En la fronteriza ciudad de Midian, en el reino Humano de Vadania, ha aparecido una

preciosa flauta de origen desconocido. Dicen los rumores que es tan valiosa que todos
los gremios la codician.
Un antiguo proverbio Mida reza: La muerte danza sobre un grano de sal.

Aventura para 4 - 6 personajes de nivel 1 - 3, d&d5e, para El Resurgir del dragón.

La Flauta mágica: Resumen y trasfondo
l  p 󰁲 e 󰁳 e n 󰁴 e  d o c 󰁵 m e n 󰁴 o  e 󰁳  i n f o 󰁲 m a c i ó n

p a 󰁲 a  e l  m á 󰁳 󰁴 e 󰁲 .  I n c l 󰁵 󰁹 e  󰁵 n  󰁲 e 󰁳 󰁵 m e n  d e  l a

󰁴 󰁲 a m a ,  d i 󰁶 i d i d a  e n  a c 󰁴 o 󰁳  󰁹  e 󰁳 c e n a 󰁳 .

A d e m
á 󰁳  󰁳 e  d e 󰁴 a l l a n  a l g 󰁵 n a 󰁳  e 󰁳 c e n a 󰁳

o p c i o n a l e 󰁳  󰁹  d e 󰁳 a f
í o 󰁳  p a 󰁲 a  h a c e 󰁲  l a

a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a  m á 󰁳  d e 󰁳 a f i a n 󰁴 e  p a 󰁲 a  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳

d e  n i 󰁶 e l  m á 󰁳  a l 󰁴 o  o  p a 󰁲 a  o 󰁲 i e n 󰁴 a 󰁲 l a  m á 󰁳 a

l a  i n 󰁶 e 󰁳 󰁴 i g a c i
ó n .

Introducción
á L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M g i c a  e 󰁳  󰁵 n a  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a  p a 󰁲 a  E l  R e 󰁳 󰁵 󰁲 g i 󰁲  d e l

D 󰁲 a g
ó n ,  󰁵 󰁳 a n d o  e l  󰁳 i 󰁳 󰁴 e m a  d e  j 󰁵 e g o  d e  D 󰁵 n g e o n 󰁳  a n d

D 󰁲 a g o n 󰁳  5 ª  e d i c i ó n .  E 󰁳 󰁴 á  p e n 󰁳 a d a  p a 󰁲 a  󰁵 n  g 󰁲 󰁵 p o  d e  4 - 6

p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  d e  n i 󰁶 e l  1  a  3 .  A j 󰁵 󰁳 󰁴 a  e l  n ú m e 󰁲 o  d e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 o 󰁳  󰁹

d e  e n e m i g o 󰁳  p a 󰁲 a  e l e 󰁶 a 󰁲  l a  d i f i c 󰁵 l 󰁴 a d .  L a  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a  p 󰁵 e d e

󰁳 e 󰁲  j 󰁵 g a d a  a  l o  l a 󰁲 g o  d e  󰁶 a 󰁲 i a 󰁳  󰁳 e 󰁳 i o n e 󰁳  p e 󰁲 o  h a 󰁹  󰁵 n

a p a 󰁲 󰁴 a d o  p a 󰁲 a  j 󰁵 g a 󰁲 l a  a  m o d o  d e  O n e - S h o 󰁴  e n  󰁵 n a 󰁳

j o 󰁲 n a d a 󰁳 . L a F l a 󰁵 󰁴 a m á g i c a  󰁳 e  d e 󰁳 a 󰁲 󰁲 o l l a  e n  e l  m 󰁵 n d o  d e

V o l d o 󰁲 , c o n c 󰁲 e 󰁴 a m e n 󰁴 e e n l a c i 󰁵 d a d d e M i d i a n ,

p e 󰁲 󰁴 e n e c i e n 󰁴 e  a l  󰁲 e i n o  h 󰁵 m a n o  d e  V a d a n i a .

Acerca de Voldor
E l  m 󰁵 n d o  d e  V o l d o 󰁲  e 󰁳  󰁵 n  e n 󰁴 o 󰁲 n o  d e  c a m p a
ñ a

d e 󰁳 a 󰁲 󰁲 o l l a d o  p a 󰁲 a  E l  R e 󰁳 󰁵 󰁲 g i 󰁲  d e l  D 󰁲 a g
ó n ,  p 󰁵 b l i c a d o  p o 󰁲

N o 󰁳 o l o 󰁲 o l .  E 󰁳  󰁵 n  m 󰁵 n d o  d e  a l 󰁴 a  f a n 󰁴 a 󰁳 a  c o n  p i n c e l a d a 󰁳  d e

󰁴 e c n o l o g í a  h e 󰁲 e n c i a  d e  󰁵 n a  a n 󰁴 i g 󰁵 a  󰁲 a 󰁺
í a  m i 󰁳 󰁴 e 󰁲 i o 󰁳 a ,  󰁱 󰁵 e  e n

l a  a n 󰁴 i g
ü e d a d  d o m i n a b a  e l  c o n 󰁴 i n e n 󰁴 e ,  c o n o c i d a  c o m o  L o 󰁳

S o b 󰁲 e  e l l a 󰁳  󰁶 i b 󰁲 a  󰁵 n  m o 󰁳 a i c o  m 󰁵 l 󰁴 i c o l o 󰁲  d e  p 󰁵 e 󰁳 󰁴 o 󰁳

P e 󰁲 e g 󰁲 i n o 󰁳 .  D e 󰁳 󰁴 a c a  p o 󰁲  e 󰁳 󰁴 a 󰁲  h a b i 󰁴 a d o  p o 󰁲  󰁵 n a  i n g e n 󰁴 e

c l a n d e 󰁳 󰁴 i n o 󰁳  d e  󰁴 e l a 󰁳  󰁹  e 󰁳 p e c i a 󰁳 ,  󰁹  d e  󰁴 e j i d o 󰁳  󰁳 e c á n d o 󰁳 e  a l

c a n 󰁴 i d a d  d e  󰁲 a 󰁺 a 󰁳  i n 󰁴 e l i g e n 󰁴 e 󰁳  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  h a n  󰁲 e p a 󰁲 󰁴 i d o  p o 󰁲

á
󰁳 o l .

󰁴 o d a  l a  󰁳 󰁵 p e 󰁲 f i c i e  󰁹  b a j o  e l l a ,  e n  󰁵 n  󰁶 a 󰁳 󰁴 o  󰁲 e i n o  󰁳 󰁵 b 󰁴 e 󰁲 󰁲 n e o

D e b i d o  a  󰁵 n a  󰁳 󰁵 c e 󰁳 i
ó n  d e  p l a g a 󰁳  d e  P e 󰁳 󰁴 e  d e l  P a n 󰁴 a n o

󰁱 󰁵 e  h o 󰁲 a d a  e l  m 󰁵 n d o ,  l l e n o  d e  c a n a l e 󰁳  󰁹  c i 󰁵 d a d e 󰁳 ,  l l a m a d o

ñ á í
á é
a c a e c i d a 󰁳  a o 󰁳  a 󰁴 󰁲 󰁳  ,  l a 󰁳  c a l l e 󰁳  l l e n a 󰁳  d e l  h o l l n  d e  l o 󰁳

V a j 󰁲 a . E l c o n 󰁴 i n e n 󰁴 e e 󰁳 󰁴  󰁲 o d e a d o  p o 󰁲  󰁵 n  i n m e n 󰁳 o  o c a n o

á
ó
󰁳
c 󰁵 e 󰁲 p o 󰁳  󰁱 󰁵 e m a d o 󰁳  󰁳 e  c 󰁵 b 󰁲 i e 󰁲 o n  d e  c a l  d e 󰁳 d e  l a  m

d e  a g 󰁵 a  d 󰁵 l c e  d e b i d o  a  l a  a c c i n  d e  l o 󰁳  P e 󰁲 e g 󰁲 i n o 󰁳 .  C o m o

h 󰁵 m i l d e  h a 󰁳 󰁴 a  l a  󰁲 e 󰁳 i d e n c i a  d e l  G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 ,  󰁴 o m a n d o  l a

c o n 󰁳 e c 󰁵 e n c i a ,  l a  󰁳 a l  e 󰁳  m o n e d a  d e  c a m b i o  c o n  󰁵 n  󰁶 a l o 󰁲  󰁱 󰁵 e

c i 󰁵 d a d  󰁵 n  c o l o 󰁲  b l a n c o  󰁲 e 󰁳 p l a n d e c i e n 󰁴 e  e n  l a  a c 󰁴 󰁵 a l i d a d .

󰁳 e  a c e 󰁲 c a  a l  d e  l o 󰁳  m e 󰁴 a l e 󰁳  p 󰁲 e c i o 󰁳 o 󰁳 .  E l  󰁲 e i n o  h 󰁵 m a n o  d e

á
ñ
P a 󰁲 a  m 󰁳  d e 󰁴 a l l e 󰁳  󰁳 o b 󰁲 e  l a  c i 󰁵 d a d ,  l o 󰁳  a l 󰁲 e d e d o 󰁲 e 󰁳  󰁹  󰁳 󰁵 󰁳

V a d a n i a , p 󰁲 e a d o  d e  p 󰁲 a d e 󰁲 a 󰁳  󰁹  b o 󰁳 󰁱 󰁵 e 󰁳 ,  󰁳 e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 a  a l

h a b i 󰁴 a n 󰁴 e 󰁳  p 󰁵 e d e 󰁳  c o n 󰁳 󰁵 l 󰁴 a 󰁲  l a  󰁳 e c c i
ó n  c o 󰁲 󰁲 e 󰁳 p o n d i e n 󰁴 e  e n

󰁳 󰁵 d e 󰁳 󰁴 e  d e  e 󰁳 󰁴 e  m a c 󰁲 o - c o n 󰁴 i n e n 󰁴 e ,  f l a n 󰁱 󰁵 e a d o  a l  o e 󰁳 󰁴 e  p o 󰁲

é
í
e l  a p n d i c e  a c e 󰁲 c a  d e  M i d i a n ,  l a  c i 󰁵 d a d  c o n o c i d a  c o m o  e l

p a n 󰁴 a n o 󰁳  󰁹  󰁲 o 󰁳 ,  󰁹  a l  e 󰁳 󰁴 e  p o 󰁲  j 󰁵 n g l a 󰁳 ,  h o g a 󰁲  d e l  a 󰁶 a n 󰁺 a d o

c o l m i l l o  d e  V a d a n i a .

󰁲 e i n o  M i d a .

El gancho de la aventura
Trasfondo de la aventura
L o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁶 a n  a  󰁶 e 󰁲 󰁳 e  e n 󰁶 󰁵 e l 󰁴 o 󰁳  e n  󰁵 n a  󰁴 󰁲 a m a

é M i d i a n ,  󰁴 a m b i n  c o n o c i d a  c o m o  e l  C o l m i l l o  d e  V a d a n i a ,
a l 󰁲 e d e d o 󰁲  d e  󰁵 n  o b j e 󰁴 o  m á g i c o  a p a 󰁲 e n 󰁴 e m e n 󰁴 e  󰁳 i n

e 󰁳  󰁵 n a  c i 󰁵 d a d  c o 󰁳 󰁴 e 󰁲 a  󰁱 󰁵 e  a l b e 󰁲 g a  a l 󰁲 e d e d o 󰁲  d e  1 0 . 0 0 0
i m p o 󰁲 󰁴 a n c i a :  U n a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á g i c a .  E 󰁳 󰁴 e  i n 󰁳 󰁴 󰁲 󰁵 m e n 󰁴 o  e 󰁳  e n

a l m a 󰁳  󰁴 󰁲 a 󰁳  󰁳 󰁵 󰁳  m 󰁵 󰁲 o 󰁳 .  S e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 a  e n  l a  c e 󰁲 c a n
í a  d e  󰁵 n
󰁲 e a l i d a d  󰁵 n  p o d e 󰁲 o 󰁳 o  a 󰁲 󰁴 e f a c 󰁴 o  d e  l o 󰁳  P e 󰁲 e g 󰁲 i n o 󰁳  󰁱 󰁵 e  󰁳 e

i n 󰁴 󰁲 o d 󰁵 c e  e n  l a  c i 󰁵 d a d  c o n  o 󰁳 c 󰁵 󰁲 o 󰁳  m o 󰁴 i 󰁶 o 󰁳  p e 󰁲 o  󰁱 󰁵 e  c a e

h o 󰁳 󰁴 i l  󰁲 e i n o  h a b i 󰁴 a d o  p o 󰁲  f e 󰁲 o c e 󰁳  h o m b 󰁲 e 󰁳  l a g a 󰁲 󰁴 o

c o n o c i d o 󰁳  c o m o  󰁳 a 󰁵 󰁲 i o 󰁳 ,  l o  󰁱 󰁵 e  h a c e  󰁱 󰁵 e  󰁵 n a  i m p o 󰁲 󰁴 a n 󰁴 e
e n  m a n o 󰁳  d e  l o 󰁳  h
é 󰁲 o e 󰁳  p o 󰁲  a c c i d e n 󰁴 e .  L a  f l a 󰁵 󰁴 a  c o n l l e 󰁶 a

d o 󰁴 a c i
ó n  a 󰁲 m a d a  󰁶 i g i l e  d e n 󰁴 󰁲 o  󰁹  f 󰁵 e 󰁲 a  d e  l o 󰁳  m 󰁵 󰁲 o 󰁳 .
󰁵 n a  m a l d i c i ó n  a  󰁳 󰁵  p o 󰁲 󰁴 a d o 󰁲  󰁹  a  󰁴 o d o  a 󰁱 󰁵 e l  󰁱 󰁵 e  l a  󰁴 o 󰁱 󰁵 e .

D e p e n d e  d e  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁳 i  d e 󰁳 e a n  i n 󰁶 e 󰁳 󰁴 i g a 󰁲  l o 󰁳  m o 󰁴 i 󰁶 o 󰁳

Retazos de la ciudad d e  a 󰁱 󰁵 e l l o 󰁳  i n 󰁴 e 󰁲 e 󰁳 a d o 󰁳  e n  e l  o b j e 󰁴 o  o  󰁳 o l o  d e 󰁳 h a c e 󰁲 󰁳 e  d e  l a

m a l d i c i
ó n .

S 󰁵  e c o n o m í a  e 󰁳  p 󰁲 ó 󰁳 p e 󰁲 a ,  b a 󰁳 a d a  e n  e l  c o m e 󰁲 c i o

m a 󰁲
í 󰁴 i m o ,  l a  p e 󰁳 c a  󰁹  l a  e 󰁸 p o 󰁲 󰁴 a c i
ó n  d e  b i e n e 󰁳  a 󰁲 󰁴 e 󰁳 a n a l e 󰁳 .

