefcntoii ao P.idre cclcflial
£ "Cji Fillio,o qual cllc meímo poc
i«ainfinita bondade lhe tinha da-
99 por filho proprio,fazendoa ver
*dcyr* mây daqucllc de quem
E* cllc
 1
Meditações
clle era pay narinal, • .,
OgJoncft Sen hora/q tic fcntU
' Voflo coração naôueJla hora,&.re
das as vezes que diíbvos lembrai
«eis? Que graças r.,m femprofas
daneis a DCOí afsi pol.i merce, &ç
bciicfíçio ode- a vos pai cicubrmcr
te fe tii)h.v.FuMCí.>icp^f>.tfln,líen-ip;9
Jo.quí o mw!>H9.gcral.ÇSie1,ub"t]nV
rcccbido.Corrt.que a^içalll'& ^
«ejolhe otíerecçis-vos-Sçnhuràal
«H"eU* íTilnjísímn offer^a qwlfo
fib.cis »H»y.b'C:m;q^efa)>AfecirT
lima peia ipconçiliarios^i^ç^
Deos,&: ftzciJIies Mirra vez-alcaii
«prabéçanyju* riníjam perdida.
Como fe coforniA.ua còrrieíla^oA
f: Piedade ííinreriçani^fl^eij
ro i':lho.,o/r«ccejídofv: cJiçcartibi
ji
 doRofair».
JÍitamentc.ao Padre eterno cm CzA
Çrificiodcpolamcnha,atc chegaç
aquçllç tcmpo,«o qualcm o altar
da cru= Ce lhe auia de ofFercccr cih
ihenticio da tarde.
.^Q.aluia. minha fc quifcíTcis con-
fiai Wrrff?d>}* S% couiàs nteenra-
ITi.an.çCj-oflcrçcçndovos tjimbcni
toda^a-cfle Scnor^quc por vos foy.
oferecido, quantas meiccs, & IH
quezas cfpiíiciujsvos ferianveoa
svbM-A . ... r . . • ,,, j
dmr. ^tQzffw,. ;; -0r
•A^flc. ?lc^r,i.-\ rccçpco voíTo
coraram JanftifomaVáy de
iJeoSjquap^o paliados quorenra
«us depois de yoflb glorioíb par-
to roltes a olfcjxccr no templo do
wcnhor4a^ucilc gue era íènhor do
tem-
 Meditações
templo: o qn.il cr.t primogénito,*
& vnigcnito vofíb,& vnico Filiní
do Padre eterno. O quanta confó
laçam fêntiltesjvcndo &£ ouuihdó
as coutos que fazia & dezh o fin-
ito Simcam, quando tomandoQ
em feus braços com muita rctie-»
rencia o adoraualRogõuos dulcifí
ímu&piirífsim.VScnHor.vporeílé
íàgrado myíttriò, que por voflos
piadofos rogos & intercedam me
fèja dada perfeita charidade, dom'
.a qual.cu eternamente ame
voflbbcnto Filho no tem-
plo daquclla ccleílial
Icruíalcm pauia
nofla.

m
Amén,"
I.H 1.
 do Rofthâ.
ff O quinto myjl'crio gez.oJò,heda ale
gria qa Sôítra rccebeo^uado depois
de ter perdido feu Filho, o achou no
templo entre es doutores.

Difputar in templo, dum quxritur iotee

amicos:
.fottíUpartfns notn itaq;,- reditq; YUi.
 Medir/teres
Votitosejueft h.tm de meditar.-
PRimiiyamentr coijtjirae com
quarta dcmtçani hia to Aos os
Atwos nVirgrm com lofph fciifaw
Upmo cfpojò cekbrar a folemiidade
da Pajcoa, hmndo configo a fru Jitl
cifiwo Filho, o que fi^occafian de
file lhe ficar hiia vcz.no templo t/c»t
i/U ntff» atcnt.tr.
A7c figtndo lugar epfoUrac a in-
tima dor,que foitu, cita mãy jvitif-
f "«.quandodesfok de celebrada a
fcff.f, torado'pry.t f„a Cifa, achou
tnçtios afu -WKViJiimi) Pilho i0 qual
ell.i cntdaua ejiir vir:ha cm compa-
nhia do finilo lofèph.
No terceiro lugar meditarcif,cotTt
tju.t,it,t dsligoteta o andou bttjcando
fer todos os lugares onde lhe pareci*
que
^^™
do "Rofairt.
qxr rlU podia citariam ejuerendâ
íipoufitr atcccjuc o ttvhfíflh. E cot.fi.
dcrar lambe a tntjfíiiicl alegria c~UB
recebeo,(jna»dofith(lwae ofy'ainbar
em o templo entre OJ doutores.

QVcrcdouos deter no primeiro

ponto, cõfiderarcis como cila
Senhora era hum vcrdadciío exé-
plo de toda a virtude & perfeição,
a qual cm todas luas t br» n ara-
yilhoíamemc idpkindecia,& njii
era pctfciM guardadora da ley;
não fomente quando era- obriga-
da, mas tamJiin-rM^uando.elh C&
pod;a jiilhmentcterpordclobii-
£ad.i. E por eílaeaufa, pollo que
fométeos homés eram obrigados'
hit, ao amplo'de Icrjuíalcrn po)a
fe-
 Meditações
feftadaPafcoa,com cudoellapor
fua dcuaçam hi.t Ia todos os anos
com fim íofcphj&eom o feu muy
amado filho IESV: dandonos nií-
ta exemplo do cuidado & diligc-
ciaque deiiemos ter em goardar
as feitas (Sífolcniiidadcs da Igreja,
& da deuaçnm 8c rcucrcncia,com
que dcuemos hir a citar cm o tem
pio do Senhor.
O que feitas tam Gníhs eram
aqucllas onde íê acharam taes pcf
(ôas,as quacs adoiauam o Padre
cm cípiíico & verdade, como clle
quer Peradorado? O quam cheiro-
Co cítnua enram aqucllc templo,
endemia raina abíidancia de ílu-
uiísimo cuctnfu de Tuas abraíãdas
oxacóes,Oqu.vndcverdade en-
chia
 do Rofiirâl
eh Ia entam a gloria do Senhor to«»
da aquclh fua íãnfta caía, muito
imis que no tempo paflado, quan
dp.Salamam nclla oraua.
O Virgem lTicratirsima^qucfou-
bcíTc entender quacs eram as ora-
ç/KS/UJC naquellc templo fazicis,
quam inflamadas, quam dcuoras,
quam efricazes :,como penerrauã
efies ccos,atcc chegarem ao thro-
no da Majcíbdc de Dcos : quam
agradaueis eram a fua clemência
diurna as graças, que lhe daucis,
porque tcuera por bem de vos fa-
zer máy de hum tal Filho,do qual
«pendia a Gluacam &'remcdio.
do mundo.
• O prouucflcá bondade diuina,
SUc daquclle foge que nas feruen
'<•'•.* tes
 Meditações
tes orações deita Senhora ardia,' íè
atcaflè hiía foo ftifca nas nolTás,
qncjcmdiinida íèria balrantc pé£
ra laçar fora toda a frieza;'& aor*b
íarhoiíbs corações.

Ç\ Scgundoponto podereis di-

-slarar, mcdirandòcomo Acai.'
toda a ft/tai ft' fqniãuà a Virgcrn'
noíTiSenhora pêra ília caíacôiir
grande defejo deverfeu amado
l'ilho,o qual eli.i cnidaua iate Vi- •
n ia com sam'lDlèph;& nãoori^ |
n1n vifto'Vç]iiéIIc'dia. NKifi-vefodtí
pois aqntlle■cfiicíuWma ftftí grá
demerkè dcfejíiLí; podeis'irlírf^ó
n.ir qu.ii (icaria.qnc yfpada de do-'
res atrerpafl.iria;qúe-^grimas Mm
dignas :d*:corilpaiiíao dcrftriíarKíí
que
 do RoJ/iiro.
jne fofpiros, & quc gemidos efa-
Wera que fcu affligido & atritm
todo cornam podefle cm alcúa
rnanc,rarcrpirard ríndean|>
m,fcc aperro em qllc re vi.,. Oinr.
tos remores a combatiam )P
«ospenfimentosate,* J ffl"
^fabendooquefirSf?

n0,te fc
cm 1 " ^terminou

a;s&>?e"?'naqwld5do muitos
P;r S dc V0ír s los fc
«KSm°í
ícmí
° r ^° lagrimas
as foi1tcs
°"
 m
Mrâhaçõct
lar: porque citando aufente o ver- I
dadeiro confolador,nain liacriatu I
M algúa que po/Ta dar confolaçâo. i
Eafsi fc algum refrigério riueítcs I
cita uoite/oram orações, fofpiros, I
lagrimas, & lembrança de voflb '
amado Filho: o falar com elle co- I
mo fc prefênte cíHuera: o conte- I
piar ftia belleza, 5c fcimofura, ília I
fanâidadcfuas virtudes, & perfei 1
^ócs: o trazer á memoria fuás pa- I
latiras, ôç as obras que Jhe tiulicis •
vifto fazer. E ainda queheverda- I
dc,que rodas cilas coufas, Virgem
íàntirsima,pcr Iiúa parte vos datiá i
algúa coníblaçam.torfauia per ou-
tra grandemente vos atormenta- j
uam, & affligiam, Icmbrandouos
«jue cllc c Aaua aufcntCjjBc nam íâ-
bi- :
 ,. . JoRofitr*.
b
'eis quando mereceríeis tomai
a
gozar de lua fiiauiísima preferi-
$»■ Finalmcte voflas lagrimas vos
ftri,n
pão aquclla noice &. dia,
quando a vos mefina pergútaueis,
aonde eftí tCM Deos i Eita podcit
aginar ejue f0y a ocupaçam dcíl
* Senhor* pCr todos aquelles crés
,as í
rc > em ncíte tempo r dormir nS
pOHC,r. '
J^ ° 5crceiro poto achareis ma.
cria
-• j de vos dilatar, coníiderã
CO|
iioJ tanto que amanheceo»
'e Partiu logo efta fantifsima Vir-
í?,"r1 C.0ni Brande diligencia a buf
™ o.Wouro que tinha perdido,
qui podeis imaginar com quãta
P'f adc pergimtaua a todos os 5
ff**»* fç fabiam onde citam aqlle
 a quem amaua fua alma, & quan-
to fe afrligia quando ninguém lhe
daua nouas dellc, nem o podia
achar entre parentes & conheci-
dos por onde o andaua bufeando,
porque nam íc acha IESV nos lu-
gares onde rcynam os mimos, Sc
branduras da carnc,& íangue,an-
tes ahi íc íbc perder.Eafsidctcimi
nou tornar a Ierulalcm ao templo
onde o tinha deixado, no qu.nl o
achou nflenrado no meyo dos dou
torcs,ouuindoos, Ik. fazendolhes""'
perguntas, & dizcdollies racs cou
ías,quc os punha cm grande admi
raçam.
O míy faiwiÍ5Írna,quc lingoa po
derá declarara incfiancl alegria, q
entam volla almarç,ccb.ço,quádo
'-'•i ' vi»
 J"esoFiIlio que tanto dcfc/aueís
ga3«cmburcfliiciscôtanMdor
hl bza -E»^nicrcoqucdcíã,
VOÍlo ir ,na,co
qSra : 2 ^mda.
a n,a&apcrrocmt uc
ciWis "? J
dinlri/í ntam com aPre^nça
S í,fo'ficou voflâ alma cLrafic
fu4i„r .nte^uc rf»»»escom
urcilc,a
d.v ' cít.iua como eclipíTi-
cóes ' m CcíIantío -1s dcrcoiífoLu
* -"Vos S tc.mor«>& arrcccos, fe
' Poufo n l"? a confol.^0 & 're-
3S ,a rim
triftcz, S « cíc dor, &
Ç»m & ;, ! 8"m" rfe conílh-
Cm a
Ke
'ihoM Cna: enram P°c!ici5 vos

^""^ente.cõuofco/por
*3 ter-
 p

JlfetHtitfÕet
terdes ja achada aquella precioía
joya, que vos com tanta diligen-
cia 6c cuidado, andaucis bufean-
do.
Confiderac dcpois,com« o obe
diente Filho,tanto que vio fiia a-
mada máy,íc foy pcraclla,8c com
«pjc amor cila o recebe, como o
Bbraça,como o aperta^omo o té,
& nam oalarga,com que piedade
íc queixa dellc por lhe ter tirada c
todos aqucllcs dias ília muydcíc-;
jada prcfènça.
.Alegraiuos pois Rainha dos ceos,
porq ja tendes achado & pofluis
oqucvoíTa alma tanto dcíejaua:
porque razam hc que í grandeza
da tíor^ôc pena panada refponda
a con(òkçáoJ8c alegria pwícutc.,*
OQrtçam.
SACcatifsima Rainha do eco]
Ruem poderá entéder quarn
Bólide foy a alegria & cóíblação,
VeivoíTa alma recebeo, quando
je ido pedido voflb benditirsimo
uno,o acliaftes no templo entre
OUtOI CS? Nam
SenKhor ' ° Pode cnt€dcC
llQ" *»í~cnão quem atcéta & de
arT,eiu
t{0r ccqiiiideraícomquanca
dilió!.^ ^t0 dcíc|'o,com quáta
quSfncu'oa,,daft« buindo a-
Eos i trcs dias cnch: voíTos ami-
de do! rm
"rcncordl * aísi polagrã-
Poli °° <lue ° í»ufcAftcB,como

Pox bemí P°,S Je °aW»A"B

^ dc me ajudar :pcrA que
F
4 cu
 Meditações
eu não venha porminhas fàíras,*
& pcccr.dos a perder cflc rncfmo
Senhor. E fe algíía hora de mirn
fc aufcnuíTc, cu o íàyba bufear
de tal mancira.que o mereça
achar. Amcn.
r

Os figmulos cinco myfteriosfe

chamam de dor tycompaixam,
porcaufa da grande-der,que a
fantifimaVirgem teuc, qmdo
acoteceram açcou/asauc mlks
fe podem meditarei auacsyio
parte com os olboi corporais
• parte-com os fywtiuws.-.
 ãtRofkiro.
fl O primeiro myftcrio de d~t>r,& cõ-
P«<x<rmhc da oraçnn, q Chriflo „ofo
iwW
í« ''0 horto de GcthfemaL

,. '''Jnst: . V" i
^>-!!j£2LniSiunc,l,orrida vinda fuhir.
 Meditações
Tontos pêra meditar.
PRimeire que tudo confidente, ca*
mo animado & exortado Chrijfr
no fio Senhor fctu dicipoUs (jne-fiz.efie
traçam & vigiajfem com elle, diflc
Aquellat pairaras tam dignai de cêí-
paixam.TriJic efir'4 minha filma. *te
a morte.
No fcgimdo lugar cofidcrae,com»
apartando/? dos dicipolos por efpaco
de hum tiro de pedra, com Ima muf
profunda humildade & rcuercncitt^ /
fez. oraçam ao 7'adre diz.td*, Tadre
men,fc he pofiucl, paflh demimeíie j
cálix,porem nãofiftfaaminhavo
tade,/èttão a voffk, »•
No tetffcro lugar confidente, com»
veyo vifitar os dicipolos,& achadoos
dormindo ts eJJ>crtcit,manda»dolheX I
 , t Ao Rofàiro'.
be
»'gnAmcmt e/ut fizrfem oraçtmi
& «partandofe como dantes, orou AO
■Padre outrAt duM vtzjct com M mef

confortar.
QVanto ao primeiro põto,po
acreis mednar,como faberu
«0 Çhriíto nofib Redempcor^ue
era ja cheg^ a hora de rU<1 4-
;tifsImapaixam>:iqllaleIlcdcb
vonrado,(porrUamuy.abrarada
charuUde fcoíferecia) fc parti» có
*eus d'5'poloR pa o horco de Gcrh
icnuni, aonde muitas vczfcs coftu
m
'tua hir a fazer oraçani',*pcra que
°.tJ?dor de Íudas,8c os outros quê
<?«£o kua^õ podcílcrn facilme
w
 Meditações
te achar,& preder. Mas antes que I
elles cheg.illcm fez o Senhor húa J
cõprida oraçam,& mandou a íèns
dicipolosque fizeflem o rncfmo:
pêra mito dar a cnrêdcr aísi a clles
como anos, que hora Peja contra ]
os perigos, tentações, & tribnla-
coes.qncna vida-fc nos" oíferccé,
nora pêra qualquer outra obra de
importância que ajamos de fazer,
nos deusmos primeiro de armar [
Sçprouer das vabrofàs' armas da >
©raç3m,pcrcujó mcyb alcariçare-'
mos luz nó que omicrmosdè' fa-
zer, Sc cambem aríimo & esforço
pêra padecer todos os trabalhos,
&vencer qúàldtíerrciiraçam.' ',:i
l Meditareis tàttiricrn; como- feri'J
wvdofc oSaíu^bfiiVtC-jiôíhf^Vrtí
aba-
p

J^Jo,&apertado-da fi(f
.

deVsi V 3 nos fomos a «ufa

tr lld <ÍUenAm nic

i'C&Mndc
í nicu ' ^
Poftoò,, traçam,
 Meditação
pode receber minha alma vendo
a vos,que fois o foi que alumia &
alegra, cclipíado com atriltez^q
moltracs?i>e vos que fois alegria
dos choros angélicos vos cntriHc-
ccis?que coufa bailará pera alegrar
cshomcs.fcnam cuidarq aimmí
íã charidadc,quc vos mouco a to-
mar amorrc,efla mefmavos faz
entriltecer are a morte, pera que
como vofla morte foy caufa de
nofiA vida, afsi-vofla rrilteza fcj»
caufà de nolía alegria, 6c confola-
çam,Scnosliuredáquella triltcza
morral,emq perpetuamente ou- I
ueramos de citar, fe vós nam vos j
entriftecercis por nos ate a morte. \
Ate a morte fera vofia trifteza 6
Rcy da gloria^ forque ate A morre
du-
^m
} do Rojàir».
iJur.iiia o tempo de voíTo parto tò
^ochco de dores, cm que como
n
úy piadofífsima nos auieis de pa
Jir, mas depois de nor ja nacidos
com a Tofli mortc>vos não Jébra-
re1S da tnfteza Seanguniapaffada,
por razam da alegria grande que
recebereis com noflb nouo naci-
mento -. & ifto Jic o que cm aleíia
manctra pode abrandar a doF,&
rtnnmento da pclToa que cile def.
Çonfi)]adopaflb contempla.

v) 3nto ao íegundo ponto vos

' ^tereis coníidcrando as cir-
cuníUncias,qiic eóconcram nefta •
°raçam do Senhor, Sc aspalauras
que nella difTe.
"fimeiramente diz o tcxto,çiiie fa
 Meâttaçaes
apartou de feus dicipolos pêra a
oraçam: & clle apartameto decla-
ra S. Luc.is per cita palaur.i,y/»///-
jfwcft, a qual denota a difficnlda-
dc tom que delles íc apairou,po-
lo grande amor que lhes tinha (&
illo foy pera fazer oraçam, a qual
fc ha de fazer em lugar apartado
do rumulro dos home?, com íilen
cio,& attençam.) Apartoufc fòmé
te per efpaço de hum tiro de pe-
dra, demaneira que cllc os podia
ver, Scouuir fendo cham-idc. Vi-
nhaos rambem muhas vezes vifi-
t.u", & elpcrtar, & auilalos do qué
deuiam fazer: dando cm tod.is cf-
ras particularidades exemplo aos
paítores do modo q deuem terem
inftuiir 6c eníinaí fuás ouclhas..
.Aprct»
 aprendei'também da íumma-rc-
Uerencia com que cite Senhor íc
.«citou por terra pêra fazeroracão,
a. que vos deu eis ter quando orar-
des-, pois q.vos poises cpiapre,
tença da mefina majeiUdc infini-
ra,diante da qual nemem os pode
res do ceo. Das palauras também
tom que propôs ília piriçáo pode-
reis apicnder a forma que vos de-
, J'e>s goardar, ,Um pedindo abfo-
Iiicamcnte o que defejais das cou-
|l,s temporaes, mas antes remeter»
5»o tudo ao contentamento &vó
&Wc;divÍpa,com a nUal deucis ic-
pre de conformar a voíla.
• ^Rui também podeis contem-
P'ar como com o filencio,& efeu-
ndadedanoife: &cpm aspalar
•'& G uiáá
 tiras que o Senhor clh-íuá petiçítm
tíczin fc acrcccntauá, & aúgmcn-
tatw aiiicimá rrilteza que fcnria
cm ftujcoraçamjnrfm achado coii'-
fa algiíá que opodeflc.confol.ir.'
O dulcifsimo Kedemptórhicui
Vnica confol.ic.nm dos aflírgidos}
& dcfconfolados, como vos vejo
eíhr efta hoicc íem nenhum rcrri
gcrio nem repouíò. N.irn ha Se-
nhor quem vos corifolc de rodos
voflbs amigos, poios quacs vos
chegaílcs a tanta rriílc2a,&: ago-"
nia. O quem outiira «qucllcs aysj
& iofpirosicj nmy a miude fòhiarrt |
de volío fiflíigidó coraçam: p'eracj
ja que eu nnm abaltáflre,per.a vos
poder coníblar, podeífe ao menos
tomar íbbrc mim-parte-de voífe
t.. A> i, fri.
 dó Tyofiirb.
altera & affiiç.im : & com cila
^argamcnce chorar a cauíà i]uc
Vos cu dcy do vós afsi vos enttil-

