ORDEM LITÚRGICA

Segundo o Livro de Oração Comum Brasileiro—LOCb

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IGREJA ANGLICANA NO BRASIL

DIOCESE DO RECIFE

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2018 - Anno Domini

5º ao 7º Domingo da Páscoa
Tema Diocesano 2018 Ano C
 Tempo Comum—Ano B

Pastoral
Graças dou pelo futuro
Reconquistando o amor à leitura pública das Escrituras E por tudo que passou. Senhor, formoso és
Pelas bênçãos derramadas, Tua face eu quero ver
Uma das ironias surpreendentes que a nossa cultura na igreja enfrenta é o simples fato de que à medida que o acesso à Bíblia aumentou a capacidade de lê-la diminuiu. Nos últimos anos, muitos
observaram este problema crescente e alguns, como Ed Stetzer, propuseram soluções que defendem, entre outras coisas, o discipulado mais intenso e pequenos grupos de estudos bíblicos. Certamente Pelo amor, pela aflição, Pois quando estás
essas práticas ajudarão e oro para que mais igreja as implementem.
Mas, também quero propor um remédio adicional: retomar o amor pela leitura pública das Escrituras [1].
Pelas graças reveladas, Neste lugar
Eu não presumo que a leitura comunitária das Escrituras solucionará sozinha o problema, mas ela também não pode prejudicar. Se ao menos por algum momento, ela unir toda a igreja num ato comunal
de ouvir e se envolver com a Palavra de Deus ela pode nos ajudar a progredir gradualmente em esconder a Palavra em nossos corações.
Graças dou pelo perdão. Tua graça invade-me
Graças pelo azul celeste Acende a chama
A LEITURA PÚBLICA DAS ESCRITURAS NAS ESCRITURAS
E por nuvens que há também, Oh, pai!
Não há dúvida de que as exortações à leitura comunitária das Escrituras ocorrem tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Poderíamos recorrer às palavras de Moisés, entregues ao povo enquanto
aguardavam do outro lado do Jordão, prontos para entrar na terra prometida (Deuteronômio 1:1 ff), ou quando Esdras leu a Lei publicamente para a nação remanescente após o exílio (Neemias 8:1 ff). Pelas rosas do caminho Que uma vez brilhou
No entanto, o Novo Testamento dá diretrizes apostólicas claras para ler as Escrituras publicamente. Por exemplo, o apóstolo Paulo encarrega seu discípulo Timóteo a “aplicar-se à leitura, à exortação e
ao ensino” (1 Timóteo 4:13). Ele também ordena a igreja em Colossos a ler sua carta e depois repassá-la a igreja em Laodicéia (Colossenses 4:16). O apóstolo João exorta a leitura pública do Apocalipse
E os espinhos que elas têm. Vem limpar, brilhar, resplandecer
quando ele escreve: “Bem-aventurados os que lêem e também os que ouvem…” (Apocalipse 1:3).
Seguindo esses exemplos e exortações, a igreja primitiva sempre prezou pela leitura pública das Escrituras. Eles não podiam imaginar um culto sem alguém que lesse boas porções das Escrituras
Pelas noites desta vida, O meu primeiro amor
extraídas do cânon. A idéia de que um pastor pudesse ler apenas alguns versos (ou nenhum verso!) e depois entreter a congrega ção por quarenta minutos com histórias engraçadas e referências da Pela estrela que brilhou, Vem limpar, brilhar, resplandecer
cultura popular, seria para eles na melhor das hipóteses algo bizarro.
Ao contrário, a igreja primitiva acreditava que o encontro regular com a Palavra de Deus, por meio da leitura comunitária das Escrituras, era um dos atos mais espiritualmente formativos para o povo Pela prece respondida O meu primeiro amor
de Deus. E a esperança que falhou.
Na igreja primitiva, a leitura pública das Escrituras não era um exercício banal feito por obrigação, mas uma parte vital do culto comunitário da igreja e eles pensavam cuidadosamente sobre (dentre
outras coisas) as passagens que eram lidas, o caráter do leitor e o estilo da leitura.
A Deus demos glória (HCC 228)
Pela cruz e o sofrimento
Em primeiro lugar, a igreja primitiva pensou cuidadosamente sobre o conteúdo da leitura pública das Escrituras.
Nos primeiros dias, eles provavelmente seguiram as práticas de leitura comunitária da sinagoga judaica, mas à medida que os escritos do Novo Testamento circulavam, eles começaram a ler tanto o
E, afinal, ressurreição. A Deus demos glória com muito fervor
Antigo quanto o Novo Testamento. Pelo amor, que é sem medida, Seu filho bendito por nós todos deu
Então, na metade do século II, encontramos Justino Mártir reunindo-se com sua congregação local em Roma para ler tanto as “memórias dos apóstolos” (provavelmente os Evangelhos, mas talvez
também outros escritos apostólicos) quanto os escritos dos profetas. Justino até mesmo nos diz que eles lêem “enquanto o tempo permitir” (que devem ter sido, ao menos, vários capítulos!) e apenas Pela paz no coração; A graça concede ao mais vil pecador
após o leitor terminar que o ministro começa uma exortação [2]. Lá pelo século IV, nós vemos evidência nos escritos de Eusébio de que houve na igreja um longo debate sobre quais textos deveriam ou
não deveriam ser lidos no culto [3].
Pela lágrima vertida Abrindo-lhe a porta de entrada no céu
