DIRETRIZES DA CNBB 2012-2015-RESUMO DIRETRIZES GERAIS DA AO EVANGELIZADORA DA IGREJA NO BRASIL 2011-2015 RESUMO PRTICO I URGNCIAS QUE DEVEM SER

ER VISTAS AO MESMO TEMPO E NA TOTALIDADE. A Igreja : Est em estado permanente de misso: Quem se apaixona por Jesus Cristo deve igualmente transbordar Jesus Cristo no testemunho e no anncio explcito de sua Pessoa e Mensagem. a casa da iniciao vida crist: Paulo e Silas anunciaram a Palavra do Senhor ao carceireiro e a todos da sua casa. E, imediatamente, foi batizado, junto com todos os seus familiares. Atos 16,32 ss lugar de animao bblica da vida e da pastoral: lugar onde descobrimos o contato pessoal e comunitrio com a Palavra de Deus, lugar privilegiado de encontro com Jesus Cristo. a comunidade feita por comunidades: deve ser uma rede de comunidades; entre elas, as Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) e outras formas de novas comunidades, cada uma vivendo seu carisma, assumindo a misso evangelizadora de acordo com a realidade local e se articulando de modo a testemunhar a comunho na pluralidade. Deve estar a servio da vida plena para todos, segundo Joo 10,10: pessoas abandonadas, excludas, ignoradas em sua misria e dor. Isso contraria o projeo do Pai e nos desafia amaior compromisso a favor da cultura e da vida. II O QUE FAZER? 1 A IGREJA EM ESTADO PERMANENTE DE MISSO

Dar testemunho: a prpria comunidade deve ser o anncio, irradiando a presena de Jesus Cristo. O anncio explcito, alm do testemunho, pela pregao do Evangelho; Buscar os grupos que tm pouco vnculo com a Igreja; Fazer misses populares, visitando locais de trbalho, moradias de estudantes, favelas, cortios, alojamento de trabalhadores, instituies de saude, assentamentos, prises, algergues, moradores de rua. A pastoral da visitao poderia organizar esse servio.

2 IGREJA: CASA DA INICIAO VIDA CRIST

Catequese catecumenal (Batismo, crisma, 1 comunho) continuada, sempre, e no apenas na ocasio dos sacramentos; No ensinar apenas a doutrina, mas uma formao integral vida crist, com a inspirao bblica, catequtica e litrgica. Valorizar, estimular e purificar as manifestaes da piedade popular catlica, como teros, procisses, novenas, bnos festas; Atendimento personalizado, dilogo interpessoal, valorizando e respeitando a liberdade de cada um. As pessoas buscam em primeiro lugar no a doutrina, mas o encontro pessoal fraterno e acolhedor (alis, como o sabem bem fazer muitas denominaes religiosas no catlicas); Qua no haja imposio, mas persuaso, por meio do testemunho de vida e argumentao sincera e rigorosa; O Esprito santo nos precede no anncio da Boa Nova e o protagonista da Evangelizao. Formao integral de leigos, para serem discpulos missionrios: F e vida, encontro com Jesus Cristo, a vonverso, o discipulado, a comunho (estar unido a todos) e a misso. No se reduz a cursos, mas exige tambm a vivncia comunitria, a participao em celebraes e encontros, a interao com os meios de comunicao, a insero nas diferentes atividades pastorais e espaos de capaciao, movimentos e associaes. 3 IGREJA: LUGAR DE ANIMAO BBLICA DA VIDA E DA PASTORAL

Possuir, ler e estudar a bblia. Aprendizagem de como l-la; A interpretao adequada dos textos bblicos e empreg-los como mediao de dilogo com Jesus Cristo. Capaciao bblica. Equipes de animao bblica: retiros, cursos, encontros, subsdios para a leitura indicifual, familiar e em pequenos grupos. Grupos de famlias, crculos bblicos e pequenas comundiades em torno meditao e vivncia da Palavra, em relao ao seu contexto social. Uso dos meios de comunicao social, incluindo a Internet, embora o encontro pessoasl permanea insubstituvel. A leitura orante da Bblia: LEITURA, MEDITAO, ORAO, CONTEMPLAO, AO (o leitor pode ver no ndice um texto especial sobre esse tipo de orao, direita desta folha). Formao continada dos ministros e ministras da Palavra , que devem saber ler bem. 4 IGREJA: COMUNIDADE DE COMUNIDADES O dilogo entre as comunidades para haver perfeita comunho, educao para a vivncia da unidade na diversidade. Setorizao da parquia em unidades territoriais menores, parei aqui Setorizao da parquia em unidades territoriais menores, com equipes prprias de animao e coordenao que permitam maior proximidade com as pessoas e grupos que vivem na regio: alm das CEBs, outras formas de pequenas comunidades, de redes de comunidades, de movimenos, grupos de vida, de orao e de reflexo da Palavra de Deus. Para isso preciso: a) diversificar os ministrios leigos. Abrir espao para eles; b) aproveitar de modo inteligente o carisma da vida consagrada;

