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Sermo do Monte
Mateus 5 7
1
Expectativas
Conhecer e apreciar as maravilhas da Lei do Senhor Desenvolver o amor pelo Senhor Obedecer ao que o Senhor determina
Levi
Introduo a Mateus
Autoria: Filho de Alfeu Mar 2.14
Peculiaridades
Propsito do livro
Demonstrar
Ordem cronol
4 5 6
Desenvolvimento do Sermo
Sobe ao monte para: Fugir da multido Mat 4:23-25 o especial ao ensino dos disc pulos, ficar sozinho e orar 5.1-2
Multido 7.28-29
Paralelos Monte/Sinai
Dar aten
Contexto Bblia
AT Termina com advertncia e Promessa Mal 4:6 NT Inicia-se com chamadas ao arrependimento e bem-aventuranas
01
Contexto do sermo
Povo em desobedincia a Deus Cristo aparece pregando arrependimento 4:17, e o evangelho do Reino 4:23 Senhor prope o arrependimento e a justia dos membros do Reino 5.20; 6.33 Em todos os pargrafos se estabelece um contraste entre seu padro e o da sociedade humana 6.8
11 21
Contexto do sermo
A principal expectativa da vinda do Messias naquela poca era poltica Queriam um rei para tornarem-se independente de Roma. Os 10 mandamentos haviam se transformado em 603.
Autnticidade
Em Lc 6:17-49 Sermo sermelhante . Planura . Incio Bem-aventuranas . Fim Parbola dos dois construtores . Sntese do Sermo original
31
Homileticamente:
Obra de arte: 5.1-2; 7.28-29 Introduo: Bem-aventuranas 5.3-12 Introduo: Cidados do Reino 5.13-16 Desenvolvimento: Justia do Reino 5.17-7.12 Concluso: Exortao para entrar no Reino 7.13-27
Razo do sermo
Estabelecer o padro do Reino Mostrar as impossibilidades humanas Apontar a necessidade de interveno divina Dependncia do Esprito
Sermo do monte
- + Conhecida - Compreendida = - Obedecida - Comportamento do Cristo => Ser + Agir - Cristo X realidade do mundo (conformismo) - Santidade do Cristo = Separao dos padres do mundo - Cirsto => Seguir os mandamentos de Deus (no do mundo) - Prtica = Soberania de Deus + Aproximao de Deus - Ordem Convite -O Sermo do Monte pede uma clara mudana interna que acarreta em uma mundana externa
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Bem-aventurana
Definio Traduo da palavra grega Makarios vem da palavra grega "makar" que significa "Feliz", independentemente da circunstncia. Abenoado, Bendito, Feliz, Afortunado (super abenoado)
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Bem-aventurana
Davi termina um de seus salmos com esta declarao: Salmos 68:35 O Deus, tu s tremendo desde os teus santurios; o Deus de Israel o que d fora e poder ao seu povo. Bendito seja Deus!
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Bem-aventurana
Busca de uma relao ntima de Deus com o homem. Quando Jesus utiliza a Bem-aventurana, Ele no est declarando como as pessoas se sentiro (felizes), mas sim o que Deus pensa delas e o que so por este motivo: bem-aventuradas.
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Bem-aventurana
Paulo - 1Tm 1:11 / 6:15 Conforme o evangelho da glria de Deus bemaventurado, que me foi confiado. A qual a seu tempo mostrar o bem-aventurado, e nico poderoso Senhor, Rei dos reis e Senhor dos senhores;
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Definio - Pobre Traduo da palavra grega - ptochos Mendigo, Miservel (denota pessoa que mendiga publicamente, to envergonhado, encolhido, que no mostra o rosto). Tem vergonha de ser reconhecido. Completamente dependente de outros para o prprio sustento Lc 16:20
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Como um cristo pode ser pobre de esprito? No Antigo Testamento a palavra se tornou sinnimo de "aflito" Is 41:17 Tambm sinnimo de "contrito e abatido" Is 57:15 / Is 66:1-2 Quebrantados de corao Lc 4:18 Reconhecer nossa falncia espiritual perante Deus. Nada merecemos alm do juzo.
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Pobre de esprito No significa pobreza fsica Se precisamos estar sem dinheiro para ser abenoado, a pior coisa que podemos fazer dar dinheiro a uma pessoa necessitada. Uma pessoa rica normalmente busca a soluo de seus problemas atravs de seus recursos. Enquanto uma pessoa realmente pobre no tem recursos para depositar sua confiana. Mt 19:24
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Marcas de uma pessoa "pobre de esprito" Ela no... - tenta alcanar os padres de Deus por fora prpria; - vende ou doa seus bens, veste um "manto" e vai para um mosteiro; - pratica autopunio, marcando ou arrancando partes do seu corpo.
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Marcas de uma pessoa "pobre de esprito" Ela busca... - ter seu esprito com foco em Deus atravs de sua palavra; - a vontade de Deus para sua vida, atravs da orao; - estar a cada momento mais dependente de Deus; - "mendigar" a ajuda de Deus; - deixar "seu eu" fora do centro da sua vida;
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- glorificar sempre a Deus e atender a necesesidade dos outros; - a vontade de Deus para sua vida, atravs da orao; - no reclamar, pois entende que no merecedor de nada; - reconhecer suas prprias fraquezas e exalta o prximo; -busca orar sem sessar; batendo no porto do cu implorando para ser atendida; - agradecer a Deus pelas benos recebidas.
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Resultado de ser "pobre de esprito" -Herdar o reino de Deus, isto uma consequncia e no um desejo; Lc 12:32 - Ser realmente feliz agora; - Recebe o cuidado de Deus; - Recebe o que deseja; - Tem suas necessidades espirituais atendidas;
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Definio - Chorar Traduo da palavra grega - pentheo Sentir pesar, enlutar-se, sofrer doloroso, melanclico, abatido. Ai de vs, os que estais fartos, porque tereis fome. Ai de vs, os que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis. Lc 6:25
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Como pode aquele que chora ser feliz? 1. Por que chorar? a. Causas do dia a dia Desejo de Deus; Vlvula de escape; Manifestao de dor, aflio, sofrimento; Gn 23:2, Sl 42:1-3 / 126:5-6, II Tm 1:3-4, Jr 9:1, At 20:31, Mc 9:23-24, Lc 7:37-38
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Como pode aquele que chora ser feliz? 1. Por que chorar? b. Resultado do pecado Inveja Cobia; Ansiedade;
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Como pode aquele que chora ser feliz? 1. Por que chorar? c. Ao de Deus Arrependimento; Reconhecimento da prpria falncia espiritual; Confisso sincera do pecado; Mt 5:3, Rm 7:18
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Como pode aquele que chora ser feliz? 2. Resultados dos choro a. Seremos confortados por Deus; Sl 30:5, / 50:15. b. Conforto para toda a vida; Ap 21:4, / Mt 11:28.
