Castro, 54ª. CONCAFRAS Fev de 2010 Julio Couto Damasceno crbbm@hotmail.

com





ROUSTAING NASCEU EM 15 DE OUTUBRO DE 1805, EM BÉGLES, NOS ARREDORES DE BORDEAUX SEUS PAIS: FRANÇOIS ROUSTAING E MARGUERITE ROBERT

“Dera-me Deus por provação ser, desde a juventude, desde o momento em que entrei na vida social, filho de minhas obras, no seio da pobreza, pelo estudo, pela fadiga, pelo trabalho” (QE, I, 57).

em 1805. e os sacrifícios. Mas. 06/01/1879) COLÉGIO REAL DE BORDEAUX . Jean Baptiste recebeu educação boa e sólida.“Nascido em Bordeaux. haviam chegado ao fim” (Jornal de Bordeaux. que seu pai se havia imposto para lhe ajudar. de uma família de poucos recursos. ao sair do colégio era preciso escolher uma carreira.

assim. obtendo. os recursos necessários para fazer face às despesas com taxas de inscrições e às necessidades de sua vida. 06/01/1879) . De um lado ensinava matemáticas especiais. seguia assiduamente os cursos da Escola de Direito” (Jornal de Bordeaux. de outro.“Tornou-se professor para poder se transformar em estudante.

.

na escrivania. “Tinha. 58). I. tinha-se munido de todas as peças” (Battar). de 1826 a 1829. . finalmente alcançado o objetivo de todos os seus desejos: tinha estudado procedimentos legais em um dos melhores centros de estudo de Paris. ouvindo os que eram os príncipes da palavra e os favoritos da fama” (QE. em Paris. onde aprendi a pôr a lei em execução. e no estágio.“Depois.

. em 1829. em nossa advocacia tão rica em homens de talento” (Battar). Distinguiu-se rápido como advogado de negócios (avocat d´affaires).“Voltou a Bordeaux. onde foi inscrito no quadro da Ordem dos Advogados.

PALÁCIO DE JUSTIÇA DE BORDEAUX – Fundado em 1846 .

“Trabalhador infatigável. ele analisava as causas até as últimas etapas de profundidade do direito. Seu caráter laborioso e perseverante se revelava em toda parte. nas suas audiências e nos seus escritos”(Battar) . secundado por uma viva inteligência e excelente memória.

tal como se ofereciam a ele. a fim de acomodá-los às necessidades de sua defesa. ele os aceitava em sua realidade. . e procurava com cuidado quais eram os princípios de direito aplicáveis às suas causas” (Battar).“Muito honesto para procurar desnaturar fatos.

chegava à tribuna. pesquisando autores e compilações diversas para extrair o que poderia servir às suas defesas. assim... E quando. Quantas noites passou mergulhado em suas meditações. (.) recuperava causas aparentemente desesperadas” (Battar). surpreendia seus adversários com a variedade de seus recursos.“Para atingir o seu objetivo. as mais prolongadas e penosas pesquisas eram para ele. poder-se-ia dizer. nada o continha. Quantas vezes ele.no dia seguinte. um prazer. .

se eu acrescentasse que foi também. . nomearam-no bastonário da Ordem e lhe conferiram. em 1848. por sufrágio. senhores. a mais alta distinção àquele que jamais a aspirara” (Battar).“Não vos surpreenderíeis. por ter ganho a afeição e estima de seus confrades que.

. uma modesta fortuna. ao mesmo tempo. (Battar). mas suficiente para seus gestos simples e seu coração desprovido de ambição”.“Foi assim que ele conquistou na advocacia uma das situações mais prestigiadas e.

.

. VIÚVA. ELIZABETH ROUSTAING NASCEU A 13 DEZEMBRO DE 1805.A 24 DE AGOSTO DE 1850 ROUSTAING CASA-SE COM UMA PRIMA SUA.

.

.

.

.

.

.

“Ele reservava mesmo grande parte para empregar em abundantes esmolas (Battar)” .

