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Mulheres notórias da linhagem famíliar de Jesus


Pr. Jon Bloom

Baseado em sermão do pastor batista John Piper, do ministério Desiring God


(http://www.desiringgod.com); Traduzido, revisado e editado por Beatriz Rustiguel da Silva.

Capa: Beatriz Rustiguel da Silva


Diagramação: Beatriz Rustiguel da Silva

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Mulheres notórias da linhagem familiar de Jesus


Pr. Jon Bloom

Escondido na genealogia de Jesus, em Mateus capítulo um, está um tesouro do evangelho. Esse
tesouro é um grupo de cinco mulheres. A sua inclusão na lista é notável porque é uma genealogia
patrilinear - um recorde de pais e filhos. A sua inclusão também é notável porque eles estavam
entre as mulheres mais notórias da bíblia.

As notáveis

Tamar

O primeiro mencionado é Tamar (Mateus 1:3). Lembre-se dela? Tamar entrou na linhagem real do
Messias, disfarçando-se como uma prostituta e seduzindo o seu sogro, Judá, para que ele pudesse
engravidá-la. Honestamente, Judá mereceu ser enganado, porque ele havia negado justiça a ela,
mas foi uma situação muito feia (ver Gênesis 38).

Raabe

O segundo é Raabe (Mateus 1:5). Ela não teve que se disfarçar. Ela havia sido uma prostituta. E
uma gentia! Uma cananeia. Não é um pedigree desejado. Ela e sua família foram os únicos
sobreviventes de conquista de Israel sobre Jericó porque ela escondeu os espiões judeus e os
ajudou a escapar. Uma vez integrados em Israel, ela se casou com Salmon (você não gostaria de
saber essa história?) E tornou-se avó do grande rei Davi.

Rute

Rute é o terceiro (Mateus 1:5) e ela também era uma gentia. Uma moabita. Sua ancestralidade
teve sua origem no incesto cometido entre Ló e sua filha mais velha. O pove de Rute era pagão
politeísta, ocasionalmente oferecendo sacrifícios humanos para deuses como o ídolo Quemós.
Através de uma tragédia pessoal e de sua lealdade ela acabou em Belém, nos braços de Boaz.

Nós simplesmente não podemons esquecer de mencionar o fato surpreendente de que Ruth tem
um livro da Bíblia com o seu nome! Como isso aconteceu? Os judeus eram proibidos de se casar
com moabitas (Esdras 9:10-12) - a menos que uma moabita renunciasse tudo o que significava ser
um moabita e aceitasse tudo o que significava ser judeu. O fato de que um dos livros canônicos do
Antigo Testamento é intitulado com o nome de uma mulher moabita, é muito significativo pois
assim Deus está proclamando alguma coisa sobre a sua graça.

Bate-Seba

A quarta mulher mencionada na lista é "a mulher de Urias" (Mateus 1:6). Bate-Seba. Esta mulher
sofreu abuso sexual e assassinato de seu marido, nas mãos do maior rei de Israel. E como
resultado, ela se tornou uma ancestral de Jesus.

Maria

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Maria, a mãe de Jesus, é a quinta (Mateus 1:16). Ela ficou grávida de Jesus antes de seu
casamento, e o pai da criança não era seu noivo, José. Este escândalo teria permanecido como uma
nuvem nos sussurros e suspeitas de sua família e dos seus companheiros nazarenos por muitos
anos.

Destaques da Graça

Todas essas cinco mulheres partilham algo em comum: desgraça. Essas mulheres ou cometeram ou
sofreram desgraça. Elas haviam manchado reputações. Elas provavelmente teriam sofrido o
desprezo dos outros. E pelo menos as quatro primeiras teriam lutado com memórias muito
dolorosas e sórdidas.

E aqui está a moral da história. A maioria de nós deseja esconder os fatos e as pessoas mais
vergonhosas em nossas famílias. Mas Jesus não. Ele se esforça aqui para chamar a atenção para
essas mulheres cujos nomes alardeiam coisas escandalosas. Por quê? Eu acho que para nos
lembrar, antes mesmo de Mateus começar a contar a história de seu nascimento, o motivo de sua.

Mesmo nas genealogias Deus tece sua graça. Ele gosta de redimir os pecadores. Ele gosta de
produzir algo bonito em famílias com passados sórdidos. Ele gosta de fazer estrangeiros seus filhos.
Ele gosta de conciliar seus inimigos. Ele gosta de fazer que todas as coisas cooperem para o bem
daqueles que o amam e são chamados segundo o seu propósito (Romanos 8:28).

Cada uma dessas mulheres são lindas ilustrações da aliança que Deus diria mais tarde a Pedro
quando esclarecendo que a sua graça é estendida a todos os povos: "O que Deus purificou, não
consideres comum" (Atos 10:15).

E essa é a sua palavra para você e para mim. A notícia surpreendentemente boa do Natal é que
Jesus veio para fazer notórios pecadores impuros e estrangeiros como nós - pessoas com passados
vergonhosos que acreditam em seu nome (João 1:12) - limpos.

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