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Bem-aventurados os Humildes
Mt 5:5
Definio - Humilde Traduo da palavra grega - praus Manso, dcil, obediente, gentil, atencioso, corts. I Pe 3:4
33
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Bem-aventurados os Humildes
Mt 5:5
Como pode o humilde ser feliz? 1. O que ser humilde? a. Ser gentil, paciente, submisso; b. Imitar a Jesus; c. Auto-controle; d. No ser vingativo;
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Bem-aventurados os Humildes
Mt 5:5
Como pode o humilde ser feliz? 2. Resultado da humildade a. Herdar a Terra; Gn 1:28, Ap 20:6 b. Herana de Israel; Gn 15:18-21, Rm 11:1-31 c. Herana dos Cristos.
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Bem-aventurados os Humildes
Mt 5:5
Como pode o humilde ser feliz? 3. Por que preciso ser humilde? a. necessria para a salvao; Sl 149:4 b. um mandamento; Sf 2:3 c. Para receber a palavra de Deus. Tg 1:21
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Bem-aventurados os Humildes
Mt 5:5
Como pode o humilde ser feliz? 4. O humilde a. Irrita-se apenas quando Deus desonrado; b. Responde humildemente e obediente a palavra de Deus; c. Promove a paz d. Ensina II Tm 2:24-25
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Definio - Fome Traduo da palavra grega - peinao Faminto. Definio - Sede Traduo da palavra grega - dipsao Sedento.
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Definio - Justia Traduo da palavra grega - dikaiosune Equidade, retido (de ato ou carter), especial justificao.
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Fome e sede com justia? 1. Uma necessidade do esprito a. Vida espiritual deve ser alimentada; b. Faminto possue um nico desejo; c. Todos temos fome da retido vinda de Deus; d. Nosso desejo espiritual diferente; II Pe 2:22, Pv 26:11
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Fome e sede com justia? 2. Fome e sede espiritual a. Fome e sede so intensas; Sl 63:1 b. Procura contnua; Lc 6:21 c. Deus est pronto para nos alimentar; Lc 1:53
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Fome e sede com justia? 2. Quem se alimenta corretamente a. So satisfeitos; Sl 107:9 b. Usufruto da vontade de Deus; c. Cristo descontente com ele mesmo; Rm 7:24 d. Supri suas necessidades atravs de Cristo; Is 26:9, Sl 119:20
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Os mansos
Humilde e Entende mansido obedece a Palavra como fraqueza de Deus Supri suas Prprio esforo, necessidades merecimento atravs de Cristo
Bem-aventurados os misericordiosos Mt 5:7 Definio - Misericordioso Traduo da palavra grega - eleemon Que manifesta compaixo. compaixo pelas pessoas que passam necessidade John R. W. Stott Compaixo - lat. compasso,nis sofrimento comum sentimento piedoso de simpatia para com a tragdia pessoal de outrem, acompanhado do desejo de minor-la Houaiss
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Bem-aventurados os misericordiosos Mt 5:7 Misericrdia para receber misericrdia ? 1. O que significa ? a. se eu for bom com todo mundo, todos sero bons comigo.; b. se eu for bom com Deus, ele ser bom comigo.; c. Para os Romanos, misericrdia era um sinal de fraqueza; d. Em nossos dias: quanto mais eu fao, mais querem que eu faa.
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Bem-aventurados os misericordiosos Mt 5:7 Misericrcia para receber misericrdia ? 2. Modelo de Cristo a. Demonstra misericrdia queles que foram golpeados pela adversidade e pelo pecado; b. Encontrou pessoas doentes e as curou; - Aleijado, cegos, surdos; c. Demonstrou amor; - Coletor de impostos, prostitutas, agressores; d. Enxugou lgrimas de quem sofria; solitrios se sentiram amados; amou as crianas;
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Bem-aventurados os misericordiosos Mt 5:7 Misericrcia para receber misericrdia ? 3. Fonte da Misericrdia a. Dom de Deus, para as pessoas que entenderam e praticam a misericria de Deus; b. Flui atravs dos Cristos verdadeiros (plenos) Ef 3:19
Bem-aventurados os misericordiosos Mt 5:7 Misericrcia para receber misericrdia ? 4. Resultado a. Misericordiosos recebem misericrida; 2 Sm 22:26, Tg 2:13, Mt 6:12, Sl 18:25, Pv 14:21 b. Falsa misericrdia receber condenao Mt 18:23-35
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Definio - Puro Traduo da palavra grega - katharos Adjetivo: sem mistura; no alterado pela presena ou incluso de elementos estranhos Antnimos: corrompido, corrupto, corruto, eivado, enxovalhado, impuro, infecto, maculado, poludo, poluto, sujo, viciado, vicioso; Houaiss
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Definio - Corao Traduo da palavra grega - kardia Figurativo: Sentimento ou emoes Bblico: Parte interna do homem. Personalidade, pensamento
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Como posso ser puro de corao ? 1. No existe como purificar a si mesmo Pv 20:9, Jr 13:23 2. F em Deus At 15:9, I Jo 1:7 3. Ler a bblia e orar Jo 15:3 Melhor estarmos sujos externamente e ter um interior puro
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a. Traduo literal do grego: continuaro a ver a Deus por eles mesmos b. ntimo conhecimento e amizade com Deus reservado aos puros de corao. c. No veremos Deus fisicamente, mas espiritualmente. J 42:5
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Bem-aventurados os pacificadores
Mt 5:9
Definio - Pacificador Traduo da palavra grega - eirenopoios Adjetivo: que ou o que pacifica; apaziguador, apacificador, tranquilizador
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Bem-aventurados os pacificadores
Mt 5:9
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Bem-aventurados os pacificadores
Mt 5:9
e os conflitos ? 2. Paz a. Presena de retido entre partes; b. Ausncia completa de conflitos; c. Shalom Eu desejo a voc toda a retido (honradez) e bondade de Deus; d. Construir pontes entre pessoas.
