Das muitas tradições e lendas sobre o Kung Fú, a mais aceita na
atualidade e que o Kung Fú veio do Templo de Shaolín. Acredita-se que no ano 500 d.C., um Hindu, Vigésimo patriarca da Índia foi o responsável pela introdução do que mais tarde seria o Kung Fú. O nome do Patriarca era Bodhidarma. Como conta à lenda, Bodhidarma foi um príncipe, filho de Suganda, da Região de Madras, pertencente à raça dos guerreiros. Bodhidarma foi educado no budismo baseado nas técnicas de Dyana ensinada pelo mestre Pragnatara. Depois da sua morte (Pragnatara) Bodhidarma seguindo o desejo do seu mestre, abandonou a Índia, atravessando o Himalaia; Depois de muitas dificuldades, chegou a China com o Budismo Chan. Bodhidarma chegou a Cantão e Tempo depois conversou com o imperador Wu-De-Liang, que acreditava e seguia o Budismo. Ao imperador não lhe causou muita importância o estilo de Budismo trazido pôr Bodhidarma, sendo pôr ser muito áspero e grosseiro o método aplicado. Ao ser dispensado pelo imperador, dirigiu-se ao monastério de Shaolín de Soog-Shan, na província de Honan, fazendo sua estadia no Templo de Chor Youm. Bodhidarma era um homem muito exigente, com um olhar profundo e penetrante; de comportamento brusco e desafiante. Começou seus ensinamentos Budistas a um grupo de monges e percebendo como caíam pelo efeito do sono nas suas leituras, ele ensinou 12 movimentos e 24 exercícios musculares chamados Ekikinkyo. Estes Movimentos serviam para que adquirissem um corpo forte e uma sólida capacidade de concentração. Os movimentos foram criados baseados em 12 animais. A Águia, o Corvo, o Ganso Feroz, a Garça, o Dragão, a Fênix, o Urso, o Símio, o Tigre, o Leopardo, o Símio adulto ou Macaco e a Serpente. Os monges começarão a praticar os exercícios nas montanhas e o treinamento cotidiano deu-lhes um corpo forte e cheio de saúde.
No decorrer da dinastia Yuan (1260 – 1368), um jovem
chamado Yen se fez monge é tomou sobre si o nome de Chueh Yuan. Chueh Yuan estava muito interessado no boxe chinês e estudou os doze movimentos de Bodhidarma e converteu esses doze movimentos em setenta e dois melhorando os doze anteriores: Esses movimentos se espalharão pôr toda China, más Cheh não estando ainda conforme com a sua ampliação dos movimentos, viajou pôr todo o continente para provar o seu método. Um Dia, no meio da sua viajem, presenciou um ataque feito pôr um jovem bruto contra um velho vendedor ambulante, o jovem tentou dar um chute más o velho desviou o golpe e tocando o pé do jovem com apenas dois dedos de sua mão direita, conseguiu que o jovem caísse ao chão inconsciente. Chueh Yuan ficou muito impressionado pelo que o velho tinha feito, falou com ele e pronto foram bons amigos, o nome desse velho era Li Ch’eng. Li contou a Chue Yuan que não tinha grandes conhecimentos de boxe chinês, mas ele conhecia um amigo chamado Pai Yu Feng de Shansi, mestre de uma grande reputação em numerosas províncias, Pai Yu Feng tinha na época uns cinqüenta anos, era de altura media, caráter enérgico e de uma enorme inteligência. Depois que Pai Yu Feng e Chieh Yuan se conhecerão, se reunirão com Li Ch’eng e compartirão opiniões e seus diferentes pontos de vista sobre o boxe chinês. Depois partirão em direção ao Templo de Shaolín e transformarão as doze técnicas de Bodhidarma e as setenta e duas técnicas de Chueh Yuan em 170 movimentos sendo estes até hoje o alicerce do Kung Fú do Estilo Shaolín