Quando as igrejas escolhiam as leituras tanto do Antigo quanto do Novo Testamento, elas normalmente seguiam a prática da lectio continua, significando que elas liam através dos livros bíblicos
consecutivamente, semana após semana.
E o consolo que é sem par,
Elas também organizaram suas leituras com porções da Lei, Profetas, Evangelhos e Epístolas, garantindo que seu povo recebesse uma dieta bem equilibrada de toda a revelação de Deus [4]. Pelo dom da eterna vida, Exultai! Exultai! Vinde todos louvar
Em segundo lugar, a igreja se preocupava com quem estava lendo as Escrituras. Sempre graças hei de dar. A Jesus, Salvador, A Jesus, Redentor
Abrir o texto e ler as palavras dos profetas e apóstolos não era um ofício que a igreja cumpria levianamente. Pelo contrário, eles designavam indivíduos específicos para ler e já no século II há referência A Deus demos glória, porquanto do céu
ao ofício do “leitor” [5].
Enquanto os primeiros leitores na igreja provavelmente eram apenas os membros alfabetizados da congregação, por fim a igreja começou a avaliar as qualificações morais e espirituais à semelhança Kyrie Eleison (Comunidade Shalom) Seu filho bendito por nós todos deu
das exigências dos outros ministros [6]. Afinal, não deveriam as pessoas que estavam diante da congregação, proclamando a Palavra de Deus, ser seriamente comprometidas com as palavras que elas
liam?
Em um caso fascinante, Cipriano de Cartago nomeou um “confessor” — ou alguém que confessou fielmente a Cristo sob interrogatório e foi liberado mais tarde, como um leitor em sua igreja. Cipriano Como a ovelha perdida, pelo pecado ferida Oh! graça real, foi assim que Jesus
entendeu que a congregação seria tocada quando ouvisse a boca de uma testemunha fiel ler em alta voz as palavras das Sagradas Escrituras [7].
A questão é que não era qualquer pessoa que estava qualificada a permanecer diante do povo de Deus e ler a Palavra de Deus, mas somente aqueles que amavam a Deus, guardavam a Palavra de Deus e Eu te suplico perdão, ó bom pastor Morrendo, seu sangue por nós derramou
se submetiam humildemente aos ensinamentos das Escrituras.
Herança nos céus, com os santos em luz
Em terceiro lugar, a igreja apreciava a leitura habilidosa das Escrituras. Kyrie Eleison Comprou-nos Jesus, pois o preço pagou
Por fim, na igreja primitiva, a leitura pública não era (como alguns podem imaginar hoje) entediante. Eles não defenderam uma leitura seca e monótona que percorria lentamente através do texto. A
leitura pública na igreja primitiva era uma apresentação animada e imaginativa, onde o leitor interpretava o texto através de gestos, timbre, entonação, ritmo e cadência. Em muitos casos, as Escrituras
Kyrie Eleison
eram cantadas com ou sem acompanhamento musical. O leitor entendia que a leitura pública era uma forma de interpretação e todos os aspectos da apresentação oral ajudavam a comunicar a Palavra
de Deus ao povo de Deus.
Kyrie Eleison A crer nos convida tal rasgo de amor
Por exemplo, Irineu de Lião — um pai da igreja primitiva, observou que os hereges não sabiam como ler Paulo, pois eles ignoravam a gramática e não conseguiam fazer pausa nos intervalos apropriados. Nos merecimentos do Filho de Deus
Irineu assegurava aos seus leitores que tudo isso influencia a maneira como as Escrituras são interpretadas e compreendidas.
Isso também significa que aquele que lê as Escrituras comunitariamente não era um membro da congregação escolhido aleatoriamente cinco minutos antes do culto começar, mas um estudante sério Como o ladrão perdoado, encontro o paraí- quem, pois, confia no seu Salvador
das Escrituras, que estudou a pronúncia e as nuances de cada passagem.
so ao teu lado A Vai vê-lo sentado na glória dos céus
RETOMANDO O AMOR À LEITURA PÚBLICA DAS ESCRITURAS Lembra-te de mim, pecador por tua cruz
Toda essa reflexão sobre a leitura pública das Escrituras na igreja primitiva nos leva de volta aos exemplos de Moisés, Esdras, Paulo, João e da igreja primitiva que recebeu suas exortações, bem como à
questão maior da alfabetização bíblica.
Embora eu creia que haja muitas maneiras de solucionar o problema da alfabetização bíblica, acredito que gastar um pouco mais de tempo lendo as Escrituras no culto certamente ajudaria. Como a pecadora caída, derramo aos teus
O exemplo da leitura pública das Escrituras na igreja primitiva lembra-nos que cultivar essa arte não acontece por acaso, antes requer reflexão e preparação cuidadosa. Mas talvez, se desejamos que pés minha vida
nosso povo retome o amor pela Palavra de Deus, pode valer o esforço.
Vê as lagrimas do meu coração e salva-me!
Stephen O. Presley (Ph.D., University of St Andrews, Scotland) é Associate Professor of Church History and Director of the Center for Early Christian Studies no Southwestern Baptist Theological
Seminary. Ele tem servido a igreja através de várias funções ministeriais, incluindo: pastor, professor da escola dominical, obreiro de jovens e capelão, e serviu em muitos projetos missionários de curto
prazo nos EUA, Europa e América Central. Senhor formoso és (Keith Green/M.
Góes)

