Cidadania

Cidadania (do latim,civitas, "cidade")[1] o conjunto de direitos e deveres ao qual um indivduo est sujeito em relao sociedade em que vive.[2] O conceito de cidadania sempre esteve fortemente "ligado" noo de direitos, especialmente os direitos polticos, que permitem ao indivduo intervir na direo dos negcios pblicos do Estado, participando de modo direto ou indireto na formao do governo e na sua administrao, seja ao votar (direto), seja ao concorrer a cargo pblico (indireto).[3] No entanto, dentro de uma democracia, a prpria definio de Direito, pressupe a contrapartida de deveres, uma vez que em uma coletividade os direitos de um indivduo so garantidos a partir do cumprimento dos deveres dos demais componentes da sociedade[4] Cidadania, direitos e deveres.

Histria
O conceito de cidadania tem origem na Grcia clssica, sendo usado ento para designar os direitos relativos ao cidado, ou seja, o indivduo que vivia na cidade e ali participava ativamente dos negcios e das decises polticas. Cidadania, pressupunha, portanto, todas as implicaes decorrentes de uma vida em sociedade.[5] Ao longo da histria, o conceito de cidadania foi ampliado, passando a englobar um conjunto de valores sociais que determinam o conjunto de deveres e direitos de um cidado "Cidadania: direito de ter direito".[2] E cada dia que passa seu conceito engloba mais e mais: aqui exatamente o ponto importante da reflexo laboral.

Nacionalidade
A nacionalidade pressuposto da cidadania - ser nacional de um Estado condio primordial para o exerccio dos direitos polticos. Entretanto, se todo cidado nacional de um Estado, nem todo nacional cidado - os indivduos que no estejam investidos de direitos polticos podem ser nacionais de um Estado sem serem cidados.

No Brasil
Os direitos polticos so regulados no Brasil pela Constituio Federal em seu artigo 14[6], que estabelece como princpio da participao na vida poltica nacional o sufrgio universal. Nos termos da norma constitucional, o alistamento eleitoral e o voto so obrigatrios para os maiores de dezoito anos, e facultativos para os analfabetos, os maiores de dezesseis e menores de dezoito anos e os maiores de setenta anos. A Constituio probe o alistamento eleitoral dos estrangeiros e dos brasileiros conscritos no servio militar obrigatrio, considera a nacionalidade brasileira como condio de elegibilidade e remete legislao infraconstitucional a regulamentao de outros casos de inelegibilidade (lei complementar n. 64, de 18 de maio de 1990).

Direitos sociais
Direitos sociais so aqueles que tm por objetivo garantir aos indivduos condies materiais tidas como imprescindveis para o pleno gozo dos seus direitos, por isso tendem a exigir do Estado intervenes na ordem social segundo critrios de justia distributiva. Assim, diferentemente dos direitos liberais, se realizam por meio de atuao estatal, com a finalidade de diminuir as desigualdades sociais. Por isso, tendem a possuir um custo alto e a se realizar a longo prazo. Os direitos sociais do homem consistem em: o direito vida (direitos da me, direitos da infncia, direito das famlias numerosas); direito igualdade do homem e da mulher; direito a uma educao digna do homem; direito de imigrao e de emigrao; direito de livre escolha para aderir s diversas associaes econmicas, polticas e culturais.

Origens
A despeito de registros anteriores, os direitos sociais comeam a surgir, nos moldes atuais, em decorrncia da Revoluo Industrial do sculo XIX, que passa a substituir o homem pela mquina, gerando, como conseqncia, desemprego em massa, cintures de misria e grande excedente de mo-de-obra. Tudo isso gerou evidente desigualdade social, fazendo com que o Estado se visse diante da necessidade de proteo ao trabalho e outros tantos direitos. Contudo, os direitos sociais tiveram realmente seu pice com o marxismo e o socialismo revolucionrio, j no sculo XX, que trouxeram uma nova concepo de diviso do trabalho e do capital. Por isso, entende-se que os direitos sociais foram aceitos nos ordenamentos jurdicos por uma questo poltica, isto , para evitar que o socialismo acabasse por derrubar o capitalismo vigente. A Constituio brasileira de 1988 estabelece, no artigo 6, que so direitos sociais a educao, a sade, a alimentao, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurana, a previdncia social, a proteo maternidade e infncia, a assistncia aos desamparados, na forma desta Constituio. (redao dada pela Emenda Constitucional n 64, de 2010)

