História
Grécia Antiga
Localização
A Grécia Antiga – conhecida
também como Hélade – ocupava o
sul da Península dos Balcãs (Grécia
Continental), a Península do
Peloponeso (Grécia peninsular), as
ilhas dos mares Egeu e Jônio
(Grécia Insular) e o litoral da Ásia
Menor.
Períodos
“A história da Grécia Antiga estende-
se do século XX ao século IV a.C. é
dividida em 5 períodos”
1) Pré- Homérico (XX-XII a.C.):
Corresponde a fase inicial de
ocupação do território grego
pelos indo-europeus.
2) Homérico (XII- VII a.C.): Neste
período ocorreu o processo de
formação, desenvolvimento,
desunião da ordem Gentílica
3) Arcaico (VIII – VI a.C.):
Colonização grega e a formação
e evolução das cidades-estados.
4) Clássico (V- IV a.C.): Início com o
apogeu helênico após a vitória
dos gregos sobre os persas nas
guerras médicas.
5) Helenístico (III – II a.C.): Cidades
Gregas sob domínio da
Macedônia
 Pré- Homérico
Por volta do ano 2000 a.C. a Grécia foi Os jônios e os eólios já foram mais
atacada por tribos de pastores tranquilos e conseguiram interagir
nômades, vindas da Europa. Essas com á população que encontraram na
tribos, constituídas por povos indo- Grécia. Os dórios, últimos a chegar na
europeus, chegaram em sucessivas Grécia Antiga, eles destruíram as
ondas migratórias. cidades e palácios dos aqueus. Com
Primeiro vieram os aqueus, depois os medo dos invasores, os gregos foram
jônios e os eólios, e, por último, os obrigados a fugir para outros lugares.
dórios.
Os aqueus ficaram na península do
Peloponeso, ao sul da Grécia.
Conquistara a cidade de Micenas,
fundada pelos Cretenses (habitantes
da ilha de Creta).
Do contato entre Micenas e Creta,
desenvolveu-se a civilização
creto-micênica.
Os cretenses eram bastante avançados
no comércio, na escrita, na arquitetura,
na escultura, na pintura, etc. Com o
passar do tempo, os aqueus,
começaram a destruir a civilização
cretense.
 Homérico
“A base social da Grécia após o século
XII a.C. passou a se o genos (uma
organização social) ou seja, a reunião
em um mesmo lar de todos os
descendentes de um único
antepassado. O genos, muitas vezes
constituído por centenas de pessoas,
era comandado por um único chefe. O
poder era transmitido do pai para o
filho mais velho. Mantinha-se um culto
aos antepassados e uma justiça
própria, baseada nos costume. Cada
membro, chamado de Gens, dependia
de unidade familiar, e o grupo, como
um todo, tinha uma grande autonomia
política.
Essa autonomia política era baseada
por uma certa independência
econômica. Nessa época, a economia
grega se resumia á arte de administrar
os bens de casa. A família era
auto-sufuciente.
A propriedade dos bens de Produção
era centralizada na figura do chefe dos
genos. O trabalho era coletivo;
A economia do genos era basicamente
agropastoril, Família rica, com terra
fértil, pois garantira o sustento
cotidiano e ainda conseguia armazenar
produtos para tempo difíceis.
Uma forma de aumentar a riquezas era
dedicar-se às guerras, à pirataria e aos
saques. Geralmente, eram os mais jovens
que se dedicavam a essa atividades.
Apesar de uma distribuição igual dos
bens produzidos, a organização social dos
genos, era determinada pelo grau de
parentesco com o chefe do genos: quanto
mais distante o grau do parentesco,
menos a importância social.
No plano político, o poder do chefe do
genos estava fundamentado no
monopólio de fórmulas secretas, que
permitiam contato com os ancestrais e os
deuses protetores da família
Com o tempo, o genos começou a