2 11

O Meu Pastor é o Bom Jesus—Scottish Tu és fiel, grande é o teu coração
Psalter - 1650 A.D.
(Salmo 23)
O meu Pastor é o Senhor
De nada precisarei
Nas verdes pastagens me faz pousar
Pra as águas tranquilas vou
Restaura minha alma o meu Pastor
Nos justos caminhos seus
Ele me conduz, porque Seu amor
Está sobre o Nome Seu
Ainda que perto da morte andar
Nenhum mal eu temerei
Porque meu Pastor comigo está
Consolo e cajado dá
E mesa bem farta me dá o Pastor
À vista do opressor
E minha cabeça óleo já põe
A taça transborda-me
Bondade e misericórdia vão
Seguir-me pra sempre então
Habitarei com o Senhor
Para todo sempre, amém!
Dez mil razões (Matt Redman/Kelen
Franco)
Minh'alma canta ao Senhor, ao Senhor
Seu nome louvarei
Bendita todo meu ser ao Senhor
Sempre o louvarei
O Sol se põe nasce um novo dia
Eu canto a Ti uma nova canção
E seja o que for ou o que estiver à frente
Eu cantarei até o anoitecer
Tu és Amor e és paciente
Por Tua bondade eu sigo cantando
Dez mil razões para te adorar
E quando então se findar o dia
E eu sem forças não puder suportar
Ainda sim minh'alma seguirá cantando
Por Dez mil anos e por muito mais
Deus é Amor (Comunidade de Taizé)
Deus é amor
Atreve-te a viver por amor
Deus é amor
Nada há a temer
Cantarei ao Senhor (Comunidade de
Taizé)
Cantarei ao Senhor, enquanto viver;
Louvarei o meu Deus enquanto existir.
N’Ele encontro a minha alegria.
N’Ele encontro a minha alegria.
Minha alma tem sossego (Comunidade
de Taizé)
Minha alma tem sossego em Deus,
só em Deus. Que é fonte de salvação.
Sim, só em Deus minha alma tem sossego
O Senhor é a minha força (Taizé)
O Senhor é a minha força,
Ao Senhor, o meu canto
Ele é nosso Salvador
Nele eu confio e nada temo,
Nele eu confio e nada temo
Ações De Graças—HCC 61
Graças dou por esta vida,
Pelo bem que revelou,
10
Tempo Comum—Ano B
Prelúdio Instrumental
Cântico de Entrada: Pureza no sangue de Cristo (HNC nº 269)
Seja bendito o Cordeiro Que nos provam o quanto ele amou!
Que na cruz por nós padeceu; Eis nessas chagas pureza
Seja bendito o seu sangue Para o maior pecador,
Que por nós, pecadores, verteu. A quem mais alvo que a neve
Eis que no sangue lavados, O teu sangue transforma, Senhor.
E tendo puro o coração,
Os pecadores remidos Se as faltas nós confessarmos
Por Jesus têm com Deus comunhão. E seguirmos na tua luz,
Tu não somente perdoas;
Alvo mais que a neve, Purificas também, ó Jesus!
Alvo mais que a neve! Lavas de todo pecado,
Sim, nesse sangue lavado, Que maravilha de amor!
Mais alvo que a neve eu estou Pois que mais alvo que a neve
O teu sangue nos torna, Senhor.
Quão espinhosa coroa
Que Jesus por nós suportou!
Oh! Quão profundas as chagas
Convite à Adoração
Oficiante: Estamos reunidos, como família de Deus, na presença de nosso Pai, para Lhe oferecer
