UNIVERSIDAD PÚBLICA Y AUTONOMA DE EL ALTO

CARRERA: CIENCIAS DE LA EDUCACION

PERFIL DE TESIS

PROYECTOS CURRICULARES PEDAGÓGICOS APORTANTES ALA FORMACIÓN EN VALORES

HUMANOS EN LOS ESTUDIANTES DE LAS UNIDADES EDUCATIVAS DE LA CIUDAD DE EL
ALTO

ESTUDIANTE
TUTOR

EL ALTO - LA PAZ - BOLIVIA

2023

1
1
1
DEDICATORIA

1
AGRADECIMIENTO

1
 INDICE
CAPITULO I..................................................................................................................................3
PRESENTACION DEL PROBLEMA.......................................................................................3
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA..........................................................................................3
Pregunta de la investigación..........................................................................................................4
JUSTIFICACION.............................................................................................................................4
OBJETIVOS.....................................................................................................................................5
Objetivo general...............................................................................................................................5
Objetivos específicos......................................................................................................................5
CAPITULO II.............................................................................................................................5
MARCO TEORICO...................................................................................................................5
MARCO LEGAL...............................................................................................................................5
BASES TEÓRICO- METODOLÓGICAS ACERCA DE LA FORMACIÓN DE VALORES.....8
CAPITULO III…………………………………………………………………………………………………………………………
DISEÑO DE LA INVESTIGACION ……………………………………………………………………………………..

1
 1. CAPITULO 1

PRESENTACION DEL PROBLEMA

1.2 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El clima institucional en los núcleos y unidades educativas, de un modo general,

reflejan la interacción de una serie de factores y elementos que facilitan, el
cumplimiento de la misión educativa.

La actual realidad de nuestro contexto de aquí a una parte se va caracterizando

con mayor frecuencia con la intolerancia entre diferentes la perdida del respeto de
uno hacia con sus semejantes y la naturaleza. Con ello hace referencia: a las
peleas callejeras falta de educación vial, las descortesías, hábitos individuales,
(saludos, borracheras, peleas, pandillas, vociferas, escupitajos, etc).

Denotando de esta manera una carencia de complementación educación en lo

que se refiere al valor humano.

Si es cierto que la familia se caracteriza por ser el educador primario, la entidad

educativa, debe complementar o simplificar corregir las falencias que de esta
surgiera se caracterizan o diferencia de aquellos que no lo son.

Pero a simple vista es verificable que ello no afecta, sobre todo con los de las UE
fiscales.

Preguntándonos de esta manera ¿A que se debe esta problemática?

¿seria que las entidades educativas realmente necesitan al apoyo de entidades no

gubernamentales que apoya con la temática de referencia y así lograr una mejor
sociedad?

1
Son interrogantes a las cuales se pretenden penetrar, para de esa forma aprobar y
realizar una hipótesis confiable.

En nuestra época la problemática de los valores ha adquirido una relevancia de

primer orden, y está en el centro de agudas disquisiciones teórico - filosóficas.
Ante las preguntas : ¿Puede el hombre hallar solución al conflicto que durante
milenios ha tenido con su propia esencia ? ¿ Podrá el hombre realmente llegar a
ser feliz ?¿ Cuándo el hombre será hermano del hombre y no su lobo ?. Las
respuestas menudean, y por supuesto, son múltiples los puntos de vista en
dependencia de la concepción del mundo de quien interprete este fenómeno;
respuestas a veces con un marcado énfasis reaccionario.

1.2. Pregunta de la investigación

¿De que manera los proyectos curriculares pedagógicos aportan a la formación de

nuevos recursos humanos con valores sociales ?

1.3 JUSTIFICACION

Este tema de investigación es abordado por los siguientes motivos:

El actual sistema educativo requiere de auténticos administradores o gestores

que deben desarrollar capacidades propias, para convertirse en líderes definiendo
los roles de sus dependientes, que deben llevar adelante, para lograr la calidad
en la formación y generación de recursos humanos a cordes a las necesidades
humanas desde los niveles inferiores de la educación como los estudiantes de
secundaria.

Existe una necesidad para tomar en cuenta los valores humanos como parte de la
implementación en la curricula de las unidades educativas

1
La globalización con la implementación de nuevas tecnologías de comunicación
hace mas inhumanos la interrelación y comunicación entre diferentes

1.4 OBJETIVOS.

1.5 Objetivo general

Determinar en que medida los proyectos curriculares pedagógicos pude aportar a

la formación nuevos recursos humanos con valor de convivencia social

1.6 Objetivos específicos

Conocer e indagar. Características de modelos curriculares pedagógicos

interrelacionados con la forma en valores humanas.

Analizar. De que manera los proyectos curriculares pedagógicos pueden aportar a

la generación de una sociedad mas justa y tolerante.