A IMPORTNCIA DO VOTO
A Eleio um processo democrtico, momento este que nos oferecida a oportunidade de contribuir com as mudanas relacionadas aos rumos que o desenvolvimento toma em nosso: Bairro, Instituio da qual somos agentes passivos ou ativos, Cidade, Estado ou Pais. O exerccio da cidadania atravs do voto consciente compete todos, independente da tendncia politico-partidrio, j que as mudanas, assertivas ou no, afetam direta ou indiretamente nosso cotidiano. A partir deste prisma, nos atentando sempre para o discurso pautado nas experincias pregressas e em propostas objetivas, coerentes e concisas, que venham de encontro com a realidade que vivemos e vivenciamos, seremos multiplicadores de aes que tem poder de transformar o Pas em que vivemos Optar por escolhas inteligentes e acertadas ao depositarmos nosso voto na urna, nos permite retratar ao longo dos anos a importncia de ser cidado.

Direitos humanos
Direitos do homem - Pintura mural em Saint-Josse-ten-Noode (Blgica). O texto resume os artigos 18 e 19 da Declarao Universal dos Direitos Humanos. Os direitos humanos so os direitos e liberdades bsicos de todos os seres humanos. Normalmente o conceito de direitos humanos tem a ideia tambm de liberdade de pensamento e de expresso, e a igualdade perante a lei. A Declarao Universal dos Direitos Humanos da Organizao das Naes Unidas afirma:

Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razo e de conscincia, devem agir uns para com os outros em esprito de fraternidade.

Artigo 1

[1]

A ideia de direitos humanos tem origem no conceito filosfico de direitos naturais que seriam atribudos por Deus; [2] alguns sustentam que no haveria nenhuma diferena entre os direitos humanos e os direitos naturais e vem na distinta nomenclatura etiquetas para uma mesma ideia. Outros argumentam ser necessrio manter termos separadas para eliminar a associao com caractersticas normalmente relacionadas com os direitos naturais.,[3] sendo John Locke talvez o mais importante filsofo a desenvolver esta teoria.[2] Existe um importante debate sobre a origem cultural dos direitos humanos. Geralmente se considera que tenham sua raiz na cultura ocidental moderna, mas existem ao menos duas posturas principais mais. Alguns[quem?] afirmam que todas as culturas possuem vises de dignidade que se so uma forma de direitos humanos, e fazem referncia a proclamaes como a Carta de Mandn, de 1222, declarao fundacional do Imprio de Mali. No obstante, nem em japons nem em snscrito clssico, por exemplo, existiu o termo "direito" at que se produziram contatos com a cultura ocidental, j que culturas orientais colocaram tradicionalmente um peso nos deveres. Existem tambm quem considere que o Ocidente no criou a idia nem o conceito do direitos humanos, ainda que tenha encontrado uma maneira concreta de sistematiz-los, atravs de uma discusso progressiva e com base no projeto de uma filosofia dos direitos humanos. As teorias que defendem o universalismo dos direitos humanos se contrapem ao relativismo cultural, que afirma a validez de todos os sistemas culturais e a impossibilidade de qualquer valorizao absoluta desde um marco externo, que, neste caso, seriam os direitos humanos universais. Entre essas duas posturas extremas situa-se uma gama de posies intermedirias. Muitas declaraes de direitos humanos emitidas por organizaes internacionais regionais pem um acento maior ou menor no aspecto cultural e do mais importncia a determinados direitos de acordo com sua trajetria histrica. A Organizao da Unidade Africana proclamou em 1981 a Carta Africana de Direitos Humanos e de Povos[4], que reconhecia princpios da Declarao Universal dos Direitos Humanos de 1948 e adicionava outros que tradicionalmente se tinham negado na frica, como o direito de livre determinao ou o dever dos Estados de eliminar todas as formas de explorao econmica estrangeira. Mais tarde, os Estados africanos que acordaram a Declarao de Tnez, em 6 de novembro de 1992, afirmaram que no se pode prescrever um modelo determinado a nvel universal, j que no podem se desvincular as realidades histricas e culturais de cada nao e as tradies, normas e valores de cada povo. Em uma linha similar se pronunciam a Declarao de Bangkok, emitida por pases asiticos em 23 de abril de 1993, e de Cairo, firmada pela Organizao da Conferncia Islmica em 5 de agosto de 1990.

