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Feitiços de Cemitério

Feitiçarias e Bruxarias!

Ramona Torres / Março 2016

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“Feitiços de Cemitério”
Facilitadora: Ramona Torres
Kallin Evoriana - Escritora & Oraculista
www.cursosderamonatorres.blogspot.com
ramonaevora@gmail.com

Realização:
Sociedade Esotérica Rajor
sociedaderajor@gmail.com
Facebook: Luz de Évora Ramona Torres
Direção: Thatiane Rocha

O cemitério é um lugar sagrado em todas as religiões e

é um ponto de força muito usado por nós da Magia.
Por isso é no Campo Santo, que resolvemos muitas
questões, é nele que as coisas se transmutam. Por esse
motivo sentimos o ar mais “pesado” quando estamos
nele. Não há motivo para sentirmos medo, pois é um
dos pontos de força mais movimentado e protegido.
Quando entramos em um cemitério, saudamos as
forças atuantes para demonstrar nosso respeito e
devoção. Para melhor compreensão: o sepultamento
significa colocar o cadáver num caixão fechado, numa
sepultura, processo esse que faz seu corpo ir sendo
devolvido ao laboratório da natureza. Do ponto de
vista espiritual, os cemitérios são locais de
concentração magnética, onde vibrações originárias do
sofrimento dos vivos circulam livremente.
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Tópicos
Feitiços no Teor do Campo Santo
Amarração de Amor
Abrindo Caminhos
Almas da Prosperidade Financeira
Trabalhos para a Saúde
Trazendo Mediunidade
Trabalhos de Quebra Feitiço
Magiando com o Mental
Maldições
Rituais
Conjuros para as Forças do Cemitério
Bruxarias Enterradas

Feitiços no Teor do Campo Santo

O cemitério é um lugar sagrado em todas as religiões
e é um ponto de força muito usado. Também chamado de
Calunga Pequena, Calunguinha ou ainda Campo do Pó ou
Campo Santo é nele que as coisas se transformam, se
transmutam. No plano espiritual existem vários pontos de
forças, vários locais vibratórios, e o cemitério é um deles,
trocando em miúdos é um portal para uma seara,
Nesta seara não existe túmulos, campas ou covas, é um
lugar onde as energias estão mais concentradas, mais
densas, pois estão atuando o tempo todo na transformação,
na transmutação da vida material para a vida espiritual. Por
esse motivo sentimos o ar mais “pesado” quando estamos
em um cemitério.
Não há motivo para sentirmos medo, pois é um dos
pontos de força mais movimentado e protegido. Quando
entramos em um cemitério, saudamos as forças atuantes
para demonstrar nosso respeito e devoção.
Os Guardiões somente realizam “despachos” em
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encruzilhadas de rua e de cemitério, desde que sejam para

fins específicos, quando à necessidade de manipular
energias humanas que se entrecruzam.
Aquilo que rege o Macrocosmo também rege o
Microcosmo, pois existe apenas uma Lei que comanda os
mundos, adaptada conforme a forma de vida que esteja
debaixo de sua ação e reação. As leis que ordenam e
coordenam os astros, a natureza e os elementos são as
mesmas leis que coordenam a biologia e a física do ser
humano, exatamente por ser este influenciado pelo meio e
pelas regras matemáticas dos astros e das potestades.
E a Lei que dá formação e ajuste à matéria e que
faculta, inclusive, o próprio modo de ser da movimentação
Cármica, a Lei Mater aplicada a movimentação dos
elementos, é sintetizada na Encruzilhada dos Guardiões, ou
na Roda Cabalística da Encruzilhada.
Sabemos que muitos irmãos realizam seus trabalhos
ritualísticos nas chamadas encruzilhadas de rua ou
cemitério. Achamos por bem alertar que encruzilhadas de
rua e de cemitério são locais onde existem determinadas
portas dimensionais que se ligam diretamente às covas mais
profundas do Baixo Astral.
São as chamadas “Portas Cruzadas” e os trabalhos
feitos nestes locais, tem aceite somente por entidades que
nada tem a ver com os verdadeiros Guardiões, ou são
efetuados por ordens dos Guardiões de Lei, quando da
manipulação energética necessária.
Nas encruzilhadas de rua e de cemitério habitam os
seres mais estranhos e terríveis, verdadeiros monstros, que
alteraram a forma de seu corpo astral (Zoantropia), devido
a sua própria conduta mental e emocional. Adulteraram
completamente seus sentidos e seus objetivos na caminhada
evolutiva, sendo seres viciados, dementados e na sua
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maioria perversos, coléricos e vingativos.

Estes são os famigerados quiumbas, seres que habitam
a contraparte astral de locais como prostíbulos, matadouros,
casas de jogos, cemitérios, bares e mesmo churrascarias,
pois são loucos por sangue, morte, bebida e vícios, os mais
variados.
E são eles que recebem nas encruzilhadas de rua e de
cemitério as oferendas feitas com sangue, animais mortos,
ossos e todos os tipos de materiais de baixa vibratória.
Estes seres se agregam na aura dos infelizes que
realizam tais práticas, como se realmente os
vampirizassem, fomentando-os a realizarem sempre tais
oferendas sangrentas no intuito de alimentá-los
vibratoriamente. Muitos destes são acompanhados por
outros seres que são chamados de “larvas astrais”. Estas são
formas pensamentos viciadas, que possuem a forma de
baratas ou de algo semelhante a lagostas, polvos, lombrigas,
etc. Tais coisas se agregam à vítima e funcionam como um
sensor que a liga ao quiumba, mesmo à distância.
Estas larvas trazem realmente muitas doenças, tanto
mentais como físicas fazendo com que a vítima se sinta, na
maior parte das vezes desanimada e sem força de vontade,
só se recuperando quando estão em qualquer prática
viciosa.
O inferno está na consciência de cada um, sendo esta
direcionada e escalonada de acordo com as atitudes que se
realizem durante as encarnações. Pois a verdade é uma só:
podemos enganar aos outros, mas jamais enganaremos a
nós mesmos, que somos testemunhas de nossos próprios
atos, ninguém escapa do passado e os erros são contados e
pesados não somente pelos Tribunais Cármicos, mas muito
principalmente pela nossa própria consciência, pois quem
já sentiu dentro de si uma fagulha que seja da Verdade e do
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Amor das Almas, sabe o quanto pesa as atitudes passadas e

os atos infelizes realizados contra a natureza e os
semelhantes.

Amarração de Amor
Para fazer a amarração com terra de cemitério, basta
seguir corretamente o que está escrito abaixo. Pegue um
saco de terra no cemitério pega uma roupa intima da pessoa
que você quer amarrar (pode ser calcinha ou cueca).
Depois coloque no mesmo saco da terra do cemitério
a roupa intima da pessoa amada e enterre longe da sua casa
um lugar que você nunca vai passar novamente. Depois de
ter feito a amarração com a terra do cemitério a pessoa
voltara em até 21 dias, mais tem que seguir corretamente se
não a amarração não vai dar certo.

Feitiçaria para prender a pessoa amada com pregos de

caixão de defunto
Entrar num cemitério com o pensamento fixo no
feitiço que se pretende fazer e trazer lá de dentro cinco
pregos arrancados de um caixão de defunto. Pegar também
um pedaço de tábua no cemitério, riscar nesta tábua uma
cruz e, sobre ela, escrever, riscando, o nome da pessoa que
se pretende enfeitiçar. Pregar então os cinco pregos, um em
cada ponta da cruz e o último no centro, na junção dos dois
discos, dizendo, enquanto prega, as seguintes palavras:

1º prego: Fulano ou fulana, eu te rogo em nome de Satanás,

Bárbaras e Caifaz, que fique preso (ou presa) a mim, assim
como Lúcifer está preso nas profundezas do inferno.

2º prego: Fulano ou fulana, eu te prendo e amarro dentro

desta cruz, assim como a cruz de Jesus Cristo dentro deste
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risco foi enterrado e o sangue de Jesus Cristo nela foi

derramado. Assim eu, fulano, te notifico para que não me
faltes a isto.

3º prego: Fulano ou fulana, eu te ligo a mim eternamente,

assim como Satanás está ligado ao inferno.

4º prego: Fulano ou fulana, eu te prendo e amarro dentro

desta cruz, para que tu não tenhas sossego nem descanso, se
não quando estiveres em minha companhia, pelo poder de
Santanás, de Maria Padilha e de toda sua falange.

5º prego: Fulano ou fulana, só quando Deus deixar de ser

Deus, e o defunto a quem serviram estes pregos falar, é que
me hás de deixar.

Ao dizer a última palavra, deve-se dar uma forte

pancada no prego. E a pessoa enfeitiçada estará
definitivamente e irremediavelmente ligada á outra pelo
feitiço. Guardar bem escondida a tábua com os pregos, a
cruz e o nome.Quando quiser destruir o feitiço é só queimá-
la.

Amarração

Ingredientes:
01 cérebro de boi ou vaca (dependendo do sexo do
indivíduo a ser amarrado)
07 metros de fita preta e 07 de vermelha
01 garrafa de marafo
07 agulhas de costura virgens
01 charuto ou cigarrilha
07 pregos de caixão usados
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01 pct. de pó de amarração
01 boneca de pano (do o sexo da pessoa)
01 vela vermelha
01 quartinha de barro grande o suficiente para caber tudo
dentro
07 pimentas malagueta vermelha
01 vidro de dendê pequeno
01 vidrinho de azouguê
01 papel virgem sem linha, escrito de lápis, com o nome e
data de nascimento do sujeito escrito sete vezes

Modo de fazer:
Acender a vela e chamar o exu ou pombogira de sua
devoção, entregar e quartinha, que conterá:
O cérebro com o nome da pessoa, preso com os pregos
de defunto; as pimentas, o azouguê, o charuto ou cigarrilha,
banhados com dendê, marafo e o pó e a boneca ou boneco,
devidamente espetado com as sete agulhas no cérebro, no
lugar do coração. A quartinha deverá ser lacrada com as
fitas vermelha e preta, sem qualquer erro. Ao chegar na
encruza, chamar pelo exu de sua devoção, dizendo
enquanto derrama o restante do marafo no chão em forma
de cruz:

"Exu, este é um trabalho que estou lhe entregando, e você

não há de descansar enquanto a cabeça e o coração de
fulano ( dizer o nome da pessoa) não forem meus".

Ir embora sem olhar prá trás, confiante como se já estivesse

ganhado o que deseja. Esse feitiço, como qualquer outro,
terá um tempo para funcionar.

FEITIÇO DO CEMITÉRIO
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Arranje uma peça de roupa da pessoa, suja ou suada,

foto, unhas ou cabelo Leve numa sepultura de defunto
fresco:

Diga - F...você estará para sempre enterrado nos seus

problemas, como as suas fotos, cabelos, unhas, roupa estão
enterradas nesta sepultura. Enquanto os mortos não
ressuscitarem, sua vida não há-de melhorar. Vire de costas
e vá embora.

MALEFÍCIO DOS BONECOS

Arranje um vodu, que simbolize a pessoa. Amarre-lhe
linha preta em volta do pescoço "como se fosse esganar"de
seguida bata 5 alfinetes de cabeça preta, nas seguintes
partes do vodu.

1º-cabeça
2º-peito
3º-ventre
4º-pernas
5º-braços

Para o 1º alfinete; ful...eu te prego te amarro e espeto,

para que assim sofras, para o 2º alfinete; ful...eu te juro que
de hoje em diante nunca terás sossego para o 3º alfinete;
ful...eu te juro que de hoje em diante sofrerás tormentos
para o 4º alfinete; ful...eu te juro que de hoje em diante ficas
preso (a) ao meu feitiço, para o 5ºalfinete; ful...eu te prego
te amarro e te espeto dos pés a cabeça pelos poderes da
grande e poderosa magia negra.