Proponer. Lineamientos que aportes a realizar trabajos enfatizar en la generación

y practica de valores humanos en los est. de la U.E. XYZ de la zona del Distrito 5
de la CEA.

CAPITULO II

MARCO TEORICO

MARCO LEGAL

De acuerdo a la Constitución Política del Estado, en su Art. 177, señala que la

educación es la más alta función del estado y en ejercicio de ésta función deberá
facilitar la cultura del pueblo. Asimismo la Ley de la Educación Boliviana 1565 de
julio de 1994, en concordancia con la Carta magna, en su Art. 1, manifiesta que la
educación es la más alta función del estado, porque es un derecho del pueblo,
asimismo asevera que es universal y gratuita, es democrática, es nacional, es
intercultural y bilingüe, es revolucionaria, es integral y coeducativo y es un factor
muy indispensable para el desarrollo de los pueblos.

1
En el Art. 2, de la misma ley, señala que uno de los fines de la educación boliviana
tiende a la formación integral del ser humano, estimulando el desarrollo armonioso
de todas las potencialidades, en función de los intereses de la colectividad, de
igual manera los Art. 89, 90 y 91, dan normativas en la gestión curricular, señala
los roles y pautas que deben tomar en cuenta, todos los profesores, en como
organizar y reconfigurar el aula, para que sea realmente un espacio verdadero de
aprendizaje, organizar a los alumnos en grupos de trabajo, contextualizar el aula,
considerar que los alumnos y alumnas son los verdaderos beneficiarios de la
educación y los docentes son los que guían y orientan las acciones educativas,
con la participación de las juntas escolares, profesores y alumnos, obviamente
supervisados por el administrador para organizar, los rincones de aprendizaje en
cada aula.

Y por otro lado, en la elaboración de proyectos educativos, como el PEU, PEN,

PEI, POA y otros, amparados por el Art. 103 de la Ley 1565, donde se resume,
parte de las demandas y necesidades de la comunidad educativa, la formulación
de la misión, visión, objetivos y metas, de cada unidad educativa, donde el
Director, previo diagnóstico, planifica, organiza y todas éstas actividades, bajo la
normativa de los Art. 110 y 111 de la Ley anteriormente señalada.

HACIA UNA COMPRENSIÓN PEDAGÓGICA DE LOS VALORES HUMANOS

Bases teórico- metodológicas acerca de la formación de valores.

El estudio de la personalidad constituye una de las problemáticas más importantes

de la ciencia filosófica, pedagógica y psicológica por las variadas manifestaciones
y especificidades que la caracterizan en correspondencia con las condiciones
concretas de vida y existencia . Para la educación cubana, el objetivo de formar
una personalidad armónica e integralmente desarrollada responde a un propósito
esencial de la política del Estado .

1
Dentro de las temáticas más importantes que han sido estudiadas relacionadas
con la formación de la personalidad en general y en particular sobre la educación
en valores, la moral ocupa un destacado lugar, por lo que constituye una
preocupación no sólo en la formación de la juventud.

Uno de los propósitos esenciales de nuestra educación es formar un hombre con

principios y valores que les permitan enfrentar las complejas situaciones, asimilar
los cambios y buscar soluciones acertadas a los problemas complejos del mundo
moderno.

La formación moral no puede ser impuesta al hombre desde el exterior, requiere

de cierto sistema individual de valores, puntos de vista, ideales, los cuales se
exigen en el sujeto de forma determinada y que en la misma medida que revelen
sus relaciones con los que le rodean, reflejen además un sistema individual de
significados, modelos a seguir, los que consecuentemente deben ser la guía de la
actuación.

La moral, como forma de la conciencia social, origina en el hombre motivaciones

decisivas que permiten orientar su conducta hacia objetivos concretos. Su
particularidad específica, como forma de la conciencia social, está dada en que
refleja los vínculos del ser social, sus relaciones con los demás personas, la
actitud del individuo, ante el trabajo, el colectivo y todo lo que le rodea, es decir,
hacia su entorno natural y social.

Con el perfeccionamiento de los procesos educativos y el esclarecimiento de

cómo se desarrollan en el hombre sus particularidades psicológicas es como la
personalidad asimila las influencias de la sociedad.

"La educación, empieza con la vida y no acaba sino con la muerte"…(), segundo,
porque la educación de valores no escapa a las exigencias del progreso
tecnológico, al bienestar y al desarrollo ético de los estudiantes, por la constante
elevación de la calidad de vida realmente humana.

1
Para formar un estudiante que sea capaz de reflexionar racional y
consistentemente ante el reclamo de los demás, de emitir juicios, de sensibilizarse
con el compañero, de tomar decisiones justas y acertadas hay que educarlo en
una cultura de valores, para que pueda poner en claro el sentido de su vida, para
que construya su marco referencial, más allá de lo puramente material o
inmediato, y configure la naturaleza misma de su ser. En fin, para educar un
estudiante con la capacidad de situarse en una posición digna en el mundo
contemporáneo.

