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Cruzadas

Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre. Chama-se cruzada a qualquer um dos movimentos militares de inspirao crist que partiram da Europa Ocidental em direo Terra Santa (nome pelo qual os cristos denominavam a Palestina) e cidade de Jerusalm com o intuito de conquist-las, ocup-las e mant-las sob domnio cristo. Estes movimentos estenderam-se entre os sculos XI e XIII, poca em que a Palestina estava sob controle dos turcos muulmanos. No mdio oriente, as cruzadas foram chamadas de invases francas, j que os povos locais viam estes movimentos armados como invases e por que a maioria dos cruzados vinha dos territrios do antigo Imprio Carolngio e se auto-denominavam francos. Os ricos e poderosos cavaleiros da Ordem de So Joo de Jerusalm (Hospitalrios) e dos Cavaleiros Templrios foram criados durante as Cruzadas. O termo tambm usado, por extenso, para descrever, de forma acrtica, qualquer guerra religiosa ou mesmo um movimento poltico ou moral. O termo cruzada no era conhecido no tempo histrico em que ocorreu. Na poca eram usadas, entre outras, as expresses peregrinao e guerra santa. O termo Cruzada surgiu porque seus participantes se consideravam soldados de Cristo, distinguidos pela cruz aposta a suas roupas. As Cruzadas eram tambm uma peregrinao, uma forma de pagamento a alguma promessa, ou uma forma de pedir alguma graa, e era considerada uma penitncia.[1][2]. Por volta do ano 1000, aumentou muito a peregrinao de cristos para Jerusalm, pois corria a crena de que o fim dos tempos estava prximo e, por isso, valeria a pena qualquer sacrifcio para evitar o inferno. Incidentalmente, as Cruzadas contriburam muito para o comrcio com o Oriente. ndice [esconder]

1 Antecedentes 2 Nove cruzadas (segundo a tradio) o 2.1 Cruzada Popular ou dos Mendigos (1096) o 2.2 Primeira Cruzada (1096-1099) o 2.3 Segunda Cruzada (1147-1149) o 2.4 Terceira Cruzada (1189-1192) o 2.5 Quarta Cruzada (1202-1204) o 2.6 Cruzada Albigense o 2.7 Cruzada das Crianas (1212) o 2.8 Quinta Cruzada (1217-1221) o 2.9 Sexta Cruzada (1228-1229) o 2.10 Stima Cruzada (1248-1250) o 2.11 Oitava Cruzada (1270) o 2.12 Nona Cruzada (1271 - 1272) 3 Acontecimentos posteriores 4 Causas do fracasso 5 O legado das cruzadas 6 A jihad 7 As cruzadas na conquista de Portugal

ANTECEDENTES Depois da morte de Maom (632), vagas de exrcitos rabes lanaram-se com novo fervor conquista dos seus antigos dominadores, os bizantinos e os persas sassnidas, que vinham de dcadas de guerra. Estes ltimos, depois de serem esmagadoramente derrotados em algumas batalhas, levaram 30 anos para ser destrudos, devido mais extenso do seu imprio do que sua resistncia militar: o ltimo X morreu em Cabul em 655. Os bizantinos resistem bem menos: cederam uma parte da Sria, a Palestina, o Egito e o norte de frica, mas ao fim sobreviveram e mantiveram sua capital Constantinopla. Em novo impulso, os exrcitos conquistadores muulmanos lanaram-se ento sobre a ndia, a Pennsula Ibrica, o sul de Itlia, a Frana, e as ilhas mediterrneas. Tornado uma civilizao tolerante e brilhante sob o ponto de vista intelectual e artstico, o imprio muulmano sofreu de gigantismo e viu enfraquecer-se militar e politicamente. Aos poucos, as zonas mais longnquas tornaram-se independentes ou ento foram recuperadas pelos seus inimigos, bizantinos, francos, reinos neo-godos, os quais guardavam na memria a poca de conquista. No sculo X, essa desagregao acentuou-se, em parte devido influncia de grupos de mercenrios convertidos ao islo que tentaram criar reinos separados. Os turcos seljcidas (no confundir com os turcos otomanos antepassados dos criadores do actual estado da Turquia), procuraram impedir esse processo e conseguiram unificar uma parte do territrio. Acentuaram a guerra contra os cristos, esmagaram as foras bizantinas em Manzikiert em 1071 conquistando, assim, o leste e o centro da Anatlia e Jerusalm em 1078. Depois de um perodo de expanso nos sculos X e XI o Imprio Bizantino viu-se em srias dificuldades: a braos com revoltas de nmadas ao norte da fronteira, e perda dos territrios da pennsula Itlica, conquistados pelos normandos. Internamente, a expanso dos grandes domnios em detrimento do pequeno campesinato resultou numa diminuio dos recursos financeiros e humanos disponveis ao estado. Como soluo, o imperador Aleixo I Comneno decidiu pedir auxlio militar ao Ocidente para fazer frente ameaa seljcida. O domnio dos turcos seljcidas sobre a Palestina foi percebido pelos cristos do Ocidente como uma ameaa e uma forma de represso sobre os peregrinos e os cristos do Oriente. Em 27 de janeiro de 1095, no conclio de Clermont, o papa Urbano II exortou os nobres franceses a libertar a Terra Santa e a colocar Jerusalm de novo sob soberania crist[3], apresentando a essa expedio militar como uma forma de penitncia. A multido presente aceitou entusiasticamente o desafio e logo partiu em direco ao Oriente, sobrepondo uma cruz vermelha sobre suas roupas (da terem recebido o nome de "cruzados"). Assim comeavam as cruzadas.