.

proveniente de uma vida já longa de estudos. .“No mês de janeiro de 1858 fui acometido de uma enfermidade tão prolongada quão dolorosa. 57). de canseiras e de labor” (QE. I.

. onde a atividade do espírito foi vencida pelo esgotamento do corpo. e a se recolher a seu interior”(Battar). chegou o dia em que esse ardente organismo achou-se quebrado pelo excesso de trabalho. Em torno de 1860. profundamente alterada. obrigouo a se afastar da vida militante da advocacia. sua saúde.“Depois.

da doutrina e da ciência espíritas.“Um distinto médico daquela cidade me falou da possibilidade das comunicações do mundo corpóreo com o mundo espiritual. I. objetivando uma revelação geral” (QE. 58) . como fruto dessa comunicação.

nos coloquemos em situação de falar com pleno conhecimento de causa” (QE.58). mas eu bem sabia que uma impressão não é uma opinião e não pode servir de base a julgamento. para isso. que. .“Minha primeira impressão foi a de incredulidade devida à ignorância.I. antes de tudo. é necessário.

.“Li O Livro dos Espíritos.. I. ” (QE. . 59).

.” .“Li em seguida 0 Livro dos Médiuns ..

antiga e recente. os prosadores e os poetas que refletem as crenças. I.) “Compulsei os livros da filosofia profana e religiosa. .“Depois desse estudo e desse exame.. desde a origem das eras conhecidas até nossos dias (. 61). bem como os costumes dos tempos. consultei a História..” (QE.

” (QE.“Perlustrei os livros das duas revelações. graças à doutrina e à ciência espíritas. sobre aquelas páginas se projetavam vivos raios de luz. o Antigo e o Novo Testamento.) verifiquei que.. . (.. 61). a cuja claridade minha inteligência e minha razão alguma coisa divisavam através do véu da letra. I.

na superfície” (Kardec . p. FEB. todas as conseqüências dessa grave questão do Espiritismo. 258). . não se detendo. o que lhe permitiu apanhar.“É que estudou séria e profundamente. em sentido oposto a muita gente. com rapidez. junho de 1861.RS.

“A partir desse momento. de suas atividades de beneficência e caridade. com mais desprendimento que antes. onde possuía uma propriedade” (Battar). . ele se liberou. tanto na cidade como no distrito de Targon.

1861. 1861. junho. quer em minha casa” (RS.“Quando vos escrevi em março último. Deus me recompensou muito por ter acreditado sem ter visto” (RS. dizia: Nada vi. p. . todos bons e verdadeiros espíritas. p. 254). graças ao conhecimento que me proporcionastes. 253). todos os dias. FEB. pela primeira vez. junho. pude trabalhar e trabalho constantemente com eles. mas li e compreendi. “Desde o começo de abril. do excelente Sr Sabò e de sua família patriarcal. e creio. FEB.

“Depois de ter visto e ouvido. I.Rue Barennes. minha fé se firmou de modo inabalável” (QE. 13 . Residência da Família Sabô em Bordeaux . 63).

. 2º) Não ficou na superfície. as medita e delas tira proveito. 4º) Estuda os comunicações espirituais que recebe. 5º) Devemos felicitar o Sr Roustaing.1º) O Sr Roustaing passou a mestre em apreciação de mensagens espirituais. 3º) É espírita sério.

.

000 francos para a doméstica a meu serviço 9º) 2. para o Sr Mouline.000 francos para o estabelecimento de surdos-mudos 6º) 10. Se ele morrer antes de Roustaing.200 francos de renda vitalícia para sua irmã Mathilde.1º) Doação universal para a esposa Elisabeth Roustaing 2º) 2. Jeanne Roustaing. .000 francos para advogados necessitados da Ordem.000 francos para os pobres da paróquia de São Pedro 4º) 1. 5º) 5. como prêmio pelos serviços prestados. além de sua biblioteca jurídica. a doação irá para os pobres de Arbis. 8º) 3.000 francos para os pobres da comunidade de Arbis 3º) 10.000 francos mais 120 francos.000 francos para o hospital (asilo) de crianças abandonadas 7º) 3. de uma dívida.