Debe ser propósito social, en los momentos actuales, dar marcada prioridad a los
aspectos educativos, especialmente a la formación de valores, riqueza legada por
los pueblo, por sus mejor de sus tradiciones patrióticas, culturales y familiares.

El carácter de los valores morales como orientadores y reguladores internos, hace

que estos ocupen un lugar especial dentro del sistema, formando parte del
contenido movilizativo de los restantes valores al estar presentes en la premisa, el
fundamento y la finalidad del acto de conducta humana en cualquier esfera de la
vida aspecto muy importante en la actividad del estudiante

La significación teórico- práctica está determinada por la necesidad de continuar

profundizando en aspectos complejos, como la regulación inductora de la
personalidad, básicamente en lo relacionado con el fortalecimiento de valores
morales para valorar la conducta y el comportamiento del estudiante.

BASES TEÓRICO- METODOLÓGICAS ACERCA DE LA FORMACIÓN DE

VALORES.

Para la consideración del enfoque humanista como comprensión del proceso de

formación del hombre se precisa analizar de forma breve la significación del
término humanismo al cual en la literatura se trata con una interpretación
teológica, filosófica, literaria, psicológica, sociológica y pedagógica esencialmente.

1
Algunos estudiosos sobre el humanismo prefieren clasificar al mismo de acuerdo a
su significación, así se conceptualiza, el humanismo actual como : "actitud práctica
o concepto teórico de quienes luchan por el desarrollo de las funciones
propiamente humanas del hombre, e incluso consideramos al hombre como valor
supremo "().

Se registran también referencias al humanismo, cristiano, socialista, burgués,

trágico, alemán, etc., todos ellos al igual que los mencionados constituyen
expresión de la intención del hombre de comprenderse de una u otra forma en los
límites de lo que él es y debe ser ( Relación del SER y el DEBER SER ).

Hacemos referencia al enfoque humanista en un plano de reflexión donde

consideramos al humanismo como: La comprensión del proceso de formación del
hombre en el que el desarrollo humano individual en todas sus dimensiones
adquiera un verdadero sentido al ponerse en función de toda la humanidad ().

Esta comprensión del humanismo, expresa una significación ilimitada de este

concepto, incluso nos permite compartir con el gran humanista Erasmo de
Rotterdam, "de que el mundo es una patria común". Tal concepción presenta una
contemporaneidad indiscutible.

El problema del carácter humanista del desarrollo social implica el reconocimiento

de las condiciones histórico - concretas en que tiene lugar ese desarrollo. Algunos
autores hacen precisiones al respecto como es el caso del sociólogo español
Rafael Zomata Cotanda quien señala que:

"... el discurrir del ser humano es una consecuencia histórica"(13). Esta

advertencia puede orientar un pensamiento más inclinado a ver al ser humano de
forma más correcta y específica y alejar las tendencias tradicionalistas de verlo
como algo abstracto general.

El encuentro de un pensamiento acerca del hombre concreto que vive en un

tiempo y un lugar permite describir el entorno de su humanismo. La esencia
humana se registra en la forma en que se despliegan las relaciones sociales como

1
justa interacción entre un momento objetivo determinado por las condiciones que
circundan al hombre y un momento subjetivo determinado por los intereses que lo
mueven a actuar de una u otra forma. Es en este escenario donde se debe definir
el perfil del ser humano, que necesariamente, deberá responder a las condiciones
de la época y del lugar en que éste se desarrolla.

De este concepto se desprende la idea de que la concepción del ser humano no

depende esencialmente de su existencia ontológica sino del tipo de relaciones que
se establecen a partir de sus fuerzas motrices, a través de las cuales da solución a
los problemas que se le presentan en dichas relaciones. El propio autor a que
hemos hecho referencia establece una clasificación de los problemas humanos
principales a los que el hombre se tiene que enfrentar y para los cuales tiene que
prepararse adecuadamente. Al respecto hace la siguiente propuesta:

Problemas personales: Los relacionados con la salud, su conducta, las

preocupaciones, experiencias sentimentales.

Problemas de relación: Son los fracasos y conflictos en nuestras relaciones

familiares, de trabajo, de estudio, de las amistades, etc.

Problemas familiares: los relacionados con el funcionamiento del hogar y el

matrimonio.

Problemas de trabajo: los relacionados con la vida laboral.

Problemas económicos: se refieren a las dificultades de recursos financieros.

Problemas culturales: se refieren a la educación y a la capacitación.

Problemas ambientales: se relacionan con el medio circundante al hombre().