Nove cruzadas (segundo a tradio)


Tradicionalmente se fala em nove Cruzadas, mas, na realidade, elas constituram um movimento quase permanente.

CRUZADA POPULAR OU DOS MENDIGOS (1096)

A Cruzada Popular ou dos Mendigos (1096) foi um acontecimento extra-oficial que consistiu em um movimento popular que bem caracteriza o misticismo da poca e comeou antes da Primeira Cruzada oficial. O monge Pedro, o Eremita, graas a suas pregaes comoventes, conseguiu reunir uma multido. Entre os guerreiros, havia uma multido de mulheres, velhos e crianas. Na busca de recursos financeiros para o longa viagem at a Palestina, estes cruzados buscaram infiis ricos mais prximos de suas casas. Assim, comearam a atacar judeus europeus[3]. As primeiras vtimas foram os judeus da Rennia[3]. Inspirado por Pedro o Eremita, o conde Emich de Leisengen marcou a prpria testa com queimadura em forma de cruz e liderou um grupo de peregrinos para atacar os judeus da cidade de Spier. Apesar da oposio do bispo catlico da cidade, os peregrinos mataram muitos judeus que se recusaram a abraar a f crist[3]. O mesmo bando seguiu depois at Worms, atacou a Judengasse e matou mais de mil judeus[3]. O grupo prosseguiu at Mainz, onde mais 990 judeus foram mortos[3]. Ataques a judeus ocorreram tambm na Colnia, Trier, Metz, Praga e Ratisbona e o sentimento anti-judeus espalhou-se pela Frana e Inglaterra.[3]. Ante a impacincia da multido, em Oedenburg (atual Sopron), Pedro despachou seu comandante militar Walter o Impiedoso com cinco mil cruzados. Ao chegar cidade bizantina de Belgrado, os cruzados comearam a pilhar a rea rural e 150 deles morreram em confronto com a populao local Auxiliado por um cavaleiro, Guautrio Sem-Haveres, os peregrinos atravessaram a Alemanha, Hungria e Bulgria, causando desordens e desacatos, sendo em parte aniquilados pelos blgaros. Em 1 de agosto de 1096, chegaram em pssimas condies a Constantinopla[3]. Mal equipada e mal alimentada, essa cruzada massacrou, pilhou e destruiu. Ainda assim, o imperador bizantino Aleixo I Comneno recebeu os seguidores do eremita em Constantinopla. Prudentemente, Aleixo aconselhou o grupo a aguardar a chegada de tropas mais bem equipadas. Mas a turba comeou a saquear a cidade. O imperador bizantino, desejando afastar esse "bando turbulento" de sua capital, obrigou-os a se alojar fora de Constantinopla, perto da fronteira muulmana, e procurou incentiv-los a atacar os infiis. Foi um desastre, pois a Cruzada dos Mendigos chegou muito enfraquecida sia Menor, onde foi arrasada pelos turcos. Somente um reduzido grupo de integrantes conseguiu juntar-se cruzada dos cavaleiros. Durante um ms, mais ou menos, tudo o que os cavaleiros turcos fizeram foi observar a movimentao dos invasores, que se ocupavam apenas de saquear as regies prximas do acampamento onde foram alojados. At que, em agosto de 1096, o bando inquieto cansou-se de esperar e partiu para a ofensiva. Quando parte dos europeus resolveu partir em direo s muralhas de Niceia (atual znik), cidade dominada pelos muulmanos, uma primeira patrulha de soldados do sulto turco Kilij Arslan foi enviada, sem sucesso, para barr-los. Animado pela primeira vitria, o exrcito do Eremita continuou o ataque a Niceia, tomou uma fortaleza da regio e comemorou se embriagando, sem saber que estava caindo numa emboscada. O sulto mandou seus cavaleiros cercarem a fortaleza e cortarem os canais que levavam gua aos invasores. Foi s esperar que a sede se encarregasse de aniquil-los e derrot-los, o que levou cerca de uma semana. Quanto ao restante dos cruzados maltrapilhos, foi ainda mais fcil extermin-los. To logo os francos tentaram uma ofensiva, marchando lentamente e levantando uma nuvem de poeira, foram recebidos por um ataque de flechas. A maioria morreu ali mesmo, j que no dispunha de nenhuma proteo. Os que sobreviveram fugiram em pnico. O sulto, que havia ouvido histrias temveis sobre os francos, respirou aliviado. Mal imaginava ele que aquela era apenas a primeira invaso e que cavaleiros bem mais preparados ainda estavam por vir.

Primeira Cruzada (1096-1099)