VfO terceiro poro achareis mui

7- tas coufis que confiderarpri

^JKçMI, entendereis a clu.

ldS€I,Íd 1d P lt mal
Stfe'
..:#■■
te
- '°" H' J tan meudam
d0 llc

d-1 ''^•^S^ariamcnrc a griu

■■ -.ngnltia 8: pena inrcrior,q íèn-
V-i cjM.il cm nenhiía maneira o
^xauArepouíàr. Depois podereis
Gz con-
 w
Meditações
eonfiderar a pcríèuciáça,&. frcqué
cia que nos eníina, que tenhamos
na oraçam, pera afii (cr eflicaz, &C
fni(fluoIà. Finalmente confíderaei
qual feria o trabalho,quc interior-
mente fentiaelíe Sciihor,imagiii3
do nas coufas q auia de padecer,
pois que chegou abanliaríè todo
cm hum íTior tam cltranho Sc mi-
ca jamais ouuido.
Senhor men, fc Temente a vifta
& rcprcfcntaçani dos trabalhos,q
aucis de padecer, ranço vos ator-
rocnta,& vos foz íuarral íuor,quc
íèra quando realmente os padecei
des.Bem íè vec claramente a von-
tade que tédes tam promptapetf
nos comprar com o preço inclti-
mauel de voíTo preciofo Tangue:
 tio Fofkiro.
P°ts que j* agora começais de O
«eiramai caro copioíaméte, antes
das muitas ftridas&clíaeas com
Sucvoshadcfcrtodotiudo:
0»l™»m,,,h*fcbeie,lim
^naovosc,uCir.iesvídcrt.,mviU
mtntepbrJiumpcceadoípSívIh
«es quanto voscítimoii voíTó Re,
demptor^que com tam grádc pre-
JfJ[0 jquis Comprar, começando
tanto dantemáo.Ocupaiuos hum
SSi!CrC,TlíonteniPIaccftaraara.
J™0[*viram,-quere-.vosiinbftía
«mohorto de Gethfcmàni,bem
"'"erenre da que Moifcs vio no
3te • Defcalçay os caparas de
™"« afFeiçócs carnaes, & chegai
~ouos hum pouco/pódcuos acó-.
ua
«ax«oiucUcftrmoíírBÍmolrofloí
' ' Gy no
 Meditações
lio qual como em Juim cfpelfio Ce
ricíejam veros Anjos, & vcloeis
rodo banhado em fijor de langue.
Rccollmyaquellas preciolãs pot-
ttSjfj c/hm caindo cm tcrr.i,porq
com cilas fc abrandarão voflàs do-
res,^: Pararão vo/Tas ftridas,ja q o
medico celeflúl as quis fuar por
voflj lãluaçam.
Conrcmpjay finalmente como
tilando o Senhor nclra grade ago I
ni.i,decco hum Anjo do eco ao J
confortar. O príncipe dosAnjos,
como chcgaíles por nos'a.tanto |
defcmparo,quc tedes por bem de
ftr cófortado de hum feruo vofib:
lotiucir.VGS & adorcmvos rodes
osCorosahgeliccsj osquacs eíitf
dcmvmuit'6 niilhbr)que; noBínii
lp quá-
 Áo"Ropt'tYB.
*ÍUaM objíg.içam, v<ís,çn.a}1íõf>pot
*os afii terdes abaixado & homi',
iaado.por amor de criaturas cam.
0.11X.1S.

O virgem (agrada fc vos com os

olhos corpowcs tci.crchvilUTtM
t,mIMhmoroxrpeaaculo;c°on!o
nade crer que. ovicis com os"cíMÍ
muacs, bem tcuci«is necefridade
Poque^1:Uoen a(

fórt m ^ a«>nn«ittte voflq

l°c ;^ -Eteenram„am banha-
C ra c mruord cftn ,lc :o
níôv S' , ? ' S »<
gf.ronoduíçifsimo.Filhotpode
K»quca,v«gaUcis,<:omrMnmtiácia
.te.^m:,&cnQhigií^rtlépi(\dò-.
 fosfofpiros,&o ceo.dc fciWôfâs
orações. Mas tudo iíto .ScT)hor.T
era pouco cm comparação do hiuí
to que vos ficaua pêra ver,& a ellc
peia padecer.
- Tornou por derradeiro OTÍgilá-
fc paftor a-vifirçrvfírAsoúelHas a-
dormecidas. Ond< podereis medi
tar como cftcue cóm os dicipolos
eípcrádo:quc chegaílcm aquellcs
caésdanados,que o vinham AbuG
íar,dos quacs rby cruelmente pre-.
íb,arado,8c leuado as cafas dospe»
tificesAnas;&Cáipliãsí* • •»

Orafam.. •.
ASSi como vos<6" íàcratiffimi
. Virgem fdftcs participátefal
cóíblãç(óè5>& alegrias d&Vofíoíari
1 ,J d»
 doT^cpitrs.
tifsimo Filho, aísi também pãrtiq;
paíles • da*\penns '&. doves." de Tiu
amargofiísim.ip.iixamjpòrquc tu-
do o que cllc padecia em Teu cor-
po.grandcmentc atormêcaua vof-
fa pudoíâ alma. E aísi quando elle
no.horto de GcthPcmani or.iua 5c
fuáuagottas de fançue.cllãdocm
grande agonia, vos*lir.aginando o
recebíeis grandifsima trifieza.
Rogouos Senhora polas dores, &
anguttias voíTaSj& ruas,cjuc delias
me raçaes participante: pêra ejue
orando, Si chorando amargoíàníé
te meus graues peccados, merc?
,'.$* delles alcançar plenária j
-i.. ■ remilTaiTU
' Amcn,
 WOfaifndoniyftnia. de comp.tixdm.
*•''*>* ac-como oSenhortfoyrmuy
crHchvtmc açoutado.

In virgas, in flafcrpjatur, rW ,-uri.i fcn-

Vcrbcrj JefíciIlnt,non patientis amor.
 ifo Rafeiro.
Tentos fera meditar:
p
*■
)T\j>y;ei\-ama:tc.co!;fiderae, comtt
ordcnou^PiUios^ue Chrifíor.ofo
J?rde»,p,orfoJp í,fcll,ado> credo mie

farta diabólica dos Jaden,' cem

u.vta iujranci* lhe pediam,^ 0 t.n
dcnajfc a morte.
'"K.o JtgMiâo lagar conjtdcrae com
<jif«>;ra ddtfct* & crueldade aatteU
i" rrp desbumanos &feros ahozxt
Pjo fK,ufacri/e£M mãos em o Sal.
™' Mnahdo, o levaram detroaa

A , JcJc<caraty0 ataram fortemente

"tcolutict pera «afoutarem.
'r\2 frecho lugarpedereis'corifíde
r
^í. ^òrgraiiifiKta que o manfttc^
tifimt' cordeiro Jcvtiit im qtuvitt v

"" * *
 Meditações
e
^ram açoutado, fendo fia M\
c*difima carne toda muy vbn^da,
O- aberta cúm cruéis açstites,& Jferi
aat.
pOJereis dilatai o primeiro pÔ-
* to»coníídcr.indonosmcyo$4
*»«osburcoupcrafecrciirirde
codenar a morte o Autor da vida:
porque primeiramente rc/Hfictíu,
que nao âcfwua neIJc coufa aleúa,
Por ondccícueflc de morrer.
Ocpo.sd.íJoom.ícíouaHerodes,
pesque cJIe o julgue. Depois o
comparou com- Barrabas ladrão,
perruadmdorcqaucndofe de daf
avKÍaahudosdous.maisaflnh»
q\ierenam que viucíTc o innoecte,
que o ladrão rcuoitof0j&homici-
«* Exiam .battanda ainda ifto/a
ri» ^c*
 y r, do Rofrirb.
;"oIueo(porlhc «um ver outro
emediojdc o mandar açoutar, pa
£Ç»neWhc.que.dcíb manpira o»
jn«»lAna. Aqui nota rei S>qucto-

o«iiam de elle fer mais ato.„1cn_

KWO.& injuriado.Porque á morte

KeJor.d«Mdeiro depois Ihi

toLSUrr^^"^C!,rir-
7Í*' paflòu.indo & toe
mndodecaladeHerodes^cndo
" • P°rP>orqueBarrabas:8c def-
P°« cruelmente açoutado, & co-
°ado de efpinhos. Dcm.ineira,q
^m fomente o fazem padecer os
<juc
 ■
Jtfcãitações
«jue fiim ícus manifeltos inimigos?
mas cambem aqucllc, q o queria]
liurar,por cila niefma via llic acre» ,
cenca ns dores & trabalhos. E voí,
amantiGimo Senhor permitis qitf
tudoíc conuerta cm mayorpcn*
vofla: pêra que tudo redunde cnl i
mayor bem dos que ves amam.
Benta 8clouuada leja peiafcmprc
vofla infinita charidade, que vo* í
faz cílimai cm maisnofloganh"
& pioucito, que os trabalhos, &
tormentos que padeceis.
' Confíderae cambem quátos m*
Jcs íãm os que caudo ambr,& re-
mor vão do míido,po!o qual o mi
íèraucl Pilatos fe deixou peruerteí
& enganar: pois que confeflaiid»
ellc m:lm9;quc nio.achaun culp*
 ';° Saluador, & ííbcndtf que pó*
*S2* CM aci,rado> com tildo ííTo
«yu.tamenrcb condena a ertetor
inaisçAiodoproDiio;»*.. /r
fJu^a&SaTcrd^r^^
KJO; fteundo ponto vos pode-
JL /cU <ícçei' ^editado com crã,
6osf.?PTamacroeW^e,foin
r£in,oscn rd&
Ev:s^
llíi*-Kr >& o atam a h
ur,ls
hua co
Confí.i Com Glias cordas. . .
dê" /^^^"^mmaisquft
coi dciro,com que Tc deixa def-
L^í atJr.ftm ftzcr rcfiltciicta ah
^'^antcsfojcitádofcatudoquátò
dd-
 Meditações
dclle queriam fazer. Ponde os
olhos de voíla alma nefte innocc-
tifsimo Senhor o mais fermofode
todos os homés5que tal fica, todo
nu?afronrado,como pefcoço^bra
çoSj&pes atados á colina con>°
hum mifero eícrauo, efpcrádo pof
aquelle brauo caltigò.que lhe h»o
de dar. E confiderac aquella vór»'
fie tini prompta,com a qual hc de
Crer diria em leu coraçam, aqui''?
do Profeta Dauid. Aparelhado ci-
tou pera os açoutcs,a dor dos qu**
es cu trouxe fempre diante dos ò-
lhos. .
< O dulciísimo Redcmptor meti»
4tado vos contemplo a eííadura |
coluna: mas bem vejo que nam -l
íèriam balbntcs avos terem atado, n

m
 dó Rofàira..
*cIIaeíTãs ara d uras, ainda q rijas,.
•c vos nam ataram mais fortcmétc
As cordas de vofía ardérifsima cha-
ndade,a qual muiro maisvosapcC
ta,com o dcrejo q tendes de abra-
SAI-, ôc abrandar noíTos corações
mais duros & mais frios, que eíla
mcíma coluna de mármore, a que
citais atado. Como a eferauo vos
aeipcm,pera que ficado nu pofTais
f« açoutado: & vos tudo fofreis,
pera afsivcftir comas ricas vefti-
J»"»*voj&graçaj6cpòremli..
cidade os qUe porfei.s peccados
lctln
mo harnftit0efcraiiosdodcmo
JVJ O terceiro p6to vos podereis
r*k J?^lS dcter> Porfc<í derreter
icis may
nt ,c
' *&*• cm'
otínatcria
H a-'
 Meditações
amorvoflo coraçam, confíderádo
a cruel fcro'cidade,com que os ím-
pios carniceiros começam açouraf-
aqucllc PacraciíHmo corpo virgi-
nal, Fazendo com que aquclla al-
uiísima carne ficafle roda enuer-
melhccida,& com a mulridam S£
força dos açoutes esfolada dcrrtf-
neiraque qiiafi por codas as pane*
do corpo(qnc com tantos, & tnn*
cruéis açoutes licou aberto,& eh*
gado) íãhia aqucllc preciofiísimo
fatigue. Por onde bem podia cite
Senhor dizer o que dclle clti efcri
to.Em toda minha carne nam te-
nho ncnhúa parte laã.
Ponde agora alma minha aten-
tamête os olhos neftc cfpcftactilo
diuino de grande fentimento, &:
' com-.
 forrtpadccciuos deite ram grande
wcnhorjque por Amor de vos quis
^.àilecbrtahtostraballjos.Clóccm-a
pia? aqucllâ Vcneraiict Scifcrmoíò
folto, tarn rrifte, colido com aql|«
dnrA&friacoliiiUjComaqualcllc
íç apercau.ijpor razão dasinrcnfid
limas dores^que muy a cvd* palio:
o faziam rcipiíarj&rarraílcartfa ai a
ma lufpiros de grande Tenrimécoa
Colidcrae comociU abraçado cõ
a colima derramando feu preciofo
ungue por terra^com os. olhos le-
twnradòs ao ceo,!offercéindo a ícu
ladrectí,rno ^^ crudclirsimaa
oorçs,qi,c ponioflbs peccados pa
,ccu* Conrcmplay como com to
d0
cfte ca{tigo,affliçam}& dores^
que icntUjnadá Tc pcrcurbAUajntí
Hz aepei-
 Medifàpp/ct
aqueixauá: antes canfimdo j*o*
atormcntadores,por caufà da mú|
tidáo dos.açoutcsjquc lhe linhar"
dado, clltf todaui/Miamcanfa dÇ
padecer: & ficado íèn corpo todo
raígado com fcridas3com tudo fe11
animo (èmpre fica inteiro, & apa'
rclhado, por fua nunca vencia
charidadcjp.cra.fqficr ainda maj0?
res tormentos.-: < „ ,; ,
O cordeiro fem magoa como vo«
vejo todo manchado, & tinto O
vòfib próprio-íànguc.' como cila)*
jião.fomcnte cmniudccidodianc?
dos. q vos rr.itarn rpal de palaura
(como citam os outros cordeiro*
diante de quem os trofquia:) ma»
jiem ainda abrijs vofla boca, nem
;voS:qiiçijíais diante dos.que .voj
<
 >. 'ão Rèfairo.
^UAmfcrjndOj &tamcruclmc'hté
«ÇoiiMndavofla carne virghiiUS
-"Omáynintirsimarcirh^ra-nólTà,
Í6 entam vireis qual fcitaua voflo
do,como ficara voíTo coração com
nua mortal dor cortad0j8c dc trif
tcz.\ çubertoivídoo riam-fomese
«Jefpido' dàquella túnica fem euf-
tura per voflas bemauenturadas
mãos tecida, mas ainda Tem parte
■ddcouro^dolànRncqdci^oiTo
-ventre virginal tiniu tomado. O
com0.vOS podereis quejxar. mais
juitamete q Iacòb, & com mayoí
l:Zm dizer. A bcfta fera da enue-
r^^oumeu' filho, elb.he a que
O? «uelmentôtíièriu & malta-

H3 EU
 JWeâitáçoes
v Eis aqui alma minha, qu.imigrêr
de hc-a. clemência, &?çhaií,dac{f
jdeftc. vofío RedcmptorSc Senhor
cjue tudo :iítò quis padecer, perí
«jiie com fuás feridas farafle as vok
fãs, querendo tomar Pobre ííias
cofhs a diciplina & caftigo que »
..vos íeideuia : pêra que vos poíTais
tudo-ifloolícrecer no Padrc;crer»
no cm farisfação devoflas culpas,
rogandollic Iiiimilmcnre por. *-
judies crucis açoutes,, quc.afêu
«tfmaiuirêimo íFilmj. foram dndo9>
i.1 tcnlu-.porpbemjdc ápai;rnr,-jdc?
.vos.os açoutcs.dçíusuia/' f
-. esquacs vosporvOÍfos •;
= . ,;. pcçcadosjuf}jini.eiu«í'í!íj
-;..:!.-,..! >5 uiníciíçwi^rtí^j^ riUJ >
,uoQ
 tio J\ofi,'r'a.
Grafam.
r
f""\PiadofíÍ5Ínia Senhor.vqnern
V-^ íàberá pefar bem quam gra-
de foy a dor,íjue atraiicfloii vofla
alma fumfsima, quando aquclle
virginal corpo dcvoíToduIcilsimo
Filho foy arado á coluna, &c eme-
I'ísimanic:itc aÇoutado.Ó qíianto
aperrauam voflo coração fuás ata-
duras, & vos atormeiuauam fuás
bridas! O mãy de miíciicordia cu
Vos rogo por aquclle grauifêirfio
tormento VòITO, &.rcu°q«e- pois
""eroyatadopormeuspeccadds,
"2 'eja folro p6r votos" fan tas ora-
Ç°cs:& os açoutes qiíe eu mereço
.P^jnjnhásgrauiísirlftsxiiIjiSftíjftic
.lejam perdoados por amtfr doV
- •• W"cllc pa&ffcArAitfçiíf'!
 Meditações
$0 terceiro myflerto de compaixam
(C?* dorjic da coroaf/tm, quando ndjfo
. Rcdeptorfoy coroado de cfphihos.