Resulta evidente que para poder dar solución a estos y otros problemas, el
hombre necesita adquirir una preparación correcta y precisa, que le permita
responder al medio social en que se desenvuelve, a través de la asimilación de
ese medio social en términos de valores humanos.

1
Para el desarrollo y perfeccionamiento del ser humano hay que descubrir como
éste se inserta adecuadamente en el medio circundante, cómo asume la
significación social de la realidad exterior en cuyos marcos se desarrolla, cómo
satisface sus necesidades siempre crecientes.

El proceso de formación de la personalidad deberá sustentarse en determinados

indicadores que expresen la dimensión humana que requiere el individuo para
incorporarse plenamente a la vida social, esos indicadores lo constituyen el
sistema de valores humanos esenciales del hombre en una época y en lugar.

Preparar al hombre para la vida significa, ante todo, dotarlo de una formación
cultural y científica que le permita asumir la realidad en términos de significación
social del mundo, lo cual le permitirá actuar consecuentemente como ser social,
como ente transformador y como productor y reproductor de la vida social.

Pero lógicamente educar en tiempos de escepticismo, en tiempos del post -

modernismo, descubrir valores del humanismo en tiempos de desarrollo desigual,
de destrucción del medio ambiente, de la infranqueable distancia entre ricos y
pobres es un reto sin precedentes.

En los momentos actuales produce un gran interés el dilema acerca de la

concepción de los valores humanos. Con frecuencia se discute, tanto en círculos
científicos, como populares, cuál es el estado en que se encuentran, si están en
crisis, si están deteriorados, o si se han perdido, y no pocos encuentran sus
causas en los problemas económicos, políticos, sociales, familiares, etc.

Pero resulta necesario revisar el problema sobre la concepción de los valores

pues pasa a un primer plano y es de interés internacional. Cabe preguntarse,
¿Qué entender por valores humanos?,¿Cuáles son las vías para su formación y
desarrollo?.

Ante la complejización de las relaciones sociales la vida espiritual necesita

enriquecerse y fortalecerse. Aunque la esfera espiritual del hombre tiene una
correspondencia directa con las condiciones materiales en que vive el mismo,

1
sería erróneo no considerar la relativa independencia que existe entre las
mismas.

Hay que reconocer que existen valores universales propios de todos los seres
humanos y esos valores poseen las características propias de una generación; y
de un lugar específico del mundo. Por eso el estado de los valores humanos se
determinan por la relación que existe entre rasgos comunes a todo ser humano y
rasgos específicos propios de una época y de una situación social dada.

El mundo de hoy inmerso en profundas crisis económicas, políticas, financieras y

sociales retoma un nuevo redimensionamiento de los valores humanos, pero es
necesario primeramente, identificarlos y determinar cuál es el contenido de ellos
en la generación de hoy, en correspondencia con las condiciones en que se vive.
Esa es la tarea que tenemos planteada en estos momentos para poner en el lugar
que le corresponde, para perfeccionar su actitud y para hacerlo más efectivo en su
papel.

Es importante aclarar que el valor humano depende en lo fundamental del medio

social en que se desenvuelve el hombre, porque se relaciona con la forma en que
se asimilan esas condiciones sociales. De ahí que hay que preparar al hombre
para que responda al medio social en que vive y esto está estrechamente
relacionado con los valores humanos.

Es importante remarcar la idea de que esta asimilación de las condiciones

histórico - sociales se encuentra vinculada a las relaciones interpersonales. El
valor humano siempre tiene incidencias en la actitud de una persona hacia otra,
derivada de las condiciones en que se producen esas relaciones interpersonales.

Se trata de que en medio de las crisis económicas, políticas y culturales de los

pueblos se van acumulando las necesidades humanas donde cada cual irá
resolviendo en la medida de sus posibilidades con menor o mayor grado de
honestidad, de sensibilidad, de solidaridad, sus problemas personales.

1
Conformar una tendencia a que las personas resuelvan sus necesidades
crecientes sobre la base de la interiorización de un sistema estable de valores
humanos producirá el salto necesario que elimine la tendencia negativa que hoy
podemos aceptar como pérdida de algunos valores humanos en una parte
de la sociedad.

Hay determinados valores humanos, que por su lugar y papel en la sociedad

tienden a fortalecerse y otros a debilitarse en dependencia de las
condiciones en que se despliega la actividad humana. Y para demostrar esta
tesis, la necesidad de transformación del contenido de algunos valores
como la solidaridad humana que en tiempos de necesidades e
insatisfacciones tiene que materializarse como resultado del sentido de
desprendimiento de lo propio, para contribuir con los demás. En esta misma
dirección se puede analizar la sensibilidad humana que ante el hecho real de
incrementar los mecanismos de solución de problemas propios se puede
debilitar el ser insensible ante los problemas de los demás. Pero también en
período de crisis se pueden fortalecer otros valores como la valentía ante las
dificultades, la capacidad de resistencia, la disposición de vencer ante metas
y objetivos sociales determinados.