Tambm a viso ocidental-capitalista dos direitos humanos, centrada nos direitos civis e polticos, se ops um pouco durante a Guerra Fria, destacando no seio das Naes Unidas, ao do bloco socialista, que privilegiava os direitos econmicos, sociais e culturais e a satisfao das necessidades elementais.

Incluso social
Incluso social um conjunto de meios e aes que combatem a excluso aos benefcios da vida em sociedade, provocada pela falta de classe social, origem geogrfica, educao, idade, existncia de deficincia ou preconceitos raciais. Incluso Social oferecer aos mais necessitados oportunidades de acesso a bens e servios, dentro de um sistema que beneficie a todos e no apenas aos mais favorecidos no sistema meritocrtico em que vivemos.

Portadores de necessidades especiais no Brasil

A incluso social orientou a elaborao de polticas e leis na criao de programas e servios voltados ao atendimento das necessidades especiais de deficientes nos ltimos 50 anos. Este parmetro consiste em criar mecanismos que adaptem os deficientes aos sistemas sociais comuns e, em caso de incapacidade por parte de alguns deles, criar-lhes sistemas especiais em que possa, participar ou "tentar" acompanhar a ritmo dos que no tenham alguma deficincia especfica.Tem sido prtica comum deliberar e discutir acerca da incluso de pessoas com algum tipo de deficincia: mencionando direitos inerentes a uma deficincia especfica, abrangendo todos os direitos de forma generalizada, embrulhando-os, sem maiores cuidados em mostrar detalhadamente estes. Assim a sociedade modificar em suas estruturas e servios oferecidos, abrindo espaos conforme as necessidades de adaptao especficas para cada pessoa com deficincia a serem capazes de interagir naturalmente na sociedade. Todavia, este parmetro no promove a discriminao e a segregao na sociedade. A pessoa com deficincia passa a ser vista pelo seu potencial, suas habilidades e outras inteligncias e aptides. Desta forma proposto o paradigma da incluso social. Este consiste em tornar toda a sociedade um lugar vivel para a convivncia entre pessoas de todos os tipos e inteligncias na realizao de seus direitos, necessidades e potencialidades. Por este motivo, os inclusivistas (adeptos e defensores do processo de incluso social) trabalham para mudar a sociedade, a estrutura dos seus sistemas sociais comuns e atitudes em todos os aspectos, tais como educao, trabalho, sade, lazer. Sobretudo, a incluso social uma questo de polticas pblicas, pois cada poltica pblica foi formulada e basicamente executada por decretos e leis, assim como em declaraes e recomendaes de mbito internacional (como o Tratado de Madrid). Por estas razes, surge a necessidade de uma atualizao das diversas polticas sociais. Ora se sobrepondo em alguns pontos ora apresentando lacunas histricas, muitas das atuais linhas de ao esto em conflito ideolgico com as novas situaes, parecendo uma colcha de retalhos. Existem hoje em todo mundo cerca de 500 milhes de pessoas com deficincia. De acordo com o Censo Demogrfico de 2000 (IBGE), 25 milhes de brasileiros, 14,5 % da populao, tm algum tipo de deficincia. So homens, mulheres, crianas e jovens que, em muitos casos, no tm assegurados seus direitos mais bsicos: de ir e vir, de estudar, ao lazer. Se somarmos a estes nmeros os familiares, amigos e

