Te

m
1, 2pora
e 3 das

THE
CHOSEN
UM GUIA PARA COMPREENDER
A SÉRIE MAIS FAMOSA SOBRE
A VIDA DE JESUS

L E D I E L D O S S A N T O S
 Introdução
É difícil de descrever em palavras a emoção contida em cada
um dos episódios desta incrível série que narra a vida de
Jesus e a maneira que ele escolheu cada um dos seus
discípulos.

The Chosen é um seriado norte americano produzido por

Dallas Jenkins, filho do grande escrito da série Deixados
para trás, Jerry Jenkins; um jovem cineasta que cresceu
apaixonado pelo mestre da Galiléia e materializou sua
vocação neste incrível conteúdo de entretenimento, que
paralelamente também gera valor e fé nos expectadores.

Cada episódio, além de narrar as cenas contidas nos

evangelhos, revela um Jesus diferente daquele mostrado
nas telas dos pintores medievais com intensos traços de
tristeza. Jesus é alegre, sensível e muito afetuoso com
qualquer humano que atravesse o seu caminho.

A maneira que o mestre escolhe cada um dos apóstolos na

trama, revela alguém que enxerga muito além da aparência
e rótulos. Os improváveis são selecionados e lapidados para
a implantação do reino de Deus.

Inicialmente o seriado não foi vinculado a nenhum canal de

tv ou plataformas de streaming, porém com o sucesso
estrondoso, vem ganhando cada vez mais espaço em todas
as mídias. Falando deste assunto, o projeto foi desenvolvido
via crowfunding, a famosa vaquinha virtual, e na primeira
temporada já havia recebido a doação de mais de 350 mil
pessoas, alcançando o valor de 18 milhões de dólares. Ou
seja, bateu o recorde de maior financiamento coletivo da
história do entretenimento.

Este pequeno guia te levará a compreender melhor esta

série maravilhosa e te levará a mergulhar mais
profundamente na fascinante vida de Jesus de Nazaré .

2
TEMPORADA

1
3
 Episódio 1 - Eu te chamei pelo nome
Neste primeiro episódio somos inseridos Mateus, também era
no contexto histórico e cultural da época. conhecido como Levi
A narrativa mostrar como o império e foi chamado por
romano dominava a região e através de Jesus enquanto
seus soldados fiscalizavam os impostos estava exercendo
cobrados pelos publicanos. Publicanos seu ofício de
eram judeus que aceitavam trabalhar para cobrador de
Roma e extorquiam sua própria gente para impostos. (Mt 9.9)
ter uma ascensão financeira.
Consequentemente eram odiados e
estigmatizados por onde fossem. Destes, o
destaque está sobre Mateus, um cobrador
de impostos diferenciado pelo seu TOC.

No geral o povo judeu é sofredor e as Mateus foi uma

pessoas precisam trabalhar muito apenas testemunha ocular
para pagar os impostos a Roma, mas dos feitos de Jesus e
nunca conseguem o suficiente. Pedro e ficou conhecido
seu irmão André são pescadores, mas por ter escrito o
como a profissão não tem dado muito primeiro Evangelho
retorno, vivem atrás de maneiras jeitosas do Novo
para aumentar a renda, porém, sem muito Testamento. Seu
sucesso.Simão chega a fazer um acordo relato é valorizado
com o general romano para dedurar os por enfatizar as
judeus que estão trabalhando no sábado e profecias do Antigo
violando a lei de Moisés. Testamento que se
cumpriram na vida
Outro destaque está sobre os grupos dos de Jesus, bem como
religiosos, principalmente dos fariseus por seu foco no
cujo seu mais ilustre professor é ensinamento de
Nicodemos. Neste episódio ele tentará Jesus sobre o Reino
expulsar os demônios de uma jovem de Deus.
mulher chamada Liliti, mas sem êxito
algum. Isto o deixa confuso e a procura de
verdades referentes ao exorcismo.

4
O capítulo finaliza quando esta mulher Na antiguidade, as
endemoninhada é liberta por Jesus que a pessoas de nomes
chama pelo seu verdadeiro nome: Maria, comum eram
da cidade de Magdala. Por mais que na diferenciadas pela
Bíblia não tenha uma passagem narrando sua origem familiar
como foi a libertação de Maria, sabemos ou pela sua cidade.
que ela era atormentada por sete Por exemplo:
demônios (Lc 8.2).
Jesus de Nazaré
Jesus, filho de
Davi
Paulo de Tarso
Maria Madalena
Mateus, filho de
Alfeu.

Magdala, a cidade
de Maria Madalena,
também era
conhecida como
Tariqueia. Foi uma
antiga cidade
localizada às
margens do Mar da
Galileia, no norte de
Israel.
Historicamente, a
cidade era um
importante centro
econômico e
portuário na região.
Ela era conhecida
por suas atividades
comerciais,
especialmente na
pesca e no comércio
de sal.

5
 Episódio 2 - Sábado
Neste episódio o foco está no Shabatt e O mandamento de
como os judeus celebram a vida e a guardar o sábado
espiritualidade neste dia. Maria Madalena, era levado muito a
depois de anos sem seguir os ritos sério pelos
religiosos, organiza um jantar de sábado religiosos judeus no
em sua casa para alguns convidados. Jesus primeiro século.
chega inesperadamente e ela passa a
saber mais a respeito deste novo mestre. O embasamento
principal está em
O publicano Mateus vai conversar com Êxodo 20.8-10:
Quintus, um magistrado romano
responsável pelo território dos judeus. A Lembra-te do dia de
intensão do publicano é saber mais sobre sábado, para
o acordo que foi feito com o pescador santificá-lo.
Simão que não está em dia com os Trabalharás seis dias
impostos. Quintus se surpreende com a e neles farás todos
inteligência e as ideias de Mateus, e o os teus trabalhos,
incentiva a observar mais de perto os mas o sétimo dia é o
passos de Simão. sábado dedicado ao
SENHOR, o teu Deus.
Nicodemos descobre que a jovem Liliti foi Nesse dia não farás
liberta das forças malignas. Inicialmente trabalho algum, nem
todos os fariseus e ele mesmo pensavam tu, nem teus filhos ou
que foi devido a sua intervenção, mas filhas, nem teus
quando descobre que foi outra pessoa, servos ou servas,
inicia uma investigação para saber quem nem teus animais,
era este que tinha autoridade sobre os nem os estrangeiros
demônios. que morarem em
tuas cidades.

6
 Episódio 3 - Jesus ama as criancinhas
Jesus está acampado em campo aberto e é Na sociedade
descoberto por uma pequena garota daquela época, as
chamada Abigail que fica encantada pelas crianças não tinham
incríveis obras de arte em madeira o mesmo status que
produzidas pelo carpinteiro Jesus. têm hoje em muitas
culturas. Elas eram
No dia seguinte, a garota leva seu amigo vistas como
Josué e depois diversas crianças para ouvir dependentes e sem
Jesus e aprender a trabalhar em madeira poder, e não eram
com ele. Num contexto onde as crianças consideradas
não tinham a mesma valorização de hoje, e importantes em
um rabi jamais gastaria seu tempo com termos de status
elas, Jesus se mostra um mestre social ou religioso.
diferenciado ao acreditar na capacidade e Além disso, as
espiritualidade dos pequenos seguidores. práticas religiosas e
educacionais da
De fato os três primeiros evangelhos época muitas vezes
revelam um Messias favorável as crianças: colocavam mais
(Mt 19.13,14) – (Mc 10.13-16) – (Lc 18.15-17). ênfase na formação
de jovens homens
Mc 10.13-16 = Alguns traziam crianças a para se tornarem
Jesus para que ele tocasse nelas, mas os adultos
discípulos os repreendiam. Quando Jesus responsáveis e
viu isso, ficou indignado e lhes disse: membros
“Deixem vir a mim as crianças, não as produtivos da
impeçam; pois o Reino de Deus pertence sociedade.
aos que são semelhantes a elas. Digo a
verdade: Quem não receber o Reino de
Deus como uma criança, nunca entrará
nele”. Em seguida, tomou as crianças nos
braços, impôs-lhes as mãos e as abençoou.

Todo o episódio gira em torno da simpatia

de Jesus e da maneira simples e graciosa
na qual ele ensinava as crianças sobre as
verdades do reino de Deus.