Worxcntcscapiti tribulps infigicanindo:

Rcfpicc quod Rcgis fír diadema, fui".
 "do Rofiiro.
P Tomos pcra meditar.
T^Jme iram ente cor.fiderae como
depois 'q f.cjitclks Cruéis mimftros
tem affcramentc açoiítáram o pá~
cimtifiiino lESVatec canfarcm.o
dcfhtaram da coluna t& como depois
de elle icrvcilido Jkasveíridura4,cõ
aejiielle trabalho & pena,arre vos po-
deis imaginnr,o.faz.c logo dcfyir ott-
íra
vez., pêra o veftirem como 7{ey
í0rdc^ombxri<t.
NtTJègnudo copderae como osfoU
dados de P dal os querendo zombar
G? ejcarncccr do Senhor, o vrftiram
"e hTtei veflidina de purpura velha
^ tsfarrapada) &faz.crido hna co-
T*a de <i£,l({0s ejpitihos, lha poferam
fnjita c^bepa, dando lhe porceptfr
'*** c«ffrti & uimbandtdilk-õ *dê-
ra-
 rattat» dizendo. Deos vosjàlue Xtj
,dos, Jndcw,& lhe cl.nt.tm com a caria
pacabrç.t,& TíMltratauam fiu diui*
_t!0 roTlo tom bofetad.u.
No terceiro lugar co>iJtd(rae,cemt
depois de terem afigabado r> cftar*
meido dcllcporhum bom pedaço,<?*>
.latos o mandou tirarf ora,& mojlrar
.aos ludem diferido. Ecce homo.pêra
• ejHcstjsi fi mottejfan a compaixam,
veirdoo tam difirc^ada o> maltrata
do,fpfloejite fiada difio baftonper<t
.abrandar'/àa olf,hiapam diabólica.
í-T: I' .«. . '

NO primeiro ponto vospodc-l

reis derer meditando como
^speruerfos miniítros,com ainek
Ma_ afpercz.1 & crueldade cpii^cj
flnham^radQxíJtfiçlcmpncirsirn.ç»
• J. i $f
 8enho£cnm efia o defàttm: Sc de
flenhíía fottc de;vpjapi, nem da
piedade^c vfa com aqucllc q pcrci
todos he piadoíifsimo.
Contemplay como todo íc efti
confrangendo com dorcs,porque
da cabeça atec os pes foy cubçrto
dea^outes^comos íinaes das cor-
das com que foy arado impreflbs
c|
vHua tenrra Sc delicada cainc,cj
'hc i],im cauíàunm pequena dor;
fpique cem ral força foy arado,<}
fçgundp plgfis conuniplam, ficaj*
iVai-n as ;cpj das cubewa^ debaixo
^jVmcima cainc: & com. cita d 03c
&° cxccfsiua andnua ejlc bnfcádo
■iP.A.SjVcftjduraR, qlhe tinham dei-
■^.^o:p<}|-Tçrra,^ .qn.acs Jiii milme.
**, 'ficçíl/fco, éf. $Çú coinp ^õdc^co
°*« * * gran-,
 Ml
. . Meditações
gtáde trabalho asvcítiú, fem áucf
nenhum, h*m digo èií que o aju-
dado, mas nem' aindajq Jhc deííi
fequer hum pouco de refrigério,
antes auedo muiros íòbejamente
aparelhados 8c argulhoíbs peraò
affligir&atormcricar. ■'•
"O Senhor meu onde cftam ago->
ii aquelles milhares de milhares
de Aiijos,qiie vio Daniel cm efpi-'
rito,q vos Peruiam,&: dez mil ve-
zes cem milhares qiíc eíhuam diá
tè de vofíb throno, Sc vos adora-
riam. Nam aparece aqui nenhurA
"daquellcs Anjos do ceo que vos
íirua, & adore, mas aiites IVveni
"ratos vijs & baixos homes da ter-
X"i,que vos rnãdam &dcfprczarrf.
S v o s diílo' foi s contchtèj porqtfc
-.ui não
 elo Rofiiro;
íi.lm vicftcs ao mundo pêra fcr ícf.
Ui.dpi fcnáo pêra ícrtiir: ècafsi voi
dçijçani fào fcrn nirjg.uern,,<í:vo£
ajudejçomo.roo vqsfcm outra al^
gúa ajuda obraftesnoflaicdemp»
Çam.
NO fcgúdo põto têdcs baftãte
. caute de vos dilatai-jolhando
Pêra o no.uo ardil, q os diabólicos
liiniítrosdeícobrcni pcraefcamej.
c
crJ8carormentar noflb Saltiador.
£ que mayordcshonrra, & abaci-
Jcto,que veftilo de tal arte, com
Rígidas ipíignias de Rcy! quercn->
^mfto.moltrârjquçcllc cracobjj
^P[o de honra, &C que vfi.npau.a- o
^Ulo, Sc dignidade,rcalj que lho
a
rn pertencia. E <]iic mayor tor-
5í«iUo que efte qnc lhe dâoí.çob
íoã
 M<r$uá\tfci
fèandoo com tal cò roa,'pois còtrt:
íèus muy agudos efivnhos/detat
inaiilíirá' .ílTàlicflàm 'í ira fòlíiftiíli-'
nU c.\bcçá^qir<f'coffn a grhndtrcfc.^
pia 'dtffthgirê.iq'd'itta'torre íê Hicí
cobrem íèus olhos Sapito diurno.'
E ainda Cobre ftidtí ifto lhe dão có
A cana, que em l:fgar de ceptro na
mão IHepfiíerãnnKfàs o mfdò'cor.2
deirò tudo Corre com paciência iÍ5'
CA vcncida,qucrcdo íãtiórazer por.'
noflTos deCordetudos deleites, Sc
diíToluções, (k. com feus cCc.nneos1
i&deííprcizos, pagkr por•hoflV ft>£*
berb.i,& apctite:dc honra/ ! " ^
' O Rcy.do ceo, ô foberana ma-'
gcítade adorada, Sc rcucrcnciada
aos Anjos,agora cCcarnccida, Sc
deíprezada dos Iiomés, não fey dé

i
 que mais me irur.iuillie. Te da cc?
%tu\n &cmeldade deites que uáo
tos conhecendo vos-açoutam, (V
daVolIa piedade,&pncierkiajcbrrò
<)uc o fofreis, f.izédo m.iis caíb de
•loíla farisfaçam, 6c remedio, que
(
los voflos dc(prczos,& dor gran-
de: & verdadeiramente a maldade
j bosque vos atormentam,&: grau-;
;. ^ malícia de noflbs peccados que
!i °c;ujíam : mas muiro mais hca
Condado & clemência vofla,q he
'} '«finita, com a qual vos Scnhoc
} 6lhis aparelludo pa padecer mui-
ít> nnyores dores, èVcafrliçócs do'
uc^todos ellcs vos podem dar. :
~ alma minha, contcmplay bô-
eftc nono cfpcílacnIo,&: im--
'do cm vòffb .couçun^éc, ja q»
V06
 Meditações
vos folies caufo de tátas pcnaSjSc
afrontas quantas voflb Senhor pa-
dece» çubraíè ,& arjuçnteíê voífa
frieza com a purpura de tamanha
deshonraj de que o vedes vcltido.
Atrauefle voflas entranhas a coroa
com que o vedes coroado. Pene-
trem voflb coraçam os agudos ef-,
pinhosjquc atraueflam fua fantirsi
ma cabeça. Scjavos motiilo de cô-1
tinuo amor, o cj a eUc he cauía de
tam cxceísiua don '
NO terceiro poro razão hc que
vos detenhais hum poucO'
olhandoj& adorando voflb mam
fuetiísimo Rey nouamente cn(1Jp
do com eíía cruclifsima corcvÇ
com as.mais iníígnias rcaer.^
tem poÇo,COW <] PUatOS. Oaifç
?fc7 '*.
\ publicójpera que vendo todos tal
\ ngura,& tam digna de cópaixam,
le abrandem &aquictem aqnellcs
5 :tam/Urioros tk danados ânimos:
•& co cftcintento lho moítra deita
mancir.i,dizendo.Eccc homo rí
mofcdiíreíTe. Eis aqui oTomcm
que vos «ijuftamente perfcguijs,
& quereis que morra. Vcdcsbaqui

goito o quc d.zcis que fequeria

^^^y-Eyloaqui^eta!
maneira caíhgado,que efcaflkm,.
■te le pode conhecer, fehc home,
quanto mais Rey. E ja q nem cilas
*jí*ajiras,qiieouucm,ncrn alafti-
C.-a figura que vem, bafta pera
aqui,/ faraquellcscoraçõesmaisdu
prinviJc diamátc,oIhao tu Chriíiá
-<•'•] I ' có

I
 AfcdtMfocr
com olhos chorofos,'&derrcrale
teu coração como cera branda, ou
pera millior dizer desfaçafe có dor
confiderando que por amor de ti
hc .nfsi eíçarnccido,&: maltratado»
Por tua Pobcrba & altiucra cftà co
ro.ido de agudos cfpinhos: por ré-
us fobejos & dcshonellos arauios
eltávcllido de purpura de efear-
nco : por tuas doudices & vaida-
des cê a cana per ceptro : por tuas
torpezas & abominações cítá a-
qiiullc fermnfiísimo roíto afeado,
6ccliepdccrc.irros:portuasdiflb-
luçócs & folturas citam atadas a-
quelbs innocciuiffimas mãos 8C
peícnço diuino com húa tam aípe
ra& dura corda.
Ycs aqui ô homem mifeto Çc

É
 _ do Hefhiro.
iiijuflOjO que fofreo Dcos homem
juilo & milericordioíb pera te ju*
■llificar. Por iifo raze muito por fc£
agradecido a hum tal bcmfcicor,
& narn rcnoiuríuas dores có teus
peccados de nouo. E pera que te
íeja concedida mais abundante
graça pera iíto, aprefenta tu ao P4
dre etemo eíta Iallimoiafigura.ro
gandolhe que clls qUcira pòr 05
olhos no rolto de f«, Gliriito,raL
qual o molhou Pilatos ao pouo,
« dizelheas meímas palaurai.
Eis aqui 0 homem.ô Padre ctlc-
itial^ciuc vos tanto tempo ha buf-
""C1S.& deíèj.iúeis que Ce vos po-
""c diante ccítra vo/Th iia,& fofle
3paci(ícndor,cntrc vos Ik Oí pecca
• dores. £is A^Ul 0 ^ue |lc rcrplâdot
",J li da
 Mcâknções
«to gloria,& figura de voíTa fiifeft;
cia. ô quam efcurccido,& desfiou
rado cuM,pcra afsi icírituir a mi-
hha nlmaa fcrmofura que com ra-
tos peccados rinha cu perdida.Eis
aqui o homem que có íèu fangue
diuino rufficictitifsimamérc fatif-
tez a vofla juíciça;
Olhay pois Padre elementiísimo
pera o roíto ram Jaírimoíb deftc
4iomem,quc juntamente lie filho
V0II03& por tudo aquillo que dle
fendo innocciKifsimo tem pago
pormim, perdoay as muitas cul-
pas & peccados,quc cu tenho co-
metidos.
Podereis finalmente confiderar
neílc ponto a dor incomparauel q
/fentiu a facraciPsimaVirgem/e cila
~L co- <
 . do Roptlro.
ré»!"0*318-58 Cu[lhmTC achou pfe

Porem baftantc pêra fi1"' foy

5^HÍTadoKihoeíeho-
come£^fen^Por<5uc
mauí" da1ueWa em ã o coftu-
Vo
lhoh-rr "°nuiy amado Fi-
Co J,c roíado
&kLu b
T > '&o
"*? «lIoxfc todos os homcs:he
13 fc-
 =**»

Meditações
rcrpládor da luz cccmaJ& cfpclfio
Am macula,como lhe chama a di
nina cícriprura: mas vcndoovos
agora rodo lanado é ftnguc, chco
de cfcarros, rodo amareíle,& dcf-
corado com dores, como o pode-
reis conhecer? Vollo Filho Senori
lie Rcy do cco,diaiiEc'dc cujo aca
tamento tremem os poderes celc-
fíiacs,&o adoram as dominações:
«jue tem ejue fazer com rudo illo
acjuella coroa de crucliftimos cípi
nhos,aque]!c ceptro de cana, &
amiclla vcftidura com que os per-
ucríbs íudeus o clcarncccrn?Com
tudo $cnhora,poíto que pola ap-
p.ircncia de fora com dificuldade
o podereis conhecer, reconhccclo
eis todauia bem por fua nunca vê-
Cid*
 , do Po/âfro."
«"««•paciência, por fua profunda
minuldadc, & pola immcnfi clu-
ndadc com que córciue fer coroa-
is n°T°ReyKido,&cfcjrncci

narcomcllcnocco.
;.. i :\

T%\" Orttfnr».
OdovoflbcoraçnmfoyatrA-
qu,ndoviacspvnko403
Rcydocco&.datoia coroado de
3 duros & cruéis c(pinhos, 6e
«Maculo &dcshonrra dos ho-
Tu jiani b;lI^»do(toda cila cru-
p a CUcr ou abrandar
ÍQIÍÍ f ^ <
*^>cUes diixo?3tora5<1cs.Rogouos
1+ hu-
 McáitttçÕet
fiumilmcnte clcmctifsima Scnlio.
ra,por efto vofia cltrcmada dor^
que voflas piadoíãs cntranhasUã
mouam a ter compnixam de mi-
nha miíeria. E ja que vos vedes
que os cfpinlios de meus peccados
ferem rriirihaalimjalcançaimc có
voílà intcrccflàm me íèja con-
cedido o refrigério da gra-
ça diuina. '
Amcn.
(fl ■
v-i V
&
('$ &
yjfr
(::■>
»o
fc::)
■ft3 f)
(4 ?>
(••d &) ' •' I, s
 do "Rjptiro.
$0 quarto myTtcrio de compaixttm
hesitando Chrifio nofio Senhor leuoti
as cofiai a cruz., cm que auia de \
fer crucificado.

Pondír^ dum traliir,& rrahttur.dum ter» .

•. . ga láboranc^. . .
_, Subcrucc, pui*iicco'rore ementar irer.'
 Meditações
'Tontos peru medir ar.
P7{Jmeiramc}ite conftderrty como'
vencido o trifh ck Pilatos de te-
mor mundano,polis ameaças dos ht-
dciuJaiiGvdo JtiAs mitos, (a:tcnçcon a
morte de cruz, no que clle confcffr.uA
for if:KOC(tite,ciíja/cntenftt nofio Re-
demptor <$• Stnhtr hiwtilmcute r.cci
toa, polo dr/ejo que tinha de morrer
fera nos d/ir vida.
Nojcguudo lugar centcmp/r.y çc
tno lhe foy pojlc. febre fetts hombros
Aqucllx rrtuy pefexda ernz., a qittm clle
de muito boa vontade abraçou, Ç$rfc
tsforçott pêra <i leuar, pojlo cjv.e com
grande dor & trabalho}taj ejuc mui-
tas vcz.es ofazj* cair em terral
- No terceiro lugar conjideray, com»'
fendo ja o paçictifima I£.Sr leuada
 do Refiira,
for hum pedaço a cruz., nam podida
ja hir mais por diante por caitfa d.1
prcpA cj lhe danam, r.am por piedade
ruir deli* tturjsen;, m.u por dèfcjarcm
de lhe d.ir nutis cedo a morte,lha tira.
doshcmhros%& * fizeram leuar a Si-
mão CirtKtH. £ entam falou o Senor
cotn íicjiiclhti denotas molheresrfite o
/(guiam 1 horavdo, entre as qaacs fe
pode crer,<j iria jnafaritifima mTiy.

QVanto ao primeiro puto po-

r deis coníider.tr o furor &
cbllimçam diabólica dos malua-
cios índcus,os quaes vedo leu Re-
de mptor um affligido 6c maltr.t-
tado,6ccorn húa figura tarh lalti-
•^o^qucbalbua pera abrandar
^uadíjucr ouuoscoraçócs^aindaq
fo-
 W '"L^
Meditações
foíTcm mais duros que mármore,
cllcs com tudo nam íc aplacaram
nem em algúa maneira íè moucrã
a piedade, mas antes com húa cP
panroíà fúria rodos a húa brada-
uam : Cruciffcao, crticificao. Bem
fc podia dizer dcIJcs o que Iacob
tinha profcrizadojdizcndo maldi-
to o furor dclles ram pcrtinaz,&:
fuayraram cruel. Onde notareis
deixarfe hum home ccgar,&pof-
fuir dodemoniojquam grade mal
hejporquc quando elle chega a
cfte ponro, ja fica participado das
propriedades & códições do mcG-
mo demónio.Eaíii fuacnucj^íèu
furor,& todos os burros vícios fi-
cam fendo mais diabólicos, q hu«
roanoj, . .
 do Kcptiro.
Notay uinbcm ncfic ponto a
cegueira &; injulliça do dclàucntu
Melo de Pilatos,oqual rendo taiir
tas vezes cófcflado, q nam achaua
cauía algúa peia códenar o Sciior,
& cj era homem jufto, entendédo
juntamétc que os Iudcus por cn-
ueja oacufáram,8ccntregáram em
fuás mãos &jurdiçam,coin tudo
ifto dcixádofc vécer de feu porfio-
fo requerimeto, & do temor mú-
danojcondcnou o innoccnte,cui-
dádo que còm lauar as mãos fica-
ua fua cõfciencia limpa. Semelha-
res a Pilatos íaó os que por temor
d° mundo,& por nam perder feus
intcrcflcs próprios çujam a ília
cófcicncia,&cuidam que a lauara
£o Certas obras ôcmoíltas de fora:
com
 mmmm
Mcdittic/ío
comas nuacspoílóquealgfíwve
«s podem enganar os olhos dos I,
homens todavia nnm enganaram I
■os de Dsos, que principalmente
oIhapcraocoraçam.PoIpQUevos
irmaocoíldcraudoc/tcpalfoguar
daiuosdecaircmrcmclhãcecrro,
K tende por certo que mm oarta
começar bem como fez pj|.1tos
mas que cambem he neccflàrio fer
conft«nrc,& pc.fcucrar arce o fim
íc determinais de vos fahiar.
Podeis finalmente confiderac
nc'Kpoiironqiicllagr.,,idcp.icié.
> cia &hunuldadc com que o inno.
curte Senhor acciron hú.i tam in-
jníiafentença de morte qUc c5cr<l
clíerede^pola qual mereceo que
folie rcuogada ajiifa íentença de
mor.
 tio Kopfiro'.
^orte eterna,quc cótra nosefhua
aada pornoílbs peccados, & que
íeja valioft a fentença de abfolui-
ç,am,& vida que fe dá cm nofíofà
ijor quando nos côfcjVamos como
cíeucmos,
X] O fegíido ponto tedes grade
*■. ^motiup peia amar muito, &
vos compadecer do manfo cor-
rtciro, meditando, tanto que foy
wdosludeuj tanto dírejauam,c5
quanta crueldade logo arremete-
«Jjm ao Senhor, & pegando todos
I,„, ° '»'«*«" mais afpera & def
Jí^iunamcmcdoqtieatclitinJiã
•^0, tendolho ja entregue Pila-
. \>, Pcra ^"c a vontade podcfleiji
«eilc escutar fuatampcaicríà §c
■*li da-
 Afcditapoes
danada vontade. É fc antes da íèn
tença o rrarauam ram cruclmêtc,
vede o que lhe fariam agora fendo j
•j.vcõdenado, ÔC entregue em fuás
mãos.
Contemplay com quanta deshu
inanidade o dcípé das vcítiduras '
efe que por zóbaria o tinham vcC- ,
tido, vcitindolhc as fuás próprias^ \
peraq foffc conhecido de todos, ]
ajuntando fempredor ador,&/i-,
fronta fobre afronta. Cófidcray có1'

t
q crueldade lhe põem fobre feus
fracos hombros aquclla muy pc-
fid<\ cruz que com tanta diligêcia
tinhím aparelhado. Contemplay
-o grande trabalho que de nouo fc
lhe ajuntoiíjCom tam incompor-
^taucl pefò,cltondo cllc jà tam dc-
-»•••* bi-
 .... do %j>fktro.
oilitído porc.uiCi dos tormentos
pau.idos, & do muito íànciic.que
tinh.idemm.ido.
Coníídcrajreonio o tem porho-
me dz peorJortc,& eíbdo,quc os
doushdrocs.quccomcJlciunt,-
mcatc Icium ao mefmo caíhV0
Pois que ncnhfi dclles leua a cruz]
«aforem Iemr ao máíuctifsimo
Senhor.
Elh he o ceptro que vos dão â

f fc»horio que tendes febre

«'«.O qlu| I,c bcm cóformc:á CQ_
™»«"ni que vos coroaram .Eco,
Tlr "°l,í:,s ^«mula & abra.

fi^dcdclejo^tédesdcosjciur
 m
Meditações
por cila via a vofib reino ccleítial.
Efic he o bordão a q vos animais,
com o qual ( como outro Iacob)
ides a paliar o Iordam da morte,
pera tornardes depois da refurrei-
çam acompanhado daquellcs ef-
cjuadroés de almas,quc tjraficsdo
limbo,&leuaftes ao ceo.Com cftc
cajado, Si com as cinco pedras q
no caluario romaíles,conuem fa-
ber com as voflas cinco chagas íã-
cratifsimas pelejaílcs como outro
Dauid,com o fobeibo gigante Lu
cifcr,8c o venceftcSjliurando dcfla
maneira o vofib pouo do exercito
infernal de que cfUua cercado.
Efta he a Icnha,quc vos como ou-
tro Iíaac, Icuais as cofias pera vos
oficrecerdes fobre cila pomos em
A-
 do "Rcfnir».
ftcrificio muy aceito a voflb Pa-
dre ctcrnojfcndo abrafàdo com o
fogo de vofla ardêtifsima charida-
de.
Côfideray mais,como indo Chrif-
to noíTo Seiiorarsi carregado com
•o pefado lenho da cruz^cahia mui
tas vezes cm terra, por caufii do
.•grádiílimo pefo que lcuaua. E en-
win malcratandoo denouo cruc-
lifsimamcnre o faziam alcuantar,
& andar por diante. Ondepodeis
•mcdita^que nam fomente o pefo
da cruz o moleftaua, &atorracn-
-taua,mas também os muitos, &
grâucs peccados vofios,&dc todo
'? mwndo,qne cllc fobre fi lcuaua,
,nd
°fer crucificado porclles. Adi
•?. afliriru 0 profeta Iíàias dizendo,
z.í k;s que
 Mcdttaçots
«jue pos o Padrc-ctcrno fobre elle
todas noflas maldades : pêra que
por todos pagafié, aísi como poc
todos íc tinha oíferecido.
O dulcifsimo Redcmpror meu
quam grandepefo entam fentiites
com a multidam de meus pecca-
dos,q as cortas leuaucis, os quacs
vos pefauam mais que a mcíma
cruz', ô quam jiifta couíà he que
eu chorcj&padeça juntamente cõ
uofèo pola pena &dor que cu vos
CAiifci: Sc afsi também vos de gra-
ças, porque ouucftcspor bem de
lcuar como bom paílorfobre vok
íos fagrados hombros efta perdida
& dcfemp.irada ouclha, que vos
vieftcs bufc.ir ao deferto derte mil
do.Todos os CorosApgelicos que
- ! no
^■■i
âo RofiirOi
no ceo deixaítes, vos adorem, 8c
«utucm, que clles conhece muito
melhor que cu,quam digna hc de
fer adorada Sclouuada a clemên-
cia/] vos mouco a virdes bufear,
Jcuar e voíTos braços,& curar híia
tam defpreziucl ouelha, como he
a natureza hurjiana, a qual vosje-
uando cíTa tam peíãda cruz,leuais
fobre voíTos hombros.