profissionais da rea, podemos concluir que uma importante fatia da populao tem que lidar e tambm sofre com as dificuldades impostas ao deficiente. necessrio mudar o prisma pelo qual so observados os direitos j ordenados e os que precisam ser acrescentados, substituindo totalmente o paradigma que at ento utilizado, at mesmo inconscientemente, em debates e deliberaes. A incluso social, um processo para a construo de um novo tipo de sociedade, atravs de transformaes, pequenas e grandes, nos ambientes fsicos (espaos internos e externos, equipamentos, aparelhos e utenslios mobilirio e meios de transporte) e na mentalidade de todas as pessoas, e portanto, tambm do prprio portador de necessidades especiais. O processo de incluso vem sendo aplicado em cada sistema social. Assim, existe a incluso na educao, no lazer, no transporte, etc. Quando isto acontece, podemos falar em educao inclusiva, no lazer inclusivo, no transporte inclusivo e assim por diante. Uma outra forma de referncia consiste em dizermos, por exemplo, educao para todos, lazer para todos, transporte para todos. Quanto mais sistemas comuns da sociedade adotarem a incluso mais cedo se completar a construo de uma verdadeira sociedade para todos a sociedade inclusiva.

Barreiras para a incluso social

Em um mundo cheio de incertezas, o homem est sempre em busca de sua identidade e almeja se integrar sociedade na qual est inserido. H, no entanto, muitas barreiras para aqueles que so portadores de deficincia, em relao a este processo de incluso. Geralmente, as pessoas com deficincia ficam margem do convvio com grupos sociais, sendo privados de uma convivncia cidad. No Brasil, a Lei Federal n 7853, de 24 de outubro de 1989, assegura os direitos bsicos dos portadores de deficincia. Em seu artigo 8 constitui como crime punvel com recluso (priso) de 1 a 4 anos e multa, quem: 1. Recusar, suspender, cancelar ou fazer cessar, sem justa causa, a inscrio de aluno em estabelecimento de ensino de qualquer curso ou grau, pblico ou privado, porque portador de deficincia. 2. Impedir o acesso a qualquer cargo pblico porque portador de deficincia. 3. Negar trabalho ou emprego, porque portador de deficincia. 4. Recusar, retardar ou dificultar a internao hospitalar ou deixar de prestar assistncia mdicohospitalar ou ambulatria, quando possvel, a pessoa portadora de deficincia. Apesar de atualmente a maioria dos pases apresentar alguma legislao que assegura os direitos de todos os cidados igualmente, poucas sociedades esto preparadas para exercer a incluso social em plenitude. Pessoas com dificuldades de locomoo enfrentam barreiras para utilizar os transportes pblicos e para ter acesso a prdios pblicos, inclusive escolas e hospitais. A necessidade de se construir uma sociedade democrtica e inclusiva, onde todos tenham seu lugar um consenso. Segundo especialistas, o Brasil um dos pases que tem uma das legislaes mais avanadas sobre acessibilidade. O crdito vai, principalmente para a luta do movimento de pessoas com deficincia que compreenderam que a acessibilidade um dos meios para se alcanar a incluso social. O que deve ser feito j est previsto no Decreto Federal 5296/2004, conhecido como Lei de Acessibilidade, e em muitas outras normas. Mas a lei nem sempre cumprida e, na realidade uma parte significativa da populao ainda vive margem. Uma das reclamaes mais comuns, por exemplo, a falta de conscientizao de quem usa o estacionamento destinado aos deficientes. Assegurar os direitos sociais da pessoa com deficincia, criando condies para promover sua autonomia, incluso social e participao efetiva na sociedade deve ser uma luta diria e de cada um de ns.

Muitas pessoas e instituies esto trabalhando pela incluso social e a informao uma das grandes armas contra a discriminao. Cludia Werneck, idealizadora e presidente da Escola de Gente Comunicao em Incluso acredita que incluir no simplesmente colocar para dentro quem est fora. O conceito de incluso nos ensina no a tolerar, respeitar ou entender a deficincia, mas sim a legitim-la, como condio inerente ao conjunto humanidade. Uma sociedade inclusiva aquela capaz de contemplar sempre, todas as condies humanas, encontrando meios para que cada cidado, do mais privilegiado ao mais comprometido, exera o direito de contribuir com seu melhor talento para o bem comum., analisa. A Escola de Gente nasceu em 2000 e trabalha para transformar a sociedade em um ambiente inclusivo, por meio de aes de direito e de comunicao. Em pases desenvolvidos cada vez mais freqente a presena na vida socialmente ativa de pessoas que antes eram excludas e/ou marginalizadas. Por outro lado, nos pases em desenvolvimento os avanos tm sido menos acentuados, parcialmente devido ao custo financeiro que determinadas mudanas exigem. No entanto, ao redor do mundo h atualmente uma mudana significativa na concepo de incluso social. Triste mundo, que veste quem est vestido e despe quem est nu Caldern de la Barca

Incluso Digital ou infoincluso a democratizao do acesso s tecnologias da Informao, de forma a permitir a insero de todos na sociedade da informao. Incluso digital tambm simplificar a sua rotina diria, maximizar o tempo e as suas potencialidades. Um includo digitalmente no aquele que apenas utiliza essa nova linguagem, que o mundo digital, para trocar e-mails, mas aquele que usufrui desse suporte para melhorar as suas condies de vida. A Incluso Digital, para acontecer, precisa de trs instrumentos bsicos que so: computador, acesso rede e o domnio dessas ferramentas pois no basta apenas o cidado possuir um simples computador conectado internet que iremos considerar ele, um includo digitalmente. Ele precisa saber o que fazer com essas ferramentas. Entre as estratgias inclusivas esto projetos e aes que facilitam o acesso de pessoas de baixa renda s Tecnologias da Informao e Comunicao (TIC). A incluso digital volta-se tambm para o desenvolvimento de tecnologias que ampliem a acessibilidade para usurios com deficincia. Dessa forma, toda a sociedade pode ter acesso a informaes disponveis na Internet, e assim produzir e disseminar conhecimento. A incluso digital insere-se no movimento maior de incluso social, um dos grandes objetivos compartilhados por diversos governos ao redor do mundo nas ltimas dcadas. Dois novos conceitos so incorporados as polticas de incluso digital: a acessibilidade de todos s TIs (eAccessibility), neste caso, no somente a populao deficiente; e a competncia de uso das tecnologias na sociedade da informao (e-Competences).[1] desincluso Digital no Brasil== Dentro dessa perspectiva o Brasil vem buscando desenvolver aes diversas, visando a incluso digital como parte da viso de sociedade inclusiva. Desde que entrou em prtica, no final de novembro de 2005, o projeto de incluso digital do governo federal, Computador para Todos - Projeto Cidado Conectado registrou mais de 19 mil mquinas financiadas at meados de janeiro.[2] Pouco menos de 2% da meta do programa, se levarmos em conta apenas os dados de financiamento, que vender um milho de mquinas para consumidores com renda entre trs e sete salrios mnimos nos prximos 12 meses. Os dados de financiamento so da Caixa Econmica Federal, que financiou 1.181 equipamentos. O Magazine Luiza, nico varejista que obteve uma linha de crdito do BNDES, parcelou 18.186 computadores.

O PC dispe do sistema operacional Linux e um conjunto de softwares livres com 26 aplicativos, como editor de texto, aplicaes grficas e antivrus. Alm disso, h suporte tcnico durante um ano e as atualizaes so gratuitas e peridicas. O Brasil conta com um recurso total de 250 milhes de reais, provenientes do Fundo de Amparo ao Trabalhador (FAT). O financiamento do Computador para Todos pode ser feito pelo Banco do Brasil e pela Caixa Econmica Federal, alm de redes varejistas, que tm se cadastrado junto a uma linha especial de crdito do Banco Nacional de Desenvolvimento Econmico e Social (BNDES). Com os esforos de "incluso digital" outros pblicos tambm compem o alvo de seu trabalho: idosos, pessoas com deficincia, populao de zonas de difcil acesso, dentre outros. A idia que as Tecnologias da Informao vieram para ficar e, no futuro, quem no estiver "includo digitalmente" viver sob uma limitao social importante, perdendo inclusive direitos garantidos cidadania, aliado a isto existe a necessidade do acesso pleno educao. Atualmente segundo dados fornecidos pelo Secretrio de Logstica e TI do Ministrio da Fazenda, Rogrio Santanna, existem 6.000 telecentros em funcionamento no Brasil. Entretanto, estas unidades, criadas em 2005 pelo poder pblico para fomentar o acesso Internet, caminham na contramo dos pontos de acesso Rede Mundial que no param de crescer. Em 2007, os telecentros foram responsveis por 6% dos acessos no pas, o que revelou um crescimento de 100% em relao a 2006. Mas em 2008 este nmero caiu pela metade e ficou em 3%, segundo dados do TIC Domcilios 2008[3].