7
 Episódio 4 - A rocha sobre a qual foi
construída
Chegou a hora de Simão entregar aos O mar da Galileia,
soldados romanos qual dos pescadores também conhecido
estão trabalhando no dia proibido, mas na como lago de
hora de cumprir o ato, ele descobre que os Genesaré, era uma
violadores são Zebedeu e seus filhos, fonte importante de
amigos de profissão. Assim, ele não sustento para
cumpre o combinado com os romanos e muitas pessoas que
entra numa situação de risco. Além de viviam nas
poder ser preso, morto, e perder a casa e comunidades ao seu
os bens, vive a tensão de ter sua sogra redor. A pesca era
doente em casa. uma das principais
atividades
Nicodemos fica sabendo que um profeta econômicas da
chamado João Batista foi preso e vai ao região, e muitas
encontro dele para interroga-lo sobre famílias dependiam
quem poderia ter liberto Maria Madalena da pesca para obter
dos demônios. seu sustento.

Mateus começa uma investigação pessoal As águas do mar da

sobre Simão e passa a monitorar cada Galileia são doce
passo dado deste pescador. pois se trata de um
grande lago, e
Como última cartada para tentar sair da oferecia condições
crise que se meteu, Simão passa a noite favoráveis para a
toda pescando, mas a cada rede puxada, a pesca, incluindo
única coisa que consegue é mais uma abundância de
frustração. Tentou a noite inteira e não peixes que gerou
teve resultados. Ao votar de manhã para a uma indústria
praia, encontra Jesus que está ensinando pesqueira bem
uma pequena multidão. O mestre pede o estabelecida.
barco para usar de palanque e depois
incentiva Simão a voltar para o mar e
lançar a rede. Acontece a primeira pesca
maravilhosa.

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Os peixes eram tantos que Zebedeu e seus Simão Pedro ficou
filhos precisam ir ajudar. Assim, lotam o tão admirado com a
barco com uma pesca sem igual. Simão pesca realizada que
reconhece Jesus como o Messias e aceita o logo percebeu que
chamado para ser pescadores de homens. era resultado da
(Lc 5.1-11) intervenção divina.
A experiencia foi tão
Mateus acompanhava tudo de longe, e profunda que não
presenciou toda a cena do milagre. hesitou em largar
tudo para seguir o
mestre Jesus.

Sugestão
Assista esta reflexão sobre
o chamado de Simão Pedro

9
 Episódio 5 - O presente de casamento
Jesus vai participar de um casamento em O milagre da
Caná da Galiléia já com a companhia dos trasnformação da
seus primeiros discípulos. Sua mãe água em vinho foi
também aparece neste episódio como registrada apenas
uma grande amiga da família que dará a pelo evangelista
festa. João, e de acordo
com ele, este foi o
Na cultura judaica, as festas de casamento primeiro dos
duravam alguns dias, e o vinho ocupava milagres de Jesus.
um lugar especial nas celebrações. Falta
de vinho é vergonha na certa para toda a
família anfitriã.

Provavelmente que
É neste contexto que aparece Tomé, um
José, o pai terreno
dos responsáveis pelas provisões de
de Jesus, já havia
alimentos e bebidas. Com sua mentalidade
falecido, pois
muito racional e sempre calculando
nenhuma mulher
possíveis erros, fica desesperado quando
casada seria
percebe que o vinho não seria suficiente
convidada para
nem para o primeiro dia da festa.
uma festa sem
o seu marido.
É nesta situação que Maria, mãe de Jesus,
suplica por sua ajuda. O mestre então
solicita ao servos para encher as talhas de
água, e depois de obedecerem, desfrutam As talhas de pedra
de um milagre que surpreende a todos, que continham água
principalmente o responsável da festa que para purificação
não entende porque o melhor vinho foi eram bem grandes.
servido por último. (Jo 2) Cabiam de 80 a 120
litros de água cada
Tomé claramente impactado pelo uma delas.
acontecido, fica pensando sobre o convite
que Jesus o faz para segui-lo.

Sugestão
Assista esta reflexão sobre
o casamento em Caná

10
 Episódio 6 - Compaixão indescritível
Mateus notifica a Roma como foram pagos Muitas casas na
os impostos de Simão. E por mais que para antiguidade tinham
Quintus o relato da pesca pareça absurdo, uma escada externa
a cabeça do publicano não consegue parar para subir ao
de pensar no milagre que presenciou. terraço.
Provavelmente foi
No caminho para Cafarnaum, Jesus cura utilizada pelos
um leproso que se aproxima dele (Mc 1.40) amigos do paralítico
e sua fama vai se espalhando. Na cidade, a para levá-lo ao
casa aonde ele está fica lotada de pessoas telhado.
que desejam ouvir seus ensinamentos
diferenciados. A multidão se aglomera a
Antes de curar o
ponto de ninguém mais conseguir entrar.
paralítico Jesus
Nesta ocasião quatro amigos descem um
perdoa seus
paralítico por uma abertura no telhado e
pecados. Este ato foi
Jesus o restaura, gerando assim uma
o que mais chocou
grande admiração da multidão, mas
os religiosos pois
também um terrível sentimento de inveja
somente Deus pode
por parte dos religiosos fariseus. A cura
perdoar pecados. Ou
deste paralítico foi narrada nos
seja, Jesus jea estava
evangelhos sinóticos. (Mt 9.1-8 / Mc 2.1-12/
reivindicando sua
Lc 6.17-26)
divindade.

Mc 2.5 = Vendo a fé
que eles tinham,
Jesus disse ao
paralítico: “Filho, os
seus pecados estão
perdoados”.

11
 Episódio 7 - Convites
Fariseus e romanos estão agora Na conversa de Jesus
preocupados com a fama de Jesus. Quintus com Nicodemos é
vai se encontrar com Nicodemos o que aparece o
induzindo a resolver o problema de versículo mais
qualquer jeito. Mas Nicodemos tem famosos da Bíblia,
curiosidades e passa a nutrir um certo tipo João 3.16:
de admiração por Jesus, a ponto de pedir
para se encontrar secretamente com o ele. Porque Deus amou
O ícone dos fariseu está confuso e ao mundo de tal
maravilhado com tudo que tem maneira que deu o
presenciado desde o surgimento deste seu Filho unigênito,
novo mestre judeu. No encontro, Jesus para que todo o que
explica sobre a necessidade do ser nele crê não pereça,
humano nascer de novo e convida-o a mas tenha a vida
segui-lo. Este encontro está registrado em eterna.
João 3.
Os publicanos eram
Caminhando por Cafarnaum, Jesus passa vistos como
na frente da coletoria de imposto onde exploradores e
Mateus trabalhava. Com um olhar gentil e corruptos. Eles
palavras sinceras, Jesus o convida para cobravam impostos
segui-lo; imediatamente o publicano deixa em nome dos
tudo e passa a acompanhar o mestre, romanos e
mesmo diante da incredulidade do frequentemente
soldado romano que o acompanhava e da cobravam mais do
incompreensão dos próprios discípulos que o necessário,
que não entendem como alguém daquele enriquecendo-se à
nível (publicano) poderia compor o grupo. custa dos seus
Porém, fica muito claro no episódio que compatriotas. Além
Jesus enxerga as pessoas por uma ótica disso, a corrupção
diferente.O chamado de Mateus foi entre os publicanos
registrado nos três evangelhos sinóticos. era generalizada, o
(Mt 9.9-13 /Mc 2.13-17 / Lc 5.27-32) que aumentava a
aversão dos judeus
em relação a eles.

