CRISTO: 0 ETERNO MELQUISEDEQUE DE DEUS Como introducao, para entendermos com clareza o assunto sobre a relac3o entre Melquisedeque e Cristo, precisamos conhecer o que estd escrito no capitulo quatorze do livro de Génesis. Melquisedeque ilustra trés coisas importantes: Primeira: um significado mais profundo da histéria; Segunda: como a histéria pode ser simbélica e profética simultane- amente; Terceira: a unidade do Antigo do Novo Testamento, Melquisedeque sé aparece em trés livros da Biblia: Ganesis, Salmose Hebreus. Ele nao é muito citado, mas ‘as poucas vezes em que figurou foram suficientes para deixar sua marca ; (CRISTO, ETERNO MELSQUISEDEQUE; registrada na histéria do povo de Deus. mnovocaminho.com; 11.mal 2011 “Como também diz noutro lugar: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque. O qual, nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lagrimas, oracées e suiplicas ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia. Ainda que era Filho, aprendeu a obediéncia, por aquilo que padeceu.” (Hb 5.6-8) O autor da epistola dé uma referéncia indefinida quando menciona “um outro lugar.” 0 autor na verdade faz alusdo ao Salmo 110.4: “O Senhor jurou € ndo se arrependerd: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.” Para que 0 Senhor Jesus fosse sacerdote segundo a ordem de Argo, precisava ser descendente de Levi, mas Jesus descendeu de Juda, Por parte de José, seu pai terreno, entdo seu sacerdécio foi segundo a ordem de Melquisedeque ‘Ao referir-se aos dias terrenos de Jesus, 0 escritor desta epistola enfatiza 0s destinatérios judeus a encarnacao de Cristo ~ “E 0 Verbo se fez carne e habitou entre nés, e vimos a sua gléria, como a gléria do Unigénito do Pai, cheio de graca e de verdade.” (Jo 1.14)2.1 COMPREENDENDO O MINISTERIO SUMO SACERDOTAL © sumo sacerdote desenvolvia o trabalho espiritual e cerimonial mais significativo e importante do sistema religioso dentre os israelitas,oficiando durante as grandes festividades e observagdes religiosas. Jodo sumo saverdote precisava ser evita, ou seja, descender da tribo de Levi, mas nem todo o levite era woe jote, Para exercer o cargo sumo sacerdotal a pessoa deveria descender néo sé de Levi, mas também de ‘Argo genealogicamente. Argo fol o primeiro sumo sacerdote levitico descrito na Biblia. Aconsagracao einstalagdo oficial sumo sacerdotal se davam através da undo com éleo (Lv 21.10). Nés, como scacerdotes desta geracio precisamos ter o dleo fresco da ungo sobre as nossas cabecas, Um sacerdote sem dleoé como um soldado sem escudo, ainda que seja valenteficaré vulnerdvel e exposto aos perigas dos dardos inflamados. ‘© sumo sacerdote precisava dedicar-se ao trabalho sem interrupcio, mesmo por ocasigo da morte dos pais ou de outros parentes (Lv 21,10-12). Os sacerdotes desta geragdo, da mesma forma, no devem deixar seus postos e interromper seus ministérios por qualquer motivo. A obra nao deve parar. Quando os sacerdotes param o povo se desvia da vontade diretiva de Deus, traindo juizo.e maldi¢do ao arraial santo. © sumo sacerdote no poderia ter defeitos fisicos (Lv 21.16-23). Tals defeitos fisicos representa 05 efeitos espirituats e morais no mundo espirtual. 0 critério para a aprovagdo ministerial atual deve ir além: de ume formagdo teol6gica e uma eredencial denominacional. Deve incluir também a sade plena€ absoluta de uma vida curada e moldada pela palavra de Deus. O ministro desta geracao deve ter olhos sarados que fenxergam mais que o estereétipo das pessoas; deve ter ouvidos sarados que escutem mais que 95 bajulagées dos lisonjelros; deve ter mos saradas que se estendam s ovelhas feridas © desgarradas; deve ter pés sarados: para triharem caminhos de santidade; deve ter coracao que se compadeca das necessidades alheias. No principio da instituigdo sacerdotal os sumo sacerdotes podiam casar:se apenas