A Educao dos Filhos

A Educao dos meus Filhos influncia intencional e sistemtica sobre o ser juvenil, com o propsito de form-lo e desenvolv-lo, denominamos educao. Ela parte integrante essencial da vida do homem e da sociedade e existe desde quando h seres humanos sobre a terra. A educao crist tem por objectivo proporcionar ao educando no apenas a obteno de conhecimentos variados uns dos outros e da sua prpria constituio fsica e moral, mas tambm conceder uma viso integrada e coerente de vida, relacionada com o Criador e com os Seus propsitos. 1 Isto s ser uma realidade se as mentes forem formadas pelos ensinos das Santas Escrituras, ou seja, em que os preceitos do Senhor sejam a base para a educao.
O temor do Senhor o princpio da sabedoria! O presente artigo reproduz, na verdade, o contedo de dois folhetos anteriormente publicados pela Editora Fiel. Eles se apresentam na forma de duas importantes perguntas no tocante educao dos filhos. A primeira parte, procura responder a pergunta: quem responsvel pela educao de meus filhos? E foi originalmente escrita pelo Dr. Paulo Csar Moraes de Oliveira. A segunda parte rene diversos argumentos em resposta pergunta: Por que a escola evanglica? Nosso objectivo em trazer novamente a lume estes dois singelos textos que possamos examinar as nossas responsabilidades como crentes e fazer muito mais do que temos feito no sentido de promover os princpios bblicos na educao dos filhos, e fomentar a promoo e disseminao da verdadeira educao crist.

I QUEM RESPONSVEL PELA EDUCAO DE MEUS FILHOS? A educao e a formao acadmica tornaram-se uma constante preocupao de pais, em sua luta por garantir aos filhos um lugar adequado na sociedade. Diante de uma variedade de filosofias educacionais, os pais se vem muitas vezes confusos em relao ao melhor caminho a seguir. Fortes correntes educacionais tm criado grande impacto no somente nas salas de aula, mas tambm em muitos lares conscientes de que a educao familiar o alicerce para o desenvolvimento acadmico da criana. Embora a discusso destas filosofias educacionais v alm dos limites deste artigo, cabe mencionar que a filosofia humanista, que considera o homem o centro do universo e deriva toda sua temtica do pensamento humano, tornou-se a base dos diversos movimentos educacionais que vm ganhando mpeto neste sculo. Entretanto, para os pais que tm suas vidas governadas pelos princpios das Escrituras Sagradas, a filosofia educacional a ser seguida clara: E vs, pais, no provoqueis vossos filhos ira, mas criai-os na disciplina e na admoestao do Senhor (Efsios 6:4). Neste texto, o verbo criar (no grego) se refere a cuidar e nutrir com um foco especfico na criao de filhos. Este cuidar compreende a educao desde a infncia at maturidade. Isto , o completo desenvolvimento do ser humano, abrangendo todas as dimenses de sua pessoa. Lucas refere-se a estas dimenses em relao ao desenvolvimento do Senhor Jesus Cristo nestes termos: E crescia Jesus em sabedoria, estatura e graa, diante de Deus e dos homens (Lucas 2:52).