do espiritismo. Allan Kardec. os mais oportunos e os mais eficazes de publicação ou publicidade ou outros e a cargo de dar conta também em sessão ordinária do emprego dos fundos e da execução que tiver sido dada à dita decisão para fins desse emprego. sob a direção dessa mesma sociedade. rua Ste Anne nº 59 Parte coberta da Ste Anne.10º) 20. por todos os meios possíveis. na França ou no estrangeiro. presidente dessa sociedade. e por decisão tomada em sessão ordinária para a propagação. . e em caso de morte anterior a mim do Sr Allan Kardec.000 francos para Sr. em sua qualidade de Presidente da Sociedade Espírita de Paris residente atualmente em Paris. na ocasião da minha morte. àquele que for. a soma de vinte mil francos para ser empregada.

caso se julgasse conveniente publicá-la. março. pp. “Embora o autor da carta não tenha recomendado omitir seu nome. às generosas intenções do testador em favor do Espiritismo. compreende-se que. o Sr Allan Kardec. em sua sessão de 20 de dezembro de 1861.1862. foi encarregado de agradecer. a mais absoluta reserva é uma obrigação rigorosa” (RS.“Tendo sido a carta comunicada à Sociedade Espírita de Paris. 52-54) . em nome da Sociedade. e de o felicitar pela maneira porque compreende a sua finalidade e o seu alcance. seu presidente. FEB. em tais circunstâncias e num ato dessa natureza.

.

“Trata-se de um quadro planetário (un tableau planétaire) de quatro metros quadrados de superfície. 475). que eu não tinha a satisfação de conhecer e a quem devia ser apresentado. 64). “Em Dezembro de 1861. de um efeito tão original e tão singular que nos seria impossível dar uma idéia pela sua descrição” (RS. para apreciar um grande quadro (un grand tableau) mediunicamente desenhado (dessiné). Collignon. foi-me sugerido ir à casa de Mme. representando um aspecto dos mundos que povoam o espaço” (QE. p. 1861. . I.

escreveu o seguinte:” (QE. à mão. fluidicamente dirigida. 64). no mesmo instante. a agitação fluídicas bem conhecidas dos médiuns. 64). A instância minhas. Oito dias depois voltei à casa de Mme Collignon com o intuito de lhe agradecer o acolhimento que me dispensara por ocasião da visita que lhe fizera para ver aquela produção mediúnica (production médianimique)” (QE. . I. indicadoras da presença de um Espírito desejoso de se manifestar. Mme Collignon sentiu na mão a impressão.“Lá fui. I. ela condescendeu em se prestar à manifestação mediúnica e. “No momento que me preparava para sair.

Mateus. 64-6) . Lucas. se mal interpretada”. (QE. explicação que preparará a unificação das crenças entre os homens e à qual podeis dar o nome de Revelação da Revelação”.“Vimos incitar-vos a que empreendais a explicação dos Evangelhos em espírito e verdade. e que agora mata. Marcos. I. de acordo com as fases e as condições do progresso humano. João Assistidos pelos apóstolos. “São chegados os tempos em que o espírito que vivifica substituirá a letra que produziu seus frutos.

trabalho esse que publicarás em seguida aos dos Evangelhos.18. . X.Mateus. cap. VI. . Marcos. I. vv. Levítico. sereis prevenido” (QE. Lucas. ligando-os por um pensamento comum. Mateus XXII. XII. assistidos pelos apóstolos” (QE. v. cap."Quando todos os materiais estiverem reunidos e for chegado o momento de se tornar conhecida. destinada a congregar todos os dissidentes de boa fé. far-te-emos empreender um trabalho especial sobre os Mandamentos – Decálogo (Êxodo. João. XII. Lucas. 25-28 e 29-37). 34-40. XX): . “Quando estiveres da posse de todos os materiais acerca dos Evangelhos. 66). IV.Amor de Deus e do próximo (Deuteronômio. 69). vv. vv. 28-31. cap. vv. de publicar-se esta obra. 4-5. Marcos.