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Bem-aventurados os pacificadores
Mt 5:9
e os conflitos ? 3. Cristos - Menssageiros da paz a. Embaixadores de Cristo I Cor 7:15, II Cor 5:18-20 b. Tem paz com Deus Ef 6:15 c. Ajudam outros a buscar a paz com Deus e com o prximo Rm 10:15, Mt 5:44-45
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Bem-aventurados os pacificadores
Mt 5:9
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Definio - Perseguido Traduo da palavra grega - dioko Sofrer perseguio Perseguio -> conflito entre dois sistemas irreconciliveis
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Feliz por ser perseguido ? 1. Por que existe a persseguio? a. O mundo rejeita Cristo; Luc 6:22-23 ; Jo 15:18-19 b. O padro e os valores de Jesus esto em conflito direto com os padres e valores comumentes aceitos pelo mundo;
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Feliz por ser perseguido ? 2. Quem perseguido? a. Quem busca uma vida nos padres de Deus; b. Garantia da perseguio II Tim 3:11-12, Gl 4:29, Lc 6:26
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Feliz por ser perseguido ? 3. Resultado chamados filhos de Deus a. Herdeiros de Deus Rm 8:17, Ml 3:17, Ps 16:3
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Bem-aventuranas Inverso de valores Padro de Deus loucura para os homens Exalta o humilde e humilham o orgulhoso Chamam de primeiros os ltimos, e de ltimos, os primeiros Atrubui grandeza ao servo, despede o rico de mos vazias Mansos so seus herdeiros
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Bem-aventuranas Retrato do Cristo!!!! Sentido lgico Reconhece sua probreza espiritual e chora por causa dela Torna-se manso (gentil) em todos os seus relacionamentos Tem fome e sede de justia, anseia em crescer na graa e na bondade Demonstram misericrdia as vtimas do pecado Desempenham um papel construtivo como passificadores Sofre perseguies por causa da identificao com Cristo
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Bem-aventurana Misericordiosos
Cristo
Perseguidos
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Busca construir Trgua pontes Busca o padro de Rejeita o padro de Deus para sua Cristo vida
A cultura do mundo e a contracultura de Cristo esto em total desarmonia uma com a outra. Resumindo, Jesus parabeniza queles que o mundo despreza, e chama de bem-aventurados aqueles que o mundo rejeita. John R. W. Stott
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Que mudana podem exercer as pessoas descritas nas bem-aventuranas? - Humilde - Pobre de esprito - Choram - Famintas e sedentas por justia - Mansos - Misericordiosos - Limpos de corao - Pacificadores
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13 Vs sois o sal da terra; e se o sal for inspido, com que se h de salgar? Para nada mais presta seno para se lanar fora, e ser pisado pelos homens. 14 Vs sois a luz do mundo; no se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; 15 Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e d luz a todos que esto na casa. 16 Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus.
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SAL . Usado regularmente como ingrediente nas cozinha . Utilizado nos sacrifcios oferecidos a Yahweh (Lev 2:13) . Homens comiam sal juntos como sinal de amizade / hospitalidade . Pactos eram confirmados por sacrifcios onde o sal o estava presente (Num 18:19) . Usado como um condimento e preservativo . Deus da a Davi a soberania de Israel (2 Cro 13:5) . Usado como pagamento (Soldo)
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Por que o Sal ? . Branco representa a pureza . Sabor ao mundo 1 Cor 7:14 . No mundo de hoje muitos confesso ser cristos . Quem e como so os cristos que o mundo v? . Hipcritas . Legalistas (Chatos) . Julgam . ...
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Por que o Sal ? . Preservar o mundo . Influncia do cristo retarda a decadncia moral e espiritual . ...somos chamados a ser um agente purificador em um mundo onde os padres so baixos, instveis ou mesmo inexistentes. . A salinidade do cristo o seu carter conforme descrito nas bem-aventuranas. . Se o cristo for assimilado pelo mundo, ficar sem sabor... para nada mais serve, a no ser para ser pisado pelo mundo
07
Sendo Luz . Luz -> Ilumina / Brilha / Expe . Ao contrrio do sal, o Luz trabalha abertamente . Revela o que h de errado e falso . Ajuda a mostrar o caminho da retido e da verdade . Cristo a verdadeira Luz, ns somos seu reflexo . A palavra de Deus a fonte da Luz Lmpada para os meus ps tua palavra, e luz para o meu caminho. Sl 119:105
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17 No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-rogar, mas cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido.
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19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no reino dos cus. 20 Porque vos digo que, se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos cus.
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Bom o suficiente ? Por que devo deix-lo entrar no cu ? Quo bom bom o suficiente ? Quo bom voc precisa ser para entrar no cu ? Existe um consenso: O cu para os bons Qual a nota de corte ?
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Bom o suficiente ? O texto no contexto Carter do Cristo Influncia do cristo no mundo Resultado destas aes - O mundo colhe os frutos - Cristo usufrui das promessas
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Lei e Profetas
Antigo Testamento
Postura de Jesus x Antigo Testamento Mc 1:27 / 2:23-24 / 3:6 Cumprir Mc 1:14-15 - - pleroo Repleto, Abarrotado, Encher por completo
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sh ) ou sin (
s)
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Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no reino dos ces.
Justia Crist X Escribas / Fariseus Jesus est ensinado que podemos salvar a nos mesmos ? Existe contradio com relao a primeira Bem-Aventurana ?
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Quem eram os Escribas ? Tambm chamados de doutores Lc 5:17 / Mt 22:35 Judeus especializados no estudo e na explicao da lei ou Tor Tinham grande influncia e eram muito considerados pelo povo Comeam a atuar quando deixa de haver profetas A maior parte se ops a Jesus Mc 14:1; Lc 22:1 Gamaliel, discpulo de Hillel, foi mestre de Paulo At 22:3
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E13 E14
Quem eram os Fariseus ? Do grego Farisaioi derivado do hebraico Perushim Raiz parash - separar, afastar, explicar, esclarecer Dedicavam-se ao estudo da Torah e das suas Tradies Julgavam ser importante o ensino populao das Escrituras e das Tradies dos Pais Unicidade do Criador, na ressurreio dos mortos, em anjos e demnios , no julgamento futuro e na Vinda do Rei Messias
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Bom o suficiente ? Cristo versus Fariseus 100% perfeitos Impossvel Grande desapontamento para muitas pessoas Ningum est qualificado O que nos resta a fazer ?