XTO terceiro póto vos poderei»

+ ~ também deter contemplado,
qual eftaua o Senhor quando lhe
tiraram a cruz,8: a deram ao Cii c-
neu
i por quanto nam podia andar
com tanta prcfla,quanta aqucllcs
nnniítrps maluados lhe dauam. •
$2uam ajigulUado & affligido hia
k$ íu-
 Meditações
fuando polo grande cnníãço do ca
minhojquam ferido, & chagado,
com o pefo da. cruZjdcrramádo de
DOUO feu precionTsimo íàngue, o
qual mifturaudoíè com ofuor,d«
tal maneira corria^q deixaua raíic»
por rodo o caminho : quam cheo
de opprobrios, quám arormétado
com as feridas & pãcadas,que lhe
cíauam,cmpuxandoo,& forçãdoo
a.caminlnr, Sc a que andafle por
cianec.
« O que vifta he cfta Dcos meu
pera quebrantar & moucr a com-
Íaixam o coraçam de qnêteueíTe
úa pouca de piedade humana. O
alma minha fe íbiibcfleis bem có J
ííderar cftc paíTo, quanta matéria
achareis dá çondoçruos de tanta»
do-
 do Foftiro.
«ores & afrontas, quantas vedes
padecer por voflos peccados,aqlle
que nunca peccon, nem dide pala
ura que não foilc muy verdadeira:
& quanto vos deucricis rambem
de doer da dureza, de voflb cora-
ção, pois náo Cu derrete como cera
com cal vida.
O fc vos amaíTeis com o amor q
iois obrigado a eíte Senor que ran
to vos anion: com quanto afleiro
«clejaneis recolher as muy precio
«s gotas de íingue & íiior que
«Itam gotejando cm tem,com as
quacSp0deíreis lauaras nódoas de
,m!l & afermol ear voír:l Fe
id i* ' "
aiaade. 6 quanta enueja poderíeis
"
tçr aqtielJe cireneu, q algum táto
^nuou o trab.-jjjo de volIo Key
1
k4 cc-
 wm
McâitAçõcs
Celcítial, Icuando diante dcllc fu.l
cruz como cltádartc real: & a que
dlcentãolcuouforçadojdcuerais
vos lciiar.com vontade muy próp
ra,íàbcndoque omefino Senhor
tem dito,quc quem quer hir após
«11c tome Pua cruz & o figa. E ja q
liam mcrcccítesleuar a queleuou
Simão Cireneu, leuay ao menos a
Voflacomo vos hc mandado, có-
ucm íàbcr os trabalhos & tribula-
ções q nclh vida Te vos olTcrecc.
Leuay também a cruz de compai-
Xam,lembrandonos do qucvoflò
Senhor quis padecer por vos porq
deíb maneira lhe fei amais aceito
o íèruiço que vos agora lhe lízcr-
dcs,quc aqucllc que então lhe fez
o Cireneu.
Ríc-
 rio Ropttro.
Meditareis rntnbcm nefle ponto
ís ] agrirnns piadoías daqucllas mo
JlicrcSjquc ofi:gtiiam,a£ quacs cho
rauam amargamenrevedo a cruel
daclecom que cia tratado opacié
tifsimo cordeiro. Mas (obre tudo
compadecciuos das cj derramaua
Tua muy afligida máy, aqual afsi
con-.o mais que todas amaua a ícn
l;ilho,afsi mais que todas o cho-
>'Aua,& mais que todas íc dohi.i &
íentia de fuás dores.
■ O Virgem íàgrada^qucm íãbci*
entender bem até onde chegou
Vo l
{|i dor>qu.indovillcs aqucilc cj
voiia alma taro amaua, carregado
com hum tam defcompafíàdo pe-
lo» debilitado có raros trabalhos;
afligido com tantas chagas^vitupé
 mm
Meditações
fado com tanMs injiirits^comif *.
nhado de ladroes, tk fentenciado
a morre d.i cruz,que lhe faziam lc )
uar com tanto trabalho & deshou \
ra: tal por certo cíhiu êtam vofla
alma, qual era aquella figura que
vos com voflos chorofos olhos
víeis, neni menos cfpinhos de do-
res trcrpaíTauam voílas entranhas
que os q feriam Pua vencrauclfifi
lacrada cabeça. Soo a afriiçam Se-
nhora que fentifles connsftavifta
bailara Tem duuida pêra vos fazer
•acabar a vida, afsi como bailou pe l
ra vos fazer deímayar, fe vos nua
fora iobrenaturalmence conferua-
da,pcra verdes outros tormentos,
que cllc ainda tinha por padecer
é feu corp0jôc VOB cm voflà alma.
• O
 {ioKofàirí.
Q quanto de miíhor vontade,què'
Simão Cireneu fizéreis vos o ofii-
cio que clle fez, de leiur a cruz:,
porque as fbrças,quc por enufa de
vofla deIicadcza,Sc dor vos falra-
Uam,cilas vos daua o .imor,& de-
fejo que tínheis de aliuiar qualqc
parte da aftiiçAm^que fem nenhú*
piedade fe dana ao afHigido 1ESV,
a
qual nnm menos a ves que a ello
affligia.
Conlidcray finalmente aqucllaí
palauras que o Rcdctr.ptoi difíe vi
radofe pcra as mc4hcres-,quc o fe-
guum chorando, as quaes razaiu
^cquc vosmouam a fer folicico,
& defejoro de dar algfi bom frui.
*°> porque doutra maneira lè Vos
fordes lenho içco & ctt«iJ#cuiday
b?
 Meditações
bem de quanto caítigo fòis mere-
cedor: pois que aíii hc atormenta-
do porvoííos peccados, o que cia
lenho verde & fruíhioío.

Orac/im,
QVam trabaílioíb, Scpenofo
vos foy aquelle caminho ô
Virgem lanftifsima, qiúdoacom-
panhaftes atee o monre Caluario
a voflb amanriTsimo Fil!io,q con-
denado ja a morte lcuaua a cruz
cmfêushombros diurnos. E cla-
ramente o moftrauam os muitos
gemidos & íòípiros quedaríeis^
as copioíãs Iagrymas que derra-
maucis juntamente com as outras
molheres que comvoíco oaçom-
f anlutwjn, ftogouos humilmecc
 do "Roptiro.
6 afôigida máy,por aquella dor &
afrliçam, que entam íèntiítes, me
íèja concedido por intercedam
Vofla, que cu acompanhe fempre
ficlmciuc ao mcílno Senhor, lc-
uando minha cruz, &quc ne-
nhúa couíà do mundo prof-
pera nem contraíra me
pofla dellc cm algum
tempo apartar,
Amen.
Ot.)
(••*■•)

*• • • JS<***•/
 Meditações
5*0 quinto er-vitimo tnyfterio de dor
& compxixam,be de tomo Cbrifto
twjjò Redcmptor c?- Senhor
/*)• frutificado.

In enice dum pender, renebns obnufcic

olyinpnm,
^ Expolut tunmfot, & iUga tdft quatir.'
 do Rofiilro,
PT c/i tos pêra vi editar'.
T^imrirtinuvtc ccr.fideray com»
depois de ebrgados ao mente Cal-
hario lugar onde cuTíurnuuam jitfti-
far os malfeitora squcllu malvados
carniceiros defiram o Senhor definis
veftidKras com grande crueldade,pc-
rtyic afi nu opregafem na cruz..

' ^Kffiyiudo lugar cetjfideray o w-

|^r"'''tormento «,<e o mattfuc-

f">d,doMre«cu,z III pre/alm

<«*h* grafos pregos fiM ffjfi.

freo'""" C"m 1"e e^"tdo tf0/9*

• ° t(rcdro lugar meditareis t/4 def
parra & afm,ta, que aludo ijlofi
 Mcditacoct
ajuntou,citado aftmt^ crtteificado
foy aleuantado em a cruz. no alto do
monte Caluario, C7" pojlo entre dons
ladroes : & imagway juntamente o
(jue fcnúria fua afjligtda may, veii'
doo defia maneira, & ouuindo aspa»
lauréis qelledijfe efiandoem a cruz.'

SE quiíèrdcs dilatara meditação

do primeiro põto,podcrcis cõ-
fidcrar,como ficou obcnignifsimo
IESV, depois de acabada aquella
vitima proci(são dica de rácas la-
grimas & pranto, quam caníàdo
ficaria cedo andado aqtielle com-
prido Sc rrabalhoío caminho a pé.
& grade parte dcllc carregado co
o grande peio da cruz: quanta et-1
fua fraqueza que quafi o fazia dcC-
in a-
 'âo Kofitirâ.
m.iy.u, tendo derramado grande
copia de Tangue das muitas feri-
das, que tinha recebido : quanta
íiffliçam atormetaria fua alma fãn
tifsima,confidcrando os enormes
tormentos que ainda Ilie cílauam
efpcrando,alcm dos que ateli ti-
nha padecido. E peia aliuio & rc,
fngerio de tantas penas & trsba-
«hos,a cama que lhe aparelhaium,
pera dcrcftníàr,era aquclladura 8c
reita ernr cm que oauiamdc
crucificar. E a bebenjem que lhe
p .cciam pera oconfortar,como
zl ni
n. * * outros5era aquellc vinho
J c!tl"-ado com fel, pera q cm feu
^ou C ° C°rpo "*m ficaírc mébro
d a,glim,q,l namR,,rc
WidÍ S. atormentado.
olio oc 5
 Mcãititfât
v
O cbce.I E S V, fendo rol Tuim
f.iuo de mel vindo do ceo pêra a-
doçar o aimrgolo dos bomens,8c
arnu.itfuaspciuíj&tr.ib:ilhos)não-
achais entre ellcs quem fe comp»
deça d* voí>ou vos dec hum pou
co de repoufo, antes inuetam no*
ins artcs.de vos atcrmcntar,8c de
ajimrnr dores fóbre dores.
O mundo deftgardccido, quam
Toim paga das a teu Criador, fiÇ
bereicor, pois lhe das fcl,.por mel,
tormento por clcfcaníb, ódio polo

\t amor com que te criou, &: vcyo a

rcíUurar. E|ta tua ingraridam &
çegu*itt tam digna de caftigo, he
cftwQde táta crucldadç, que quer
rendoo crucificar, ainda o dcípeí
de fuás vclUduras, pêra que aQf.
nu
 âoT{ofitiro.
nu mora aqueílc, que vcyo pera
te dar A vida.
Confidcray depois com quanta
oeshumanidade oscruéis algozes
o dcrpcinjeuandolhe juntamente
com as vcltiduras lua tenra pclle,
& p.ircc da carne que a cilas clb.ua
pegada.
Coiucmplay qUnI ficou o mais
bello de todos os homes, nu, pof-
to cm grande afronta & encolhi-
mento, no mcyo de tod.i aquclla
multidam de gente, derramando
íãnguc por todo o corpo com as
chaga; renouadas.
Confideray também a intima dor
^. que feucui fua .ififiigicla mây,q;rã-
V ao alii o vio fem a runicà que clía
Vcom fuás próprias máos lhe tecera
 Meditações
& fem parte dapelle&carne,que
de fuás purifsimas entranhas lhe
dera,veitido fomente de dores,
rriftcza,& cófuíàm, das qunes vc-
JHdnras cttaua vertida juntamete
Pua alma.
;4prcndcy daqui tambem a amar
a pobrcza,vcndo que aísi a amou
aqucllc q vos foy dado por meP
tre: o qual afsicomo nacco pobre,
&viuco pobre, afsi tanibé pobre
Si nu quis íair deite mundo.

NA mediraçam do fegundo pó
to vos podereis tambem de-
ter confiderandojComo íbbrc to-
das as dores & tormentos, que o
jnnoccnrifsimo cordeiro padeceo,'.
foram muito principaes os q Iciv"
tiu,
 ddRoJiira.
tiu^uando luas làiuifsimas mãos
** pecs foram com groilbs preços
pregados cm a cruz.
• Confidcniy as crucis pancadas
domarcdlo&crnuos,comqucQ
pregam, & como errando muitas
vezes apancadaí como piamentc
repodeconfiderar)poIafmiain-
íem^qucrinhnm^cfcarregauam
febre as palmas das mãos, & cm
os dedos^pees com tanta força,
qficauam aquiles delicados mV
bros todos piQdos & chagados
comluiadorincomparauel.
£pritcmplay tambem como pe-
ra
"zerem chegar os pees & mãos
aos buracos o,,,. „-, ^,,„ ,;„i,,m

con-
 MeÂiutfõti
ronjontauam os oflbs com Immê
fotormcnrornoancrecomprio
0
q"eD.iuidtinIi.iproftrÍ2ado,dí
«ndo.Abrirao & rrcípjflãiio mi-
nlms maos.&c meus pccs com cm-
COm ráo todos
oflís * os meus

aqncllcs acranísimos hraços do

amabiha.mo Iiu-v cfteídidos
na cruz, aparelhados pêra abraçar
C içpr,rcglmd0 era grande & fem
medida achandade com que fpor
todos padecia.
Ponde os olhos iiaqnclías omni-
potentes máos que fabricaram os ,
ecos & a rerra,& com as quacs ti- \
"Ha feiro tantos■niiJagrcs,como/
cf-
 £°aS«e«eJ«cor prccioíifsímo Je

1 l,aSptó rforasorc,,,ai
Sí , »qucllas
atTiX lljAs
- - . panc<rdas
" ^ ^>

V^uam fcu Coraçao,mais quc fe re_

L
4 ai-
 JWtditações
almêre foram trcípníTadas Tuas fàn
tas mãos : o que era cauíã de do-
brado tormento ao clemencifsimo
XESV, que tudo iílo conhecia,
dcm.ineira que alem do tormento
que aquclles crauos exteriores lhe
cauíàuam no corpo, fentia outros
interiores, que também muito o
affligi.imJ& atormentauam.
O pacicnrifsinio IESV, como
eíbis por todas as partes cercado
de doresjbcm podeis dizci^quc as
agoas das tribulações entraram a-
tè o intimo de v-oflh alma, E tudo
loire vofla incfaucl paciencia^que
Vos faz tomar mudo., &,eftar co-
mo ljum cordeiro, diante dos que
vos arormenram. E íc abris a boca ^
Iiepcra os efcuíãídcs, & rogarde»
v l Po£
 ão Rcfeiro.
por ellcs: porque vcíTa immcnía
charidadc he a que vos tem encra
uado nefla cniZj mais q efles pre-
gos materiacs &viíiueis,qucicdo
afS1 tanto ávofla eufta ordenara
-mezinha & remédio de noflas cha
Ras-
XJ O terceiro pÓ to tendes mais
-L ^ copiofa matéria pera vos dila
tarconíidcnuid0)ccmo eftádo ja
pregado o Rcdcmptor, foy aleuá-
tado na cruz,pcra q de todos fofle
viílo, afii como por todos morria.!
Eíla cxaltaçam tinha dantes figu-
rado Moyícs, quando alcuanrou
aquclla ferpente de metal no de-
íerto : porque como entam tedos.
os que olhaunm pera a ferpente.
faiauani das rendas corpoiacs,ar$i
tú-'
 Mcãitttçõrs
^tãbem os que com viua fe olham'
pêra cite Senhor nleuantado HA
cniz, ficam fãõs das cfpirituacs, q
íãó muito mais perigoías.
Rcpouíày pois hum pouco,ô r«!-
rna minha áfonibra deita aruòre
de vida, fe quereis fàraj de voflas
feridas: olhay pera o finito íàhiri-
fero que delia eítá dependurado,
o qual poílo que o vejais enjeira-
doJdeíprezado,& blasfemado da-
3uel!a genre cega, com tudo he
iílcifsinio &. prcciofifsimo, & de'
infinita m ajeita de, Dcos encuber-
to,qiie afíiquisencondcr&crtco
brir feu poder, peia mais manifef--
tardia miíèiicoidia.RecoJhcy cite
pieciofo fmito,& íèm dnuida ex-
perimentareis fua virtude nuraui-1
f
lho-
 do Rofiiro.
Iho&.Fazcy voíTo ninho como fim
gell.i pomba nos buracos deita pe
«iVA,qucro dizer cm Puas íàcrariísi-
mas chagas, ja que clle vos dá licé
Sa pêra UYo,&. ainda vos clU con-
uiòando que o façais.
Confidevay o throno que o eter-
no Rcy ereolheo nellc dia cere la-
drões &c malfeitores no mefmo
monte, onde os raes coftumauam
fer judiados :pera nilto dar aen-
tendcr,que atei como pelos pecea-
dores íí:malfcirorcs decco do eco,
& nafeco no múdojafsi pelos pec
, cadorcE & ladroes morria naquele
lugar entre ladroes: pagado defta
mancir.T. o que elle náo tinha rou-
bado, delleirando o mao cheiro •
daéjllc lugar, de immúdicias clico,
^ < com
 JWcMt/tçoej
com ofiuuirsimo enccníb do íâcri
ficio que nellc olFcrecia.
Aprcndcy também ncfta confi-
deraçam a obrar^conforme ao cxc
piar & debuxo, que ncftc monte
Tc vos mortra, crucificando vofla
carne com feus vicios & concupi-
cenciasjcomo vos amoefta o Apo-
ftolo: pois que nam he razam que
vos queiraes branduras & mimos
peraL vofla carne,vendo a de voflb
Senhor tam mal rratada,que nam
fianclla coufa (aã dap5tadopec
ate a cabeça: & muy mal parece-
ria,que efiando a cabeça ferida &
magoada de muitos crpinhosjcf-
teucíTem os outros membros có- j
tentes &c abortados de muitos mi-
mos, J
 do Rcfiirt.
Cõremplay finalmctc ncftc p.iíTo-
fcentranluuel dorqfenciu aaffii-
gida mây,quc junto da cruz clta-
ua, quando nella vio aleuantado
Teu filho método chagado^com as
mãos & pecs cncrauados, donde
íahiam aquelles quatro rios de Cm
g"c muito mais preciofos, que a-
quellcs que fthiam do paraiíb ter-
real : quando vio aquelles olhos
graciolòsjque alegr.uiam os triltcs
& amigidosj todos cniangocnw-
dos, & defeórados: aqucllc bello
roflo enrque os Anjos íc rcuem,
todo amaiello & amortecido : a-
quclla cabeça diuina ecrauada de
. cfpinhos fem ter onde Te podefie
«encofW.
,,■; O Rainha do eco, que dor ouue
nuu-
 #
Mcdit/tfÕcs
nunca femclhanre ávoíT^quAiido
com voíTos piadofbs olhos vicis
eih laítimoía figura?Oquãto mais
b.illantes foram as dores,&angu-
ftias,quc aqui teucítcs pcra cfcu-
rcccr o vo/To affligido coraçam^do
que roram as crcuas que cucam a-
pareceram peia efcurcccré a cerra»
Aquém vos compararcy ou aíTc-
mclharey ó virgem finíifsima,vé-
do rarrt grande,& ram amarga co-
mo o mar filgado vofla affliçam,
• & amargura?Qiuiide> o Anjo vos
íàudou chamouvos chea de graça,
agora vos podia chamar chea de
dor & amargura, pois vos coube
tam grande parte do amargoíò ca i
Jez de voflo amado FiIho:ao qual
vos rogo queha.es oferecer por mi'
t aquç-