Rota dos lderes da primeira cruzada, por William Shepherd, Atlas Histrico, 1911. Foi chamada tambm de Cruzada dos Nobres ou dos Cavaleiros. Ao pregar e prometer a salvao a todos os que morressem em combate contra os pagos (leia-se, muulmanos) em 1095, o papa Urbano II estava a criar um novo ciclo. certo que a ideia no era totalmente nova: parece que j no sculo IX se declarara que os guerreiros mortos em combate contra os muulmanos na Siclia mereciam a salvao. As vrias verses que nos restam do seu apelo mostram que Urbano relatou tambm os infortnios dos cristos do oriente, e sublinhou que se at ento os cavaleiros do ocidente habitualmente combatiam entre si perturbando a paz, poderiam agora lutar contra os verdadeiros inimigos da f, colocando-se ao servio de uma boa causa. O apelo foi feito a todos sem distino, pobres ou ricos. E foi, de facto, o que sucedeu. Mas os ricos e pobres rapidamente formaram cruzadas separadas. Por volta de 1097, um exrcito de 30 mil homens, dentre eles muitos peregrinos, cruzou a sia Menor, partindo de Constantinopla. A cruzada dos cavaleiros, possuindo recursos, embora progredindo devagar, fizera um acordo com o imperador de Bizncio de lhe devolver os territrios conquistados aos turcos. Liderada por grandes senhores, levava quer proprietrios, quer filhos segundos da nobreza. Esse acordo seria desrespeitado, medida que o mal-entendido entre as duas partes cresceria. Os bizantinos pretendiam um grupo de mercenrios solidamente enquadrados ao qual se pagasse o soldo e que obedecesse s ordens - no aquelas turbas indisciplinadas; os cruzados no estavam dispostos, depois de tantos sacrifcios a entregar o que obtinham. Apesar da animosidade entre os lderes e das promessas quebradas entre os cruzados e os bizantinos que os ajudavam, a Cruzada prosseguiu. Os turcos estavam simplesmente desorganizados. A cavalaria pesada e a infantaria francas no tinham experincia em lutar contra a cavalaria leve e arqueiros turcos, e vice-versa. A resistncia e a fora dos cavaleiros venceram a campanha em uma srie de vitrias, a maioria muito difceis. Em 19 de junho de 1097, os cruzados cercaram e tomaram Niceia (atual znik), devolvendo-a aos bizantinos, e logo tomaram o rumo de Antioquia. Em julho, foram atacados pelos turcos em Dorileia, mas conseguiram venc-los e, aps penosa marcha, chegaram aos arredores de Antioquia em 20 de outubro. A cidade de Antioquia somente cairia, aps longo cerco, a 3 de junho de 1098, com a ajuda de um sentinela armnio que facilitou a entrada dos cruzados nas muralhas da cidade. Seguiu-se um saque terrvel da populao muulmana da cidade, que ficou na posse de Boemundo de Taranto, o chefe dos normandos. Godofredo de Bulho, aps longo cerco, conquistou Jerusalm atacando uma guarnio fraca em 1099. A represso foi violenta. Segundo o arcebispo Guilherme de Tiro, a cidade oferecia tal espetculo, tal carnificina de inimigos, tal derramamento de sangue que os prprios

vencedores ficaram impressionados de horror e descontentamento. Godofredo de Bulho ficou s com o ttulo de protector e, sua morte, Balduno, seu irmo, proclamou-se rei. Os cristos humilharam-se aps as duas conquistas massacrando muito dos residentes, indiferentemente da idade, f ou sexo. Aps a vitria, era preciso organizar a conquista. Surgiram quatro estados cruzados, conhecidos coletivamente como Outremer ("Ultramar"), do norte para o sul: o Condado de Edessa, o Principado de Antioquia, o Condado de Trpoli, e o Reino de Jerusalm. O sucesso da primeira cruzada pelas indisciplinadas tropas foi at certo ponto uma surpresa e ocorreu porque os cruzados chegaram num momento de desordem naquela periferia do mundo islmico. Uma vez conquistado o territrio ao inimigo, os cruzados, cujos desentendimentos com os bizantinos comearam ainda durante a campanha, no mais quiseram devolver as terras aos seus irmos de f crist do Imprio Bizantino. Muitos dos combatentes retiraram-se uma vez conquistada Jerusalm (incluindo os grandes senhores), mas um ncleo ficou (clculos chegam a falar de algumas centenas de cavaleiros e um milhar de homens a p). As cidades principais (como Antioquia, Edessa) tornaremse capitais de principados e reinos (embora Jerusalm fosse de certo modo o centro poltico e religioso), com outras marcas a proteg-los. O sistema feudal foi transplantado para oriente com algumas alteraes: muitas vezes, em vez de receber feudos, os cavaleiros eram pagos com direitos ou rendas (modalidade que existia tambm na Europa). As cidades mercantis italianas tornaram-se fundamentais para a sobrevivncia desses estados: permitiram a chegada de reforos e interceptar os movimentos das esquadras muulmanas, tornando o Mediterrneo novamente um mar navegvel pelos ocidentais. Mas rapidamente os muulmanos iriam reagir. De qualquer modo, nos anos seguintes, com a euforia da vitria, mais voluntrios seguiram para o Oriente. Os contingentes seguiam por nacionalidades, continuando pouco organizados. As motivaes eram variveis: se alguns pretendiam obter novos feudos, ou redimirse das suas faltas, havia tambm aqueles que "apenas" pretendiam ganhar batalhas, cobrir-se de glria, bnos espirituais, e voltar para a sua terra. Os governantes cruzados encontravam-se em grande desvantagem numrica em relao s populaes muulmanas que eles tentavam controlar. Assim, construram castelos e contrataram tropas mercenrias para mant-los sob controle. A cultura e a religio dos francos era muito estranha para cativar os residentes da regio. Dos seguros castelos, os cruzados interceptavam cavaleiros rabes. Por aproximadamente um sculo, os dois lados mantiveram um clssico conflito de guerrilha. Os cavaleiros francos eram muito fortes, mas lentos. Os rabes no aguentavam um ataque da cavalaria pesada, mas podiam cavalgar em crculo em volta dela, na esperana de incapacitar as unidades dos francos e fazer emboscadas no deserto. Os reinos cruzados localizavam-se, em sua maioria, no litoral, pelo qual eles podiam receber suprimentos e reforos, mas as constantes incurses e o infeliz populacho mostravam que eles no eram um sucesso econmico. Por volta do ano 1100, uma nova expedio partiu. Chegados a Constantinopla, levantaram-se discusses com os bizantinos que estavam fartos de ter aqueles vizinhos incmodos que pilhavam a terra, portavam-se de uma forma muito mais brutal em guerra, e ficavam com o que conquistavam (para alm das diferenas culturais e religiosas). Entretanto, os turcos estavam a unificar-se para tentar fazer face a estas ameaa. Evitando combates directos at ao ltimo momento contra a cavalaria pesada crist, usaram tcticas de emboscadas. Em Mersivan, esmagaram um dos exrcitos cristos (o dos lombardos e francos) que fora abandonado pelos seus lderes e cavaleiros (que fugiram). Estes foram severamente criticados pela fuga, assim como Alexio, imperador de Bizncio, por no ter dado apoio. Outro grupo, o exrcito de Nivernais, tambm foi destrudo de forma similar (com fuga de lderes includa). A expedio da Aquitnia portou-se melhor: ao menos os cavaleiros ficaram a combater e morrer juntamente com o povo. Alguns poucos conseguiram fugiram para Constantinopla. Trs exrcitos aniquilados em dois meses, enquanto que o pequeno exrcito de Jerusalm (com o membros da Primeira Cruzada) derrotava um exrcito egpcio. Por alguns anos, no foram pregadas mais cruzadas, e os territrios cristos no oriente tiveram de se aguentar por conta prpria. Assumiram como padroeiro So Jorge da Capadcia, exemplo de cavaleiro cristo, e seu braso de armas, a cruz vermelha num escudo branco. Entretanto ordens de monges cavaleiros foram formadas para lutar pelas terras sagradas e cuidar dos peregrinos. Os cavaleiros templrios e hospitalrios eram, em sua maioria, francos ou seus vassalos. Os cavaleiros teutnicos (Teutonicorum) eram germnicos. Esses eram os mais organizados, bravios e determinados do que os cruzados, mas nunca eram suficientes para fazer a regio ficar segura. Os reinos cruzados sobreviveram por um tempo, em parte porque aprenderam a negociar, conciliar e jogar os diferentes grupos rabes uns contra os outros. O condado de Edessa caiu em 1144, sob Zangi, governante de Alepo e Mosul. Caram mais tarde Antioquia em 1268, Trpoli em 1289 e o ltimo posto dos Cruzados, Acre, durou at 1291.