pelos evangelistas assistidos pelos apóstolos e. por Moisés e pelos Evangelistas assistidos pelos Apóstolos”. de acordo com os ensinos ministrados. seguidos dos MANDAMENTOS EXPLICADOS em espírito e verdade. quanto aos Mandamentos. quanto aos Evangelhos. a que darás o título de – Os Quatro Evangelhos. .“Publica esta obra.

.

.

La vérité .

.

em contradição com a doutrina ensinada pelo Livro dos espíritos e o Livro dos médiuns. o mérito de não estar. . As partes correspondentes às que tratamos o são em sentido análogo” (KARDEC.“Esta obra compreende a explicação e a interpretação dos Evangelhos. em nenhum ponto. artigo por artigo. RS. 1866). É um trabalho considerável e que tem. com a ajuda de comunicações ditadas pelos Espíritos. para os Espíritas.

.

.

.

.

.

CORRADO BARUZZI .

.

explica e interpreta os Evangelhos.“Esta obra é de um trabalho considerabilíssimo. capítulo por capítulo. porquanto pelo curso de admiráveis comunicações medianímicas. . sempre sustentadas. verso por verso” (Luís Olímpio).

.

.

.

.

.

.

.

08 DE NOVEMBRO DE 1878 .

. conduzimos ao lugar de repouso os despojos mortais da companheira de sua vida e de suas boas obras.“Há dois meses apenas. parece que a morte se apressava em reuni-los” (Battar). ele sobreviveu pouco tempo.

“Mantenho meu testamento holográfico datado de primeiro e dois de dezembro de mil oitocentos e sessenta e um”. .

doente do corpo.02 DE JANEIRO DE 1879 “Senhor Jean-Baptiste Roustaing. residente em Bordeaux. . na rua St. Siméon nº 17. (Segundo Testamento). antigo presidente da Ordem. advogado junto à Corte de Apelação de Bordeaux. mas são do espírito”.

tão honesta e tão generosa receberá sua recompensa. e que existência tão bem vivida. “Segundo bela expressão de um de nossos ilustres antecessores. serão acompanhadas até diante do Juiz Supremo” (Sr Battar). as que o reconhecimento fez derramar em seu túmulo. as lágrimas dos infelizes que nosso confrade secou com seu consolo e sus benemerências. o homem que deixa este mundo só leva consigo o que ele deu. .“Devemos esperar que esteja em um mundo melhor.

janeiro. Battar Journal de Bordeaux – 06.Parte do discurso do M. 1879 .

.

nascida Roustaing. cunhado. Sr e Sra Joseph Roustaing.Sra Vv Naubert. Roustaing. Sr Georges Roustaing.“CORTEJO FÚNEBRE. 4 do corrente. tio e primo. que se realizarão sábado. antigo bastonário da ordem. advogado. Sra Vv A. na igreja de St-Pierre” (Journal de Bordeaux. Sra Vv Godefroy. 4 de janeiro de 1879) . Sra Vv Amédée Roustaing. Sr e Sra William Ichon convidam seus amigos e conhecidos para assistirem as exéquias de Sr Jean-Baptiste ROUSTAING. seu irmão. Sr Adrien Roustaing.

RS. 116-7) . sempre deu generosamente do que tinha aos que não tinham. dizia nas reuniões mensais a que presidia. “Ficai certos. pp. que ‘para o outro mundo não se leva senão o que neste se deu. e que aquele que dá é quem tem de agradecer’. 1879.“Ensinou pela palavra e pelo exemplo. um grande vazio em nosso meio. convincente e simpática. se não estivéssemos convencidos de que sua alma imortal e livre está sempre presente entre nós”. “Fez-se. Estaríamos inconsoláveis em nossa dor e nosso pesar. (Jean Guérin . assim. Humilde de espírito e de coração. onde gostávamos de ouvir sua palavra persuasiva.

