OBSERVANDO FRAGMENTOS TERRITORIAIS NA CIDADE: IMAGEM E SIMBOLISMO NA PAISAGEM CURITIBANA POR MEIO DO OLHAR DO TURISTA E DA SOCIEDADE LOCAL

OBSERVING TERRITORIAL FRAGMENTS IN THE CITY: IMAGE AND SYMBOLISM IN THE LANDSCAPE OF CURITIBA THROUGH TOURIST'S AND LOCAL SOCIETY'S PERCEPTION.

Juliana Gomes de S Werlang Turismloga pelo UNICURITIBA 1

Nilson Cesar Fraga Professor na FAE, UNICURITIBA e UFPR

RESUMO Este trabalho apresenta uma discusso sobre a imagem que se relaciona cidade de Curitiba, em um mbito scio-espacial, dentro da perspectiva de trs grupos de entrevistados: o morador curitibano, o morador no-curitibano e o turista. O estudo foca a City-Marketing, rtulos, propagandas aplicadas a imagem da cidade atravs de seu crescimento, bem como o movimento fomentado por essa mdia - de migrantes para Curitiba. Apresentam-se, dessa forma, os resultados obtidos atravs de entrevistas de confronto em um espao turstico da cidade, ilustradas pelo estudo da percepo. Palavras-chave: Curitiba, imagem, percepo e Turismo.

ABSTRACT This paper presents a discussion about the image that relates to the city of Curitiba, inserted into a social space, withing the perspective of three groups of interviewed: inhabitants Born in Curitiba, inhabitants not Born in Curitiba and tourists. The study focuses the City-Marketing, labels, propaganda applied to the citys image through out its development, as well as the movement fomented by this midia of migrants to Curitiba. Therefore, the obtained results are shown through interviews of confrontation in a touristic space of the city, ilustrated by the studies of perception. Key-words: Curitiba, image, perception and Tourism.
Em julho de 2007 as Faculdades Integradas Curitiba, constante deste trabalho, foram elevadas pelo MEC condio de Centro Universitrio Curitiba UNICURITIBA.
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1 INTRODUO

Este artigo enfoca contribuir para a formao e criao da imagem de um espao atravs do estudo da percepo e do turismo, da pesquisa de campo, da observao e da simbologia, atravs da paisagem turstica e urbana da cidade de Curitiba. Para tal foi desenvolvida uma linha de raciocnio em cima dos conceitos de imagem, paisagem, simbologia e percepo, pois por intermdio destes foi possvel interpretar os olhares daqueles que analisam um espao urbano e turstico por meio de suas experincias e concepes. Este estudo se remete ao turismo e como ele vem se apresentando e desenvolvendo como uma fatia mercadolgica - financeira, e como uma manifestao cultural e de conhecimento. Explicita-se a necessidade de se fazer Turismo na sociedade moderna, motivada pelas mudanas na sociedade industrial dentro da viso sociolgica e mudanas culturais (KRIPPENDORFF, 2001). Evidencia-se tambm o Turismo de forma mais crtica, como um gerador de desafios, um criador de espaos, lugares e identidades, como nos apresenta Barbosa (2001, p.64), abaixo:
Vimos que h lugares fabricados para serem consumidos pelo turista e para os quais se atribuem certos valores. Esses valores so incorporados como fetiches. Atributos que so inexistentes, verdadeiras fantasias projetadas nos olhos dos turistas.

Discute-se tambm a cidade de Curitiba pela sua formao territorial, histrica e cultural, bem como as formas de governo curitibanas, como elas procederam e os efeitos que surtiram passveis, hoje, e seus reflexos, j introduzindo o ltimo tema debatido, a discusso de imagem e sua aplicao em pesquisa de campo e estudo de interpretao. So trazidos questionamentos sobre criao de espaos, percepo dos lugares e como essas indagaes afetam diretamente o Turismo, trabalhando

questes como: lugar e no-lugar; identidade; percepo turstica; paisagem; e paisagens construdas, que o enfoque principal desta pesquisa, exemplificado atravs das pesquisas de campo, tambm trazidas em sua ltima parte. Entende-se que a importncia da imagem indiscutvel dentro de uma pesquisa sobre um espao turstico, utilizando assim essa co-relao existente entre os dois conceitos, Turismo e Imagem, na percepo daqueles que circulam por Curitiba. Foi escolhida esta cidade para tal anlise por ela ser um espao urbano um tanto polmico, principalmente se analisadas as polticas pblicas atinentes construo da imagem da cidade pelas administraes municipais, no decorrer dos ltimos 40 anos. Tal polmica pode ser aplicada no Turismo que se observa na cidade e na imagem que tais atividades geraram em seu desenvolvimento enquanto espao urbano e espao turstico.
No h paisagem sem um observador. A percepo visual, desta forma, uma condio fundamental para a existncia cultural da paisagem (...). A paisagem, portanto, deve ser considerada como objeto de apropriao esttica, sensorial. Conseqentemente, no se pode negar que ela tenha uma natureza objetiva, que seja um objeto (...) A coisa percebida e sua representao (conceitual, visual, verbal, etc.) existem simultnea e simbioticamente (YAZIGI, 2002, p. 32).