Segunda Cruzada (1147-1149)


Em 1145, foi pregada uma nova cruzada por Eugnio III e So Bernardo. A perda do Condado de Edessa provocou a organizao dessa cruzada. Desta vez foram reis que responderam ao apelo: Lus VII da Frana e Conrado III do Sacro Imprio, para nomear os mais importantes. Curiosamente, os contingentes flamengos e ingleses acabaram por conquistar Lisboa e voltar para as suas terras na sua maioria, uma vez que eram concedidas indulgncias para quem combatia na Pennsula Ibrica. O exrcito de Conrado acabou esmagado pelos turcos num momento de repouso. O que sobrou juntou-se aos franceses, com o apoio dos templrios. Com algumas dificuldades de transporte, mais uma vez uma parte do exrcito teve de ser abandonada para trs (sobretudo os plebeus a p), e estes tiveram de abrir caminho contra os turcos. Lus VII e Conrado em Jerusalm, depois de algumas discusses, acabaram por ser convencidos a atacar Damasco, mas ao fim de poucos dias tiveram que se retirar perante a ameaa de uma parte dos nobres faz-lo por conta prpria. O resultado desta cruzada foi miservel (se excetuarmos a conquista de Lisboa), tendo sucesso apenas em azedar as relaes entre os reinos cruzados, os bizantinos e os governantes muulmanos amigveis. Nenhuma nova cruzada foi lanada at a um novo acontecimento: a conquista de Jerusalm pelos muulmanos em 1187. Os cristos enfrentavam um adversrio decidido, Saladino.

Terceira Cruzada (1189-1192)


A Terceira Cruzada, pregada pelo Papa Gregrio VIII aps a tomada de Jerusalm pelo sulto Saladino em 1187, foi denominada Cruzada dos Reis. assim denominada pela participao dos trs principais soberanos europeus da poca: Filipe Augusto (Frana), Frederico Barbaruiva (Sacro Imprio Romano-Germnico) e Ricardo Corao de Leo (Inglaterra). O imperador Frederico Barbaruiva, atendendo os apelos do papa, partiu com um contingente alemo de Ratisbona e tomou o itinerrio danubiano atravessando com sucesso a sia Menor, porm afogou-se na Cilcia ao atravessar o Slef (atual rio Gksu). A sua morte representou o fim prtico desse ncleo. Os reis de Frana e Inglaterra passaram o tempo todo a querelar-se, at que aquele se retirou.

Se Ricardo Corao de Leo conseguiu alguns actos notveis (a conquista de Chipre, Acre, Jaffa e uma srie de vitrias contra efectivos superiores) tambm no teve pejo em massacrar prisioneiros (incluindo mulheres e crianas). Com Saladino, teve um adversrio altura, combatendo e travando um subtil tctico. Em 1192, acabou-se por chegar a um acordo: os cristos mantinham o que tinham conquistado e obtinham o direito de peregrinao, desde que desarmados, a Jerusalm (que ficava em mos muulmanas). Se esse objectivo principal falhara, alguns resultados tinham sido obtidos: Saladino vira a sua carreira de vitrias iniciais entrar num certo impasse e o territrio de Outremer (o nome que era dado aos reinos cruzados no oriente) sobrevivera.