com virgens Israelitas (w 21.14). Posteriormente houve alteracioe os sumo sacerdotes podiam contrair matrim@nlo com vilvas de outros cacerdotes (Ez 44.22). Muitos sacerdotes atualmente tém seus ministérios malogrados por relacionamentos Conjugais desequilirados. Mas decisBes na hora da escolha da pessoa que faré parte do relacionamento srmoreso resultam em fracassos no ministério. As dificuldades e crises no relacionamiento conjugal dos ministros tnerecem o mesmo tratamento dado aos membros, ou seja, pastorelo, cuidado, tratamento. sumo sacerdote precisava observar regras de dieta alimentar, mais do que os demais sraelitas comuns (Wv 22.8). 0 servo de Deus do nosso tempo também deve procurar seguir uma alimentagso saudével, para 0 seu préprio beneficio, bem como de sua familia e de seu rebanho, Assim como a satide do corpo depende nuit da alimentacdo, também funciona assim com o alimento espiritual: 0 cardépio sacerdotal precisa Sef seletivo pelo nutricionista celestial. Quando Deus escolhe o cardépio alimenticio do sacerdote seu espirito no se torna doente, nem fraco. No Velho Testamento 0 sumo sacerdote tinha iniialmente o oficio de queimar incenso sobre o altar dé couro. J4 no Novo Testamento esta pratica poderia ser oficiada também pelo sacerdote (Le 1.7-8). 0 incens9 wa biblia, assim com o altar simbolizam a oragSo, Um sacerdote teve sua vida marcada pela oracao. A orasio do sacerdote ndo deve ser um propésito especifico, mas um estilo de vida abundante na presenga de Deus Cada sébado o sumo sacerdote precisava trocar os doze pies da preposicao e consumi-los no santo lugar (1249). 0s sacerdotes desta geracdo precisam compreender que sua funclo néo é apenas alimentar © pov tras alimentar se. Na verdade, a prioridade deve ser 0 culdado consigo mesmo. Sacerdote que nao se alimenta area cedo ou tarde desfalecendo o proprio ministério. Manter-se forte ¢ regra para o ministério pastoral sumo sacerdote precisava lavar suas mos e pés antes de ministrar no santuério Isto no era meraments uma questao de higiene ou estética, mas ura questo de vida ou morte (Ex 30.19.21).O sacerdote desta geracao) precisa estar lavado antes de apresentar-e perante 0 povo para ministrar. Deve'ter maos limpas para abencoar € ajudar os feridos; deve ter coragdo puro amar os desprezados; e pés consagrados para ir @ busca das almas ddesgarradas, Estar com os pés eas mdos lavados significa ir onde Deus levar e realizar 0 que Deus mandar. Se o sumo sacerdote contraisse lepra tinha que renunciar e se retirar do cargo (Lv 221-7). A lepre ng Biblia representa o pecado. E ministério eclesidstico e pecado nunca puderam ocupar © mesmo espage saverdote desta geragaio no pode de forma alguma estar leproso. Pois ou 0 ministério 0 afasta do pecado ol ‘o pecado o afasta do ministério.Aposicio do sumo sacerdote de Israel atingiu seu ponto de maior importancia e influéncia em 105 a.C., quando um sumo sacerdote, Aristébulo |, também assumiu titulo de rei, Em 63 a.C., Roma tomou sobre si © direito e autoridade para escolher e nomear os sumos sacerdotes; a partir deste ponto da histéria, houve mudangas frequentes no trabalho sacerdotal, dando inicio a uma posigo herética. Houve vinte'e cito sumo sacerdotes nomeados desde o reinado de Herodes, o Grande, até a destruicao do templo de Jerusalém, pelo general Tito, em 70.4.C. Antes de Davi os sumo sacerdotes eram sete: Ardo, Eleazar, Finelas, Eli, Aitube, Aias e José. Nos dias de Davi havia dois sumos sacerdotes: Sadoque e Abiatar, que possuiam igual autoridade. No cativeiro babil6nico, se passaram cinquenta e dois anos sem ninguém ocupar o oficio sumo sacerdotal em Israel No Novo testamento 0 sumo sacerdote tornou-se o principal ministro espiritual e lider do judaismo. Presidia também o Sinédrio, 0 que Ihe conferia expressiva autoridade politico-religiosa. Era visto como verdadeiro representante de Deus na terra. 