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Bom o suficiente ? Quatro pontos 1) Retido Precisamos da retido de Jesus Rm 3:20-22 A Lei no foi abolida Rm 8:3-4 2) ... Antigo Testamento Demonstra o desejo e o carter de Deus II Tm 3:16-17
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Bom o suficiente ? Quatro pontos 3) Fazer o certo... J somos amados e aceitos por Deus Independe do que as pessoas pensam - Devemos fazer o que correto, pois . bom para ns . fomos criados para esta finalidade . presente para Deus I Jo 5:3 / 2 Co 5:9-10
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Bom o suficiente ? Quatro pontos 4) Sermos genunos Apesar dos Fariseus terem um bom comportamento, eram hipcritas Mt 23:25 Nossas aes versus nossa sinceridade Jesus nos da seis exemplos a seguir: - Raiva - Lascvia - Divrcio - Mentira - Vingana - dio
Bom o suficiente ?
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No penseis que vim destruir a lei ou os profetas; no vim destruir, mas cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, de modo nenhum passar da lei um s i ou um s til, at que tudo seja cumprido. 19 Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado grande no reino dos cus. 20 Pois eu vos digo que, se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos cus. (Joo F. de Almeida Atualizada)
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Bom o suficiente ? Por que devo deix-lo entrar no cu ? Quo bom bom o suficiente ? Quo bom voc precisa ser para entrar no cu ? Qual a nota de corte ?
Bom o suficiente ? O texto no contexto Carter do Cristo Influncia do cristo no mundo Resultado destas aes - O mundo colhe os frutos - Cristo usufrui das promessas
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Bom o suficiente ?
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21 Vocs ouviram o que foi dito aos seus antepassados: No matars, e quem matar estar sujeito a julgamento.
59 69
22 Mas eu lhes digo que qualquer que se (sem motivo) irar contra seu irmo estar sujeito a julgamento. Tambm, qualquer que disser a seu irmo: Rac, ser levado ao tribunal. E qualquer que disser: Louco!, corre o risco de ir para o fogo do inferno.
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23 Portanto, se voc estiver apresentando sua oferta diante do altar e ali se lembrar de que seu irmo tem algo contra voc, 24 deixe sua oferta ali, diante do altar, e v primeiro reconciliar-se com seu irmo; depois volte e apresente sua oferta.
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25 Entre em acordo depressa com seu adversrio que pretende lev-lo ao tribunal. Faa isso enquanto ainda estiver com ele a caminho, pois, caso contrrio, ele poder entreg-lo ao juiz, e o juiz ao guarda, e voc poder ser jogado na priso. 26 Eu lhe garanto que voc no sair de l enquanto no pagar o ltimo centavo.
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Retribuio 38 Vocs ouviram o que foi dito: Olho por olho e dente por dente.
Ex 21:14 Mas se algum agir premeditadamente contra o seu prximo, matando-o traio, tira-lo-s do meu altar, para que morra.
No Resistir
39 Mas eu lhes digo: No resistam ao perverso. Se algum o ferir na face direita, oferea-lhe tambm a outra.
Ilustraes 39Se algum o ferir na face direita, oferea-lhe tambm a outra. 40 E se algum quiser process-lo e tirar-lhe a tnica, deixe que leve tambm a capa.
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Ilustraes 41 Se algum o forar a caminhar com ele uma milha, v com ele duas. 42 D a quem lhe pede, e no volte as costas quele que deseja pedirlhe algo emprestado.
301
Reao Legal? 43 Vocs ouviram o que foi dito: Ame o seu prximo e odeie o seu inimigo.
No odiars a teu irmo no teu corao; no deixars de repreender o teu prximo, e por causa dele no sofrers pecado.No te vingars nem guardars ira contra os filhos do teu povo; mas amars o teu prximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR. Lv 19:17-18
401 501
Amor em atividade 44 Mas eu lhes digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem,
Mas eu digo a vocs que esto me ouvindo: Amem os seus inimigos, faam o bem aos que os odeiam, 35 Amem, porm, os seus inimigos, faam-lhes o bem e emprestem a eles, sem esperar receber nada de volta. Lc 6:27;35
35
Prova de Filiao 45 para que vocs venham a ser filhos de seu Pai que est nos cus. Porque ele faz raiar o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos.
601
Diferencial 46 Se vocs amarem aqueles que os amam, que recompensa vocs recebero? At os publicanos fazem isso! 47 E se saudarem apenas os seus irmos, o que estaro fazendo de mais? At os pagos fazem isso.
701 801
36
Eu, porm, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela. 29 Se o teu olho direito te faz tropear, arranca-o e lana-o de ti; pois te melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lanado no inferno. 30 E, se a tua mo direita te faz tropear, corta-a e lana-a de ti; pois te melhor que se perca um dos teus membros do que v todo o teu corpo para o inferno.(Joo
F. de Almeida Atualizada)
901 011 111
O texto no contexto este fazedor de milagres quem trar o reino de Deus? Qual o padro (de vida) para fazermos parte do reino ? Melhor que os melhores escribas e fariseus Jesus destroi o falso padro de retido e reestabelece o verdadeiro padro de Deus
Os ensinamentos das tradies, passadas pelos escribas e Fariseus, dizem que se vocs no cometerem adultrio, vocs so retos. Mas este padro muito baixo. Vamos voltar a ordenana original de Deus. Deus nunca esteve preocupado apenas com o ato, mas primeiramente na atitude por trs! Voc ter melhor sorte se voc perder um brao ou um olho, se estes o levam a pecar. No simplesmente o que voc faz, mas o desejo do seu corao. (traduo livre)
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Adultrio
- moicheuo
Definio: ilegal intercurso sexual com a esposa de outro, seduzir ou violar uma mulher casada ou solteira, cometer prostituio, ter intercurso sexual fora do casamento violao, transgresso da regra de fidelidade conjugal imposta aos cnjuges pelo contrato matrimonial, cujo princpio consiste em no se manter relaes carnais com outrem fora do casamento Houaiss
Eu, porm, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela. Se eu tivesse guardado iniqidade no meu corao, o Senhor no me teria ouvido Sl 66:18
A soluo a MUTILAO ? 1) O desejo Mas eu Pronome grego ego. Quando utilizado enfatiza o EU (primeira pessoa) D idia de que Jesus uma nova autorizade
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A soluo a MUTILAO ? 1) O desejo para a cobiar Mostra o propsito Mostra uma mente vil
511
A soluo a MUTILAO ? 1) O desejo j em seu corao cometeu O pecado j aconteceu A mente utiliza o corpo para satisfazer seus desejos e comete o pecado.