H a 󰁹  d i 󰁶 e 󰁲 󰁳 o 󰁳  m o 󰁴 i 󰁶 o 󰁳  p o 󰁲  l o 󰁳  c 󰁵 a l e 󰁳  l o 󰁳  P J  p o d 󰁲 í a n

S 󰁵  a 󰁲 󰁱 󰁵 i 󰁴 e c 󰁴 󰁵 󰁲 a  e 󰁳  󰁵 n a  m e 󰁺 c l a  d e  e d i f i c i o 󰁳  a l 󰁴 o 󰁳  c o 󰁲 o n a d o 󰁳

e n c o n 󰁴 󰁲 a 󰁲 󰁳 e  e n  l a  c i 󰁵 d a d .  A l  f i n a l  d e l  d o c 󰁵 m e n 󰁴 o  󰁳 e

p o 󰁲  p a g o d a 󰁳  d o 󰁲 a d a 󰁳 ,  h e 󰁲 e n c i a  d e  l a  a 󰁲 󰁱 󰁵 i 󰁴 e c 󰁴 󰁵 󰁲 a  M i d a ,  󰁹

e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 a  󰁵 n  g 󰁲 󰁵 p o  d e  6  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  c 󰁲 e a d o 󰁳  p a 󰁲 a  l a

c a 󰁳 i 󰁴 a 󰁳  b a j a 󰁳  a c a b a d a 󰁳  e n  a 󰁺 o 󰁴 e a 󰁳 .

a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a ,  c a d a  󰁵 n o  c o n  󰁳 󰁵  m o 󰁴 i 󰁶 o  p a 󰁲 a  e 󰁳 󰁴 a 󰁲  e n  l a  c i 󰁵 d a d .

S i é n 󰁴 e 󰁴 e  l i b 󰁲 e  p a 󰁲 a  j 󰁵 g a 󰁲  c o n  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  n 󰁵 e 󰁶 o 󰁳  c o n  󰁳 󰁵 󰁳

p 󰁲 o p i o 󰁳  o b j e 󰁴 i 󰁶 o 󰁳 ;  p o 󰁲  e j e m p l o :

L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M
á g i c a 󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

5
 Tabla de motivaciones Resumen de la aventura
Acto I: Esta noche hay fiesta en la ciudad.
Búsqueda de aventura:
aventura: Al norte de la ciudad existen unas
á ó á
colinas llamadas Los Ojos de La Araña, con un sistema
M i d i a n  e 󰁳 󰁴  d e  g a l a  d e b i d o  a  󰁵 n a  󰁲 e c e p c i n  d i p l o m 󰁴 i c a  󰁹

ó
de cuevas que son regularmente explorados por
h a 󰁹  󰁵 n a  p 󰁲 o h i b i c i n  d e  l l e 󰁶 a 󰁲  a 󰁲 m a 󰁳  p o 󰁲  l a  c a l l e .  L a  f l a 󰁵 󰁴 a

c a e  e n  p o 󰁳 e 󰁳 i
ó n  d e  󰁵 n o  d e  l o 󰁳  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 e 󰁲 o 󰁳  p o 󰁲  a c c i d e n 󰁴 e  󰁹

buscadores de tesoros, puede que allí exista alguna e 󰁳 󰁴 o 󰁳  󰁳 e  󰁶 e n  e n 󰁶 󰁵 e l 󰁴 o 󰁳  e n  󰁵 n a  p e l e a  a l 󰁲 e d e d o 󰁲  d e  l o 󰁳

conexión con Vajra o con antiguas y misteriosas ruinas m 󰁵 e l l e 󰁳  i n 󰁳 󰁴 i g a d a  p o 󰁲  󰁵 n  g 󰁲 󰁵 p o  󰁱 󰁵 e  d e 󰁳 e a  󰁲 e c 󰁵 p e 󰁲 a 󰁲 l a .  L a

olvidadas. Midian es un punto de partida perfecto para g 󰁵 a 󰁲 d i a  d e  l a  c i 󰁵 d a d  l o 󰁳  󰁲 e 󰁴 i e n e  p a 󰁲 a  a 󰁶 e 󰁲 i g 󰁵 a 󰁲  󰁱 󰁵 é  e 󰁳  l o

una expedición 󰁱 󰁵 e  h a  p a 󰁳 a d o .

Búsqueda de conocimiento:
conocimiento: La Catedral del Peregrino Acto II: Y bailaré sobre tu tumba.
contiene la única Biblioteca Mida que hay en Vadania y L o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁳 o n  l i b e 󰁲 a d o 󰁳  p o 󰁲  󰁵 n a  p e 󰁲 󰁳 o n a l i d a d  d e

alberga importante información acerca de los Peregrinos,

Pe regrinos, á
󰁵 n  c 󰁵 l 󰁴 o  l o c a l  󰁱 󰁵 e  󰁳 a b e  󰁱 󰁵 e  󰁴 i e n e n  󰁵 n  o b j e 󰁴 o  m g i c o  e n 󰁴 󰁲 e

ñ ó
descubierta durante la época de dominación de los
m a n o 󰁳  󰁹  l o 󰁳  l l e 󰁶 a  h a 󰁳 󰁴 a  󰁵 n a  p e 󰁱 󰁵 e a  c a p i l l a  e n  c 󰁵 󰁹 o  󰁳 󰁴 a n o

h a 󰁹  󰁵 n a 󰁳  m i 󰁳 󰁴 e 󰁲 i o 󰁳 a 󰁳  c a 󰁴 a c 󰁵 m b a 󰁳  d o n d e  a l g o  󰁳 e  󰁲 e m 󰁵 e 󰁶 e .

hombres mono. Sin embargo, no es nada fácil acceder a L o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  d e b e n  i n 󰁶 e 󰁳 󰁴 i g a 󰁲  l a  n a 󰁴 󰁵 󰁲 a l e 󰁺 a  d e l  o b j e 󰁴 o  e

estos conocimientos
conocimientos.. i 󰁲  a  l a  Z o n a  A l 󰁴 a  d e  l a  c i 󰁵 d a d  d o n d e  e 󰁳 󰁴
á n  l o 󰁳

í
Ansia de batalla:
batalla: Desde Midian parten importantes
c o n o c i m i e n 󰁴 o 󰁳  󰁱 󰁵 e  n e c e 󰁳 i 󰁴 a n .  A l l  󰁳 e  c e l e b 󰁲 a  󰁵 n  b a i l e  d e

g a l a  e n  h o n o 󰁲  d e  󰁵 n o 󰁳  d i g n a 󰁴 a 󰁲 i o 󰁳  l l e g a d o 󰁳  e n  l a  m a ñ a n a .

contingentes militares llegados por mar hacia Talabard,

una ciudad situada hacia el norte, cercana a la frontera Acto III: Desenlace.
terrestre con los terribles saurios. Tal vez los personajes D e p e n d e  d e  l a 󰁳  a c c i o n e 󰁳  d e  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁳 e  d i 󰁲 i g e n  a

buscan venganza o gloria en la batalla. l a 󰁳  c a 󰁴 a c 󰁵 m b a 󰁳  b a j o  l a  c a p i l l a  a  󰁲 o m p e 󰁲  l a  m a l d i c i

ó n  o  a

d e 󰁳 e n m a 󰁳 c a 󰁲 a 󰁲  l a  c o n 󰁳 p i 󰁲 a c i
ó n  󰁱 󰁵 e  h a  a 󰁴 󰁲 a
í d o  e l  m a l d i 󰁴 o

Zona de paso:
paso: La ruta marítima hacia el Este y el Oeste a 󰁲 󰁴 e f a c 󰁴 o  󰁹  a c a b a 󰁲  c o n  l o 󰁳  󰁴 󰁲 a i d o 󰁲 e 󰁳  󰁱 󰁵 e  h a n  p 󰁵 e 󰁳 󰁴 o  e n

hacen de Midian un enclave comercial y cultural entre 󰁲 i e 󰁳 g o  l a  c i 󰁵 d a d .

oriente y occidente en Voldor por la costa sur. Un Bajel

brioso de nombre, Colibrí ha llegado recientemente a PNJ Importantes
puerto cargado de mercancías, pasajeros y una oscura ó
U n a  b 󰁲 e 󰁶 e  d e 󰁳 c 󰁲 i p c i n  d e  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁲 e l e 󰁶 a n 󰁴 e 󰁳  e n  l a

historia. Al parecer su capitán y algunos marineros se 󰁴 󰁲 a m a :

arrojaron al mar en mitad de la travesía. Quizás algún O n e i 󰁲 a 󰁺  F e 󰁲 󰁲 o 󰁶 i e j o .  E l e g i d a  d e l  P e 󰁲 e g 󰁲 i n o  G 󰁲 i 󰁳 :  C l

é 󰁲 i g o

héroe era parte del pasaje o la tripulación… H 󰁵 m a n a ,  d e 󰁶 o 󰁴 a  a  󰁳 󰁵  f e ,  b 󰁵 󰁳 c a  󰁲 e 󰁳 o l 󰁶 e 󰁲  󰁵 n a  m i 󰁳 󰁴 e 󰁲 i o 󰁳 a

a c 󰁴 i 󰁶 i d a d  b a j o  󰁳 󰁵  c a p i l l a  󰁱 󰁵 e  a l e j a  a  l o 󰁳  f e l i g 󰁲 e 󰁳 e 󰁳 .

C a p i 󰁴 á Á n l b 󰁲 e 󰁴 ,  d e  l a  g 󰁵 a 󰁲 d i a  d e  M i d i a n :  G 󰁵 e 󰁲 󰁲 e 󰁲 o

H 󰁵 m a n o .  A m a n 󰁴 e  d e  l a  g o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a .  L a  c i 󰁵 d a d  e 󰁳  l o

p 󰁲 i m e 󰁲 o .

V h a 󰁵 󰁳 󰁳 L a h 󰁳 k , S e
ñ o 󰁲  S e 󰁲 p i e n 󰁴 e  d e  Z i 󰁴 󰁲 a i 󰁴 :  V
í p e 󰁲 o  e 󰁳  󰁵 n

e m b a j a d o 󰁲  d e  U 󰁺 m i 󰁲 ,  e n 󰁶 i a d o  p o 󰁲  e l  󰁲 e c i e n 󰁴 e m e n 󰁴 e

c o 󰁲 o n a d o  󰁲 e 󰁹  d e  l o 󰁳  󰁶 í p e 󰁲 o 󰁳 ,  Z a h i 󰁲  D ’ Z a 󰁲 i 󰁳 󰁳  I V  p a 󰁲 a

h o n 󰁲 a 󰁲  l o 󰁳  󰁴 󰁲 a 󰁴 a d o 󰁳  c o n  V a d a n i a .  H a c e  e 󰁳 c a l a  e n  l a

c i 󰁵 d a d  a n 󰁴 e 󰁳  d e  d i 󰁲 i g i 󰁲 󰁳 e  a  S a 󰁲 m
á p a l i n ,  c a p i 󰁴 a l  d e l  󰁲 e i n o

h 󰁵 m a n o ,  d e b i d o  a  󰁳 󰁵  a m i 󰁳 󰁴 a d  c o n  l a  g o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a  Z o 󰁲 a .

í ó
A l i a n a R 󰁵 b ,  L a  m a g a  R o j a .  H i p 󰁴 i d a  m a g a ,  a d o 󰁲 n a  󰁳 󰁵

c 󰁵 e 󰁲 p o  c o n  l l a m a 󰁴 i 󰁶 a 󰁳  󰁲 󰁵 n a 󰁳  e 󰁳 c a 󰁲 l a 󰁴 a 󰁳 .  P o 󰁳 e e  󰁵 n  c a 󰁲 g o

d e 󰁳 󰁴 a c a d o  e n  l a  C o l e g i a 󰁴 a  d e  l o 󰁳  A 󰁲 c a n o 󰁳  󰁹  e 󰁳  c o n 󰁳 e j e 󰁲 a

p e 󰁲 󰁳 o n a l  d e  l a  G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a  E m 󰁹 l 󰁹 a .

H a 󰁳 󰁳 a 󰁳 󰁳 󰁵 󰁲  e l  a l b i n o ,  G 󰁲 a n  A d e p 󰁴 o  d e  l a  S e 󰁲 p i e n 󰁴 e

A m a 󰁲 i l l a . V
í p e 󰁲 o ,  f a n
á 󰁴 i c o .  S 󰁵  g 󰁲 a n  a m b i c i
ó n  l o  h a

l l e 󰁶 a d o  a  󰁴 o m a 󰁲  d e c i 󰁳 i o n e 󰁳  c 󰁵 e 󰁳 󰁴 i o n a b l e 󰁳 .  L a  󰁴 o g a

a m a 󰁲 i l l a  d e 󰁳 󰁴 a c a  󰁳 󰁵  p i e l  b l a n c a  󰁹  󰁳 󰁵 󰁳  o j o 󰁳  󰁲 o 󰁳 a d o 󰁳 .  A c 󰁴 ú a

d e  c o n 󰁳 e j e 󰁲 o  d e  V h a 󰁵 󰁳 󰁳 .

K a 󰁴 󰁳 󰁵 k o  O 󰁴 o ,  E m i 󰁳 a 󰁲 i o  d e  V i n 󰁲 a m i 󰁲 .  R a k a 󰁳 h a  󰁱 󰁵 e

a p a 󰁲 e n 󰁴 a  󰁳 e 󰁲  h 󰁵 m a n o .  V e 󰁳 󰁴 i d 󰁵 󰁲 a 󰁳  e 󰁸
ó 󰁴 i c a 󰁳 .  F 󰁵 e n 󰁴 e  d e

i n f o 󰁲 m a c i ó n  p a 󰁲 a  l o 󰁳  P J .

E m 󰁹 l 󰁹 a  Z o 󰁲 a ,  G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a  d e  M i d i a n .  H 󰁵 m a n a .

E 󰁳 c o l 󰁴 a d a  󰁳 i e m p 󰁲 e  p o 󰁲  󰁵 n a  a 󰁲 m a d 󰁵 󰁲 a  󰁶 i 󰁶 i e n 󰁴 e  c o l o 󰁲

m a 󰁲 f i l .  S 󰁵  g 󰁲 a n  i n 󰁴 e l i g e n c i a  󰁹  󰁳 󰁵  a 󰁵 d a c i a  l e  h a n

g 󰁲 a n j e a d o  f a m a  m

á 󰁳  a l l

á  d e  󰁳 󰁵  p a 󰁲 e n 󰁴 e 󰁳 c o  c o n  󰁳 󰁵  󰁴

í a ,  l a

󰁲 e i n a  d e  V a d a n i a .