A presente pesquisa busca evidenciar os olhares e percepes dos observadores sobre o jardim Botnico e a Favela do Parolin, mas acima de tudo, um olhar sobre a cidade de Curitiba na contemporaneidade.

2 A CONSTRUO DO TURISMO

Segundo Andrade (2000, p.12), o Turismo um conjunto de atividades heterogneas composto dos seguintes pr-requisitos:
(...) o homem, o espao e o tempo (...), cuja anatomia conjuntural e sintnica compe-se de modo compulsrio, porque sem sua trplice existncia e sua permanente concorrncia no h possibilidade alguma de existir, lgica e ontologicamente, qualquer manifestao do fenmeno turstico.

Desta forma, o ser humano percebeu que ampliar seus horizontes era necessrio e servios de apoio a deslocamentos, como transporte e hospedagem, foram desenvolvidos e aprimorados. Tendo isso em mente, em 1841, o britnico Thomas Cook, se tornou uma das principais figuras percussoras em organizao de viagens como oportunidade de negcio. Suas idias empreendedoras e inovadoras deram o impulso inicial para a organizao de diversos roteiros ao redor do mundo, para diversas classes sociais, envolvendo diversos tipos de servios. Esse impulso deu incio aos estudos sobre Turismo, definindo suas tipologias, alm de passar interessar as classes mais baixas, de operrios, que alguns anos mais tarde se envolveram na Revoluo Industrial em prol dos direitos dos trabalhadores, marcando o incio do processo que fundamentou o que o Turismo hoje, conforme defendido por Krippendorff (2001): o Turismo surgiu devido a uma necessidade da sociedade industrial.
Nos nossos dias, a necessidade de viajar , sobretudo criada pela sociedade e marcada pelo cotidiano. As pessoas viajam porque no se sentem mais vontade onde se encontram, seja nos locais de trabalho, seja onde moram. Sentem necessidade urgente de se desfazer temporariamente da rotina massificante do dia-a-dia do trabalho, da moradia e do lazer, a fim de estar em condies de retom-la ao regressarem (KRIPPENDORFF, 2001, p.14).

A tecnologia e os transportes combinados com o marketing explicitam que o ser humano no nasceu turista, ele desenvolveu uma necessidade, a partir de caractersticas da sociedade moderna e industrial: adquirir nova perspectiva, relaxar e satisfazer desejos latentes em seus imaginrios. Hoje, com o seu crescimento, o Turismo enfrenta diversos novos desafios e enfoques que se apresentam como novas linhas de estudo da rea: a Sustentabilidade e a Identidade Local. Tanto foi trabalhada tal questo do imaginrio, da memria e da to aclamada venda de sonhos que o Turismo de forma abusiva e despreocupada, que hoje os profissionais e estudiosos do setor se deparam com uma certa dificuldade em definir a identidade de um destino turstico, e preocupam-se em como isso pode afetar a movimentao turstica e a escolha de destinos (RUSCHMANN, 1997).

Quanto a sustentabilidade, segundo Ruschmann (1997) uma tendncia do Turismo no futuro. Os locais de turismo massificado esto perdendo seu ibope devido justamente falta de personalidade e identidade dos locais de visitao, conforme j mencionado anteriormente. Alm disso, geram-se diversos impactos ao ambiente em que o turismo estava sendo trabalhado. Tais impactos acarretaram em perspectivas positivas e negativas, como de um lado a criao de empregos, gerao de lucros, saneamento, urbanizao, investimentos, e por outro lado mudana cultural, alto fluxo de pessoas, falta de cuidado e preparo para atender demanda, desapropriao de uma identidade local, entre outros. O Turismo Sustentvel aquele que respeita as adversidades e

caractersticas do local e as aproveita como fatores a seu favor para promover esse destino como um local nico e exclusivo por possuir tal identidade. Portanto pode-se classificar como sustentvel tudo aquilo que pode ser trabalhado de forma inteligente e sadia, sem esgotar seus recursos base, renovando-os de forma justa e planejada, para que no haja perdas de nenhum dos lados, trabalhando em sincronia.
Para que o desenvolvimento do turismo ocorra de forma equilibrada necessrio estabelecer critrios para a utilizao dos espaos. De acordo com as suas caractersticas, a fragilidade dos ecossistemas naturais e a originalidade cultural das comunidades receptoras (...) (RUSCHMANN, 1997, p. 127).