0 sumo sacerdote tinha o dever de promover e proteger a religio, institucionalizando o culto a Jeova. 2.2 MELQUISEDEGUE: UM MISTERIO SACERDOTAL “Considerai, pois, como era grande esse a quem Abrado, o patriarca, pagou o dizimo tirado dos melhores despojos.” ( Hb 7.4) O escritor conclama os seus leitores a considerar, theoreo no grego, que significa perceber a grandeza {no se sabe em que sentido) do homem Melquisedeque. Ele ndo era um anjo ou uma manifestacdo de Jesus Cristo no Antigo Testamento, mas era um ser humano comum, que tinha pais humanos, mas sua genealogia no é descrita nas paginas das antigas Escrituras, Isto é misteriosamente significativo, pois a érvore genealdgica dos antepassados era muito valorizada pelos antigos israelitas, Segundo registros biblicos, os sacerdotes precisavam comprovar sua linhagem - “Também dos filhos dos sacerdotes: os filhos de Habaias, os filhos de Coz, os filhos de Barzilai, que se casara com uma das Filhas de Barzilai, o gileadita, e que foi chamado do nome dele. Estes procuraram o seu registro nos livros genealégicos, porém o néo acharam; pelo que foram tidos por imundos para o sacerdécio.” (Ed 2.61-63). Mas no que tange aos registros antigos, Melquisedeque nunca nasceu ou morreu, Melquisedeque realmente foi um grande mistério na Biblia Sagrada. O nome Melquisedeque, no hebraico Malkiy-Tzadeq, que aparece na Biblia apenas onze vezes significa: Meu rel éjustica. Este personagem biblico, para alguns, é tido como uma cristofania, além da hipétese de Sem ter sido apresentado com o nome de Melquisedeque, contudo no € o que a Biblia nos informa, especialmente ha questéo de cristofania, pois o Senhor Jesus quando surge no Antigo Testamento, sempre aparece como 0 Anjo do Senhor, Melquisedeque, no sentido da tipologia biblica foi um tipo de Cristo. Uma colecdo de primitivos textos Gndsticos encontrados em 1945, conhecidos como Biblioteca de Nag Hammadi, contém um tratado Sobre Melquisedeque (Cédice 1X). Nele, o autor afirma, o que para nés nao é correto, que Melquisedeque “é” Jesus, € como Jesus Cristo, Melquisedeque vive, prega, morre e ressuscita, tudo numa perspectiva Gnéstica, Diz esse autor: “A Vinda do Filho de Deus Melquisedeque trata sobre seu retorno para trazer a paz, apoiado pelos deuses, e ele é Rei e Lider Religioso que distribul a justica.” 2.3 MELQUISEDEQUE E ABRAAO “Apés voltar Abrio de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele, saiu-lhe ao encontro o rei de Sodoma no vale de Savé, que é o vale do Rei. Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pao e vinho; era sacerdote do Deus Altissimo; abencoou ele a Abréio e disse: Bendito seja Abréo pelo Deus Altissimo, que possui os céus e a terra.” (Gn 14,17-19)‘Abrado foi a primeira pessoa na Biblia a ser descrita como hebreu, uma designagao étnica de que seus descendentes derivaram dele (Gn 14.13). Quando Abrago retornou da sua batalha, dois rels Ihe safram ao encontro: Bera, rei de Sodoma e Melquisedeque, rei de Salém. Os dois reis Ihe ofereceram algo. Bera ofereceu 05 espélios da batalha em troca das pessoas e Abrado recusou. Sodoma era uma cidade perversa e o patriarca ‘no quis aceitar algo vindo de um local endereco degradante e imoral (Gn 13.13) oque Ihe tornaria de alguma forma “queimado”. Foi o risco que Lé e sua familia correram ao serem atraidos pela beleza de Sodoma. Melquisedeque ofereceu pao e vinho e Abraao prontamente aceitou. O nome Salém significa paz, e é exatamente isto que as oferendas vindas de Jerusalém produzem. Abraao havia enfrentado uma batalha e precisava de po para fortalecer seu corpo e vinho para alegrar seu corago. Este po e vinho eram proféticos. Representavam o corpo e o sangue de Cristo que mais tarde seriam oferecidos pelo sumo sacerdote celestial: Jesus. Devemos agir como Abrado: rejeitar Bera e