12
 Episódio 8 - Eu sou Ele
O episódio inicia com uma cena milenar de Devido ao fato dos
quando Jacó e seus filhos cavaram o poço samaritanos serem
em Canaã. Este poço nos tempos de Jesus resultado de
ficava na região de Samaria onde o mestre misturas de outros
se encontrará com uma mulher. povos com os
israelitas, eram visto
O pretor Quintus fica sabendo que Mateus com desprezo pelos
largou a coletoria para seguir este tal de judeus.
Jesus, e emite um decreto proibindo
reuniões religiosas fora dos templos e das As diferenças foram
sinagogas. aumentando
gradativamente,
Os fariseus, liderados por Shemuel sendo um dos
planejam denunciar Jesus como falso principais fatores a
profeta e blasfemo por ter reivindicado a interpretação e
divindade ao se denominar “filho do prática da religião.
Homem”, remetendo as profecias de Os samaritanos
Daniel 7.13,14. tinham sua própria
versão da Torá e
Antes de sair de Cafarnaum Jesus cura a consideravam o
sogra de Simão que há dias estava doente Monte Gerizim, e
gerando preocupação no discípulo que não Jerusalém, como
teria de deixar sua esposa sozinha o local escolhido por
cuidando da mulher enferma. Os três Deus para a
evangelhos sinóticos narram esta cena: Mt adoração.
8.14-15 / Mc 1.29-31 / Lc 4.28,39

13
Mudando a rota que os levaria para a Era algo
Judéia, Jesus decide chegar em Samaria e inimaginável um
fica no poço de Jacó sozinho enquanto judeu pedir para
todos os discípulos vão comprar comida bebe água à um
na cidade. Ali ele se encontra com uma samaritano. A
mulher socialmente desprezada pois já tradição religiosa
havia tido muitos maridos. Ele se revela considerava isso um
como o messias e lhe oferece a água da ato impuro.
vida, ela percebe que está diante de
alguém diferente e permite que as
palavras daquele homem entrem em seu De acordo com o
coração, depois corre para a cidade relato de João, a
anunciando que encontrou o Cristo. ( Jo 4) mulher foi buscar
água no poço por
volta do meio dia.
Isto era a coisa mais
estranha e
improvável para se
fazer pois o sol neste
horário era
escaldante.
Geralmente as
mulheres buscavam
água nas primeiras
horas do dia. O que
se entende é que de
fato esta mulher não
queria se encontrar
com as demais
mulheres no poço.

Sugestão
Assista esta reflexão sobre
Jesus e a mulher samaritana

14
TEMPORADA

2
15
 Episódio 1- Trovão
Neste primeiro episódio da segunda O apóstolo João,
temporada, inicia-se com os discípulos assim como Mateus,
reunidos compartilhando as experiências escreveu um relato
que tiveram com Jesus, enquanto João sobre tudo o que
registra as narrativas. Fica claro neste presenciou nos anos
momento que na ocasião Jesus já não está que seguiu Jesus. Ele
mais com eles pois cumpriu sua missão. objetiva destacar a
natureza divina do
Após a abertura, a história volta no tempo messias de uma
e aparecem Tiago e João arando um campo maneira mais
para plantação enquanto os outros pronunciada do
discípulos acompanham Jesus até Sicar. que os outros
Evangelhos.
Na cidade, o mestre ganha fama ao
ensinar de uma maneira que as pessoas
conseguem entender os princípios do Dos quatro
Senhor e pelo fato da samaritana já ter evangelistas,
espalhado para todos que Ele seria o Mateus, Marcos,
possível messias. É nesta localidade que Lucas e João, apenas
chegam Tomé e Ramah, para agradecer a Mateus e João
Jesus pelo milagre realizado em Caná ao compunham o grupo
transformar a água em vinho e salvar a dos 12 principais
reputação do vinhedo. discípulos de Jesus.

Na casa de um samarinano chamado

Malaquias Jesus decide entrar e jantar com
ele. Este homem passa por um momento
difícil pois não pode trabalhar devido a sua
perna estar enferma. No jantar o homem
confessa que a ferida foi causada na queda
de um cavalo que havia sido roubado de
um Judeu. Tiago e João que já estavam
desgostosos por saber que a terra que
araram pertencia a este samaritano, ficam
ainda mais indignados em ter que agora
jantar com ele.

16
No dia seguinte, Malaquias levanta com a O apelido de "filhos
perna curada e tem então a certeza de que do trovão", do grego
Jesus é o messias. Boanérges, indica
que Tiago e João
O episódio visa mostrar pelo menos duas eram conhecidos
realidades: por sua
personalidade
1- A disputa entre os discípulos para ver enérgica, talvez
quem será o maior ou líder. (Lucas 9.46-48) impulsiva e
fervorosa, que
2- A inimizade entre judeus e samaritanos. poderia ser
Em todo o episódio fica explícito nas falas comparada ao poder
sobre essa desavença, mas o momento e à intensidade de
mais latente é quando na estrada os uma tempestade.
samaritanos desprezam Jesus e mandam Essa característica
sair do seu território. E conforme a de personalidade é
narrativa bíblica (Lucas 9.53-56) Tiago e João evidente em outros
querem que desça fogo do céu para relatos do Novo
destruir este povo. A partir dai recebem o Testamento.
apelido de “filhos do trovão”.

A pedido do chefe da sinagoga de Sicar,

Jesus vai até lá para ler os pergaminhos.
Solicita o auxilio de João para escolher o
texto que será lido. A passagem
selecionada é de Gênesis 1 que narra a
criação; “no princípio”. E o episódio
finaliza com as cenas do começo aonde
João escrevia o evangelho que leva seu
nome também iniciando com: ‘no
princípio”(João 1).

17
 Episódio 2- Eu vi você
Neste episódio o foco está em mostrar os Embora os
detalhes de como foi que Natanael e Felipe Evangelhos
começaram a seguir Jesus. sinópticos (Mateus,
Marcos e Lucas)
Natanael era um mestre de obras e fica mencionem um
extremamente frustrado com Deus e discípulo chamado
consigo mesmo após um acidente Bartolomeu, o
ocorrido, perdendo assim toda esperança Evangelho de João
na vida. Debaixo de uma figueira, menciona um
mergulhado em desespero, ele queima discípulo chamado
seus projetos arquitetônicos e volta para Natanael, mas não
casa a fim de se enclausurar e lamentar menciona
suas derrotas. Bartolomeu. No
entanto, a tradição
Felipe antes de ir seguir Jesus era discípulo cristã ao longo dos
de João Batista, e por isso mostra um nível séculos tem
mais avançado de maturidade identificado
concernente a pessoa de Jesus e sua Natanael com
missão. Felipe também se aproxima de Bartolomeu, e esta
Mateus e procura ajudá-lo a se tornar mais identificação é
relacionável com os demais discípulos. amplamente aceita.
Posteriormente, o
A pedido de Felipe, Jesus e os discípulos historiador cristão
vão à região de Cesaréia se encontrar com Eusébio de Cesareia
Natanael, e lá ele compartilha com o vai trazer esta
amigo sobre o seu novo mestre. Natanael confirmação de que
não consegue acreditar que possa vir Natanael e
alguma coisa boa de Nazaré, mas pela Bartolomeu são a
insistência de Felipe decide ir conhecer mesma pessoa.
Jesus. Nesta cena acontece o encontro
narrado por João (João 1.46–51) aonde pelas
revelações que Jesus faz sobre detalhes
secretos da vida de Natanael, este passa a
seguir o Nazareno crendo ser ele o
messias de fato.

18
 Episódio 3- Mateus 4:24
A fama de que Jesus pode curar já se Os milagres de Jesus
espalhou para várias regiões e pessoas de desempenharam um
todas as partes começam a buscá-lo. O papel crucial na
título do episódio é justamente Mateus 4:24 validação e
que diz: credibilidade de
seus ensinamentos.
Notícias sobre ele se espalharam por toda a Eles testemunhavam
Síria, e o povo lhe trouxe todos os que que Jesus não era
sofriam de vários males e tormentos: apenas um mestre
endemoninhados, loucos e paralíticos; e ele ou profeta comum,
os curou. Grandes multidões o seguiam, mas alguém que
vindas da Galileia, Decápolis, Jerusalém, tinha sido enviado
Judeia e da região do outro lado do Jordão. por Deus com
autoridade divina.
Ele atende a todos particularmente, Além disso, foram
enquanto os discípulos vão se reunir para vistos como
conversar e refletir sobre as profecias a cumprimento das
respeito do messias. Na conversa, vão profecias do Antigo
revelando suas expectativas de vê-lo como Testamento, o que
libertador de Israel e demais assuntos. fortalecia a crença
de que Ele era o
O episódio visa mostrar os Messias prometido.
questionamentos e desafios dos
seguidores de Jesus na busca por entender
seu mestre e a missão que cada um terá
em segui-lo. A própria Maria mãe de Jesus
que chegou junto para o acampamento,
compartilha um pouco de suas
experiências com seu filho e como foi
inusitado ver que o filho de Deus precisava
de sua ajuda como todos os bebês e
crianças pequenas. Na Bíblia vamos
encontrar o evangelista Lucas afirmando
que de fato em cada episódio da infância e
adolescência de Jesus, Maria refletia e
guardava as experiências no coração.
(Lc 2.19)
19
Boa parte do capítulo acontece ao redor Mateus 9:36 é um
de uma fogueira aonde cada discípulo versículo que
compartilha suas opiniões, traumas e evicendia o coração
superações. Porém quando Simão começa misericordioso do
a inquirir Mateus que era publicano e visto mestre para com as
como um traidor dos judeus, o clima multidões:
esquenta e só é interrompida com a
chegada de Jesus, que exausto por ter "E, vendo as
atendido o povo por horas seguidas, vai multidões,
logo dormir. compadeceu-se
delas, porque
andavam
desgarradas e
errantes, como
ovelhas que não têm
pastor."