Los problemas analizados relacionados con el debilitamiento de

determinados valores influyen muy negativamente en la esfera del comercio
donde las condiciones económicas han provocado una oferta muy limitada
acompañada de un servicio ineficiente en muchos casos. Los trabajadores
de esta rama además de poseer una adecuada preparación profesional
deben caracterizarse por su condición humana.

Los intentos de encontrar una definición del concepto de valores humanos

han tenido lugar desde tiempos remotos.

En un primer estadio se definieron los valores humanos absolutizando la

esfera subjetiva del ser humano. Así, nos encontramos con una etapa
importante del nacimiento de este concepto en el pensamiento de los

1
estoicos quienes definían a los valores humanos como toda contribución a
la vida sobre la base de la razón. Se hablaba entonces de los valores de la
virtud, la dignidad, la honestidad, etc., siempre desde la subjetividad
humana.

"Valores humanos son las propiedades funcionales de los objetos

consistentes en su capacidad o posibilidad de satisfacer determinadas
necesidades humanas y de servir a la práctica del hombre, es la
significación socialmente positiva que adquieran los objetos al ser incluidos
en la actividad práctica humana ". (19)

"Valor humano es la significación socialmente positiva que poseen los

fenómenos y objetos de la realidad, no cualquier significación, sino aquella
que juega un papel positivo en el desarrollo de la sociedad". ()

Para contribuir al fortalecimiento de los valores en el trabajador del comercio

hay que comprender la necesidad de tributar a conjuntos de valores, es
decir, no se debe trabajar hacia valores aislados porque los componentes de
los valores se complementan mutuamente y al expresarse en acciones
interactúan entre sí. La apropiación de un sistema de valores que ponga al
individuo en condiciones de actuar adecuadamente en el entorno social en
que le toca vivir constituye la base fundamental de la formación y
perfeccionamiento de la personalidad.

Es muy importante que en la estructuración del sistema de valores se tengan

en cuenta aquellos componentes que más directamente reflejan las normas
de la convivencia social de una época, como base de toda actividad humana.

Es obvio suponer que al querer establecer y determinar cuáles son los

valores que debe poseer el trabajador del comercio, nos encontramos con el
problema de que la significación social del medio exterior puede ser tan
extensa y tan variada que haría infinita la lista de valores que puede asimilar
la formación del comerciante.

1
Por lo tanto, la determinación de un sistema de valores solo se podrá lograr
a través de la jerarquización que se haga de un grupo de ellos tomados de
esa infinitud que presupone la significación social del medio exterior. Hay
que tomar los que mayor significación tienen por su comportamiento y
manifestación en el sector del comercio como una respuesta a los
problemas que afronta..

En la sociedad cubana, el pueblo es la principal fuerza productiva que

determina, mediante el desarrollo de la producción toda la marcha y
dirección de la sociedad.

Dentro de este pueblo trabajador el estudiante ocupa un lugar importante

pues son la continuidad histórica de la sociedad y para responder a tan altas
exigencias debe estar preparado política, ideológica, moral y culturalmente,
lo que ayudaría a lograr una verdadera y armoniosa relación con toda la
sociedad.

Por tanto, le corresponde al estudiante participar en el perfeccionamiento del

modo de vida y nivel de la vida de la población en general.

En nuestra sociedad se tienen grandes posibilidades de influir altamente en

la formación y educación de gustos estéticos, normas éticas, costumbres y
valores culturales de nuestra sociedad: ¿Cómo comportarnos?, ¿Cómo
convivir, ¿Cómo recrearnos?, ¿Cómo ser mas revolucionario? Cómo ser
más solidarios?.

Estamos conscientes de que el estudiante puede participar de esta

educación con su ejemplo vivo, con su imagen, con su talento, con su
inteligencia, ante cualquier circunstancia, enfrentar política y
profesionalmente la escasez de cualquier recurso, en fin, el estudiante debe
estar apto para responder a las exigencias sociales y laborales, razón
poderosa para educarlo y encaminarlo hacia el alcance de una cultura en
valores.

1
Como se observa se plantea una relación de valores tomando como base el
sistema social característico de nuestro país.

El Ingeniero Miguel Angel López Vega y el Lic. José Raúl Peña Sandoval ,
profesores de la Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Unidad
Culhuacán, UNAM, en el V Simposium "Los valores de la educación", febrero
de 1997, ofrecen la siguiente clasificación de valores():

En este cuadro se muestran las 17 áreas de la vida en que se fundamentan

los valores del ser humano.

En la clasificación anterior los valores morales son incluidos dentro de los

valores de acción porque son los valores del mundo espiritual del hombre
que están relacionados de forma inmediata con su práctica histórico - social,
con su acción y su conducta para con los demás, para con su entorno
natural y para consigo mismo.