Sodoma € optar por ficar com Melquisedeque e Salém. Rejeitar der quelniodos Rea SOTA. DESTRUICAO DE SODOMA E GOMORRA POR JOHN MARTIN, 1832; pt.wikipedia.org; 01 ul.2011, abencoou ele a Abradio e disse: Bendito seja Abréo pelo Deus Altissimo, que possui os céus e a terra”. Quando aceitamos o que vem do homem, Deus ndo nos dé o que é dele. Quando rejeitamos as ofertas de Bera recebemos a béncGo de Melquisedeque. A béngdo de Deus vai além do sustento e alegria. A bengtio de Deus comega na terra e continua no céu. 2.4 SEMELHANCAS ENTRE MELQUISEDEGUE E CRISTO ‘Quando Melquisedeque morreu ninguém tomou o seu lugar. Cristo da mesma forma, ao morrer ndo fol substitufdo por outro sacerdote porque sua obra foi consumada no calvario. Melquisedeque nao descendia da tribo levitica, esta tribo veio a existir posteriormente. Cristo também: nfo descendeu da tribo levitica, mas da tribo judaica. A arvore genealdgica passa a nao ser o critério mais) importante quando Deus quer quebrar protocolo e usar seus sacerdotes. Tanto Melquisedeque quanto Cristo foram reis de paz e de justi¢a. Como Principe da Paz (Is 9.6), Cristo trouxe a paz ao seu povo, uma paz interna e eterna ~“Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; néo vo-la dou como 0 mundo a dé...” (Jo 14.27). A paz de Cristo é diferenciada, superior. ‘Ambos eram superiores a Abrado. Ele havia se declarado maior que: 0 templo (Mt 12.6); Salomao (Mt 12.42); Jonas (Le 11.32). Os judeus perguntaram a Jesus: “Es tu maior do que Abrado, 0 nosso pai, que ‘morreu?...”. Nesta circunstncia o Senhor estava dando aos judeus tradicionalistas uma demonstracao espiritual da Sua grandeza como Messias e Filho de Deus. Abrado morreu e foi sepultado, Jesus morreu, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia. De ambos no se conhece 0 seu principio nem o seu fim -“sem pai, sem mae, sem genealogia, néo ten principio de dias nem fim de vida, mas, sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote par sempre.” (Hb 7.3) Jesus nao foi criado. Satands tentou destruir a Jesus na sua morte, ao invés disto, Crist destruiu o poder de Satands na sua morte, O Senhor no teve fim de vida, ele continua oficiando em favor: dos santos, ‘Ambos na Biblia ofereceram pao e vinho. “E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pao e vinho...” (Gi 14.18). Este po e vinho oferecido por Melquisedeque a Abrado apontavam profeticamente para a vida qui Cristo ofereceria 4 humanidade (1 Co 11,23-25). Nesse texto Jesus explica que este po é simbolicamente. seu corpo e que este vinho é simbolicamente o seu sangue entregue pela humanidade na cruz do Calvario,Aro foi sacerdote, mas nao foi rei. Davi foi rel, mas no foi sacerdote. No Antigo Testament 0 trono eo altar eram separados. O rei Uzias tentou usurpar o papel sacerdotal e ficou leproso e foi destituido da posic4o monarquica. Mas Melquisedeque e Cristo quebraram protocolo, sendo legitimamente reis e sacerdotes simultaneamente. Ao mesmo tempo em que Cristo como Rei reina sobre nossas vidas, como Sumo Sacerdote intercede pelas nossas fraquezas. 8. CRISTO: O SACERDOTE UNIVERSAL “E, sendo ele consumado, {ou aperfeicoado} veio a ser o autor de eterna salvagéo para todos os que lhe obedecem, chamado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.” (Hb 5.9-10). O escritor da epistola apresenta Cristo como “autor” da salvago da humanidade, A palavra autor aqui referida a Cristo é aitios no grego e significa fonte. Cristo é a fonte da eterna salvagdo. Esta salvaco & condicionada aos obedientes. 