3 A CIDADE: CURITIBA E SUA FORMAO

A ocupao territorial do que hoje o Estado do Paran, se deu pela busca de ouro e outros minerais importantes. Apesar de o Tratado de Tordesilhas definir que a rea correspondente ao estado do Paran pertencia a Espanha, os espanhis se retiraram aps avanadas da coroa portuguesa em busca de minerais. Estes permaneceram no litoral onde foi oficializada, em 1648, a Vila de Nossa Senhora do Rosrio de Paranagu. Tropas em busca de ouro seguiram rumo aos Campos de Queretiba, expandindo a ocupao do estado para Oeste, registrando a primeira referncia ao que hoje compreende Curitiba. Segundo Moreira (1972), foi bano Pereira o

responsvel pelo registro da Vilinha, em 1650, s margens do Rio Atuba e Rio Bacacheri. Entre as primeiras construes da Vilinha, esto o pelourinho e a Capela de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais. Em 1668, Matheus Martins Leme, o Capito Povoador da regio, promoveu uma eleio na Cmara de Vereadores, instalando, em 29 de Maro de 1693, a Vila de Nossa Senhora da Luz e Bom Jesus dos Pinhais. Visto que a popularidade da regio para explorao mineradora era baixa, a populao, que vivia em casas de pau-a-pique, se mantinha atravs da agricultura e da pecuria (WACHOWICZ, 2001). Em 1792, Ouvidor Raphael Pardinho implantou cdigos de boa postura urbanstica com o meio ambiente local de crescimento uniforme e linear. A realizao de benfeitorias e construes, deixou de ser da Vila de Nossa Senhora da Luz, com 1400 habitantes, para ser Curitiba (FENIANOS, 2003). O tropeirismo tambm contribuiu para o crescimento de Curitiba, sendo que o Caminho de Viamo passava por dentro da cidade e proporcionava atividades e comrcio crescente populao. Em meados do sculo XIX, Curitiba recebeu as visitas de naturalistas, engenheiros e arquitetos franceses. Entre eles est Saint-Hilaire. Abaixo, as observaes do mesmo sobre a cidade e sua populao:
A cidade tem uma forma quase circular e se compe de duzentas e vinte casas, pequenas e cobertas de telhas, quase todas de um s pavimento, sendo, porm, um grande nmero delas feitas de pedra. Todas as casas, como em Minas e Gois, possuem o seu quintal, mas, nestas espcies de pomares, no se v apenas bananeiras, mamoeiros ou cafeeiros, e sim macieiras, pessegueiros e se costuma plantar outras rvores frutferas europias. As ruas so largas e bastante regulares, algumas totalmente pavimentadas, outras caladas apenas diante das casas. A praa pblica quadrada, muito ampla e coberta por relvado (SAINTHILAIRE, 1995, p. 105).

Em 1853, o Paran foi emancipado do estado de So Paulo, e estabeleceu Curitiba como a nova capital do estado, em Julho de 1854, com 5.819 habitantes. Vinte anos mais tarde foi concluda a instalao da ferrovia e da estrada da Graciosa, que ligavam Curitiba ao litoral do estado, entre outras localidades do pas. Com isso se intensificaram as imigraes, a cidade j possua seus prprios espaos de lazer e crescimento intelectual. Em 1892 Cndido Ferreira de Abreu, arquiteto, foi eleito prefeito de Curitiba e, entre idas e vindas Curitiba e ao cargo de prefeito,

criou assentamentos de imigrantes, substituiu as casa de pau-a-pique por casas de alvenaria, revisou o Cdigo de Posturas Municipais, bem como aplicou multas aos cidados que no mantinham as fachadas de suas casas caiadas e os jardins limpos. Em 1900 o Censo registrou em Curitiba uma populao de 50.124 habitantes, sendo destes seis mil imigrantes europeus. Curitiba j no se espelhava mais em cidades europia e no Rio de Janeiro para se estabelecer. A cidade agora criava sua prpria identidade, as diferenas entre as classes sociais eram mais evidentes e a abrangncia de energia eltrica aumentava, alm do reconhecimento da primeira Universidade brasileira, em 1912. Na dcada de 1930, o campus da Universidade Federal do Paran foi transferido para o atual prdio da Praa Santos Andrade, tornando-se um dos maiores smbolos representativos da imagem de Curitiba. Foi tambm nessa dcada que a populao saltou para 150.000 habitantes. Em 1934, a cidade recebeu a visita de mais um profissional francs, o arquiteto Alfred Donat Agache, que implantou o chamado Plano Agache, este visava melhorias no urbanismo da cidade, como a implantao do Mercado Municipal e zonas especficas de interesse da populao, como a Zona Industrial, o Centro Politcnico e o Centro Cvico. Alm disso, foram propostas ruas radiais de acesso a esses centros, para facilitar a circulao e o fluxo de pessoas, que continuava a aumentar (OLIVEIRA, 2000). Com a implantao do Plano Agache, a cidade nunca mais parou de efetuar as chamadas melhorias e mudanas em seu aspecto urbano. Alm disso, comearam a serem instaladas na cidade indstrias e multinacionais, o que fomentou empregos na cidade e aumentou o fluxo de imigrantes em busca de emprego. Com esse aumento na movimentao de Curitiba, comeou-se a pensar em Turismo da dcada de 70, com a criao de parques e locais de lazer. Sob o governo do arquiteto Jaime Lerner Curitiba recebeu diversos prmios internacionais sobre suas boas prticas ecolgicas e de urbanismo. Com isso a imagem da cidade foi tomando forma, e, com ajuda de outros arquitetos e publicitrios na implantao desses projetos premiados, Curitiba passou a ser conhecida como a Capital Ecolgica do Brasil.