Quarta Cruzada (1202-1204)


A Quarta Cruzada foi denominada tambm de Cruzada Comercial, por ter sido desviada de seu intuito original pelo doge (duque) Enrico Dandolo, de Veneza, que levou os cristos a saquear Zara e Constantinopla, onde foi fundado o Reino Latino de Constantinopla, fazendo com que o abismo entre as igrejas Ocidental e Oriental se estabelecesse definitivamente. O Papa Inocncio III apelou a uma cruzada em 1198 para conquistar Jerusalm (o objectivo falhado da Terceira Cruzada), mas os preparativos comeariam dois anos depois. Vrios grandes senhores trouxeram exrcitos e estipularam um acordo com Veneza que transportaria essas tropas na sua frota em troca de uma quantia. O problema que muitos dos senhores acabaram por no ir, e os que foram no tinham condies para pagar o valor estipulado (que era fixo). Foi criado um novo acordo ento: os cruzados conquistariam Zara, uma cidade veneziana na Dalmcia que se revoltara, em troca de um adiamento do pagamento. Entretanto chegaram notcias de Bizncio. O Imperador Isaac II fora derrubado pelo seu irmo Aleixo III e fora cegado. O filho de Isaac II, de nome Aleixo IV, conseguira fugir e apelara aos cruzados para o ajudarem: em troca de o colocarem no trono prometialhes dinheiro e os recursos do imprio para a conquista de Jerusalm. Ainda hoje os historiadores discutem se as coisas se passaram assim ou se foi uma justificao para o que se iria suceder. Os cruzados aceitaram imediatamente uma vez que isso parecia resolver os seus problemas. Partiram em 1202. O Papa considerou que se atacassem territrio cristo (nomeadamente Zara) ficariam excomungados. A cidade foi conquistada e depois de deixarem passar o Inverno atacaram Constantinopla. A cidade resistiu, mas o imperador Aleixo III acabou por fugir com o tesouro da cidade. Com novos impostos a ser lanados para pagar as promessas feitas aos cruzados, rapidamente a populao ficou beira da revolta. Aleixo V, um parente afastado fez um golpe matando Aleixo IV e colocando novamente na priso Isaac II que fora libertado pelos cruzados e governara com o filho. Os cruzados decidiram ento conquistar em proveito prprio o imprio, nomear um imperador latino e dividir os territrios. Aleixo fugiu com algum tesouro e a cidade foi saqueada pelos latinos durante trs dias. Esttuas, mosaicos, relquias, riquezas acumuladas durante quase um milnio foram pilhadas ou destrudas durante os incndios. A cidade sofreu um golpe to terrvel que nunca mais conseguiu se recompor, mesmo depois de voltar a ser grega em 1261. E assim terminou a Quarta Cruzada, pois ningum pensou mais em dirigir-se para Jerusalm: a maioria regressou com o que roubara, alguns ficaram com feudos no oriente.

Cruzada Albigense
Geralmente aceito pela maioria dos estudiosos que o catarismo surgiu em meados de 1143, quando surgiram os primeiros relatos de um grupo defendendo crenas similares em Colnia pela clrigo Eberwin de Steinfeld,[4] o catarismo acreditava no dualismo, professando a existncia de um deus do Bem e outro do Mal, Cristo seria o deus do bem enviado para salvar as almas humanas, aps a morte as almas boas iriam para o cu, enquanto as ms iriam praticar metempsicose.[5] Os ctaros eram especialmente numerosos em Occitnia (sul da atual Frana),[6] e sua liderana era protegida por nobres poderosos,[7] e tambm por alguns bispos, que se ressentiam da autoridade papal em suas dioceses. Em 1178 Henri de Marcy, legado do papa, qualificou as populaes de implantao ctara com a alcunha em latim de sedes Satanae, sedes de Sat.[8] Quando as tentativas diplomticas do Papa Inocncio III para reverter o catarismo falharam[9], mais proeminentemente o suposto assassinato do legado papal Pierre de Castelnau, Inocncio III declarou uma cruzada contra o Languedoc em 1208. A Inquisio foi criada em 1229 para erradicar os ctaros remanescentes, operando no sul de Toulouse, Albi, Carcassonne e outras cidades durante todo o sculo XIII, e uma grande parte do sculo XIV, extirpando definitivamente o movimento.[1

Cruzada das Crianas (1212)


A Cruzada das Crianas, um misto de fantasia e fatos. A lenda baseia-se em duas movimentaes separadas com origem na Frana e na Alemanha, no ano de 1212. Esta cruzada teria ocorrido entre a Terceira e a Quarta Cruzada e seria um movimento extra-oficial, baseado na crena que apenas as almas puras (no caso as crianas) poderiam libertar Jerusalm. A ideia teria surgido aps a notcia de que Constantinopla, uma cidade crist, tinha sido saqueada pelos cruzados, fazendo cristos crerem que no se poderia confiar em adultos. 50 mil crianas teriam sido colocadas em navios, saindo do porto de Marselha (Frana) rumo a Jerusalm. O resultado foi um desastre, pois a maioria das crianas morreu no caminho, de fome ou de frio. As que sobreviveram foram vendidas como escravas pelos turcos no Norte da frica. Alguns chegaram somente at a Itlia, outros se dispersaram, e houve aqueles que foram seqestrados e escravizados pelos muulmanos.

Quinta Cruzada (1217-1221)


Tambm pregada por Inocncio III, partiu em 1217 e foi liderada por Andr II, rei da Hungria, e por Leopoldo VI, duque da ustria. Decidiu-se que para se conquistar Jerusalm era necessrio conquistar o Egito primeiro, uma vez que este controlava esse territrio. Desembarcados em So Joo D'Acre, decidiram atacar Damietta, cidade que servia de acesso ao Cairo, a capital. Depois de conquistar uma pequena fortaleza de acesso aguardaram reforos e meteram-se a caminho. Depois de alguns combates, e quando tudo parecia perdido, uma srie de crises na liderana egpcia permitiram aos cruzados ocupar o campo inimigo. O sulto acabou por oferecer o reino de Jerusalm e uma enorme quantia se os cristos retirassem; o cardeal Pelgio, que se tornara num dos chefes da expedio, acabou por convencer os restantes a recusar. Comearam a cercar Damietta e depois de algumas batalhas sofreram uma derrota. O sulto renovou a proposta, mas foi novamente recusada. Depois de um longo cerco, que durou de fevereiro a novembro, a cidade caiu. Os conflitos entre os cruzados agudizaram-se e perdeu-se tanto tempo que os egpcios recuperaram foras. Reforos at 1221 chegaram aos cristos. Lanaram-se numa ofensiva, mas os

muulmanos foram retirando-se e levaram os cruzados a uma armadilha; sem comida e cercados acabaram por ter de chegar a um acordo: retiravam-se do Egito e tinham suas vidas salvas.