Cuidado; tudo o que desejar a essa pessoa acontece, o

vodu, guarde ou enterre. Cuidado; não se faz este serviço
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por quem me dá aquela palha, só mesmo em casos

extremos, casos em que a pessoa visada é mesmo má, e não
para de fazer o mal.

Feitiço para separar casal apaixonado

Dias fortes para fazer esse feitiço: segundas-feiras, terça-

feira, quartas-feiras e sextas-feiras.
Horas fortes: 09h:00min - 12h:00min - 18h:00min -
00h00min
Luas: Lua Cheia e Lua Minguante

Material:
01 Vela de Sete Dias
01 Panela de Barro Pequena
01 Foto do Casal Apaixonado
07 Pimentas
07 Velas Meio Vermelha, Meio Preta
01 Um Bife de Fígado bem sangrento
Vários alfinetes
Um pouco de Terra de Cemitério
01 Faca de Cozinha (pode ser usada e usar depois do feitiço)
01 Roupa ou fio de Cabelo ou Objeto ou Cueca ou Calcinha
da pessoa que está com a pessoa amada que você deseja.

01° Passo:
Acorde cedo no dia escolhido para o realizar o feitiço e
acenda a vela de sete dias. Faça uma oração para seu Anjo
da Guarda e protetor da sua casa. Peça saúde, liberdade,
proteção, prosperidade e vida para você e todos que moram
na sua casa.

02° Passo:
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Com a faca de cozinha corte o bife de fígado ao meio.

Mentalize briga, ódio, inveja e separação segurando a foto
do casal apaixonado com a mão direita. Com a mão
esquerda fure a foto usando os alfinetes desejando a cada
furo a destruição desse casal. Coloque foto furada com os
alfinetes no panela de barro pequena. Jogue por cima as
pimentas. Bata sete palmas sobre a panela de barro pequena
e fale o que você quer que aconteça com o casal, bata sete
palmas novamente. Jogue dentro da panela de barro Roupa
ou fio de Cabelo ou Objeto ou Cueca ou Calcinha da pessoa
que está com a pessoa amada que você deseja. Coloque a
panela de barro pequena em um saco preto.

03° Passo:
Vá em um cemitério e coloque terra na panela de barro
até ficar cheia. Reserve um pouco da terra do cemitério
(umas 0,50 gramas). No cruzeiro, na hora escolhida coloque
a panela de barro pequena direto no chão e acenda dentro
da panela as sete velas meio vermelha, meio preta ofereça
aos Seres Caídos e Sem Luz que vivem naquele local.
Converse em tom de voz baixo com esses Seres e peça para
eles separarem o casal e ofereça panela de barro pequena
para eles. Vá embora e não olhe para trás até sair do
cemitério.

04° Passo:
Vá até a casa da pessoa que está com a pessoa amada e
jogue em frente a casa a areia do cemitério.

Observações importantes:
- Vela só é acessa de forma segura para evitar incêndios e
queimaduras.
- A vela de sete dias quando acabar você joga seus restos
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em um local bonito.
- Se for possível coloque ao lado da vela de sete dias um
copo de vidro com água e troque diariamente, jogando a
água em uma planta.
- Faça com fé e força de vontade, não faça de brincadeira
de qualquer jeito.
- Foto do casal você arranja fácil em Redes Sociais.
- Roupa ou fio de Cabelo ou Objeto ou Cueca ou
Calcinha são complicadas para conseguir, mas com
jeitinho e fora de vontade você consegue. Não precisa
roubar só pedir uma caneta emprestada para pessoa e não
devolver ou ficar com a tampa dela falando que perdeu.
- A terra de cemitério caso não consiga jogar na porta da
pessoa, você joga na rua da casa.
- Lembrando esse feitiço pega em todo mundo, todo mundo
mente. Mesmo que seja uma mentira boba, exemplo; dormir
demais e falar para o patrão que o transito estava parado. Já
é o suficiente para os Seres de pouca Luz entrar e começar
a agir na vida da pessoa.

Abrindo Caminhos

ABRIR CAMINHOS

-Farinha de mandioca.
-Mel.
-21 Folhas de aroeira.
-7 Moedas antigas.
-7 Moedas novas.
-7 Velas vermelhas.
-1 Alguidar de barro.

Fazer uma farofa fria com farinha de mandioca e mel,

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manipulando com as mãos. Colocar a farofa no alguidar.

Rodear a oferenda com 21 folhas de aroeira, fazer o pedido
e acrescentar 7 moedas antigas e 7 moedas novas. Arriar no
cemitério para OGUM, acender uma vela por dia e no
sétimo após a vela terminar despache tudo em uma
encruzilhada aberta, no meio e deixe ali também restos das
velas.
Quinta e terça feira são os dias indicados para o axé.
Quando estiver colocando numa estrada dentro do
cemitério, coloque numa direção ao portão de saída e diga
a Ogum, que você quer que ele receba sua oferenda e faça
com que com isso, deixe toda a sua má sorte, dentro
daquele local e que tu saia com a forças do guerreiro, em
direção a uma estrada nova, linda e prospera.

ABERTURA DE CAMINHOS

7 Moedas de uso corrente lavadas

7 Ovos brancos, crus, inteiros
7 Velas brancas apagadas
7 Bolas de farinha com água
½ Kilo de sal grosso
Procedimento: Numa segunda-feira, a qualquer hora,
vá até uma estrada reta e passe todos esses ingredientes pelo
corpo, da cabeça aos pés. Peça para Exu abrir seus
caminhos. Largue as coisas no chão e vá embora sem olhar
para trás. Ao chegar em casa, tome um banho com sal
grosso, do pescoço para baixo.

EBÓ DO ODÚ OBARÁ, para colocar em praça ou

rotatória em frente ao Cemitério.

1 abóbora
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6 acaçás branco
6 tipos de doces brancos
6 tipos de doces amarelos
12 velas amarelas
mel
12 quiabos

Coloque a abóbora inteira para cozinhar, depois faça

uma pequena abertura na parte de cima da abóbora e tire
todas as sementes de dentro e deixe-a esfriar, pegue os
acaçás e as outras coisas, passe no corpo e coloque dentro
da abóbora. Peça prosperidade e caminhos abertos.
TRAZER SORTE NA VIDA, para colocar na praia,
de preferência oceânica.

1 tigela transparente grande

½ quilo de semente de gira sol
½ quilo de arroz com casca
½ quilo de alpiste
8 folhas de louro
16 moedas de 1 centavo cada

Preparo:
Pegue a tigela coloque 1 camada de gira sol após isto
1 camada de alpiste, 1camada de arroz com casca repita este
processo ate encher a vasilha em cima de tudo crave as
moedas e as folhas de louro deixe em cima de algum móvel
aonde as pessoas possam ver.

OBS. A cada 16 dias suspenda os grãos e leve ate uma

árvore despeje tudo menos as moedas elas sempre fica com
você e repita toda vez que quiser mentalize tudo o que quer
alcançar pode se deixar em casa ou comércio.
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Agrado a Exu de sua Preferência, para Trazer a Sorte

e deixar os Obstáculos na Casa Santa.

-Farinha crua.
-Azeite-de-dendê.
-1 Cebola grande.
-1 Alguidar.
-Feijão fradinho.
-7 Moedas correntes.
-1 Garrafa de cachaça.
-7 Bifes.
-7 Pimenta unha de moça.
-1 Charuto.
-1 Caixa de fósforo.
-7 Velas vermelhas.
-1 Metro de morim vermelho.

Cozinhe o feijão fradinho, e após cozido reserve. Faça

um padê, coloque no alguidar e ponha por cima rodelas
finas de cebola. E coloque o feijão fradinho por último.
Coloque os 7 bifes passados no dendê por cima do feijão.
Cubra com as 7 moedas,leve a uma encruzilhada aberta,e
entregue a seu exu. Deixe ao lado a garrafa de cachaça
aberta após ter saudado derramando cachaça no chão em
forma de cruz. Acenda o charuto e coloque em cima da
caixa de fósforo semi aberta. Melhor dia é 2ª feira de lua
cheia ou crescente, após 21 hs.

OFERENDAS A LOGUNEDÉ
Pamonha que se oferece a Logunedé para agradecer ou
alcançar uma graça, para ser colocado na Mata ou Floresta.
Rala-se sete espigas de milho verde bem tenras. À
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massa obtida acrescenta-se coco ralado e açúcar. Envolve-

se a massa nas folhas mais tenras que envolvem as espigas,
formando uma espécie de trouxinha que se amarra em cima
com palha da costa. Mergulha-se as trouxinhas em água
fervente e retira-se logo em seguida. Deixa-se esfriar, abre-
se as trouxinhas, arruma-se numa travessa ou prato de
louça. Ao redor coloca-se fatias de coco seco cortado em
tiras, rega-se com bastante mel e oferece-se ao Orixá.
Despacha-se na Mata ou Floresta.

Almas da Prosperidade Financeira

Oração para realizar seus objetivos materiais e

profissionais

Salve a natureza!
Salve o círculo mágico azul que me envolve!
Eu sou feliz e rico, eu tenho o hoje e o amanhã!
Tenho o meu futuro pela frente!
A saúde tomou conta de meu corpo!
Obrigado, por tudo de bom que vós me destes e continuarás
dando!
Porque eu posso, eu quero, eu mereço eu vou conseguir
através da Lua Cigana e dos Mentores Ciganos, eu
realizarei todos os meus sonhos, porque querer é poder, e
eu posso!
Salve Santa Sara Kali!
Que sempre ilumine o meu caminho, afastando os inimigos
da minha estrada, que os olhos deles não cheguem até os
meus e que seus passos não cruzem o meu caminho.
Que eu realize meus objetivos materiais e profissionais.
Que meus negócios prosperem.
Que assim seja e assim se faça!
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Oração de Santa Sara para prosperidade

Opcha, Opcha minha Santa Sara Kali, mãe de todos os clãs

ciganos dessa terra ou do além túmulo.
Mãe de todos os ciganos e protetora das carruagens ciganas.
Rezo invocando teu poder, minha poderosa Santa Sara Kali,
para que abrande meu coração e tire as angústias que
depositaram aos meus pés. Santa Sara me ajude!
Abra meus caminhos para a fé no teu poder milagroso.
Venceste o mal, todas as tempestades e caminhou nas
estradas que Jesus Cristo andou.
Mãe dos mistérios ciganos que dá força a todos os ciganos
no dom da magia, me fortaleça agora, sendo eu cigano ou
não-cigano.
Bondosa Santa Sara, abranda os leões que rugem para me
devorar.
Santa Sara, afugenta as almas perversas para que não
possam me enxergar.
Ilumina minha tristeza para a felicidade chegar.
Rainha, atravessaste as águas dos rios e do mar e não
afundaste e eu invoco teu poder para que eu não afunde no
oceano da vida.
Santa Sara, sou pecador, triste, sofrido e amargurado.
Traga-me força e coragem, como dás ao Povo Cigano teus
protegidos.
Mãe, Senhora e Rainha das festas ciganas.
Nada se pode fazer em uma tenda cigana sem primeiro
invocar teu nome, e eu invoco pelo meu pedido, Santa Sara
Kali.
Tocam os violinos, caem as moedas, dançam as ciganas de
pés descalços em volta da fogueira, vem o cheiro forte dos
perfumes ciganos, as palmas batendo, louvando o Povo de
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Santa Sara Kali.