Dessa forma, no se pode deixar de notar que as representaes oficiais da cidade so extraordinariamente parciais, enfocando em demasia alguns aspectos, desconsiderando outros e praticamente ignorando as manifestaes que contradigam a positividade do cenrio. Nem poderia ser de outra forma. Afinal, as representaes que se pretendem hegemnicas interpretam a realidade sua maneira. precisamente sua parcialidade, seu carter incompleto e suas nfases obsessivas que lhes conferem o mnimo de credibilidade coerncia (OLIVEIRA, 2000, p.16).

Segundo Fenianos (2003), de acordo com o Censo de 1991, Curitiba era constituda por um milho e 400 mil habitantes, sendo 55 m de rea verde para cada um. Ao final desta dcada, a RMC foi a regio metropolitana de uma cidade que mais cresceu no Brasil, graas a interveno industrial e instalao de 2 maior plo automotivo do Brasil. Hoje se sabe que quase 60% da populao de Curitiba composta de no-curitibanos de diversas partes do Brasil. Outros reflexos do crescimento populacional massivo so, por exemplo, as ocupaes irregulares, tambm chamadas de invases, em reas preservadas de mananciais de rios, o inchao exagerado da populao, proporcionando assim o desenvolvimento de favelas, criminalidade e vandalismo (LIMA, 2000). Curitiba inicia o novo sculo com 75 bairros, e se conurba com outros 26 municpios, segundo dados da Coordenao da Regio Metropolitana de Curitiba (COMEC), em 2007. Uma projeo populacional para o ano de 2010 afirma que Curitiba poder atingir 3 milhes e meio de habitantes. No incio deste novo sculo Curitiba foi considerada, por revista de circulao nacional, o melhor novo destino para se fazer negcios no pas, e a quinta melhor cidade para se investir dentro do continente americano em 2006. Para Gnoato (2007): Como uma cidade contempornea, Curitiba uma bricolagem de intervenes(...). Para Andrade (2007) A passagem do tempo imprime no corpo da cidade um mundo de imagens que falam de vrias histrias. Passado, presente e possibilidades de futuro so acidentes geogrficos que marcam a linguagem urbana. Sem a preocupao de identificar a verdadeira face da cidade de Curitiba, uma imagem talvez um tanto distorcida da mesma, passou a ser construda ingenuamente atravs de diversos planos, comisses e projetos de planejamento e urbanismo do espao. Partindo, portanto do ponto de vista de Andrade (2007), esses acidentes

geogrficos que marcam a linguagem urbana podem estar hoje presente no cotidiano de curitibanos que habitam o espao urbano em questo.

4 IMAGEM, SIMBOLOGIA E PERCEPO EM CURITIBA

Como definir a imagem de um espao? Segundo Tuan (1980), mesmo que a superfcie da terra seja extremamente variada, mais variada ainda a opinio daqueles que relatam o espao observado. A imagem tem grande importncia dentro do Turismo, visto que o mesmo trabalha dentro de parmetros com apelo quase que estritamente visuais, ou seja, a paisagem. De acordo com Barbosa (2001) a imagem est ligada fantasia e o Turismo trabalha com esse mundo fantasioso de status e memria. Em Curitiba o Turismo de lazer visual devido aos parques e bosques, agradveis visualmente, que atraem aqueles que buscam as belezas de paisagens belas e coloridas, sejam elas naturais ou artificiais. O exemplo abaixo, citado por Barbosa (2001, p. 32) pode ser aplicado no Marketing urbano curitibano, que hoje se apropria de seus recursos visuais para fomentar o turismo na dita Capital Ecolgica e desenvolver novos produtos tursticos.
No Turismo, usa-se, com certa freqncia, a imagem mental, aquela que envolve a criao de uma fantasia ou de um sonho. Passamos a imaginar o lugar como se estivssemos l (...). A mdia exerce um papel fundamental nesse processo por meio da folheteria ricamente ilustrada, das propagandas televisionadas e dos anncios impressos, Cria-se um mundo metafrico, as imagens nem sempre representam o que so, elas se servem das coisas para falar de outra coisa.