Aunque en este trabajo se hace énfasis en los valores humanos, se ha

realizado el análisis de diferentes clasificaciones porque los valores no se
manifiestan de forma aislada, ellos son asimilados en un sistema, es decir,
en combinación y dependencia unos con otros.

Los criterios para la clasificación en sistema de valores son disímiles, por el

lugar que ocupan en la estructura de la personalidad, por sus objetivos, por
su contenido social y personal, etc.

Se consideran los valores humanos, en cuanto a precisión del concepto

dado por los autores como: significaciones socialmente positivas que
mueven el mundo espiritual del hombre, que se relacionan con su práctica
histórico- social, con su acción para con los demás, para con su entorno
natural y para consigo mismo.

Ciertamente, a todo valor corresponde un antivalor, pues sino carecería de

sentido el propio término de valor, sin embargo, atendiendo al principio del

1
justo medio, todo valor está en el centro de sus antípodas o por exceso o
por defecto. Ejemplo: La valentía tiene su antivalor que es la cobardía pero
su extremo sería la osadía, y por supuesto, el libre albedrío o la capacidad de
elección del sujeto es lo que connota lo específico de su naturaleza como
ser social, es decir, la libertad.

Es muy importante cuando se habla de valores precisar su contenido, de lo

contrario pueden surgir diversas interpretaciones.

Se pretende contribuir a la formación de un estudiante que sea capaz de

realizar sus tareas, funciones con rigor profesional y técnico de manera que
el resultado de su trabajo sea irrebatible, que pueda oír de manera atenta y
cuidadosa las opiniones de los demás, asegurando un comportamiento
cortés, respetuoso, esmerado y ejemplar, asumiendo las dificultades con
actitud resolutiva, procurando las mejores soluciones y con ello pueda
contribuir al prestigio e imagen personal .

LOS VALORES HUMANOS EN RELACION A LOS METODOS DE ENSEÑANZA

APRENDIZAJE

En cuanto a los métodos de enseñanza - aprendizaje deben potenciar como

es conocido, lo educativo mediante lo instructivo. En el plano de reflexión
que hemos estado expresándonos es imprescindible que los mismos:

Proporcionen a los alumnos los instrumentos lógicos, psicológicos y

humanos que le permitan encontrar por sí mismos de modo crítico y
responsable la escala de valores.

Permitan el cultivo de la autonomía y la prerrogativa del ser humano de

crear.

Provoquen el autoperfeccionamiento del docente y su consecuencia positiva

en los estudiantes.

1
Promuevan la clarificación de los valores del estudiante y sus dimensiones
afectivas.

El método seleccionado no debe:

Plantear soluciones, sino enseñar a buscar vías de solución.

Provocar una sobrecarga y esfuerzo mental producto de la reproducción lo

que ocasiona angustia y abatimiento en el estudiante.

Permitir las manifestaciones de: autoritarismo, paternalismo, dogmatismo y

esquematismo.

Como se señalaba otro componente del proceso docente - educativo que

permite el fortalecimiento de valores en los estudiantes si se emplea
adecuadamente es la evaluación.

6. RELACIONES HUMANAS

6.1. Conceptualización

Las relaciones humanas, es un tipo de relación interpersonal, se cataloga como

una de las necesidades humanas, el de relacionarse con nuestros semejantes.

6.2. La importancia de las relaciones humanas y sociales

Tiene mucha importancia en la medida en que crece un tipo de relación, puede ser
en el aula, un ambiente educativo, en la sociedad y en el contexto mismo donde
cumple sus funciones. El administrador con sus actividades personales ejercen
una profunda influencia, en la atmósfera del trabajo, así como en las actitudes de,
profesores, alumnos y padres de familia.

1
Además su estudio permite adquirir una capacidad personal, permite
desarrollarse íntegramente induce a la autorrealización, acomodar su vida diaria,
permite el cultivar los valores éticos y humanos y sentirse cómodo en el grupo
social a la que pertenece.

6.3. El hombre y valores

El ser humano a diferencia de los otros seres vivientes, posee una doble
naturaleza, es un ser biológico y un ser espiritual, pues si bien el ser humano es
una especie dentro de la escala zoológica , que se rige por instintos e impulsos, su
capacidad intelectual y espiritual es la que diferencia de los otros entes vivos.

La historia de la humanidad, no es otra cosa que la obra del hombre, que busca
perfeccionar el mundo a través de su inteligencia, su cualidad superior que hace
digna de aprecio y estimación en su género, a un ser o a un objeto, al respecto,
indica Plaza I. (1973), el ser humano, “puede realizar las cosas de buena
manera, en toda la extensión de la palabra, lograr lo mejor de cualquier acción”,
ésa es la capacidad y diferencia de los seres vivientes.