A Educao dos Filhos

Verificamos que Jesus se desenvolvia intelectualmente (em sabedoria), fisicamente (em estatura), espiritualmente (em graa diante de Deus) e socialmente (em graa diante dos homens). So estas as quatro reas especficas a serem focalizadas no processo de criao dos filhos. O desenvolvimento sadio, consistente e equilibrado de uma criana no ser completo, se uma destas reas for negligenciada. Cultivar estas reas de crescimento na vida dos filhos lev-los a atingir a maturidade, a ponto de se tornarem obreiros aprovados, capacitados a fazer a vontade de Deus e, assim, glorific-lo. O princpio vital para que a criao de filhos se realize biblicamente que a desafiadora e importante tarefa de criar os filhos responsabilidade exclusiva dos pais. A ningum ser pedido contas a respeito da criao de filhos excepto aos pais, a quem Deus explicitamente ordenou que criassem e se responsabilizassem pelo desenvolvimento de seus filhos. Embora outros venham a influenciar o seu desenvolvimento, cabe aos pais filtrar esse fluxo de influncias, pois o processo de criao como um todo responsabilidade exclusiva deles. Essa tarefa, ordenada por Deus, grandiosa e difcil, porm perfeitamente vivel, pois Aquele que a ordenou tambm fornece os meios com os quais realiz-la. Deus no somente ordena que criemos nossos filhos, mas tambm que o faamos na disciplina e admoestao do Senhor. Nosso segundo princpio que a criao dos filhos em sua totalidade deve ser de acordo com a Palavra de Deus, sendo o objectivo maior que a criana seja transformada segundo a imagem de Cristo e chegue sua estatura. No decorrer desta criao almeja-se que a criana se desenvolva com uma perspectiva bblica que abranja todas as reas de sua vida. Deus e seus princpios no devem ser somente uma rea a mais no desenvolver da criana, mas a base atravs da qual tudo deve ser visto e avaliado. Isso implica que, ao longo do processo educacional, tanto o ensino de preceitos morais quanto de Histria, Matemtica, Estudos Sociais e demais matrias devem ser efectuados de uma perspectiva bblica. S assim a criana obter uma compreenso completa e coerente da interaco entre Deus, o homem e o universo. apto para essa tarefa somente o educador cristo com um ponto de referncia absoluto para distinguir o certo e o errado, a percepo correcta da depravao total do homem e da soberania de Deus. Assim, cada aspecto da criao dos filhos tem de ser arraigado em princpios bblicos para que frutifique em louvor e glria para Aquele que criou todas as coisas. Esta a maneira ordenada por Deus para a criao de filhos e que se distingue claramente dos padres seculares. Muitos lares cristos aderem a uma mistura de padres seculares com verdades bblicas, na esperana de que estas prevaleam; contudo, o modo de educar ordenado por Deus claro, e sua adulterao, por mnima que seja, compromete os resultados. Considerando esses dois princpios os pais so responsveis pela educao de seus filhos at a sua maturidade, e esta educao tem de ser de acordo com a Palavra podemos concluir que qualquer pessoa ou entidade que colabore na criao e educao de filhos deva faz-lo conforme a instruo dada aos pais, isto , na disciplina e admoestao do Senhor. Assim sendo, perguntemo-nos: estaro nossos filhos sendo ensinados por educadores que possuem o mesmo objectivo que o nosso, isto , transform-los segundo a imagem de Cristo? H consistncia entre aquilo que ensinamos a nossos filhos e o que eles esto aprendendo na sala de aula? Existe entre nosso lar e a escola uma disputa de interesses, princpios e objectivos? sempre Cristo o centro na criao dos nossos filhos? Estaro nossos filhos aprendendo que s existe um Deus que nos ensina como avaliar todas as coisas ou estaro aprendendo que existem vrias alternativas dentre as quais podem livremente escolher? Sem dvida, tal inconsistncia causa enormes danos em muitos lares cristos onde o maior perdedor ser nosso filho, que se v em conflito diante de objectivos antagnicos. Muitas crianas esto convivendo com essa duplicidade de enfoque que os enfraquece e os limita em um desenvolvimento completo, coerente e que glorifica a Deus.