■
 âo Rofiirâ.
aqucllas graues dores que entaç;
•odieis, atei como cllc olfereceo t*
• UíiSjôc tangue q derramou ao Pa-
dre ccernojpor rcdéçam do mudo.
E vos Padre celeftul olhay pcr.i
° tofto de voffo Cluiíto,6crcccbel
c
jn cheiro de fuauidadc o facrifi-
c
'° que vos cllc oflercce. Pôde os
olhos ncITes braços cttédidos,que
reprefentam ao viuoaquellc arco
que vos prometcítes de por nas
HJUlésjem Gnal dapaz & amizade
lucqiiericls fazer com os nomes.
yuuiadoccmuíica,que cítáfàzc
d
°jCom as palauras cj diz citando
'?* cruz)&com todos léus mébros
te ner,uos cftirados, como outra
arpa de D.iuid, qUe rangédo nella
«u fugiu o demónio. E ja õ tudo
 •Medit/tcÕes
• que ellc fez & padecco foy pctâ
Vos aplacir,&alcãç.nr pêra nos mi- I
íèricordia, vos o accicay Senhor, j
rmndandonos .1 volto íãncifsinu /
bençamdoceo.
Oraçam.
QVE dor ouuc nunca no mtí- i
,do,ô virgem & mãy fãnciísi I
ma (emcílunrc á q tiucfti:s,qtian-
do com voflbs propios olhos viC- I
tes o voflb amabiliísimo Filho ale
uanrado na omiz, encraiudo com
agudos Sc forces pregos, codo cíu
gado como hum leprofo dos pees |
acè a cabcç,a,blasfcnudo,& efear- ,
necido daquclla gence peruerfa. j
O quam de verdade creípafTou cn- i
tam voflaafHigidiísimaalmaatjlla I
eípAda de dor qSimeam vos tinir ) \
proi '
 Ao 7^o/èi!re.
profetizado. Kogouos Scnor.i po
« muy amarga paixam fua,& cô-
paixam vofla, q me alcanceis gra-
ça & verdadeiro fi:ntimento,pera
me codoer afsi de Teus tormentos,
como de voflàs dores: & pera cru!
«'fcar também com cllc o meu
nomemvelho^comfeusvi.
Cl0s
& cõcupiccncias.
Amcn.

tf 0í f/wo Wí/wiw myfterios fi

c
famam£kriofos,f>ort] os tem
a n
fo ^mAYirge depois defhi
dlll
ufano filhoferjajrlorio*
» ♦•' fona alma <& no corpo.
M
JfO primeiro tnyftcrio gbriofo he da
HeforrcifeitH de nojjb rRjdemptor,
rtccrcu do qitalfi mcdúarão os po-
tos frjti-tbitcs. -

Toíl tridimm lbfp:s tcpctit data niembra

fvpulcliro, /j
Tarírcaqi refert rapri cropfixa don".o.
 yyKhntfrtimcnte con(íderay,cottiê
•*- depois de ejpirarChriflo tiefíb Re
demptertdeceo fita afottt fatitliftm*.
ao Limbo a confolar Cr tirar delle ot
ftr.tos 'Padres que tanto temponuiè'
oejlíiHatn c ff erando : com os qitaes
fe deixou cftir ate ó domingo de w<r-
àrugc.da, (jttc f0y ^mndo torvou tia
jepttlchro, & tornando a tomar fu
fentifímo corpo ,refnrgio gloviofi; &
«ffebio doJipHlchro ettando cerra-
do;
u
\? figttndo lugar podeis meditar,*
tomo fe„do <zfi rejitfeitado o Senhor,
0
primeiro apKrtcimeto cr vtficaç.tm
< e
]" fez.foy a fita fhcratifit»amÕy,
"qualvciídoo rejitfcitadocom tanta,
/ fwofura & gloria, recebeo hm in*
..(emparrtHel alegria.
Mi
 Meditações
l^j terceiro meditareis Como def-
pois de eflar for hum pedaço alegra-
do 07" confilãdo afuafantijiim* tnay
foj fazer o mefino, aos dicipolos, &
outros dcHotos fciu. E entre ei/es pri-
meiro apareceo a Magdaknajqcom.,
mais feruor o amaua, & com major
de/ejo o btifcaua.
NO primeiro ponto vos pode-
reis deter meditando, como
todos os SãtosPadrcSjPatriarchas,
& Profetas, com todos os outros
juftoSjíj eram mortos dcíclo prin-
cipio do mundo, &: efbuam deti-
dos no Limbo,cíperando poU di-
tofit vinda do Salnador, o qual c5
a mcímacharidade, & humildade i]
com que fe tinha humilhado atec '«
a morte de cruz,quis também hu- í
 do Roptiro.
Mharfè cm deccrno Limbo .ívifi
taraqueila íãnta & bemauéturada
congregaçam,quc com tam fcruo
fofos dcfejos eltaua eíperando poc

9ra confídcray tjuanta foy a ale

r
b ia,que receberam aquclla: fan-
'1S plnias,quando viram a alma
iantirsimac)e chrifto junta com a
'll'ndade, entrar com rato poder
^"lunfo por onde cilas eítauam,
** a Iumiar com feu reíplandor a-
Suellc cfcuro lugar, entendendo
Jjuito nem o que ellc tinha feiro
^ Padecido no mundo, & a fim
Per^qiiç dccia aqnellc lugar, que
ril
lomêtc pera pòr termino á pi i.
ai
! " cm que cft.ui.im, & farelos
ocroauenrurados.' ■
M3 Que

É
 Mtditaçõcs
. Que lingoa poderá declarar íli*
"conlbl.içanijfcus jubilos,feus çar>-
tos,6i. os louuores com que engrS
dcciam a feu gloriolb bcmfeitorí
E poíto que roy grande a alegria
das almas rçígarada?, muiro ma-
.yorfoyadorçfgar.adqrdellas:pois
jcomeçaua ja a.vcr ojíuirodv'ftus
muitos rr.ibúlJios,& o giâde bcrn
q rinha reínltado de íua paixam.
O com qiiára razão podiam çntáo
todos dizer. Efte hc o dia que rez
o Senhor., p.ozemonos, Ôc alçgrc?
jnonosnclle;
Aqui notareis cemo ainda q mui-
tas vezes parece que o Senhor íc
nam lembra de feus e(cojhidos,& P'
do que lhes tem promctidojtoda- nj i
uià nunca íc cfqucccJma5.çíper3 w
 ào Rofriro.
° tempo que cllc labe que hcmais
c
°nucriienrc : como fez com cftc»
tontos Padres: polo que nam con-
ucrn perder A córianç.a, mas fofrcC
^ cíper.u com paciência ília vin-
~*:porque como diz o Proplicta
Habaciijpofto que pareça que tar-
ài
> vindo todauia virá.&nam ut

Confidcray jíitamcntc como dc-

tcri(íorc o Saluador por todo o ft-
tudo com aquclles lautos Padres,
Com
toda .1 alegria & feitas, q vos
Podeis muginar,ao domingo pola
ma
«haâ tornou aquella bemauen
turada alma dar vida ao corpo íãn
t,(
simo, q janiA no fcpulchro, tor-
. t nandoo mais bcllo &crerPlandc-
ccnt
! • cqucomcfmoSol.Eiiquellc
M 4. cor-
 Meditações
eoipo, que com os tormentos cTe
fna paixam clt.ma todo chagado,
todo cfcurccidojtodo disforme co
fiiolcprofo, tanto que foy vnido
áquella almaíàiUirsim.i,ficou ma-
is fermofo de todos os corpos: &
conuertidas as trenas em rcfplan-
dor,as chagas,& as disformidades
em fcrmoíura incomparauel/omé
tç guardou aqucllas íàcmi Psimas
cinco chagas das máos,& pees, &
cio Iado,em memoria de noíTa re-
dempçam,as quacs flngiilarmcnre
eílam ncllc rcfplãdcccndo, & afer
moíèandoo: cuja vifta caufa aos
bemaucntiirados hús eípccial ale-
gria, & moue a Pcu Padre eterno
a mifèiicordiacom iioíco,quando ]
clle a cftc fim lhas moílra,
O
 do Fo/àiro.
O Bemauéturados os olhos que''
Rozarem de talvifta? ô que cípc-
lho tam claro, pcra ncllc muitas
vezes nos podermos ver, & defeo
bnr noíTos dcftitos,&alcgrar not
I (os cora<;oCsi Como fc alcgrauam
os Dicipolos todas as vezes que
ic mes moftraua, quando andauà
cm a terra, & ojc fe não podem fax
tarde o ver no eco.

jSyJOícgundopóto podereis di
... tar a medítaçam contem-
P -"ido, & pondo os olhos de vofla
^'ni^naquelle aparccimcnro,que
rezo Senhor tanto que refurgio,
V v"1,:»ndo ília muito amada máy,
. o qual podeis crer que foy o pri-
; mcir°> pcUo que no Euangelhcy
fc
 Meditações
íe não faça dellc mençam. Porque
íèndo preceito íèu o que diz o &t-
bio.Iionra a teu pay,& não te cf-
queças dos gemidos de tua mãy: •
C
P1V° ^'}uu dc efquecerobendi- ',
tiisimo Filho de Cu.x mãy,quc táto
amaiUj&qiic untos gcmidos,fi>£ )
piros,Sdagrimas tinha derramado
por fua paixam,& morte? Porque
rum feria primeiro que todos vid-
rada, & confolada aquclla q mais '
qu: todas fora afrligida,& anguf- '
tiada ? Se o EuahgcHíh diz,quc o
Senhor rcfiifcirado aparceco a Pe- í
droque o tinha negado.: porque
Çc não crcra>]uc aparecelíc primei
ío a fua mãy, que não fomente f
nííca o.negou,mas antes fenipre Of n
cófcíToú,&amou mais que todos,, \\
sem
 âo Pofttirv.
&_(òmêtc nclla pcrmaneceo afet
faã,8c inteira?
j Ttndo pois como por ccrto,quo
lílo foy aísi,como era julto q folTe,
pondeuos amedirar hum pouco,
qual foy a alegria deita bemauen-
turada Senhora, quando cíhndo
recolhida cm Pua camará encerra»-
da,cnojada,porem com ciperançà
Si defejos muy grandes que failtc
ja aqucllc Sol de juftiça,pcra cfcla
rcccr^ckfercnarícii coraçam edip
lado,8c cheo de dor,(c vio de repc
te enucítida Sc rodeada dos refplã
dcccccs rayos de fua luE.Qual foy
fua cõfolaçam,quando vio r.qucle
çoipo^quc deixara no fepukhro
morto.tcdo chagado^Scdisforme,
agora o vec viucJfaó1icfplá<4t:ccr.eJ
&
 Meditações
Sígloriofo : qual foy ília alegria v
quãdo vio aquclle rofto graciofíp-
fimo3 &c apraziucl, reíUtuido ja a
fua bclIczaSc fern>oíura antigua:
& aqucllcs diuinos olhos com q a
coftumaua olhar,/a ferenos,& ale
grés : qium grande foy Teu golto,
quando com fuás próprias orelhas
ouuio a voz fuauilsima com que a
faudaua: quam auetajado feu có-
tentamenco^quando vio que com
tanto amor a abraçauam aquellcs
braços frerariísimos, & com quá-
ta piedade lhe enxugaua as lagri-
mas de hw vcneraucl rofro, com
aquellas diuinas máos,q cila pou-
co antes vira encrauadnsnacruz.
Enr.im podia com muita r.izáo di /
zer aquilío do-Profeta. Gonfcrm^

\
 do Eoftiro..
a multidão das dores que meu to-
raçam padeceo, voflas cõfolaçóes
alegraram minha alma.
ConGdcray depois o amoroío
)t colloquio que entre a mãy & o
filho paíTou,o qual hc de crer que
nam foy de menor confolacam pc
ra a may, q a viíta,&prefcnç,a do
memio tílho: ainda que cila pou-
cas palauras poderia falar,por eílac
toda arrebatada cm contemplar
naquella vifam muy apraziuel Sc
gloriofa,& cm olhar muy particu-
larmente aquelle corpo,&aquelle
gracioro rollo, cuja fermofura 8C
rcfplandor tãto agora a delcitau»*
quanto pouco antes adcícóíblar»
Òc aflligira a vilta dellc efeurecido
& chagado cm fiwp.iixam:&as
i ;• cha-
 ÃfedititçZes
éhãgas que cm fua morte trefpai- '
fíram & feriram de dor ícu virgi- !
nal coraçam, cilas meímas vedoas
agoratani hellas & rclplandccen-
tcs.Iho cnchi.im de tair, crcíida a-
Iegria, que eflaua como fora de íi
íèm poder fal.ir.
Alegraiuos pois Rainha dos ecos,-
pois que tantas cauíàs rendes de
alcgru,cuchaíà agoravoflo eípiri-
toj& jubile de prazer cm Deos Sal'
uador voíTojO qual comprio ja os
dcícjos de vofla alma. Ia vedes rc--
fufeitado aquclle que vos choras-
tes morto: ja paflbu o imierno &'
ceifou ai tempeihdc de fuás períc-'
guiçóes,deshonras)&: tormentos:

í
ja viiiCj&nunca mais a morte tera
domínio nellc:ja o vedes niuiro,j
nu*
 do T^efnrf'.
riiáisalcuantado do que dantes 6
vicis abando: ja fica vencedor da
n!orte,doiiifcrno,6cdo demónio:
janem aeilc fica mais que rade-
cer, nem a vos mais de que poííais
temer: polo que Senhora alegrete
vofla alma, triunfe com feu tiiíifo
Si. rcmrrciçam, afsi como com fua
morte &c paixam (obre maneira Tc
encriltecco.
NO terceiro p5ro,vos podereis
tambem deter confiderarido,
tomo da mcfnía graça ft mercê q
o Senhor tinha feito a fua bema-
uenturada máy,quis vfar cambem
com os dicipoloSj&outras pefloas
denotas Tuas do mcfmo comprime
ro& fauor. Do que fe pode crer

í
que a pudofa Senhora, q era toda
' '• chea
 Meditações
clieade charidade/recebeo muito
íontentamcnto,antcslhe rogou q
o fizefle. Porque afsi como quádo
ellc íuceo o reclinou no prcíèpio,
dando niíto a encender,que poíb
que eila o parira,com tudo riam o
queria pêra fí fó fenâo pêra todos:
afsi rambem nam queria eJIaíoo !
ler participante da alegria de fiu
glonoíà refiirreição, mas defyaua <
que também os outros jmuaméte
pafticipaíTem delia.
Podereis pois mcditar,como pri-
meiro apareccoá Magdalcna/egfí
do fe ura do Euangclho, a qrwl cô
as outra; dcuotas moJhercs hia ao
jcpulchro pera o vngir com aque-
les preciofos vngucntos q Jciuuâ:
oc nam o achando no fcpulchro, I
 io Ropttr».
•pofto que as companheiras íè tor-
naram, ella todauia quis ficar, pot
que o amor a tinha preía no lugat
onde deixara feu amado. E eftan-
do ahi chorando, contentandoíe
com o achar morto,mercceo de o
ver viuo 6c refufeitado, polto que
em figura de hortelão» de maneira
• .que o via Sc nam o conhecia,con-
formandofe o Senhor nifto com *
• difpoíiçam interior que ella tinha,
porque amaua & duuidaua: corno»
também pola mefma razão apare--
eco é forma de peregrino aos douí
dicipolos que hiam pêra Emaus.
Aqui notareis como eltc Senhot
J fabe juntamente confolarjinftruir,
-ÍC manifcftar os defeitos de feu»
; «fcolhidos; 5c que os q fam delle
.; N • ■ ma*
 Jlfedheifa»
mais fnuorccidos com mayorfcr-
"uor o amam: como íc vec na Ma-
dalena,á qual por fcn grade amoí
foy concedido eíle priuiJegio de
poder ver primeiro que os oiuros
a feu amado,& fer delle mandada
a denunciar a alegria de íiia refur-
rciçam aos que com a rrilUza de
fua morte cftauam quafi cfqueci-
dos.
<, Or.i conrcmplay qnaí foy a ale-
gria defia dcuorilsima molhcr,
quando vio & conhccco íèn mcP-
trda quem cila grandiísimo amor 1
tinha, que a chamaua por feu no-
me : quam fubiramenre fc lhe mu "j
dou ranrapena cm rama alegria:
■qnam grádc era o fogo de feu co-
«çan^que como foja de fi cfque- |
 âo Rofitirê.
cida da majcftadc deite Senor,náGí
fc podia ter ijuc fc não aiTcmeíTaíTe
a íèus pccs,pcra lhos beijar.
O diroíâs lagrimas com que cila
regou a terra daquelle horto, pois
tamcedo lhe fizeram colher,fcScrc
ceber hií tam alegrc,& fuaue fiui-
to. O di:oíâ pcrícucráça com que
quis ficar naquelle lugar, pois fez
que cila fofle fauorecida &. coníò
lada do Saluador? O diroíb .imor,
mais forte que a morre, pois no
lugar da morte fez, cj cila achafíc
viuo & refufeirado o Autor da vi-
da?
Cõtcmplay alem difto,como foy
dar cita boa nona aos Ãpollolos,
°s qmes cite diuino Sol de juitiça
wmbemvifnoiíjConfolQii & allu-
Ni mi-
 ■w
Meditações
rruou : porque afsi como pera ro-
dos naccOj & pera rodos morreo:
aíM rarr.bem pera rodos rcfurgto,
Ac a rodos quis comunicar a ale-
gria de fua refurreiçim, nam íe cf-
quecendo de Pedro que o negara,
nem dos ourros dicipolos que rri-
ílcs & ja defeonfiados fc hiam da
cidade;nem de Thome, que taro»
dias cftcue obltinado na dureza
de fua incredulidade. No que mo.
ílra eítc Senhor quauro mais próp
to Scaparplhado cíli pera confolac
&fauoreccr,quc pera arribular,ou
caftigar: pois que em lugar defles
poucos de dias, que permitio que
clles fofTem pertuibados,& afiíigi
dos com fua mortCjinuiro mais os
CoufòIci>#?<; córbreou depois com
• fua.
 ão Rofiire;
íua dcfcjada prefcn<ja,manif«íl.in-
dofclhes per eípaço de quarenta
cias, querédoos delta maneira có-
firmar na verdade defua refurrei-
çam. No que podereis aprendera
vos fiar deite benigniísimo Senor.
E fc algfias vezes vos achardes atri
bulado,& afHigido, nam deferpe-
rcis,quc elletcrá cuidado de vos
vifícar,&confoIarafeu tempo, 8c
vos liurará de roda a tentaçam,8c
trabalho, que (como cftácícrito)
depois da rcmpcttadcmandaabo
nança, & depois das lagrimas, Sc
triíleza, a alegria & confolaçam...
POraçam.
Afiada .1 tempcíhdc coftum»
vir o tempo fereno: a(si vos a-
«°ntccco ò fcrcnifsima Raínha do
Nj «o,
 w
Mcditttçoct
icco, q depois do rubálhofo tcpo
da paixam de volTo muy amado
FiIho,vos mnanheceo o dia claro
&ferenode fua glorioíarefurrci-
ç.im : no qual voflo bemauencura
do coraçam foy efico de incompa
r.nicl alegria, vendoo icílircicado,
glororojimmortal, &: impafshiel.
Rogouosgloriofà Senhora pora-
quellc contentamento ineiTauel q
nelte bcmaucnuirado dia recebe-
ílcs, tenhacs por bem de me fazer
delle participante, alcançandome
que cu morra á vida velha do pec
cado, Sc refuícitecom noua vida
degraça, com a qual eu polia
chegar á verdadcira,&;
perpetua vida da glo
tu.Amcn,
 do Kojíiirt;, ,
tfOfrgnndo myficrio gloriofo lie d*,
^fccufim do Senhor: tio qual fc int-
\ • ditarão os pontos feguwtes.

mmrtMWM
Viôor í^it.fjjolijí aueros, in íyilera

.
.iLÍ^trisxrerna.dcxtrr'" *rcc íi"Jct.
' 1 : ■ ■ .
 Meditações
T)'Ki»tciramtnte eomlderay cem»
J- o Senhor pifados aumenta dias
deponde fia rtfurreiçam, Mmeeê
«fim dtcipolos, cftando ellcs ámefa
& refrehcndto a dificuldade & »,-'
gligtncta que tetteram em crer fita
rifitrrciçaw, & lhes tnjmou o que „.
«mm de fizer depois defua afcefami
jMMamentt lhes mandou que fojjlm
«õ mente Ohutti,pera ali o verem Jfit
vir ao eco.
NofegHdo lugar meditareis, como
ejlm/do iodos os Dnipohs junm '„»
mcr.te O Ima i com ajàcratiÇma vir
£t m,& cuírtu denotas mo/heres,viys
o Sfíluador cem aqnella bemauemu*
rad* companhia,que tinha tirado d»
Limbo & depois defi.hr com todos,
diftcdmdofc delia, ccmefcu dcjitbtr
tr.
 io Ptfairc
ftr* » cto A vifla de todos ctmgrAn* "
de trinnft,& akgri*.
> f^o ttTcrho }itg*r (6nJ!der<ty,com*
e
M<i??do tt vlrgtm nojft Senhor-t ju»~
lamente cem os Dhifoht.&corH M<
9ll
tr(u deuot/cs motberes,olhando per*,
• cto,vendo birfubindo o Sefibar^de-
ceram deus yínjos vefiidos de bran-,
Co
,& os nHíJáiawi, (JHC tiem (fteuefic,
«li mais. £ afii /? torr.Ar.im entam
iodos ptrt lern/altm.