Os smbolos estabelecem certa estrutura para o mundo, eles ajudam o ser humano a perceber o espao em que se localiza atravs da associao de imagens com seus significados, gerando os smbolos.
(...) Um objeto tambm interpretado como um smbolo quando projeta significados no muito claros, quando traz mente uma sucesso de fenmenos que esto relacionados entre si, analgica ou metaforicamente (TUAN, 1980, p. 26).

Smbolos so os principais fatores de consumo de um destino turstico. So eles que sustentam a venda de um local e se fixam na memria dos turistas consumidores. O maior smbolo de venda de Curitiba o Jardim Botnico, por ser um parque de imagem agradvel e satisfatria esteticamente, alm da construo arrojada que o parque abriga, a estufa de vidro. Esta estufa no de criao curitibana, e sim inspirada em outras estufas existentes atravs de parques similares ao Jardim Botnico, pela Europa, como o caso do Kew Gardens, em Londres. Porm o Jardim Botnico somente vingou como smbolo de Curitiba, aps forte apelo de marketing e a contribuio de visibilidade em programas de televiso, que o estampam como plano de fundo, tanto no nvel local, como regional e nacional apesar do resultado de uma pesquisa de votao popular, realizada em 2001, para eleger o smbolo da cidade: o prdio da Universidade Federal do Paran. Mesmo com o Jardim Botnico representando a cidade de Curitiba em cartes postais, folders e cartazes tursticos e promocionais, interessante observar que o morador da cidade no reconhece a imagem do Jardim Botnico como o smbolo oficial da cidade, e sim o prdio da UFPR. Entende-se que cada local contm um smbolo que sustenta tanto sua imagem, quanto seu esteretipo, estabelecido uma vez pela representao do signo, marcando a lembrana daqueles que visitam e/ou sonham com o destino em questo. necessrio se ter uma representao material, e por conseqncia visual, como uma construo ou monumento, para utilizar como smbolo oficial de um lugar e torn-lo apto de consumo, como um produto (BARBOSA, 2001).
No se pode, como muitos pretendem, reduzir o turismo mera questo da paisagem seria falseador de mais. No entanto, convenhamos que sem o rgo da viso o turista de acharia em condio extremamente limitada, com necessidade de complementar as informaes e sensaes do mundo externo por outros meios se que existem para tudo! As paisagens, dos menores aos maiores ambientes, acham-se carregadas de informaes ainda que incompletas. Mas elas so o ponto de partida para outras averiguaes que dependem apenas de quo arguto possa ser o observador (YAZIGI, 2002, p. 21).

Por ser uma atividade social e visual, produtora de smbolos e imagens, que consome paisagem, esta deve ser atrativa para quem visita. O valor esttico muito enfatizado, o que proporciona a criao de paisagens artificiais. Essas paisagens artificiais vm com o objetivo de satisfazer uma necessidade de consumo e de status. Tal necessidade provoca outra, ainda maior e mais grave: a construo de uma nova identidade social. Esses locais, que criam suas imagens, baseadas naquilo que desejam atingir, so considerados por Barbosa (2001) como nolugares. So lugares sem a verdadeira identidade de um mundo real, espaos criados para atingir certa expectativa, com embasamento na aparncia e no na verdadeira essncia. Curitiba pode ser citada como exemplo de uma cidade de no-lugares. Baseados nos slogans criados, desde a dcada de 70, para atrair pessoas e caracterizar a imagem da cidade, os no-lugares predominam no imaginrio daqueles que visitam Curitiba e daqueles que aqui vivem. Na cidade, os maiores apelos tursticos, que so os parques e bosques de valor visual e esttico, atraem pessoas que buscam a proposta da ecologia, do politicamente correto, das fotos visualmente agradveis e at da sensao europia, pois dessa forma que o visitante da cidade percebe o seu espao. Barbosa (2001, p. 56) ainda enfatiza que talvez at essa capacidade de poder ver o falso que se transforma na maior ateno, o que poderia ser compreensvel para Curitiba.

4.1 IMAGENS E PAISAGENS EM ANLISE

A pesquisa consistiu em aplicao de questionrios abertos de opinio, abrangendo duas imagens da cidade de Curitiba: O Jardim Botnico, por ser de grande representao paisagstica para a cidade, e a favela do Parolin, por ser uma das maiores, mais antigas e mais violentas da cidade e estar localizada prxima ao parque em questo. O Jardim Botnico foi fundado em Outubro de 1991, com rea de 245.000 m. L se encontra uma estufa de vidro, o espao cultural Franz Krajcberg, um espao de exposies, bosque, lago, veldromo e jardins. A criao do parque implicou at

na mudana do nome do bairro onde se localiza, de Capanema para Jardim Botnico. O novo nome agregou valor e status para a regio residencial e universitria, substituindo a imagem antiga, de bairro de ocupaes irregulares e violncia, por uma nova imagem de ecologia e lazer (FENIANOS, 2003). A Favela do Parolin est localizada no bairro do Parolin e a ocupao de seu espao datada de 1960, quando ainda era um espao vazio e isolado da regio central da cidade, que abrigou famlias menos abastadas vindas do interior do Paran para Curitiba. considerada uma das reas de ocupao irregular de Curitiba mais antigas, com 5.000 habitantes e muito prxima do que hoje o centro da cidade (BOLETIM PREFEITURA MUNICIPAL DE CURITIBA, 1997). A Favela do Parolin foi escolhida como imagem de anlise por estar localizada relativamente prxima ao Jardim Botnico, criando assim o choque cultural e social proporcionado pela imagem vendida, que o Jardim Botnico, e pela imagem escondida, que a Favela.