c) comisses, assembleias paroquiais, conselhos; d) pastoral orgnica e de conjunto: planejamento com a participao de todos os membros da comunidade eclesial na projeo da ao, tanto no processo de discernimento como na tomada de deciso; As parquias irms. 5 IGREJA A SERVIO DA VIDA PLENA PARA TODOS Prticas que ajudem a vida a desabrochar e florescer em toda a sua plenitude; Por meio de uma Pastoral Social estruturada, orgnica e integral, defender, cuidar e promover a vida em todas as suas expresses; A dignidade da pessoa humana: a) defender e promover a dignidade da vida humana em todas as etapas da existncia, desde a fecundao at a morte natural; b) tratar o ser humano como fim e no como meio, respeitando-o em tudo que lhe prprio: corpo, esprito e liberdade; c) tratar todo ser humano sem preconceito nem discriminao, acolhendo, perdoando, recuperando a vida e a liberdade de cada pessoa, temdo presentes as condies materiais e o contexto histrico, social, cultural em que cada pessoa vive; Pastoral familiar intensa, vigorosa e frutuosa; maior ateno s crianas, aos adolescentes e aos jovens; presena na vida dos trabalhadores e trabalhadoras,nos seus lugares de trabalho, sindicatos, associaes de classe e no lazer, de modo evanglico; lutar contra o desemprego e o subemprego; atender os migrantes de modo geral e atentar para as exploraes que sofrem. Promover uma sociedde que respeite as diferenas, combatendo o preconceito e a discriminao nas diversas esferas, efetivando a convivncia pacfica das vrias etnias, culturas e expresses religiosas, o respeito das legtimas diferenas; incluso social e o reconhecimento dos direitos das populaes indgena e africana; a preservao da natureza e o cuidado com a ecologia humana; preservao da gua, do solo e do ar. Desenvolvimento sustentvel; participao social e poltica dos cristos leigos nos diversos nveis e instituies, com formao plena e aes concretas; buscar polticas pblicas que ofeream as condies necessrias ao bem-estar de pessoas, famlias e povos, segundo a Doutrina Social da Igreja. Dar ateno especial pastoral carcerria; formao de pensadores e pessoas que estejam em nveis de deciso: evangelizar o mundo universitrio; o mundo da comunicao, o mundo empresarial, poltico e formadores de opnio no mundo do trabalho, dirigentes sindicais e comunitrios, disponilizando e formando pessoas que se dediquem a ser presena significativa nestes meios; tambm a pastoral da cultura; evangelizao que aproxime a f e a razo, atravs do dilogo atento, atualizado e corajoso com as pessoas de hoje; adeso intelectual Revelao; conhecimento e aplicao da Doutrina Social da Igreja;

III INDICAES DE OPERACIONALIZAO PASSOS METODOLGICOS 1 PASSO: Onde estamos 2 PASSO: Onde precisamos estar. Esses servios se devem dar no mbito da pessoa, no mbito da comunidade, no mbito da sociedade: a) Servio da Palavra b) Servio da Liturgia c) Servio da Caridade 3 PASSO: Nossas urgncias pastorais (confira no nmero I) 4 PASSO: O que queremos alcanar; 5 PASSO: Como vamos agir; 6 PASSO: O que vamos fazer (Programao, que muito mais do que um cronograma de aes). 7 PASSO: A renovao das estruturas (da prpria Igreja): Ao (assemblias e conselhos), Mecanismos de coordenao (das equipes de coordenao de mbitos eclesiais e de servios especficos) e dos primeiros responsveis (bispo, proco, coordenadores); renovao da parquia (atitude que deve ser constante).