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qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq Introduo aos Socilogos Durkheim, Marx e Weber wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui opasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui

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16/09/2011 Fbio Ervino Teixeira Burlinski Rodrigo Longhi Guimares Tiago Fabrcio Ott da Silva

QUESTES
1. Como mile Durkheim define os fatos sociais? Para ele, qual deve ser o tratamento que o cientista social deve dar a tais fatos em sua anlise? Relacione essa definio com o carter coercitivo e externo, que segundo o autor, caracteriza os fatos sociais. Durkheim tem como base o pensamento de que a sociedade apresenta uma fora sobre o indivduo que a compe. Fatos sociais, segundo ele, seriam regras impostas por um grupo de forma a forar que no existam excees. Se pegarmos como exemplo um grupo que possui uma regra de vestimenta verde, qualquer pessoa pertencente ao grupo que experimentar mudar isso vai ser cruelmente reprimida, seja por olhares opressores ou at mesmo por leso corporal. Desde a nascena, uma criana j est sendo oprimida pelos fatos sociais, pois a educao que seus pais lhe do so basicamente regras comuns que nem nos damos conta de estarmos sendo fortemente forados a obedec-las, pois os pais acreditam que a melhor educao para seus filhos o que a sociedade demonstra como modelo. Outro exemplo a religio, na qual uma criana cresce aprendendo e sendo obrigada moralmente a acreditar, ela nasce acreditando em algo que ela no sabe o que , mas a sociedade, por acreditar que seja o correto, fora isso sem levar em considerao no que realmente a criana iria acreditar se no tivesse sido moralmente forada. A educao familiar e a religio podem ser exemplos de carter coercitivo e externo, pois a sociedade apresenta fatos externos que devem ser engolidos pelo indivduo, e se este se rebelar entra em ao o carter coercitivo, o qual apresenta ameaas morais, como excluso, com o objetivo de que o indivduo retorne a seguir o caminho correto. Para se fazer o estudo dos fatos sociais, Durkheim aponta que o socilogo deve ser limpo de qualquer tipo de preconceitos e crenas, e analisar os fatos como se fossem objetos de estudo (coisas), ou seja, deve ser feita uma analise fria e calculista, sem qualquer distino entre o que acreditamos que seja certo ou errado, para que assim possa ser produzida uma analise sobre o assunto. Podemos dizer que estudar friamente os fatos sociais algo praticamente impossvel, pois ns indivduos j somos alterados por esses fatos desde o momento de nossa nascena.

2. Qual a definio de Weber de Ao Social? Quais as diferenas entre o conceito de ao social de Weber e de fato social em Durkheim? Comente as principais diferenas entre as duas abordagens.

A ao, segundo Weber, qualquer conduta humana a qual atribuda um significado subjetivo pelo ator. Para que essa ao seja considerada social preciso que a mesma vise a ao de outras partes, ou seja, necessrio que a ao seja baseada na reao de outras pessoas, sendo essas pessoas conhecidas ou no do ator. Para Weber, essas aes sociais so o dado constituinte da sociologia e por meio do estudo e da interpretao delas que possvel estudar sociologia. Essas aes, para serem melhores estudadas e compreendidas so divididas em quatro tipos ideais: Ao tradicional, aquela que se baseia nos costumes, na tradio, e pode ser considerada a mais irracional dentre as quatro; Ao afetiva, aquela que se baseia nos sentimentos presentes entre o ator e as partes para as quais a ao orientada; Ao racional com relao a valores, aquela que se d com base na reflexo respeitando os limites e orientaes dados pelos valores pessoais do ator; Ao racional com relao a fins, aquela que por meio da razo tenta alcanar resultados satisfatrios.

Se formos comparar os conceitos de ao social e fato social temos quase que uma antagonia: enquanto a ao social um conceito de uma sociedade dinmica com seres e valores nicos e diferentes, que devem ser estudados como um conjunto para o entendimento da sociedade, o fato social algo, ao contrrio da ao social, que imposto ao indivduo e no parte dele. O estudo dos fatos sociais para o entendimento da sociedade tambm dado de forma diferente do pensamento de Weber, Durkheim achava que o objeto em estudo, os fatos sociais, diviam ser vistos como coisas, de forma que o tratamento sobre eles era muito mais objetivo e desprovido de pressupostos do que o de Weber, era algo mais semelhante a cincia convencional do que a sociologia subjetivista que considerava os valores de Weber.

3. Segundo Marx, qual o papel das estruturas econmicas na transformao da sociedade? E, por outro lado , qual o papel da ao dos indivduos organizados em classes na transformao dessas estruturas?

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