4.2 A PERCEPO NO FOCO DA ANLISE

A maneira de se analisar como um ser humano percebe um espao determinado entendendo como ele se relaciona com tal local e como exprime seus sentimentos pelo mesmo. Esse conceito, de Topofilia, discutido por Tuan (1980, p. 129). Ele enfatiza que o termo Topofilia associa sentimento com lugar, enquanto Topofobia seria o sentido contrrio, a repulsa pelo lugar. Os termos Topofilia e Topofobia juntos fazem o contra-ponto necessrio para a pesquisa: Jardim Botnico X Favela do Parolim.

4.3.1 O Pblico alvo da pesquisa in loco

Segundo Barbosa (2002), no h paisagem sem observador. E a percepo visual uma condio fundamental para a existncia da mesma. Logo, para refletir melhor essa pesquisa, foram selecionados trs diferentes grupos de entrevistados: moradores curitibanos que nascidos aqui acompanharam as mudanas na

essncia curitibana -, moradores no-curitibanos separados do primeiro grupo, pois estes vieram a Curitiba por motivos externos e, segundo Brito (2007), para cada 1 habitante curitibano de Curitiba, 2,8 so no-curitibanos - e turistas que agregaram expectativa na imagem comercial da cidade.
O visitante e o nativo focalizam aspectos bem diferentes do meio ambiente (...). O ponto de vista do visitante, por ser simples, facilmente enunciado. A confrontao com a novidade, tambm pode lev-lo a manifestar-se. Por outro lado, a atitude complexa do nativo somente pode ser expressa com dificuldade e indiretamente atravs do comportamento, da tradio local, conhecimento e mito (TUAN, 1980, p. 72).

4.3.2 Olhares e Pareceres dos entrevistados

Os questionrios foram aplicados nos meses de Abril e Maio no ano de 2007 de maneira aleatria na escolha dos entrevistados. A nica exigncia foi de que os entrevistados conhecessem o Jardim Botnico, sendo que os turistas deveriam ser entrevistados dentro do parque, para que pudesse ser garantido um parecer baseado na experincia de visitao ao local de anlise. No caso da Favela do Parolin, no seria necessrio conhec-la justamente por que essa a imagem que est escondida, e um dos objetivos da entrevista seria de desvendar esse espao como um local existente na cidade de Curitiba e analisar essa reao de descoberta em particular. Foi perguntado abertamente a 10 turistas, no parque Jardim Botnico, como os mesmos definiriam Curitiba a partir de uma imagem carto-postal do parque em questo. Uma fotografia do parque jardim Botnico era apresentada no momento da primeira pergunta. Aps a resposta, no verso do questionrio, foi apresentada a segunda imagem, da favela do Parolim, e a mesma pergunta foi refeita. Seguem abaixo alguns pareceres na ordem como foram colocadas as perguntas:

De um bom planejamento. O objetivo mostrar a vegetao da regio e exercitar a populao. a falta, todo lugar tem! (Turista de Belm PA, 35 anos, escolaridade superior);

Uma cidade cheia de paisagens lindas, com muita tranqilidade e com uma qualidade de vida muito difcil de achar no Brasil. Inacreditvel, difcil de pensar que estamos falando da mesma cidade. Triste de ver, porm real. (Turista de So Paulo SP, 31 anos, escolaridade superior);

Linda. Curitiba muito linda! Isso a tristeza. Isto no culpa das autoridades, culpa do povo que se acumula em lugares imprprios. (Turista de Porto Alegre RS, 60 anos, escolaridade mdia);

Moderna, muitos parques, cidade das flores e romntica. Pertence ao norte do Brasil. Difcil de acreditar que uma parte de Curitiba. (Turista da Crocia, 36 anos, escolaridade superior); Imagem bonita. Cidade organizada voltada para um futuro melhor. Foto muito impressionante. Evidencia uma degradao inaceitvel para a evoluo do mundo. A natureza, diante disso, se rebelar. (Turista da Itlia, 47 anos, escolaridade superior);

As flores so como em Versailles. Todo Jardim Botnico tem uma orangerie. favela. Muito pobre. Fui favela, so muito amveis no Rio de Janeiro. triste, mas me deram caipirinha! (Turista da Ucrnia, 22 anos, escolaridade superior);