Sexta Cruzada (1228-1229)


Foi liderada pelo imperador do Sacro Imprio Frederico II, que tinha sido excomungado pelo Papa. Ele partiu com um exrcito que foi diminuindo com as deseres, e uma semi-hostilidade das foras crists locais devido sua excomunho pelo Papa. Aproveitando-se das discrdias entre os muulmanos, Frederico II conseguiu, por intermdio da diplomacia, um tratado com os turcos que lhe concedia a posse de Jerusalm, Belm e Nazar por dez anos. Mas a derrota dos cristos em Gaza f-los perder os Santos Lugares em 1244.

Stima Cruzada (1248-1250)


Foi liderada pelo rei da Frana Lus IX, posteriormente canonizado como So Lus. Ele desembarcou diretamente no Egito e, depois de alguns combates, conquistou Damietta. Novamente o sulto ofereceu Jerusalm e novamente foi recusado. Em Mansur, depois de quase terem vencido, os cruzados so derrotados pela imprudncia do irmo do rei, Roberto de Artois. Depois de uma retirada desastrosa, o exrcito rendeu-se. Lus IX caiu prisioneiro e os cristos tiveram de pagar um pesado resgate pela sua libertao. Somente a resistncia da rainha francesa em Damietta permitiu que se conseguisse negociar com os egpcios. Lus ficou mais algum tempo e conseguiu salvar o territrio de Outremer (indiretamente, as invases mongis deram o seu contributo).

Oitava Cruzada (1270)


Os egpcios da dinastia mameluca

em 1265, tomaram Cesareia, Haifa e Arsuf; em 1266, ocuparam a Galileia e parte da Armnia e, em 1268, conquistaram Antioquia.

O Oriente Mdio vivia uma poca de anarquia entre as ordens religiosas que deveriam defend-lo, bem como entre comerciantes genoveses e venezianos. O rei francs Lus IX retomou ento o esprito das cruzadas e lanou novo empreendimento armado, a Oitava Cruzada, em 1270, embora sem grande percusso na Europa. Os objetivos eram agora diferentes dos projetos anteriores: geograficamente, o teatro de operaes no era o Levante mas antes Tnis, e o propsito, mais que militar, era a converso do emir da mesma cidade norte-africana. Lus IX partiu inicialmente para o Egito, que estava sendo devastado pelo sulto Baibars. Dirigiu-se depois para Tnis, na esperana de converter o emir da cidade e o sulto ao cristianismo. O sulto Maom recebeu-o de armas nas mos. A expedio de So Lus redundou como quase todas as outras expedies, numa tragdia. No chegaram sequer a ter oportunidade de combater: mal desembarcaram as foras francesas em Tnis, logo foram acometidas por uma peste que assolava a regio, ceifando inmeras vidas entre os cristos, nomeadamente So Lus e um dos seus filhos. O outro filho do rei, Filipe, o Audaz, ainda em 1270, firmou um tratado de paz com o sulto e voltou Europa. Chegou a Paris em maio de 1271 e foi coroado rei, em Reims, em agosto do mesmo ano.

Nona Cruzada (1271 - 1272)


A Nona Cruzada , muitas vezes, considerada como parte da Oitava. Em 1268, Baibars, sulto mameluco de Egito, havia reduzido o Reino Latino de Jerusalm, o mais importante Estado cristo estabelecido pelos cruzados, a uma pequena faixa de terra entre Sdon e Acre. Alguns meses aps a morte de Lus IX, na Oitava Cruzada, o prncipe Eduardo da Inglaterra, depois Eduardo I, comandou os seus seguidores at Acre. Em 1271 e incios de 1272, conseguiu combater Baibars, aps firmar alianas com alguns governantes da regio adversrios dele. Em 1272, estabeleceu contatos para firmar uma trgua, mas Baibars tentou assassin-lo, enviando homens que fingiram buscar o batismo como cristos. Eduardo, ento, comeou preparativos para atacar Jerusalm, quando chegaram notcias da morte de seu pai, Henrique III. Eduardo, como herdeiro ao trono, decidiu retornar Inglaterra e assinou um tratado com Baibars, que possibilitou seu retorno e, assim, terminou a Nona Cruzada.

Acontecimentos posteriores
O equilbrio na regio permaneceu frgil. Os anos seguintes viram um aumento das demandas dos Mamelucos, como tambm aumentaram as perseguio aos peregrinos, contrariando os termos da trgua. Em 1289, o Sulto Qalawun juntou um grande exrcito, investiu sobre o que restava do Condado de Trpoli, e, finalmente, cercou a capital e tomou-a depois de um sangrento assalto. O ataque a Trpoli, porm, foi particularmente devastador para os Mamelucos, porque a resistncia crist alcanou propores fanticas e Qalawun perdeu seu filho primognito e mais capaz na campanha. Ele esperou outros dois anos para recuperar sua fora. Em 1291, um grupo de peregrinos de Acre foi atacado e, em represlia, mataram dezenove comerciantes muulmanos em uma caravana sria. (Outra verso diz que um grupo de soldados italianos catlicos degolaram os islmicos e eliminaram na mesma leva outro tanto de srios cristos.) Qalawun exigiu que eles pagassem uma quantia extraordinria em compensao. Quando nenhuma resposta veio, o Sulto usou isto como um pretexto para sitiar Acre, e acabar com o ltimo estado Cruzado independente na Terra Santa.