20
 Episódio 4- A oportunidade perfeita
A bíblia narra em João 5 o encontro de Betesda, também
Jesus com o paralítico no tanque de conhecida como
Betesda. Neste episódio, a série procura Betzata, era um local
supor como foi a infância, juventude e fase próximo às Portas
adulta deste homem paralítico que recebe das Ovelhas, em
o nome de Jessé.Ele fica deficiente a partir Jerusalém. A piscina
da queda que sofreu na infância quando de Betesda era
caiu de uma árvore. Logo após, perde a famosa por suas
mãe durante o parto do seu irmão. Os supostas
meninos crescem unidos até que o menor propriedades
vai seguir carreira no grupo dos zelotes curativas, e muitos
(Judeus revolucionários que não doentes se reuniam
aceitavam o jugo romano), e sem o irmão, lá em busca de cura.
o paralítico vai buscar uma oportunidade Segundo a tradição,
de cura no tanque de Betesda que a crença popular era
segundo a tradição, o primeiro que de que um anjo
entrasse nas águas quando movimentadas descia em certa
receberia sua cura. época e agitava as
águas, e o primeiro a
O irmão que se torna Zelote tem o nome entrar na piscina
de Simão e posteriormente se tornará um após esse
discípulo de Jesus, confirmando as movimento seria
narrativas dos evangelhos. (Mateus 10.4 / curado.
Marcos 3.18 / Lucas 6.15)
Por mais que
Betesda significa
"casa de
misericórdia" pelo
discurso do
paralítico se percebe
um ambiente
extremamente
egoísta.

Sugestão
Assista esta reflexão sobre a
cura no tanque de Betesda.

21
Em Jerusalém acontecerá a festa de Os zelotes eram
Tabernáculos conforme a ordenança do conhecidos por seu
Senhor a Israel (Levítico 23) e todos se fervor nacionalista e
encontrarão lá. O zelote Simão foi por sua resistência
convocado para nos dias da festa ativa à ocupação
assassinar o romano Rufus, porém ele não romana. Eles se
desconfia que está sendo vigiado. opunham
veementemente ao
Jesus vai a Jerusalém, e ao contrário do domínio estrangeiro
que se esperava de uma rabino ele se sobre a terra de
direciona ao lugar mais desprezível, o Israel e buscavam a
tanque de Betesda onde ficavam os libertação de seu
doentes. Lá Jesus cura o paralítico Jessé e povo por meios
chama ainda mais a atenção dos fariseus políticos e, em
contra ele. muitos casos, por
meio da violência.
Simão o zelote não cumpre sua missão Eram ativos tanto
pois na hora “H” vê seu irmão curado; politicamente
curioso sobre o que aconteceu vai atrás de quanto
Jesus pois entende que apenas o messias militarmente. Eles
prometido poderia realizar tamanho acreditavam na
milagre. necessidade de
confrontar os
ocupantes romanos
e estavam dispostos
a usar a força para
alcançar seus
objetivos de
libertação nacional.

22
 Episódio 5 - Espírito
O paralítico Jessé está sendo interrogado O Sinédrio era uma
pelo sinédrio sobre sua cura (João 5.10). Os assembleia
religiosos querem de alguma maneira composta por
encontrar algo para incriminar Jesus, e o líderes religiosos,
fato desta cura ter ocorrido num sábado anciãos, escribas e
pode servir de argumento de violação ao outros membros
dia de descanso. proeminentes da
comunidade judaica.
Maria Madalena tenta ensinar Ramah a ler, Ele atuava como um
porém Maria não está nada bem. Tem tribunal de justiça e
sensações ruins, e tudo piora quando um legislativo, lidando
homem possesso por demônios vai ao com questões
acampamento para oprimi-la. judiciais, religiosas e
civis.
Simão, o zelote, chega onde estão os Embora a Judeia
discípulo de Jesus justamente quando um estivesse sob o
endemoniado está coibindo Maria. Ao domínio romano
entrar em luta corporal com o individuo durante o período
possesso, percebe que a força é do Novo
descomunal, porém, Jesus chega no exato Testamento, o
momento em que Simão está sendo Sinédrio ainda
asfixiado, e expulsa o demônio. Simão detinha uma
comprova mais uma vez que Jesus considerável
certamente é o messias esperado pelos autoridade local
judeus, e assim decide segui-lo. sobre assuntos
internos, como a
Maria foge constrangida e volta para sua aplicação da lei
cidade de origem, aonde vivia de maneira religiosa judaica e
ímpia e dominada por demônios. questões civis que
não interferissem
diretamente com a
autoridade romana.

23
Neste episódio, Jesus encontra João É importante saber
Batista. Depois de um bom tempo de que Herodes se
conversa, João confirma que vai tornou um título no
confrontar Herodes Antipas sobre seu primeiro século e
casamento indevido com Herodias. Jesus alguns governantes
sabe que é a última vez que verá seu primo da família de
vivo. De acordo com a Bíblia foi devido a Herodes, o grande,
este ato ousado de João, que ele foi incluiram em seus
assassinado (Mateus 14.3). nomes.

Jesus confirma o chamado a Simão o zelote 1 - Herodes, o

numa conversa particular. O mestre Grande: Ele foi um
desmistifica que o messias virá para ser rei da Judeia durante
um líder político e joga a sica (faca) de o período do
Simão fora. Em todo o episódio, um espião nascimento de
romano chamado Atticus, persegue o Jesus. É conhecido
zelote acompanhando cada passo do novo por suas realizações
seguidor de Jesus. arquitetônicas
impressionantes,
mas também por sua
natureza cruel e
tirânica. Ele ordenou
o massacre dos
inocentes, na
tentativa de matar o
recém-nascido
Jesus.

2 - Herodes Antipas:
Um dos filhos de
Herodes, o Grande,
citado neste
episódio sobre a
prisão de João
Batista.

24
 Episódio 6 - Contrário a lei
O capítulo começa com uma cena de mil A interpretação
anos antes de Cristo quando Davi, antes de rígida dos fariseus
se tornar rei, fugia de Saul e foi procurar em relação ao
com o sacerdote Aimeleque pães para ele sábado incluía
e seus homens comerem, e o sacerdote proibições
entregou os pães consagrados. (1 Sm 21) detalhadas sobre o
que era considerado
Esta cena será lembrada por Jesus quando trabalho e o que não
seus discípulos vão colher espigas no era permitido fazer.
sábado e são criticados por violarem a lei, Criavam leis em
e Jesus menciona aos críticos o que Davi cima de leis e em
havia feito também mostrando que a vida vez de desfrutarem
vale mais que as regras do sábado e que o do descasam,
filho do homem é maior que o sábado. (Mt ficavam fiscalizando
12.1-14) o povo.

A expressão filho do homem seria usada Por isso, Jesus

também para o messias (Dn 7.13,14), e ao frequentemente
mencionar nesta ocasião, Jesus estava confrontava a
reivindicando para si este título. abordagem legalista
dos fariseus,
Outra trama do episódio gira em torno do enfatizando a
desaparecimento de Maria Madalena. natureza do sábado
Pedro e Mateus a encontram na velha vida como um dia de
de jogatina e bebedeira e a convencem de misericórdia,
voltar ao grupo dos seguidores de Jesus. descanso e
Mesmo se sentindo indigna, ela volta sem restauração para o
lenço (o cabelo feminino é algo íntimo na ser humano. Ele
cultura e na fase adulta, apenas as destacava a
prostitutas não usam lenço) para importância do
encontrar Jesus que a perdoa e a ama amor, compaixão e
incondicionalmente. da verdadeira
intenção por trás da
observância do
sábado.