Pode-se concluir esta parte com a seguinte citao de Urry (1996, p. 16):
No existe um nico olhar do turista enquanto tal. Ele varia de acordo com a sociedade, grupo social e o perodo histrico. Tais olhares so construdos por meio da diferena. Com isso quero dizer que no existe apenas uma experincia universal verdadeira para todos os turistas, em todas as pocas. Na verdade, o olhar do turista, em qualquer perodo histrico, construdo em relacionamento com o seu oposto, com formas no-tursticas de experincia e de conscincia social: o que faz com que um determinado olhar do turista dependa daquilo com que ele contrasta; quais so as formas de experincia no-turstica.

No decorrer sero abordados os posicionamentos dos habitantes curitibanos da cidade. Para Tuan (1980, p. 72), esse olhar derivado da imerso na totalidade do meio ambiente em que vive o entrevistado. A atitude de um nativo pode ser expressa por intermdio do comportamento que o mesmo adquire perante a sua sociedade, juntamente com tradies, conhecimentos e mitos.

Carto-postal, cidade para turista ver, ponto obrigatrio para quem visita a cidade, exemplo de organizao. Espetacular! Parece tudo perfeito. Preocupante. Espao esquecido pelo governo, (Curitibano, 49 anos, realidade escondida, vivncia de parte da populao menos atendida. Parte da escolaridade superior); populao que depende da comercializao do lixo reciclvel e venda do mesmo. (Curitibano, 27 anos, escolaridade superior);

Harmonia, organizao, forma. Uma capital estruturada, mas com problemas urgentes dos grandes centros. O natural e o artificial convivendo de forma harmoniosa, organizada, com todos os prs e contras. Ocupao desordenada e inevitvel. A imagem anterior vende o sonho que esta realidade contraria. (Curitibano, 34 anos, escolaridade superior);

Dos entrevistados, apenas um curitibano demonstrou conhecer a verdadeira temtica desta pesquisa, mesmo sem acesso mesma. Na pergunta sobre o Jardim Botnico o entrevistado de 31 anos e de escolaridade superior, mencionou os padres de planejamento urbano, pertinentes na paisagem. J na pergunta sobre a favela a resposta foi a seguinte: Demonstra a excluso urbana prpria das grandes cidades, mas que em Curitiba escondida pelo city-marketing. Este foi o nico entrevistado morador curitibano que fez aluso ao fato de quer Curitiba trabalha a sua imagem voltando-se para fins positivamente caractersticos, apesar da falta de identidade, tambm relacionada. Seguem algumas respostas segunda pergunta com a imagem da favela:

Cidade com duas facetas: a primeira explorada ao extremo e a segunda radicalmente abandonada e maquiada. (Curitibano, 25 anos, escolaridade mdia);

Como uma cidade que se preocupa com sua imagem e por isso esconde seus podres. (Curitibana, 22 anos, escolaridade mdia);

Considerando a imagem anterior, posso dizer que Curitiba uma cidade de mscaras. Que esconde a face da pobreza e do descaso com sua mscara de pontos tursticos organizados e belos. (Curitibana 25 anos, escolaridade mdia);

J os moradores no-curitibanos podem ser definidos como residentes, pois preenchem os quesitos apresentados por Tuan (1980) que caracterizam um nativo: postura crtica, falta de percepo de detalhes do espao urbano e capacidade de

avaliao do espao no puramente pela esttica, mas de vivncia e rotina. Eles apresentam caractersticas interessantes em sua fala pelo fato de que no nasceram nesta cidade e tiveram de se adaptar rotina local, construindo uma nova forma de ver o espao. como se no morador no-curitibano os olhares explanados fossem uma mistura do olhar do morador curitibano e do turista. Tal fato se d provavelmente por que o morador no-curitibano passou pela despressurizao de se mudar para uma cidade modelo e descobrir por conta prpria, com o decorrer de sua nova vida, a outra faceta de Curitiba. Suas opinies seguem abaixo:
Nesta imagem tem-se a Curitiba dos cartes-de-visita, a Curitiba europeizada, que atrai os turistas pela beleza da imagem, no s do edifcio que tenha a Europa, mas dos jardins, cuidadosamente planejados. Esta imagem no tpica dos cartes-de-visita de Curitiba. S quem mora aqui conhece os seus problemas habitacionais. Diria que esta imagem de uma favela de Curitiba. Acredito que, para o turista, no uma imagem real. (Moradora no-curitibana, de Ponta Grossa PR, 56 anos, escolaridade superior); Uma cidade bonita com vrios atrativos tursticos, cidade ecolgica. No conheci esta parte da cidade, vendo esta imagem percebo que falta saneamento bsico e moradia adequada para estas pessoas que moram neste local. (Morador no-curitibano, de Cuiab MT, 25 anos, escolaridade mdia);