611
A soluo a MUTILAO ? 2) Sedendo a tentao A tentao atravs de um desejo ou fantasia de um ato sexual ilicito no pecado. O pecado nasce quando no agimos corretamente com a tentao. Exemplo bblico Davi 2 Sm 11:1-2
711
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A soluo a MUTILAO ? 3) Semeando a tentao Alimente um pensamento e colha um ato. Alimente um ato e colha cum carter. Alimente um carter e colha um destino Tudo puro para os que so puros, mas para os corrompidos e incrdulos nada puro; antes tanto a sua mente como a sua conscincia esto contaminadas. Tito 1:15
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Eu, porm, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela.
A mulher que se deixa ser usada como meio de tentao, no menos culpada pelo pecado cometido pelo homem.2 Re 9:30
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A soluo a MUTILAO ? 5) A libertao Se o teu olho direito te faz tropear, arranca-o e lana-o de ti; pois te melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lanado no inferno.
29 30 E, se a tua mo direita te faz tropear, corta-a e lana-a de ti; pois te melhor que se perca um dos teus membros do que v todo o teu corpo para o inferno. (Joo
F. de Almeida Atualizada)
021
40
A soluo a MUTILAO ? 5) A libertao Incoerncia Mente versus Corpo Remdio fsico para o problema da nossa mente? No existe nada de to precioso em nossa vida que no deva ser eliminado, caso nos leve a pecar.
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A soluo a MUTILAO ? 5) A libertao Ai do mundo, por causa dos tropeos! pois inevitvel que venham; mas ai do homem por quem o tropeo vier! 8 Se, pois, a tua mo ou o teu p te fizer tropear, corta-o, lana-o de ti; melhor te entrar na vida eterna aleijado, ou coxo, do que, tendo duas mos ou dois ps, ser lanado no fogo eterno. 9 E, se teu olho te fizer tropear, arranca-o, e lana-o de ti; melhor te entrar na vida com um s olho, do que tendo dois olhos, ser lanado no inferno de fogo. Mt 18:7-9
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A soluo a MUTILAO ? 5) A libertao Nada deve ser to precioso ao ponto de alterar nosso destino eterno Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo submisso 1 Co 9:27a Tropear - skandalizo Isca em uma armadilha
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A soluo a MUTILAO ? 5) A libertao Jesus mostra a sada... Novamente o padro estipulado por Jesus no pode ser alcanado pelo homem, mem mesmo pelos escribas e Fariseus.
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A justia do reino, casamento/divrcio Mat 5:31-32 Casamento Definio Estado em que um homem e uma mulher podem viver juntos em relao sexual com aprovao de seu grupo social. Adultrio e Fornicao Definio Relaes sexuais que a sociedade no reconhece como constituindo o matrimnio.
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A justia do reino, casamento/divrcio Mat 5:31-32 1Re 11:1-8 E o rei Salomo amou muitas mulheres estrangeiras, alm da filha de Fara: moabitas, amonitas, edomitas, sidnias e hetias, (2) Das naes de que o SENHOR tinha falado aos filhos de Israel: No chegareis a elas, e elas no chegaro a vs; de outra maneira pervertero o vosso corao para seguirdes os seus deuses. A estas se uniu Salomo com amor. (3) E tinha setecentas mulheres, princesas, e trezentas concubinas; e suas mulheres lhe perverteram o corao. (4) Porque sucedeu que, no tempo da velhice de Salomo, suas mulheres lhe perverteram o corao para seguir outros deuses; e o seu corao no era perfeito para com o SENHOR seu Deus, como o corao de Davi, seu pai,
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(5) Porque Salomo seguiu a Astarote, deusa dos sidnios, e Milcom, a abominao dos amonitas. (6) Assim fez Salomo o que parecia mal aos olhos do SENHOR; e no perseverou em seguir ao SENHOR, como Davi, seu pai. (7) Ento edificou Salomo um altar a Quems, a abominao dos moabitas, sobre o monte que est diante de Jerusalm, e a Moloque, a abominao dos filhos de Amom. (8) E assim fez para com todas as suas mulheres estrangeiras; as quais queimavam incenso e sacrificavam a seus deuses.
31 Foi dito: Aquele que se divorciar de sua mulher dever dar-lhe certido de divrcio.
32 Mas eu lhes digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual, faz que ela se torne adltera, e quem se casar com a mulher divorciada estar cometendo adultrio.
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19:3 Ento chegaram ao p dele os fariseus, tentando-o, e dizendo-lhe: lcito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo? 19:4 Ele, porm, respondendo, disselhes: No tendes lido que aquele que os fez no princpio macho e fmea os fez,
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19:5 E disse: Portanto, deixar o homem pai e me, e se unir a sua mulher, e sero dois numa s carne? 19:6 Assim no so mais dois, mas uma s carne. Portanto, o que Deus ajuntou no o separe o homem.
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19:7 Disseram-lhe eles: Ento, por que mandou Moiss dar-lhe carta de divrcio, e repudi-la? 19:8 Disse-lhes ele: Moiss, por causa da dureza dos vossos coraes, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princpio no foi assim.
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19:9 Eu vos digo, porm, que qualquer que repudiar sua mulher, no sendo por causa de fornicao, e casar com outra, comete adultrio; e o que casar com a repudiada tambm comete adultrio.
19:3 Ento chegaram ao p dele os fariseus, tentando-o, e dizendo-lhe: lcito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?