Que o Povo Cigano me traga riquezas, paz, amor e vitórias.
Agora e sempre louvarei teu nome Santa Sara Kali e todo o
Povo Cigano.
Opcha, Opcha Santa Sara Kali!

Oferenda para amansar alguém na força dos Velhos.

Folha de bananeira ou prato de papelão para colocar a
oferenda
7 paezinhos feitos em casa, sem sal
7 colheres de mel para regar cada pão
1 colher de sopa de erva doce
1 colher de sopa de camomila
1 colher de sopa de alecrim
7 copos de água mineral com 1 tampinha de aguardente em
cada um
3 cigarros de palha
3 velas bicolores (preta e branca)

Arrume os pães, salpique-os com as ervas e regue com

mel. Os copos podem ser de papelão por serem ecológicos
- não use plástico Cuidado com as velas, para evitar
acidentes.

Oferenda para os Pretos Velhos

Material
1 coeté
1 prato de barro
1 maça
1 laranja lima
1 pêra
7 cocadas brancas
7 cocadas pretas (coco queimado)
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7 pedaços de bolo de milho

Mingau
7 cigarros de palha
3 copos de barro
Vinho tinto doce
Água
Café forte e amargo
3 velas brancas
3 defumadores (tablete abre caminho)

Modo de preparo:
Faça um mingau grosso com leite, amido de milho,
açúcar e um pouco de canela em pó e coloque na coeté.
Deixe esfriar. Corte as frutas em quatro partes colocando no
prato junto com as cocadas e o bolo de milho. Encha os
copos com os líquido separadamente. Coloque em volta do
prato junto com o coeté de mingau frio.
Acenda os cigarros em volta, junto com as velas e os
defumadores. Faça a saudação aos Pretos Velhos fazendo
seus pedidos e orações. Obs.: o local mais apropriado para
oferenda aos Pretos Velhos são gramados embaixo de
árvores.

Bruxaria
3 Pãezinhos
3 Moedas de 10 centavos prateadas
3 Copinhos d plástico (daqueles coloridos de festa mais
resistentes que os de plástico comum)
6 Papéis com o nome da pessoa
3 Velas brancas

Preparo:
Numa segunda - feira, pegue os pães e ponha as três
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moedas embrulhadas em três papéis com os nomes e os três

papéis restantes, colocar nos copinhos. Vá ao cruzeiro das
almas, arrume os pães já recheados com as moedas, os
copinhos, as velas, ofereça a três almas que morreram
queimadas e diga: "Já trouxe a luz, os alimentos e já paguei.
Quando [nome da pessoa] vier me procurar, trago a água".
Faça esse ritual por sete segundas feiras consecutivas e não
esqueça de levar a água quando der resultado.

PARA ANIQUILAR AS FORÇAS DE NOSSOS

INIMIGOS
Pegar numa garrafa de cachaça, em primeira segunda
feira de quarto minguante, e a meia noite em ponto vai a
uma encruzilhada quando chegar, vai ao centro da mesma e
dizer: (a garrafa deve pegar-lhe pelo meio e não gargalo)
“povo das encruzilhadas, assim como vou quebrar esta
garrafa de cachaça em vossa homenagem, eu vos peço que
com ela sejam quebradas as forças de todos os meus
inimigos, para que não me possam mais prejudicar, SALVE
O POVO DA ENCRUZILHADA, SALVE, quebrar a
garrafa e vai embora sem olhar para trás. Prometendo que
se assim for feito, você voltará e dará outra garrafa, sem
quebrar.

Trabalhos para a Saúde

Energia de Cemitério
Visitar ou residir próximo a um cemitério é altamente
daninho aos nossos corpos internos e à nossa saúde física.
E manter contato próximo com uma pessoa que ali esteve
também pode resultar em prejuízo ao equilíbrio de nossa
aura e de nossa residência.
Não à toa, diversas tradições orientais recomendam
que ao sairmos de um cemitério, depois de cumpridos
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nossos deveres sociais em um velório, devemos lavar

nossas roupas e calçados imediatamente, e, se possível,
queimar um bom incenso nas pessoas e no próprio ambiente
doméstico.
Segundo diversos esotéricos e clarividentes, inúmeras
larvas e entidades são vistas nos chamados “campos
santos”. Uma classe de larvas comentada no livro “Os
Elementais”, do doutor Hartmann, são os Fantasmatas.
Os Fantasmatas, ou larvas astrais de cemitérios, podem
ser expulsos ou destruídos com a queima de um bom
incenso. Essas entidades nascem dos fluidos astrais dos
corpos em decomposição e são verdadeiros “encostos” do
campo áurico das pessoas que visitam os cemitérios e/ou
pensam constantemente nos defuntos.
Tais entidades podem ser afastadas ou dissolvidas
defumando-se na casa e nas pessoas enxofre, cânfora,
mirra, casca de alho…
Não pecam as tradições orientais, especialmente a
hindu e a budista, ao afirmar que o mais recomendável para
o desencarnado e sua família é a cremação.
Segundo ensinamentos gnósticos, o mais indicado é
cremar o cadáver após 3 (três) dias de velório, assim haverá
o desligamento total da alma do morto.
No entanto, o mal que os cemitérios causam não é
somente em nível energético, trata-se também de locais
onde não raro existem templos de magia negra da pior
espécie.
Por estranho que pareça para muitas pessoas, há nos
cemitérios salões de magia negra situados dentro do plano
astral. Esses tétricos salões aspiram toda a podridão do
campo santo, e os magos negros de ditos salões utilizam
para seus infernais propósitos todos os horríveis elementos
do cemitério.
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Existem no ambiente astral dos cemitérios muitos

vampiros astrais que se nutrem das emanações cadavéricas
e das podridões. Esses vampiros são utilizados pelos magos
negros para causar dano a seus odiados inimigos.
Como a terra inspira e expele como nós, os cemitérios
constituem grandes focos de infecção para as cidades. Dos
cemitérios têm saído as grandes pestes, dos cemitérios têm
saído o tifo e a varíola e toda classe de epidemias.
A terra de cemitério inspira oxigênio e expele
epidemias. Os cientistas comprovaram que a terra inspira e
expele, e portanto, essas nossas asseverações são
rigorosamente científicas. Chegou a hora de que as
autoridades sanitárias e saúde pública estabeleçam fornos
de cremação em lugar dos cemitérios. Os doentes
estabelecerão em suas casas altares, onde porão nos belos y
formosos “cofres” as cinzas de seus seres queridos, e nessas
cinzas se manterão os laços entre os ascendentes e os
descendentes.
Nos salões de magia negra dos cemitérios, os magos
negros dispõem de verdadeiros enxames de entidades
perversas e de átomos malignos para realizar suas
operações de magia negra. Os magos negros desses salões
põem a trabalhar sob suas ordens a milhões de almas
perversas, cujos corpos têm sido enterrados no cemitério, e
tudo isso faz com que os cemitérios sejam não só focos de
epidemias físicas, senão também constituem focos de
epidemias morais.
Cada átomo é um trio de matéria, energia e
consciência, ou seja, cada átomo é uma inteligência
atômica, e por conseqüência os átomos dos criminosos e
dos malvados enterrados nos cemitérios constituem
verdadeiras epidemias morais, concentradas especialmente
nos cemitérios.
23

Esses átomos que nós respiramos nos cemitérios

penetram em nosso organismo e formam suas colônias de
maldade no espaço que separa o sistema objetivo de nosso
sistema secundário ou grande simpático.
Se tivermos de “visitar” algum cemitério, recomenda-
se colocar um pouco de pó de enxofre dentro dos calçados,
pois a energia etérica desse elemento afasta poderosamente
quaisquer entidades. E praticar muitos, muitos mantras de
proteção
Essas colônias falseiam nossas próprias mentes e
flutuam invisivelmente em nossa atmosfera astral, e ali
ficam infectando-a como uma epidemia moral ou como
inteligências que nos incitam a toda classe de maldades.
Comumente, mais em tempo chuvoso são mais facilmente
ativas essas colônias de átomos malvados dos cemitérios.
Os cemitérios são verdadeiros infernos de maldade, pranto
e podridão.
Os corpos etéricos dos desencarnados flutuam ao redor
das tumbas, como esqueletos ou espectros horríveis e
constituem fonte de terror espectral para as almas atraídas
por seus corpos físicos em estado de decomposição, rumo
ao campo santo.
Os corpos etéricos vão se decompondo
simultaneamente com os cadáveres e assumem as formas de
horríveis espectros. Os tenebrosos dos salões de magia
negra utilizam esses espectros para horrorizar as almas dos
mortos, e até para atemorizar também os vivos.
Esses são os inumeráveis casos de aparições espectrais
que, através do tempo, se sucederam, muito apesar da já
conhecida zombaria dos cronistas ignorantes e superficiais
da época.
Esta frase dos analfabetos, de que ninguém pode saber
do “telhado para cima”, ou de que “ninguém sabe do outro
24

mundo, porque ninguém foi ali”, verdadeiramente só é

possível entre os ignorantes da época.

Para Afastar uma Pessoa de Você

Cabra preta milagrosa que pelo monte subiu, fazei com
que (fulano – nome da pessoa) suma da vida de (fulana)
para sempre. Assim como o galo canta, o burro rincha, o
sino toca e a cabra berra assim (.........) há de ir embora para
sempre da vida e do convívio de (.......), assim como Caifaz,
Satanás, Ferrabraz e o maioral do inferno que fazem todos
se dominar. Faça (..............) se dominar, para ir embora para
sempre e ficar longe de (.........), que assim seja, assim será,
assim esta feito e nunca será desfeito, tenho fé!

Oferenda a Exu Caveira no cemitério para saúde

De dia no cemitério passe pelo corpo um mocotó
cozido inteiro ou em rodelas (mas se for homem nove
rodelas, se for mulher sete e um ovo de galinha da terra para
passar pelo corpo e quebrar) passe frutas brancas que você
goste e vá arrumando junto com o mocotó em volta de uma
folha de mamona (evite usar alguidar), acenda um charuto
e regue a oferenda com uma cachaça, olha para o sol e vá
pedindo que assim como a luz do sol irradia o cemitério e
cada habitante do planeta transformando a morte em vida
das plantas e afastando as trevas que você possa sair dali
transformada, inundada de saúde e positividade, irradiando
saúde, cura e vida. Ao chegar em casa tomar um banho de
folhas de sândalo com um obi ralado da cabeça aos pés e
acender uma vela ao Anjo da Guarda.

Feitiço no cemitério para Exu Caveira proteger contra

malefícios
Numa árvore seca dentro do cemitério ou no cruzeiro
25

ficar descalço acender uma vela preta na sua frente do lado

direito e outra branca à sua frente no lado esquerdo, este é
um portal para você passar algumas tiras de pano com seus
problemas escritos, tudo o que não quiser mais, passe pelo
corpo e atire nos pés da árvore seca ou cruzeiro dentro do
portal que está à sua frente com as velas acesas, pegue uma
chave e com ela nas mãos faça um sinal da cruz dizendo:
Com esta chave em nome do pai, da mãe, do filho e do
espírito santo, eu tranco tudo de mal, todas as doenças,
todas as tristezas que me impedem de ser feliz, e entrego
a chave a Exu Caveira para que tranque no seu reino as
forças contrárias.
Pegue muito cominho em pó passe pelo corpo todo e
assopre em direção ao portal, e as tiras de pano, passe
cominho na sola dos pés... E se puder mande alguém
colocar pólvora sobre as tiras de pano e dar um ponto de
fogo para o Exu Caveira limpar. Apague as velas sem
assoprar, com algum objeto ou com a chave e deixe-as no
mesmo lugar. Dê um pulo em direção à saída do cemitério
com a chave na mão e não olha para o portal das velas...
Guarde a chave a sua casa de exu com uma fita vermelha
amarrada nela (tem que ser vermelha ara afastar a morte e
as doenças) e sempre que possível converse com o Exu
Caveira com ela na mão. Ou ande sempre com ela em algum
cordão, bolso ou patuá.

FEITIÇO COM PEDRAS DE CEMITÉRIOS

Esse feitiço é bem simples, mais de grandes resultados.
Você vai precisar ir a um cemitério à meia noite de qualquer
dia da semana, e lá você vai pegar com a mão esquerda 15
pedrinhas de uma cova no chão (se não encontrar uma cova
no chão, procure as pedrinhas no meio do cemitério),
lembrando: essas pedrinhas podem ser pegas de dia
26

também, mas que seja no dia de finados. Daí, quando você

conseguir essas 15 pedrinhas do cemitério, você vai
guardar-las (atenção: não guarde as pedrinhas em sua casa
de jeito nenhum, pois estará atraindo, "em alguns casos",
espíritos negativos pra sua casa), guarde-as em um
saquinho preto e coloque-o em um lugar um pouco longe
da sua casa e que só você tenha acesso as mesmas.
Daí, durante 5 sexta-feiras, sempre à meia-noite (12
horas em ponto), vai até o local aonde você tenha deixado
o saquinho preto com as pedras do cemitério e pegue apenas
três (3) pedrinhas, deixando as outras no mesmo local. Daí
você vai silenciosamente até a casa da pessoa (que seja seu
(a) inimigo (a), e atira, de uma certa distância, as três
pedrinhas, uma por uma, e para cada uma
você vai repetindo assim: "que o mau e a destruição caiam
sobre você fulano (falar o nome da pessoa)." lembrando: se
você deseja destruir ou afastar os moradores da casa em
geral, fala-se assim:
"que o mal e a destruição caiam sobre os moradores
desta casa". Lembre-se que as pedrinhas atiradas por você
devem cair em cima do telhado da casa e se ficarem lá,
melhor ainda. Quando atirar todas, saia sem olha pra trás e
lembre-se de voltar na próxima sexta-feira à meia-noite e
atirar mais 3 pedras ,até que todas se acabem. Esse feitiço,
quando se é bem feito, é poderoso e trás resultados, mais
sem falhas.

Vela da Proteção e da Selagem Astral com o Badim da

Vitória Energética (Acender pela primeira vez no
cemitério e depois de conjurar, pode apagar).
Ingredientes
Parafina prateada.
Badim da Vitória (sálvia em pó, amido de milho, e pó da
27

folha de comigo ninguém pode – tem que ser pedida)

Sal grosso
Açúcar cristal
Hóstia
Gotas de vinho consagrado (misturado com seu sangue)
Saião
Mel

Para consagração da Vela.

Ela deve estar entre os quatro elementos, numa lua Cheia
ou Crescente.

Conjuro: Que a força dos espíritos dos Guerreiros antigos,

a quem a vitoria pertence, que seu poder seja despertado
pelos badins feitos pelas ciganas, pelas orações ditas pelas
bocas dos fieis, pelos conjuros ensinados pelas bocas das
serpentes e que passe para mim. Que o sal grosso me de a
blindagem de suas armaduras, que o açúcar não me deixe
endurecer, pela hóstia da Igreja do anjo maior, que eu vença
todos os inimigos ou desafetos, que eu vença pela palavra e
pela postura, que eu seja maior do que sou. Que o vinho
consagrado com o poder que vós colocastes no meu sangue,
traga vossa força, o poder dos Guerreiros antigos, que
nunca foram vencidos. Pelo poder do saião diante dos
espíritos que eu seja sempre avisado e que o mel esteja nas
minhas palavras. Eu trago o teu poder e que ele esteja em
mim. Amém.

Esta vela deve ser acesa, rezada na mão com uma faca
ritualística de corte ao lado e apagada. Só deve-se
repetir durante vários dias, em caso de aflição.
28

Boneca de Tratamento de Doenças, faça a boneca no

cemitério.
Obter uma vela branca e um boneco da pessoa que
você deseja abençoar ou induzir a cura. Esculpir o nome
completo da pessoa na vela, depois ungir com óleo de
unção.
Para obter mais energia, você pode colocar uma foto /
nome da pessoa, ou algum item pessoal deles (como um
pouco de cabelo ou um trecho de vestuário), quer dentro do
vodu.
Queimar uma parte da vela a cada dia, durante sete
dias, apagando com as mãos, e nunca soprando. Como você
deseja iluminar a cada dia, diga:
(fulano – nome da pessoa), você será abençoado.
Que todas as coisas boas venham para você. E nada
nem ninguém e nenhuma energia poderá prejudicá-lo.
Que o seu coração seja luz. Que sua saúde esteja
segura. No caminho da cura você esta. Que a sua
mente seja para atrair bons espíritos e médicos do
astral superior, que te tenham amizade e misericórdia.
Que você seja abençoado em todos os sentidos (faça
seus pedidos em especial). Amém.

Algumas pessoas usam um grande tipo de vela de 14

dias e após o curativo inicial, você pode deixar cair um
pouco de óleo (de unção) em cima do boneco e esteja
sempre com a vela acesa ungida pelo doente.

Óleo de Unção
5 gotas de óleo de madeira de sândalo
3 gotas de óleo de madeira de cedro
29

1 gota (de cada): óleo de laranja e limão

Para ungir pessoas e objetos durante cerimônias

mágicas como parte das bênçãos.

Trazendo Mediunidade
Médium é uma palavra neutra e serve para os dois
gêneros. É de origem latina e significa medianeiro, o que
está no meio. O médium serve de intermediário entre o
mundo físico e o espiritual.
Deste modo podemos afirmar, sem sombra de dúvida,
que todos nós somos médiuns, pois durante nossas vidas
teremos alguns sintomas e que sabemos que não são de
ordem física. Afinal quem é que nunca viu um vulto
diferente, um assovio diferente, algumas pancadas,
arrastamento de chinelos, vozes, pesadelos, sonhos,
premonições, etc, etc. Só não podemos afirmar que somos
médiuns ostensivos, aquele que tem contato com os
espíritos. Que sinais são apresentados e que podemos saber
que a pessoa é um médium ostensivo?
Nenhum sinal físico existe que possa dizer que esta ou
aquela pessoa é um médium ostensivo. Ninguém veio
marcado para isto. É um dom natural que vem com a pessoa,
pela escolha que esta pessoa fez na espiritualidade.
Alguns sintomas indicam que a pessoa pode ter
mediunidade. Os mais comuns são: suor excessivo nas
mãos e axilas, maçãs do rosto muito vermelhas e quentes,
as orelhas ardem, depressão psíquica e instabilidade
emocional, melancolia, distúrbios de sono, ou em excesso,
ou insônia; perda do equilíbrio do corpo, sensação de
desmaio iminente, súbita aceleração dos batimentos
cardíacos (taquicardia), fobia e medo de quase tudo,
sensação de insegurança. Mas tudo isso vai se estabilizando
30

e desaparecendo conforme o médium canaliza de forma

mais adequada suas faculdades psíquicas com muito estudo,
trabalho e disciplina.
Outros sinais podem surgir como: sensação de
presenças invisíveis; sono profundo demais, desmaios e
síncopes inexplicáveis; sensações ou idéias estranhas,
mudanças repentinas de humor, crises de choro;
Ballonement (sensação de inchar, dilatar) nas mãos, pés ou
em todo o corpo, como resultado do desdobramento
perispiritual; adormecimento ou formigamento nos braços
e pernas; arrepios como os de frio, tremores, calor,
palpitações.
Uma das tarefas mais complexas para o médium
novato é conseguir discernir as influências que atuam em
sua psiquê. Não se questiona mais o fato de que o ser
humano sofre interferências de todos os elementos que
compõem o universo, e isso inclui as formas pensamento de
outros seres. De uma maneira ou de outra, todos os seres
humanos são, em maior ou menor grau de intensidade,
médiuns por natureza. Às vezes, a pessoa escreve uma
mensagem e não sabe se veio dela mesmo, de seu mentor
ou de outro espírito. Não tem certeza se foi inspiração ou
psicografia. Às vezes pode até alterar o texto que está
recebendo de um espírito.
Algumas vezes, ao eclodir a mediunidade, a pessoa
costuma dar sinais de sofrimento, perturbação e
desequilíbrio. Se a pessoa se perturba ante as
manifestações mediúnicas é por sua falta de equilíbrio
emocional e por sua ignorância do que seja a mediunidade,
ou porque está sob a ação de espíritos ignorantes, sofredores
ou maus. A pessoa que possui tais problemas precisa ser
ajudada até se equilibrar psiquicamente através de passes,
vibrações, esclarecimentos doutrinários. Também deve
31

fazer uma consulta médica. Só depois, bem mais tarde, ir

para uma mesa mediúnica.
Para o desenvolvimento mediúnico, somente deve ser
encaminhado quem esteja equilibrado e doutrinariamente
esclarecido e conscientizado.

A mediunidade ostensiva pode ser percebida quando:

a) houver comprovada vidência ou audição no plano
espiritual;
b) se dá o transe psicofônico (falante ) ou psicográfico
(escrevente);
c) há produção de efeitos físicos – sonoros, luminosos,
deslocação de objetos, desdobramentos, etc.

Mas na verdade, nenhum destes fenômenos, podem

dizer claramente que a pessoa pode ser um médium
ostensivo. Como descobrir então? Somente com o estudo e
a prática da mediunidade. Por este motivo temos os
desenvolvimentos mediúnicos em quase todos os centros
espíritas.
Como se caracteriza esse desenvolvimento? A pessoa
deve ir praticando as diversas modalidades de mediunidade:
Psicofonia, psicografia, vidência, transporte,
desdobramentos, sempre acompanhado de pessoas
experientes nestas áreas. A pessoa pode desenvolver uma
destas modalidades com facilidade, algumas, apenas
pequenos vestígios de uma ou de outra e outras pessoas
nada conseguem. Seu trabalho ficará perdido? Claro que
não. Ele não imagina a ajuda que deu aos espíritos inferiores
que vieram receber as energias de que precisam para se
melhorar.
Muitas pessoas são médiuns e não se dão conta disto
uma vez que a sua mediunidade é discreta e quando se
32

manifesta não causa assombro nem admiração.