encontrar dificuldades para manter sua
organização econômica e social. Por
causa de técnicas rudimentares, a
produção passou a crescer em ritmo
menor que o da população.
A desintegração do genos teve
consequências radicais. Aumentaram, por
exemplo, as diferenças sociais. Surgiram
grandes proprietários de terras férteis ao
lado de pequenos proprietários de terras
férteis;
 Arcaico
O processo de emigração do século VIII
a. C., conhecido como Segunda
Diáspora grega, marcou o
encerramento do período Homérico.
Limitado, até então, à Grécia, às ilhas
do Egeu e ao litoral da Ásia Menor, o
mundo grego, no período Arcaico,
estendeu-se para o Oriente e para o
Ocidente.
A emigração colonizadora e as novas
relações entre a metrópole e suas
colônias ocasionaram, na Grécia,
grandes transformações.
Desenvolveram-se a indústria e a
construção naval, o comércio marítimo
assumiu dimensões internacionais.
Como consequência, surgiu na
sociedade grega uma rica classe média
de artesãos, armadores e
comerciantes. Por outro lado, a
concorrência dos produtos importados
arruinou os pequenos agricultores e
concentrou a propriedade da terra nas
mãos da aristocracia. Generalizaram-se
as hipotecas sobre a terra, a escravidão
por dívidas e o desemprego. As
cidades-estados foram atingidas por
uma grave crise social e política.
Pólis
O Estado, entre os gregos, surgiu no final
da Época Homérica ou Idade das Trevas,
e no início da chamada Época Arcaica.
Como vimos, à gradativa diferenciação
da sociedade em classes correspondeu o
progressivo distanciamento do poder
político, que tendeu a se concentrar nas
mãos da aristocracia.
Ao mesmo tempo, as comunidades
(ligadas pelo parentesco) passaram a se
unir sob o princípio da territorialidade
ou da vizinhança. Essas comunidades de
vizinhança, pouco a pouco, tenderam a
se unir, formando a cidade (pólis), com
governo próprio, em um processo
denominado sinecismo (agrupamento).
As comunidade que se agrupavam numa
cidade-Estado estabeleciam pelo menos
uma cidadela comum, mesmo que esta
fosse apenas um abrigo no qual os
habitantes da planície, com seus
rebanhos, manadas e propriedade
transportável, podiam se refugiar
quando fossem atacados.
 Arcaico
Ao que se supõe, as primeiras póleis
teriam surgido na Grécia Asiática (costa
ocidental da Ásia Menor), para onde
emigraram jônios e eólios, expulsos da
Grécia Europeia pelos invasores dórios.
Mediante um processo de união de
tribos.
O fato que terminou a formação das
póleis gregas foi o desenvolvimento das
trocas e do artesanato. A separação
entre o artesanato e a agricultura, por
sua vez, aumentou a necessidade das
trocas. Cedo, o volume das trocas não
mais comportou restringir-se aos
quadros econômicos do genos,
caracterizado por uma economia de
subsistência.
A sociedade grega transformou-se em
uma sociedade escravista, composta de
duas classes antagônicas: de um lado,
os grandes proprietários de terras e de
escravos; de outro, os escravos, que
não possuíam direito
Eupátridas
Demiurgos
Georgois
Thetas
Escravos
Eupátridas: grandes proprietários rurais.
Possuíam muitos direitos e privilégios sociais.
Possuíam também, em função da grande
quantidade de bens e terras, grande poder
político. O sistema democrático de Atenas era,
praticamente, todo controlado por essa
camada social.
- Demiurgos: eram os comerciantes na
sociedade de Atenas.
- Georgois: pequenos proprietários rurais.
- Thetas: pequenos proprietários rurais
endividados e dependentes dos eupátridas,