Em abril de 1291, a cidade acordou cercada por mais de 200 mil soldados muulmanos. A cristandade correu em socorro de um de seus pontos mais estratgicos na Terra Santa. Cavaleiros hospitalrios, teutnicos e templrios, somados a tropas inglesas e italianas, partiram para defender o porto de Acre. Em 18 de Maio de 1291, as foras turcas e egpcias tomaram a cidade de Acre. Qalawun morreu durante o ataque, deixando Khalil, o ltimo membro sobrevivente de sua famlia, como Sulto Mameluco. Com Acre tomada, os Estados Cruzados deixaram de existir. Caa assim o ltimo bastio dos europeus na Palestina. Rapidamente, os poucos territrios estabelecidos pelos cruzados que restavam no Oriente Mdio foram reconquistados pelos muulmanos. Inicialmente, o centro do poder dos Cruzados foi movido para o norte (para Tortosa), e finalmente para a ilha de Chipre. Sua ltima posio segura na Terra Santa, a ilha de Rodes, foi perdida em 1302-1303. O perodo dos Cruzadas na Terra Santa estava terminado, quase duzentos anos depois de Papa Urbano II iniciar sua pregao.

Causas do fracasso
Diversas razes contriburam para o fracasso das Cruzadas, entre elas: os europeus eram minoria, em meio a uma populao geralmente hostil; a opresso populao nativa fez com que o domnio fosse cada vez mais difcil; as diversas lutas entre os prprios cristos contriburam para enfraquec-los enormemente. Todas, exceto a pacfica sexta Cruzada (1228-1229), foram prejudicadas pela cobia e brutalidade; judeus e cristos na Europa foram massacrados por turbas armadas em seu caminho para a Terra Santa. O papado era incapaz de controlar as imensas foras sua disposio.

O legado das cruzadas


As cruzadas influenciaram a cavalaria europia e, durante sculos, sua literatura. Se por um lado aprofundaram a hostilidade entre o cristianismo e o Isl, por outro estimularam os contatos econmicos e culturais para benefcio permanente da civilizao europia. O comrcio entre a Europa e a sia Menor aumentou consideravelmente e a Europa conheceu novos produtos, em especial, o acar e o algodo. Os contatos culturais que se estabeleceram entre a Europa e o Oriente tiveram um efeito estimulante no conhecimento ocidental e, at certo ponto, prepararam o caminho para o Renascimento. Outro legado foram milhes de mortes diteramente ou indiretamente por causa das Cruzadas.

A jihad
No incio do sculo XII, o mundo muulmano tinha praticamente esquecido a Jihad, a guerra religiosa travada contra os inimigos do Islo. A explosiva expanso da sua religio durante o sculo VIII tinha-se reduzido s memrias de grandeza dessa poca. Aps a queda de Jerusalm, muitos proeminentes lderes religiosos, como o qadi Abu Sa ad al-Harawi, tentaram convencer o califa abssida a preparar a Jihad contra os firanji (de francos, que era como os muulmanos se referiam aos europeus). No entanto, somente perto de duas dcadas depois que o sulto turco designou um proeminente militar, um atabeg chamado Zengi, para resolver o problema firanj. Aps a primeira cruzada, a moral dos muulmanos estava de rastos. Os firanj detinham uma reputao de ferocidade entre os turcos e os rabes. Com os espectaculares sucessos em Antioquia e Jerusalm, os firanj pareciam quase imparveis. Eles humilhavam o poderoso califado egpcio anualmente e faziam investidas em terras inimigas impunemente. Exceptuando os vassalos do Egito, a maioria dos aterrorizados lderes muulmanos dos territrios mais prximos pagavam um pesado tributo para assegurar a paz. Zengi iniciou o longo e lento processo de modificar a imagem que os muulmanos tinham dos firanj. Tendo recebido o domnio das terras volta de Mossul e Alepo, Zengi comeou uma campanha contra os firanj em 1132 com a ajuda do seu lugar-tenente Sawar. Em cinco anos, conseguiu reduzir o nmero dos castelos importantes ao longo da fronteira do Condado de Edessa e derrotou o exrcito firanj em batalha. Em 1144 capturou a cidade de Edessa e neutralizou de forma efectiva o primeiro domnio estabelecido pelos Cruzados. Zengi foi o primeiro lder muulmano a enfrentar os firanj e que no s sobreviveu, como triunfou. Ele provou que os firanj podiam ser bloqueados. Os lderes de Bagdad aprovaram os sucessos de Zengi, e cedo um grande nmero de ttulos precediam o seu nome: O Emir, o General, o Grande, o Justo, o Ajudante de Deus, o Triunfante, o nico, o Pilar da Religio, a Pedra de Base do Islo, Honra de Reis, Apoiante de Sultes o Sol dos Merecedores, Protector do Prncipe dos Fiis. Zengi gostou tanto da enchente de elogios, que insistiu que os seus arautos e escrives utilizassem todos os ttulos na sua correspondncia. Embora Zengi fosse um grande heri militar, ele foi simplesmente muito implacvel e cruel nas suas campanhas contra Damasco para motivar os muulmanos para uma guerra religiosa. Uma noite do ano 1146, encontrando-se ele alcoolizado, ao ter presenciado a um erro do seu eunuco particular, Lulu (prola), e prometeu mand-lo executar por incompetncia. Mais tarde, enquanto Zengi dormia, Lulu pegou na adaga do seu dono e apunhalou-o repetidamente e fugiu, coberto pela escurido da noite. O herdeiro de Zengi, Nur al-Din, e o seu sucessor Salah al-Din (Saladino), eram extremamente piedosos, observando rigidamente a Sunna e os Pilares do Islo na sua vida pblica e particular. Ambos rodearam-se de religiosos e telogos e sbios em geral. Para alm disso fizeram uma activa campanha para espalhar o fervor religioso e propaganda entre os seus sbditos muulmanos. Com os seus exemplos de religiosidade, Nur al-Din iniciou e o seu sucessor Salah al-Din cultivou uma guerra religiosa, uma jihad, contra os Firanj. Enquanto que Zengi apenas podia contar com os seus soldados, o apelo jihad atraiu os soldados muulmanos de toda a Arbia, Egito e Prsia. Este massivo exrcito permitiu Salah al-Din esmagar os firanj na Batalha de Hattin e enfraquecer as foras da Terceira Cruzada de Ricardo Corao de Leo. A chama da Jihad de Salah al-Din deixou de arder em 1193, quando morreu. O irmo do sulto, Saphadin, no pretendia entrar em mais guerras, e quando Ricardo Corao de Leo foi para a Europa, o poderio militar dos firanj estava praticamente neutralizado e no mais necessidade de derramamento de sangue. A partir desta altura Saphadim acreditava que a coexistncia pacfica com Firanj ainda era possvel. Vrias dcadas mais tarde, uma jihad iria finalmente purgar os firanj da Sria e Palestina, embora at 1291, os muulmanos ainda partilhassem uma pequena parte desse territrio com os firanj.