A Educao dos Filhos

II POR QUE A ESCOLA EVANGLICA? PORQUE... Jesus Cristo deve receber a preeminncia em todas as coisas, inclusive, necessariamente, na educao dos estudantes. PORQUE Jesus Cristo a chave da educao, visto que nele esto ocultos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. PORQUE a educao deve ser Cristocntrica, porquanto educao que omite Deus, ou que no lhe confere o merecido lugar, no O honra. PORQUE uma escola genuinamente evanglica fornece uma s educao acadmica, integrada com a Palavra de Deus, onde o propsito mais elevado da vida a honra e glria do Senhor. As escolas seculares, por outro lado, no ensinam um sistema de valores coerente com a Bblia. PORQUE a Bblia que fornece uma perspectiva verdadeira que deve moldar o estilo de vida do estudante, bem como seus conceitos sobre Deus, o homem e o mundo. PORQUE existem muitas diferentes filosofias de vida, mas somente o cristianismo a verdadeira filosofia, porquanto Deus ordenou que todo o pensamento seja cativo obedincia a Jesus Cristo. PORQUE a filosofia de vida crist e a filosofia de vida secular esto em conflito uma com a outra, sendo impossvel harmoniz-las entre si. PORQUE uma escola secular no encoraja, nem mesmo pode encorajar um estudante a amar ao Senhor de toda a sua mente. PORQUE o temor ao Senhor, que o princpio da sabedoria e do conhecimento, no ensinado nas escolas seculares, mas, antes, cuidadosamente rejeitado. PORQUE Satans, que o enganador, um mentiroso voluntrio, o prncipe deste mundo maligno, controla a educao secular, utilizando-a como uma das principais armas contra as verdades do cristianismo. PORQUE a educao secular est alicerada exclusivamente sobre a razo humana, ao passo que a educao evanglica est baseada sobre a revelao divina. PORQUE as escolas seculares no ensinam a depravao da natureza humana, mas, antes, educam os estudantes com base no conceito de que o homem um ser bom por natureza. PORQUE a teoria da evoluo uma mentira, e nenhum sistema educacional baseado nela pode primar pela verdade. PORQUE no existe tal coisa como temas seculares, visto que toda a verdade deriva-se de Deus. PORQUE os serssimos problemas das drogas, da imoralidade, do desrespeito s autoridades, da ausncia de disciplina pessoal e dos baixos nveis acadmicos esto em ascenso na maioria das escolas seculares, e essas escolas no sabem como solucionar tais problemas.

A Educao dos Filhos

PORQUE uma escola genuinamente evanglica ensina os estudantes a respeitarem os lderes do governo, orando por todos quantos se acham em posio de autoridade. Essa atitude enfatiza a relao que existe entre o respeito e a obedincia s pessoas investidas em posies de autoridade e o respeito e a obedincia a Deus. PORQUE os padres de moralidade devem alicerar-se somente sobre a Bblia e no sobre situaes ticas como as escolas seculares ensinam. PORQUE as actividades das escolas seculares pertencem exclusivamente a este mundo, excluindo Deus e os seus caminhos. PORQUE os alunos de uma escola evanglica so ensinados a perceberem a relao que h entre a Bblia e a totalidade da vida e do processo de aprendizado. PORQUE uma escola genuinamente evanglica ensina aos estudantes que todas as suas aptides derivam-se de Deus, devendo serem usadas tendo em vista a honra do Senhor. PORQUE no h tempo, nem condies suficientes, quer no culto domstico, quer nas igrejas, para combater todas as influncias adversas de uma educao secular. PORQUE no existe professor escolar totalmente neutro, que no promova nem iniba as questes religiosas, porquanto, ainda que indirectamente, de alguma maneira, sua posio comunicada aos estudantes. PORQUE a maneira de pensar do professor tem sido distorcida pelo pecado, e, a menos que se trate de uma pessoa regenerada, a sua compreenso sobre o verdadeiro significado dos factos est distorcida, pois sua mente se acha em trevas. PORQUE os professores de uma escola genuinamente evanglica dedicam tempo para ajudarem os seus alunos, interessando-se por eles e aconselhando-os de uma maneira sempre coerente com o ponto de vista cristo a respeito da vida. PORQUE os filhos so primariamente responsabilidade dos pais e no do Estado, portanto compete aos pais considerar a obrigao de oferecer uma educao crist a seus filhos. Da a necessidade de uma escola evanglica. Se acreditamos nestas afirmaes, devemos orar por mais escolas genuinamente evanglicas no mundo, sobretudo por uma UNIVERSIDADE EVANGLICA, que vivam estas afirmaes.

Recomendamos a leitura do livrete Educao Crist, F. Solano Portela Neto, publicado pela Editora Fiel.

Tocamos em poucas coisas, mas deixamos sempre as impresses digitais.

Richard Baxter