que eram os credores de suas dívidas. Os
thetas eram aqueles que haviam perdido suas
propriedades rurais. Portanto, eram os sem
terras na sociedade.
- Escravos: principalmente comerciantes e
pequenos proprietários rurais que não
conseguiam pagar suas dívidas e se tornavam
escravos. A escravidão, portanto, era uma
forma de compensar o não pagamento de uma
dívida.
 Clássico
Guerras Médicas
As Guerras Médicas foram batalhas
ocorridas entre os anos de 490 e 479
a.C. envolvendo os gregos e os persas,
que disputavam o controle do
comércio marítimos e dos territórios.
Enquanto, por um lado, os gregos
passavam por um processo de
diáspora, buscando novas terras pois
as suas já eram insuficientes para
subsistência, os persas organizavam
seu império, expandindo-se sobre o
ocidente. Ainda que os persas tenham
conseguido conquistar algumas
cidades gregas, as Guerras Médicas
tiveram vitória grega. A formação da
Liga de Delos foi crucial, pois construiu
uma rede de solidariedade e proteção
entre as poleis. Por outro lado, ao fim
da Guerra, Atenas – que dominava
a Liga de Delos, concentrou poder e
riqueza e investiu em sua cidade, que
fora devastada pelo Império Persa,
reconstruindo Atenas e tornando-a um
centro de profusão cultural.
Guerra Peloponeso
A Guerra do Peloponeso foi um conflito
que aconteceu de 431 a.C. a 404 a.C.,
sendo motivado pela rivalidade
entre Atenas e Esparta, as duas maiores
pólis da Grécia Antiga. Nesse conflito
estava em jogo a hegemonia dessas
cidades sobre toda a Grécia, sendo os
espartanos os grandes interessados nele
porque os atenienses estavam
prosperando rapidamente com a Liga de
Delos.
O conflito teve como estopim o
imperialismo ateniense e suas
interferências em assuntos de interesse
de Corinto, cidade aliada de Esparta. Ao
longo dos 27 anos de guerra, os
espartanos conseguiram aproveitar-se
das divisões internas de Atenas e,
contando com o apoio da Pérsia,
derrotaram os gregos.
 Helenístico
Com a grande hegemonia de Tebas, "No ano de 323 a. C., Alexandre morreu
todas as cidades-estado gregas se na Babilônia, e o comando de seu
enfraqueceram. Liderados pelo império foi, então, partilhado entre
rei Felipe II (Filipe da Macedônia), o seus principais generais: Seleuco,
povo Macedônico, que se situava na Ptolomeu e Antígono. O Império
região norte da Grécia, conquistou toda Macedônio não conseguiu preservar a
a Grécia na Batalha de Queroneia, em
unidade. Com o tempo, os generais
agosto de 338 a.C.
acabaram assumindo o título de rei das
Após a morte do rei Filipe II, seu filho, regiões sob seu comando e passaram a
Alexandre Magno, também chamado disputar outras áreas do antigo
por Alexandre, O Grande, sucedeu o Império Macedônio. Posteriormente, a
trono do seu pai, consolidando toda a maioria dos territórios acabou sendo
Grécia e expedindo o seu Império para dominada pelos romanos"
o Oriente.
Fenícia, Egito, Palestina e a Índia foram
os lugares conquistados por Alexandre
Magno, o personagem histórico que
fundou um dos impérios mais vastos
da humanidade
Após a sua conquista no Oriente, houve
a fusão da cultura grega com a de
outros povos dominados,
principalmente egípcios,
mesopotâmicos e persas, dando o
surgimento à Cultura Helenística.
 Religião
Na Grécia havia duas formas de
expressão religiosa. As elites
cultuavam um panteão de deuses
como Zeus, Afrodite e Atena. As
histórias desses deuses são
conhecidas através da mitologia
que é um conjunto de crenças que
explicam a criação do mundo e da
humanidade.