L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á
g i c a 󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

6
La Flaut
Flauta
a mágica:
mágica: aventura
󰁳 󰁴 e  m ó d 󰁵 l o  󰁳 e  h a  p e n 󰁳 a d o  c o m o

i n 󰁴 󰁲 o d 󰁵 c c i ó n  a l  m 󰁵 n d o  d e  V o l d o 󰁲  p a 󰁲 a

p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  n 󰁵 e 󰁶 o 󰁳 ,  p e 󰁲 o  e 󰁳  f
á c i l m e n 󰁴 e

a d a p 󰁴 a b l e  a  l a 󰁳  n e c e 󰁳 i d a d e 󰁳  d e  c a d a

g 󰁲 󰁵 p o .  L a 󰁳  e 󰁳 󰁴 a d
í 󰁳 󰁴 i c a 󰁳  d e  l o 󰁳  e n e m i g o 󰁳

e 󰁳 󰁴 á n  d e 󰁴 a l l a d a 󰁳  e n  e l  B e 󰁳 󰁴 i a 󰁲 i o .

Los personajes jugadores

E 󰁳 󰁴 a  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a  h a  󰁳 i d o  d i 󰁳 e
ñ a d a  p a 󰁲 a  d a 󰁲  l 󰁵 g a 󰁲  a  󰁵 n

e 󰁱 󰁵 i p o  d e  p e 󰁲 󰁳 o n a j e

ó
󰁳  d e  l o  m

á 󰁳  d i 󰁳 p a 󰁲 .  C a d a  󰁵 n o  d e  e l l o 󰁳

La flauta maldita
󰁴 i e n e  󰁵 n a  m o 󰁴 i 󰁶 a c i n  p a 󰁲 a  e 󰁳 󰁴 a 󰁲  e n  l a  c i 󰁵 d a d  e n  e l

El instrumento es portador de una antigua

m o m e n 󰁴 o ,  󰁹  p a 󰁲 a  d i 󰁲 i g i 󰁲 󰁳 e  a  l o 󰁳  o 󰁴 󰁲 o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳 .  S e  d a

maldición. Los cadáveres danzantes acaban

󰁳 a l i d a  a l  A c 󰁴 o  I  󰁴 󰁲 a 󰁳  󰁵 n a  b 󰁲 e 󰁶 e  i n 󰁴 󰁲 o d 󰁵 c c i
ó n  d e  m a n e 󰁲 a

regresando a buscar a al dueño de la flauta para

e 󰁳 c a l o n a d a  d e  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  a p o 󰁲 󰁴 a n d o  l a  i n f o 󰁲 m a c i
ó n

acabar con su vida al cabo de un tiempo de haber

i n c l 󰁵 i d a  e n  l a  p a 󰁲 󰁴 e  d e  h i 󰁳 󰁴 o 󰁲 i a  d e  󰁳 󰁵  h o j a  d e  p e 󰁲 󰁳 o n a j e .

caído bajo la influencia de la música. Es el

Mcguffin de la historia que tendrá a los jugadores
Punto de partida moviéndose por la aventura. Para más
información consulta la sección la Flauta del
U n o  d e  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁳 e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 a  e n  l a  c i 󰁵 d a d  d e

Quehacer. Los PJ solo obtienen partes de esta

M i d i a n  󰁴 󰁲 a 󰁴 a n d o  d e  󰁶 e n d e 󰁲  󰁵 n a  f l a 󰁵 󰁴 a  d e  a 󰁳 p e c 󰁴 o  󰁶 a l i o 󰁳 o

información a medida que investiguen la historia

󰁱 󰁵 e  h a  e n c o n 󰁴 󰁲 a d o  e n 󰁴 󰁲 e  l o 󰁳  󰁲 e 󰁳 󰁴 o 󰁳  d e  󰁵 n a  c a 󰁲 a 󰁶 a n a

del objeto.
a 󰁳 a l 󰁴 a d a  d e  c a m i n o  a  l a  c i 󰁵 d a d .  T 󰁲 a 󰁳  󰁶 e n d e 󰁲 l a  e l  j 󰁵 g a d o 󰁲  h a

d e 󰁳 c 󰁵 b i e 󰁲 󰁴 o  󰁱 󰁵 e  l a  f l a 󰁵 󰁴 a  󰁴 i e n e  l a  h a b i l i d a d  d e  󰁶 o l 󰁶 e 󰁲  a  󰁳 󰁵 󰁳

b o l 󰁳 i l l o 󰁳  c 󰁵 a n d o  l a  e n 󰁴 󰁲 e g a  a  o 󰁴 󰁲 a  p e 󰁲 󰁳 o n a ,  l o  c 󰁵 a l  a c a b a

p o n i é n d o l o  e n  e l  p 󰁵 n 󰁴 o  d e  m i 󰁲 a  d e  g e n 󰁴 e  p e l i g 󰁲 o 󰁳 a .  

L a  󰁴 󰁲 a m a  c o m i e n 󰁺 a  a  l a 󰁳  a f 󰁵 e 󰁲 a 󰁳  d e  l a  m 󰁵 󰁲 a l l a ,  c e 󰁲 c a  d e l

󰁴 a
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La trama: un vistazo tras la
cortina
a b o 󰁲 d a d o 󰁳  d e  m a n e 󰁲 a  󰁶 i o l e n 󰁴 a . 

S e g
ú n  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁱 󰁵 e  i n 󰁴 e g 󰁲 e n  e l  g 󰁲 󰁵 p o  l a  p e l e a  p 󰁵 e d e
L a  c i 󰁵 d a d  d e  M i d i a n  e 󰁳  d i 󰁲 i g i d a  e f i c i e n 󰁴 e m e n 󰁴 e  p o 󰁲  l a

G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a  E m 󰁹 l 󰁹 a  Z o 󰁲 a ,  󰁳 o b 󰁲 i n a  d e  l a  󰁲 e i n a  d e  V a d a n i a .

á ó
i n i c i a 󰁲 󰁳 e  d e  󰁶 a 󰁲 i a 󰁳  m a n e 󰁲 a 󰁳 :

U n a  m 󰁵 j e 󰁲  h b i l  󰁴 a n 󰁴 o  e n  l o  e c o n m i c o  c o m o  e n  l o  m i l i 󰁴 a 󰁲 .

T i e n e  f a m a  d e  󰁳 a b e 󰁲  󰁴 o d o  l o  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  c 󰁵 e c e  e n  󰁳 󰁵  c i 󰁵 d a d  󰁹

U n o 󰁳  m a 󰁴 o n e 󰁳  a b o 󰁲 d a n  a l  p o 󰁲 󰁴 a d o 󰁲  d e  l a  f l a 󰁵 󰁴 a  e n  b 󰁵 󰁳 c a

d e l  o b j e 󰁴 o  󰁹  󰁲 e c l a m a n d o  l a  󰁶 e n 󰁴 a  p e 󰁲 d i d a .
a d e m
á 󰁳 ,  󰁵 n  g 󰁲 a n  󰁴 a l e n 󰁴 o  m 󰁵 󰁳 i c a l  󰁱 󰁵 e  l a  h a  c o n 󰁶 e 󰁲 󰁴 i d o  e n

󰁵 n a  d e  l a 󰁳  m a 󰁹 o 󰁲 e 󰁳  c o l e c c i o n i 󰁳 󰁴 a 󰁳  d e  i n 󰁳 󰁴 󰁲 󰁵 m e n 󰁴 o 󰁳

U n o 󰁳  󰁴 󰁲 a b a j a d o 󰁲 e 󰁳  d e l  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 o  f 󰁵 󰁲 i o 󰁳 o 󰁳  󰁳 󰁵 󰁲 g i d o 󰁳  d e  l a

m 󰁵 󰁳 i c a l e 󰁳  d e  V a d a n i a  

n a d a  i n c 󰁲 e p a n  a  l o 󰁳  P J  c o m o  a m a n 󰁴 e 󰁳  d e  l a 󰁳  󰁳 e 󰁲 p i e n 󰁴 e 󰁳 .

U n a  󰁴 󰁵 󰁲 b a  f 󰁵 󰁲 i o 󰁳 a  󰁳 e  d i 󰁲 i g e  a  p 󰁲 o 󰁴 e 󰁳 󰁴 a 󰁲  a l  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 o  󰁹

U n  c 󰁵 l 󰁴 o  n 󰁵 e 󰁶 o  󰁳 e  h a  i n 󰁳 󰁴 a l a d o  e n  l a  c i 󰁵 d a d  d e b i d o  a  l a 󰁳

a l g 󰁵 n o 󰁳  󰁴 o m a n  a  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  p o 󰁲  e 󰁳 󰁱 󰁵 i 󰁲 o l e 󰁳 .

A l g 󰁵 n o o 󰁴 o d o 󰁳 e 󰁳 󰁴 o 󰁳 󰁳 󰁵 c e 󰁳 o 󰁳 h a n 󰁳 i d o i n 󰁳 󰁴 i g a d o 󰁳 p o 󰁲
b 󰁵 e n a 󰁳  󰁲 e l a c i o n e 󰁳  󰁱 󰁵 e  e 󰁸 i 󰁳 󰁴 e n  c o n  e l  c e 󰁲 c a n o  󰁲 e i n o  V í p e 󰁲 o

d e  Z i 󰁴 󰁲 a i 󰁴 :  L a  󰁳 e c 󰁴 a  d e  l a  S e 󰁲 p i e n 󰁴 e  a m a 󰁲 i l l a .  S i n  e m b a 󰁲 g o ,

󰁵 n a  f i g 󰁵 󰁲 a  e n c a p 󰁵 c h a d a  󰁱 󰁵 e  󰁴 󰁲 a 󰁴 a  d e  m a 󰁴 a 󰁲  a l  p o 󰁲 󰁴 a d o 󰁲

d e  l a  f l a 󰁵 󰁴 a ,  o c 󰁵 l 󰁴 o  󰁴 󰁲 a 󰁳  e l  c a o 󰁳  󰁹  󰁱 󰁵 e  a c a b a  󰁳 󰁵 m á n d o 󰁳 e  a
d e 󰁴 󰁲
á 󰁳  d e  󰁵 n a  a p a 󰁲 i e n c i a  d e  󰁲 e 󰁳 p e 󰁴 o  a  l a  f e  d e l  P e 󰁲 e g 󰁲 i n o ,

l a  󰁲 e f 󰁲 i e g a .
󰁳 e  e 󰁳 c o n d e  󰁵 n a  p e l i g 󰁲 o 󰁳 a  f a c c i
ó n  d e  h o m b 󰁲 e 󰁳  󰁳 e 󰁲 p i e n 󰁴 e  󰁱 󰁵 e

b 󰁵 󰁳 c a  󰁲 o m p e 󰁲  l a  a l i a n 󰁺 a  d e  l o 󰁳  h 󰁵 m a n o 󰁳  󰁹  l o 󰁳  S e ñ o 󰁲 e 󰁳

í p e 󰁲 o 󰁳  d e  U 󰁺 m i 󰁲  󰁹  e n 󰁴 󰁲 e g a 󰁲  l a  c i 󰁵 d a d  a  l a 󰁳  f 󰁵 e 󰁲 󰁺 a 󰁳

i n 󰁶 a 󰁳 o 󰁲 a 󰁳  d e  Z a c a l  Z o 󰁴 ,  p a 󰁲 a  f o 󰁲 j a 󰁲  a 󰁳
í  󰁵 n a  n 󰁵 e 󰁶 a  a l i a n 󰁺 a

c o n  l o 󰁳  f e 󰁲 o c e 󰁳  h o m b 󰁲 e 󰁳  l a g a 󰁲 󰁴 o .  

C o n  e 󰁳 e  o b j e 󰁴 i 󰁶 o  󰁳 e  b 󰁵 󰁳 c a b a  i n 󰁴 󰁲 o d 󰁵 c i 󰁲  e l  o b j e 󰁴 o  m a l d i 󰁴 o

e n  l a  c i 󰁵 d a d  󰁹  m e 󰁺 c l a 󰁲 l o  e n 󰁴 󰁲 e  l o 󰁳  p 󰁲 e 󰁳 e n 󰁴 e 󰁳  d i 󰁲 i g i d o 󰁳  a  l a

g o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a ,  e n  l a  c e 󰁲 e m o n i a  d e  b i e n 󰁶 e n i d a  a  󰁵 n o  d e  l o 󰁳

S e
ñ o 󰁲 e 󰁳  S e 󰁲 p i e n 󰁴 e ,  e l  d
í a  󰁱 󰁵 e  c o m i e n 󰁺 a  l a  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a .  S i n

e m b a 󰁲 g o ,  l a  c a 󰁲 a 󰁶 a n a  󰁱 󰁵 e  󰁴 󰁲 a n 󰁳 p o 󰁲 󰁴 a b a  l a  f l a 󰁵 󰁴 a  d e 󰁳 d e  e l

n o 󰁲 󰁴 e  f 󰁵 e  a 󰁴 a c a d a  a n 󰁴 e 󰁳  d e  l l e g a 󰁲  a  l a  c i 󰁵 d a d  󰁹  n 󰁵 n c a  l l e g ó a

l a  󰁳 e d e  d e l  C 󰁵 l 󰁴 o . 

D e  a c a b a 󰁲  e n  l a 󰁳  m a n o 󰁳  d e  E m 󰁹 l 󰁹 a ,  l a  f l a 󰁵 󰁴 a  h a 󰁲
í a

p e l i g 󰁲 a 󰁲  󰁴 a n 󰁴 o  c o n  l a  󰁶 i d a  d e  l a  g o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a  󰁹  󰁳 󰁵 󰁳  h o m b 󰁲 e 󰁳

d e  c o n f i a n 󰁺 a ,  c o m o  c o n  l a 󰁳  b 󰁵 e n a 󰁳  󰁲 e l a c i o n e 󰁳  e n 󰁴 󰁲 e  a m b o 󰁳

󰁲 e i n o 󰁳 ,  e  i n c l 󰁵 󰁳 o ,  d e b i l i 󰁴 a 󰁲 í a  l a 󰁳  d e f e n 󰁳 a 󰁳  d e  l a  c i 󰁵 d a d  p a 󰁲 a

󰁵 n  h i p o 󰁴
é 󰁴 i c o  a 󰁴 a 󰁱 󰁵 e  󰁳 a 󰁵 󰁲 i o .

L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á g i c a  󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

7
 Ajustando la dificultad
L a  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a  e 󰁳 󰁴
á  p e n 󰁳 a d a  p a 󰁲 a  j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳  d e  n i 󰁶 e l  1 ,  p e 󰁲 o
Investigación,
Investigación, el culto amarillo
p 󰁵 e d e  󰁳 e 󰁲  f
á c i l m e n 󰁴 e  a d a p 󰁴 a d a  a  g 󰁲 󰁵 p o 󰁳  c o n  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  d e E n  󰁵 n a  p a 󰁲 󰁴 i d a  d o n d e  󰁳 e  d e c i d a  p 󰁲 i m a 󰁲  e l  c o m p o n e n 󰁴 e

n i 󰁶 e l  2  o  3 .  P 󰁵 e d e 󰁳  󰁵 󰁳 a 󰁲  l a  󰁳 i g 󰁵 i e n 󰁴 e  󰁴 a b l a  p a 󰁲 a  c a l c 󰁵 l a 󰁲 d e  i n 󰁴 󰁲 i g a  e  i n 󰁶 e 󰁳 󰁴 i g a c i
ó n ,  󰁵 󰁳 a  l o 󰁳  P N J ,  h a b i 󰁴 a n 󰁴 e 󰁳  d e  l a

c 󰁵 á n 󰁴 o 󰁳  e n e m i g o 󰁳  󰁳 e  e n f 󰁲 e n 󰁴 a n  a  l o 󰁳  j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳  d 󰁵 󰁲 a n 󰁴 e  󰁵 n c i 󰁵 d a d ,  m i e m b 󰁲 o 󰁳  d e  l a  g 󰁵 a 󰁲 d i a  e  i n 󰁶 i 󰁴 a d o 󰁳  a l  b a i l e  p a 󰁲 a  i 󰁲

e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 o  e n  b a 󰁳 e  a  󰁳 󰁵  n i 󰁶 e l  d e  d e 󰁳 a f í o  ( V D ) .  d o 󰁳 i f i c a n d o  l a  i n f o 󰁲 m a c i ó n  a  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳 .  A 󰁳 í ,  p o c o  a

E n  l a  󰁴 a b l a ,  l o 󰁳  d o 󰁳  n
ú m e 󰁲 o 󰁳  󰁲 e p 󰁲 e 󰁳 e n 󰁴 a n :  e l  n
ú m e 󰁲 o  d e
p o c o  p o d 󰁲 á n  d e 󰁳 c 󰁵 b 󰁲 i 󰁲  󰁱 󰁵
é  󰁳 e  o c 󰁵 l 󰁴 a  󰁴 󰁲 a 󰁳  l a 󰁳  a c c i o n e 󰁳  d e l

p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  d e l  n i 󰁶 e l  i n d i c a d o  e n  l a  f i l a ,  󰁹  e l  n
ú m e 󰁲 o  d e c 󰁵 l 󰁴 o  d e  l a  󰁳 e 󰁲 p i e n 󰁴 e  a m a 󰁲 i l l a ,  l a  n a 󰁴 󰁵 󰁲 a l e 󰁺 a  d e  l a  f l a 󰁵 󰁴 a  󰁹  e l

e n e m i g o 󰁳  c o n  e l  󰁶 a l o 󰁲  d e  d e 󰁳 a f
í o  󰁱 󰁵 e  m a 󰁲 c a  l a  c o l 󰁵 m n a . m i 󰁳 󰁴 e 󰁲 i o  b a j o  l a  c a p i l l a  d e l  P e 󰁲 e g 󰁲 i n o  G 󰁲 i 󰁳

P . e :  󰁥 󰁮  󰁬 󰁡  󰁰 󰁲 󰁩 󰁭 󰁥 󰁲 󰁡  󰁣 󰁡 󰁳 󰁩 󰁬 󰁬 󰁡  󰁳 󰁥  󰁩 󰁮 󰁤 󰁩 󰁣 󰁡  󰁱 󰁵 󰁥  󰁵 󰁮  P J  󰁤 󰁥  󰁮 󰁩 󰁶 󰁥 󰁬  1 T a n 󰁴 o  󰁳 i  l o 󰁳  j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳  󰁳 e  c i ñ e n  a  l a  󰁴 󰁲 a m a ,  c o m o  󰁳 i

󰁥 󰁱 󰁵 󰁩 󰁶 󰁡 󰁬 󰁥  󰁡  󰁤 󰁯 󰁳  󰁥 󰁮 󰁥 󰁭 󰁩 󰁧 󰁯 󰁳  󰁤 󰁥  V D  1 / 8 . d e c i d e n  p e 󰁲 d e 󰁲 󰁳 e  p o 󰁲  l a 󰁳  c a l l e 󰁳  d e l  C o l m i l l o ,  a  c o n 󰁴 i n 󰁵 a c i ó n

a ñ a d o  󰁵 n a  p e 󰁱 󰁵 e ñ a  l i 󰁳 󰁴 a  c o n  i n f o 󰁲 m a c i
ó n  󰁱 󰁵 e  p 󰁵 e d e n  i 󰁲

Personajes
Nivel 1/8---------------------
1/4 1/2 vd -------------------------
1 2 3
a

d o
󰁶 e

c
󰁲

󰁵
i

m
g 󰁵

e
a

n
n

󰁴
d

o 󰁳
o




e n c
m

o n
e

󰁴
d

󰁲
i

a
a

d
n

o
󰁴

󰁳
e




a  d i
c

󰁳
o

c
n

󰁲 e
󰁶

c
e

i
󰁲

ó
󰁳

n
a


c

d
i

e
o

l
n

 m
e 󰁳

á
,

󰁳


󰁴 e 󰁲 .
l i b 󰁲 o 󰁳  o

1 1:2 1:1 3:1 5:1 - -

2 1:3 1:2 1:1 3:1 6:1 -
3 1:5 1:2 1:1 2:1 4:1 6:1

P a 󰁲 a  m o n 󰁳 󰁴 󰁲 󰁵 o 󰁳  e n  󰁳 o l i 󰁴 a 󰁲 i o  l a  p 󰁲 o p o 󰁲 c i
ó n  󰁳 󰁵 e l e  󰁳 e 󰁲  V D

d e l  e n e m i g o  =  4  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  d e l  m i 󰁳 m o  n i 󰁶 e l .  P . e :  󰁥 󰁮 󰁦 󰁲 󰁥 󰁮 󰁴 󰁡 󰁲

󰁡  󰁵 󰁮  󰁭 󰁯 󰁮 󰁳 󰁴 󰁲 󰁵 󰁯  󰁤 󰁥  󰁶 󰁡 󰁬 󰁯 󰁲  󰁤 󰁥 󰁳 󰁡 󰁦 í 󰁯  1  󰁣 󰁯 󰁮 󰁴 󰁲 󰁡  4  󰁰 󰁥 󰁲 󰁳 󰁯 󰁮 󰁡 󰁪 󰁥 󰁳  󰁤 󰁥

󰁮 󰁩 󰁶 󰁥 󰁬  1  󰁲 󰁥 󰁰 󰁲 󰁥 󰁳 󰁥 󰁮 󰁴 󰁡  󰁵 󰁮  󰁣 󰁯 󰁭 󰁢 󰁡 󰁴 󰁥  󰁤 󰁥  󰁤 󰁩 󰁦 󰁩 󰁣 󰁵 󰁬 󰁴 󰁡 󰁤  󰁭 󰁥 󰁤 󰁩 󰁡 .  D e

m a n e 󰁲 a  g e n e 󰁲 a l ,  p o 󰁲  c a d a  2  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  a d i c i o n a l e 󰁳

a 󰁵 m e n 󰁴 a  e n  1  e l  V D  d e l  m o n 󰁳 󰁴 󰁲 󰁵 o  o  a
ñ a d e  m
á 󰁳  e n e m i g o 󰁳

p e 󰁲 o  c o n  m e n o 󰁳  V D .

P 󰁵 e d e 󰁳  󰁳 󰁵 b i 󰁲  l a  d i f i c 󰁵 l 󰁴 a d  a 󰁵 m e n 󰁴 a n d o  l o 󰁳  p g  d e  l o 󰁳

e n e m i g o 󰁳  o  e l e 󰁶 a 󰁲  e l  n
ú m e 󰁲 o  e n  f 󰁵 n c i
ó n  d e  l a  󰁶 e 󰁴 e 󰁲 a n
í a  d e

l o 󰁳  j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳  o  d e  󰁳 󰁵  e 󰁱 󰁵 i p a m i e n 󰁴 o ,  o  c 󰁲 e a n d o  n 󰁵 e 󰁶 o 󰁳  󰁴 i p o 󰁳

d e  e n e m i g o 󰁳  m
á 󰁳  d e 󰁳 a f i a n 󰁴 e 󰁳 .

P o 󰁲  n o 󰁲 m a  g e n e 󰁲 a l  l o 󰁳  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 o 󰁳  e 󰁳 󰁴 á n  d i 󰁳 e ñ a d o 󰁳  p a 󰁲 a

6  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 e 󰁲 o 󰁳  d e  n i 󰁶 e l  1 ,  c o m p l e 󰁴 a m e n 󰁴 e  e 󰁱 󰁵 i p a d o 󰁳 .

Combate. Para fans del saja raja Pistas

í á Últimamente se ve a muchos víperos por la
ciudad. Algunos llevan un medallón amarillo.
P a 󰁲 a  󰁱 󰁵 e  l a  h i 󰁳 󰁴 o 󰁲 i a  f l 󰁵 󰁹 a  n o  d e b e 󰁲 a  h a b e 󰁲  m 󰁳  d e  c 󰁵 a 󰁴 󰁲 o

ó
e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 o 󰁳  d e  c o m b a 󰁴 e  p o 󰁲  󰁳 e 󰁳 i n ,  󰁳 i e m p 󰁲 e  a  c 󰁲 i 󰁴 e 󰁲 i o  d e l

Hay rumores de ataques extraños en la

m á 󰁳 󰁴 e 󰁲  󰁹  d e p e n d i e n d o  d e l  g 󰁲 󰁵 p o .  A 󰁵 n 󰁱 󰁵 e  l a  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 a  e 󰁳 󰁴
á ciudad. Gente enferma que se vuelve violenta.
p e n 󰁳 a d a  p a 󰁲 a  󰁴 e n e 󰁲  󰁵 n  󰁴 o n o  l i g e 󰁲 o ,  l a 󰁳  c o 󰁳 a 󰁳  p 󰁵 e d e n

Se ofrece una recompensa por el paradero de

p o n e 󰁲 󰁳 e  m o 󰁲 󰁴 a l m e n 󰁴 e  󰁳 e 󰁲 i a 󰁳  p a 󰁲 a  l o 󰁳  d e 󰁳 p 󰁲 e o c 󰁵 p a d o 󰁳  e

una flauta roja con un dragón negro grabado.

i g n o 󰁲 a n 󰁴 e 󰁳  a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 e 󰁲 o 󰁳 .

Hay espías del gobernador en todas partes.

E n  󰁵 n a  p a 󰁲 󰁴 i d a  f 󰁵 e 󰁲 󰁴 e m e n 󰁴 e  o 󰁲 i e n 󰁴 a d a  a l  c o m b a 󰁴 e  󰁹  l a

¿Será por la llegada de los emisarios de

a c c i ó n ,  p 󰁵 e d e 󰁳  i n 󰁴 e 󰁲 c a l a 󰁲  e n 󰁴 󰁲 e  l a 󰁳  e 󰁳 c e n a 󰁳 ,  p e 󰁱 󰁵 e
ñ a 󰁳

Uzmir?
e 󰁳 c a 󰁲 a m 󰁵 󰁺 a 󰁳  c o n  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 o 󰁳  󰁶 i 󰁶 i e n 󰁴 e 󰁳  a 󰁴 󰁲 a
í d o 󰁳  p o 󰁲  l a  f l a 󰁵 󰁴 a ,
Un viejo libro contiene parte de la leyenda del
󰁳 i n  i m p o 󰁲 󰁴 a 󰁲  󰁳 i  l o 󰁳  P J  l a  h a n  󰁴 o c a d o  o  n o .  S e  c o n 󰁳 i d e 󰁲 a  󰁱 󰁵 e
Peregrino Gris.
l a  m e 󰁲 a  e 󰁸 p o 󰁳 i c i ó n  a  l a  l 󰁵 󰁺  󰁳 o l a 󰁲  h a  a c 󰁴 i 󰁶 a d o  e l  a 󰁲 󰁴 e f a c 󰁴 o  󰁹
Hay rumores de que un ejército saurio se
mueve al Este.
Un vípero albino busca un objeto peculiar, se
󰁳 󰁵  p o d e 󰁲  e 󰁳  󰁴 a l  󰁱 󰁵 e  a n i m a  a  l o 󰁳  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 o 󰁳  󰁲 e c i e n 󰁴 e 󰁳  ( d e

dice que pagará su peso en sal.

p e 󰁲 󰁳 o n a 󰁳  󰁹  a n i m a l e 󰁳 )  󰁹  l o 󰁳  c o n g 󰁲 e g a  a  󰁳 󰁵  p a 󰁳 o .  C o n f o 󰁲 m e

á
Gracias al Peregrino, parece que las ratas han
a 󰁶 a n c e  e l  󰁴 i e m p o ,  l o 󰁳  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 o 󰁳  a n i m a d o 󰁳  󰁳 e 󰁲 n  m e n o 󰁳

ñ ü
dejado de asediar la Plaza de Abastos.
e d a d .
f 󰁲 e 󰁳 c o 󰁳  e  i n c l 󰁵 󰁳 o  d e  a o 󰁳  d e  a n 󰁴 i g

á é
A l p 󰁲 i n c i p i o a p e n a 󰁳 󰁳 󰁵 p o n d 󰁲 n  󰁵 n  󰁲 e 󰁴 o  p a 󰁲 a  l o 󰁳  h
󰁲 o e 󰁳 ,

Dicen que el capitán de la guardia pasa

p e 󰁲 o  a  m e d i d a  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  d e m o 󰁲 e n  e n  l i b 󰁲 a 󰁲 󰁳 e  d e  l a  m a l d i c i ó n ,

mucho tiempo en el Ojo de Sabah. Mucho,

l o 󰁳  a 󰁴 a 󰁱 󰁵 e 󰁳  󰁶 a n  󰁳 󰁵 b i e n d o  e n  i n 󰁴 e n 󰁳 i d a d .  L o 󰁳  h a b i 󰁴 a n 󰁴 e 󰁳  d e

mucho.
l a  c i 󰁵 d a d  󰁳 o n  󰁴 a m b i
é n  a 󰁴 a c a d o 󰁳  a l  c 󰁲 󰁵 󰁺 a 󰁲 󰁳 e  c o n  l o 󰁳  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 o 󰁳

La capilla del Peregrino gris está embrujada,

󰁹 e n g 󰁲 o 󰁳 a n d o 󰁳 󰁵 󰁳 f i l a 󰁳 c o n 󰁲 a p i d e 󰁺 . A l f i n a l , 󰁵 n a a p o 󰁴 e o 󰁳 i 󰁳

una pena, siempre cuidan de los enfermos y

d e  e 󰁳 󰁱 󰁵 e l e 󰁴 o 󰁳  󰁳 a 󰁵 󰁲 i o 󰁳  󰁴 󰁲 e p a 󰁲 í a n  l o 󰁳  m 󰁵 󰁲 o 󰁳  h a c i a  e l  i n 󰁴 e 󰁲 i o 󰁲

hambrientos, pero la gente ha dejado de ir.

d e  l a  c i 󰁵 d a d ,  󰁳 a l i e n d o  d e  l o 󰁳  o 󰁳 a 󰁲 i o 󰁳  󰁹  l a 󰁳  f o 󰁳 a 󰁳  e 󰁳 c a 󰁶 a d a 󰁳

En la taberna de Culolagarto se han visto unos

j 󰁵 n 󰁴 o a l a 󰁳 m 󰁵 󰁲 a l l a 󰁳 , a 󰁲 e 󰁳 󰁵 l 󰁴 a d e l o 󰁳 f 󰁲 e c 󰁵 e n 󰁴 e 󰁳 a 󰁴 a 󰁱 󰁵 e 󰁳 d e
mercenarios dracónidos, ¿querrán la receta
l o 󰁳  h o m b 󰁲 e 󰁳  l a g a 󰁲 󰁴 o  e n  e l  p a 󰁳 a d o .  L l e g a d o 󰁳  a  e 󰁳 󰁴 e  p 󰁵 n 󰁴 o
del Aliento de Dragón, la famosa cerveza
l o 󰁳  b a n d o 󰁳  󰁹  l a 󰁳  l e a l 󰁴 a d e 󰁳  󰁳 e  d i f 󰁵 m i n a n .  T o d o 󰁳  l o 󰁳  󰁱 󰁵 e
local?
í Gracias al baile está todo el mundo
trabajando pese a que se cerrara el puerto por
h a b i 󰁴 a n  l a  c i 󰁵 d a d  e 󰁳 󰁴 a 󰁲 a n  e n  p e l i g 󰁲 o ,  a m i g o 󰁳  󰁹  e n e m i g o 󰁳 .

las visitas.
Los víperos viven al pie de la colina del Mono.

L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á g i c a  󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

8
 Interludio, baila sucia rata
Acto I: Esta noche hay
fiesta en la ciudad
L o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁴 i e n e n  󰁴 i e m p o  a h o 󰁲 a  d e  c o n o c e 󰁲 󰁳 e  󰁹  d e

p o n e 󰁲  e n  m a 󰁲 c h a  l a 󰁳  󰁲 e l a c i o n e 󰁳  d e 󰁴 a l l a d a 󰁳  e n  󰁳 󰁵  󰁴 󰁲 a 󰁳 f o n d o

( 󰁶 e 󰁲  h o j a 󰁳  d e  p e 󰁲 󰁳 o n a j e ) .  L a  h a b i 󰁴 a c i
ó n  n o  󰁴 i e n e  󰁶 e n 󰁴 a n a 󰁳 .

L o 󰁳  P J  a c a b a n  m e 󰁴 i d o 󰁳  e n  󰁵 n a  p e l e a  e n  l o 󰁳  a l 󰁲 e d e d o 󰁲 e 󰁳

L a  f l a 󰁵 󰁴 a  d e b e 󰁲
í a  󰁶 o l 󰁶 e 󰁲  a  c o b 󰁲 a 󰁲  p 󰁲 o 󰁴 a g o n i 󰁳 m o ,  p 󰁵 e 󰁳  l a

d e l  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 o ,  c o n  m a 󰁴 o n e 󰁳 ,  e 󰁳 󰁴 i b a d o 󰁲 e 󰁳  󰁹  e 󰁶 e n 󰁴 󰁵 a l m e n 󰁴 e  l a

g 󰁵 a 󰁲 d i a  d e  l a  i n c a 󰁵 󰁴 a  c o m o  b i e n  󰁲 o b a d o  󰁹  e 󰁳 󰁴 a  󰁶 󰁵 e l 󰁶 e  a

g 󰁵 a 󰁲 d i a  d e  l a  c i 󰁵 d a d .  E 󰁳 󰁴 e  a c 󰁴 o  e 󰁳 󰁴 á  p e n 󰁳 a d o  p a 󰁲 a  󰁱 󰁵 e  󰁳 e

a p a 󰁲 e c e 󰁲  e n  l o 󰁳  b o l 󰁳 i l l o 󰁳  d e  󰁳 󰁵  d 󰁵 e ñ o .  U n a  󰁴 i 󰁲 a d a  d e

f a m i l i a 󰁲 i c e n  c o n  e l  󰁳 i 󰁳 󰁴 e m a  d e  c o m b a 󰁴 e  󰁹  l a 󰁳  󰁴 i 󰁲 a d a 󰁳  d e

a 󰁲 c a n o ,  o  p e 󰁲 c e p c i
ó n  d e b e 󰁲 í a  i n d i c a 󰁲  a  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁱 󰁵 e

h a b i l i d a d .  N i n g 󰁵 n o  d e  l o 󰁳  c o n 󰁴 e n d i e n 󰁴 e 󰁳  l l e 󰁶 a  a 󰁲 m a 󰁳

󰁳 e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 a n  a n 󰁴 e  󰁵 n  i n 󰁳 󰁴 󰁲 󰁵 m e n 󰁴 o  󰁴 a l l a d o  c o n

p e l i g 󰁲 o 󰁳 a 󰁳  d e b i d o  a  󰁱 󰁵 e  h a 󰁹  󰁵 n a  p 󰁲 o h i b i c i
ó n  d e  p o 󰁲 󰁴 a 󰁲

i n 󰁳 c 󰁲 i p c i o n e 󰁳  m
á g i c a 󰁳  󰁹  󰁳
í m b o l o 󰁳  󰁱 󰁵 e  󰁲 e c 󰁵 e 󰁲 d a n  a  l a

a 󰁲 m a 󰁳  e n  l a  c i 󰁵 d a d  a  c a 󰁵 󰁳 a  d e  󰁵 n a  󰁲 e c e p c i
ó n  d e  a l 󰁴 o 󰁳

e 󰁳 c 󰁲 i 󰁴 󰁵 󰁲 a  d e  l o 󰁳  p e 󰁲 e g 󰁲 i n o 󰁳 .  S i  a  a l g 󰁵 n o  l e  d a  p o 󰁲  󰁴 o c a 󰁲 l a ,

d i g n a 󰁴 a 󰁲 i o 󰁳  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  c e l e b 󰁲 a  e n  l a  p a 󰁲 󰁴 e  a l 󰁴 a .  A l  l l e g a 󰁲  l a

e 󰁳 c 󰁵 c h a n  c o m o  󰁵 n a  󰁲 a 󰁴 a  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 a  c o m i e n 󰁺 a  a  󰁲 e 󰁴 o 󰁲 c e 󰁲 󰁳 e  p o 󰁲

g 󰁵 a 󰁲 d i a  a  d i 󰁳 o l 󰁶 e 󰁲  e l  󰁴 󰁵 m 󰁵 l 󰁴 o ,  l o 󰁳  j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳  a c a b a n

e l  󰁳 󰁵 e l o .  S i  l a  󰁴 o c a  󰁵 n  b a 󰁲 d o  o  󰁳 i  󰁳 󰁵 p e 󰁲 a n  󰁵 n a  󰁴 i 󰁲 a d a  d e

󰁲 e 󰁴 e n i d o 󰁳  a n 󰁴 e  l a  d e n 󰁵 n c i a  d e  p o 󰁲 󰁴 a 󰁲  󰁵 n  o b j e 󰁴 o  󰁲 o b a d o .  S i

i n 󰁴 e 󰁲 p 󰁲 e 󰁴 a c i ó n ,  l a  󰁲 a 󰁴 a  c o m i e n 󰁺 a  a  b a i l a 󰁲 ,  󰁳 i  n o ,  󰁳 o l o

a l g 󰁵 n o  o  󰁴 o d o 󰁳  c a e n  c o n  0  p g ,  󰁳 e  l e 󰁳  c o n 󰁳 i d e 󰁲 a

c o m i e n 󰁺 a  a  a g i 󰁴 a 󰁲 󰁳 e  d e  m a n e 󰁲 a  󰁳 a l 󰁶 a j e .  T 󰁲 a 󰁳  󰁵 n o 󰁳

d e 󰁳 m a 󰁹 a d o 󰁳 ,  󰁹  d e 󰁳 p i e 󰁲 󰁴 a n  d e 󰁴 e n i d o 󰁳  󰁹  c 󰁵 󰁲 a d o 󰁳 . 

i n 󰁳 󰁴 a n 󰁴 e 󰁳 ,  󰁳 i e n 󰁴 e n  󰁲 󰁵 i d o  p 󰁲 o c e d e 󰁲  d e  󰁵 n a  p o c e 󰁴 i l l a  b a j o  󰁳 󰁵 󰁳

L a  o l e a d a 󰁳  d e  e n e m i g o 󰁳  󰁳 e  󰁳 󰁵 c e d e n  e n  c a d a  a 󰁳 a l 󰁴 o .  L o 󰁳

p i e 󰁳 .  N o  e 󰁳  e l 
ú n i c o  c a d
á 󰁶 e 󰁲 a n i m a d o . . .

o p o n e n 󰁴 e 󰁳  󰁳 e  󰁲 e 󰁴 i 󰁲 a n  a l  󰁳 󰁵 f 󰁲 i 󰁲  d a ñ o  c o n 󰁳 i d e 󰁲 a b l e  󰁹  l 󰁵 c h a n

á
Encuentros
e n 󰁴 󰁲 e  e l l o 󰁳 .  N o  e 󰁳 󰁴 n  m o 󰁴 i 󰁶 a d o 󰁳  p a 󰁲 a  l 󰁵 c h a 󰁲  a  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 e ,

Los no muertos animados por la flauta se denominan

e 󰁸 c e p 󰁴 o  󰁴 a l  󰁶 e 󰁺  e l  󰁳 e c 󰁴 a 󰁲 i o .  R e c 󰁵 e 󰁲 d a  󰁱 󰁵 e  l o 󰁳  P J  󰁳 a b e n  󰁱 󰁵 e

n o  d e b e n  󰁵 󰁳 a 󰁲  l a 󰁳  a 󰁲 m a 󰁳  o  p 󰁵 e d e n  m e 󰁴 e 󰁲 󰁳 e  e n  l
í o 󰁳  c o n  l a

g 󰁵 a 󰁲 d i a .  L a  i d e a  e 󰁳  󰁳 e 󰁲  c 󰁲 e a 󰁴 i 󰁶 o  󰁹  h a c e 󰁲  e l  c o m b a 󰁴 e  󰁶 i 󰁶 o  󰁹
danzantes, consulta el Bestiario o créalos tú mismo.
d i n á m i c o .  L o 󰁳  h é 󰁲 o e 󰁳  󰁳 e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 a n  e n  e l  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 o  a  l a 󰁳
Aparecen danzando grácilmente al son de la flauta, y al
a f 󰁵 e 󰁲 a 󰁳  d e  󰁵 n a  󰁴 a b e 󰁲 n a .  A  󰁳 󰁵  a l 󰁲 e d e d o 󰁲  h a 󰁹  󰁴 o d o  󰁴 i p o  d e

terminar la melodía atacan al portador de la flauta y a

c o 󰁳 a 󰁳 ,  b a 󰁲 󰁲 i l e 󰁳  󰁶 a c i o 󰁳 ,  󰁵 n  c a 󰁲 󰁲 o m a 󰁴 o  l l e n o  d e  a p a 󰁲 e j o 󰁳  d e

aquellos que lo rodean. Una vez atacan no vuelven a bailar.

p e 󰁳 c a ,  󰁴 a n 󰁴 o  e l l o 󰁳  c o m o  l o 󰁳  e n e m i g o 󰁳  p 󰁵 e d e n  󰁵 󰁳 a 󰁲 l o  e n  󰁳 󰁵

Vienen de las alcantarilla

b e n e f i c i o .  U 󰁳 a 󰁲  o b j e 󰁴 o 󰁳  p a 󰁲 a  i n m o 󰁶 i l i 󰁺 a 󰁲  󰁵 n  P J ,  e 󰁴 c .

Bandos Tipo de enemigo Cantidad

L a  g 󰁵 a 󰁲 d i a  l l e g a  e n  e l  󰁴 e 󰁲 c e 󰁲  a 󰁳 a l 󰁴 o .  D i 󰁳 p e 󰁲 󰁳 a  l a  󰁴 󰁵 󰁲 b a  󰁹  󰁳 i

h a  h a b i d o  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 o 󰁳  o  m a g i a  i n 󰁶 o l 󰁵 c 󰁲 a d a a 󰁲 󰁲 e 󰁳 󰁴 a  a  l o 󰁳
Muertos Enjambre de ratas zombies 3
j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳 c o n i n 󰁴 e n c i n  d e  i n 󰁴 e 󰁲 󰁲 o g a 󰁲 l o 󰁳 .  A 󰁵 n 󰁱 󰁵 e  󰁴 i e n e

c o 󰁳 a 󰁳  m
á 󰁳  i m p o 󰁲 󰁴 a n 󰁴 e 󰁳
ó  d e  l a 󰁳  󰁱 󰁵
é  p 󰁲 e o c 󰁵 p a 󰁲 󰁳 e  󰁱 󰁵 e  d e  󰁵 n
Vivos Guardia de la ciudad 2
󰁲 o b o .

Encuentros
L o 󰁳  g 󰁵 a 󰁲 d i a 󰁳  p a 󰁲 e c e n  e n  a l  e 󰁳 c 󰁵 c h a 󰁲  e l  󰁲 󰁵 i d o  d e  l a  l 󰁵 c h a

󰁹 󰁶 e n l a 󰁳 󰁲 a 󰁴 a 󰁳 󰁳 a l i e n d o d e l 󰁳 󰁵 b 󰁳 󰁵 e l o , p e 󰁲 o 󰁵 n e n j a m b 󰁲 e l e 󰁳

De escaramuza a tumulto a 󰁴 a c a  i m p i d i e n d o  a 󰁹 󰁵 d a 󰁲  h a 󰁳 󰁴 a  󰁱 󰁵 e  l o  e l i m i n a n . 