NJO primeiro ponto poderei»

. ^ medicar, quanta íie a clemcu.
,*c,a>8t humildade dcítc Senhor: o.
qual Tendo quem hc;náoíe dcípre
z.i de vifitar íeus feruos, &ciUc
com cllcs cm qualquer cempeju»;
fiarí& cõ juncam; pois(comoaqui
1
««
 m

oiz o Enangclho) lhes aparecco-

quando cíhuam A mcíà, & p0($c
Ter comeo com cllcs: peia que cn-
tendaes, que em rodo o.tcmpo &•
Ingar podeis feguramente chamar
por elle:& que delíeis procurar de
vos .vjcrcrrt rodas as voflas obras,
como fcencáo erperaíTeis ferddle
vidrado.
Norarcis também como fuás re-
prchenfocs fim de pay que muy
teramêre nos ama, & deícja no/lo
pTotj;iro como vedes aqui: t] dei"-.
pois de reprender a incredulidade
dos DicipoIos,Iogolhes moítra Sc
cn/ina o que indo per rodo o mu-
do dcuiam de Êizer, com os mais
£uores,& dócs,qtic lhes cómuni-'
cou.Eporifíb guando vos virdes;
' *n-
 do RofÀtro.
interiormente dcllc rcprédido,otf
exteriormente camgndo,nam vo6
FcrturbeiSjUem perenis n confian-
?-V»o tes crede que o foz como pay
aniorofo: o qual (como eftá eferi-
! fojrcprende &C Cíiltiga o que recc-
I bc por filho.
■Alem dilto córcmplay com quátt
alcgiu,^ confolaçam cítauam os
I ftntos dicipolos olhando perafeu
i .arriado meltrcjS: com quára atté-
Ç»m efeuitauam fuás diuinas pa-
rtiras. F. fe entam entre clles clta-
l|
*■ a(como piamente fc pode crec
' ^fHntiftima virgem) quanto mais
v
os p.Mcce que goíUua de ver, &
°iuiir Teu dulcifsimo Filho,que de
nenhum outro manjar corporal?
E íè outras vezes quãdo com elle
cf-
 MfãitaçotJ
efhua á mcfa,íc pode cuidar que
fe.cfquecia de comer por olhar pe
racllc, quanto mais o falia agora
elU vitima vez, íãbédo certo que
muiro cedo o auia de deixar?
O (agrada Virgé, quem foubefle
entender quam ocupado cíhua
cntamvoflb coraçam comdiucr-
íàs & fanras cófídcraçócs, porque
por hua p.utevosalcgraucis com
gozar de fua amaucl preícnça, &
por outra vos magoaua ver.q au-
res de poucas horas vos auia de íèc
tirada, ficado vos na terra, indofe
clle pêra ó eco : cuja atifcncia não
podia deixar de vos fcrpenoi7r.de '
maneira que o mcfmo objcíto vos
era canfa de alcgiia, & de triíteza.
Mas cmfim o que neftecafo vos
ani»
1
Vo Fcfíirâ.
animaua eraíabcrquc eftaerafu*
vontade, com a qual vos fempre
em todas as vofías coufàs VOS Có-
formaftes.
NA meditaçam do íegundopô
to achareis grade matéria de
deuaçam, confidcrãdo a muy ma-
rauilhofa Afccnfam do Senhor, 6c
olhando muito miudamente com
os olhos de vofla alma pêra a ma-
neira com que fíibiu : donde tira-
'•reis muita cófolaçam & fruito cfpi
ritual. Porq fe o Profeta Elias pro-
meteo de dar a íèu dicipolo Eli-
feu o feu cfpirito dobrado, como
lhe pedia, fe o vide íubir haquclle
carro de fogo cm que cllc foy le-
uado ao pâraifo terreal: com quã-
to may or razão podcrcU vos c (pe-
ta*
 Meditações
rar de alcançar onero mayor dom
íe atenta 6c deuotamcine cótem-
plaidcs & virdes com os olhos de
voíTi almjjcomo fobc nam o Pro
FeraElias,mas o Senhor de todos
os Profetas: nam em carro de fo-
-go,mas por fua própria virtude,8c
poder: nam ao paraifo tcrreal,mas
ao íúpremo eco empyreo, onde
eftá alTentado á mão direita de íèu
Padre eterno ? E fc quádo Chrilto
fubin.ao alto (como diz S. Paulo)
deltiibuio Pcus doens aos liomts:
o mcfmo podeis crer que fài-á oje
aos que contemplam, & com os
olhos da alma vem a mcPma Aícé-*
fam.
Abrij pois os olhos interiores, Sc
com grande tec & atenjam olhay
co-
m
do Rofair».
como fendo chegada a fantifsírua
Virgem com aquclla bemaiientM-.
radacompanhiaaòmõte Oliueti,
veyo ter ao mcfmo lugar feu dul-
cifsimo Filho, tiazendo cófigo os
íàgtados dcfpcjos de tantas almas
«quantas clle tinha tirado do jLim-
bo.
Ora contemplay com quáta âo»
çura,& afabilidade fala com to-
dos, com quanta benignidade os
^abraça, com quanta charidade os
/.confola; & fe ifto faz com todos3
imaginay o qnc dcuia de fazer cõ
. aquclla máy, a qual muito mais q
todos oamana, maisq todos lho
merecia, & finalmente mais que
. todos fc magoaua, &'tcnramentc
fçntia feu apartamento, O quanto
mai»
 Meditações
•mais «foces palauras hc <íc crer que
•lhe dizia! ô quanto mais particu-
lares fauores lhe fazia, 6c quanto
mais amoro/ãmente aabraçaua!
Deícjaua a gloriofa virgem acom
.panhar feu muito amado Filho:
porque lhe cracouíà muypcnoíã
viucr íèm fua prcíènça & compa-
nhia, mas não lhe fby concedido,
-ordenando o Senhor que cila por
algum tempo fica/Tc ainda ca,pcra <
coníblaçam & emparo daquelle
•pequenino rebanho que o bom
pallordcixauadefconíolado com
fua partida. E mais não parecia có-
ueniente que cm o mcfmo dia fi-
cafTem orfjós,& defemparados de
•cal pay,& de tal máy. E entédedo
a Senhora iíto Ce aquiçtaua^Sc co-
mo
 âo Kofiird.
mo TramUdc, &c obediente fèrus,
conformaua lua vontade com a di
uiiUjdizendo portientura na Afcé
fam as mcfmas palaurasj,qnaen-
l carnaçam tinha diio.Eis aqui a fèc
na do Senhor.
' Depois que o Senhor defta ma~
neira ralou com rodos,& fc dcípe
diodelIeSjContempIaycomo pou
co Sc pouco começou a fe aleuan-
tarda rerra^ fubir por elTcs ares
,com as máosalcuantadasi & com
■>osolhos poítos nellcs. Aqni po-
deis meditar,^ íuuiiia a ficratiíst-
Çpa virgem, & aquella íànta cbm-
panhii,quando afti o viram fu&ix?
como fetornariam brandos,a ma-
neira de cera no fogo derrctidj,de
amoxTeus corações: como fe mo-
O IíS-

É
 JMcdittçocs
lieriam a deuaçam, vendo que íc
apartai!* dclles: & juntamente fe
alegrariam muito confideraudo, {
com quanto triunfo & majcítadc }
riibi.ij&omiindoaqticlla cclcflial j
nuificajquc os Anjos & bemauen J
turados faziam, cantando rodos
fuaujísimarr.cntc os louuorcs do
Vencedor: de nífi o ver & ouuir
cftas coufàs lhes fazia derramar co
piofâs lagrimas de alegria &. con- 1
folaçam. ,'
Oglorioíà fcíh! ô folcmnidade
alegre / Afsi hc honrado aquclle q
o Rcy dos ecos querhonrar: deíh
maneira hc aleuãrado aquclle que
tam profundamente íè humilhou:
delta maneira merece criíiftraqlhj
q tam gloriofa viítoria alcãçou. ..
 Eis aqui ô Rey do eco voflà exal
taçam, & o nome íòbrc todos os
nomcs,quc vos foy dado por vos
terdes humiIhado,obedccédo ate
morte de cruz: eis aqui ja come-
tais de recolher o fmiro abundâtc
que vos foy prometido por dar-»
des vofla vida em íàtisfaçam dos
peccadosdos homens. Eis aqui o>
gloriofo triunfo qalcançaltcs poc
> íairdes vencedor cm húa tam dit>
íficulcoft, & perigoía batalha : ha
^qual com canta fortaleza pelejai"
tes. Idcuos pois Scnor muito cm-
•Cora pêra o lugar de voflb repou-
*°* ja que canto trabalhado tédes:
P 'cuay comuofco a arca de vofla
«ntificaçam, conuem íàbcr vofla
f?c«tiísinia humanidade, que hc

m
 mm
JlíeStaçoct
aqttcllà rlquiíbima arca donde íe
tirou o thefouro prccioíb de noflk
redcmpçam:8caii Tereis alcuanta»
do fobre todos os ecos, Deos &
Redemptor meu. Adorcmuos, ÔC j
lotiucmuostodososAnjos.&to-
dos os homens, pois que a todos
enriqueceres, & alegrattes com I
voífci muygIoriofa&.marauilho- i
(irsimaAícenOim.
NO terceiro póto vos podereis 4
também decer medirando,co
mo ficou a íacratifsima virgem có
aquclla fantacompanhia naquelle
monte, donde vio fubir aos ceqs
íèugloriofo Filho,acompanhádoo
tom osolhos corporaes em quan-
to opode vcr,& com os olhos da
àlnw depois que dcfaparccco. ;
Co-
m
:Jt« Refirrt*.
Cõtcmplay como ella,8í afsi mefr
; mo os outros ficaram ageolhados
em tem, com os olhos poftos no
eco, fem Ce íaberem apartar da^llc
• lugar, rendo fufpcnfos & arrebata
, dos feus eípiritos com cila vilU tá
[ gloriofa.
i - Confidcray também afeita íb-
lcne,& alegria com que foy rece.
bido no eco eftc gloriofo triunfa-
t J "* dor,Rcy do eco & da terra,com q
, fmufícas.comcjhymnos&íouiio-
; "vreSj & com que rcuerencia as Hie
«"•trchias celcítiacs cada hiia perfi
$> rcccberia,6c adoraria: quanto Ce
alegrariam os Anjos:conio íè ma-
'^uilluriam os Archâjos,como ar-
deriam cm amor os Scraphins,co-
tfto perguntariam os inFcriores aos
O3 ítt-
 m*
Jbfeclitàçoes
{úperióres aquUIo que o Profeta
líàias raro tempo antes tinha pro-
fetizado. Quem lie eltc q vem cie
Edon, comicm íaber, do mundo!
Quem he efte tam rcrmofo>&: ref-
phndecenre,& vcftido deram no
tires veilidur.iSj ejue afsi fobe com
tanto podcr35c trinmpho 1 & ou-
tras palauras femelhames, que íe-
£iindo voífa dcuaçam podeis me-
di rar.
Contcmplay finalmente, como
depois de chegai ao eco empíreo
o hi:mili4imo Senhor (o qual (c-
púdo Cux humanidade, era menoe
<j o Padrc)fe inclinou diante dclle,
repetindo pode fer aqucllas mef-
mas palaii! as,q tinha dito na oní
çam da vitima cca, coutwm ftlufc
-. i " ■ X'a-
 do Rofiirf.
Padre etcmo,cu prcguey,& mani
feltey voflb nome aoshomés, Sc
tenho comprido tudo o que mani
daftcs,que cu fízclFc : pois agora
Padre eterno rr.c gloiificay com x
claridade da gloria, que cii anres
que o mudo fbjle criado,jíitamécc
comuofco tiuc . Entam podereis
medicar, que feu Padre celeftial o
fez atontar áftia mão direita em
' N aquellc fupremo throno cm que
t agora eíU aíTentadojCõucm íaber,
\ que o fez participante dos mayo-
res bens & cxcellcncias3quc niica
. ja mais foram nem ferão concedi*
das a criatura algíia: o que fc en-
tende cm quanto homenv.porquc
'm «T^nto Deos, he igonl ao Pa-
drc
í Sc tem % mcfma majettade'»
O4 &

■
 MeãititçõtJ
Sc gloria que o Padre.
Sendo pois recebido deita manei
ra o Príncipe dagioria, o qual nu-
ca fc eíquece dos que o amam, 6c
eíperamneIJc, mandou Jogo dous
-Anjos A terra, que vkJTcm vifícar
ília muy queiidamáy, & afsi roda
a mais companhia que com cila
cílana,&:-afizefsé frbedora de fiu
chegada ao ceo:<com cuja vinda
podeis <uídar quanta coníblaçam
todos reccbcranv.quantos louuo-
rc6,& graças deram ao Senhor. E
cm cabo de rudoadorandoo com
profunda humildade, íê tomaram
pêra Ierufãlem có muica alegria'.
Porque aindaqfe dohiam, &ccn «
trifteciam polo deíèmparb*em q
ficauani como oi£iós,vcndoíc au-
fen-
m
<?t Kofiírt.
fcntcs de tal meitrc & paftor: to--
-d.wu porque o amauam mais que
sfimclmos, a charidade que narri
bufea o próprio intcrefle,os fazia
ídcgiar mais com a proíberidade,
& gloria de feu muito amado íc*.
nhor,que ciuriltccerfc pola coníb
laçam de que fe viam carecidos.

Ido he o q podeis meditar acer-

\ cadahittona defta gloriofa Afcé-
.Cim : & juntamente aprederade-
\fejar, bulcar,& íbrpirar polas cou-
fas do ceo,& a ter aborrecimento,
. & foílio a todas as da tcrra,procu-
íando que vofla conuerfaçam feja
noceo.ondc Chiifto e(U ámáa*
direita de feu Padre
oterno. i

m
 Orkçãm'.
ASSi como 6 íàntiísíma Sefiorâ
amaueis vofíb dulcifsimo Fi-
lho mais cj n vos mcfm.i,arsi fbjga-
ueis mais eó (cus bés & alegrias, q
có as voflas proprias.E por eíla ra-
zão, ainda q fícaueis Coo ê a terra,
có tildo grãdcméte vos alcgraltes,
cjuádo o viítcs fubirao eco, acóp.i
nhado de Anjos,& Sátos,q cófigo
leuaua,có tanta alegria, poder, Sc
majcftadc quãta cóiiinha a híí tal
triúfador.Rogouosô piadonTfimíi
Senhora por elf.xvoíla a!egria(pois
entá fic.íucs no mudo pa côíblaçã
& cparo dos homés) mo queiraes
tomar debaixo dcvoíTa proteica,
i>a.q pormcyo dç]la,cu meconhe
ça por peregrino na terra, & meus
pélàrnctos)&: cóueríãção feja prin
«ipalmétcnoceo.
1
f?d Rof,ÚY9.
CO terceiro wyjttrio glàrhfo, he Aã
vinda doSftritofanclox Jobrcoqud
fe meditarão os contos fe-
guwirj.

Kfe«.i* íociU calo <l3tur" ifiiieiu imber,'

 ■
Meditações
Primeiramente cotijiderarett, co-
mo ajàcratifiima "Virgem tfr a~
qHcllapitmt companhia fjiie/è uchou
pre/ctitc ti À/caifim de Cbrifto nojjò
Senhor eflcneram recolhidos em o ce-
náculo de hrufxlcm cfjicrando a vin
da do Spirito fimBo,conto o mejmo Sc
tthor lhes tinb* inandado,
l^ofcgundo lugar cotijtderay,co>no
tto diit de 'PcKtecoftcsftãdo todos jZ-
tos mt mefma cafii em ornçam, vejo
9 Spirito fhnBo em figura de lingoas
dcfogotejiieJêpo/eramJôbre cada hii
dos j4p(>J}o/astosquacs ficaram gran
demente ctnfolados, ©• confortados ,
com ejia vinda.
Na terceiro lugar confideray os ma.
ratólhojos ejfcitosjjuc o Spirito janta;
mclles ol/roUyfois os que pouco attes
m
■do Kofetrf.
tUatttim fechados por medo Aos TH»
deus, tanto que receberam o Spíritf
■ ' fanãojogo fim medo nenhum fahirií
fora pregando com grandeferuor for
todos os caminhos & pr/tf,u} co cnyt
eregaçetm fc conuerteo grande mitl-
tidant dtgente.
O Primeiro ponto íè pode dila-
tar mcdi*ando,como a virgê
fuiriísima com o collegio Apoíío
% Iico eftaua. recolhida no cenáculo
Ide Sion,em grádc par, charidade,
&vni.im, efperando aquelle con-
folador cclclYial, que o Senhor ti»
víih.-i prometido .'Quantos gemi»
"cíos & Pofpiros dauam:quantas la-
grimas derramauam: qium ferué»
tes & continuas eram as orações
^ucrVum poíclta caúfa. Daqui
 Afeãitaçõcs
podereis tirar, que (c dcfêfaís que
vcnh.1 a vos o «refino conlòlador,
heneceflario qtcnhacs a mcíma
preparaçam, coimem íàbcr,cj cíte-
jaisvnido com todos empar,Sc
charidade, fora de toda contenda
Sc difeordia: porque efte diiiino
Spiricó quer, que todos os q mo-
ram na cala onde dle ha de vir^
cftejam deita maneira diípoítos.
Alsi como polo cótrairo o fpiriro
maligno onde quer que íè acha
procura de Pcmear tirania & cíif-
cordia. Quer rambem cílc Scnoc
fer muito dcfejado,&pedido com
frequentes orações, conforme ao
que ò Saluador cm voz alta hua
ver diria. Quem tem íèdc venha
» mim,8c bcEa; o que entedia do
 èi> 7{ofiirb.
ISpiriro íàníro que aiiiá de recebef
quantos ncllccreíTcm.
. Notareis juntamente nefte pó to.*5
como os Apoítolos nno íahirain %
pregar antes qucrcccbcíTcm oSpi
rito íàntOjComo ícu mcltrc lhes ti
nha ordenado. Donde poderão
eiuender os que ham de exercitar
omefino offício, que antes q co-
mecem lhes lie neceflario primei:
\ ro apartara hum pouco do trafe-
Igo da gcnte,& com continua ora-
ffam aparelharíc p:ra receber cílé
diuinoSpirito, porq íèm clle fera
^jç pouca cfficacia & fiuito a dou-
trina que pregarem.
Podereis rr.mbem aqui meditai
quam deuota,&:fcructc era abra-
sa» que A Virfié fazia ncftc lugar:
 stqtial muito milbor qtodosenrc.
dia o fim pcraquc cltaiiam recolhi
dos, &de quanta imporrancia 8c
dignidade era o Spirico q pediam,
com cujo Fauor & graça Ce auia de
pregar o Euágclho por todo o mú
do.
• O béauentnrado apoferuo,onde
tacs peflToas íè achauam, & mais
bemauenrurado o cxcrcicio emq
íc ocupauam, & muito mais béa-
ucntiirarfo o rhcfourOj& a coníb-
laçam qcíperauam. O lugar mais^
excellciite, & mais cheo de delei-
tes que o paraiíb terreal, có quáta.
razão íè podia dizer delle aquillo
que Iacob diíTe: Vcrdadeiramérc
aqui eltá a caía de Deos,& a porca
do cco>pois 3 nela náo fe cuidau*.
cn>
 do Ropiirf.
em outra couíà lenam cm Deos»
liam te praticaua doutra coufa íc-
nam de Deos,ncm Ce. deíejaua, nê
pedia outra couíàjfenam o mefm»
Deos.
NO íêgiido ponto achareis co-
pioíà mareriade conlbla^am»
& proueito de voíHi alma,medit5
do em avinda do Spititoíaníto.
E afsi podereis piamente cCfbrme
vofla deuaçam cuidar,quc depois
cj aquelle íàgrado collegio clteue
yilgiis dias junto naquclle lugar,
ocupandofe em o exercicio q le-
mos dito, & vendo que o Spiíito
lánto tardaua mais do que clles
dercjauaiTijComcÇitram acntrilte-
cerfe: porque como cílá efcrito:A
«•pcráçaórc diliw affligeaalma.
P JE
 ■i
Aícâítcçõts
E poíuentura começaram algiTj á
duuidar. Mas vendo a virge nofla
Senhora a dcfconfobçani cm que
e/htianij procurou como piadolã
máy & conloladora dos affligidos
de os cóíoI.ir,& anima^perfuadin
dolhcsqticcom mayor reruorjSc
fec perfcucraíTcm na oraçam : affir
niãdoJhcs que mais cedo do que
cllcs cuid.uiam feriam vifitados &
confohdos doSpirito íanto:8cpc i
ra mais os animar íè pos júcamen
te com cllcs cm ouçam.
Ora contempl.iy comoapiadoíTi
Scfiora com os joelhos portos em
terral com as mãos & olhos ale-
uantados ao eco, toda inflamada
cm amor diuino, derramado deno
tifsimas hgiinus com grádc jnítá
cia
 do Rofiúro.
cia & fcruor pcdi.\,q vicfTe o cõfo-
lador cclelti.i! cj cfpcrauain. E cn->
*re outras dcuotiísinias palauras
de fuaoraçam,bcm pode íèr ícriã
citas do real Profeta. Manday Se-
nhor voflò Spiriro, Sc criarfeham,
coimem íaber nouosafleiros, no-
nos penfãmentos, nouas palauras
& nonas rorçis neftes voflbs fer'
uos,cj fiimmaincntc o defcjam,&;
pedem, Sc afsi renouareis toda a
terra.
v O quanta confohçam Sc nlegri*
recebia todo efts fngrado collcgio
-cái as orações &: palfiu-ras da facra-
tiliima virgem, ò quanto os cófor
«au*: quanto os acendia no amor
<í
|»úin;ql|.1-|vt0 os *nimaua,& mo>
Ui
a-i fozerem o niefmo. Grande
Vi ale*
 MedittçotS
alegria 8c deuaçam cauía meditar
hús com os outros, & ver com os
olhos fpirittiaes çlta oiaçam que a
fantifsima virgem fazia cm a terra:
mas muito mayorcóíiderar,a que
íèu fàcracifsimo Filho cm quanto
liomé,porcílacauíà fazia no eco,
como clle tinha prometido afeus
dicipolos,dizcndo:Eu rogarey ao
Padic q vos mádc outro coníòla-
dor: cuja oraçam podeis cuidar, /
quam a(Fcituofà,quá cficnz,&quá
aceita foy a íèu Padre eterno, prin
cipalmétequãdo lhe rcprcílntana
aqncllas fitcratifsimas ch.igas,que
pouco antes tinha recebido: E pê-
ra cftc fim quis q lhe ficaílem im-
prcílas cm feu corpo gloiiofo.
Eítando pois afsi todos juntos

