49. Quem foi Pncio Pilatos?

Pncio Pilatos desempenhou o cargo de Prefeito da provncia romana de Judeia, desde o ano 26 d.C. at 36 ou comeos de 37 d.C. A sua jurisdio estendia-se tambm Samaria e Idumeia. No temos dados certos sobre sua vida antes destas datas. O ttulo do ofcio que desempenhou, foi o de praefectus, tal como corresponde aos que desempenharam esse cargo antes do Imperador Cludio, e confirmado por uma inscrio encontrada na Cesareia. O ttulo de procurator, que empregam alguns autores antigos para se referirem ao seu ofcio, um anacronismo. Os evangelhos referem-se a ele pelo ttulo genrico de governador. Como prefeito, correspondia-lhe manter a ordem na provncia e administr-la judicial e economicamente. Portanto, devia estar frente do sistema judicial (e assim consta que fez no processo de Jesus) e recolher tributos e impostos para suprir as necessidades da provncia e de Roma. Desta ltima actividade no h provas directas, se bem que o incidente do aqueduto narrado por Flvio Josefo (ver mais abaixo) seja seguramente uma consequncia dela. Por outro lado, foram encontradas moedas cunhadas em Jerusalm nos anos 29, 30 e 31, que, sem dvida, foram mandadas fazer por Pilatos. Mas, acima de tudo, passou histria por ter sido quem ordenou a execuo de Jesus de Nazar. Ironicamente o seu nome passou, desta maneira, a integrar o smbolo da f crist: padeceu sob Pncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado.
A sua incluso no Credo , contudo, de grande importncia, porque nos recorda que a f crist uma religio histrica e no um programa tico ou uma filosofia. A redeno teve lugar num lugar concreto do mundo, a Palestina, num tempo concreto da histria, isto , quando Pilatos era prefeito da Judeia.

de Pilatos, como sugere Lc 13, 1 onde se menciona o incidente de certos galileus, cujo sangue o governador misturara com o dos sacrifcios deles parece fora de dvida. Josefo e Filo dizem tambm que Pilatos introduziu em Jerusalm umas insgnias em honra de Tibrio, que originaram uma grande agitao at que foram levadas para Cesareia. Josefo relata, noutro momento, que Pilatos utilizou fundos sagrados para construir um aqueduto. A deciso originou uma revolta, que foi esmagada de forma sangrenta. Alguns pensam que este acontecimento aquele a que se refere Lc 13, 1. Um ltimo episdio, relatado por Josefo, a violenta represso de samaritanos no monte Garizim, no ano 35. Como resultado disso, os samaritanos enviaram uma delegao ao governador da Sria, L. Vitlio, que suspendeu Pilatos do seu cargo. Este foi chamado a Roma para dar explicaes, mas chegou j depois da morte de Tibrio. Segundo uma tradio recolhida por Eusbio, caiu em desgraa, sob o imprio de Calgula, e acabou por se suicidar. Nos sculos posteriores surgiram todo o tipo de lendas sobre a sua pessoa. Umas, atriburam-lhe um fim terrvel, no Tibre ou em Vienne (Frana), enquanto outras (sobretudo as Actas de Pilatos, que na Idade Mdia formavam parte do Evangelho de Nicodemos) o apresentavam como convertido ao cristianismo juntamente com a sua mulher Prcula, que venerada como santa, na Igreja Ortodoxa, pela sua defesa de Jesus (Mt 27, 19). Inclusivamente, o prprio Pilatos conta-se entre os santos da igreja etope e copta. Mas, acima destas tradies, que na sua origem reflectem uma inteno de mitigar a culpa do governador romano, nos tempos em que o cristianismo tinha dificuldades para abrir caminho no Imprio, a figura de Pilatos que conhecemos pelos evangelhos a de um personagem indolente, que no quer enfrentar a verdade e prefere contentar a multido. A sua incluso no Credo , contudo, de grande importncia, porque nos recorda que a f crist uma religio histrica e no um programa tico ou uma filosofia. A redeno teve lugar num lugar concreto do mundo, a Palestina, num tempo concreto da histria, isto , quando Pilatos era prefeito da Judeia. BIBLIOGRAFIA: D. R. SCHWARTZ, Pontius Pilate, en Anchor Bible Dictionary, vol. 5 (ed. D.N. Freedman), Doubleday, New York 1992, 395-401.
www.opusdei.org - Textos elaborados por uma equipa de professores de Teologia da Universidade de Navarra, dirigida por Francisco Varo.

As suas relaes com os judeus, como nos informam Filo e Flvio Josefo, no foram propriamente pacficas. Na opinio de Josefo, os anos de Pilatos foram muito turbulentos na Palestina, e Filo diz que o governador se caracterizava pela sua venalidade, a sua violncia, os seus roubos, os assaltos, a conduta abusiva, as frequentes execues de prisioneiros que no tinham sido julgados, e a ferocidade sem limite (Gayo 302). Embora nestas apreciaes influa seguramente a intencionalidade e a compreenso prpria destes dois autores, a crueldade