Oleada Tipo de enemigo Cantidad U n a  c l

é 󰁲 i g o  l l e g a  󰁹  a 󰁹 󰁵 d a  󰁴 e 󰁲 m i n a 󰁲  c o n  l o 󰁳  󰁺 o m b i e 󰁳 .  L a

1ª Estibador y Matón 4y2 m 󰁵 j e 󰁲  p 󰁲 o m e 󰁴 e  l i b e 󰁲 a 󰁲  a  l o 󰁳  P J  a  c a m b i o  d e  󰁳 󰁵  a 󰁹 󰁵 d a .

2ª Estibador, matón y cultista 2, 2 y 1

3ª Guardia de la ciudad 8
Oneiraz Ferroviejo, Elegida del
Bonus Zombie danzante 1 Gris
Humana, Clérigo (nivel 2), Legal bueno, CA:16
Humana, CA:16
El zombie solo aparece si algún PJ toca la flauta en mitad PG :10(2d8+2) At (Cayado):+2, Daño
Daño:6(1d4+2)
:6(1d4+2)
de la refriega, el cadáver aparece danzando de algún oscuro

rincón y ataca, al finalizar la música. El sectario usa la magia Fue Des Con Int Sab Car
si se ve acorralado y trata de escapar antes de caer a 0 pg.
10(
0(+
+0) 10
10(+
(+0
0) 12(
2(+1
+1)) 13(+
13(+1 1) 16(
6(+
+3) 13(
3(+1
+1))
Examinando los indicios Conjuros, Trucos(Disipar la agonía, Llama sagrada,
Conjuros,
Un PJ con Percepción pasiva de 13 o más notarán que Luz) Nivel1(Curar heridas, Detectar el mal y el
un encapuchado los observa entre el tumulto bien, Detectar magia) (Salvación de conjuro CD
Sab perspicacia) 13, +5 al ataque con ataques de conjuro).
CD 14: El encapuchado ataca solo al portador de Habilidades Percepción+3 (pasiva 13)Religión+4
13)Religión+4,,
la flauta, pero manteniendo las distancias. Motivación La sacerdotisa ha sido enviada por la
Sab percepción) orden del Peregrino Gris para conseguir la
CD 16: El encapuchado está claramente flauta, para averiguar si tiene relación con una
interesado en la flauta, y evita tocarla con las inesperada actividad no-natural en las
manos. catacumbas selladas bajo la capilla de la Orden.
Int arcanos)
Usa la magia para detectar que la flauta es un
objeto maldito y trata de convencer a los
CD 15: Los grabados en flauta se hacen más jugadores de que colaborar es la única manera
visibles, recuerdan la escritura de los Peregrinos.
de romper la maldición.

L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á g i c a  󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

9
 Acto II. Y bailaré sobre tu La Capilla del Peregrino Grís
tumba
A l n o 󰁲 󰁴 e d e l a c i 󰁵 d a d , c e 󰁲 c a d e l a m 󰁵 󰁲 a l l a , l a p e 󰁱 󰁵 e
ñ a

c a p i l l a  d e  p l a n 󰁴 a  o c 󰁴 o g o n a l  e 󰁳 󰁴
á  󰁳 i 󰁴 󰁵 a d a  e n  e l  b a 󰁲 󰁲 i o  m
á 󰁳

L o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  󰁳 o n  l i b e 󰁲 a d o 󰁳  󰁹  g 󰁵 i a d o 󰁳  p o 󰁲  󰁳 󰁵  l i b e 󰁲 󰁴 a d o 󰁲
d e 󰁳 f a 󰁶 o 󰁲 e c i d o .  A l l
í  󰁳 e  h a c i n a n  m e n d i g o 󰁳  󰁹  󰁴 󰁲 a b a j a d o 󰁲 e 󰁳  d e l

a  l a  C a p i l l a  d e l  P e 󰁲 e g 󰁲 i n o  G 󰁲 i 󰁳 .  E n  l a  c 󰁲 i p 󰁴 a  b a j o  e l l a ,
p 󰁵 e 󰁲 󰁴 o  e n  a b i g a 󰁲 󰁲 a d a 󰁳  c a 󰁳 a 󰁳  󰁹  c h a b o l a 󰁳 .  E n  󰁵 n a  p e 󰁱 󰁵 e ñ a

󰁳 e l l a d a  h a c e  l a 󰁲 g o 󰁳  a ñ o 󰁳 ,  a l g o  󰁳 e  󰁲 e m 󰁵 e 󰁶 e .
p l a 󰁺 󰁵 e l a  󰁳 e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 a  e l  󰁴 e m p l o  a l  󰁱 󰁵 e  󰁶 a n  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳 .

E l  e f e c 󰁴 o  󰁳 e  a c e n 󰁴 ú a  a l  a p 󰁲 o 󰁸 i m a 󰁲 󰁳 e  l a  f l a 󰁵 󰁴 a .  P a 󰁲 a
E l  m o d e 󰁳 󰁴 o  i n 󰁴 e 󰁲 i o 󰁲  e 󰁳 󰁴
á  a d o 󰁲 n a d o  d e  󰁶 i e j o 󰁳  󰁴 a p i c e 󰁳

c o n 󰁳 e g 󰁵 i 󰁲  i n f o 󰁲 m a c i ó n  󰁳 o b 󰁲 e  l a  f l a 󰁵 󰁴 a  󰁹  e l  󰁳 e l l o  d e  l a  c 󰁲 i p 󰁴 a
g a 󰁳 󰁴 a d o 󰁳  󰁱 󰁵 e  m 󰁵 e 󰁳 󰁴 󰁲 a n  a l g 󰁵 n o 󰁳  m i d a 󰁳  󰁹  h 󰁵 m a n o 󰁳  e n

d e b e n  c o l a 󰁲 󰁳 e  e n  l a  p a 󰁲 󰁴 e  a l 󰁴 a  d e  l a  c i 󰁵 d a d  d o n d e  󰁳 e  c e l e b 󰁲 a
p o 󰁳 i c i
ó n  󰁳 󰁵 m i 󰁳 a  f 󰁲 e n 󰁴 e  a  󰁵 n a  f i g 󰁵 󰁲 a  b o 󰁲 󰁲 o 󰁳 a .  S o b 󰁲 e  󰁶 a 󰁲 i o 󰁳

󰁵 n  g 󰁲 a n  b a i l e  c o n  m o 󰁴 i 󰁶 o  d e  l a  󰁶 i 󰁳 i 󰁴 a  d e  a l g
ú n  p o l í 󰁴 i c o
a l 󰁴 a 󰁲 e 󰁳  l l e n o 󰁳  d e  󰁶 e l a 󰁳  d e 󰁲 󰁲 e 󰁴 i d a 󰁳 ,  󰁹  l l e n o 󰁳  d e  h 󰁵 m i l d e 󰁳

o f 󰁲 e n d a 󰁳  e  i n c i e n 󰁳 o  h 󰁵 m e a n 󰁴 e ,  d e 󰁳 󰁴 a c a n  󰁶 a 󰁲 i a 󰁳  e f i g i e 󰁳  d e

i m p o 󰁲 󰁴 a n 󰁴 e  a  l a  c i 󰁵 d a d .

A l l í  d e b e 󰁲 á n  b 󰁵 󰁳 c a 󰁲  󰁵 n  m a g o  ( 󰁱 󰁵 e  󰁳 e g 󰁵 󰁲 a m e n 󰁴 e  e 󰁳 󰁴 é  e n  e l
󰁵 n a  m á 󰁳 c a 󰁲 a  p 󰁵 l i d a  c o n  d o 󰁳  o j o 󰁳  d e  c 󰁲 i 󰁳 󰁴 a l ,  󰁱 󰁵 e  p a 󰁲 e c e n

m i 󰁲 a 󰁲  n e 󰁲 󰁶 i o 󰁳 a m e n 󰁴 e  a  󰁳 󰁵  a l 󰁲 e d e d o 󰁲  p o 󰁲  e f e c 󰁴 o  d e l  󰁲 e f l e j o

b a i l e )  o ,  e n  󰁳 󰁵  d e f e c 󰁴 o ,  c o l a 󰁲 󰁳 e  e n  󰁳 󰁵  c a 󰁳 a  a  󰁲 o b a 󰁲  󰁵 n  l i b 󰁲 o

󰁱 󰁵 e  c o n 󰁴 i e n e  l a  i n f o 󰁲 m a c i
ó n  󰁱 󰁵 e  n e c e 󰁳 i 󰁴 a n .
d e  d e  l a  l 󰁵 󰁺  d e  l a 󰁳  l l a m a 󰁳 .  E 󰁳  e l  󰁳
í m b o l o  d e l  P e 󰁲 e g 󰁲 i n o  G 󰁲 i 󰁳 .

E n  a l g
ú n  p 󰁵 n 󰁴 o  d e l  a c 󰁴 o ,  󰁳 e g
ú n  c o n 󰁶 e n g a ,  󰁳 o n  a 󰁴 a c a d o 󰁳
O n e i 󰁲 a 󰁺  p o 󰁲 󰁴 a  󰁵 n  m e d a l l ó n  c o n  l a  m i 󰁳 m a  e f i g i e ,

p o 󰁲  󰁵 n o  o  󰁶 a 󰁲 i o 󰁳  g 󰁲 󰁵 p o 󰁳  d e  n o  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 o 󰁳 ,  󰁲 a 󰁴 a 󰁳  󰁺 o m b i e 󰁳 ,  e 󰁴 c .
󰁳 e m i c 󰁵 l 󰁴 o  e n 󰁴 󰁲 e  󰁳 󰁵 󰁳  󰁲 o p a j e 󰁳 .  P a 󰁲 a  m á 󰁳  i n f o 󰁲 m a c i ó n  󰁳 o b 󰁲 e  e l

a 󰁴 󰁲 a í d o 󰁳  p o 󰁲  l a  f l a 󰁵 󰁴 a .
c 󰁵 l 󰁴 o  p 󰁵 e d e 󰁳  c o n 󰁳 󰁵 l 󰁴 a 󰁲  l a  󰁳 e c c i
ó n  c o 󰁲 󰁲 e 󰁳 p o n d i e n 󰁴 e  a

S e g
ú n  󰁳 󰁵  c 󰁵 󰁲 󰁳 o  d e  a c c i
ó n  e n c o n 󰁴 󰁲 a 󰁲
á n  d i f e 󰁲 e n 󰁴 e 󰁳  󰁲 e 󰁴 o 󰁳 .
󰁲 e l i g i
ó n  e n  e l  a p
é n d i c e  d e d i c a d o  a  l a  c i 󰁵 d a d  d e  M i d i a n .

P e 󰁲 󰁳 󰁵 a d i 󰁲 ,  e n g a
ñ a 󰁲 ,  󰁴 i 󰁲 a 󰁲  d e  󰁴 󰁲 a 󰁳 f o n d o ,  e n f 󰁲 e n 󰁴 a 󰁲

p 󰁲 o 󰁴 e c c i o n e 󰁳  󰁹  e n e m i g o 󰁳  m
á g i c o 󰁳 ,  b a i l a 󰁲 . . .

El enemigo de mi enemigo...
Si quieres añadir un combate realmente
desafiante, los aventureros pueden ser
emboscado por la Compañía Tiamat.
Tiamat. Este grupo
de conocidos mercenarios está compuesto por
una partida de 5 dracónidos (de los 5 colores
malvados, y de clases variadas). Buscan hacerse
con la flauta. Usan tácticas creativas como llenar
de agua un callejón para atacar con el aliento
eléctrico, o arrojar aceite y prenderlo con el
aliento de llama y así generar confusión. Siéntete
libre de crear tus propias emboscadas
ingeniosas.
Ajusta el número de miembros y sustitúyelos por
matones humanos si los PJ son pocos, o de nivel
bajo. Son malvados pero pragmáticos, y se
ofrecen a parlamentar para recuperar la flauta sin
más derramamiento de sangre tras mostrar su
fuerza. Los jugadores pueden negociar o
convencerles para no luchar. Tal vez logren Bajo la capilla I)
aliados contra un posible ataque en masa de los
muertos danzantes. Si ven que van a ser L a  c l
é 󰁲 i g o  l o 󰁳  g 󰁵
í a  p o 󰁲  󰁵 n a 󰁳  e 󰁳 󰁴 󰁲 e c h a 󰁳  e 󰁳 c a l e 󰁲 a 󰁳  h a 󰁳 󰁴 a  l a 󰁳

derrotados o superados en número, prefieren e 󰁳 󰁴 a n c i a 󰁳  b a j o  l a  c a p i l l a :  󰁵 n a  󰁳 e 󰁲 i e  d e  m o d e 󰁳 󰁴 a 󰁳

huir para luchar otro día. h a b i 󰁴 a c i o n e 󰁳 ,  d o 󰁲 m i 󰁴 o 󰁲 i o  c o n  m ú l 󰁴 i p l e 󰁳  l i 󰁴 e 󰁲 a 󰁳 ,  c o m e d o 󰁲  d e

a m p l i o  󰁵 󰁳 o ,  󰁵 n  m o d e 󰁳 󰁴 o  b a
ñ o  󰁹  󰁵 n a  󰁳 a l a  a  m o d o  d e

g a b i n e 󰁴 e ,  l l e n o  d e  l i b 󰁲 o 󰁳  c o n  󰁵 n  e 󰁳 c 󰁲 i 󰁴 o 󰁲 i o  󰁹  󰁳 i l l a 󰁳 .  T 󰁲 a 󰁳  l a

m e 󰁳 a ,  󰁵 n  c o 󰁲 󰁴 i n a j e  a g 󰁵 j e 󰁲 e a d o  d e j a  e n 󰁴 󰁲 e 󰁶 e 󰁲  i n 󰁳 c 󰁲 i p c i o n e 󰁳

󰁳 o b 󰁲 e  l a  p i e d 󰁲 a  󰁹  l o  󰁱 󰁵 e  p a 󰁲 e c e  󰁳 e 󰁲  󰁵 n a  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 a  󰁲 o b 󰁵 󰁳 󰁴 a  d e

m a d e 󰁲 a  o 󰁳 c 󰁵 󰁲 e c i d a ,  c o n  i n c 󰁲 󰁵 󰁳 󰁴 a c i o n e 󰁳  m e 󰁴 á l i c a 󰁳 .  T 󰁲 a 󰁳  e l l a ,

󰁵 n  g e m i d o  l
ú g 󰁵 b 󰁲 e  󰁹  󰁵 n  󰁲 a 󰁳 c a 󰁲  l a  󰁲 o c a  p o n e n  d e  m a n i f i e 󰁳 󰁴 o

󰁱 󰁵 e  l a  f l a 󰁵 󰁴 a  c a 󰁵 󰁳 a  󰁳 󰁵  e f e c 󰁴 o  a l l
í  d o n d e  󰁶 a 󰁹 a .  P o 󰁲  l a  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 a

󰁳 e  a c c e d e  a  l a 󰁳  󰁴 󰁵 m b a 󰁳  d e  a n 󰁴 i g 󰁵 o 󰁳  m i e m b 󰁲 o 󰁳  d e  l a  o 󰁲 d e n  󰁹 ,

a  a l g o  m á 󰁳 .  U n a 󰁳  c a 󰁴 a c 󰁵 m b a 󰁳  m á 󰁳  a n 󰁴 i g 󰁵 a 󰁳  󰁱 󰁵 e  l a  c i 󰁵 d a d

m i 󰁳 m a ,  c 󰁵 󰁳 󰁴 o d i a d a 󰁳  e n  󰁳 e c 󰁲 e 󰁴 o  p o 󰁲  l a  o 󰁲 d e n .