louvor e ações de graças, escutar e acolher a sua santa Palavra, apresentar-Lhe as carências do
mundo, implorar-Lhe o perdão dos nossos pecados e pedir a sua graça, a fim de que, mediante seu
Filho, Jesus Cristo, nos entreguemos ao seu serviço.
Saudação Trinitária, voto e sentença da estação litúrgica
Oficiante: Em nome do †Pai, do Filho e do Espírito Santo.
Povo: Amém!
Oficiante: Elevo os meus olhos para os montes; de onde me virá o socorro?
Povo: O nosso socorro está em o nome do Senhor
Oficiante: † Aleluia! Cristo ressuscitou!
Povo: Verdadeiramente o Senhor ressuscitou! Aleluia!
Oração por pureza
Oficiante: Deus Todo-Poderoso, para quem todos os corações estão abertos, todos os desejos conheci-
dos e para quem nada está em segredo; purifica os pensamentos de nossos corações pela inspiração de
teu Santo Espírito, para que possamos te amar perfeitamente, e dignamente engrandecer teu nome. Por
Cristo Jesus, Nosso Senhor.
Povo: Amém
RITOS PENITENCIAIS
O Resumo dos Mandamentos de Deus (Mt 22: 35- 40; Mc 2: 27- 28)
Oficiante: Escutem o que diz Nosso Senhor Jesus Cristo: Amarás o Senhor...
3
 Tempo Comum—Ano B

Convite à confissão
Salmo 67 (26/05)
Oficiante: Portanto, se dissermos que não temos pecado enganamo-nos a nós próprios e faltamos à
verdade; mas, se confessarmos os nossos pecados, Deus, que é fiel e justo, perdoará os nossos pecados 1 - QUE DEUS NOS salve com a sua graça e nos abençoe! Que a luz de seu rosto brilhe
e nos purificará de toda a iniquidade. (1Jo 1:8)
sobre nós.
Cântico: Se confessarmos os nossos pecados (Gr upo Logos) 2 - Assim saberemos por onde Ele quer que nós andemos. Assim todas as nações
Se confessarmos os nossos pecados conhecerão a sua salvação!
Deus é fiel e justo 3 - Todos os povos da terra vão Te agradecer, ó Deus.
Para nos perdoar dos pecados
E nos purificar de toda injustiça 4 - Os homens ficarão muito alegres e cantarão hinos porque Tu julgas os povos
(Momento de Silêncio: orações individuais)
com justiça e guias a vida das nações.
Confissão da comunidade 5 - Todos os povos da terra hão de Te louvar, ó Deus, todos os povos!
Todos: Onipotente Deus, reconhecemos e confessamos nossos muitos pecados, que temos cometido 6 e 7 - A terra produziu grandes colheitas porque Deus, o nosso Deus nos abenço-
por pensamentos, palavras, obras e omissões, contra ti, contra outras pessoas e contra nós mesmos. ou. Por isso, todos os povos da terra respeitarão ao Senhor; até nos lugares mais
Concede-nos verdadeiro arrependimento, e, por amor de teu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, perdoa-
nos todo o passado, e dá-nos a graça de te servir com alegria, para a honra e glória do teu nome. distantes Ele será louvado.
Amém.