25
Ainda neste episódio encontramos os O texto paralelo
discípulos preocupados pois a comida está desta cura do
acabando, principalmente Tomé; também homem com a mão
André está aflito com as notícias da prisão mirrada, afirma que
de João Batista. era a mão direita:

Uma das cenas mais lindas do episódio é Lucas 6:6

quando Jesus entra na sinagoga e cura o Noutro sábado, ele
homem com a mão mirrada. Por ser num entrou na sinagoga e
sábado, novamente o mestre é criticado começou a ensinar;
pelos fariseus que ouvem mais uma vez as estava ali um homem
palavras de Jesus dizendo que pessoas cuja mão direita era
valem mais que animais e no sábado deve atrofiada.
se fazer o bem. (Mt 12.9-14)
Na cultura judaica
Este episódio faz questão de ressaltar que da época, a mão
a oposição a Jesus está aumentando e direita era
cada vez mais o grupo dos fariseus estão frequentemente
procurando meios de acusar Jesus. associada à força,
destreza e bênção.
Na Bíblia, a mão
direita de Deus é
frequentemente
mencionada como
um símbolo de
poder e proteção.

26
 Episódio 7 - Acerto de Contas
Os fariseus estão caçando Jesus pela Os fariseus eram um
violação do sábado, já os romanos por grupo judaico
suspeitarem que Jesus possa ter alguma religioso que surgiu
ligação com os radicais zelotes, já que durante o período
Simão, ex-zelote, agora anda com eles. do cativerio
babilônico dos
Com as informações do investigador judeus. Eles eram
romano Atticus sobre onde ficava o conhecidos por sua
acampamento de Jesus, os soldados estrita adesão à lei
romanos o encontram e o levam para ser judaica e eram
interrogado por Quintus. considerados
especialistas na
Os discípulos entram em discussão entre interpretação e
eles mesmo por não saberem o que fazer aplicação da Torá, a
sem o mestre. lei religiosa judaica.
Valorizavam
O episódio enfatiza bastante a tradição também a tradição
dos fariseus de estarem envolvidos em oral, que incluía
politicagem e o costume de orarem em interpretações e
público para se exibirem. Em Mateus 6:5 explicações
vemos Jesus condenando veemente esta adicionais da lei
prática de exibicionismo: escrita, transmitidas
de geração em
E, quando vocês orarem, não sejam como geração.
os hipócritas. Eles gostam de ficar orando
em pé nas sinagogas e nas esquinas, a fim Com o tempo, o
de serem vistos pelos outros. Eu asseguro grupo se tornou
que eles já receberam sua plena engessado em
recompensa. regras e a
espiritualidade
deles se limitava nas
aparências
religiosas.

27
Como Quintus não encontra motivos para Jesus condenava o
prender Jesus, deixa-o ir após a entrevista. exibicionismo dos
Toda essa adversidade leva Jesus a alertar fariseus porque ele
os discípulos sobre os dias difíceis que via neles uma
estão por vir e ressalta a importância da atitude hipócrita e
oração. E então os ensina a famosa oração contrária aos
do pai nosso, registrada em Mateus 6.9-13: verdadeiros
princípios da fé.
Vocês, orem assim:
“Pai nosso, que estás nos céus!
Santificado seja o teu nome.
Venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, Certamente Jesus
assim na terra como no céu. gerou espanto ao
Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia. orar chamando Deus
Perdoa as nossas dívidas, assim como de pai. Na tradição
perdoamos aos nossos devedores. judaica da época,
E não nos deixes cair em tentação, mas Deus era visto como
livra-nos do mal, porque teu é o Reino, o transcendente e
poder e a glória para sempre. Amém. distante, e o uso
pessoal do termo
"pai" para se referir
a Deus era incomum
e considerado
inapropriado. Sua
afirmação de filiação
divina era vista
como uma afronta à
ordem religiosa
estabelecida e à
autoridade dos
líderes religiosos da
época.

Sugestão
Assista esta reflexão sobre
a oração.

28
 Episódio 8 - Além das montanhas
Todo o episódio está associado ao sermão O Sermão da
que Jesus está preparando para ministrar Montanha é
ao povo. Estes ensinamentos serão a base frequentemente
da implantação de uma revolução que visto como um
acontecerá. modelo para a
conduta cristã,
Enquanto todos os discípulos estão oferecendo
envolvidos nesta preparação, encontrando princípios éticos e
o lugar, organizando a divulgação, etc, os morais que os
fariseus estão se mobilizando de alguma seguidores de Jesus
maneira para condenar Jesus. Vão pedir são chamados a
ajuda a Shamai, um outro rabi que viver em suas vidas
ambiciona ser o principal da região. diárias. Os ensinos
desafia as
estruturas sociais e
Jesus escolhe o detalhista Mateus para o culturais da época,
ajudar na organização da sequência do convidando os
sermão. O discípulo não consegue ouvintes a uma
compreender todos os significados dos forma de vida
ensinamentos, mas se torna um escriba baseada na
fiel e dedicado. Ao pensar na introdução compaixão, na
do sermão, Jesus lembra dos próprios humildade e no
discípulos e os associa com as bem serviço aos outros.
aventuranças daqueles que farão parte
deste reino eterno.

29
Ainda neste episódio aparece Judas Assim como Moisés
Iscariotes. Junto com outro negociante, se subiu ao Sinai para
destacam pela ambição e boas receber as
argumentações verbais no fechamento de orientações divinas
negócios. Numa taberna, ajuda os sobre um novo
discípulos a conseguirem o lugar para o tempo que se
sermão e também vai conferir quem é o iniciava, Jesus
pregador de Nazaré. também dá inicio a
este novo tempo a
O episódio se encerra com Jesus se partir de uma
apresentando para a multidão para montanha, e embasa
ministrar o famoso sermão do monte. seu sermão
(Mateus 5,6 e 7) exatamente nos
mandamentos da lei
de Moisés.

O sermão do monte
oferece uma visão
do Reino de Deus
que contrasta
fortemente com as
noções de poder e
glória do mundo,
enfatizando a
importância da
humildade, da
misericórdia e da
busca pela justiça.

30
TEMPORADA

3
31
 Episódio 1 - De volta pra casa
O episódio inicia no ano de 24d.C De acordo com
mostrando os atritos relacionais entre Mateus, o povo logo
Mateus e seu pai Alfeu. Para qualquer percebeu que Jesus
família judia no primeiro século seria uma era diferente dos
grande vergonha ter um filho trabalhando demais mestres
para os romanos como cobrador de religiosos:
imposto (publicano), e justamente por isso
Alfeu deserta Mateus como filho. Quando Jesus
acabou de dizer
Voltando ao período do ministério de essas coisas, as
Jesus, o mestre está pregando o sermão multidões estavam
do monte. Suas palavras acertam em cheio maravilhadas com o
o coração de cada um dos discípulos; seu ensino, porque
Mateus E André são impactados pela ele as ensinava como
maneira que Jesus falou sobre perdão. quem tem
Judas sobre confiar no cuidado de Deus e autoridade, e não
Simão zelote sobre vingança. Nas palavras como os mestres da
ditas à multidão sempre haverá uma lição lei. - Mt 7.28,29
para cada ouvinte.

O mestre finalizou o sermão com a

parábola das duas casas, exatamente
como consta em Mateus 7.24-29. As
adversidade chegam tanto para quem
constrói a casa na areia quanto para quem
constrói a casa na rocha, porém só
permanece de pé a casa que está na rocha,
se referindo as pessoas que ouvem e
obedecem as palavras de Deus.