En la actualidad, los valores predominantes en la sociedad occidental, son por una

parte el conocimiento orientado hacia la transformación práctica del mundo, o que
se manifiesta en avances científicos y tecnológicos impresionantes y por otro lado
el bienestar económico y material, que se traduce en la producción y consumo de
infinidad de bienes materiales, de ésta manera los valores espirituales o vitales, se
han subordinados a valores secundarios o utilitarios en consecuencia esta crisis,

1
de valores, ha originado serios desequilibrios a nivel mundial, individual,
depredación ambiental, carrera armamentista, pobreza extrema, elevado índices
de drogadicción y alcoholismo, etc, que son males de nuestra sociedad actual.
Frente a ésta situación nos preguntamos ¿que podemos hacer para superar,
estos males que nos aquejan diariamente y como lograr un cambio efectivo, hacia
una vida llena de cosas positivas y tener la mente orientada de llegar a la
excelencia?, creo es necesario realizar el siguiente análisis:

Soy o simplemente existo.

Soy capaz de producir y generar ideas.

Deseo cumplir mi misión como ser humano.

Tengo conciencia de la finalidad de mi vida.

Poseo la fortaleza suficiente para suprimir instintos e impulsos y sublimarlos.

Conozco mis virtudes y debilidades.

A donde quiero llegar.

Que tipo de hombre soy

Encuentro en mi trabajo, un significado para mi vida.

Si hemos realizado un auto análisis, estaremos en posibilidades de iniciar la

búsqueda de la excelencia individual, mediante el ejercicio de una serie de
valores, que conforman el perfil del hombre excelente, para luego propugnar por la
excelencia de las organizaciones a las que pertenecemos, más aún, en condición
de administradores y educadores.

6.4. Valores y comunicación

1
Hay una estrecha relación entre valores y comunicación, nosotros los
educadores, no debemos descuidarnos la práctica de valores, en ningún
momento, porque influye esencialmente en la forma de comunicarnos y ser
percibidos, con las personas que nos rodean constantemente, para contar con
una mejor visión al respecto, citamos 4 aspectos importantes:

Autenticidad: confianza, credibilidad, comodidad y seguridad.

Respeto: respeto, aceptación, cooperación y facilidad.

Serenidad: calma, claridad, precisión y estabilidad.

Percepción: comprensión, visión, sensibilidad, confianza y empatía.

Algunas clasificaciones que hacen al hombre en relación a la comunicación:

Hombre animal

Basado en instintos, su único fin es la satisfacción de deseos materiales.

Hombre racional

Basado en conocimientos, su fin es el conocimiento de la técnica, persigue bienes

materiales y tecnológicos.

Hombre excelente

Basada en valores espirituales, que rigen la conducta, existe pleno equilibrio

entre: mente, cuerpo y alma.

6.5. Valores e instituciones

1
Podemos afirmar sin temor a equivocarnos, que la excelencia de las instituciones
es el resultado de la excelencia de los individuos, que lo conforman.

Lograr un cambio en la cultura organizacional, una actitud mística de calidad hacia

el trabajo, requiere de individuos que posean una serie de valores orientados
hacia dichos principios.

Los valores, estudiados como principios de validez universal o como conjunto de

reglas de referencia, que rigen la conducta de los hombres en una sociedad,
concretamente en una institución, fortalecen y desarrollan un auténtico espacio de
desarrollo, generando cambios sustanciales.

7. EL CURRÍCULO EN LA TRANSVERSAL COMUNICACIÓN.

El currículo, entendido como un proyecto de investigación, buscará la integralidad

en la formación respecto del futuro maestro, en su contexto y en las relaciones
que él establece con el fin de desarrollar una cultura determinada por efecto de la
interacción con la comunidad educativa. (Hernades & Fernandez, 2002)

Algunos fundamentos que se encuentran en el diseño de estos proyectos

guardan relación con lo social y con lo disciplinar, teniendo en cuenta las
transformaciones políticas y culturales contemporáneas y los nuevos
paradigmas de las ciencias naturales y sociales.

CAPITULO III

1
MARCO METODOLOGICO

El propósito del marco metodológico, es ver como se desarrolla cada una de las
actividades que se va realizando, con el fin de obtener resultados, para luego
interpretar los mismos.

7. TIPO DE ESTUDIO

Por las características del trabajo investigativo, el tipo de estudio, será de carácter
DESCRIPTIVO Y CORRELACIONAL, cuyo propósito será observar como se
muestran ó se comportan las variables ó conceptos.

El aspecto cualitativo también es importante y necesario su uso, en el campo

educativo, debido a que los fenómenos que se presentan, son de variadas formas,
lo que permite que los sujetos investigados puedan cambiar de actitudes,
conductas, apropiarse con más propiedad de la función docente y demás acciones
educativas con la intervencion de la implementacion de proyectos destinados a la
mejora educacional en lo referente a los valores humanos.