Deu 24:1 Quando um homem tomar uma mulher e se casar com ela, ento ser que, se no achar graa em seus olhos, por nela encontrar coisa indecente, far-lhe- uma carta de repdio, e lha dar na sua mo, e a despedir da sua casa. ECR
A justia do reino, casamento/divrcio Mat 5:31-32 Resposta de Jesus em 3 partes 1) Fariseus preocupados com os motivos Jesus preocupado com a instituio do casamento
4 Ele respondeu: Vocs no leram que, no princpio, o Criador os fez homem e mulher 5 e disse: Por essa razo, o homem deixar pai e me e se unir sua mulher, e os dois se tornaro uma s carne? 6 Assim, eles j no so dois, mas sim uma s carne. Portanto, o que Deus uniu, ningum separe. Mat 19
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A justia do reino, casamento/divrcio Mat 5:31-32 Resposta de Jesus em 3 partes 2) Fariseus Proviso de Moises era mandamento Jesus Concesso a dureza dos coraes humanos
7 Perguntaram eles: Ento, por que Moiss mandou dar uma certido de divrcio mulher e mand-la embora? Mat 19
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A justia do reino, casamento/divrcio Mat 5:31-32 Resposta de Jesus em 3 partes 2) Fariseus Proviso de Moises era mandamento Jesus Concesso a dureza dos coraes humanos
1 Se um homem casar-se com uma mulher e depois no a quiser mais por se encontrar nela algo que ele reprova, dar certido de divrcio mulher e a mandar embora. 2 Se, depois de sair da casa, ela se tornar mulher de outro homem, 3 e se este no gostar mais dela, lhe dar certido de divrcio, e a mandar embora. Ou se o segundo marido morrer, 4 o primeiro, que se divorciou dela, no poder casar-se com ela de novo, visto que ela foi contaminada. Seria detestvel para o SENHOR. No tragam pecado sobre a terra que o SENHOR, o seu Deus, lhes d por herana. Dt 24:1-4
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A justia do reino, casamento/divrcio Mat 5:31-32 Resposta de Jesus em 3 partes 3) Fariseus Tratavam o assunto com leviandade Jesus Trata o assunto com grande seriedade
32 Mas eu lhes digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual, faz que ela se torne adltera, e quem se casar com a mulher divorciada estar cometendo adultrio. 9 Eu lhes digo que todo aquele que se divorciar de sua mulher, exceto por imoralidade sexual, e se casar com outra mulher, estar cometendo adultrio.
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A justia do reino, casamento/divrcio Mat 5:31-32 Novo Casamento Casamento permanente Deus odeia o divrcio Mal 2:16 No caso de uma das partes ser infiel, primeira tentativa restaurao, como Deus conosco. a. Perdo b. Pacificao 4. Livre para um novo casamento 1. 2. 3.
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Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: No jurars falso, mas cumprirs para com o Senhor os teus juramentos.
34 Eu, porm, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o trono de Deus; 35 nem pela terra, porque o escabelo de seus ps; nem por Jerusalm, porque a cidade do grande Rei;
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nem jures pela tua cabea, porque no podes tornar um s cabelo branco ou preto.
37 Seja, porm, o vosso falar: Sim, sim; no, no; pois o que passa da, vem do Maligno.
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No diga nada que voc no queira dizer. Este um conselho quem vem das suas tradies. Voc s piora as coisas quando usa uma voz piedosa, dizendo: Eu vou orar por voc, e nunca o faz, ou dizendo: V com Deus, mas no deseja realmente isso. Voc no torna suas palavras mais sinceras ou verdadeias colorindo-as com palavras religiosas. Ao tornar suas palavras mais religiosas elas tornan-se mentiras. Apenas diga sim ou no. Manipulando suas palavras a seu gosto, voc comete erros.
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Desde a queda o homem tem problemas com a Mentira Satanas Pai da Mentira Jo 8:44 O mundo tem a mentira como caracterstica Sl 58:3 / 62:4 / Jer 9:3-5
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Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: No jurars falso, mas cumprirs para com o Senhor os teus juramentos. Ex 20:7 / Lv 19:12 / Nm 30:2 / Dt 23:21 - epiorkeo Perjrio Jurar falsamente, Falsa promessa
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Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: No jurars falso, mas cumprirs para com o Senhor os teus juramentos. Ex 20:7 / Lv 19:12 / Nm 30:2 / Dt 23:21 Deus torna-se testemunha...
Pois os homens juram por quem maior do que eles, e o juramento para confirmao , para eles, o fim de toda contenda. Hb 6:16
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Temers ao Senhor teu Deus e o servirs, e pelo seu nome jurars. Dt 6:13 Ao Senhor teu Deus temers; a ele servirs, e a ele te apegars, e pelo seu nome; jurars. Dt 10:20
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34 Eu, porm, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o trono de Deus; 35 nem pela terra, porque o escabelo de seus ps; nem por Jerusalm, porque a cidade do grande Rei; 36 nem jures pela tua cabea, porque no podes tornar um s cabelo branco ou preto. 37 Seja, porm, o vosso falar: Sim, sim; no, no; pois o que passa da, vem do Maligno.
Uma carecterstica do cristo: Integridade Por que a integridade to importante ? Porque afeta nosso relacionamento com Deus. Eis que desejas que a verdade esteja no ntimo; faze-me, pois, conhecer a sabedoria no secreto da minha alma. Sl 51:6 H seis coisas que o Senhor detesta; sim, h sete que ele abomina: olhos altivos, lngua mentirosa, e mos que derramam sangue inocente; Pro 6:17
Uma carecterstica do cristo: Integridade Como crescer em integridade ? Trs maneiras: 1. Lutando para ser integro nas palavras e aes Eu prometo; Pagarei voc amanh; Quero s um minuto do seu tempo; Ligo para voc mais tarde; Isso di mais em mim do que em voc; Esta terminado e pronto na minha mesa; O pagamento est sendo feito; Eu vou orar por voc; Estou sendo sincero; Acredite em mim.
