04 - Neolítico

História da Arte I
Licenciatura em Gestão do Património
Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Neolítico

Durante a revolução Neolítica o Homem caçador-recolector torna-se produtor e
as consequências económicas, sociais e culturais foram profundas:
Sedentarização
Produção agro-pastoril
Primeiras aldeias
Propriedade privada
Acentuada divisão do trabalho
Actividades artesanais
(fiação, tecelagem, cestaria e cerâmica...)
Religião
(constróem-se templos, túmulos monumentais, Malta, Inglaterra, Irlanda, França, Espanha, Portugal...)

O Neolítico tem a sua origem no Próximo Oriente (Crescente Fértil – c. 10 000 a.C.)
e progride para Ocidente pelo Mediterrâneo e vale do Danúbio,
atingindo a Europa Ocidental por volta de 5000 a.C..
A situação é diversificada no espaço e no tempo.
1. expansão do neolítico, a partir do Próximo Oriente;

2. âmbito dos distintos focos culturais neolíticos;
3. origem dos fenómenos neolíticos;
4. áreas de dispersão do Megalitismo.

Com o sedentarismo nascem os primeiros povoados
que originam as primeiras cidades como Çatal Hüyük (na actual Turquia).

ruínas de Çatal Hüyük, Anatolia, Turquia

deusa entronizada com duas leoas, Çatal Hüyük, Anatolia, Turquia

reconstituição do interior de uma habitação, Çatal Hüyük, Anatolia, Turquia

reconstituição de Çatal Hüyük, Anatolia, Turquia

plano urbano de Çatal Hüyük, Anatolia, Turquia

É do oriente que nos chegam os vestígios das mais antigas cidades,
como a de Jericó, que apresenta sinais de ocupação datados de 9000 a.C..

vestígios arqueológicos dos primeiros aglomerados de Jericó, em Tell es-Sultan

templos megalíticos de Mnajdra, Malta

templos megalíticos de Mnajdra, Malta

O culto da terra surge associado a novos conceitos religiosos.
A sociedade desenvolve-se assente em práticas religiosas que asseguram

o trabalho e o bem-estar.
Surge uma nova concepção do mundo; os fenómenos meteorológicos, a fecundidade e a

morte promovem ritualizações que, por sua vez, originam monumentos.
A arte é usada como meio privilegiado de comunicação com os deuses,

está presente no quotidiano, é comemorativa (o vivido, o sagrado)
e responde aos anseios — fixa actos da vida colectiva,
adquirindo uma função memorialística.
A pedra continua como material primordial.

cabeça de machado, 14,5 cm, Dinamarca, 4000 a 3000 a.C.

jarro cerâmico, China, 2500 a.C.

ídolo fálico, China, 4000 a.C.

É no período neolítico que se dá o aparecimento das primeiras formas de arquitectura,
construções monumentais em pedra destinadas a durar.
São formas para assinalar e diferenciar (sacralização do espaço),

com funções mágicas e simbólicas.
São resultado de um projecto continuado e revelam:

• a pesada organização social;
• o poder de uma hierarquia sacerdotal ou política;
• as preocupações religiosas com o além e em torno dos antepassados;
• o peso do medo da morte e do desconhecido.

A arquitectura funerária e religiosa desenvolve-se na Europa durante o período
Neolítico e na Idade do Bronze entre 5 000 e 3 000 a.C..
É um fenómeno da Europa atlântica:

Dinamarca, norte da Alemanha, França, Espanha e Portugal, Córsega e Sardenha.
É concebida para culto dos mortos e representa

uma nova concepção do mundo, natural e sobrenatural.
Tem o seu apogeu nos túmulos de corredor e dólmenes/antas do III e II milénio a.C..

PRINCIPAIS CONSTRUÇÕES

Menir
Primeira forma monumental com função religiosa ou ligada a poderes divinos.
Seria um intermediário entre o Homem e o Universo.
Assinala expressão de vida interior, associada ao culto dos mortos e às forças naturais.

menir dos Almendres, Alentejo

menir da Meada, Alentejo

menir da Meada, Alentejo

menir do Outeiro, Alentejo

menir em Ballinagree, Irlanda

ASSOCIAÇÃO DE MENIRES

Alinhamentos
Os menires são dispostos em linha recta.
Traduzem mitos astrais, solares.
Definem um recinto sagrado, um monumento comemorativo
para representar antepassados mortos.

alinhamentos de Carnac, França

alinhamentos de Carnac, França

alinhamentos de Pranu Mutteddu, Sardenha

Cromeleque
São conjuntos de menires organizados em círculo(s).
Formam barreiras dos locais de culto.
Encontram-se na Síria, Palestina, Arábia, África do Norte, Córsega,
Península Ibérica e Ilhas Britânicas.
Aqui, os mais famosos são os de Avebury e Stonehenge.
Este último é o mais imponente monumento megalítico europeu.
A sua construção demonstra profundos conhecimentos de astronomia.

cromeleque dos Almendres, Alentejo



cromeleque de Avebury, Inglaterra

cromeleque de Stonehenge, 3000 a 1600 a.C., Inglaterra




Anta ou Dólmen
(do bretão mesa de pedra)
É o mais frequente tipo de construção megalítica.

