A KNOSIS,

DOXA,

E O

COELHO

Pe. Srgio Costa Couto Capelo 27/4/2000

Recentemente fui convidado para apresentar o significado da Quaresma, Semana Santa e Pscoa em um programa de televiso. Com pouca experincia com o tempo de televiso, enveredei, ao vivo ou in off, por um discurso que mais se parecia com uma aula: comecei pela Quarta-Feira de Cinzas, descrevendo, a seguir, a ndole prpria de cada domingo e de cada semana do magnfico caminho quaresmal; da belssima arquitetura em que se constitui o ano litrgico, a quaresma , sem dvida a obra mais perfeita, mesmo porque a mais antiga. Destaquei o Primeiro Domingo, com o Evangelho das Tentaes, inspirador da Quaresma, sem deixar de aludir s diferenas entres as percopes ser que todos sabem o que uma percope ou percopa? , o Segundo Domingo, com o Evangelho da Transfigurao, amostra da Glria (doxa, diz-se /dksa/) que o Senhor nos d, mostrando aos apstolos temerosos o objetivo final da sua caminhada para Jerusalm para ser crucificado, e a ns o fim de nossa caminhada quaresmal. Passei pela alegria contida do Domingo Ltare (Quarto Domingo da Quaresma), apresentando-o como um smbolo de nossa prpria vida crist: o j e o ainda no. No Quinto Domingo e na semana que ele comea, vemos a conspirao contra Jesus e o seu isolamento, grupos diversos e mesmo antagnicos (fariseus, saduceus, herodianos) se unem contra ele; na Semana Santa, teremos a traio de Judas e a fraqueza dos apstolos, vencidos primeiro pelo sono, depois pelo medo. Jesus por todos abandonado. Estava animado. Descrevi tudo em termos de knosis (esvaziamento, abaixamento) e doxa (exaltao, glria), segundo a bela teologia do hino de Filipenses, 2, que, aqui no Outeiro, no Domingo de Ramos, cantamos em gregoriano no gradual Christus factus, mostrando como isto estava bem sintetizado no Domingo de Ramos e da Paixo. A exaltao (doxa) humana do Filho de Deus, na entrada de Jerusalm, cederia ao abaixamento (knosis) da Cruz, mas esta o conduzir verdadeira glria (doxa) na Ressurreio. De repente algum pergunta: Mas Padre, e o coelho?. Senti-me abatido em pleno vo. Ca na real, percebendo a limitao do meu discurso. Expliquei que o coelho, devido sua grande fertilidade, era um smbolo popular da multiplicao dos cristos aps cada pscoa, devido ao batismo que ento se ministrava. E parei de voar. O episdio serviu para mostrar quanto superficial a formao de nosso povo. Claro, talvez eu tenha confundido o ambiente, faltava experincia; mas no creio que devamos abaixar indefinidamente o nvel; urge, sim, um esforo para aprimorar a evangelizao, capacitando o

nosso povo para a contemplao dos mistrios de Deus e uma melhor vivncia da liturgia da Igreja. Voltarei ao tema. Por enquanto, esta crnica serviu para reapresentar aos carssimos irmos um resumo de alguns pontos, j expostos em nossas missas dominicais durante a quaresma.