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Uma carecterstica do cristo: Integridade Como crescer em integridade ? Trs maneiras: 2. Admita que voc comete erros e pea perdo 3. Faa um compromisso com voc mesmo de dizer apenas a verdade
Quem, Senhor, habitar na tua tenda? quem morar no teu santo monte? Aquele que anda irrepreensivelmente e pratica a justia, e do corao fala a verdade; que no difama com a sua lngua, nem faz o mal ao seu prximo, nem contra ele aceita nenhuma afronta; aquele a cujos olhos o rprobo desprezado, mas que honra os que temem ao Senhor; aquele que, embora jure com dano seu, no muda; Sl 15:1-4
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Confiana trs credibilidade. O teste de carter comea quando algum, sendo verdadeiro, coloca em risco o seu querer.
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para que a tua esmola fique em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar. 5 E, quando orardes, no sejais como os hipcritas; pois gostam de orar em p nas sinagogas, e s esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que j receberam a sua recompensa. 6 Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.
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Quando jejuardes, no vos mostreis contristrados como os hipcritas; porque eles desfiguram os seus rostos, para que os homens vejam que esto jejuando. Em verdade vos digo que j receberam a sua recompensa. 17 Tu, porm, quando jejuares, unge a tua cabea, e lava o teu rosto, 18 para no mostrar aos homens que ests jejuando, mas a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.
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Guardai-vos / Tenham cuidado - prosecho Prestar ateno como guardas diante dos homens Theaomai Olhar de um turista, espectador em um teatro
Mat 5:16
Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras, e glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus.
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Quando, pois, deres esmola, no faas tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipcritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que j receberam a sua recompensa.
Hipcrita - - hupokrites Do Grego ator que usava uma mscara de modo exagerado quando representava. Que ou aquele que demonstra uma coisa, quando sente ou pensa outra, que dissimula sua verdadeira personalidade e afeta, quase sempre por motivos interesseiros ou por medo de assumir sua verdadeira natureza, qualidades ou sentimentos que no possui; fingido, falso, simulado (Houaiss)
j receberam - - apecho Termo tcnico utilizado para em transaes comerciais, sigificava receber uma quantia total e dar um recibo por ela.
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trs vezes no dia se punha de joelhos e orava, e dava graas diante do seu Deus, como tambm antes costumava fazer. Dn 6:10 / At 3:1 / Mc 12:40 / Mt 6:7
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Quando jejuardes, no vos mostreis contristrados como os hipcritas; porque eles desfiguram os seus rostos, para que os homens vejam que esto jejuando. Em verdade vos digo que j receberam a sua recompensa. 17 Tu, porm, quando jejuares, unge a tua cabea, e lava o teu rosto, 18 para no mostrar aos homens que ests jejuando, mas a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.
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Quando jejuardes, no vos mostreis contristrados como os hipcritas; porque eles desfiguram os seus rostos, para que os homens vejam que esto jejuando. Em verdade vos digo que j receberam a sua recompensa. 17 Tu, porm, quando jejuares, unge a tua cabea, e lava o teu rosto, 18 para no mostrar aos homens que ests jejuando, mas a teu Pai, que est em secreto; e teu Pai, que v em secreto, te recompensar.
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No ajunteis para vs tesouros na terra; onde a traa e a ferrugem os consomem, e onde os ladres minam e roubam; mas ajuntai para vs tesouros no cu, onde nem a traa nem a ferrugem os consumem, e onde os ladres no minam nem roubam. Porque onde estiver o teu tesouro, a estar tambm o teu corao.
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A candeia do corpo so os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo teu corpo ter luz; se, porm, os teus olhos forem maus, o teu corpo ser tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti h so trevas, quo grandes so tais trevas! Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e s riquezas.
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No ajunteis para vs tesouros na terra; onde a traa e a ferrugem os consomem, e onde os ladres minam e roubam; mas ajuntai para vs tesouros no cu, onde nem a traa nem a ferrugem os consumem, e onde os ladres no minam nem roubam. Porque onde estiver o teu tesouro, a estar tambm o teu corao.
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A) 2 Tesouros v. 19-21 1. Tesouro na terra No ajunteis para vs tesouros na terra Tesouro - thesauros Depsito para a prosperidade Mas, se algum no cuida dos seus, e especialmentedos da sua famlia, tem negado a f, e pior que um incrdulo. 1 Tm 5:8
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A) 2 Tesouros v. 19-21 1. Tesouro na terra - Problemas onde a traa e a ferrugem os consomem, e onde os ladres minam e roubam; Roupas / Gros / Ouro (corruptveis) A todos eles deu, a cada um, mudas de roupa; mas a Benjamim deu trezentas peas de prata, e cinco mudas de roupa. Gn 45:22
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B) 2 Vises v. 22-23 22 A candeia do corpo so os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo teu corpo ter luz; 23 se, porm, os teus olhos forem maus, o teu corpo ser tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti h so trevas, quo grandes so tais trevas! De todo o meu corao tenho te buscado; no me deixes desviar dos teus mandamentos. Desvenda os meus olhos, para que eu veja as maravilhas da tua lei. Sl 119:10,18
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B) 2 Vises v. 22-23 22 A candeia do corpo so os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo teu corpo ter luz; 23 se, porm, os teus olhos forem maus, o teu corpo ser tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti h so trevas, quo grandes so tais trevas! bons haplous Do grego, literalmente generoso
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C) 2 Senhores v. 24 24 Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e s riquezas. Servir - douleuo Escravo, servo No sabeis que daquele a quem vos apresentais como servos para lhe obedecer, sois servos desse mesmo a quem obedeceis, seja do pecado para a morte, ou da obedincia para a justia? Rm 6:16-18
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C) 2 Senhores v. 24 24 Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de odiar a um e amar o outro, ou h de dedicar-se a um e desprezar o outro. No podeis servir a Deus e s riquezas.
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25 Por isso vos digo: No estejais ansiosos quanto vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. No a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vesturio? 26 Olhai para as aves do cu, que no semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. No valeis vs muito mais do que elas?
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27 Ora, qual de vs, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um cvado sua estatura? 28 E pelo que haveis de vestir, por que andais ansiosos? Olhai para os lrios do campo, como crescem; no trabalham nem fiam; 29 contudo vos digo que nem mesmo Salomo em toda a sua glria se vestiu como um deles.
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30 Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanh lanada no forno, quanto mais a vs, homens de pouca f? 31 Portanto, no vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir? 32 (Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso Pai celestial sabe que precisais de tudo isso.
