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  • Para Prova - Texto 2 - A Religiao. Quem e Deus - Battista Mondin

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    Para prova - Texto 2 - A Religiao. Quem e Deus - Battista Mondin

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    CAPITULO I A RELIGIAO Dr. Vettgti 2145 ? Cu iva Religiesa —PUCPR AR s cDr fecundo, aquel Lirro: Gyeny € nds? clementer che eels eusedo ea pale oe, deters hu ee CE. mon din, & cal favs, S6,1447, | humanidade a superar a mera animalidade. Entio so compreonderd 0 “0s homens desprezam a religi que ela vordadsira, Para strand opneravia&raato; que é igidlo” vem do latim religare, que significa “igar, unir" De fato, a religiso ¢ um conjunto de mitos (relatos, textoe sagrados, sim: ‘bolos), ritos (preees, agées, sacrilicios) e normas (mandamentos, proce} 108, Tegras) com o qual o homem exprime e realiza scus contatos com Deus. ‘Vasta e complexa é a problemética referente a religiéo. Ha problemas: ‘no que concerne & sua fungéo, asus a propria definigdo, a sua origem, ao seu fundamento, rreza; problemas que se referem a sua histéria e a0 que dizem respeito as relaghes da religio com as N6s os examinaremos atentamente neste ca. ma literatura que existe a respeito. + de Phieapie doe Roiron’, in Phcephinche Bbliothe, 8 4 religio 49 1, Importancia e amplitude do fendmeno religioso Antes de iniciar a dis pida olhada no fenémeno tamente a sua importin fendmenos humanos, 0 io dos problemas, é oportuno dar uma ré- 150 om geral. Assim parechoromos imedia- ea sua amplitude. Voremos que de todos os igiaeo é 0 mais robusto, o mais imponento, o mais, js contribuiu para plasmar as culturas ¢ fecun- quanto sao mfopes ¢ tolas as decisées daqueles governos que impedem 0 ensino da religiao na escola. Mesmo de um ponto de vista simplesmente i informativo e cultural, trata-se de decisées insensatas, um ato de barbirie cultural. O fenémeno religioso é um fendmeno eminentemente humano; nao pode ser encontrado nos demais seres vivos, apenas no homem, Esse 6 um_ Fnoindlacitfval/ aldo até mismo por Feuerbach, que abre 0 enealo ‘Acari ot@lehnig coma Gcllzare parégrates"A ralgilo repotse ua

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