As populações pobres cultuavam

crenças ligadas ao misticismo e às
forças da natureza. A devoção
popular envolvia práticas rituais
que tinham o objetivo de conseguir
auxílio imediato para as
dificuldades do cotidiano.
 Política
A civilização da Grécia Antiga era Formas de Governo
organizada em cidades-estados. Essas
cidades chamadas de pólis, eram como
– Monarquia: o rei comandava a
países independentes, que possuíam o
sociedade, a religião, o exército, criava as
próprio tipo de governo. Algumas dessas
leis e era o juiz. Ele governava sozinho ou
cidade-estado eram: Atenas, Esparta,
com auxílio de um conselho de anciões,
Tebas, Corinto, Argos, Mégara, Mileto,
geralmente homens mais velhos da
Éfeso e Delfos.
nobreza.
As cidades-estados eram fiéis
– Oligarquia: significa “governo de
tribalmente, ou seja, correspondiam às
poucos”. Era um tipo de governo
leis organizadas em suas localidades de
controlado por pessoas da aristocracia,
tal modo que conseguiam ser fortes e
grandes proprietários de terras e famílias
unificadas.
ricas.

– Tirania: sistema no qual apenas uma

pessoa governava após tomar o poder
pela força, em guerras ou golpes de
Estado. Os tiranos quase sempre tinham
apoio popular para se manterem no
governo da cidade.

– Democracia: governo em que os

cidadãos debatiam e decidiam livremente
as questões relacionadas as cidades. No
entanto, na democracia grega, mulheres,
estrangeiros e escravos não eram
considerados cidadãos e por isso não
podiam participar das discussões e
decisões tomadas pelos votos.
 Economia
A Grécia tinha uma economia dinâmica e,
por isso, é considerada uma das civilizações
da antiguidade que mais se desenvolveram
economicamente. Cada cidade-estado
funcionava de forma autônoma. Ou seja,
tinha sua própria forma político-
administrativa, organização social e até
mesmo seus deuses protetores.
Várias delas usavam moedas de metal,
como prata, bronze e liga de ouro, o que foi
fundamental para dar dinâmica ao
comércio. Além de servirem para compra e
venda de mercadorias, elas eram uma fonte
de renda para os gregos, pois eram
fabricadas por eles próprios. Veja, a seguir,
um pouco mais sobre as principais
atividades exercidas na Grécia e seu
impacto na economia local.
Comércio Marítimo
O litoral significativo e as inúmeras ilhas
favoreceram o desenvolvimento do
comércio marítimo. Por mar, os gregos
mantiveram contato comercial com o
Egito, Ásia Menor, Sicília e cidades ao
longo do Mar Negro.
Eles importavam trigo, papiro, especiarias,
madeira, entre outros produtos. Por outro
lado, exportavam muito vinho, azeite e
cerâmica
Agricultura
Essa foi a base da economia na Grécia
Antiga. Apesar de o território ter muitas
montanhas, os gregos aproveitaram para
explorar os vales férteis, cultivando
principalmente uvas, azeitonas, cereais,
ervas e vegetais.
No entanto, conforme a sociedade crescia,
eles começaram a importar alguns
produtos. Por falta de pasto, a pecuária não
se desenvolveu tanto na região, com
exceção da criação de cabras e ovelhas. Nas
unidades de produção agrícola, era comum
o emprego tanto de mão de obra livre
quanto escrava.
Artesanato
Os artesãos eram trabalhadores livres e
produziam mercadorias de diversos tipos,
como móveis, roupas, ferramentas, entre
outros.
Objetos de cerâmica também foram um
grande tema dos artesãos,
principalmente na região do Mar
Mediterrâneo. Eles produziam objetos
como as ânforas decoradas, um dos
principais elementos do artesanato grego.
Na época, elas eram muito usadas no
transporte e conservação de azeite,
perfumes e vinhos.
 Cultura
A cultura grega é um dos seus aspectos
mais importantes devido ao grande
desenvolvimento e contribuição nas
artes plásticas, filosofia, esporte, teatro,
democracia e mitologia.
Na filosofia, por exemplo, destaca-se o
progresso nas questões e pensamentos
sobre a existência humana, construídos
por filósofos como Sócrates e Platão.
Já nos esportes, a criação dos Jogos
Olímpicos foi um dos maiores marcos
gregos. Eles ofereciam as competições
aos deuses e ovacionavam os
vencedores como grandes heróis.
Por sua vez, o teatro representava as
tragédias, comédias e lendas da
mitologia grega para o povo. Suas
músicas alegravam os festivais da
nobreza e eram tocadas com
instrumentos como a flauta e a harpa.
 Atenas
A cidade de Atenas desenvolveu-se na
região da Ática, uma península localizada
no sudeste da Grécia. Possuísse um solo
pouco fértil, a Ática era notável pelos seus
portos e pelas riquezas minerais
Os Jônios povoaram a Ática pacificamente,
fundindo-se aos povoadores primitivos.
Segundo a lenda, a cidade de Atenas teria
sido fundada por um processo de
unificação da Ática, realizado pelo herói
mitológico de nome Teseu. Mas, na
verdade, a fundação de Atenas deu-se a
partir da desintegração dos genos e do
processo de sinecismo, ocorrido ali por
volta do século X a. C., e, portanto, bem
antes do que no resto da Grécia.