É
 do 1\cpiiro.
(atiedo precedido uras & tíim de.
uotas oraçóes3 tacos foípiros.tátos
defejos, rancor gemidos, & lagri-
jnasjno domingo do Pcntecolte a
hora de terça (q foy o mcfmo dia
& hora cm cj fc deu a Jcy velha no
mótc Sinai aos filhos de IfracI) re-
ceberam clles o Spiíito íãiuo no
mote Sion, o qual imprimio a ley
noiuAEuangelica.que auiam d»
Fcgar polo mf,d0j não cm taboas
• «c pedra como dátcs,nus cm Teus
yPropnos corações. Eaquellas lin-
goasdefogo,quecntam aparece-
oT ro iC fuas CAbeÇ«»fígnificau5
go do amor diuino,ci o Spiriro
«anto acendia em feus corações^
fvmr 'mh deP^"«s,q daua a
■ "ngoas, pera poderem co
?l £15
 Medit/tçots
grade cfrlc-cia pregar cfhi Icy Eiil
gelica,como fizcrain3defcoricndo
portodoomfido.
O bemaiicnniiados cllcs,cj mere-
ceram ferenfínados de tal mcítre,
& cófolados de tal cófoladonpois
lhe coube aqucllaboa parcc3q DA
uid ranto defejaua, quando dizia.
Bcmaucnturado o homc,que vos i
Seiior cníínardcSj&inftruirdes cm
voflaley-
O Terceiro póto podereis tãbéi
dilatar, conliderando as grá-í
«3cs couíàf, ôCcífcicos marauilho-
fos,qtic o Spiriroíànto obrou ê os
ApoitoIos,q bem íè pode direi*có
rarão:Mudan(ja hc cita da mão de
Dcos,pois q de fracos q dantes erS
•5 fez fortes; de iguorãtcsjfòbiosi
de
 tie triflcs}nlcgrcs:&: de terrenos cé
leftiacs. Bem diz o Euãgelifta iam
Lucas,quc quando oSpirito fanrb
Vcyojfoy feito de repente híi íõm
como de hum grande pe de veto,
o qual encheo toda a caía onde
efbuam.Nam era fom,ou cflródò
de crombctas,q cfpaiua^ou atc-
moiizaflrcjComo acõcccco no mõ-
tcSinai-.mas foy íbrn epmo de hfia,
niufica,&:melodia muito íuauc,q
cófolaua,animaua,& mouia ade-
p tiaarfm, aíTeguraua &. dana mani-
feftos íinaes da abíidante [Vraça qo
- Spirito faiuo lhes infundia', & có-
municana. R pcriíTo diz cj ciichcó
toda a caía: cnclico (eus corações,
osquacs ciá a principal cafo^onde
«« hoíjicdc cejdti J ^ inha P. mo.
 MtAitAfoirt
tar: encheo todos fcus fcntidos &
potencias: o entendimento de fa-
biduria: a võtadc de amor: a me-
moria de fegurança: os olhos de
modeltia: alingoa de eloquência:
as mãos de liberalidadc:os pees de
diligécia:8cfin.ilmétc toda anima
de todas as vinudes.Porq aísi có-
uinha q foflem cheos aquellcs que
auiam de encher ao? outros :& q ,
recebeflem todos os dcés, os que i
pera toda a igreja os recebia. Por
onde tanto q foram cheos, come-,'
çaramlogo a comunicar, & aíè-
mcar o que tinham iccebio'o,& a ^
nioítrar a fortaleza éj lhes fora da- I
da. Porque es mefívos que pouco
antes portcmorcllauam encerra,
dos, fie metidos entre quatro pa- |
 Ao Ropttrt.
redesj cícafTamenrc oiiíauam de-
li ornear a Chriíto, & falar de ícus
miltcrios, Partiam afoiuamcntc 4
publicp,a pregar, reprender, difpu
tar,& amoítiar com podcroíàs ra-
zócSjnam aucr ourro que os pofla
faluar, feiíam aqncllc I E SV, que
tinliam crucificado os meur.os,*
quem cllcs prégauam: fk iflo com.
tal feruor, & cffic.icia, que na pri-
meira piegaçam cj fam Pedro fer,
conucireo qiuG três mil dcllcs.
' OpodcrdiuinolômarauilhoOi
' virtude ! ô força cclellial" Eftc he
^aqncllc vinho nouo.quc dizia o
Salu.;dor,qt]e fe auia de deitar em
cftes odres nonos, os quaer pêra
«ftc fim fc aparelhauam. O alm»
«5inha4fc vos dcíj>ofcfíeií pera pra
uax
 inr cflc fuaue vinho, quam .imar-
goíãs fc vos tornariam as couías
do mudo, que agora vos parecem
tam goftolàs. Sc foíTcis tam dito-
íà,,qiie cflc vento diurno vos afio-
palie, refrcíquaíTe, & guiafle : ô
quanto mais Pcguramente pode-
ríeis nauegar, de chegar ao porco
dcfc|'ado. Kíle he nqucllc vento
<j'dcí\:jaiia, Sc pedia a Eípoíã nos
Cantares,quando dezia. Vcnro
Aufiro que aílbpras do meyo dia,
vem, & entra no meu pomar, &c
tninha Iiorra, Sc logo ficará fértil,
& abíidante de cfpcciarias,&: chei
ros d-jgracioíà fuauidadc.
Podereis finalmente coníídcraC
ncítc ponto a grande alegria que
tcccboo.a íàcttciísinu Virgem.(a
qual
 do "Rofàiro,
qual mais que todos foy cfiea das
graças & docns do Spirito fanto)
vendo & ouuindo o profpcro prin
cipio,cv dirolb procedo da íàníta
JoreJ3,5í. o abundante fruito, que
ja comcçaua a nacer do fãn^uc,
que feu ficratifsimo Filho tinha
derramado : o que tanto mais a
alegram,quanto mais feruentes
eram leus dciejos, mais aceza fua
charidade, mais copioíâ a graça,&:
, os outros docns,que tinha recebi-
• do. u
Oraçam.
\ Ç^ Rande foy a alcgria35í confo
^placam quetcucftes fantifsima
«nay de mi(eiicordia,quando cita-
do juntamente com os Santos A-
pollolos ôcdicipolosdcvoílb íàn-
ti-
 Mtdttkçots
tifsimo Filho, decco Pobre todos
ellcs o Spirico fanílo cm forma de
fogo, & os aJIumiou, accndco, &
conforto» peia irem pregar o feu ;
finto Euangclho por todo o mu-
do. Rogoiios bcnignifsima Senho
ra por cita comum alegria dclles,
&vofla,mcquciraes ajudar com
voílii oraçam efrtcaz, pera que cu
pobre &defconíòIado,fi:jatam- J
bern participante da graça &
does do mofino confolador •
cclcitial, com os qnaes cu
o poíTa/cnientcmcntc
amar, denunciar, 6c i
Jotiuar pera
ftmpre.
Amen.
(*) • ■
 J70 quarto myfíerio glorio/ò, he d*
«JJumpçao d* vtrgc r.ofta Senhora .f.
4ofc>i o tau entrado ttãfito^iiãdofifa
*h;a Jantifoma apartada do cerpo
foy ago-i.tr d* beauêturavça ttt\ na.

*"iii? v'taij> peperit.nioiuur : fcj rcdj.ca

vira
J^diNvbi prolit r«RJa cctft fo* cft.
 ' Tentos pêra meditar.
PPimeiramete confidn-ay o grande
de/êjo a tinha a fã/itifima virg6
dcfiir dejte valle de Ltgrsmas,& hir
ja ver itjltt slímamete amado Filho,
& tjxãgrande foy a alegria ejjèutitt,
quando entend:o}ijne^ traja chegada
A horn cm èjaniâ de partir defta vi-
da.
AT0 fcgiindo lugar, de êj maneira Jc
aparelhei: pera efia vitima kora,& a
companhia éjtcite ao tempo de finfe-
licifii fjo paJJ-wierto.
l\o tervriro lugar, conftderay apu
rcz.atç}- invovenem daqitelU bcaiten
tarada alma, a anal fi pode crer,ane
ftsy lettada aos ceps uns braços do ?»e/'
mn Senhor, awmpaubandoa tod.is as
J-Jierarchias, cclefttacs co.n graudijii-}
tn;
'.ífI^ni & cantes J/iaiiiJiitsjos,
 do Ro/ãiro,
OPrimcifo ponto podereis dili
tar,mcditádo o q algús ncíle
paílo cõrcmpl.uTijConucm faber,rj
depois que os Apoltolos fe partira
pera diuerías partes do mundo a.
pregar o Euágclho,como lhes fora
mãdado>ficou a Senhora çrnJçrur.
falem,& depois fc partiu peia N,'.i-
zareth,ód<; leu principal exercicio
era ocuparlc cm cótcniplaçamjSc
rogac a Deos pola Igreja. E algúas
vezes poladctiaçam grade,& cóti
nua lcmbvança,q tinha das coufas
Jqfcii muy amado Filho tinha fei-
•JOiSc trabalhos cj padecéra,hia viíl
tar açiviellcs lugares Cintos onde
clle tinha obrado algú particular
n">iftcrio,6cncllc5 denamaua mui
Us lagrimas, E dçlU maiíeiu paf-.
 Afrdittfõej
fâuafnavida lântiísima,comhum
defcjoentranhaucl de vei aqucllc,
a quem fn.i aimaamaua.Porque fe
fam Paulo defejaua de fe ver liurc
deítacainc,&clhrcõChrilto:qtiá
to mais hc de crer, que o deícjaria
efta Senhora, pois q muito mais o
imana ? Sc o profeta Dauid íe en-
triílecia por ertar tanto répo nclte
rhúdo apartado de íèn Deos,& di
ria, que aísicoino ocertio delèja
as fontes das agoa%afsi fua.dma
defejaua a Dcos: quáto mais pcCit,
teria a Rainha do eco por fc ver de-
tida táto tépo na tcrra?na qual lhe
parecia citar como em rulmuycó-
prido dcílerro : & qnáto mais vos
parece defejaria a ícuDeos,do q to
dos osccruo.s defejá as fontes da*
agoas?
 . 'ão Tofâiro. . .
O virgem fàcrarilsima quem (a-
berá declarar cõ quam aceíbs dc-
IcjoSjCom cjtiú. piadoíàs lagrimas,
com "quantos fulpiros pedieis, 8c
delejaircis que fe chegue ja o fim
di voíla pcrigrínaç.íjtíc de vos ver
fora dcllc miído miíerauel ? Qnã_
tas vezes aos AnjoSjque vos vinha
viíitnr&cor»rolar dizíeis, &pode
fer com as lagrimas nos olhos, o q
dizia a Efpofi nos Curares:Dizei *
. quem eu muiro amo,q me desfà-
Ço em feu amor. Quáras vezes po
/ Ia grande força deite amor ficatieis
^rrehacada, de como fora de vos
cm poderdes comer,dormir,falar
n='na?I,„mosaourracour >
InM mais ,b
Zjf" * « « onde:
 Jbfcãitacer:
£ fè ifto nfsi era, ja"po<icis verquã '
grande íêria n alcgiia <j rcccbco o
dia que cnrcndeo,que lhe era có-
cedida coufa,que cila tãto defeja-
xia.Porque fc oProfeta Dauid títo \
fc alegrou, quando lhe di(lcram,q
auia de tornar a ver a caía do Sc-
nhonqual fe pode cuidar que fby
a alegria delta Senhora,quádo íbu
bc que ja cn chegado o lépo cm q j
auiadchirácaíàdoSenorJ& auia
dcveroScnor,& morar pcipetiU fl
rnente com o Senhor, & Termais
fauorccida,8c honrada do Senhor, 1|
que todas as outras criaturas?
O dia bemauenturado ! ô ditofa
noua,títo mais alegre quáto mais
defejada: bem podicis dizer ent»
Scnhpracom Simcãm; Agora dei-
 ele Fofiiro.'
Scai? Senhor a vofla feruâ em par^
çótete & cófolada,com fàbcr mie
meus olhos ham de ver meu Saiua
dor.
NO íegiídopõto podereismc-
dirarjcomo quáto mais perto
íc chegam a hora do íantifsimo
patTamemo defta Senhora, canto
mayores eram íèns deícjos, mais
efrienzes fuás orações, & as poten
cias de fua alma mais viuas & cf-
perras. Porcj como fua morte nam
era de enfermidade corporal (fcgu
) do fe cre pola cxccllencia de fua
^ cópreidam muito femcllumteá de
feu fanrifsimo I<ilho)cefTauam to-
das ascaufas q podiam empedir as
operações de fuás potécias,& fen-
ttdos, E cnçcndcndo C\ fua morte
 Meãitaçõtt
fimtitsima fc çhegaua ja^omo çlfa
dcfejaua (tegúdo nfgíis cótcmplá)
de ver antes de fua partida os Apo
ítoIos,a quem muito .iniau.t>os
cjuaesentam cftauam pordiucriàs
partes do mudo c(palhados,peraq
feachaffem preícntcs,8ca acompa
nhaíTem naquella \ Itima hora(dá-
donos niíto excmpIo,qdeuemoí
dcícjar, & procurar de rerprefen-
tcsalgúas pcíTbas denotas, Si fpiíi
tuacs q nos acompanhem & cófo-
lem naquela hora de rato perigo:)
códecédendo o clcmenciísimo Se
nhof cõ feus defejos^rez vir de di-' j
xicr(V> partes do mudo os Apolto-
Ios,q entãeram viuos,á caía onde
aíTinrifsimà vir^c citam, os quacs
fc acharam prçfcntes á fua glorio-
íif-
 tio Raftir*.
íífsíma mortCjComo aflírma o grã
de Dionifio Areopagira.
Cófideray poisquam grande foy
a cófblaçam dos Apoftolos,aclian
dofe todos jútoSjSc vedo fua fan-
tifsiina mãy & fenhora,que tanto
amauam, 8c defejanã de ver: com
qnáta rcucrccia a faudáram: com
qi^ãca deuaçam beijariam feus ra-
pados vertidos como preciofas rç
lKjui«:com qnáta adminçam có-
lidciauam fua dignidade,&cftado
altiísjmojo qual crllcs mny bem co
^ nheciam: com quanta cóíblaçam
olhauã pêra acjllc vcncraucl rolto,
Parecendolhcs q vedo a el!a,viam
leu amoroGrsimò rr.cftrc Sc Seiior;
quamfiiaucs eram as praticas que
«ntrcfi tinha:com quanto feruor
 m
Meditações
-íc ocnpauS em louuorcs diurnos:
cjuáras lagrimas de dcuaç4J& ale-
gria derramauam.
Cófideray com cpwta cófiançd 8c
alegria cila Senhora cercada de tal
cópanhia)& com a fcgoráça &pas
de cóíciécia q cinha, pedia eíperar
cila hor.ijcj aos outros coltuma ler
tá tcmeroía,& cípátoía. Poio q de
ncnhúa mancirafedeue cuidar,q
antes q c/ta ScnoracípiraíTè/èiuiu I
aquclta agonia,&: trabalho,quc o$
outros coíhimã fornir: anres com
grade paz & íerenidade do rolío, *
íàliicdocorpo aquclla íàiuiísinu
alma^mais fcrmolaí^rcípládccéto
que omcfmoSGl.
O virge puriGimajCom qtiãravet
c!.i.íç fepock dizei, q cm tudo vos
íby