Responso penitencial: Kyrie Eleison (Comunidade Católica Shalom, pag. 11)

Salmo 97 (26/05)
Absolvição
Oficiante: Deus onipotente, que perdoa a todos os que verdadeiramente se arrependem, tenha miseri-
1 - O SENHOR REINA! Vibre de alegria a terra, alegram-se as muitas ilhas nos mares.
córdia de nós, nos perdoe e liberte de todos os nossos pecados, nos confirme e fortaleça em todo o 2 - Ele está cercado de nuvens escuras! A Justiça e o Direito são as bases do seu
bem e vos guarde na vida eterna. Mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. trono.
3 - Por onde quer que Ele vá, um fogo vai à sua frente e destrói os seus inimigos.
CONVITE À ADORAÇÃO 4 - Ele ilumina o mundo com seus relâmpagos! Os homens vêem isso e tremem de
medo!
Oficiante: Senhor, abre os nossos lábios. 5 - As montanhas se derretem como cera, quando surge o Senhor Dono e Soberano de
Todos: E a nossa boca proclamará o teu louvor todo este mundo.
Oficiante: Adoremos o Senhor. 6 - Os céus revelam ao homem a sua justiça e mostram a todos os povos a glória
Povo: Bendigamos a Deus. de Deus.
7 - Que a miséria caia sobre os homens que adoram imagens de deuses falsos e se orgu-
lham dos seus ídolos. Todos esses "deuses" vão se curvar diante do Deus verdadeiro.
Gloria Patri
8 - Jerusalém e as cidades de Judá ouviram falar da tua justiça, ó Senhor, e se ale-
Oficiante: Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. graram
Todos: Como era no princípio, é agora e será sempre, por todos os séculos. Amém. 9 - pois Tu és o Grande Deus de toda a terra. Tu, Senhor, estás muito acima de todos es-
Oração do dia
ses outros deuses.
Ministro: O Senhor esteja convosco. 10 - Vocês, que amam o Senhor, devem odiar o pecado! E fiquem tranqüilos, pois
Povo: E com o teu espírito! Ele protege a vida dos seus escolhidos e livra os que O amam da mão dos perver-
Ministro: Oremos... sos.
11 - A luz se espalha na vida dos justos, e a alegria encherá a alma de quem têm coração
LITURGIA DA PALAVRA sincero para com Deus.
Primeira Leitura
12 - Ó justos, alegrem-se por causa do Senhor e cantem louvores a Ele!
Leitor: A Palavra de Deus conforme escrita...
***
Leitor: Palavra do Senhor. (Após a leitura)
Povo: Demos graças a Deus.

4 9
 Tempo Comum—Ano B

Salmo Responsorial (leitura alternada, página 9).

Leitor: Glória ao †Pai, ao Filho e ao Espírito Santo.
Lecionário Trienal Revisado Povo: Como era no princípio, é agora e será sempre, por todos os séculos. Amém.
Ano C Segunda Leitura

Leitor: A Palavra de Deus conforme escrita...

DATA TEMPO LITÚRGICO 1ª LEITURA SALMO 2ª LEITURA EVANGELHO
(Após a leitura)
19/05
5º Domingo da
At 11.1-18 Sl 148 Ap 21.1-6 Jo 13.31-35
Leitor: Palavra do Senhor.
Páscoa Povo: Demos graças a Deus.
26/05
6º Domingo da
Páscoa
At 16.9-15 Sl 67 Ap 21.10,22-22.5 Jo 14.23-29 (Todos de pé, quando possível)
02/06
7º Domingo da Aclamação do Evangelho: Aleluia, Aleluia, Aleluia—Salmo 117
At 16.16-34 Sl 97 Ap 22.12-21 Jo 17.1a,20-26
Páscoa

Aeluia, aleluia a minh'alma a...brirei.