3.1 A DIFERENCA ENTRE 0 SACERDOCIO TRANSITORIO E 0 ETERNO “Onde Jesus, nosso precursor, entrou por nos, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.” (Hb 6.20) No sacerdécio transitorio 0 sacerdote precisava oferecer primeiramente sacrificio por ele préprio no Dia da Expiacdo, e depois pela naco (Lv 16). No sacerdécio eterno, o de Cristo, nao foi oferecido sacrificio algum por ele préprio, pois néo tinha pecado. Cristo nunca errou, seu alvo era realizar a vontade de seu Pai a qualquer custo - “Entdo, disse: Eis aqui venho (no principio do livro esté escrito de mim), para fazer, 6 Deus, @ tua vontade.” (Hb 10.7) No sacerdécio transit6rio o sacrifcio era repetitivo, precisando ser repetido anualmente pelo sacerdote. No sacerdécio eterno, o sacrficio oferecido é definitivo, por isto Jesus pode bradar na cruz: “Pai estd consumado”. O que Cristo realizou é suficiente para levar a humanidade 4 eternidade. € a graca de Deus manifesta, sem a necessidade de outros sacrificios, boas obras, ou quaisquer outras praticas que pretendem ser propostas como salvificas. No sacerdécio transitdrio o sangue dos animais aspergido pelos sacerdotes apenas cobriam os pecados dos homens. Mas no sacerdécio eterno de Cristo 0 sangue do Cordeiro Imaculado de Deus tirou o pecado dos homens que reconhecem o seu sacrificio perfeito. Joo, o Batista testificou a este respeito- “No dia seguinte, Jodo viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis 0 Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.” (Jo 1.29) No sacerdécio eterno 0 sacrificio Unico e suficiente de Jesus oportunizou ao homem viver eternamente no céu: “.. velo @ ser a causa de eterna salvagéo...” (Hb 5.9). 0 termo grego para a palavra “salvagéo" é soteria, que traduzido é recupera¢ao. Deus criou 0 homem, mas o homem se perdeu. Por amor ao homem Deus tracou o plano para resgaté-lo através do ato redentor de Jesus Cristo, O homem estava perdido, Cri através do seu sacerdécio eterno o recuperou e 0 justificou para a eternidade. 3.2 0 SACERDOCIO DE MELQUISEDEQUE ERA LOCAL, O DE CRISTO E UNIVERSAL O sacerdécio de Melquisedeque era regional, limitando-se a terra e a regiao de Jerusalém. O sacerdécio de Cristo é universal, abrangendo toda a terra. O sacerdécio de Cristo é global. Osacerdécio de Melquisedeque sendo local era dirigido aos moradores de Salém. 0 sacerdécio de Cristo sendo universal engloba dos moradores das megal6poles aos residentes rurais e povos néo alcancados, do orlente ao ocidente. “.. pela graga de Deus, provasse a morte por todos.” (Hb 2.15); “e livrasse todos os que, ‘com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos 4 servidéo.” (Hb 2.9)3.3 UMA NOMEAGAO SACERDOTAL VINDA DE DEUS “0 tendo sido nomeado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque” (Hb 5,10), Um dos privilégios dos sacerdotes aradnicos era a sua chamada e nomeago divinas. Nao era o homem quem os chamava e os nomeava, mas o préprio Deus. Cristo gozou deste privilégio ao ser nomeado, do grego grosagoreouo, que significa chamar e nomear. Os sacerdotes desta geracdo devem se preocupar menos com os titulos vindo dos homens e mais coma nomeacdo vinda de Deus. Pois alguns homens, as vezes, concedem titulos a alguns que tém algumas qualidades, mas no possuem um chamado auténtico. O ideal é Deus, nomear os seus vocacionados, aqueles que possuem um chamado auténtico. Antes de oferecermos um cargo ou ministério a alguém precisamos atestar seus dons, motivacdo € vocaco. © nome que Jesus recebeu é poderoso e é sobre todo o nome - “Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e Ihe deu o nome que esté acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra.” (Fp 2.9-10). Aqueles que nao se rendem ao nome de Jesus para meceberem a salvaco, terdo que se prostrar diante dele um dia para receberem a condenac&o. “Sem pai, sem mde, sem genealogia, nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas, sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. (Hb 7.3) 4.1 NO SACERDOCIO DE CRISTO NAO HOUVE ANTECESSOR Cristo trouxe em sua natureza divina uma estrutura sacerdotal completamente inusitada. Nao houve outro Cristo sacerdote antes de Jesus. Ao contrario, Jesus declarou que: “Todos quantos vieram antes de mim: so ladrées e salteadores; mas as ovelhas no Ihes deram ouvido.” (Jo 10.8). De acordo com a historia, nos guatrocentos anos do periodo interbiblico apareceram muitos falsos Cristos na cidade de Jerusalém, muitos destes vieram de Nazaré. Eram na verdade mercendrios e ladrdes, que ndo deram suas vidas pelas ovelhas. Definitivamente ndo houve outro Cristo sacerdote que tenha antecedido o nosso sacerdote Cristo. 