Economia
A agricultura desempenhou importante
papel na economia ateniense, tendo como
principais culturas a oliva, a vinha e os
cereais. Com desintegração dos genos,
estabeleceu-se a propriedade privada da
terra, e surgiram os grandes e pequenos
proprietários, além dos trabalhadores
assalariados e escravos.
 Esparta
A cidade de Esparta foi uma das principais
e maiores da Grécia durante o período
clássico. Acredita-se que Esparta tenha sido
fundada no século X a.C. e que tenha se
expandido territorialmente a partir do
século VIII a.C. Suas leis, conhecidas no
período clássico, supostamente foram
criadas por Licurgo, um legislador
espartano.

Esparta era uma cidade militarizada, com

rígida disciplina social e que usava da força
para controlar o grupo dos hilotas, os
escravos que trabalhavam nas terras dos
esparciatas. Um grupo intermediário era os
periecos, composto por homens livres que
sobreviviam de diferentes ofícios. Esparta
era uma pólis aristocrática, e somente os
esparciatas eram considerados cidadãos.

A sociedade espartana estava dividida em

três classes sociais: os espartanos ou
esparciatas (que significa iguais), os
periecos ou provincianos e os hilotas. Os
espartanos, ou esparciatas, descendentes
dos primitivos invasores dórios, formavam
a classe dominante, e seus membros eram
os únicos que gozavam de direitos
políticos. Eram os cidadãos de Esparta.
Para pertencer a essa classe, os indivíduos
precisavam ter pais cidadãos, além de ter
recebido a educação dispensada pelo
Estado. Estavam impedidos de exercer
qualquer atividade produtiva.
 Democracia
Primeiro quem governava Atenas era
o rei, se é um rei a primeira fase da cidade
era chamada de monarquia, um poder
centralizado, autoritário e único. Acontece
que todos os eupátridas, se ressentiam por
ser governados por uma pessoa, então eles
derrubam a monarquia e formam o segundo
governo de Atenas, chamado de oligarquia.
Podemos observar que já é um sistema um
pouco mais avançado, existe uma
assembleia de cidadãos, que governam a
cidade. O problema é que esses caras são
somente os nobres, somente pessoas com
títulos, pessoas com nome, isso continua
não representando o povo, só representa
uma classe.
Então o governo oligárquico, a
oligarquia não irá resolver os problemas,
então nós iremos ter alguns reformadores, o
primeiro deles foi Dracón (621 a.C.) que irá
criar o código de leis escrita.
O segundo reformador foi Sólon (594 a.C.)
que dividiu a sociedade censitariamente
privilegiando os demiurgos.
Agora acontece que aqueles homens nobre
os eupátridas, não vão gostar de dividir
cadeira com homens sem classe, com
homens que não são descendentes, e aí
acontece um golpe de estado, começa no
qual a gente chamamos o período da tirania
(561- 510 a.C.) Eupátridas tomam o poder
formam um governo autoritário e assim por
muitos anos, é claro que numa sociedade
tão vasta quanto Atenas,
tão grande quanto Atenas, você irá
ter várias perturbações sociais, revoltas,
brigas e até no momento que Clístenes
(510 a.C.) ele irá inventar então uma das
maiores contribuições de Atenas pro
Mundo, isso é importante e não
esqueçam, esse é o momento então que a
única forma de você ter ao máximo de
pessoas representadas era o sistema de
democracia, ele dividiu Atenas em 10
tribos, e essas 10 tribos escolhiam 50
representante, esses 50 representantes
formavam a assembleia dos quinhentos,
essa assembleia dos quinhentos, elas
delegavam aquilo que seria debatido na
assembleia principal que era a eclésia,
dessa maneira você irá revolucionar toda
estrutura política de Atenas, que vai
servir de exemplo para o mundo inteiro.
A democracia é a representação do povo,
então todos poderiam votar em
Atenas? Não só somente quem era
"cidadão'' e essa ideia de cidadania é o
que vale até hoje, pois um americano
pode votar em um presidente brasileiro?
Não, ele não é cidadão, só que hoje o
processo de cidadania é muito mais
amplo, naquela época era muito restrito.
Para você ser um cidadão ateniense tinha
algumas exigências eram:
1. ser um homem livre;
2. pai e mãe ateniense;
3. maiores de 18 anos;
4. nascidos na cidade de Atenas;
5. possuir bens em Atenas;