Aleluia, aleluia, Cristo é meu Rei! (3x)
Evangelho
Salmos Responsoriais Ministro: Proclamação do ‡ Santo Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, segundo...

Salmo 148 (19/05) Ministro: Este é o Evangelho do Senhor!

1 - ALELÚIA! GLÓRIA AO Senhor! Cantem glória ao Senhor nos mais altos céus!
2 - Cantem glória ao Senhor todos os seus anjos, os grandes exércitos celestes.
3 - Cantem glória ao Senhor, sol, lua e todas as estrelas brilhantes.
4 - Cantem glória ao Senhor, céus imensos, nuvens carregadas de chuva.
5 - Cantem glória ao nome do Senhor, pois Ele mandou, e todos vocês foram criados.
6 - Ele criou todas essas coisas e elas permanecerão para sempre; as leis que o Se-
nhor determinou para o universo nunca serão mudadas.
7 - Cantem glória ao Senhor deste planeta! Cantem glória ao Senhor, mares profundos e
todos os peixes e animais do mar.
8 - Cantem glória ao Senhor, o fogo e a geada, a neve e a neblina, os ventos de
tempestade, forças da natureza que obedecem a Ele.
9 - Cantem glória ao Senhor os montes e todos os morros, as árvores que dão fruto e os
grandes cedros,
10 - as feras e o gado, animais que se arrastam e que voam,
11 - reis da terra e homens comuns de todas as nações, líderes e autoridades de todos os
povos,
12 - rapazes e moças, velhos e crianças.
13 - Cantem glória ao Senhor porque somente Ele é digno de ser louvado. Ele é o Rei
poderoso, maior que a terra e o céu.
14 - Ele transforma seu povo, Israel, numa nação forte e respeitada. Ele dá honra
ao povo que escolheu para Si com amor. Aleluia! Glória ao Senhor!
(Após a leitura)
Povo: Louvores a Cristo, nosso Senhor!
Sermão (sentados)
Confissão de fé: Credo Niceno-Constantinopolitano (325 A.D.)
Oficiante: Em resposta à Palavra de Deus que foi proclamada, confessemos ao Senhor a fé que ele
mesmo nos dá, nas palavras do Credo Niceno.
Todos:
Creio em um só Deus Pai Onipotente, Criador do céu e da terra, e de todasas coisas visíveis e invisíveis.
Creio em um só Senhor Jesus Cristo, Filho unigênito de Deus; gerado de seu Pai antes de todos os mun-
dos, Deus de Deus, Luz de Luz, Verdadeiro Deus de Verdadeiro Deus; gerado, não feito; consubstancial com o
Pai; por quem todas as coisas foram feitas: o qual por nós homens e pela nossa salvação desceu do céu, e encarnou,
por obra do Espírito Santo, da Virgem Maria, e foi feito homem: foi também crucificado por nós, sob o poder de
Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado; e ao terceiro dia ressuscitou, segundo as escrituras; e subiu ao céu, e está
sentado à mão direita do Pai; e virá outra vez com glória, a julgar os vivos e os mortos; e o seu reino não terá fim.
E creio no Espírito Santo, Senhor, e Doador da Vida, procedente do Pai e do Filho; o qual com o Pai e
o Filho juntamente é adorado e glorificado; o qual falou pelos profetas; e creio na Igreja Una, Santa, Católica e
Apostólica; reconheço um só batismo para remissão de pecados; e espero a ressurreição dos mortos; e a vida do mun-
do vindouro. Amém