4.2 NO SACERDOCIO DE CRISTO NAO HA SUCESSOR Ha coisas que o Senhor comecou e nao terminou e coisas que ele comecou e terminou. No aspecto missionério 0s cristdos tém sucedido a Cristo na evangelizacao do mundo (Mc 16.15). Mas no aspecto ministerial cristo no teve substituto: “que nd tem necessidade, como os sumos sacerdotes, de oferecer todos os dias sacrificios, primeiro, por seus préprios pecados, depois, pelos do povo; porque fez isto uma vez por todas, quando a si mesmo se ofereceu.” (Hb 7.27). 0 sacrificio pessoal e sacerdotal de Cristo em favor da humanidade jo definitivo e insubstituivel. “Ora, sem contradi¢ao alguma, o menor é abencoado pelo maior.” (Hb 7.7) Melquisedeque abencoou Abraao apés este voltar de ferir Quedorlaomer (Gn 14.19-21). Como Melquisedeque possuia uma postura ministerial maior e superior a de Abraio, Cristo sem divida alguma possui uma postura ministerial maior e superior para nos abengoar, quer sejamos ministros do evangelho ou pvelhas do rebanho de Deus.5.1 MELQUISEDEQUE ABENGOA A ABRAAO ‘Ao aceitar ser abencoado por Melquisedeque, Abrado o reconheceu como seu superior. Os sacerdotes levitas descenderam literalmente de Abraio, ou seja, de sua forca geratriz. A béncdo recebida de Melquisedeque se estendeu ese estende ao ministério levitico das geragbes futuras. Levitas s4o todos os que servem na casa de Deus. 5.2 A BENCAO DE DEUS PRECISA RESULTAR EM SEMEADURA “..@ bendito seja o Deus Altissimo, que entregou os teus adversdrios nas tuas maos. E de tudo lhe deu Abrdio o dizimo.” (Gn 14.20) Esta é a primeira mengo que a Biblia faz ao dizimo, Abrao deu 4 Melquisedeque todos os dizimos dos despojos. Ha muitas pessoas que adoram usar a espada (Biblia) na mao, mas nao usam o envelope de devolugao e consagracao do dizimo. O termo dizimo aqui significa um décimo. De acordo com Lei de Moisés, os filhos de Israel deveriam “devolver” a Deus uma décima parte das suas colheitas, gados e rebanhos (Lv 27). Tais dizimos eram entregues aos levitas (Nm 18) no taberndculo e posteriormente no templo (Dt 12). Quando o dizimista morava distante para levar suas primicias (animais, cereais e frutos), estas poderiam ser convertidas em dinheiro (Dt 14). Os arquedlogos descobriram que outras nacdes da época também dizimavam. 5.3 CRISTO E PODEROSO PARA ABENCOAR “Vos sois os filhos dos profetas e da alianca que Deus estabeleceu com vossos pais, dizendo a AbraGo: Na tua descendéncia, serdo abencgoadas todas as nacées da terra. Tendo Deus ressuscitado o seu Servo, enviou-o primeiramente a vés outros para vos abencoar, no sentido de que cada um se aparte das suas perversidades.” (At 3.25-26) No seu sermo aos judeus, Pedro esclareceu que o projeto de Deus sempre foi o de abencoar todas as nagdes, comecando pelos judeus descendentes de Abrado e alcangando os gentios. Cristo é poderoso para abencoar.INSTITUTO TEOLOGICO QUADRANGULAR HEBREUS AUTOATIVIDADE DO CAPITULO 2 | Nome: Série: Data: QUESTOES: 1) Coloque V para verdadeiro e F para falso: (.) Cristo descrito na Biblia como sacerdote segundo a ordem de Arado. ( ) No aspecto sumo sacerdotal, Cristo € 0 antitipo de Melquisedeque. ( ) Na Biblia quem abencoa é sempre maior do que o abencoado. (_) Melquisedeque possuia um sacerdécio eterno e Cristo um sacerdécio transitério. 2) Faca uma pesquisa e comente sobre a Pessoa de Cristo no papel de sumo sacerdotal hoje: