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  • GRAEBER e WENGROW - o Despertar de Tudo

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    Chico Machado
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    Introdução do livro O despertar de tudo.

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    GRAEBER e WENGROW_o despertar de tudo

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    DAVID GRAEBER E DAVID WENGROW O despertar de tudo Uma nova histéria da humanidade (loi Macondes 1. Adeus a infancia da humanidade (Ou por que este nao é um livro sobre ts origens da desigualdade hein fie nt por tepals, saci loan ment, Faomse vend al qe cs prope dea ~ mame rio — pares mstamofote drdene & os prions in ademetais Gang. Present efitro (958) | sualor parte da historia humana est iremedbayeinent pend para Ws \ nos espe, Homo sapiens existe peo menos hi 200 mall anos, mas Jv no eos dia do gue conte dante grande parte dase emo. No jones Espana, por exemple, bt punturaseentalhes ma cavernade Altamira Joram seco criadasaoong-de uns 10 mlanos entre 25000 150003. sproxinadansnte:falg-se que ocoreram muitos eventosdramiticas dura Teese pero, Nd temos como saber v gue fia grande mairia dees, oo io fan mua iportdnca pars. as pestoas em gral, porqueas pes sos gral raramente pensam sobeea mogsitde da hstria humana. NiO {i mito motivo para isn. See quando a questo chega surgi cnstuma se quanto a pesos est eperguntanda pe que mundo parece eto catien porque tanta veresonereshnumanos estat unsaosoutros—asraatesda err, da ganincia da esploragt, da indiferenga sister ao solrinento sth. Sempre foros assim oem algae moment, algo de muito eradot Tratase na prtia de um det toi, No fando, a pergunta Eos ers humanos io inerenenets bons oa iecenternentemausé Mas, pens Ado bem, um questionamento nesses temos fae pougulsimn sentido. Der tinal? so concitos que diem respeto apenas a seres humans. Jams passa pele cabeya de algudm disctirse um peixe ov uma devote so boas thumas,ponjue"bont "ma siocanceltos humans quecriamospara nos omparae uns aos otto, Por sso, disci eas seres manos so bons ‘aus in sun esnsia St tanto sentido quanto liu seo exes harman so naturalmente gordos mag. ‘Mestno asi, quando ester sobre asd a pris, a pestoas quasesempre wa acs tipo de pergunta, Todo mundo conhsce responta Crist: ox huranos de outrora vvlat num estado de inocénca, ma fram ‘maculae poo pocado original. Aspiras 8 dvindade efrmos castiandos or iso; agora vivemos um estado degenerado,eyperand ma fara re ‘Senso. Hoj,aiplea versio mats dfundida dss histria6alguma retomada do Dinars sobreaargvn eo fundamentos da desgualdadeentreoshomens, fe Roussean serve em 1754, Antigament, segundo esa histri, 308 ‘agadore-eoletorese vemos por mito tempo runt condos inoctncia Snfanilem pequenosbardos Eases bandos eam iguaitros,justamente por seem bem pens, Foi depois da "Revol Agrcat esida mai de pis do sugimento das clades, ques fiz condito se desi, dan oi ign “iilizagio" ea Estado” — o que também signiiou oapaecimento Aaliteratrs danced loa eset, mas, a0 miso tempos de quase tua 9 ue fi de ruim a vis humanaopariaecadoextetos permanente ‘exocucoes em mass eburoctaasiesitantesexigindo us pasemos bos parle de vids preenchendo formule De fate € una smplifiagio das mais grssars, mas realmente parece sects istia indaclonal que floes sempre que agi, sei um pil nizaios on um tere revolaconie dial como", clar0,08 goon fercs humanos passaram amar parte da soa historia evoltia vvendo em repos de der ou vintepesaons” “agricultural tae 0 ern mats rave fa humanidade E, come vero, muitos autores que atngem grands pi isos defended forma explicit ese argument, © problema & gue quem forprocurar uma alternativiaesa visio basante deprimente da histria ogo ‘si detcobrir que aun ltrnativa cont 4 6 na verdad, sinds pir io fr Rousset, enti € Thomas Hobbes © Leriata de Hobbes, publeado ens 165, € em muitos aspectes 0 texto furnador da teria politics moderna. vr atrmaa que ends sere anos rats egos quc se,» wida nam Tata de Naturers ogi di, bale carta” — na piticn um estado de gers om todos Ita contra {dos Se houve algam progress em rdagso = ete extado de cots, arg ‘ad tne de inocente; peo contro, devia set “Solita, pobre, sentria um habbesano. em grande media fal exatamente por cause dos resins repressivos que Rousseau condenara: overnos,rbaais, bur ris pole Has visto dos cobs também cra ha rit tempo, Existe ‘uma razd para que na ig ingles, spans polite, palit «police [po lic, polido poi] soem qua igus todas erivam a patoea grog ols, ‘ou ida, cupequivalentcemlatim écivitas. de onde em cil cviceuma eta acepeo moderna de citzation cvlidade,cvico, vilizasil ‘De acordo com est concep, sociedde humana so funda solve a repnessin coletiva dos nossnsinstints mais elementares,o que storm ain «da mss necesiro quando uma grande quantiace de sereshumanos habit meso expago Assim, © obbes 0 de hoje dra que, de ato, vsemos 2 ‘malar parte da noes hits evolu em peyuenos bandos, que pedi se hsmonoscsprincipalmente porque tam um ineresse em comm pel sobrevivencla desu pole investment psreta" come dizam ox bisogos ‘eohicindrio), Mas mesmo ees bandos ao se oeentavam do form ne ‘nhuma plague Faia seme, ness verso, alum “macho al” em posi de lilerance. A hiearqun ©» dominio — e a atuae3o descarada ‘ema aon dospriprins interests — sempre foram abuse da scidade hua tc E que simpesmente prendemos,em termes coletivos, que mss vale dar prordade aos noses intereses de Iongnpravo do que a0s 203805 nstints Ae curt prazo — ov malhor, mais al cra ls que nos obriguem alinitara ‘550 de acordo com nossosporesimpulsos reas acalmente tls, como a ‘economia, «relr-os em otras pate ‘Como o eiioeprovavelmente hace notar pelo tom de nos fst 030 gostamos mult da excolha entre esssduasalternativs, Nossa objec po dem ser lasiicadas em tds amplas ctegorias, Come explcages do curso ‘gerald histria mana, esa Rernatns 1 simplesmente nip sto verdadelrs 2k implicagdes pitas sinistras 3.toenam o passa desnecessriamenteopaeo. ate liz € wma tentatva de comesar a contr ovtra hss, mas ine ressame enosdeslidors, que tmbem leve mais em coata o que a it mas déadas de pesqusss nos ty easinado, 8m pate, tat te de junta as tiléncio ue vem se acutnulsado na arquelogs, na sntropologi e disc lina afins que apontam para uma explcago totalmente nova do dese ‘elvimento das socedadesharanus os iltimos 0 mil anos maou menos. (Quase todas esas pesquisa contraram a narrative convencional, pore & Instnte somum quessdescohertas mai nates aabem cando retiasa0 trabalho de especilists ou enhance ser deprerdas das entreinas das publcagdes ientias. ‘Sonar una ea de como &dferenteo guadro ques configu hoje ‘st claro que assoieddes humana ates clo srgimento do culo agricola rose Titavatn a peguenos bonds gules. elcontaro,o murs dos ‘cogtdores-coletores, antes da chegada da agriculura era repleto de expert ‘ins acai rojas, parecendo muito mais sariado desi carnaalesco Ae formas pleas do qn as insipidsabstvagBes da tcoriaevoicinsria A ‘gccaltua, por outro ado 0 deteeminou capareiment da prptiade rival, nem mncow um avangoirreversivel nto deigualdade. Na venta ‘he, nites ds primers comtnidads gyal eam reativament isentas Adeniveisehierapias. Jonge deetabeleer dos diferencsdeclase, um ner suepeenente cs primeiascidades do mundo se organizavasegun: ho linhas decor en gual, qe dispensavam governante saris, pliicoe guriico mbiciogns o mesmo.ndminisradoresepessors De toca x partes dopants chegsn infoemagoes sobre sss quests. Por ss, pesqusadons de too mundo tabs ter eximinada mates snogifcn «histries ohm nose ponto de vita. Agora existe deme tos gus permits crar ama intéia mundial bem diferente — mas. ald 0 ‘moment, cscs elementos pormanecem escondidos de ods xeeto de uns oueos expeialistas prises (ees os especies vers het mse fasta de an indsculs paren do quebri-cabegase trocar Rigurinkas comoutrosestdiows fra dain poquena arcade epecatdade dentro dum aimpo mais amp). Nosso objetivo neste ize & comega a justaralgemas psoas dessequebracabeyas com plenconseénciadequet€ agora, ningun lo nem de longe wm cojnto complet. A tact giganesa, eas quests so tio importantes que serio nevesiios ans de pesqulaase debates até mes J par comer a entender reas impicagbes do quadro que estamos co esa # entergar Mas andamentl dae inisios ee proceso, Umacois te logo vai car elara€ que 0 “quadso gral” predominant ds histia — Meta polos segidores luni tant ce Hobbes quanto de Rows ~ no om guase neshuma rela com os ts. Mas, para comer a entender as ovasinoemagpes que esto dante dens, nao basta reuai e analsa enar- ses guantaes de dacs, Tamm énecessria una manga conceit Para peomuver essa muadanc,& preciso rasta alguns dos pasos in Wins que vacam nossa nog aual de evo social a idea de que sets posivel dixpor a aocidadeshumanacem extgios de desenvolvimento cas sus com ecologisefrimas cle ungnizago pups (agdores-coltores, Iyricoltores, sociedade urbano industrial assim pordiante), Como veremos, fas nogies tem raizes numa reagio eonservadora as eieas da eivilizagso fronts, que comejou a ganhar terreno nas primeias dtcadas do séulo vi, As organs dessa crite, porém, no se encontrar nos ilgofos dos vinisno(enbors eles tenhatn nillnenteadmirad emitado ei erie), fin entreoseicaseobservadones indigenas da sciedade europea, come ‘chofeamernio (hurosiano) Konaron,sobrequem nos deteremos muito Inns ro primo capitu, ss evista ao que chamremos de “tc indigena’ consist em levar Biro cootibuigtes ao pensamento sola que vert defor do cone ei Jujeu em particular, dos poros inaigenas aos quals os fésofosocdentas Ione atribuir papel deans ou de demdnins da istris,As das pos {es impede qualquer ssitlidade concets de toocs intelectual oumesino ‘he um dilogo: debater com alzuém tdo como diabélio& tao dificil quanto Avbatr conn slguén ido com dina, po quae tudo © ie se pense 0 Alps ser conserado on descabido ou exremamienteprofundo, At pesos ‘J,que tataremos neste lito esto, em sande maori, mortas a m= to tempo, Nio & mals posse ter wenbum ipo de conversa com eas. Ape sar dso estamos desiidosecrever solve pe-hstria como um perodo ‘onside por pesos com quem poderamos conversa, stain exivesem vias —e que oso meroseirivs de compara, espécimes,banecos de ventellaguooufoguctes de alguna inexorivel ei da stra [xsi tendénsias na histria sem dvi, Alguenas so poderosas, -orrnts to fortes que str it df naar conta elas emibora sem ve patoje exis alga que consegue- Mas siicas “les” so aguelas que nis mesmosfazeros. Eto a leva nossa segunda objeto. POR QUE TANTO A VERSO HOMBESIANA QUANTO.A VERSAD soUSSEAUISTA D4 HISTORIA HUMANA Has IMPLICAGOES pouiticas sivisress ‘s implicagoespoiicas do modelo habbesiano ndo exigem malta ‘cago. Um presuposto fundantental do nose sistema econo €0 de ‘ve sees humans sobascament cratras um ano sndidaseewostas ‘seu ass decnoes mais em cdl indvidualitaseoportunstas do ‘qe no altruism tna coopera nese caso, 0 mimo que podem espe tarsi controlesinternos eesteres maisofisticados do quo nos ipso ‘uposlamentcinaloasumulug aerial eso autoclogio A histea forms: Jada por Rousseau, cantando comoa espésie humana eat de um estado ork inal deinoctacia gualitria pars desgualdade, parece mais otimist (pelo ‘nen exisia um liga nelhor antes da dead), mas hoje em dia da & eposwentadssbretudo para nosconvencer de que, bor sistema em que ‘vento pst ernest, oman a quese pleas en termos realists io ajsies molesos aqui ou all. Ness set, o propio termo "esigualda 6" Grnuioexpressvn Desde arse finances ce 2008 eas revolts ques segura. a questao| Aa desigualdadee, com ig, o longo histrco da desiqualdade se tcenaram andes temas de debate, Ente inilestuais, eat certo ponto mesmo enise ts clases pola, surgi ums espcie de consenso de que o ves de des- tual soll ssram de controle « que a maicia dos peoleras munis ‘es, dima form de outa de um bisme cada vez maior entre os pos uidores 05 desposukos O simplest de apontar ess problema i ss eatant, an meso tempo, ‘questo ¢formulada ens termos qu yor as pessoas que se heneiiam dessa ‘struturas, anda podem parser tangles pois inpicen sue jamais seca possvel alguna sokgi signfcatva para esa questo, Enliosmapinemos otra formulae d problems, como pedera tr ido fst einguenta ou cen ano: em termos de concentra decapit,lig lo eu poder de ease. Consparads a quer un deses ts, uma pal yr eno “cesigualdade™ na pri parece consebia para incenivar melas nda oles de cempromiso. &possivelimaginar a derubada does pialisno ou indo poder do Estado, mas nunca ca muito clazoo qu sig ca ima desigualdide, (Que tipo de desiguakdade? Deriquezat De fyportaniaes? Ave que pont as pessoas trim de ser gua para podermos iver guelisnamis «desigoaéade") © leno “desigualdade” & um fo lagi de problems cis apropriad a una era de reformadores teen {gals que a psnepio pressupoen que sauer existe a hipitese de vir uma Inansformasao soil fei, Debtor» desgualdade permite bulla nimeros, disci os indices dle ‘ini os patamares de disfunga,reajustar replies ibudros ou mecanis nos de assstéca soci, e mesmo choca 9 publio com as estas ue Jovem » pont terrivel que chegaram as clsas ("DA para imaginar?O Ms nis cod popula mundial det 34% da iqueza do mundo!) — nas luntém permite fzettado iso sm abordar nenbum das fatores que ef livamente despertan a objesbes das pessoas 3 esis od sigs pr exerplo, qe alguns consigams ransermar asa riqueza em 1 solr erage mos otros pescebam ue as un neces i ‘no tém importinls¢ que asus exstncia nfo apresenta senor valor [invinsen, Supostimentedevemosscitar que so apenas oefeto ineviével ths desiguaklde,e gue a desiusldade &o esl inertvel de viver en isla nnsros, ompless sabana tenologicamentesfsticada. ete rewire que ea sempre estar ene nds. 8 0 que varia grav. je, hus eedaeia enxurrada de reflexes sobre a desiguadade \eude 2011, «“desigualdade goal” aparece rgularment como ut dost ss prnspais de debts no Rit Feondeo Mandal em Davos, Exist es de desiguakede,inatituts para o estado da esiyyaldade, um Dux Ines de pubcages tenando remeter atu bse oma dist so dade da Per, Hxintem até tentatvas de clehr os nese rida 6 9 indies de Gin entre ns exgadores de mates Palle (ambos se ‘evclaram muita Bios) quase como se setisemos a necesslade de erat ‘Gemlas matemtieas que jusiicason a frase, iui dfundida naépoca de Rousseau de que ness sciedaes “todos ram gals porque todesecam igualmente pbwes atime anise, o eto de todas esas histrias sobre um esta orig nal deinocéncine de gualdade, asim cont uso do pipe ero "dsigual- bale’ fazercom que melanclleo pessimism soe condigte humana se tomnase senso comum o estado natural de nos enxesparms peda grande lente da hisiria, Sim, vver numa socedadereslmente gules lve seria Possivelsefosemospigeus eu bosquimanos do Kalahari Mas, se quiron ria hoje una sociedad com gualdade dota, teremos des ranjar um eto ‘devoltarmosa viver em pequenosbandos de orgeadaressem qualr pro Dread pessoal signiintiva, Como os forageadoes pram de um teri riobastanteextenso par forages exigiia una redo da popula na «xs dos 99%. Afra isso, o maxim que podemos espera astro ama ako da boa que sempre estar pscteando nos cra ot alee disputar un poco mais de margem de manobra para alguns de ns conseguir eau Femperariamente de sa sol, ‘Un primo passo pare um quad mnie exto alentadon da Hsia ‘mundial seria abandonar de uma vex po todas Jam do Eden esrples- ‘mente abandonae a dei de que todos na tera viverun darante cestenas de miazes de anos da mesma frm ili de organizagi sil, estan, orem, & que muitas ves isso & considerado um geo reacondto,"Entdo ‘outs esto dzendo que mince howe uma verdad igusldade? E qu sun, Pcanto,& impossret” Bsas objeies nos parcem coatraproducentes Francameite nid realisias Em primeira lugar &estranboimaginar que, por exemplo,duraete os 10 milanasigans stam 2 mn, maisou menos em ques pessoas Hissin Pinas nas paredes ce Aa em Ala ni, ninguém tena experimental —e nia as em qualyuer out parte do mundo — otras formas de gama social. Qual & blade diss? En segundo lara capac dade de expeimenta formas diferentes ce organiza socal ni & por 36, ma parte ssencialdagullo que nos fz huranox? Ou ea, sees con apa thde decriago ent de iberdade? Eo tina ani, gale questi da his ori humana, como veremos, no & aces gusta aos eros materisis (bolo calories, meiosde prota), por mak quc essa oss seam obvlamen- Je importantes, mas nossa capackae de cotelbus de frm igual pars Aosiir como vivernos junto. Claro que, pra exerer es capacldads, sup fe que paca come deconverss, has ura decisosignicatia asec toma, Se. cimo muitos adam sugerindo, o Futuro de nossa epi agora de se de nossa capaidade de rir go deren iganns, un sistema 99 ‘8 riqueza mio poss ser transforma em poder de for iniscim= 1 ho qual no se digs a algumas pessoas que suas necesidades no ri ou questa exsténcia nao tem enum valor intima), eno ante, em titi anise € se consegutemos sedesenbrie ax Hiendades fazer humans, paracomeco de comers. [em 1936, 0estuicso da Istria. Gordon Childe escreveu um lrochamsda 4 voli cus sen. Afra linguager sexist esse esprit que queternosineoca, wsulado de una craio cotta, Ese abordssemosabistvs una sss manera? Ese tratisemosas pessoas, desde w comego, smn cia Jnapinativasiteligeates, leas, que merece ser ists dessa mince? je ver decontar uma historia narrindo como a nossa espéie deca de in ilco estado de igualdad, pergutissemes como acabamios pesos lbs conceit rigor que no canseguinios mae seer imag a josaiidade des ceamentr? JUN RAWIDOS FXEACHLOS PAMA MOSTRAR POR QUE AS VERSGES| (DIGIONAIS SORE A AMPLITUDE GERAL DA stOata HUMANA, 40 1h SU BIALORIA HOUIVOCADAS (OU 0 ETERS RETORNO Hae )ACQUES ROUSSEAL) ‘Ovando rbaramos nest lo, nossa inengio eta procurr nas res as pas os questionamentis sabe as ongens da desig socal. No n ilo ara percehermios que io era vans abordagens mito bua EE owt le oso da sta humana — que implica necesaia mente rc hanna exstn-em outros tempos num esta iilco e qve “ hosse!Kentfiae um determinad ponto em que ico comegou a des ‘dar__ tornava guase impos levartar qualquer umn dss pergurtas que fs pareciam deft intoessantes. Fra que como se todo mundo estives Te ein na mesma armada. Espeilistas se ecusvamn a geoeraliea. Os spouse dipostos ase arvisearqusse sempre reprodoriam alguma variacio Cobre Rousea ‘Veja un exemplo bem astride uma desis verses generalists, “Ac rigens da dem poles: Dot tras pré-hunanos aa Reetugao Fa oon 21) de Francs Fukuyama, Aga temes Fukuyama expondoo veri posse! tomar como vena corsente sabre as primerassoiedades hum os Ei sus egos nil, rginizaao pliea aman € ssa Aso ‘alade no nel de buns obervi em pimatas superiors como osshitt Frans", que de acordo com Fakayama pode ser considera “wma forma fete deneganirasao social” Aseguafrma que Rowssenucsavaem gra mda desgualcepoiticaresila tke media correo a assinalar que aor po dhsenvlvimnena da agrclra, que a soiaades coletoras-caesioras (Cogunda Fukuyama) nf tinhan nenhum concen de propiedade privade portato, poneo incentivo page demarcar uma ira de tert e dizer: Isso ‘nev aracrociedades de bandos suger ele slo "altament igual’ Jared Dime, em O mado wont: O que pdenosprender com as sociddestradictovist O12, suger ue ese bandos (ele acres veo ‘tow urna ainda vivian asim "até uma perdo io recente quanto Imi Soest") sonsstiam em “apenas alas dezeas de invidos’a malora hon paentsco bilgi, Fees grapas pquenos Tvavar una vida bastante fogs “eaando qualquer animal elvage ecoletando qualquer xpie vor tal que crcontrassem nam ace de rest E ea via sa segundo Dio onder d= wana simplicidade invejive. As devistes eam tomadas com “dis ‘aa frente a reat hava "poucas posses essai” e*nenoma eran poltca format em algumaespesilzagioecontimicasignifcativa’? Diamond ent qi nfslzmente ol pens esses grapes primordial: que ses thumsnot alga dis alkansara uno grs sigoiicativo de iguldade sx ara Diamond e Fukuyama, asi como para Rousea alguns séculoe antes oe ps fim esa late — por toda parte e pars todo 0 sem po ~ fol aero da agicutura, bem como os nels populaconsis mais low que permit, opriculura true uma rans dos “bandos” para ax ins A scunulagio dos excedeneslimentares posbiltowocrescimen 0s joplast, vate algumas trios ase tonarem sociedades herargul- uss, consis como “chestras,Fakuyama desenba un. quadeo quase Jiiansente bibico dese proceso, un lastamento clo Eden: *Conforme jets bas de sereshumanos migavam ese adaplavam 2 ambientes rents, comeyavan ase estado denatreza desenolvendo novasins ies soci Guerteavam dsputando recursos. ovens eatabalhoudas, cidade lg iam acabar se metendo em alguna enerenca Tieshora de crarjuizo ede esabelecerlierancas daquadas, Comer ir leans, Nao fia sentido csi 8 que a hirarguia — segundo le Fukuyama — & ieee a portir do momento em que o ets in ota formas sepa ecompleas de ongnnizagio. Mesmne quando os eres comeyarama se comportar mal — abocanhando oexcuente ora favorecer parents ebjuadres,oraando seu satus permanen- Iiiirn, colesionando canis como otis, esravizan evens em is 0 rasgando 0 coraco dos rvais com liminas de obsidiana — no jc votarateis. No demora muito para os chefs conseguir con eos dea que everam er tetadas por “res” ou mes “imperado ‘Convo Dintond nos expie pcientemente: ‘Gyn ola ne consequence a dees qo tone se son enstnon pe poas 4 dsees em pine busca qu adminis Int deci es tice fara tes vos, als gue 9 ana as eon em vir ser nen gover de stds ens toa ner fue oo db wits mi eat er preci encosra alga pq Foal sib ges disponta asses jem que todos se conan em ue resMenes uote ei descr Vin conetusio desoadogs, no # para anargostas, mas para qualquer J gu agus se pergunou se no poderiaexst-uma aeraaiva viel Ail sates quo, No entano, «cosa realmente notivel& que, apesir do ju poremptrio do autor esas declaraes na verdad nBo se basiam em evo expe de evidencackentifien, Cano logo vereos,simplesmente ‘ho existe rand pau cree que grupos paquets than alga probabil dade mulsdestacada de serem iguaitiros — ov, por cut lad. que grupos _tandes presi necessariamente de es de psidentes ou sequer debe ‘falas. Ainagbes dese tipo no passa mde preconceltsfnasiados de fates ‘ou mesme dele da hist ‘Comp dsemos, todo iso & ui repetio infndve de uma histéria fo comtada pels prima wer por Rowse er 175, Maits estudio ontemporineossiocapazs de afemse con todae as lets que a concepgio ‘de Rousseau ee demonston corsa, Nese cas, seria uma coincidence ‘nomena, pos 6 priprie Rousse jmals suger que a Unocente Estado de ‘Natureza tives ealmestexstid, Peo controle frisou que se teatava de tum experiment intectua "Nao se dover tomar aspesquisis ques poem ‘rpreender sobre ese asuntn cons vas histrics, mas apents com raciosinnshipoiticas endiionis, mais desados par elicdar a nat tera das coisas da que pora mostrar asa verdad origem!? (O eetate do Estado de Natrezaagado por Rousse, e0 seu fim com ‘ chegs da agricul, em neniuim momento eprops constr hase Parsi de gies tolecbnis come ube oe denn eens sesconto Sih, Ferguson ¢ Mile dep Lewis Henry Morgan reer ‘yan flava em “Seingeris«“ashirie™ De forma nen Rousse nena eves diferentes mado de xin coma gras de detenvolvimento foci « moral, que corrspondiam siangashstricas nox moos depo Sho forageamento, pastralsmo,agreakur,instria, Um vex dis, 0 «que Rousseau apresentava era mais uma xple de paola, tetando explor aru paradox fusamseotal da polities humana: corso nose impale nat detibewade reteradament os leva, de alguona manera, una “arch ontinen para a desigualdade'? ‘A descrver come 8 invenso da grculurs leva prmeiatnemte pro priedadeprvada, ea propriedade leva a ncesidade den governo cl para eg, Roussos prope a quetio da seguate manera “Fads corer ret bere ales cede ccegesea a Irae enVetEH Ieee ‘ficient ano para sentir vantages de um ordenamento politic, no sham sf Seu hnaginiga Ftd de Natureza ea avocado principliente como forma deustearoargumen Jo. Na verdade; no fo! Rovseau quem crow o coaceie: como expedient Tetrico, Ustad de Natutezjé vin sendo tlizado na losoia europea rane um séulo. Anplanenteempregad por tedrcosjsnatnalstas na tia cneeto perma que qualqaerpensidor interestado nas origens do govern (Locke, Grotiu assim por diane) asumisseo papel de Dou cada 2] apresentando sua prin versio sobrea condi orignal da human Mecomo trampolin para especie, Hues frag mite pareido ao eserever no Levit que stad pu ‘sal dasociedade humana erasidonocessariameteode"Belhimomnian Bra one’ uma guerra detades contra todos que x6 pera ser ape Om tage de us poder serano absoluto. Sus airmacie no et que de sy hove uma época em gue todos vivian nesses primonlial. Algns soot que o extado de wuerea de Hobs era na verade uma sleporia fh guerra civ ey su Inglaterra natal em meade deseo xv, quel tutor monarauist ase er ery Pari Soa como fr, mimo que B isio Hobbes se aprosimou de suger que exe estado realmente exist Jo quando observou que a eas pessoas que ni estsvam sob 2 aoriade rm de algun rl eram os prpros rei, ox quae sempre puch estar nd entre Apesat det is, mutosautoresmedemnos titi. Levi mest Bina como outros se refram so Diseuria de Raasseau—como seal estes gy asbases para um estudo evalacionio da hist 6, bora os dois par cle jrestuposiosrotalmeate dfeeates«revaltedo < Baste precio” (Quando at da viola am povoe antes do ante do stad es Bo psicslogo Steven Pinker “HodhereRousteasestio alandodo que nso Baten: nents dele conten naa ne vida ates da eiizgao Pinker i certssimo ness pont AB ness tempo, porém, ele também nos pe Wey cor que Hobbes, eacrevendo em 1651 (elo vst, na base lopalpte, Bnicquit de alguma muneieaadivinbar corretamente eforanlar uina ans ena das suas casas na hist mana que "0 bos quan qualquer wna fits ma oss paca Seria um veredto realmente espa = para no dizerconderntoro cao fesse vedadeio, Come veremns, ea longe dss sobressculbs de petquisasempitica, spor Plemos omar Pinker cio a quintsséncis do nos hobbesano mo: derno, Em st mug pis, Cs anos boos dasa natustza: Porque avo inca dininin 201D), em vos poseriees como O now Tarim: Em ofc da rato, da inci el lumanisne 28, ele srgumesta que hoje ‘vemos nam svundo sue, 20 geal é mito menos weet e rue do que ‘qualjuer cis ue 0s moston ancestraistenhem gue da vivencindo.” ‘On iso pode parecer etna a lguer un qu passe emp sficiente assnindo aos nti, ainda mais a quer coshece em a hisra do ‘lox Mas Pinker est convctode que vnaaniliseesaticsobjetiva se fade setinestos, nos mostrar. gu estamos vedo numa era de pare segue “ang em precedente. Eto, angumenta sl, 60 resultado logic de vivermos cm Estas stern, cada ql com © monopelio sobre o uso leitino dla ‘olla dentro as ts frntetas, em oposga as "sneedades andrguics [como as chan de noses remoto passad evoluconiro, quando a vida para abr ds pesos ea deat, ipieamente sordida, rata eur ‘Comp Pinker. exemple Hobbes, st nteresado nas orgens do Esta Ahoypara ele o pont de transgo furdarnental io Go surpimento da arieu tra, mas o sparecimento das eidades. "Os anguediogos’, etree Pinker, "nos dizem que os sere uanos viserant nan esac deanargaia até surgimen to da eiiiaag, hi cerca de $ mi anos, quando agecltoessedntirios pela Priaeira wer ve euniam em chase Estas e ciara ox peimeiros gover fos'™* © quese segue sand termos bem clams, é um piclogo moderna Jnvemtondo coisas mnudda que avn. Talezesperistmos quem aroma sdefensor da tei ose aberdarGenticamenteo fea, com wna extensa ‘allo das evidencas — mss 6 e88 aabordagem da pré historia humana ‘ae Pinker patece achat dsintreisant,pefrind recorrra rel ane tivo, nage ¢desobertas fads que causa sensigi, como ade “Orsi 6 Homem de Geo do Tir” de 199, que fat parar ns manchetes dos jorais: Ql en problema com as antigos peegunta Pinker a certs aaa No podiam nos dinar un coepo interesante em ecoreramalftorist Ete urn rests va: seri queso nfo depen, em primero lar do adver que se considera interest? Sm, uns 5 mile poueds anos ars, alguém que estavnaravesatilo os Alpes dao e mando dos vivos depois evar ui flesh no laces aso exible Nenhunse4zio em pat ‘culo pratatae Otek come um epresentante tipo da Inanidade em 808 sli orig, «ose, tave, oft de ae encabrar her ne arguments AhePinker Mas se ina cosa que estamos azendo &esclher a dedo o que is, ent periamos da mex fens ter slesionado a sepstirs ito anterior conhecid pelos arqucsogos come Romito2 @ partic do nome th caverna a Calabria qe servis de sbrg0), Vaenosconsidorar por um. Instaneo qe isso sgnitcaria se asi idssemos Roynto 2a sepulturade 1m nose home com um rac dsr 4 petivoisplasia acromesoniia) — um tposevero denanismo, queen ti ornava ua ala em sa comunidadeeinespz de participa do ica mates clvadasnecessirio para sobrevivcla do grupo. fds sobre sta ptologt mostra que, pest ds vis eralmente sos sine entsgto, agus tema communidade de cagadores-coletores seem hn cua dese inv a longo da infin até comege dade ts fornecendo thes mesma porgdo decarne de ods 05 ostoss por fi jecsno-the uma sepltura bem construe pote 1 Romito 2 ito € um casa isola, Quando os arquodiogs faze ave fs equilib das seulira de caadones-coletores do Paleotco en ira alas inidEncas de dafcidncns elaconadas Aside — ma tambien Js vpreendntemente aos de dads cispensados até 0 momento da Je maicalem,wnio. que alguns JssesFuneras cram de uma prodigal fe notivelSe de to quiséssemoschegar a uma conclusio geal sobre a pina das socisdadeshurmanas com base nas fegutaciasestatstias cadres de side extrsios das sepuleuas amigas trfamos de hear Hivhisto cotta 3 de Hobbes (ede Pinker) poderiamos diver que, ns nn espe 6 uma expe que cuida eaten aos seus semelhan. ‘ho Tava na que torossse necessirio gue a via oss sori, brtal Fil estamos dizendo que de ito procedemos asin, Como vereros, hi J pars ier que urate o Falealitico, apenas o indir mas ine lava er spades, Queremo apenas mostrar coo seria Ket eso jogo com cave averthla — hi, mas, rancament,ndo slaoeedo.” Quando dans com as provas increas, sempre ve rmos,que ns elias da via socal humans nos seus primed eram multo mais eonyplenase om mais interesantes clo que qualquer teri modecno th Estado de Natura seri eapaz de magar ‘Quando stata de exces dade cxtidor de emo anteopagicos ede spsescntls some reresnttivos de nosins “ansesrais contemporiness wou sea, como mors do que oe sex huanos poam ter si em um [estado de Natureza—,o¢ que leva aan adigao de Rousseau tendem «prefers arageadares afieanos, como og hadzas os plgmes on os Tkungs ‘Os qu segue Hobbes prefer os anomie (0s imomimis sio uma populigio indigena que vie baskeamente do plano de tac e msndiocs na Hlocests arsax6nica, sua terra natl tradi ‘lo at frontcirs entre 0s da Venezuda 0 norte do Brasil Desde os anos 1970, adquticum fame de sero suprassumo dos sehagens vokentos “pow feo fol a denominagi que The den sou etndgrafo mais famnose, ‘Napoleon Chagnon, lx puree bastante Injusto em relasdo aos noms, 5 que, na ytd, os esatistcas mostram que ees sto especilmen- te volntos — comparscos 10s de outras grupos amerinds, os indices de hhomicito entre os tanomdons se eevlam de mesos a basse.” las, aqut tanbims, a estates concretas acaba tends menos innportinea do que ‘ecu &Zelatas anodétcos «imagens sesactnalistas, Na verdad 5605 lanomimnis sp tho Famosos tn una rputasio to pitresca, # apenas por ‘causa dla prpro Chagnon: su livre de 1968, Toned The Hrce Poop [Danommise © poro feror), que wenden miler de exomplares rende também uma sri de lms, como Zhe Ax Fight (A ata de machadol que fereia ans esectadones una vivida mostrs de guerra tbl Por um certo perl, to iso fede Chagnon astropliogo mais famase do mundo, t0-mesmo tempo convertendo is ianonsns ent um not estado de caso {d villa peiniiva efrmanda ssa importing cence no incpiente campo da sacobilogi ‘eyems ser juss com Chognon (nem todo mundo ele nansaalegou «qu os anonstmisdevetiam ser rtados como resquiios vsos da Made da Pa verde, comenton vrs vezes que evidentemente nao eam, Ao ‘mesmo trp, ede moun tanto incom pars om aneopolog, tenia a Join fos em especial plas caias que no possulan (por explo un Kn ju esr, una fore pica, jks formal, em vez de apresearar os frags posvos de su cultur, «qu tem na pritcs 0 mesmo eit de apre eis fos conuos primitives em sua esac” O argument central de Chay Jui ero de que os honvens fnomamis adultos obeém vantagens culurase Feprodtivas mando outros homens adultes, « que essa retroalimentacto ive villa apo belies — se Tose genericamenterepresetativa onlgio humana ical — poesia te tio consequneins evolucontrins 14s nos espe como um tod. ‘Nie € apenas um grand "se" — Gum glgamtesco "se. tras ants os comesaram alangar un enutrads de questonamentos, nen sempre Inancira amiss" Levantow-s contra Chagnon ui série de alegacées cond oossional (a mairia grando em torn de cites éticos fepol-etedo mando tony putida, Algumas dessa acusacbes se mos in nfunddas, nis retorics dos defensores de Chagnon se tornou #0 loads que (como aiemow onteocelsbradoantroptiogo, Clifford Geer) ele fo aka epitome ds antropcogi itis rigors, mass ue juestonavam sua gars ou se darwinisne social Fram oriosamen giciados como “mrss, "eacioso' antroplogos cultural a atl” “chaces plticamente corretos™ At hoe, existe mo mis Ke de evar os antopologas a acusagoesmituas de misono do que minicionar oaome de Napoleon Chagnon.” (aspect importante ag & que os ianomamis, como povo “sem Ests- | supostanene exemplifisriam 0 qv Pinker chama de armada heb Ji om que os indvidos nas socedades tals se vem pesos em pelts de ncurses «gue, evandowma via aritadae precisa, Ju ero da morte ventana ponta de naar aaa ou na extceo fede vin cliva ving, eae segundo Pinker, ows destino que nos sto pe volo, So exapamos a iso por nossa dspesicao em nos far lb protesi cletivs ds Btados naconss, dostribunasdeustiga His ors pola e mbm em abracar as virtues do debate racional sontroe que autor considera heranga exchniva de ur "pocesso europe, que gern a Er do talnisno — eo outras paar, i fose por Votre pea poli, ga de facas sobre as descobertas ce Do eri io fsa, edo apenas wana ests a Sqn ans eide betat gunde ede SEES ce ageta mune prodo aratan ote” asm STELE vmacoraenrpet n uencome Yate Come ig ve er tenor domi que runic ies aon ii tage hea set ureenden fg ¢ raat nse avonirer umn nig astra radio olden, de latio a Mareo Aursio atasmo, que no denasse muito clio que enffetaria aposigo por ea fs dca eas A paleven“denvncrai” pode tr sido nventads na Europ (or anim dizer, pos Grésia miguel época estar em lermos cuter, ‘mito mais provina da Area do Norte edo Oriente MEd do ques dia tron, di Tngstrrals mas € quae impossvelencontrac um Gnica autor eu: Topewnteior 20 sSulo xx argumentando que ea seria algo além de uma péssina forma de governo” or ehzies vias, a poset de Hobbes tend a ser prefer polos que ‘sto ns dee do especto polio, ea de Rousseau, pelos que perder pe tra exquecds Pinker pessalmente epossiona como un cents racional ‘cendenand os dos Hao com extvemista, Mas ent por que siti que fovas a formas importantes de progrsso humano anteriores ao sSculo xx SS podem ser aribuidas aun nico grapo de sees humanos, que costs: vam seeferir asl messes cono "aaa branes” (equ oe de modo gral ‘harman asi mesmes pelo sido muisaeste de ‘ivilizagto ocidental ‘ao nena fade para io, Seri gualmene iil oa verdade, ainda thus) satis ersas que podem se nterpetadas como os primes sials de aloviidade,leyslldode democracia deliberative e assim por dinte em tadoo mundove seni pasar&bistiels decom se ghtinarar no tl sistema global! ih insiénca, porém: de que tudo gue i debom vem apenas da Exxopa eemite que uina obra poss ser eaten como uma justia eteoativa {d eexidio, jt que (pa Pinker, 90 que pre) a escravizsg, 0 stp 0 txsminalogm masa ea destruedeciviizagoesimteiras — nligios peas poténcias catopeias ao resto do mundo — constituem apenas mam exem- Ho do comportamento humana dee sempre; na hava mad de iocormira so © que de fato importa segundo ese argument, queso possiliona lssemindo do que Pinker consderaseremvas noses "parents europe leberdade,gualdadeperantea ee dcios humans dos sobvevientes Pr mais lesagtadivel que teh sido o passado,assegura-nos hr res de sr para nos semtrmos etimists en verdad, ae fle conn rumo oral de nossa espe. in,

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