Compõe-se de 3 ou 4 esteios com câmara circular e uma laje que as cobre,
a mesa ou chapéu, que fecha o aposento.
Toda a construção era depois tapada com pedras e terra já utilizadas para a elevação
e deslocamento das lajes fazendo assim uma mamoa.
Constitui uma câmara funerária circular ou rectangular,

com chão térreo ou revestido a empedrado de sílex.
Para preencher os espaços entre os esteios usavam pedras mais pequenas.
A parte mais lisa dos esteios ficava para dentro, pois as superfícies interiores eram
adornadas com pinturas e insculturas com motivos astrais,
geométricos, zoomórficos e antropomórficos.

dólmen de Ballykeel, Irlanda

dólmen de Axeitos, Galiza

dólmen de Poulnabrone, Irlanda

dólmen de Vallgorguina, Catalunha

dólmen de Matança, Fornos de Algodres

dólmen da Barrosa, Caminha

dólmen de Orca, Carregal do Sal

dólmen de Cunha Baixa, Mangualde

anta de São Geraldo, Montemor-o-Novo

anta da Fonte Coberta, Alijó

anta do Tapadão, Crato

Mamoa de Lamas, Braga

Capela de S. Dinis, Pavia

Algumas antas têm um corredor de acesso mais ou menos prolongado.
É o caso de algumas na Irlanda, em que o sol só no solstício de Inverno
entra no corredor até à câmara funerária.
Esta característica traduz os profundos conhecimentos

tecnológicos e astronómicos destes construtores,
que 500 anos antes das pirâmides de Gizé, no Egipto, realizaram tal feito.

túmulo de Newgrange, Irlanda




túmulo de Knowth, Irlanda




túmulo de Silbury Hill, Inglaterra

túmulo de Silbury Hill, Inglaterra

Cista
Túmulo de inumação ou de incineração de forma geralmente, rectangular,
cujas paredes são constituídas por lajes colocadas verticalmente
ecorresponde, normalmente, a uma sepultura individual.

Cista
Túmulo de inumação ou de incineração de forma geralmente, rectangular,
cujas paredes são constituídas por lajes colocadas verticalmente
ecorresponde, normalmente, a uma sepultura individual.
Gratsch, no Tirol necrópole ibérica Cerro de la Cruz

Tholoi
Túmulo de falsa cúpula, mais frequente junto ao Mediterrâneo,
este tipo de construção, juntamente com as cistas funerárias,
deve ter predominado no período final do Neolítico, no chamado Calcolítico.
É constituído por um corredor e uma câmara circular ou poligonal

coberta por uma estrutura de pedras grandes e pequenas,
formando uma abóbada que é encimada por uma pedra de fecho.

Tholo, Pylos, Grécia esquema construtivo dos tholoi

Necrópoles

necrópole de Montessu, Sardenha




necrópole de Pantalica, Sicília

necrópole de Pantalica, Sicília

Paleolítico Superior (40000 - 10000 a.C.)
⤋
Mesolítico (10000 - 4000 a.C.)
⤋
Neolítico (4000 - 3000 a.C.)
⤋
Calcolítico (Idade do Cobre) (10000 - 3000 a.C.)
⤋
Idade do Bronze (3000 - 1450 a.C.)
⤋
Idade do Ferro (1450 - 500 a.C.)

04 - Neolítico

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

04 - Neolítico

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

História da Arte I

Licenciatura em Gestão do Património

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

1. expansão do neolítico, a partir do Próximo Oriente;

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

A sociedade desenvolve-se assente em práticas religiosas que asseguram

Surge uma nova concepção do mundo; os fenómenos meteorológicos, a fecundidade e a

A arte é usada como meio privilegiado de comunicação com os deuses,

A pedra continua como material primordial.

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

São formas para assinalar e diferenciar (sacralização do espaço),

São resultado de um projecto continuado e revelam:

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

É um fenómeno da Europa atlântica:

É concebida para culto dos mortos e representa

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

É o mais frequente tipo de construção megalítica.

Constitui uma câmara funerária circular ou rectangular,

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt

Ricardo Gonçalves · rgoncalves@ese.ipp.pt