O n e i 󰁲 a 󰁺  󰁴 i e n e  󰁵 n  p e 󰁲 󰁳 o n a l i d a d  d e c i d i d a  󰁹  󰁴 󰁲 a 󰁴 a 󰁲
á  p o 󰁲

󰁴 o d o 󰁳  l o 󰁳  m e d i o 󰁳  d e  c o n 󰁶 e n c e 󰁲  a  l o 󰁳  P J  p a 󰁲 a  󰁱 󰁵 e  l a  a 󰁹 󰁵 d e n .

L e 󰁳  o f 󰁲 e c e  c o m i d a ,  c a m a  󰁹  c 󰁵 󰁲 a c i
ó n  d e n 󰁴 󰁲 o  d e  󰁳 󰁵 󰁳

p o 󰁳 i b i l i d a d e 󰁳 .  A l g 󰁵 n o 󰁳  󰁳 a c e 󰁲 d o 󰁴 e 󰁳  h a n  m a 󰁲 c h a d o  e n  b 󰁵 󰁳 c a

d e  󰁲 e 󰁳 p 󰁵 e 󰁳 󰁴 a 󰁳  󰁹  o 󰁴 󰁲 o 󰁳 ,  a 󰁴 e 󰁲 󰁲 a d o 󰁳 ,  h a n  󰁲 e n 󰁵 n c i a d o  a

p e 󰁲 m a n e c e 󰁲  e n  l a  c a p i l l a .

L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á g i c a  󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

1 0
La misión
T 󰁲 a 󰁳  e 󰁸 a m i n a 󰁲  l a  f l a 󰁵 󰁴 a ,  l a  c l
é 󰁲 i g o  󰁲 e c o m i e n d a  a  l o 󰁳

a 󰁶 e n 󰁴 󰁵 󰁲 e 󰁲 o 󰁳  󰁱 󰁵 e  b 󰁵 󰁳 󰁱 󰁵 e n  a  l a  M a g a  R o j a ,  A l i a n a ,  c o n 󰁳 e j e 󰁲 a

p e 󰁲 󰁳 o n a l  d e  l a  G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a  󰁹  l a  m a 󰁹 o 󰁲  e 󰁸 p e 󰁲 󰁴 a  e n  o b j e 󰁴 o 󰁳

m
á g i c o 󰁳  d e  l a  c i 󰁵 d a d .  O n e i 󰁲 a 󰁺  󰁴 i e n e  󰁶 e 󰁴 a d o  e l  a c c e 󰁳 o  a  l a

p a 󰁲 󰁴 e  a l 󰁴 a  d e  l a  c i 󰁵 d a d  d e b i d o  a  󰁳 󰁵  a c 󰁴 i 󰁴 󰁵 d  c 󰁲 í 󰁴 i c a  󰁹  m i l i 󰁴 a n 󰁴 e

a  f a 󰁶 o 󰁲  d e  l o 󰁳  d e 󰁳 f a 󰁶 o 󰁲 e c i d o 󰁳  󰁹  e n  c o n 󰁴 󰁲 a  d e  l o 󰁳  l 󰁵 j o 󰁳  󰁹

d e 󰁲 󰁲 o c h e 󰁳  d e  l a  n o b l e 󰁺 a  d e  l a  c i 󰁵 d a d .  D e b i d o  a l  g 󰁲 a n  b a i l e

d e  g a l a  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  c e l e b 󰁲 a  e n  e l  p a l a c e 󰁴 e  d e l  G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 ,  󰁴 o d a 󰁳

l a 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a l i d a d e 󰁳  c o n  g 󰁵 󰁳 󰁴 o  p o 󰁲  e 󰁳 󰁴 e  󰁴 i p o  d e  e 󰁶 e n 󰁴 o 󰁳

e 󰁳 󰁴 a 󰁲
á n  a l l í  󰁲 e 󰁵 n i d a 󰁳 .  H a 󰁹  󰁵 n a  a l 󰁴 a  p 󰁲 o b a b i l i d a d  d e  󰁱 󰁵 e  l a

m a g a  󰁳 e  e n c 󰁵 e n 󰁴 󰁲 e  e n 󰁴 󰁲 e  l o 󰁳  a 󰁳 i 󰁳 󰁴 e n 󰁴 e 󰁳 .  A l i a n a  p o 󰁳 e e  󰁶 a 󰁲 i o 󰁳

c a 󰁴

á l o g o 󰁳  a 󰁲 c a n o 󰁳  󰁱 󰁵 e  p 󰁵 e d e  c o n 󰁴 e n e 󰁲  l a  i n f o 󰁲 m a c i

ó n  󰁳 o b 󰁲 e

e l  o b j e 󰁴 o  󰁹  c
ó m o  󰁲 o m p e 󰁲  l a  m a l d i c i
ó n .  L e 󰁳  e n 󰁴 󰁲 e g a  󰁳 󰁵

c o l g a n 󰁴 e  p a 󰁲 a  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  l o  h a g a n  l l e g a 󰁲  a  l a  m a g a ,  󰁹  a 󰁳 í  p 󰁲 o b a 󰁲

󰁳 󰁵 󰁳  i n 󰁴 e n c i o n e 󰁳 .

La Zona Alta
L o 󰁳  a c c e 󰁳 o 󰁳  a  l a  C o l i n a  d e l  M o n o  e 󰁳 󰁴 á n  e 󰁳 p e c i a l m e n 󰁴 e

b i e n  c 󰁵 󰁳 󰁴 o d i a d o 󰁳  d e b i d o  a  l a  p 󰁲 e 󰁳 e n c i a  d e  l o 󰁳  e m i 󰁳 a 󰁲 i o 󰁳  d e

U 󰁺 m i 󰁲  l l e g a d o 󰁳  a  l a  c i 󰁵 d a d .  H a 󰁹  d o 󰁳  e n 󰁴 󰁲 a d a 󰁳 .  L a  e n 󰁴 󰁲 a d a

n o 󰁲 󰁴 e ,  m
á 󰁳  c e 󰁲 c a n a  a  l a  c a p i l l a  󰁹  a l g o  m e n o 󰁳  c 󰁵 󰁳 󰁴 o d i a d a ,  e 󰁳

󰁶 i g i l a d a p o 󰁲 󰁵 n d e 󰁳 󰁴 a c a m e n 󰁴 o d e 8 g 󰁵 a 󰁲 d i a 󰁳 , d e e n 󰁴 󰁲 e l o 󰁳

á
Albret Matasaurio, Capitán de la
c 󰁵 a l e 󰁳  h a 󰁹  󰁵 n o  󰁱 󰁵 e  e 󰁳 󰁴 a b a  e n  l a  c 󰁲 c e l  󰁹  p 󰁵 e d e  󰁲 e c o n o c e 󰁲  a

Guardia de Midian
l o 󰁳  P J  d e l  j a l e o  d e l  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 o .  A  l a  e n 󰁴 󰁲 a d a  󰁳 󰁵 󰁲 ,  󰁳 e  a c c e d e

Humano, Guerrero (nivel 2), Legal neutral, CA:17

Humano, CA:17
d e 󰁳 d e  l a  A 󰁶 e n i d a  d e  S a 󰁲 m a p a l i n  󰁹  e n  e l l a  h a 󰁹  󰁵 n  󰁴 󰁲 a 󰁳 i e g o

PG :12(2d10+2) At (Espada):+2, Daño

Daño:6(1d8+2)
:6(1d8+2)
i m p o 󰁲 󰁴 a n 󰁴 e  d e  󰁳 i 󰁲 󰁶 i e n 󰁴 e 󰁳  󰁹  p e 󰁲 󰁳 o n a l i d a d e 󰁳  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  d i 󰁲 i g e n  a

l a  f i e 󰁳 󰁴 a .  U n  i m p o 󰁲 󰁴 a n 󰁴 e  d e 󰁳 󰁴 a c a m e n 󰁴 o ,  i n c l 󰁵 i d o 󰁳  d o 󰁳

e l e f a n 󰁴 e 󰁳  d e  g 󰁵 e 󰁲 󰁲 a ,  l 󰁵 c e n  l a 󰁳  g a l a 󰁳  a n 󰁴 e  l o 󰁳  i n 󰁶 i 󰁴 a d o 󰁳 .

Fue Des Con Int Sab Car

L o 󰁳  j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳  d e b e n  i n 󰁶 e n 󰁴 a 󰁲  e l  m o d o  d e  a c c e d e 󰁲  a l

i n 󰁴 e 󰁲 i o 󰁲  d e l  󰁲 e c i n 󰁴 o  󰁹  󰁵 n a  󰁶 e 󰁺  a l l
í ,  i n f i l 󰁴 󰁲 a 󰁲 󰁳 e  e n  l a  C a 󰁳 a  d e l

G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 .

14 10 12 13 (+1)
(+1) 11 (+0)
(+0) 10 (+0)
(+0)
A l g 󰁵 n a 󰁳 i d e a 󰁳 :

(+2) (+0) (+1)

Habilidades Percepción+1 (pasiva 11)

H a c e 󰁲 󰁳 e  p a 󰁳 a 󰁲  p o 󰁲  n o b l e 󰁳  o  e m i 󰁳 a 󰁲 i o 󰁳  󰁳 i  󰁳 󰁵  󰁴 󰁲 a 󰁳 f o n d o  󰁳 e

ó
Motivación Álbret proviene de una larga estirpe
󰁮
l o  p e 󰁲 m i 󰁴 e  o  󰁳 i  󰁴 i e n e n  l a 󰁳  󰁲 o p a 󰁳  a d e c 󰁵 a d a 󰁳  ( P 󰁥 󰁲 󰁳 󰁵 󰁡 󰁳 󰁩 ) .

é
de guerreros consagrados a defender la ciudad
I n 󰁴 e n 󰁴 a 󰁲  󰁴 󰁲 e p a 󰁲  l a  c o l i n a  󰁹  d e 󰁳 p 󰁵 󰁳  l a 󰁳  m 󰁵 󰁲 a l l a 󰁳 .  E 󰁳  m 󰁵 󰁹

í ó
d i f c i l ,  p e 󰁲 o  n o  i m p o 󰁳 i b l e . ( P 󰁥 󰁲 󰁣 󰁥 󰁰 󰁣 󰁩
󰁮
,  󰁺 o n a  a c c e 󰁳 i b l e )

de cualquier amenaza. Posee una mente

ñ
D i 󰁳 f 󰁲 a 󰁺 a 󰁲 󰁳 e  c o m o  e l  p e 󰁲 󰁳 o n a l  d e  󰁳 e 󰁲 󰁶 i c i o .  ( E 󰁮 󰁧 󰁡 󰁡 󰁲
)

inquisitiva y nunca ataca sin buscar una

U 󰁳 a 󰁲  e l  a l c a n 󰁴 a 󰁲 i l l a d o  M i d a  e n  d e 󰁳 󰁵 󰁳 o ,  a 󰁵 n 󰁱 󰁵 e  󰁹 a

alternativa. Se rumorea que es amante de la

󰁳 a b e m o 󰁳  󰁱 󰁵
é  p 󰁵 e d e  h a b e 󰁲  b a j o  l a  c i 󰁵 d a d .  ( C 󰁯 󰁭 󰁢 󰁡 󰁴 󰁥
)

gobernadora. Antepone la seguridad de la

ciudad ante todo. Fiel al Peregrino y su fe. Un
S e  󰁴 󰁲 a 󰁴 a  d e  󰁱 󰁵 e  l o 󰁳  j 󰁵 g a d o 󰁲 e 󰁳  󰁵 󰁳 e n  󰁳 󰁵  i n g e n i o  󰁹  󰁳 a 󰁱 󰁵 e n

posible aliado o un enemigo implacable.

p a 󰁲 󰁴 i d o  a  󰁳 󰁵 󰁳  󰁲 a 󰁳 g o 󰁳  󰁹  󰁳 󰁵 󰁳  󰁴 󰁲 a 󰁳 f o n d o 󰁳 .  S i  󰁳 e  d e m o 󰁲 a n

d e m a 󰁳 i a d o ,  p 󰁵 e d e n  󰁳 e 󰁲  a 󰁴 a c a d o 󰁳  p o 󰁲  m 󰁵 e 󰁲 󰁴 o 󰁳  d a n 󰁺 a n 󰁴 e 󰁳

󰁱 󰁵 e  󰁳 󰁵 󰁲 g e n  d e l  a l c a n 󰁴 a 󰁲 i l l a d o  o  p o 󰁲  l a  C o m p a a  T i a m a 󰁴 .