En el presente estudio, se trabajó con todos los profesores de las unidadades

educativas “Andrés de santa cruz Marcelo Quiroga Santa Cruz y Antonio Paredes
Candía”, con estudiantes del nivel secundario de la zona Tahuantinsuyu del distrito
5 de la Ciudad de El Alto.

8. DISEÑO DE INVESTIGACION

1
Determinado el tipo de estudio, se procederá a preparar un plan de
actividades, ó un plan de acción, con el propósito de lograr los objetivos
planteados, que es nuestro marco de referencia.

Por las características del trabajo investigativo, se considerara el diseño

cuasi – experimental, que permitirá recoger y obtener resultados valiosos y
significativos.

9. INSTRUMENTOS

Se realizara la aplicación de diferentes instrumentos en la

9.1. RECOLECCIÓN DE DATOS

Se emplearan los siguientes:

observación

análisis de documentos

boleta de entrevista

cuestionarios

9.2. ANÁLISIS DE DATOS

- cuadros estadísticos y porcentuales

1
10. UNIVERSO O POBLACION DE REFERENCIA

Para el presente trabajo de investigación, se ha considerado como población o

ámbito de estudio, las Unidades educativas “Andrés de santa cruz Marcelo
Quiroga Santa Cruz y Antonio Paredes Candía” todo el nivel secundario que
hacen un total de estudiantes 500 estudiantes. Ubicado en la zona tahuantinsuyo
del distrito 5 de la ciudad de El Alto.

11. MUESTRA DE ESTUDIO

Tomamos como muestra de investigación, a los estudiantes de los niveles de

secundaria al 30% del 1ro al 3ro de secundaria y al 100% el 4to de secundaria

12. DELIMITACION GEOGRAFICA y CARACTERISTICAS

Las Unidades Educativas, se encuentran ubicadas en el distrito 5 de la ciudad de

El Alto en la zona de tahuantinsuyo.

13. ASPECTO TEMPORAL

1
Con relación al aspecto temporal, se determina la observación, el cuestionamiento
del factor comunicativo, que siempre ha sido un problema, en la vida
institucional, que data de muchos años, su análisis se lo hacía de manera
superficial y ligera, y que a partir del segundo semestre del año 2009, se aborda
éste problema, con mayor profundidad, y se concreta la presente investigación.

14. FORMULACION DE HIPOTESIS

“Los proyectos curriculares pedagógicos influye positivamente en la formación de

valores humanas en los estudiantes de las Unidades Educativas Mariscal Andrés
de santa cruz Marcelo Quiroga Santa Cruz y Antonio Paredes Candía,de la zona
tahuantinsuyo del Distrito 5 de la Ciudad de El Alto”

15. VARIABLES

15.1. Variable independiente

- Proyecto curricular pedagógico

10.2. Variable dependiente

- Valores humanos positivos

11. OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES

Variable independiente

1
VARIABLE DEFINICIÓN ÁMBITO INDICADORES
INDEPENDIENTE
Cogniscitivo Programas de
proyectos destinados a
Diseños
Proyecto superar diversos
relacionados de
curricular problemáticos dentro
estos proyectos
pedagógico del entorno social
guardan relación
con lo social y con
lo disciplinar,
teniendo en cuenta
las
transformaciones
políticas y
culturales
contemporáneas y
los nuevos
paradigmas de las
ciencias naturales
y sociales.

Variable dependiente.

DIMENSION DEFINICION AMBITO INDICADORES

Valores Actitudinal Diferencias físicas
Conjunto de procederes
humanos psicológicas e
comportamientos de las
positivos ideológicas y
personas en diferentes
situaciones

1
 espirituales

Reglas de
convivencia

La tolerancia,
honestidad y la
responsabilidad

14. MATERIALES Y RECURSOS

Se utilizaran diversos materiales y recursos económicos, que permitiran obtener

el propósito del trabajo investigativo.

14.1. PRESUPUESTO DE MATERIALES

COPIAR TABLA

15. CRONOGRAMA DE TRABAJO

NOV DIC ENE FEB MAR ABR MAY JUN JUL

ACTIVIDADES 1234 123 1234 123 1234 123 1234 123 1234
4 4 4 4

1
Elaboración de xx
la propuesta de
tesis

Definición del xx x
tema y

planteamiento
del problema

Elaboración del xxx xxxx

marco teórico

Elaboración de x
instrumentos

Aplicación de xxx xx
instrumentos

Procesamiento xx
de datos

Análisis de la xxxx
información

Redacción del xxxx

informe

Y pre-defensa

1
 Elaboración del xxxx
texto final

Defensa de tesis xxx

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generaciones / José Ramón Fabelo Corso. Et al. – La Habana: Ed. Ciencias
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