As cruzadas na conquista de Portugal


Quando surgiu o reino de Portugal, a cristandade agitava-se no fervor das Cruzadas do Oriente. Os portos de Galiza, que davam acesso a Santiago de Compostela, a barra do Douro e a vasta baa de Lisboa, eram pontos de escala das frotas de cruzados que do Norte da Europa seguiam para a Terra Santa. Quando, em 1140, Afonso I tentou a conquista de Lisboa, f-lo com o auxlio de estrangeiros: setenta navios franceses que tinham entrado a barra do Douro e aportado a Gaia. Mas a conquista no foi possvel devido s poderosas defesas que rodeavam Lisboa. Em 1147, entra na barra do Douro, vinda de Dartmouth, uma frota de 200 velas, transportando cruzados de vrias naes: alemes, flamengos, normandos e ingleses num total de 13 000 homens. Aproveitando este facto, D. Afonso Henriques escreveu ao bispo do Porto D. Pedro, pedindo-lhe que persuadisse os cruzados a ajudarem-no na empresa, prometendo-lhes o saque da cidade. No dia seguinte desembarcaram os cruzados em Lisboa, que tiveram as ltimas negociaes com D. Afonso, firmando o pacto. Depois da tomada da cidade, muitos cruzados ficaram por l. Um capito de cruzados, Jourdan, foi senhor e parece que o primeiro povoador da Lourinh. Ao francs Allardo foi doada Vila Verde dos Francos, no distrito de Lisboa e concelho de Alenquer (perto da Serra do Montejunto). Alguns anos depois, em 1152, partiu de Bergen uma esquadra de peregrinos do Norte da Europa, comandados por Rognvaldo III, rei das rcades, com 15 navios e 2 000 homens. No inverno do ano seguinte, esta esquadra estava nas costas de Galiza onde pilhou algumas povoaes. No vero de 1154 desce a costa portuguesa e ajuda o monarca na conquista de Alccer do Sal. A empresa era rendosa, pois a cidade era o mais importante porto do Sado, cercada de pinhais, cujas madeiras eram utilizadas na construo de navios. A empresa falhou e o mesmo se deu anos mais tarde desta vez com a ajuda da frota do conde da Flandres composta de franceses e flamengos, e partiu para a Sria em 1157, aportando barra do Tejo. Em 1189 D. Sancho I entra em negociaes com outra esquadra, que acabou por entrar na baa de Lagos e ocuparam o Castelo de Albur (Alvor), um dos mais fortes da regio. Meses depois entra no Tejo outra frota alem que tocara em Dartmouth recebendo muitos peregrinos e que ajudou a conquistar Silves. Capital de provncia, populosa, grande centro de comrcio e de cultura, a cidade estava bem fortificada. A notcia destas vitrias chegou ao Norte de frica e a resposta no se fez esperar. Os mouros pem cerco a Silves, que no conseguiram tomar, partindo o califa em direco a Santarm, tomando Torres Novas no caminho e pondo o cerco a Tomar. Perante esta situao, D. Sancho I pediu auxlio aos cruzados vassalos de Ricardo Corao de Leo, que se tinham reunido no Tejo, e foram ter a Santarm, que no chegou a ser atacada por causa da peste que vitimou a maior parte dos mouros. No ano seguinte, os mouros regressam reconquistando Silves, a provncia de Alccer, com excepo de vora. Anos depois outra armada de cruzados, mesmo sem terem chegado a acordo com D. Sancho I, tomam Silves e saqueiam a cidade, prosseguindo para a Sria. Em 1212, com a derrota na Batalha de Navas de Tolosa, o reino mouro entra em decadncia. Em 1217, entra nova frota alem, e D. Soeiro, bispo de Lisboa, convenceu-os a conquistar Alccer do Sal, navegando a esquadra por Setbal, com os seus 100 navios. Alccer resistiu durante dois meses at capitular. No princpio do Inverno regressa a frota ao Tejo, passando a o resto do inverno.