T a l  󰁶 e 󰁺  a 󰁳 í  l o g 󰁲 e n  c o l a 󰁲 󰁳 e  e n 󰁴 󰁲 e  e l  c a o 󰁳  d e  l a  l
ñí 󰁵 c h a ,  󰁳 i  n o
P a 󰁲 a  P J  d e  n i 󰁶 e l  b a j o  e n f 󰁲 e n 󰁴 a 󰁲  a  l o 󰁳  e l e f a n 󰁴 e 󰁳  o  󰁵 n

d e 󰁳 󰁴 a c a m e n 󰁴 o  n 󰁵 m e 󰁲 o 󰁳 o  e 󰁳  󰁵 n  󰁳 󰁵 i c i d i o .  L o 󰁳  e l e f a n 󰁴 e 󰁳  d e

ú é
󰁳 o n  a p l a 󰁳 󰁴 a d o 󰁳  p o 󰁲  l a 󰁳  p a 󰁴 a 󰁳  d e  󰁵 n  e l e f a n 󰁴 e  f 󰁵 󰁲 i o 󰁳 o .

g 󰁵 e 󰁲 󰁲 a  p 󰁵 e d e n  󰁳 e 󰁲  󰁴 i l e 󰁳  e n  󰁵 n a  h i p o 󰁴 󰁴 i c a  e 󰁳 c a 󰁲 a m 󰁵 󰁺 a

La Plaza del Rey c

m
o

󰁵
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󰁴

󰁲
󰁲

󰁴
a

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

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󰁵

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󰁲 󰁴

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󰁴

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.
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A
󰁳 ,

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L a  f i e 󰁳 󰁴 a  󰁳 e  c e l e b 󰁲 a  e n  l a  C a 󰁳 a  d e l  G o b e 󰁲 n a d o 󰁲 ,  󰁵 n

b e 󰁳 󰁴 i a 󰁳  e 󰁳  󰁵 n a  f 󰁵 e 󰁲 󰁺 a  󰁴 e m i b l e  a  󰁴 e n e 󰁲  e n  c 󰁵 e n 󰁴 a .

p a l a c e 󰁴 e  󰁳 i 󰁴 󰁵 a d o  e n  l a  P l a 󰁺 a  d e l  R e 󰁹 .  S i 󰁴 󰁵 a d a  a l  󰁳 󰁵 󰁲  d e  l a

Z o n a  A l 󰁴 a ,  e 󰁳 󰁴
á  󰁲 o d e a d a  p o 󰁲  e d i f i c i o 󰁳  f a 󰁳 󰁴 󰁵 o 󰁳 o 󰁳  d e  f a c 󰁴 󰁵 󰁲 a

é
Elefante de guerra con Barda
m i d a ,  󰁲 e m a 󰁴 a d o 󰁳  p o 󰁲  p a g o d a 󰁳  d o 󰁲 a d a 󰁳 .  A l b e 󰁲 g a  󰁴 a m b i n  l a

CA:15
CA:15 PG :76(8d12+24) At (Colmillos, Pisotear):
C o l e g i a 󰁴 a  d e  l o 󰁳  A 󰁲 c a n o 󰁳  󰁹  l a 󰁳  󰁶 i 󰁶 i e n d a 󰁳  d e  l o 󰁳  p 󰁲 a c 󰁴 i c a n 󰁴 e 󰁳

+8, Daño
Daño:20(3d8+8)
d e  l a  m a g i a ,  󰁱 󰁵 e  󰁳 e  c o d e a n  c o n  l a  a l 󰁴 a  󰁳 o c i e d a d  d e l

:20(3d8+8)Derribo(Fue cd12) y At
extra. Valor de Desafio:
Desafio: ¡4!
C o l m i l l o .

L a  g 󰁵 a 󰁲 d i a  󰁲 e 󰁶 i 󰁳 a  a  󰁴 o d o  a 󰁱 󰁵 e l  󰁱 󰁵 e  󰁴 󰁲 a 󰁴 a  d e  a c c e d e 󰁲  a l

b a i l e .  Y  Á l b 󰁲 e 󰁴 ,  e l  m i 󰁳 m o  c a p i 󰁴 á n  d e  l a  g 󰁵 a 󰁲 d i a  d e  l a  c i 󰁵 d a d ,

p a 󰁴 󰁲 󰁵 l l a  l a  p l a 󰁺 a  c o n  󰁵 n  d e 󰁳 󰁴 a c a m e n 󰁴 o  a 󰁲 m a d o  d e  l a n c e 󰁲 o 󰁳

d e  g a l a ,  p 󰁲 e p a 󰁲 a d o  p a 󰁲 a  i n 󰁴 e 󰁲 󰁶 e n i 󰁲  e n  c a 󰁳 o  d e  e m e 󰁲 g e n c i a .
Fue Des Con Int Sab Car
22(+6) 9(-1) 17(+3) 3(-4) 11(+0) 6(-2)

L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á g i c a  󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

1 1
 í
El Baile
S i  e n 󰁴 i e n d e  l a  l e n g 󰁵 a  󰁶 p e 󰁲 a  o  d e  l o 󰁳  p a n 󰁴 a n o 󰁳 ,  c a p 󰁴 a  󰁱 󰁵 e

l a  m i 󰁳 i
ó n  d e l  e m b a j a d o 󰁲  e 󰁳  a c 󰁵 d i 󰁲  a  S a 󰁲 m
á p a l i n ,  c a p i 󰁴 a l  d e l

á
󰁲 e i n o  h 󰁵 m a n o ,  p a 󰁲 a  h o n 󰁲 a 󰁲  l o 󰁳  󰁴 󰁲 a 󰁴 a d o 󰁳  c o n  V a d a n i a

ó
U n a  e 󰁳 c a l i n a 󰁴 a  d e  m 󰁲 m o l  b l a n c o  l l e 󰁶 a  a l  i n 󰁴 e 󰁲 i o 󰁲  d e l

d e b i d o  a  l a  󰁲 e c i e n 󰁴 e  c o 󰁲 o n a c i n  d e  Z a h i 󰁲  D ’ Z a 󰁲 i 󰁳 󰁳  I V .  L a

p a l a c e 󰁴 e  p o 󰁲  l a  e n 󰁴 󰁲 a d a  p 󰁲 i n c i p a l ,  m i e n 󰁴 󰁲 a 󰁳  󰁱 󰁵 e  󰁵 n a

e 󰁳 c a l a  e n  l a  c i 󰁵 d a d  p o n e  e n  p e l i g 󰁲 o  󰁳 󰁵  a m i 󰁳 󰁴 a d  c o n  l a

a b i g a 󰁲 󰁲 a d a  p 󰁵 e 󰁲 󰁴 a  l a 󰁴 e 󰁲 a l  e 󰁳  󰁴 e 󰁳 󰁴 i g o  d e  l a 󰁳  i d a 󰁳  󰁹  󰁶 e n i d a 󰁳  d e l

ú
g o b e 󰁲 n a d o 󰁲 a  Z o 󰁲 a ,  d e b i d o  a  󰁲 󰁵 m o 󰁲 e 󰁳  󰁲 e l a c i o n a d o 󰁳  c o n  l a

󰁳 i c a
p e 󰁲 󰁳 o n a l  d e  󰁳 e 󰁲 󰁶 i c i o .  U n  o 󰁲 󰁱 󰁵 e 󰁳 󰁴 a  k a 󰁲 a 󰁳 󰁵  i n 󰁴 e 󰁲 p 󰁲 e 󰁴 a  m

S e c 󰁴 a  d e  l a  S e 󰁲 p i e n 󰁴 e  a m a 󰁲 i l l a  e n 󰁶 󰁵 e l 󰁴 a  e n  a 󰁳 󰁵 n 󰁴 o 󰁳  󰁴 󰁵 󰁲 b i o 󰁳

d e  b a i l e ,  l o 󰁳  h o m b 󰁲 e  a 󰁶 e  l l e n a n  d e  󰁲 i 󰁴 m o  l a  e 󰁳 󰁴 a n c i a . 

ó á á
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E l  g 󰁲 a n  S a l n  e 󰁳 󰁴  l l e n o  d e  p e 󰁲 󰁳 o n a l i d a d e 󰁳  d e  l o  m

󰁶 i 󰁳 i b l e m e n 󰁴 e n e 󰁲 󰁶 i o 󰁳 o , e 󰁳 p e 󰁲 a n d o a l g o .

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ó 󰁴 i c o 󰁳  a l i m e n 󰁴 o 󰁳 ,  o 󰁴 󰁲 o 󰁳  c h a 󰁲 l a n  d i 󰁳 󰁴 e n d i d a m e n 󰁴 e  e n

Mujer imponente:
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U n  g 󰁲 a n  c a n d e l a b 󰁲 o  c 󰁵 e l g a  d e  󰁵 n a  e n 󰁲 e d a d e 󰁲 a  n a 󰁴 󰁵 󰁲 a l ,  a l

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󰁵 n  m o n 󰁴 n  d e  i n 󰁳 󰁴 󰁲 󰁵 m e n 󰁴 o 󰁳  m 󰁵 󰁳 i c a l e 󰁳  d e  b e l l a  f a c 󰁴 󰁵 󰁲 a .

󰁶 i 󰁳 l 󰁵 m b 󰁲 a 󰁲 e l p o m o d e 󰁵 n a e 󰁳 p a d a b a j o l o 󰁳 󰁲 o p a j e 󰁳 .

Encuentros Examinando los indicios

Sobre la pista de baile Un PJ con Percepción pasiva de 13 o más notarán que
Varios grupos de lo más variopinto se reparten por la sala, hay guardias camuflados vigilando la sala y las salidas.
algunos sobresalen entre la mayoría de humanos: Sab perspicacia)
Un grupo de víperos donde destacan dos discutiendo,uno CD 14: La mujer imponente fija su atención en
con uniforme de gala militar y otro de piel pálida y ojos los víperos y también parece estar esperando algo
rosados y que porta una túnica amarilla. más.
Una mujer humana imponente, vestida con un vestido Sab percepción)
vaporoso de color blanco que contrasta con su piel CD 16: La armadura se mueve de forma extraña,
olivácea, contempla con visible impaciencia a la está animada por la magia. Los guardias de
multitud. A escasos metros, lo que parecía una armadura paisano están armados con ballestas.
de adorno, labrada con marfil y ébano, se mueve para Int historia)
interponerse en el camino de un noble que pretendía CD 15: Sabe el nombre del emisario vípero e
acercarse a la mujer. información acerca de la ascendencia de la
Un grupo de humanos vestidos con ropa exótica y gobernadora, puede empezar conversaciones.
adornados con pendientes, anillos y cadenas de oro, que Car interpretación)
les perforan orejas y nariz, bailan en el centro de la pista. CD 15: Un espectáculo atraerá a curiosos
Una multitud de batrok anuros vestidos con extraños dispuestos a hablar o servirá para congraciarse
ropajes, parecen haber cercado la fuente de cerveza y con los anuros. Saben donde vive la hechicera.
han formado una pequeña algarabía privada. Car Persuasión)
Un grupúsculo de hombres de avanzada edad y ropa CD 15: Un sirviente puede ser convencido para
llamativa parecen estar practicando algún tipo de hablar sobre las identidades de las personas en la
ilusionismo: luces de colores, risas veladas y un pequeño sala. Hay víperos reunidos en la sala de los
círculo de curiosos. Hacen pensar en magos. abrigos.
Car engañar)
CD 15: Un buen cotilleo convence a los magos de
Quién es quién revelar que la bruja roja está al llegar. Gusta de ser
A p 󰁲 i m e 󰁲 a 󰁶 i 󰁳 󰁴 a n o h a 󰁹 󰁲 a 󰁳 󰁴 󰁲 o d e A l i a n a l a R o j a , 󰁴 o c a a l o 󰁳
el centro de atención. Hablan de los regalos a
p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳  d e c i d i 󰁲  󰁳 󰁵  c 󰁵 󰁲 󰁳 o  d e  a c c i ó n .  P 󰁵 e d e n  b 󰁵 󰁳 c a 󰁲  󰁵 n
Emylya.

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󰁲 a 󰁴 o  m e 󰁺 c l n d o 󰁳 e  e n 󰁴 󰁲 e  l a  m 󰁵 l 󰁴 i 󰁴 󰁵 d ,  󰁴 󰁲 a 󰁴 a n d o  d e  a 󰁶 e 󰁲 i g 󰁵 a 󰁲

Extranjeros exóticos:
󰁴 o d o  l o  󰁱 󰁵 e  p 󰁵 e d a n  󰁳 o b 󰁲 e  e l  p a 󰁲 a d e 󰁲 o  d e  l a  b 󰁲 󰁵 j a  o  l a 󰁳

i d e n 󰁴 i d a d e 󰁳  d e  l o 󰁳  a 󰁳 i 󰁳 󰁴 e n 󰁴 e 󰁳  p a 󰁲 a  i n 󰁴 e n 󰁴 a 󰁲  󰁳 a c a 󰁲

i n f o 󰁲 m a c i ó n  o  b 󰁵 󰁳 c a 󰁲  p o 󰁴 e n c i a l e 󰁳  a l i a d o 󰁳 .  T a m b i é n  p 󰁵 e d e n
S o n  c o m e 󰁲 c i a n 󰁴 e 󰁳  d e  V i n 󰁲 a m i 󰁲 ,  c i 󰁵 d a d  e 󰁳 󰁴 a d o  f 󰁲 o n 󰁴 e 󰁲 a

c o n  l o 󰁳  M i d a 󰁳 .  S i  󰁵 n  P J  e 󰁳  n a 󰁴 i 󰁶 o  d e  V i n 󰁲 a m i 󰁲  o  d e

󰁴 󰁲 a 󰁴 a 󰁲  d e  i 󰁲  a  l o 󰁳  a p o 󰁳 e n 󰁴 o 󰁳  d e  l a  m a g a ,  p e 󰁲 o  d e b e n

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󰁲 a k 󰁳 h a 󰁳 a ,  o  p a 󰁳 a  󰁵 n a  󰁴 i 󰁲 a d a  d e  A 󰁲 󰁣 󰁡 󰁮 󰁯 󰁣 󰁤 1 6 ,  a 󰁶 e 󰁲 i g 󰁵 a  󰁱 󰁵 e

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Víperos:
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H 󰁡 󰁳 󰁳 󰁡 󰁳 󰁳 󰁵 󰁲  󰁥 󰁬  󰁡 󰁬 󰁢 󰁩 󰁮 󰁯 ,  G 󰁲 󰁡 󰁮  A 󰁤 󰁥 󰁰 󰁴 󰁯  󰁤 󰁥  󰁬 󰁡  S 󰁥 󰁲 󰁰 󰁩 󰁥 󰁮 󰁴 󰁥 C o l m i l l o .

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U n a  o p e 󰁲 a c i
ó n  d e  󰁲 󰁵 󰁴 i n a  p a 󰁲 a  e l l o 󰁳 .  S i  e n 󰁴 a b l a n

U n a  󰁴 i 󰁲 a d a  e 󰁸 i 󰁴 o 󰁳 a  d e  S i g i l o  ( c d 1 2 ) ,  o  P e 󰁲 c e p c i
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ó n  c o n  l o 󰁳  p e 󰁲 󰁳 o n a j e 󰁳 ,  l e 󰁳  a c o n 󰁳 e j a n  󰁱 󰁵 e

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í p e 󰁲 o  󰁱 󰁵 e

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L a  F l a 󰁵 󰁴 a  M á g i c a  󰁼  p o 󰁲  J . A .  R a m o 󰁳

1 2
Anuros:
L o 󰁳  e 󰁸 c
é n 󰁴 󰁲 i c o 󰁳  b a 󰁴 󰁲 o k  c a n 󰁴 a n  󰁹  b a i l a n  a l 󰁲 e d e d o 󰁲  d e  󰁵 n a

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c o m a 󰁲 c a .  E l  A l i e n 󰁴 o  d e  D 󰁲 a g ó n .  S i  l o 󰁳  P J  󰁳 e  c o n g 󰁲 a c i a n  c o n

e l l o 󰁳 ,