8 5
 Tempo Comum—Ano B

Intercessões (Oração dos fiéis) Hino de Comunhão e Saudação da Paz

5º Domingo da Páscoa (19/05) Oficiante: Enquanto cantamos, saudemo-nos uns aos outros com a Paz de Cristo!
Todos: Senhor, ensina-nos a amar como tu amastes a nós. Cântico (pp. 10-11)
6º Domingo da Páscoa (26/05) Agnus Dei
Todos: Senhor, conduze-nos no caminho da verdade e faze em nós a tua morada
Ministro: Cordeiro de Deus, que tiras os pecados do mundo,
7º Domingo da Páscoa (02/06) Todos: Tem misericórdia de nós.
Todos: Aperfeiçoa-nos na unidade, Senhor, e mostra-nos a tua glória Ministro: Cordeiro de Deus, que tiras os pecados do mundo,
Todos: Tem misericórdia de nós.
Ministro: Cordeiro de Deus, que tiras os pecados do mundo,
LITURGIA EUCARÍSTICA Todos: Dá-nos a tua paz.
Ofertório (cântico pag.9) Convite à Comunhão
Ministro: Sê generoso com teu servo, para que eu viva; assim guardarei a tua palavra. Apresentemos Ministro: Aproximai-vos com fé, e recebei o Corpo de nosso Senhor Jesus Cristo que foi dado por vós,
ao Senhor a oferta de nossa vida e do nosso trabalho. e o seu sangue que foi derramado por vós. Comei e bebei em memória de que Cristo morreu por vós, e
sejais alimentados nele em vossos corações por fé com ações de graças.
Consagração das ofertas
Todos: Tua é, Senhor, a grandeza e o poder, a glória e a majestade. Porque teu é Comunhão
tudo quanto existe nos céus e na terra. Tudo vem de Ti, Senhor, e o que damos, da tua mão o recebe-
mos. Ministro: O Corpo (o Sangue) de nosso Senhor Jesus Cristo te preserve na vida
eterna.
Convite à Mesa
Comungante: Amém.
Diálogo e Sursum Corda
Pós-Comunhão
Ministro: O Senhor esteja convosco. Todos: Ó Deus Todo-poderoso, rendemos-te graças por nos alimentares com o Corpo e Sangue de teu
Povo: E também contigo. Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. E, por seu intermédio, oferecemos a Ti nossos corpos e almas, em
Ministro: Elevemos os corações. sacrifício vivo e santo. Envia-nos no poder do Espírito Santo, para que vivamos e trabalhemos para tua
glória e louvor. Amém.
Povo: Ao Senhor os elevamos.
Ministro: Demos graças ao Senhor, nosso Deus. Oração conclusiva
Povo: Pois fazê-lo é justo e digno. Ministro: A Graça de nosso Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo
sejam com todos nós para sempre. Amém. (2 Co 13:13).
Prefácio Eucarístico Todos: Amém.
Ministro: Na 1ª Epístola aos Coríntios, capítulo 11 e versículos 23 a 26, o apóstolo Paulo nos diz: Avisos
Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi
traído, tomou o pão; e, tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu Corpo, que é dado por vós; Nunc Dimittis (Lc 2:29-32) e Envio
fazei isto em memória de mim. Semelhantemente, depois de haver ceado, tomou também o cálice,
dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu Sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em Oficiante: Agora tu, Senhor, despedes em paz os teus servos Segundo a tua palavra; Porque os nossos
memória de mim. Porque, todas as vezes que comerdes este Pão e beberdes deste Cálice, anunciais a olhos já viram a tua salvação, a qual preparaste ante a face de todos os povos: Luz para revelação aos
morte do Senhor, até que ele venha. gentios, E glória do teu povo de Israel.

Ministro: Ó Pai Onipotente, cujo dileto Filho, na noite anterior à sua paixão, instituiu o Sacramento Vão na paz de + Cristo e sejam fortes e corajosos no testemunho do Evangelho, anunciando a todos a
do seu Corpo e Sangue; concede-nos, misericordioso, que dele participemos agradecidos, em memória vinda do Senhor, que é, que era e que há de vir.
daquele que nestes santos mistérios nos dá o penhor da vida eterna, Jesus Cristo, Teu Filho, nosso Povo: Maranata! Ora, vem, Senhor Jesus!
Senhor, que agora e para sempre vive e reina contigo e o Espírito Santo, um só Deus, pelos séculos
sem fim.
Todos: Amém.
Oração do Senhor (Mateus 6:9-13; Lucas 11:2-4)
Pai nosso, que estás nos céus (...)

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