É
 do Kaptiro.
foy dada femprc a milhor parte: íí
rniliiorcm voíla limpifsima 5: pu
rifsima cóceiçam, &c nacimcnto,q
foy puriísimoJ& aliico de todo go
ncro de peccado: a milhor na vida
. a qual coda foy fama, & cPpclIia
tt coda a peifciçá: a milhor na mor
tc,a qual não vos cfpátou, como
faz aos peccadores, mas antes vos
fèruio de pafíajé pera a verdadeira
vidaifinalmemo a milhor na rena,
& a milhor no eco, onde foftes a
reinar pera femprc.
# TVJO terceiro póto vos podereis
■*- ^ dctcr,dcIeitãdouos em cófide
f
Araquela íacratifsima alma como
ftc delia vida a mais bclla, mais
ÇracioCij&a mais rica de virrudes,
^ todas as pur.\S criaturas: quarti
0,4. chea
 Meditações
cheade mcrccimêtos^edócSjgra
çasJcxcdlcncins.& riquezas fpiri-
tuaes, ?s mayores do q nmguem
pode imaginar.porque afsi o pedia
a^Irifiinu dignidade que Jhc foy
cocedida.
Cófideray hum pouco a maneira
com que aquella bcmaucnttirada
alma foy leuada á corte celeílial,
acompanhada.dos Coros dos An-
jos: do que não dcue aucrduuida:
Porque fe de fim Martinho, & de
outros muitos Tantos, & famas fe
lee,quep;irrindofedeftavida fora |
acompanhados & honrados com
muíícasdc Anjos: porque faltaria
cila mefma hórra & fãuor^quella
que era finta dos fantos,&qiie
áwis que todos o merecia { Polo
que
 do Rofaire.
que não fomente fe pode afTitmar
»lh>, mas .linda piamente crcr,que
não (ònicntc es Anjos,mas o mef-
mo Rcy dos Anjos quis vir cm fua
prepria pcílbs a fàzerlhc cfla lion
ra. Éal6Í contemplam algús, que
eíUdocíh fàntilsima Senhora na
vitima hora de íèu bemanentura.
do tráfitOjdecco do eco feu dulcií-
íiino Filho acompanhado das Hic
tarchias cclcítiacs, Sc entrou na-
quclla bemauenrurada camará on
de a virgem eltaua,& pondo nellá
^quelles feus amorofos olhos, lhe
difTe com vor fuauifsima aquilo
que o Rípoíb nos catares diz á Ef-
poQ: Toda íbis fermofa amiga mi-
nha,& náo ha macula ncnhúa cm
Vos
> vinde do Líbano cípoíà mi-
nha.
 Mtãhaçõts
nTu,vmde do Libano,vindc,5i Te-
reis coroada: vinde .1 receber o pre
mio de voflos trabalhos, as rique-
zas que por voflas íânítas obras
mereceftes, a coroa que fcHcucJi
voííasexcelentes/virtudes: alcuá-
taiuospóba minha, á ja agora ho
tempo de íãirdcírc aclterro: mm
aja mais trabalhos, nam aja mais
Iagrimas:ccíTcm ja as dorcs:vinde
a gozar deitas chagas,as quacs tá-
ta aiígiifti» vos cauíàram,rio repo '
q mas abrirá: vinde rcpouíàr, pois
rato trabalhalr.es: vinde a alegrar-
uos,pois tanto choraltcs: vinde a
reinar pois aísi vos humilliaftcs.
-Eíèas,& outras femelhátcs pala-
vras podeis medicar, fcgíido voífr
ricuajajn^q o Scãor lhe diria: poisf
que
 de "R^pfnirs.
qnáhaEuágclho nem cfcritwa Vi
grada da qual fe polia laber de ccí
to, como paliou ahirloría: &afs»
cada hú tem licença de meditai' o
que mais dcuaçam lhe fizer'
Contemplai pois agora q cofola-
Sam,á alegria,q júbilos teue aqll*
alma fantifsima có taespal.mr.is,
có ral vifta,& tal cópanhia: com q
cófi5.ça,&: afloflce.o fabio delta vt-
da.reccbédoa o Kcy dos ecos cm
ftus raniiísimosbrá^o*J& abraçar»
doa dulcifsimjwnciire como Iam
JBevnardo contempla.
X
-Q glorioía Senhora, que Iingoa
poderá declarar o que fenntt.es>
quando vos viHesdelU manc-sn,
' & vos aclialtes cm taes braçoí. So
a Eípofa diz que fua :Utna fc der-.
 im
Meditações
rcteo, quádo oiiuiô falar íèu ama-
do, qual citaria a vofía, nam fo-
mente rendo ouuido as palauras
de vofíb amado,mas também vif-
to feu diuino rofto, & goftado
feus mimos, & fàuorcs ? quanto
mais derretida de amor ficaria
VofTa .ilma & trásformada em fcu
amado?
Eis aqui fantiPsima Senhora ja cõ-
pndos voJTos defejos: /a alcáçaítcs
o que defe/aucis: fa achaítcs o que '
buícaueis: ja poíTuijs o porque rã
to riilpiraucis. Sii.uiifsjmos foram (
os abraços q lhe dc/tcs,& grandes
os mimos que l/ic fizeflcs, quádo
fendo pequenino o Jcuattcs em
voflbs' braços pêra o Egipto : mat
muito mais fuaucs"foiam os que
dei-
 ão'Roptir0.
dcllc rccebcIles,quádo agora ícB.»
do ellc ja grande vos Icuacm ot.
lcus pêra o ceo,pera gozardes dot
mayoies ben5,das mayores riquc-
sas,da niayor bemaucnruráçaque
nunca ja mais foy concedida a zl-
gíía criatura. Porque (e nenhum
olho vio, nem orelha omiio,riem
entendimento humano pode có-
prehendcr os bcns,que Dcos tem
aparelhados peraos que o amam:
quem poderá comprehender, ou
imaginar os que ellc aparelhou po
ravos,que não fomenre mais que
rodos o amalles, mas o gcraltes.
de voflas próprias entranhas ? pri-
uilcgio que afoovosfoy concedi
do, & de que vos fomente fofte»
merecedora,
 O rapam.,.
QV E entendimento poderá
comprchcndei^ô bemauen-
turada Rainha dos Anjos^ alegiia
& gozo que voflo coraçam.rcce-
beo, quando depois de chegada |
aqiic]Jaditofàhorâ,quc vos tanto
defejaucis, fendo vófla fantifí inu
alma íaliida ja dclfc corpo íacra-
riisimo,foy a gozar daquelícs ri-
quiísimos thelòuros, que no eco
voseftauam aparelhados. Rogo-
uos glorionTsima Senhora por cite
tam ditofb dia de ranra alegria 8c
coníblaçã vofla,vos queiraes lem-t
brarde mí indigno p3Cc.idor,quc
ca fico ncfte valle de Iagrymas,fo-
jeito a tantas miferias, & perigos,
dosquaes.tende por bem de me
defender & liurar fempre có voíla
f*iM imerceflam, Amen»

èt
m
y O fjtmito & vitimo myíferio glo-
tiojojic da Coroaf.-:»; da 'Vngtm.co-
*cni fabcr,quando findo cila ja rc/ítf,
citada (fegtido fiaincnic fe crte)foy
tflt copo ò- em alma beatificada ,&
(oroaj* dcgloús. fclu sãtifma Trifr
dade :jobrc o (jiul/è meditarão os
. pontos feguwtcs.

Matcrnam auricomo rcdimit dip.dcni.iíe

fronte
Filius, & teidit fceptra (terçiuia manu.
 T)Rimeiramete cofidnay.comopef
* cos di.u depois de fer latada ao
eco a alma d* (hntifUm* vfrge, decei
« tomar outra vez. fen faer.ú,ftm,
corpo ,& entrado ml/e rtfifiitou *[*,
1iof*,m*»mnl,& impajiiucl.com tf
dos os dotes dr gloru, j/? dirão ao)
bematto/turados quando em o dia d»
juízo re/u/citarem.
Mofando lugar cõftderay aglorta,
trmfo^alegria com qfoy len<ida ao
ceo efla Scnhora^cõpunbadade/àK'
tos, & de Coros angélicos, /obre os
quaes todosfy alenantada tio reino I
tclcftial.
No terceiro r.Õfiieray atjttflla riquifJ
Jiv;a,& precwfijihn* coroa com qfoj j
coroadi pela /àmfim«Trind*dc,&
pofia naquclle trem.qlb; eftau.t apx \
reibado, onde agora cft.i rogando por
Mosoiãacllafccficomcd.ifíj,

dê
 âo T.ofxh'9.
NO primeiro ponco vospodei
reis deter, meditando de que
maneira refiiícitou aglorioíã Vic-
gc,o cj com muita r.izáo podemos
dcJl.i aftinmr:Porq juíU coufa pa
recc, q atei como Dcos cjuis,qiic a
alma delta Senhora fofle alheade
todo o pcccado:afsi também qui-
íèíTe, q feu fantiísimo corpo foílc
litire de toda acorrupçam: & que
íenameornafle cm cinza aquell*
«rnc da qual o verbo eterno ti-
niu tomado a fua.Porque Tc Dcos
»iam quis que acafa dcRaab publi
ca peccadora rode arruinada &def
tnuda com as mais dcHicrico,pox;
quáto nclla recebera & agafalhára'
por lifi foo dia as efpias de Ioíuc:
f° quãto mayor razáo quereria <|
 Meditações
A caía deMaria virgé a qual tcuef*
recebido o meímo Scnor„&: agaíà
lhado por nouc meíe$,nã folie def
tmida,né cornada em cinza?Crea-
rhoslogocj afsicomo Deosden ao
prirr.ciroAdam húa cópanheira íè-'
melháte aellc,pcra'cj não eítcneíTe
Coo no parniíb rcrre.il: aísi era cou
íà decente, cj ao fegúdo Adam fofle
dada c.il cópanhcira,q reíhfcitada,
Sc gloiioíã rcinaífe cC elle rcftifci-
tado,& glorioíb no paraifo celef-
tial,o cj aíli íè fez. E pois cj de ou-
tros Santos íè diz,q rcíliícirndos \%
reinam em o ceo:muito mais juílo '
& cóncnictc he q digamos:& crea
mosiftodaquclla,q emíãntidàde
fobrepoja codos os Santos, & cm
dignidade fobrepoja a todas as pu f
tas criaturas.

ái
 ao Refiiirõ.
Prefupoíto ilto cófidcnj^quccS
a foIénidade)& folia, có aalegria,'
nonn,&rriíifo,cõ q aqudlaalma
ftntirsim* foy leiud.i ao eco, com
efla mefinadeceo árcrra.&veyo
ao Ingardo fcpulchro onde cílaua
Ju virginal corpo(q era fcgúdo Ce
riiznovallcdeíofapharj&vnin-
aoíe outra vez a clle per obra 8c
virtude dwina.rcfufcitou gloriofa.
Aqui podeis cuidar, qual ficaiia
aquellc virginal corpo, qu.í fcrmo
lo,c]ua refpKidcccinc, ímorraI,im-
pafsuieI,Sc com os mais dotes glo
«olos,q os bSaucntiirados ham de
ter depois de refiifcfndos.-E lc dos
°«tros jultos diz o Senhor, qlIC
'clPJadccerám como oíol no rci-
"° de feu Padre: como deuc reípli
K* de-
 Jlftâituçots
decer aquella Scnora refuícitada.a
qual hc mais juíta q rodos os juf-
tos, Sc mais íanta q todos os San-
tos? Como dcue refpládeceraqlle
corpojófoy tabernáculo Sc mora-
da do filho de Dcos ? Qual feria a
bclleza daquclle corpo,q nuca foy
fogeito a peccado ? Sc clJc vinêdo
cita Senhora cm c.unc mortal era
tam bcIIo,q cócenrou taro ao mef
mo Dcos,q o eícolheo por fua ha-
bitaçam : qual fera fna fcrmoíur.i
depois de rcfufcitado^fenciolhe.i-
crecérados de nouo ram perfeitos
doens,graças,8c exccliencias,'
O com qiúra razão fam cóuida-
das as almas dcuoras pêra ver cftc
graciofo cípe«fi:acuIo,com aquelas
palauras,quc dizçmjSahi filhas de
Si-
 Sion5& vede voffa rainha, a qual
Jouuam ascltrellas damenhaa,de
cuja tejmofiir.i lè marauilhã o Sol,
&a Lúa. Mas q muiro hc, q o Sol
& Lua fc marai,iJh£ de fua ftrmo-
run/cos mcfmos Anjos fc nu»
uilhadcl^&dasoutrasriquezas,
•K cxcelJcncias fiias,& como ató-
nitos dizenv.Qucm he elta ã fobe
«lodeferco um rica,&tá chea de
graças, & prazeres crpirituaes,cn-
coitada a rc„ amado? Qi.é he ctta
c-reipjadeccnre,tam gracioíà,& q
•de filaça ram fuaue chciro,q' com
«le alegra, & enche toda a corte
•«leltiai? Mas não vosmarauilheis
■^njosdo eco de ver na terra húa
«Wtura tá ferroo/à &rerPládccétc,
P°is efiá vertida do Sol, &> tema
R} Lúa
 jMeâittçõcs
Líía debaixo dos peei. Nã vos ma
rauilheisde ver taras riquezas &
excellencias cm hiia caía, a qual a
fabedmia eterna pafi niefma quis
edificar, & o dia doje tem acaba-
do de lhe dar a vitima pei fèiçam,
.cõprindo aquilo que polo Profeta
Iíaiaseílaua profetizado:Glorifi-
carei a caía de minha majeitade.

NO fegiido poto vos podereis I

detcr,procurádo de vos achar
preíentc com o efpirito àquela fo-
lêniísima feita q fe fez na corre ce-
leítial no dia cm quea íâcrariísima j
virgem \.\ refuícirada foy cm cor-
po,& alma lcuada ao ceo.
Na íãgrada Scriptura íè lee^q por
duas vezes íè fez grade feita A arca
do
 «elo Koptiro.
.do tcílaméco: a primeira foy qnã-
•do elrcy.Dnuida lcnou de caía de
-Obcdcdó: o q fez com táta alegria
afsi fua,como de todo o fen pouo,
que cauta efpáco cuidar na grande
,fella,q a Scriptura íàgrada conra q
.entam fe fcn,com tara mulridâ de
facrificiosjtãra diucrfidade de inf-
trumentos muficos, tãtos cãiicos,
hymnos Sdouuorcs diuinos:& fi-
nalmente ate o mefino ReyDauid
cãraua,tágia}& b.iilaua)vcftindoíe
• pera cite fim de ricas vcftidnras,
' pblo grade feruor & deuaçáo cj crji
íl lèntia.Mas có tudo ido foy mni-
1
to mayor a feita, q íèu filho Sala-
• mão Fez a cita meíma arca, quádo
Uleuonáqlle iufigné & magnifico
•' tcpló^q pera elJb tjnlia edificado.
R4 Ef-
 Meditapct
Elias duas fcftas tam fblcricSjquè
Cê fizeram iqucJa fim ta arca marc-
rialjforâ figura de outras duas fe£
tas mais fblênes, que fe fizeram i
arca myftica, cõucm faber^á íacra*
tiTsima virgem Maria; a qual era 3
arca de Dcos rruis prccioíà que &
ourra^pofto que folie de grade íãn
tidadc,S: vcncraçã:Porquc innito
mais rico Scprcciofo theíburo fby
guardado na myfticajcj na mate-
rial.Ã primeira ftíláfc lhe fez quá-
do cm alma fay lcuada ao cco,cp-
mo diflemos no myítcrio atras.K 3
fegund.i quãdo rcdiícitadaemcòt
po & alma,foy pofta cm othrono
ccleília],q lhe eíhuá aparelhado.
£ aindaq sprimeira iblcnidade Foy
de táuaJegria,quc nam Ju jihgoa
 ão Rtfhir»,
que a pèíTa explicar: tbdauía a ft-
gúda foy ainda muito mayor: aísi
cemoa cáufa delir, foy mayorquo
a da primeira. E que entendiméto
poderá cóprcheder o recebimento
foli-ncjcjtoda acerte celelHílfeZ
a cila gloriofa Rainha,quádo com
feu refplãdeccntifsimo corpo em
tanta majcAade fubio aos ecos ?
qunes fora os inflrumcntosmufi-
cos,que cntáíc tágiajn? quacs os
cãeicos, liymncs, &: louuorcs q(Í
dizia? qual a alegria Sicótentanic
to que todos os ípiritos bcmaiícn
turados moílr.iuã ? qual a cóíbla-
Sarn que fentiam todos aquelles
antigcsPadres,& os outros Sátos,,
& Santas que no çeoeftauam. i;
- O cem. quátc may oj ração podii
dím
 Mtâituçgts .
«irzeraefrabemaucnciiradaScnho
xa aquilo que ja cm outro tepo fe
tinha dito a cafla Iudith/Vos fois
a gloria de Icruíàlcm,vos a alegria
de Ifrad, & honra de nolTb pouo,
abendiçoada vos do Senhor, porq
pervoflo mcyo nos foy comunica
do o frtiiro da vida. E fe todos os
Santos Sc fpiriros angélicos íc alc-
grauã ráco,& fazia rata fcfta pola
aflumpçam de fiu Rainha,qual (c
pode imaginar q foy a alegria de
feii muy amado Filho, Srafeíta,&
hora que lhe fez,qucrédoa acõpa-
nhar, &agafalhar por fua própria
peííba, é pago do agalalhado,que
delia em fuás puriísimas étranhas
tinha recebido.
'O íàntirsiriú Scnhóra^vps íòo itic-
 ão Rofiiro.
receites receber raes fuiorcs, vos
íb fortes digna de tal recebiméto,
vosíbo podereis entá dizer quaes
foram os íèntimtros que tiueftes,
quaes os godos &c alegrias que re-
cebeítes, & có nona cauíà repetir,
aquellc diuino cantico,que dianre
de Cinta Habel tínheis diro: Porq
me fez grandes benefícios aquellc
que lie poderoíb3cujo íànto nome >(
feja pêra todo fèmpre exalçado.

NO vlrimo põto hc razão que

vos detenhais, Sc recreeis in-
tcriormcre3nicdirádoj como indo
» gloriofa Rainha dos Anjos a(si
acõpanhada de todos os bemaué-
ttirados,com rara feita & honrra,
<hcgou ao ceo, ondeXe pos djamè
do
 Meditações
do fupremo rhrono da íânriísima
Trindadc.,dA qual foy oenignifsi-
mamenie rccebida,& ranço mais
alcuanrada,quanco cila mais pro-
fundamente viucndò cm o mudo
fc tiniu humilhado, conforme ao
5 1 o Saluador'muitas vezes tinha
itOjquc quem fe Jiumilhafíc ícri.1
aleuancado. Rcccbeoa ò Padre
eterno como mny amada filha, re-
cebe a o Filho como cKgnifsim*
máy, rcccbeoa o Spiriro fànto co-
mo fancifsimaefpora.E juramente
de todas as tres pcífoas di ninas foy
coroada có húa precioíiísima co-
r.oa, & afsérada cm húa riqtiifsima
•cadeira á mão direita de feu Filho.
Entam fc comprio aquiljo que o
fcal^ro/cta có diumo fpiriro rinha
pro-
 eto Kefíírb.
profetizado: Ahcntoufe a Rainha
á voíla mão direita com vcftidu-
ras douradas, cercada de varieda-
de -. nas quaes palauras daua a en-
tender a altcza,dignidade, & fer-
moíura deita Senhor?., & a diueríi
dade de doens, virtudes, priuilc-
gios,riquezas,&:cxcellenciâs,quc
íhc foram cócedidas. Porque nam
Ih; ftltaua afee dos Parriarchas,
nem a clnridadc dos Apoítolos,
nem a fortaleza dos Martyres, nê
a prudência dos Doutores,& Có-
• fclVores, nê a caftidjídc das Virgcs,
nem a pureza dos Anjos,ncm afa-
bsdoria dos Chcrubins^é o amoC
aidentiísimo dos Seraphins. Fi-
nalmente as virtudes,áí graças, q
1 por todos os outros fixam reparti
das,
 Meditações
da's,5c có limitaçá: todas júr.imé-
tc,8cé fummo grão cíc pcrfeiçam
foram concedidas a cita Senhora*
E afsi como firas virtudes, & excc
lécias íobrepojáram as de todos oá
Santos,&ípiritos bcauenturados,
afsi mcrccco ler no eco fobre to-
dos cllcsalcuantada. .
Efta hc aquela molher cj íãm Ioam
yio cm fua rcuclaçam, vertida do
SoljCj tinha cm líia. cabeça húa co-
roa de doze cftrclas, polas quaes
fè entendem as prcrogatiius das
copiofas graças de que eira Scnora
foy dotada: as qnaes foram tantas
& cacs,c|uc mais alinha nos pode-
remos marauilhar delias, que com
palatiras de algiia maneira, as de-
clarar»
 O béauerlturada Virgí.tX: dignifwma da
1 todo o louuor.qnc fabeta declar.tr qiiae*
] foram volTos mcreométoi.fenão que cóíi '.
derar o premio qnc poi cllc* alcançaftesl
I Cincm fahera cntcnder.qnal foy a gra^a de
I qtolte!. dotada,frnam quem contemplar a
gloria de q" gcaais? Quem poderá c^n\\C-
ccr.qual foy volla ecrfciçam.fcnàmquern
, ollur pera a coroa de que fofies coroada! •
Alegrayuos pois Scnliora, que alcan-
çares tam grande dignid.ide,&bcmaiien«
turança.a qual nam vos íera rir.ida eter-
namente..!'.: leinbrayuos do» q" ficam nefíe
vallc de lagn-om. E pois qiic a grandeza
de voflb efrado nunca vos fez cfquecer
de vofla piohmda humildjde, ponde env
nos elTesvoííbs olhos de mifcncordia,&
rogay por nos. Nam deixeis de exercitar
o ofncio voflb de anojada, pois agora'
f
°is mais podcicfa: Sc aisi ocpcriív.eiir.w
'einoi,qus vofla cxalraçam lie caufa de
Horta alegria,& contenc.i;nciiro. Fazcy ô
ft.iinlia do ceo. qnc por voflb mcyo noí
rerdoe.ck teceba a fautiiVinuTnndj.de,
de
«Jé quem vos' fdfcej recebida, ítíoroarÍJ
com tanta liberalidade : pêra quequands
Cairmos deite dcfhrro mereçamos junta-
mente comvofeo louu»la,adofala,iS:go«
»ar delta perpetuamente. Amcn.'
Oraçatrr.
MVira rizam tem os que vos amam,
ô faeratifsima Rainha dos ecos de
fe alegrarem,com aquelle d*rradciro,;K
inelíàuel gozo que rccebcírcs, quando |a
lefucrada cm corpo, &• cm alma letrada
ao ceo,foftes com liCia prcciofu coroa da
íhntifsima Trindade coro.ida.fi.'porta fo-
bre rodos o< choros angélicos em o thro-
no altif>inio,quc vos eít.itia aparelhado:
onde agora ellais aflentada como Rai- i
nlia, á 1115o direita de vollj imiy anuJo
filho Rey da gloria. Rogouos fantiPsitivJ
Senhora por efta vofla gloriofa exulta—
çam,quc quanto mayores fam as Rraii-
dcias.q rende; alcançado cm o ccj.ranro
tiuyores ,l'qã os f.morcs, q por volTa in-
lerccirarualcãcerr.os todos c a cerra.Aroc»
Í.AVS DEO.
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