.

487). tornou-se espírita após leitura de O livro dos espíritos e compôs Os quatro evangelhos.. bastonário da Ordem dos Advogados de Bordeaux. 1879. tirados dos ditados mediúnicos da Sra Collignon. homem culto.. médium.“Sr Roustaing. com o auxílio espiritual dos quatro evangelistas. dos apóstolos e de Moisés. antigo professor de Filosofia. colocou-os em ordem e trabalhou até à morte na divulgação da obra. jurisconsulto muito conhecido. p. . leal. antes. amigo do progresso” (RS. íntegro. deixou a reputação de um espírito justo.

.

sentindo-se melhoradas. da imortalidade da alma e de sua individualidade após a morte. . compenetrado da santidade da doutrina que propaga. pessoas que. pelas relações do mundo invisível dos Espíritos com o nosso”(Lefraise).“Apesar dos sermões nos quais ele foi ameaçado pelos raios da Igreja e pelas fornalhas do inferno. por isso obteve um resultado bem satisfatório. vêm dos arredores e de vários lugares ao redor agrupar-se em torno daquele cuja palavra eloqüente e convicta lhes explica de uma maneira clara e penetrante a realidade da existência de Deus. continua ainda mais a levar às populações que o cercam o conhecimento do Evangelho pelo Espiritismo. A cada dia de reunião vê-se chegar a Tribus. renovadas pela nova revelação posta à capacidade de sua inteligência. de todas as regiões vizinhas. o Sr Roustaing.

“Em geral, essas reuniões são compostas de pessoas que habitam o campo, honestos agricultores ou artesãos entre os quais se encontra um grande número de médiuns, todos surpresos por obter comunicações que os sábios ou os distintos literatos não renegariam. Grande também é a admiração da assistência que pouco conhecia a capacidade literária de cada um. Daí partem as reflexões que, pouco a pouco, discutidas, debatidas, levam cada dia à crença novos incrédulos que, tendo visto com seus próprios olhos os resultados obtidos, e tendo ouvido as explicações do dono da casa, se retiram convencidos e fazem novos adeptos. Por isso, o Espiritismo caminha a passos largos na região”(Lefraise).

“Discípulo fervoroso de Allan Kardec, levou, durante os últimos anos de sua vida, numerosos adeptos à doutrina espírita, seja em Bordeaux, seja sobretudo na região de Entre-deux-Mers, onde habitava na comuna de Arbis, próximo de Targon” (Sr Édouard Feret).

“Por fim quero ressaltar que a obra de Roustaing está absolutamente dentro do contexto da Revelação espírita, sendo desta última um prolongamento, segundo a modernidade dos tempos, das revelações evangélica e mosaica”. - P.-G. Leymarie

“O ensino dos espíritos contém integralmente a moral evangélica; aquele que quiser abundantemente fazer prova disto, lerá Allan Kardec em todas as suas obras, Camille Flammarion, Rose, Dozon, G. Delanne, todos os jornais aparecidos depois de 1855, Guldenstubbe, Roustaing, Léon Denis, Mme Catalã, etc.; em todas estas obras se apresentará o mesmo caráter da moral evangélica, o mesmo selo da moral do Cristo e do decálogo” (RS, 1898, p. 451).

recolhi e ordenei o que eles desejaram me fornecer. pois.Le Spiritisme. 39 & 41) . Pezzani. No 17. o que já disse: eu não era o único designado a receber os ensinamentos de nossos caros espíritos. Piérat. 1º ano. Roustaing e muitos outros estavam capacitados para transmitir as informações de nossos caros amados” (Espírito Allan Kardec .“Repito. 1º quinzena de novembro 1883. jamais tive a pretensão de fazer escola. órgão da Union Spirite Française. redação e administração: Passagem Choiseul.

CONCAFRAS Fev de 2010 Julio Couto Damasceno crbbm@hotmail.com . 54ª.Castro.