32
Após o sermão, Judas decidiu seguir Jesus Assim como no
e o mestre assim permitiu. Ele se despede seriado, a lista dos
de sua irmã para viver esta nova doze apóstolos
oportunidade. descrita por Mateus
coloca Judas
Ainda no episódio, aparece alguns outros Iscariotes como o
personagens bíblicos: Joana, que conheceu último a entrar no
João Batista e agora veio conhecer Jesus e grupo dos 12:
se tornar uma apoiadora do ministério Dele.
De acordo com Lucas 8.3, ela era esposa de Estes são os nomes
Cuza, o administrador da casa de Herodes. dos doze apóstolos:
Também aparece Jairo que foi transferido primeiro, Simão,
para cuidar da sinagoga de Cafarnaum. Este chamado Pedro, e
nos próximos episódios viverá também uma André, seu irmão;
grande experiência com Jesus. (Mateus 5) Tiago, filho de
Zebedeu, e João, seu
irmão;
Filipe e Bartolomeu;
Tomé e Mateus, o
publicano;
Tiago, filho de Alfeu,
e Tadeu;
Simão, o zelote, e
Judas Iscariotes, que
o traiu. - Mateus
10.2-4

33
 Episódio 2 - De dois em dois
Multidões chegam em Cafarnaum para ver Jesus concedeu aos
Jesus, e onde tem muita gente há muitos seus discípulos
problemas, o aglomero traz preocupação autoridade sobre os
aos soldados romanos. Aderindo a espíritos imundos e
sugestão de Atticus, Quintus decide enfermidades. Isso
tributar os peregrinos que chegarem ao destaca o poder
seu território de domínio. espiritual que Jesus
compartilhou com
Depois de anos, Mateus tem um diálogo seus seguidores para
com seus pais e se reconciliam. O cumprir a sua
posicionalmente de humildade e missão.
reconhecimento de erros mostram um
Mateus que há anos seus pais não
conheciam.

Jesus reuni os seus discípulos e os envia de A instrução de não

dois em dois afirmando que eles curariam levarem recursos
enfermos e expulsariam demônios em seu para a missão, fala
nome. O relato de Marcos 6.7-11 evidencia o de um chamado a
fato: depender
completamente da
Chamando os Doze para junto de si, enviou- provisão divina
os de dois em dois e deu-lhes autoridade durante o trabalho
sobre os espíritos imundos. missionário.
Estas foram as suas instruções: “Não levem
nada pelo caminho, a não ser um bordão.
Não levem pão, nem saco de viagem, nem
dinheiro em seus cintos; calcem sandálias,
mas não levem túnica extra; sempre que
entrarem numa casa, fiquem ali até
partirem; e, se algum povoado não os
receber nem os ouvir, sacudam a poeira dos
seus pés quando saírem de lá, como
testemunho contra eles".

34
Um dos assuntos da reunião foi sobre a No versículo 11,
administração dos recursos do grupo, e Jesus instrui os
Judas aceitou se tornar o gestor. (Jo 13.29) discípulos que, se
alguma cidade não
Ainda na reunião, o mestre monta duplas os receber nem ouvir
que irão pregar nas cidades, e todos ficam a mensagem deles,
chocados quando é coloca lado a lado devem sacudir o pó
Simão Zelote com Mateus. O contraste é dos pés como
assustador pois enquanto os zelotes testemunho contra
queriam matar os romanos e implantar um eles. Essa ação
governo judeu, os publicanos tiravam simbólica
dinheiro dos judeus para dar aos romanos. representava um
severo aviso de juízo
Todos os discípulos não se sentem contra aquelas
preparados para a missão, mas creem nas comunidades que
palavras de Jesus. Simão Pedro começa a rejeitavam a
exercer sua liderança com mais mensagem de
intensidade, e para motivar o grupo inicia salvação.
a recitação do Salmo 3:

SENHOR, muitos são os meus adversários!

Muitos se rebelam contra mim!
São muitos os que dizem a meu respeito:
“Deus nunca o salvará!”
Mas tu, SENHOR, és o escudo que me
protege;
és a minha glória e me fazes andar de
cabeça erguida.

35
 Episódio 3 - Médico, cure a si mesmo
O episódio inicia mostrando a vida familiar Nazaré é uma cidade
de Jesus nos primeiros anos e como José e localizada no norte
Maria já tinham amizade com outras de Israel, na região
famílias. Inclusive com os pais de Lázaro da Galileia. Ela é
que desde a infância era amigo de Jesus. mais conhecida por
ser o local onde, de
Ao voltar ao período do ministério de acordo com a
Cristo, o mestre da Galiléia vai visitar sua tradição cristã, Jesus
mãe em Nazaré, porém seus irmãos Tiago passou a maior parte
e Judas saíram para evitar confusão, pois de sua infância e
de acordo com Maria eles não estão adolescência.
sabendo lidar com a fama do irmão mais Era uma vila
velho. De acordo com o evangelho de João, relativamente
incialmente seus irmãos não criam em pequena, com uma
Jesus como messias (Jo 7.5). população que
provavelmente não
Em Nazaré, Jesus se encontra com os excedia algumas
amigos de infância e juventude. Destaque centenas de
para Lázaro e suas irmãs que são muito habitantes. Era um
citados nos evangelhos como amigos assentamento rural,
chegados de Jesus (Jo 11 – Jo 12). Estes com casas
moravam em Betânia e por algumas vezes construídas com
receberam Jesus em sua casa. materiais simples,
como pedra e argila.
Jesus vai à Sinagoga de Nazaré e Ele tem a
oportunidade de fazer a leitura e
interpretar as escrituras. As cenas
seguintes são precisamente fiéis a
descrição de Lucas 4.16-30:

36
Ele foi à Nazaré, onde havia sido criado, e A reação dos
no dia de sábado entrou na sinagoga, como nazarenos à
era seu costume. E levantou-se para ler. afirmação de Jesus
Foi-lhe entregue o livro do profeta Isaías. mostra como as
Abriu-o e encontrou o lugar onde está expectativas
escrito: messiânicas e as
“O Espírito do Senhor está sobre mim, tradições culturais
porque ele me ungiu para pregar boas- locais
novas aos pobres. desempenharam um
Ele me enviou para proclamar liberdade aos papel significativo em
presos e recuperação da vista aos cegos, sua rejeição. Eles
para libertar os oprimidos e proclamar o ano não estavam
da graça do Senhor”. dispostos a aceitar a
Então ele fechou o livro, devolveu-o ao identidade
assistente e assentou-se. Na sinagoga todos messiânica de Jesus
tinham os olhos fitos nele; e ele começou a e, como resultado,
dizer-lhes: “Hoje se cumpriu a Escritura que rejeitaram-no e até
vocês acabaram de ouvir”. mesmo tentaram
Todos falavam bem dele e estavam matá-lo.
admirados com as palavras de graça que
saíam de seus lábios. Mas perguntavam:
“Não é este o filho de José?”
Jesus lhes disse: “É claro que vocês me
citarão este provérbio: ‘Médico, cura-te a ti
mesmo! Faze aqui em tua terra o que
ouvimos que fizeste em Cafarnaum’”.
Continuou ele: “Digo a verdade: Nenhum
profeta é aceito em sua terra. Asseguro a
vocês que havia muitas viúvas em Israel no
tempo de Elias, quando o céu foi fechado
por três anos e meio e houve uma grande
fome em toda a terra. Contudo, Elias não foi
enviado a nenhuma delas, senão a uma
viúva de Sarepta, na região de Sidom.

37
Também havia muitos leprosos em Israel no Por mais que José, o
tempo de Eliseu, o profeta; todavia, nenhum pai terreno de Jesus
deles foi purificado—somente Naamã, o só aparece até a
sírio”. adolescencia do
Todos os que estavam na sinagoga ficaram messias, sua
furiosos quando ouviram isso. Levantaram- influência foi
se, expulsaram-no da cidade e o levaram determinante.
até o topo da colina sobre a qual fora
construída a cidade, a fim de atirá-lo Maria foi escolhida
precipício abaixo. Mas Jesus passou por para ser mãe do
entre eles e retirou-se. messias, justamente
por estar noiva de
Angustiado com a chegado dos dias de José, pois ele sim era
perseguição por estar se revelando como da descendência de
o messias, Jesus vai ao túmulo de José, Davi.
seu pai terreno, e lembra de quando era
menino como aprendeu carpintaria e Segundo a tradição
também quando recebeu uma caixa de cristã, Jesus se
presente, que era uma herança familiar tornou carpinteiro
de 40 gerações, contendo uma rédea de porque José era um
jumento. Sabemos que em breve carpinteiro e, como
acontecerá a entrada triunfal e este era costume na
instrumento será extremamente útil. época, os filhos
frequentemente
Vale a pena elogiar o diretor da séria que aprendiam o ofício de
através de uma simples rédea de seus pais. A Bíblia
burrinho, fez uma ligação entre o êxodo menciona em Mateus
do povo de Israel e Jesus. O instrumento 13:55 que as pessoas
que os ancestrais trouxeram do Egito foi da sua cidade o
guardado para este momento. Os conheciam como "o
israelitas foram libertos da escravidão do filho do carpinteiro",
Egito, agora serão livres da escravidão do indicando que Jesus
pecado e da morte eterna. também havia
seguido esse ofício.