Penso que deixamos claro aqui a diferença entre a
mediunidade discreta e a ostensiva. Distinguimos uma da
outra pelo modo da manifestação. Na primeira ela é leve e
pode se confundir com fenômenos apenas psicológicos e no
segundo ela é escandalosa, clara provocando a admiração
daqueles que a presenciam.
Cada ser humano é um universo e um sistema diferente
do outro, e por isso todos nós sensitivos, sentimos de forma
única os efeitos que esse complexo movimento constante de
energias ao nosso redor, provoca em nós. Alguns têm
sensibilidade maior em determinados chackras e isso pode
causar que em determinada região ele vá sentir mais efeitos
do que em outras áreas. Às vezes a pessoa tem maior
sensibilidade para sentir um determinado tipo de ação e
movimento energético e sentir mais fortemente um
determinado tipo de sensação /sintoma e assim por diante.
Doamos e recebemos energias, somos também
manipulados energeticamente e invisivelmente pelos
mentores da corrente astral do agrupamento de trabalho, e
tudo isso, gera sensações, sintomas, e efeitos mais ou menos
perceptíveis, conforme a SENSIBILIDADE de cada um.
Não quer dizer que quem não sente nada, ou sente pouco,
não está em movimentação energética.
Quando passamos a entender certos processos, eles
passam a nos soar mais familiares, a parecer mais simples e
natural, nem nos causar mais tanto medo e insegurança,
principalmente se temos a oportunidade de estar em contato
com outras pessoas que passam a mesma coisa ou parecida
com o que passamos.
Quando estamos nos dispondo em ambiente
mediúnico de trabalho, estamos em intensa movimentação
energética, tendo consciência, sabendo ou não disso. A
33

grande maioria das pessoas não tem sensibilidade mais

apurada para sentir os efeitos que essa movimentação
energética provoca em todos nós.
Todos os sintomas comuns que sentimos, bocejos,
choques, arrepios, lacrimejar, calor das orelhas e face,
tonteiras, enjôos, dormência, rigidez muscular, taquicardia,
tremores, movimentos involuntários, perda do controle de
membros ou corpo inteiro, pressão ou formigamento na
testa ou nuca, sonolências ou entorpecimento, zumbido ou
ruídos dentro da cabeça, pulsação de mãos, pés, cabeça ou
corpo todo, pressão no peito, estomago, etc…
São sintomas de que está havendo movimentação
energética em nosso duplo etérico, chackras e o corpo sente
e traduz essa movimentação energética em forma de
sensações e sintomas. Esses são processos normais que
alguns sentem, uns mais que outros! e não importa o tempo
de trabalho, pois é a sensibilidade que o médium sente de
perceber movimentações energéticas ocorrendo em seu
corpo energético.
Alguns outros sintomas decorrente da movimentação
e atuação de nossos guias em nossos centros de forças
durante uma sessão:

Arrepios – talvez seja o efeito mais comum, resultado da

sensibilidade da troca energética que processa descargas
elétricas de nosso duplo etérico.

Enjôo – pode ser resultado da movimentação do chackra

gástrico para doação de energias, ou alguma entidade que
atue e vibre nesse campo de força.

Tremores e movimentos involuntários – indica

movimentação do duplo etérico, ação das entidades sobre
34

nosso campo magnético, agindo sobre os chackras, tanto

pode ser com o objetivo de troca energética, como para
incorporar, ou preparar os centros de força para
incorporações futuras, ou seja, quando estão “amaciando a
carne’ para posteriores incorporações.

Os Bocejos – São frutos da emancipação/soltura do corpo

astral que está sendo preparado para o afastamento que virá
com a incorporação. Os bocejos se dá por entrarmos num
estado de relaxamento (parecido ao que antecede o sono),
onde também há o desdobramento perispiritual.

Formigar na ponta dos dedos – pode estar relacionado com

a concentração de energia que ha em nossas mãos, sabemos
que o campo eletromagnético que nos envolve é sentido
pelas extremidades, pés e mãos, por onde saem energia
constantemente.

Falta de ar – É resultado da compressão do diafragma que

algumas vibrações podem causar se atuam nos chakras
gástrico e cardíaco.

Choro – Pode ser proveniente de vários fatores, inclusive,

descargas energéticas e reequilíbrio do corpo emocional do
individuo, até as programações mentais do subconsciente;
Pode indicar sintonia com uma vibração de entidades que
ative os chackras responsáveis pela emoção.
Ressalto que uma pessoa pode sentir algumas das
vibrações citadas à cima, porém nem tudo que sentimos é
sinal de que somos médiuns ostensivo, que precisamos
desenvolver, seguir um trabalho e muito menos que somos
médiuns de incorporação.
As pessoas podem ter sensações similares e do mesmo
35

tipo, mas te garanto que nenhuma delas, sente igual e com

a mesma intensidade de outras. Cada um tem sua própria e
única natureza de receber as diversas e ricas energias que
circulam, entram e saem de nossos corpos. Todos nós
podemos estar mais sensitivos em dados momentos e mais
“receptivos” a captar e perceber energias a nossa volta e
dentro de nós.
Lembrar com relação à alimentação: as entidades
podem atuar no chackra gástrico, podendo causar enjôos e
se nosso organismo estiver pesado com alimentos densos
como carnes vermelhas e de difícil digestão, pode até
provocar vômito e muito mal estar mesmo.

Antes e Após o Trabalho

Não devemos esquecer que somos um campo sempre
em atividade. Existem várias reações, sensações e efeitos
que se manifestam em nós, resultado do processo de
movimentação energética. Essa movimentação tanto pode
ocorrer durante a gira, anterior a ela, pois nossos espíritos
já estão preparando nosso campo energético horas e às
vezes dias antes (dependendo do tipo de trabalho que
ocorrerá) ou após a ela.
Nós estamos sempre em contato com pessoas e
ambientes, e somos mais que outras pessoas, sensíveis a
possíveis presenças de campos energéticos de outras
pessoas e ambiente, assim como nossas entidades podem
estar agindo para assistência a terceiros junto a nós, sem que
nos demos conta disso.
Também podemos estar sendo doadores naturais de
ectoplasma, e outros tipos de fluidos a alguém desvitalizado
que funciona como uma fonte sugadora de nossas energias,
e tudo isso pode causar alguns efeitos colaterais e deixar
sensações e causar alguns efeitos, que logo passam. Outras
36

vezes precisamos de algum tipo de recarga; banho de ervas

ou passes energéticos, para repor a energia gasta.
É de grande valia, vigiar sempre seu estado emocional
e equilíbrio psicológico e não permitir que pensamentos e
sensações negativas façam morada de forma alguma, pois
pode ser impressões e sentimentos que não nós pertençam,
mas que podemos captar em ambientes e de pessoas.
Um fator muito importante em nosso desenvolvimento
é aprender a identificar as sensações de nossas entidades,
que embora pareçam tudo igual, mas não é. Para se assim
nos aprendamos a fechar nossas portas quando entramos em
contato com algum tipo de energia desconhecida.
Cada pessoa tem seu tempo, pois não envolve somente
“abertura de canais mediúnicos”, mas o emocional e o
psicológico precisam estar bem também, para que tudo
ocorra de forma salutar, que traga alegria, leveza e
satisfação e não mais agonia, desespero, medo e
insegurança.

Trabalhos de Quebra Feitiço

Ritual para desfazer feitiços

Ritual mágico para desfazer qualquer feitiço, que lhe
tenha sido feito, seja de magia negra, de voodoo, etc... Este
ritual serve como contra-feitiço, este irá protegê-lo da
magia negra que lhe foi dirigida para o prejudicar a si, ou
outra pessoa que você queira quebrar um feitiço. Não se
esqueça de que, quem lhe quer mal pode não se contentar
apenas fazendo um feitiço contra si. Se sentir que é
necessário repita o ritual.

INGREDIENTES:
37

- 5 velas brancas;
- 5 pauzinhos de madeira com cerca de 30 cm cada;
- Incenso;
- 1 peça de roupa sua (ou da pessoa a “desembruxar”);
- óleo essencial de patchouli;
- 1 lençol todo preto;
- 5 penas de pássaro;
- Fé ( sem fé nenhum ritual surte efeito, mesmo que seja
muito poderoso).

RITUAL:
O ritual deverá ser realizado na lua cheia. Sete dias
antes do dia do ritual, deverá fazer um pentagrama com os
5 pauzinhos de madeira. A cada uma das cinco pontas do
pentagrama, prenda uma das penas. Em cada uma das penas
deverá colocar 5 gotas de óleo essencial de patchouli.
Coloque o pentagrama debaixo de sua cama, este deverá
permanecer lá durante 7 noites, antes de começar o ritual de
“contra-feitiço”. Não lhe mexa, não lhe toque, não o mude
de sítio, durante esse período.

No dia do ritual (dia de lua cheia)

1º - Pegue no pentagrama com as penas, e retire as penas

colocando-as ao pé de si. Em cada ponta do pentagrama
coloque 1 vela branca.

2º - No centro do pentagrama coloque a peça de roupa.

3º - Acenda as velas e o incenso.

4º - Pegue numa das penas, e queime-a com a chama de

uma das velas (apenas uma), enquanto isso, diga:
38

“Aos que cumprem a missão de me prejudicar,

Aos que estão para me embruxar,
Diabos e demónios maléficos,
Espíritos enviados,
Espíritos malvados,
Libertem-me.
Regressem para local que vos agradar,
Não podendo contudo a mim regressar.”

Repita mais 4 vezes, uma por cada pena, que queimará

em cada uma das 4 velas restantes,(cada pena tem que ser
queimada numa vela diferente). Quando terminar, junte os
restos das penas, o pentagrama, a peça de roupa, e ponha
dentro do lençol preto. Embrulhe e coloque debaixo da sua
cama.
Novamente não lhe mexa, não lhe toque, não o mude
de sítio, durante esse período. Quando da lua cheia seguinte,
vá deixar o lençol com seu conteúdo aos pés de uma árvore,
repetindo por 5 vezes o encantamento do ritual.

Atenção: Antes de realizar o 4º passo certifique-se que

queima a pena num local seguro para não correr o risco de
incendiar algo, ou de se queimar.

Oração Poderosa para Retirada de Energias Ruins

Oração
Esta oração, que deve ser rezada todas as manhãs, foi
escrita originalmente em Gaélico em meados do século V
por São Patrício, e recebeu esse nome por seu enorme poder
de proteção contra inimigos dos mundos físico e espiritual.
É, também, considerada a mais antiga expressão de poesia
39

vernácula européia.

Levanto-me, neste dia que amanhece,

Por uma grande força, pela invocação da Trindade,
Pela fé na Tríade,
Pela afirmação da unidade
Do Criador da Criação.
Levanto-me neste dia que amanhece,
Pela força do nascimento de Cristo em Seu batismo,
Pela força da crucificação e do sepultamento,
Pela força da ressurreição e ascensão,
Pela força da descida para o Julgamento Final.
Levanto-me, neste dia que amanhece,
Pela força do amor dos Querubins,
Em obediência aos Anjos,
A serviço dos Arcanjos,
Pela esperança da ressurreição e da recompensa,
Pelas orações dos Patriarcas,
Pelas previsões dos Profetas,
Pela pregação dos Apóstolos
Pela fé dos Confessores,
Pela inocência das Virgens santas,
Pelos atos dos Bem aventurados.
Levanto-me neste dia que amanhece,
Pela força do céu:
Luz do sol,
Clarão da lua,
Esplendor do fogo,
Pressa do relâmpago,
Presteza do vento,
Profundeza dos mares,
Firmeza da terra,
Solidez da rocha.
40

Levanto-me neste dia que amanhece,

Pela força de Deus a me empurrar,
Pela força de Deus a me amparar,
Pela sabedoria de Deus a me guiar,
Pelo olhar de Deus a vigiar meu caminho,
Pelo ouvido de Deus a me escutar,
Pela palavra de Deus em mim falar,
Pela mão de Deus a me guardar,
Pelo caminho de Deus à minha frente,
Pelo escudo de Deus que me protege,
Pela hóstia de Deus que me salva,
Das armadilhas do demônio,
Das tentações do vício,
De todos que me desejam mal,
Longe e perto de mim,
Agindo só ou em grupo.
Conclamo, hoje, tais forças a me protegerem contra o mal,
Contra qualquer força cruel que ameace meu corpo e minha
alma,
Contra a encantação de falsos profetas,
Contra as leis negras do paganismo,
Contra as leis falsas dos hereges,
Contra a arte da idolatria,
Contra feitiços de bruxas e magos,
Contra saberes que corrompem o corpo e a alma.
Cristo guarde-me hoje,
Contra veneno, contra fogo,
Contra afogamento, contra ferimento,
Para que eu possa receber e desfrutar a recompensa.
Cristo comigo, Cristo à minha frente, Cristo atrás de mim,
Cristo em mim, Cristo em baixo de mim, Cristo acima de
mim,
Cristo à minha direita, Cristo à minha esquerda,
41

Cristo ao me deitar,
Cristo ao me sentar,
Cristo ao me levantar,
Cristo no coração de todos os que pensarem em mim,
Cristo na boca de todos que falarem em mim,
Cristo em todos os olhos que me virem,
Cristo em todos os ouvidos que me ouvirem.
Levanto-me, neste dia que amanhece,
Por uma grande força, pela invocação da Trindade,
Pela fé na Tríade,
Pela afirmação da Unidade,
Pelo Criador da Criação

Limpeza Astral
Esta magia vem pela linha de Tranca Rua das Almas,
Maria Padilha das Almas e Ogum.