Organizada, bonita, artificial e impessoal. Resultado da excelente propaganda da cidade. O outro lado que se esquece. (Morador no-curitibano, de Maring, 49 anos, escolaridade superior);

Uma cidade prdiga, com paisagem construda pelo homem. Os traos tnicos so marcantes nos parques, bosques e gastronomia. Desconheo esse local na cidade de Curitiba. (Morador no-curitibano, de Caapava SP, 23 anos, escolaridade mdia);

Por meio dos pontos de vista e olhares aqui expostos, se torna mais fcil definir como a imagem de Curitiba passa ser interpretada dentro de numerosas variveis, dentre elas as que aqui foram relevadas, a procedncia, idade e escolaridade.
Para compreender a preferncia ambiental de uma pessoa, necessitaramos examinar sua herana biolgica, criao, educao, trabalho e os arredores fsicos. No nvel de atitudes e preferncias de grupo, necessrio conhecer a histria cultural e a experincia de um grupo no contexto de seu ambiente fsico. Em nenhum dos casos possvel distinguir nitidamente entre os fatores culturais e o papel do meio ambiente fsico. Os conceitos cultura e meio ambiente se superpem do mesmo modo que os conceitos homem e natureza.(TUAN, 1980, p. 68).

5 CONSIDERAES FINAIS

O trabalho procurou enfatizar a importncia da paisagem para o Turismo e como esta pode afetar o mesmo, por meio da motivao de uma viagem e escolha de um destino. Tal problemtica foi aplicada na cidade de Curitiba, em suas formas de governo, que sempre demonstraram apreo pela projeo de uma imagem, contrapondo tais questes com o fluxo turstico da capital do Paran. Os slogans criados para Curitiba projetam as imagens das paisagens da cidade, por intermdio de smbolos, no imaginrio daqueles que reconhecem o espao em questo. Para reconhecer esses smbolos, no contexto das paisagens do municpio, foi desenvolvida esta pesquisa a partir de levantamentos bibliogrficos, assim como os levantamentos de dados primrios, por meio dos questionrios, aplicao de questionrios, o que ajudou no entendimento dos seus slogans, que tanto proporcionaram imagens e esteretipos: Capital Ecolgica, por exemplo. O trabalho desenvolvido com as imagens paradoxais de Curitiba permitiu que os entrevistados expressassem aquilo que percebem e sentem da cidade. Com a imagem do Jardim Botnico constatou-se que muitos percebem Curitiba como um carto-postal, com colocaes similares, como se o Jardim Botnico definisse e resumisse o prprio esprito da cidade, ou seja, a topofilia pelo local. J com a imagem da favela, alguns se sentiram ofendidos e assustados pela suposta violncia ali representada, gerando, por sua vez, a topofobia sobre o espao demonstrado. Foi justamente nesse ponto que se conseguiu destituir a imagem Curitiba tem o choque em ver o mundo real, do subdesenvolvimento, invisvel para muitos. Dentre os objetivos, um deles era descobrir se, aps entrar em contato com a imagem mais agressiva, que a da favela, os entrevistados manteriam seu primeiro posicionamento sobre a definio de Curitiba, quanto imagem do Jardim Botnico, construindo um novo olhar sobre a cidade. As constataes provenientes dessa quebra de conceitos foram de extrema valia para a consistncia desta pesquisa e o olhar que se teve, turisticamente, sobre Curitiba. Olhares so construdos por meio de signos, fato que est diretamente ligado ao Turismo e percepo de um espao. No existe apenas uma verso da histria,

apenas uma maneira de perceber um local. Cada indivduo percebe a realidade sua volta dentro da sua maneira, interpretando esses signos e aplicando-os sua realidade (URRY, 1996). Essa afirmao pode ser confirmada nesta pesquisa, pois cada entrevistado, apesar de ter uma base do que a cidade de Curitiba, devido divulgao e city marketing com as imagens que conhecemos, cada qual as entende de forma especial e peculiar, dentro de suas prprias variveis e sua prpria topofilia, e/ou topofobia.
O termo topofilia associa sentimento com lugar (...). Os estmulos sensoriais so potencialmente infinitos: aquilo a que decidimos prestar ateno (valorizar ou amar) um acidente do temperamento individual, do propsito e das foras culturais que atuam em determinada poca (TUAN, 1980, p. 129).

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FACULDADES INTEGRADAS CURITIBA FACULDADE DE CINCIAS ADMINISTRATIVAS CURSO DE TURISMO Pesquisadora: Juliana Gomes de S Werlang

Instrumento de pesquisa Abril/ Maio de 2007 1. Idade: _______________ 2. Sexo: ( ) Masculino ( ) Feminino 3. Escolaridade:___________________ 4. Procedncia:___________________

Como o senhor (a) define Curitiba a partir desta imagem?

E a partir desta outra imagem?