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33 Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas vos sero acrescentadas. 34 No vos inquieteis, pois, pelo dia de amanh; porque o dia de amanh cuidar de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal.
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25 Por isso (portanto) vos digo: No estejais ansiosos quanto vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. No a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vesturio?
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25Portanto eu lhes digo: No se preocupem com sua prpria vida, 33 Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus
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25 Portanto eu lhes digo: No se preocupem com sua prpria vida, quanto ao que comer ou beber; nem com seu prprio corpo, quanto ao que vestir. No a vida mais importante que a comida, e o corpo mais importante que a roupa?
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31 Portanto, no se preocupem, dizendo: Que vamos comer? ou Que vamos beber? ou Que vamos vestir?
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32 Pois os pagos que correm atrs dessas coisas; mas o Pai celestial sabe que vocs precisam delas.
Incompatibilidades
28 Por que vocs se preocupam com roupas? Vejam como crescem os lrios do campo. Eles no trabalham nem tecem. 29 Contudo, eu lhes digo que nem Salomo, em todo o seu esplendor, vestiu-se como um deles.
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30 Se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanh lanada ao fogo, no vestir muito mais a vocs, homens de pequena f?
27 Quem de vocs, por mais que se preocupe, pode acrescentar uma hora que seja sua vida?
34 Portanto, no se preocupem com o amanh, pois o amanh trar as suas prprias preocupaes. Basta a cada
dia o seu prprio mal.
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Ambio:
Verdadeira ou Crist
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31 Portanto, no se preocupem, dizendo: Que vamos comer? ou Que vamos beber? ou Que vamos vestir?
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32 Pois os pagos que correm atrs dessas coisas; mas o Pai celestial sabe que vocs precisam delas.
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33 Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justia, e todas essas coisas lhes sero acrescentadas.
Considere...
Que relao h entre ansiedade e idolatria? Quem o dolo? O que tem que mudar?
No julgueis, para que no sejais julgados. Porque com o juzo com que julgais, sereis julgados; e com a medida com que medis vos mediro a vs. E por que vs o argueiro no olho do teu irmo, e no reparas na trave que est no teu olho?
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4 Ou como dirs a teu irmo: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? 5 Hipcrita! tira primeiro a trave do teu olho; e ento vers bem para tirar o argueiro do olho do teu irmo. 6 No deis aos ces o que santo, nem lanceis aos porcos as vossas prolas, para no acontecer que as calquem aos ps e, voltando-se, vos despedacem.
mas ponde tudo prova. Retende o que bom; 1 Ts 5:21
4) O esclarecimento (Verso 6) No deis aos ces o que santo, nem lanceis aos porcos as vossas prolas, para no acontecer que as calquem aos ps e, voltando-se, vos despedacem. E, se ningum vos receber, nem ouvir as vossas palavras, saindo daquela casa ou daquela cidade, sacudi o p dos vossos ps. Mat 10:14
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Irmos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito, vs que sois espirituais corrigi o tal com esprito de mansido; e olha por ti mesmo, para que tambm tu no sejas tentado. Gl 6:1
2) A razo (Verso 2)
2
Porque com o juzo com que julgais, sereis julgados; e com a medida com que medis vos mediro a vs.
Portanto, s inescusvel, homem, qualquer que sejas, quando julgas, porque te condenas a ti mesmo naquilo em que julgas a outro; pois tu que julgas, praticas o mesmo. E bem sabemos que o juzo de Deus segundo a verdade, contra os que tais coisas praticam. Rm 2:1-2
1) A ordem (Verso 1)
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Ora, ao que fraco na f, acolhei-o, mas no para condenar-lhe os escrpulos. Um cr que de tudo se pode comer, e outro, que fraco, come s legumes. Quem come no despreze a quem no come; e quem no come no julgue a quem come; pois Deus o acolheu. Quem s tu, que julgas o servo alheio? Para seu prprio senhor ele est em p ou cai; mas estar firme, porque poderoso o Senhor para o firmar. Rom 14:1-4
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Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, espaoso o caminho que conduz perdio, e muitos so os que entram por ela; 14 e porque estreita a porta, e apertado o caminho que conduz vida, e poucos so os que a encontram.
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Qual o caminho para o cu ? B) O Contraste NO o contraste entre o Cristianismo e Paganismo Estradas sem sinalizao bvia Retido divina X Retido humana
Props tambm esta parbola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros: Lc 18:9
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Qual o caminho para o cu ? Dois Portes a) O porto estreito - Jesus fala de modo imperativo Entrai Estreito stenos Com obstculos Catraca ou Roleta de um nibus (ou banco)
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Qual o caminho para o cu ? Dois Portes b) O porto largo Amplo Acesso de grupos
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Qual o caminho para o cu ? Dois Caminhos a) Caminho Estreito Idia de uma pequena trilha a beira de um precipcio
Portanto, vede diligentemente como andais, no como nscios, mas como sbios, Ef 5:15
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15 Cuidado com os falsos profetas. Eles vm a vocs vestidos de peles de ovelhas, mas por dentro so lobos devoradores.
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16 Vocs os reconhecero por seus frutos. Pode algum colher uvas de um espinheiro ou figos de ervas daninhas?
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17 Semelhantemente, toda rvore boa d frutos bons, mas a rvore ruim d frutos ruins. 18 A rvore boa no pode dar frutos ruins, nem a rvore ruim pode dar frutos bons.
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19 Toda rvore que no produz bons frutos cortada e lanada ao fogo. 20 Assim, pelos seus frutos vocs os reconhecero!
Concluso: Perigo 1
21 Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrar no Reino dos cus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que est nos cus.!
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22 Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos em teu nome? Em teu nome no expulsamos demnios e no realizamos muitos milagres?
23 Ento eu lhes direi claramente: Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocs, que praticam o mal!
Concluso: Perigo 2
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24 Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha.
25 Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, e ela no caiu, porque tinha seus alicerces na rocha.
26 Mas quem ouve estas minhas palavras e no as pratica como um insensato que construiu a sua casa sobre a areia
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27 Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, e ela caiu. E foi grande a sua queda.
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28 Quando Jesus acabou de dizer essas coisas, as multides estavam maravilhadas com o seu ensino,
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29 porque ele as ensinava como quem tem autoridade, e no como os mestres da lei
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