Ingredientes:

- 3 Velas Vermelhas
- 1 Vela Preta
- 2 Velas Brancas
- 1 Vela Bicolor Preta e Vermelha
- 2 Espadas de São Jorge (Ogum)
- 1 Garfo de ferro para Exu e 1 Garfo de ferro para Pomba
Gira
- 1 Galho de Arruda
- 1 Copo de Pinga e 1 Copo de Champanhe Rosé
- 1 Olho de boi
- Pemba Preta

Fundamentos:
As velas vermelhas trazem a energia de Ogum, pois
42

este é o Orixá de Batalha, da Guerra, da Lei, da Ordem.

Inclusive há um ponto de Umbanda que se canta assim:
“Senhor Ogum é meu pai, senhor Ogum é pai meu... Senhor
Ogum é meu pai, senhor Ogum é pai meu...
Abaixo de deus é Ogum, acima dele é só deus!”. Nesta
magia senhor Ogum vem de ronda para quebrar a demanda
e defendê-lo de trabalhos, de feitiçarias e de demanda
injusta que não faz parte da sua missão. Vem defendê-lo de
filhos de santo que vestem branco e sujam um templo e o
sagrado nome dos orixás para fazer o mau.
A vela preta traz a força de Exu, do Umbral, da
esquerda, do escuro, do vazio. Pois se houver alguma
maldade latente ou encoberta pela carne ou pelos
mercenários desviados do plano espiritual (zombeteiros) a
força de Exu, das esquerdas vem atuar.
As velas brancas trazem a força das almas, pois esta é
uma magia no ponto de força de Tranca Rua e Maria Padilha
das Almas. A vela bicolor é a assinatura de Tranca Ruas,
pois ele está dizendo que ao demandar para você estão
demandando para ele.
Os garfos e as espadas de Ogum trazem a força de Exu
e Ogum (Ferro, espada, garfo, etc) com instrumento de
batalha. O olho de boi serve como para raio para que a
energia demandada vá para este instrumento e não para vida
da vítima. Os marafos servem como o que o candomblé
chamaria de “sangue”, traz o axé. A arruda, comumente
conhecida como erva de Exu, erva de descarrego vem para
sugar a energia negativa do ambiente. Por fim a pemba preta
vem para selar, para abrir e delimitar um portal magístico
deste trabalho.

Modo de Preparo:
No chão em um local que não represente perigo
43

doméstico (incêndio, crianças, etc). Com a pemba preta

faça um círculo e no centro dele desenhe dois garfos
cruzados, sendo um de Exu e um de pomba gira – ponta
oval em formato.
Por cima do desenho do garfo coloque as espadas de
Ogum e por cima delas os garfos de ferro dos Exus. Na
ponta dos garfos escreva o seu pedido de forma direta:
“Quebre e devolva toda demanda negativa mandada para
mim”. Ao lado das espadas coloque o copo de pinga e do
outro o copo de champanhe. Você pode desenhar os garfos
para cima ou para baixo, o importante é que as 3 velas
vermelhas fiquem no pé deles. A vela preta no centro junto
com o olho de boi e a frente deles a arruda, as 2 velas
brancas e a vela bicolor.
Peça ao senhor Tranca Rua das Almas que tranque
qualquer trabalho demandado e tranque a mão de pessoas
má intencionadas, que devolva a demanda e leve todos os
quiumbas e zombeteiros para seu lugar de merecimento.
Depois que as velas queimarem, entregue todo resto do
trabalho na porta de um cemitério, cruzeiro ou de uma
igreja.

BANHO DE PIPOCA

MATERIAL:
-7 Punhados de deburu.
-2 Litros de água da chuva.
-1 Bandeja média.
-4 Rodelas de cebola roxa.
-Dendê.
-4 Velas brancas.

PROCEDIMENTO:
44

Em em local reservado, acenda as velas fazendo

um quadrado, tendo no centro a bandeja. Coloque três
punhados de pipocas na bandeja, enfeite com as rodelas de
cebola. Deite dendê sobre as pipocas e cebola oferecendo
a Omulú. Ferva a água e após coloque dentro as pipocas
deixando abafado até ficar com a temperatura ideal para
jogar sobre seu corpo. Despache as pipocas coadas do
banho ao lado da bandeja que devem ser despachados em
uma campina ou aos pés de uma árvore não
seca mas velha.

BANHO DE ERVAS PARA AFASTAR EGUN (eguns –

espíritos obsessores)

3 ou 4 folhas de mangueira;
1 Galho pequeno de arruda;
Folha de arueira;
Um punhado de abre caminho;
Cravos vermelhos;
1 Casca de manacá;
1 Kg de canjica branca cozida;
1 Pote de barro médio.

Prepare esse banho antes das seis horas da manhã.

Macere todas as ervas, colocando-as dentro do pote,
juntamente com a água do cozimento da canjica. Tome esse
banho ao ar livre, da cabeça aos pés, pedindo que os eguns
e as más influências possam ir embora. A canjica deve ser
colocada numa tigela branca (virgem) e oferecida a Oxalá,
para que a paz e as energias positivas venham para essa
pessoa. Fazer os pedidos em voz alta.

TRABALHO DE LIMPEZA ESPIRITUAL E DE

45

TRABALHOS FEITOS.

Uma foto de corpo inteiro, 1 litro de leite, um frasco

de mel, 7 margaridas brancas e 7 velas da altura da
pessoa,um pano branco, 80x80.
Mal o sol nasce, vá perto da praia, estenda o pano e
põe encima a foto da pessoa, despeje o leite e depois o mel,
em cima da foto, chame por iemanjá e peça que lhe retire
todo o mal e lhe crie uma barreira de proteção, para jamais
ser embruxado.
Em seguida ponha em cima as margaridas, e as velas
vá quebrando-as. Sempre falando e pedindo a iemanjá, e
quando acabar, amarrar as pontas do pano com as coisas
dentro, leva para dentro da água, e oferecer a iemanjá,
pedindo que lhe tire todo o mal e lhe proteja, deixar o pano
e ir embora.

Magiando com o Mental

Concentração Mental Quando pensamos, emitimos
ondas a espraiar-se pelo espaço. Mediante um processo
natural de sintonia, de freqüência de nossa onda mental atua
em outras que lhe são equivalentes, estabelecendo uma
sincronia de forças.
Espíritos encarnados ou desencarnados, situamo-nos
em faixas vibratórias oscilantes, que são as conseqüência
das nossas criações mentais habituais. Da média aritmética
do nosso tipo de onda mental, pode-se estabelecer o clima
psíquico de cada um. Para o intercâmbio espiritual, os
Espíritos Benfeitores situam as Entidades comunicantes na
onda vibratória do pensamento de sensitivo, do que decorre
a ativação dos mecanismos mediúnicos, gerando as
comunicações de múltiplos aspectos, conforme a área
alcançada.
46

Quando solicitamos concentração dos cooperadores,

pedimos que as mentes sincronize no gerador de forças, que
é a Divindade, a fim de podermos catalisar as energias
mantenedoras do ministério mediúnico.
A média que resulta das fixações mentais dos membros
que constituem o esforço da sessão mediúnica, oferece os
recursos para as realizações programadas.
A concentração individual, portanto, é alta relevância,
porque a mente que sintoniza com as idéias superiores,
vibra em freqüência elevadas.
Quem não é capaz de manter-se no mesmo clima de
vibração, produz descargas oscilantes sobre a corrente
geral, que se desarmoniza, à semelhança da estática que
perturba a transmissão da onda sonora nos aparelhos de
rádio.
Indispensável criar-se um clima geral de otimismo e
confiança, o que produz à produção de energias benéficas.
A concentração é, pois, fixação da mente nua idéia
positiva, idealista, ou na repetição meditada da oração que
edifica, e que, elevando o pensamento às fontes geradoras
da vida, dá e recebe em reciprocidade descargas positivas
de alto teor de energias santificadoras.
Concentrar é deter o pensamento em alguma coisa,
fenômeno a principio, de natureza intelectual, em breve se
torna automático pelo hábito, consoante ocorre nas pessoas
pessimistas, enfermiças ou idealistas, e que por um
processo de repetição inconsciente mantém sempre o
mesmo clima psíquico, demorando-se nas províncias do
pensamento de lhes atrai.
Com o esforço inicial, com os exercícios em
continuação, e com a disposição de acertar, criar-se-ão as
condições positivas para êxito de uma concentração feliz;
facilitando, desta forma, as comunicações espirituais que se
47

sustentam nessas faixas de vibrações.

Todo o homem possui enormes capacidades e poderes
mentais, você o tem exercito durante toda a sua vida, porém
sem saber na maioria das vezes, o que se torna um problema
para pessoas negativas, pois tal poder nos aproxima de
nossos objetivos como também nos pode afastar cada vez
mais, é o que ocorre com 90% de nós.
Muitas de nossas capacidades são desconhecidas de
nós mesmos repousando no nosso subconsciente e espírito,
nos permitimos simplesmente quando muito, manifestá-las
em seu estado onírico.
Tudo se torna magia ao se descobrir os segredos
envoltos em nosso ser, e assim compreender que somos os
magos e arquitetos de nosso mundo, de nosso futuro, do
agora. O sucesso sempre esteve em suas mãos, devemos
simplesmente realizar tal busca por esta verdade agora.
Nosso futuro deve ser vislumbrado como algo
maravilhoso e excitante, não podemos buscar o que não
conhecemos ou vislumbramos tal experiência, não
podemos perseguir o que não conhecemos, temos que trazer
ao nosso alcance intelectual ou emocional.
Sejamos receptivos mentalmente para podermos
vislumbrar com o magnífico que se manifesta a nossa
frente, despertar o espírito em nossa caminhada assim deve
acontecer, afinal os planos de satisfação, tomados da ação
em rumo a mente mágica, é realizador.