38
 Episódio 4 e 5 - Limpo 1 e 2
A centralidade dos episódios 4 e 5 estão na As sinagogas eram
história de Jairo, chefe da sinagoga de centros religiosos e
Cafarnaum, e de uma mulher hemorrágica comunitários onde os
que há doze anos vem sofrendo com a judeus se reuniam
doença e gastando todo seu recurso com para oração, estudo
médicos, porém sem solução. Ambas das escrituras e
histórias são registradas nos evangelhos discussão de
sinóticos, ou seja: Mateus, Marcos e Lucas. assuntos religiosos e
(Mt 9.18-26) (Mc 5.21-43) (Lc 8. 40-56) comunitários. O
chefe de sinagoga,
Jairo vem lendo os relatórios que falam de também conhecido
Jesus, suas mensagens e sinais, e sua fé como "chazan" ou
começa a aumentar, crendo que de fato o "hazan", era
messias esperado chegou. Sendo chefe de responsável por
sinagoga, ele sabe que essa fé deve ser liderar as orações,
mantida secreta, pois os religiosos da supervisionar o
época não gostavam de Jesus. Porém, funcionamento da
quando sua filha de 12 anos, fica doente a sinagoga, ensinar as
beira da morte, ele vai buscar a ajuda de escrituras e garantir
Jesus. Neste percurso do mestre até a casa a ordem durante os
de Jairo, uma multidão o segue e no meio serviços religiosos.
desta multidão a mulher hemorrágica toca Os chefes de
nas vestes de Jesus, pois acreditava que sinagoga eram
assim seria curada. geralmente
respeitados membros
É importante observar que de acordo com da comunidade, e
a lei de Moisés, uma mulher no período muitos deles eram
menstrual era considerada impura, e tudo líderes religiosos e
o que ela tocasse era considerado impuro. eruditos nas
Sendo a hemorragia desta mulher escrituras judaicas.
contínua, ela estava há doze anos sendo
tratada desta maneira. (Levítico 15.19-33)

39
Compreendendo isso, podemos afirmar A rejeição que a
que esta mulher corria sérios riscos de mulher hemorrágica
linchamento por estar no meio da sofria estava
multidão se arriscando tocar nas pessoas enraizada nas
podendo deixa-las impura. Porém a sua fé crenças culturais e
falou mais alto, e Jesus reconhece isso religiosas da época,
após lhe curar. O mestre distinguiu a fé que associavam a
dela e a chamou de filha. doença com
impureza e a
Ao chegarem na casa de Jairo, os flautistas excluíam da vida
e as carpideiras já estavam atuando. Toda comunitária. Jesus,
cerimonia fúnebre de pessoas ao curá-la, não
importantes deveria ter músicas de luto e apenas restaurou sua
pessoas chorando, por isso havia um saúde física, mas
comércio paralelo onde se podia contratar também a reintegrou
tanto os flautistas quanto as mulheres à comunidade,
para chorarem (carpideiras). demonstrando
compaixão e
Jesus expulsa todos, permitindo ficar desafiando as
apenas os pais e os 3 discípulos mais normas sociais e
chegados, Pedro, Tiago e João. O mestre religiosas da época.
chama pela menina e lhe restaura a vida.

Analisando as duas histórias, podemos

encontrar alguns paralelos e contrastes
interessante. Enquanto Jairo se alegrava
com sua filha há 12 anos, a mulher sofria
com a doença há 12 anos. Jairo era rico, a
mulher pobre por ter gasto tudo que tinha.
Jairo era conhecido na cidade, ela era
anônima pois vivia fugindo de um lugar
para o outro. Jairo era chefe de religião,
enquanto a mulher era expulsa da religião
por estar sempre impura.

Sugestão
Assista esta reflexão sobre
a cura da mulher hemorrágica
40
 Na época de Jesus,
Ambos encontram solução e refúgio em
os odres eram
Jesus.
recipientes feitos de
pele de animal
Ainda nos episódios vemos os discípulos
usados para
que saíram de dois em dois para pregar as
armazenar vinho.
boas novas, retornando animados pelos
Com o tempo, os
resultados, apesar de não conseguirem
odres velhos se
ainda compreender bem todos os
tornavam rígidos e
mistérios envolvendo o exercício dos dons
inflexíveis. Se alguém
no nome de Jesus. Também Simão Pedro e
colocasse vinho novo
sua esposa Éden estão em um pequeno
em odres velhos, a
conflito, pois ela perdeu o bebê e ele não
fermentação do vinho
sabe o que se passa. Como fuga dos
novo faria com que
desentendimentos no lar, aceita a
os odres se
proposta de Gaius para concertar o poço e
rompessem,
resolver o problema de água na cidade.
resultando na perda
tanto do vinho quanto
Jesus traz orientações aos discípulos sobre
dos odres. Portanto,
o jejum e a necessidade de uma nova
Jesus estava
mentalidade para entender a chegada do
ilustrando que a sua
reino dos céus. As palavras ditas estão
mensagem
registradas em Mateus 9.15-17:
representava algo
novo e
Jesus respondeu: “Como podem os
revolucionário, que
convidados do noivo ficar de luto enquanto
não poderia ser
o noivo está com eles? Virão dias quando o
contido pelas
noivo lhes será tirado; então jejuarão.
estruturas antigas e
“Ninguém põe remendo de pano novo em
rígidas do judaísmo
roupa velha, pois o remendo forçará a
da época. Seus
roupa, tornando pior o rasgo. Nem se põe
ensinos exigiam uma
vinho novo em vasilha de couro velha; se o
nova abordagem,
fizer, a vasilha rebentará, o vinho se
mente aberta e
derramará e a vasilha se estragará. Ao
coração receptivo.
contrário, põe-se vinho novo em vasilha de
couro nova; e ambos se conservam”.

41
 Episódio 6 - Comoção na cidade das barracas
O episódio inicia-se com a esposa de Pôncio Pilatos
Pilatos sonhando com Jesus. (Uma governou a Judeia de
referência ao texto de Mateus 27.19, aproximadamente 26
quando ela manda um recado ao marido d.C. a 36 d.C. Ele é
no julgamento de Jesus). Voltando ao descrito nos
seriado, temos estes novos personagens: evangelhos como
Pilatos e sua esposa. Ele é o governador de alguém que, embora
uma região de Israel chamada Judéia, é tenha reconhecido a
nesta região que fica a cidade de inocência de Jesus,
Jerusalém onde futuramente Jesus será cedeu à pressão dos
condenado e crucificado. líderes religiosos
judeus e ordenou a
No episódio, fica explícito que a sua crucificação.
crucificação era uma prática comum que
os romanos usavam para punir os Além de seu papel na
rebeldes. Era uma forma de tortura e condenação de
morte tão brutal, que só era aplicado para Jesus, Pilatos é
os povos não romanos. conhecido por ter
sido um governador
Ainda no episódio, Maria Madalena e que enfrentou
Tamar resolvem suas diferenças e unem conflitos e
forças para ajudar a melhorar o olival de desentendimentos
Zebedeu. com os judeus
durante seu mandato.
Atticus se encontra com Pilatos e Ele é mencionado
compartilha as novidades e desafios que brevemente em
estão acontecendo na região da Galileia. algumas fontes
históricas romanas,
incluindo os escritos
do historiador judeu
Flávio Josefo e do
historiador romano
Tácito.

42
Nas demais tramas, Simão Zelote é As angústias das
cercado por outros membros do grupo dos cadeias certamente
zelotes que vieram mata-lo, porém gerou muitos
presencialm um homem transformado e questionamentos no
conhecem um pouco do mestre galileu que coração de João
Z está seguindo agora. Batista. Ele foi preso
por Herodes Antipas,
João Batistas envia seus discípulos à Jesus tetrarca da Galileia e
para perguntar se de fato ele era o da Perea, por
messias ou deve-se esperar outro. Em denunciar o seu
resposta Jesus faz muitos milagres e casamento com a ex-
solicita aos mensageiros que retornem mulher de seu irmão,
dizendo o que viram. Toda a cena é muito Herodias.
fiel ao relato de Lucas 7.18-35, inclusive o
testemunho que Jesus dá de João Batista
afirmando: “Eu digo que entre os que
nasceram de mulher não há ninguém
maior do que João; todavia, o menor no
Reino de Deus é maior do que ele”

Após as manifestações diante da multidão,

Barnabé leva Shula para ser curada por
Jesus de sua cegueira, porém, ambos
recebem o milagre; ela volta a ver, e ele a
andar normalmente.