Habilidades Mentais em Encantamentos:

Muitos feitiços mágicos tradicionais demandam que o
operador confine sua atenção à alguma representação
abstrata ou análoga do que ele quer alcançar. Por exemplo,
para causar desavenças entre os seus inimigos, a pessoa
pode nomear um número de pedras com seus nomes, ou
48

melhor ainda, com alguma forma abstrata de seus nomes, e

então enquanto irrita-se histericamente, bate as pedras
juntas.
As funções do ódio histérico, bloqueia parcialmente os
pensamentos conscientes e adiciona força ao desejo
subconsciente. O que muitos textos convencionais falham
em mencionar, é que durante o ato mágico a pessoa deve
evitar pensar conscientemente ou fantasiar sobre o
resultado desejado. Assim, o ódio deve ser estimulado por
algum outro meio além de pensar sobre os inimigos da
pessoa, e se a pessoa deseja gritar algo enquanto bate as
pedras, o grito deve ser uma declaração conscientemente
ininteligível.
Até mesmo a declaração do desejo lida de trás para
frente pode ser suficiente. É possível utilizar um meio mais
inibitório do que extático de prevenir pensamentos e
canalizar o poder ao subconsciente. Neste caso, o magista
tenta limitar inteiramente sua atenção consciente à
performance do encantamento através de exercícios para
acalmar a mente. Esta é normalmente uma aproximação
mais difícil de encantamentos para muitos magistas.
A maestria das habilidades mentais em invocação traz
consigo alguns perigos. A principal coisa, é evitar uma
identificação excessiva com qualquer forma particular que
pareça trazer bons resultados.
Se uma forma particular invocada parece estar
dominando inteiramente a existência de um magista, é
essencial que seja tentada qualquer outra coisa,
preferivelmente algo bem diferente, como uma alternativa.
Caso contrário, ele enfrentará, à longo prazo, um
estreitamento de sua humanidade que pode provar-se
efetivo à curto prazo, mas que o levará inexoravelmente à
esterilidade e à falha.
49

O magista deve também estar consciente das formas-

divina que começam à exceder os propósitos para os quais
elas foram invocadas.
A chave para o desenvolvimento das potencialidades
do ser humano.
Através da mente, podemos criar saúde, prosperidade
e realizações em nossas vidas. Mas, também, doenças,
perdas e fracassos. E estas diferenças só dependem de como
nós utilizamos a força da mente.
Viemos para este mundo com um “computador” de
poder ilimitado, instalado dentro de nossas cabeças.
Portátil, discreto, anatômico e perfeitamente elaborado.
Esta máquina, ou seja, o cérebro, é o nosso melhor amigo,
isto é, se soubermos programá-lo positivamente.
O programa é a nossa mente. Os pensamentos são os
dados que vão dando força ao programa para que o cérebro
possa processar todas as informações com muita fidelidade,
pois ele não questiona, simplesmente executa tudo aquilo
que a mente lhe disser, mesmo que não seja verdade!

Maldições
Muitas pessoas se perguntam o por quê de certas coisas
más acontecerem com umas pessoas e não com outras, ou
ainda, por que certas ondas de azar acontecem. Várias
pessoas atribuem a má sorte a feitiços e ações eventuais
como a quebra de um espelho, passar por debaixo de
escada, etc.
E para combater essa má sorte se valem de vários
recursos e patuás, contudo aqui não trataremos da questão
da sorte, boa ou má, e sim da maldição, pois muitos
confundem uma coisa com outra. Sorte é coisa passageira e
não tem causa especifica, pode vim a qualquer um.
Observei ainda e vi que debaixo do sol não é dos
50

ligeiros a carreira, nem dos fortes a peleja, nem tampouco

dos sábios o pão, nem ainda dos prudentes a riqueza, nem
dos entendidos o favor; mas que a ocasião e a sorte ocorrem
a todos.
Já maldição ela pode até ser passageira, mas tem causa
especifica. Como o pássaro no seu vaguear, como a
andorinha no seu voar, assim a maldição sem causa não
encontra pouso.
A primeira coisa a fazermos para compreendermos as
causas das maldições é sabermos o que é realmente uma
maldição! Na Bíblia existem 06 palavras em hebraico e 04
palavras em grego para designar a maldição, e cada uma
com significados específicos. Mas, não ficaremos nas
explicações sobre os tipos de maldição, colocarei aqui de
forma genérica, para entendermos melhor suas causas.
Maldição é mal dizer, ou seja, resumidamente, é falar mal
de alguém, diminuir por meio de palavras, falar palavras de
má sorte, ridicularizar.
Na antiguidade, e até hoje em dia, muitas pessoas
acreditam no poder mágico das palavras, assim como, se
você dizer tal coisa, isso ira acontecer. Veja que essa idéia
persiste através de rituais, mantras, rezar, mandingas,
benzeduras, etc. Porém o Universo diz que só a Palavra de
ordem natural das forças divinas, é que tem o poder de fazer
algo miraculoso acontecer.
Enfim tanto as bênçãos de Adonai como as maldições
estão condicionadas a alguma ação, escolhas ou posturas
humanas, aprovadas ou reprovadas, e são invocações
mágicas, e são essas condições e motivos relativas as
maldições que vemos se realizar.

Rituais
É fundamental nas práticas espirituais, a criação de
51

uma atmosfera sagrada que proporcione um estado de

consciência para garantir a entrada numa determinada Rede
de Poder, a Criação do Espaço Sagrado.
Para atingir seus objetivos, a pessoa deve viajar por
mundos invisíveis à realidade ordinária, recuperar traços
perdidos da alma, conhecer o funcionamento da energia
universal, usa o poder das pedras e das plantas e dos
animais, evoca espíritos ancestrais, utiliza instrumentos de
poder, círculos, totens, danças, meditações, sacrifícios, etc.
Os mitos surgem dos rituais, ou estão nele encerrados.
Os rituais são a materialização dos mitos. Se não temos
consciência dos nossos mitos, estes podem transformar em
rituais não deliberados.
Os rituais muito repetitivos tornam-se crenças míticas,
ou as provocam, razão pela qual são usados para a
perpetuação de sistemas religiosos. Os mitos são o apoio
mental dos ritos; estes, a representação física dos mitos. Ou
seja, o ritual é uma forma de vivenciar o mito.
Nas sociedades tradicionais, a relação do mito com a
vida é evidenciada por grupos. Do ventre ao túmulo, as
fases interiores de maturação são marcadas por ritos
correspondentes - entre os quais a puberdade, o casamento
e o nascimento.
Nossos ancestrais conheciam as fases de
desenvolvimento e os rituais necessários para criar uma
estrutura mítica de transformações para a psique em
crescimento.
Ritos, rituais, celebrações e cerimônias fazem parte da
história humana desde os primórdios, e existem até hoje.
Cerimônias e rituais estão expressos na arte, nos artefatos,
e nas inscrições em rochas. Através dos rituais, lidamos
com o subconsciente ou inconsciente, e entramos em
contato com realidades invisíveis, que não são acessadas
52

através da mente ordinária.

Os rituais podem ser classificados bem amplamente:
os rituais sazonais, de encenação, de passagem, sociais, de
libertação, de aperfeiçoamento, de cura, celebrações,
louvores, etc. Quando os seres humanos realizam
cerimoniais e rituais, em um grupo ou individualmente, há
uma conexão feita com um campo antigo da consciência.
Cria-se um espaço sagrado para a passagem de
energia. Através da consistência em acessar esses campos
cada pessoa ou grupo transformam-se numa ponte entre o
céu e a terra; o coração individual abre-se de modo a criar
um ambiente para que todos os corações humanos abram e
expandam.
Invocar e caminhar no sagrado é uma linguagem que
transcende explicações e são compreendidas pelo coração.
Quando participamos de cerimônias, entramos num espaço
sagrado. Tudo fora desse espaço desvanece-se na
importância.
Sentimos o tempo numa dimensão diferente. As
emoções fluem mais livremente. Os corpos dos
participantes abastecem-se de energia de vida, bênçãos
chegam até eles, e os alcances desta energia para fora e
preces a criação em torno deles. Tudo é envolto numa
atmosfera sagrada.
Percebemos que não há separação, e que o Eterno
reside dentro de cada um de nós.
Povos de muitas culturas têm múltiplas maneiras para
expressar o ritual e cerimônias através de costumes, trajes,
danças, alimentos ou bebidas, instrumentos musicais,
festivais e assim por diante.
Usando uma definição clássica de cerimônia: um ato
ou uma série formal de atos prescritos por rituais,
protocolos, convenções. Atividades formais conduzidas em
53

alguma ocasião solene ou importante. Gestos coletivos

formais.
Ritual: Também entendido como ordem das palavras e
atos prescritos para uma cerimônia. Um ato ou uma série
formal repetida de atos. Uma ação cerimonial. Um
procedimento estabelecido para um rito religioso ou outro.
Um sistema de ritos religiosos.
Desta forma, o ritual e a cerimônia são usados para
servir, adorar, honrar ou imprimir a Deus, Deusas, Ser
Supremo, Gurus, Santos, guias ou mestres para elogios,
louvores, agradecimentos e suplicas.
Um ritual é composto por uma seqüência de palavras
e atos que interligam os participantes com uma determinada
rede de poder (egrégora). Nos rituais religiosos renova-se a
aliança entre os homens e a Divindade. No seu propósito de
auxiliar a concentração, a visualização e força do
pensamento, onde é fundamental o estado mental e o
conhecimento dos condutores.
Um ritual pode ser executado em intervalos regulares
ou em situações específicas. Pode ser executado por um
único indivíduo, um grupo, ou por uma comunidade inteira;
pode ocorrer em locais arbitrários, específicos, diante de
pessoas ou privativamente. Um ritual pode ser restrito a
certo subgrupo da comunidade e pode autorizar ou
sublinhar a passagem entre condições sociais ou religiosas.
O espaço do ritual é passível de múltiplas
interpretações. Os propósitos dos rituais são variados. Eles
podem incluir a concordância com obrigações religiosas ou
ideais, satisfação de necessidades espirituais ou emocionais
dos praticantes, fortalecimento de laços sociais,
demonstração de respeito ou submissão, estabelecendo
afiliação, obtenção de aceitação social ou aprovação para
certo evento - ou, às vezes, apenas o prazer do ritual em si.
54

Os rituais são característicos de quase todas as sociedades

humanas conhecidas, passadas ou atuais.

Conjuros para as Forças do Cemitério

Para se fazer no próprio local mágico (cemitério), 1 vez
no portão, 1 vez no cruzeiro, e a ultima vez próximo ao
tumulo de uma pessoa que tenha sido enterrada naquele dia.
Existem vários tipos de conjuro. Mas o procedimento é o
mesmo, o que varia é o numero de dias a ser feito e a lua da
data do inicio:

Para Acalmar Espírito (já desencarnado):

Óh força dos Sepulcros! Local de símbolos, de

choro, desespero e esperança. Que tuas colunas de
mármore, sejam tais quais as colunas dos bosques e
florestas, que sustentam a própria natureza, eu te
encaminho aos que podem te acalmar e auxiliar. Agora
que és devolvido aos laboratórios da natureza
novamente, re inicie, recrie tua vida, que os
ensinamentos que aqui foram passados os seletos de
Adonai, seja na tua existência tradição de vitória. Que
os centros de energia de tua alma sejam invadidos pela
tua luz dourada e assertiva, vá, em direção ao grande
poder, e seja capaz de viver esta nova etapa.
Despertando a energia interior. Que esteja convosco a
força astral dos Subterrâneos. Esteja em paz, assim é e
assim será!

Esta deve ser rezada três vezes no mesmo dia, durante

três dias, que deve ser de luz nova.
55

Para Inquietar alguém que tenha que vir falar

com você:
Salve Exu Sete Porteiras, Exu que tem a
velocidade do tempo e do Espaço, quando tu mandas.
Peço que vá na velocidade dos ventos em busca de
(fulano, a pessoa que deseja inquietar) até comigo vir
falar, que assim seja feito na tua força Exu. Que (dizer
o nome), seja inquietado com tuas palavras na mente,
que não receba sossego e nem descanso, pois entrego
(dizer o nome), a vós, é teu meu amigo, e se não vier até
mim, que não tenha chão e nem luz, que carregue a
idéia fixa de vir ate mim, que esteja sempre com as
tuas chaves, para abrir caminho e vir me falar, dar-me
o que tiveres e contar-me o que souberes, que nada
consiga realizar, enquanto comigo não estiver. Tu que
carregas as sete chaves do destino. Tome conta de
(dizer o nome), e o ponha em aflição eterna, que se
lembre a todo momento de mim, e que jamais consiga
encontrar a saída sem passar e vir nos meus caminhos.
Laroyê Exu, Exu é Mojuba!