Nas últimas cenas, Éden decide manifestar

a causa de sua angústia e fala para Simão
Pedro que perdeu o bebê.

43
 Episódio 7 - Ouvidos para ouvir
Os judeus estão em festa celebrando o Na parábola do
Purim e lembrando a história de Ester. grande banquete
Esta festa celebra a salvação dos judeus no reproduzida pelos
império persa quando Hamã tentou discípulos, vemos
exterminar o povo de Deus, porém saiu refletido a rejeição
derrotado e os judeus fortalecidos. (Et 9.18- de Jesus pelos
23) líderes religiosos da
época, que haviam
Enquanto todos celebram, Simão Pedro sido inicialmente
está frustrado e furioso. Não compreende convidados para
como pode sua casa está sofrendo depois participar do Reino
de ter escolhido seguir Jesus. de Deus, mas que,
em sua maioria,
Uma das ênfases neste episódio gira em recusaram-se a fazê-
torno das dez cidades na área sudeste do lo. Em contraste, a
mar da Galiléia conhecida como decápolis. parábola destaca a
Eram cidades predominantemente disposição de Deus
habitadas por gentios e, como resultado, em convidar e aceitar
eram influenciadas pela cultura grega e todas as pessoas,
romana. Isso as tornava diferentes das independentemente
áreas circundantes, que eram de sua condição
predominantemente judaicas. social, para fazer
parte de Seu Reino.
André e Filipe que haviam pregado nestas
cidades, pensam que a grande confusão se
deu por tentarem reproduzir os ensinos de
Jesus contanto a parábola do grande
banquete. (Lucas 14.15-24 – Mt 22.1-14)

44
Ainda no episódio, Mateus explica à Maria Decápole (ou
sobre o presente inusitado que ganhou, e Decápolis) era uma
como isto tem um símbolo de fé para ele. liga de dez cidades
O presente se trata de franjas que os da região oriental do
judeus usam nas roupas há milhares de Império Romano,
anos para se lembrarem dos situada
mandamentos e de sua consagração ao principalmente na
Criador. Conhecido como TzitTzit, esses área que hoje
cordões tiveram sua origem nas corresponde à
ordenanças de Moisés em Números 15.37- Jordânia, Síria e
41. Israel. As cidades
que compunham a
Jesus vai a Decápolis e cura um surdo gago Decápole variavam
(Mc 7.31-27) e é recebido por uma multidão ao longo do tempo,
que ainda está confusa sobre quem é este mas as principais
novo mestre curador. incluíam:

1. Gerasa (ou
Jerápolis)
2. Filadélfia (atual
Amã, na Jordânia)
3. Gadara
4. Pella
5. Hipos
6. Damasco
7. Canata
8. Raphana
9. Dion
10. Scythopolis (ou
Bet She'an,

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 Episódio 8 - Alimento
O episódio inicia com uma cena de 990 anos As parábolas eram
antes de Cristo quando Asafe e Jedutum uma forma de ensino
vão apresentar o Salmo 77 ao rei Davi. Esta comum na tradição
poesia que aborda temas de angústia e judaica da época, e
sofrimento será um instrumento de eram histórias ou
conforto ao coração de Éden ainda neste ilustrações que
episódio. utilizavam elementos
do cotidiano para
Em Decápolis, Jesus atende uma grande transmitir
multidão mista. Judeus e gentios de várias ensinamentos
etnias estão lhe ouvindo. Como o público espirituais ou morais.
aumentou consideravelmente, Jesus pede Elas usavam
que seus discípulos se posicionem exemplos e situações
estrategicamente e utiliza a replicação de comuns que as
voz como maneira de alcançar a todos. pessoas poderiam
entender e se
Nos ensinos do mestre veremos ser relacionar, tornando
abordados famosas parábolas e lições de os ensinamentos de
Jesus: Jesus mais
acessíveis a uma
- A Parábola do Semeador. (Mt 13.1-26 / Mc ampla gama de
4.1-20/ Lc 8.1-15) ouvintes, incluindo
aqueles que não
- A parábola dos dois filhos. (Mt 21.28-32) eram instruídos em
escrituras ou
- A parábola do tesouro escondido. (Mt teologia.
13.44-46)

Sugestão
Assista esta reflexão sobre
a parábola do semeador.

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Assim como o conhecido discurso de Ao afirmar que Deus
“Repouso para os Cansados” conforme revelou essas coisas
descrito nos evangelhos de Mateus e aos pequenos e não
Lucas. (Mt 11.25-30/ Lc 10.21,22) aos sábios, Jesus
enfatizava que a fé e
Naquela ocasião, Jesus disse: “Eu te louvo, a compreensão
Pai, Senhor dos céus e da terra, porque espiritual não
escondeste estas coisas dos sábios e dependem
cultos, e as revelaste aos pequeninos. Sim, exclusivamente da
Pai, pois assim foi do teu agrado. erudição ou da
“Todas as coisas me foram entregues por sabedoria humana,
meu Pai. Ninguém conhece o Filho a não mas também da
ser o Pai, e ninguém conhece o Pai a não disposição do
ser o Filho e aqueles a quem o Filho o coração e da mente
quiser revelar. para receber a
“Venham a mim, todos os que estão revelação divina. Em
cansados e sobrecarregados, e eu darei outras palavras, a
descanso a vocês. Tomem sobre vocês o humildade, a
meu jugo e aprendam de mim, pois sou sinceridade e a
manso e humilde de coração, e vocês abertura para
encontrarão descanso para as suas almas. aprender são
Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é qualidades
leve”. importantes para
compreender os
Após muitas horas de pregação, o povo já ensinamentos de
estava cansado e faminto, sem ter lugar Deus.
perto para comprar comida, ou recursos
para tão grande multidão, o mestre
intervém e realiza o milagre da primeira
multiplicação dos pães e peixes. Este é um
dos poucos milagres de Jesus que está
registrado nos quatro evangelhos. (Mt
14.13-21 / Mc 6.30-44 / Lc 9.10-17/ Jo 6.1-15).

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Em seguida Jesus vai orar e ordena aos Pedro mais uma vez
discípulos que atravessem o mar, porém se destaca ao ser o
uma grande tempestade os assola único que anda sobre
comprometendo o sucesso da travessia. as águas com Jesus.
Sendo madrugada, Jesus vai ao encontro Ele que sendo
deles andando por sobre as águas. Simão pescador conhecia
Pedro em sua impulsividade também quer cada plamo daquele
viver aquela experiência e Jesus o chama, mar, precisou ter
porém, ao tirar o foco de Jesus, Simão uma fé extraórdinária
começa a afundar e é socorrido e para sair do barco e
amparado pelo mestre, que o leva caminhar sobre as
novamente para dentro do barco e acalma águas.
a tempestade. (Mt 14.22-36 / Mc 6.45-56/ Jo
6.16-24)

O episódio finaliza na cena de abertura com Quando entraram no

a poesia do Salmo 77, porém intercala as barco, o vento
cenas de Davi admirado pela apresentação cessou. Então os que
e dos apóstolos maravilhados com as estavam no barco o
experiências que estão vivendo. O destaque adoraram, dizendo:
fica com o reencontro de Simão Pedro e “Verdadeiramente tu
Éden, agora com suas almas restauradas e és o Filho de Deus”.
curadas. -Mateus 14.32,33

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 Gratidão e Apoio

Espero que você tenha gostado deste material e que o

seu desejo por conhecer mais sobre Jesus tenha
aumentado.

Agradeço o apoio da editora Kaleo e da Invencível

Academy que tornaram este projeto possível.

Incentivo você leitor a conhecer a editora Kaleo que

tem procurado dar voz à escritores iniciantes e
desconhecidos, porém com conteúdos edificantes.

Assim como a invecível academy, uma plataforma de

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 Lediel dos Santos

Casado com Juliane, pai de Kennydiel e Eyshila.

Psicólogo, professor, escritor, terapeuta familiar e
pastor em Blumenau/SC.

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