Esta deve ser rezada sete vezes no portão, e deve

começar num dia de lua cheia.

Para Amor e Paixão:

Ouro do Amor, Ovo da Geração Universal, Rosa que
encanta os moças e desconserta os Indômitos
Príncipes, aqui na casa santa, força de vida, de amor e
de sexo, transfere-me o teu poder Rainha Maria
Padilha, leva até a lua nua, os meus desejos e que
sejam atendidos. Teus rodopios que dão sabor a vida,
sorriso que domina os homens e seja minha
intermediária com os Deuses, que eu esteja na mente
56

de (fulano, a pessoa a ser encantada). Aqui no campo

santo, tudo começa, novas vidas astrais começam,
então que comece o amor e o desejo de (fulano) por
mim E que tua força, na força do cruzeiro, traga poder
para mim, traga o poder da obediência, e a minha
soberania. E que as rosas que enfeitam a morte junto
com o pó da casa santa, faça com eu seja uma rosa
consagrada e que os pedidos ouvidos que sejam
obrigados e serem satisfeitos, por ti Rainha Maria
Padilha que vigora entre os mundos, desperta o poder,
da atração de tudo o que desejo, e abençoada sejas.

Esta deve ser rezada sete vezes no Cruzeiro, e deve

começar num transito de lua crescente para cheia.

Para Prosperidade:
Força do Louro, Poder da Vitória, Louro que
adornastes os Guerreiros e Reis, dai-me o teu poder,
leva ao céu, os meus pedidos. Poder do Sol, e do
Dinheiro, esteja comigo e em mim, assim como nenhum
destes necessitará de dinheiro e nem de ouro, que o que
esta encantado de benesses materiais, dinheiro, ouro e
bens materiais para cada um destes espíritos venha
para mim, pois eles não mais necessitam. Pela força
dos quatro elementos e o poder do Universo, eu
consagro nesta terra santa, e que esta força esteja
pronta para levar os meus desejos e que eles tenham
êxito. Oh Adonai, ajudem-me, Oh Grandes Anjos! Oh
Adonai, Assim seja, Amém!
Esta deve ser rezada cinco vezes na encruzilhada de
dentro do cemitério, e deve começar numa lua cheia. Todo
mês (1 vez por mês), durante 12 meses.
57

Para Amaldiçoar os inimigos:

Lodo mofado, das sepulturas, que teu poder escuro e
negativo seja introduzido na vida de fulano. Que a
sujeira de onde pisa os homens maus e loucos esteja
aqui e que daqui saiam para te acompanhar, estando
sempre contigo. Que te falte força de luta. Que seja
como a sardinha sem rabo, que tu esteja morto em
vida. Que os espíritos da discórdia te persiga sem
piedade, pela afronta de chafurdar as sujeiras dos
homens. Que seja sentido no teu corpo, o sabor imundo
da água de valão, que durma com as fezes dos animais,
que o ar fétido e deleutério inunde seu sangue, fazendo-
o (a) ter nojo de si mesmo (a), que as desgraças dos
mortos, pelo poder do projétil de fogo, das doenças, das
dores em geral, possa te destruir, que a ira, te desanime
de viver, e que sua vida seja caos, derrota, humilhação.
E que as areias do universo, de praia, de cemitério,
sirvam de radar, para que os espíritos da discórdia, dos
desafetos e dos inimigos mortos em todas as gerações
possam finalmente te destruir. Assim sejas.

Esta deve ser rezada nove vezes na 3° encruzilhada de

dentro do cemitério, e deve começar numa lua minguante.
Todo mês (1 vez por mês), durante 9 meses.

Para Saúde:
Moura Torta, tu que fostes torta, de perna pequena, e
muito culta, tira de tua sabedoria Moura Torta, o
remédio para a cura de (dizer o nome do enfermo –
fulano). Eu que em ti creio, sei de tua força e
resistência, tu que andastes, que voastes com a perna
torta, com a dor e o abandono, mas que conseguiu
58

superar, e deixar vosso legado, eu te peço Moura

Torta, a cura de (dizer o nome do enfermo – fulano).
Pois vós tendes magia, feitiçaria e poder, entre os
elementos e entre a frágil raça humana. Espírito que
habitas entre os mundos dos encarnados e
desencarnados, traga de tua culta sabedoria, o saber
para que (dizer o nome do enfermo – fulano), possa ter
a chance de se curar. Moura Torta dos caminhos e dos
doces pecados, conto contigo e te faço tutora da saúde
de (dizer o nome do enfermo – fulano), na certeza de
sua cura. Amém.

Esta deve ser rezada nove vezes no cruzeiro, e deve

começar numa lua minguante. Todo mês (1 vez por mês),
durante 9 meses. Mesmo que a pessoa já tenha recebido a
graça, e depois na ultima vez, colocar cocadas brancas para
a Moura Torta.

Bruxarias Enterradas
Esotericamente, a palavra Rituais surge associada a
Magias e até a Simpatias, mas não tem a carga "negativa"
que por vezes as pessoas receiam. Um Ritual é um conjunto
de ações feitas para expressar ao Universo a nossa intenção,
para fazer os nossos pedidos e para atrair dessa forma as
energias mais adequadas para nos ajudarem a alcançar
aquilo que desejamos.
Por "Ritual" entende-se uma série de procedimentos,
gestos e ações que são feitas com vista a obter um
determinado fim. Estes procedimentos que compõem um
Ritual são, geralmente, provenientes de tempos muito
antigos, pois já as civilizações primitivas seguiam rituais
para obterem proteção dos céus, ou para alcançarem
determinadas graças. Por céu entende-se, aqui, o
59

inexplicável, tudo aquilo a que não sabemos dar nome, que

não podemos justificar de onde vem ou onde começa e
acaba, aquilo que para muitas pessoas é "Deus".
Como encaro que estamos nós “Bruxos”, enterrados na
esfera física e carnal deste planeta, coloquei um rito de
Ravem Grimassi, de encontro com a Ancestralidade.
Apesar de não ser essencial para a prática de qualquer
tradição Bruxal, o elo genético de uma pessoa com culturas
antigas pode ser benéfico ao estabelecimento de correntes
de energia associadas a várias deidades e espíritos.
Lembre-se que você é o descendente direto de um antigo
pagão que sabia o que você agora deseja saber. Templos
ancestrais podem ser erguidos para ativar as memórias
genéticas. Em algumas tradições, os Iniciados são
ensinados a memorizar suas linhagens, recitando os nomes
de seus parentes mortos para abrir as trilhas mentais ao
passado.
Outra técnica eficaz é acender uma vela em seu templo
ancestral e ler em voz alta mitos ou lendas associadas à sua
herança. A voz falada cria vibrações que levam ao éter a
paixão de seu sangue. Isso cria uma onda no plano astral e
o conecta a tempos há muito esquecidos.
No templo, devem-se colocar símbolos ou ícones
tipicamente associados à sua nacionalidade (passada e
presente, se possível). Também é interessante adotar um
nome que tivesse sido usado em tempos remotos para
incrementar sua conexão com as energias da Antigüidade.
Ler livros e assistir a filmes que envolvam heróis de
determinada cultura são também excelentes idéias que
auxiliam o alinhamento. Essas lendas geralmente refletem
a Consciência Coletiva dos povos antigos que as criaram.
Assim, ao incorporá-las à sua consciência, você se torna
parte da herança espiritual de seu povo.
60

Um Rito Ancestral
O propósito deste rito básico é conectar o leitor às
correntes espirituais que lhe foram transmitidas por sua
carga genética, alinhando-o às memórias ancestrais
adormecidas em seu interior.

Itens necessários
1. Um óleo. Deve ser algo da família da menta. Poejo é
excelente. Na falta de óleo, serve qualquer coisa
"mentolada". É necessário que o aroma seja aplicado à pele,
para que possa senti-lo durante o ritual. O cheiro de menta
estimula os centros de memória.

2. Uma vela. Deve ser de cor simbólica, associada a seus

ancestrais. Se não lhe ocorrer nada, use então uma vela
vermelha, pois esta tem a associação com os elos
sangüíneos.

3. Incenso (se o ritual for realizado ao ar livre, utilize um

incenso lunar com cânfora, que é um catalizador do material
astral). Não use incenso caso pratique o ritual dentro de
casa, pois ele anularia o aroma da menta. A fumaça do
incenso deve se elevar ao éter, "carregando" consigo suas
palavras ao plano astral.

4. Um mito: algo associado a sua herança étnica. Escolha

um mito ou lenda favorito - há uma razão metafísica para
que aquela história seja interessante a você.

5. Ícones, símbolos ou algo que reflita a cultura da qual

deseja despertar suas memórias. Uma foto, ou pintura,
serve, mesmo que seja a capa de um livro. Posicione esse
61

objeto em local visível, perto da vela.

6. Uma oferenda. Normalmente, consiste de uma mistura de

vinho tinto e mel, em partes iguais. Será despejado como
libação ao final do ritual. Pode-se ainda ofertar flores ou
ervas associadas a seus ancestrais; nesse caso, você as
plantará num vaso ou no solo como oferenda.

O Ritual

1. Agora você já está pronto para começar. Este ritual é mais

eficaz quando praticado ao ar livre e à noite, sob as estrelas.
A noite de lua cheia é ideal, obviamente. Sente-se em local
tranqüilo, afirme que seu propósito é o de alinhar-se a suas
memórias ancestrais interiores, e acenda a vela. A seguir,
unte-se com o óleo, seguindo o padrão do pentagrama: *
testa * peito direito * ombro esquerdo * ombro direito *
peito esquerdo * testa.

2. Sente-se então diante da vela acesa a visualize um

período do tempo com o qual deseja se conectar. Visualize
o tipo de roupa que era utilizado então com seu olho mental.
Traga à mente quaisquer imagens que o auxiliem a
"sintonizar-se" com o alinhamento. Se houver bebidas e
alimentos tradicionais associados a seus ancestrais, você
pode melhorar o rito através de seu consumo (você é o que
você come).

3. Em seguida, comece a ler em voz alta seu mito ou lenda.

Leia à luz da vela como se esta fosse uma pessoa, olhando
de vez em quando para a chama ao terminar uma sentença.
A chama é o portal, a substância etérea animadora do rito.
O fogo simboliza a paixão e a energia; paixão e energia são
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termos associados ao sangue, o elo, o portal para o passado,

dentro e fora de você.

4. Ao terminar de ler sua lenda, segure a libação entre as

mãos, feche seus olhos e respire profunda e lentamente por
três vezes, exalando completamente entre cada inspiração
(sobre a libação). Abra seus olhos e então derrame metade
da libação sobre o solo como oferenda, deixando a outra
metade no recipiente para as "Fadas".

5. O rito está completo, e tudo o que você precisa fazer

agora é permitir que as memórias venham por si mesmas.
Você descobrirá que este rito aumenta sua habilidade de
criar rituais e fazer várias ligações ao estudar e pesquisar.
Unte-se com o óleo de menta antes para intensificar a
recuperação de memória.

Praticantes com mais experiência podem desejar energizar

as velas e o óleo com suas próprias cargas energéticas, e
escolher uma noite na qual a lua esteja bem aspectada para
trabalhos psíquicos. Sinta-se à vontade para modificar este
rito como melhor lhe aprouver.

Fonte:
Grimassi, Raven.
Os Mistérios Wiccanos.
Editora Gaia, 2000.
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Ramona Torres
(Cigana Kalon – Shuvanni & Lilieskina)
ramonaevora@gmail.com.br
www.cursosderamonatorres.blogspot.com
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Em Março / 2016.

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Plágio é Crime!