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Resumo: Propomos discutir implicaes que tem para a prtica da leitura o fato da lngua (sua materialidade histrico-discursiva). Partiremos da compreenso de que a relao do sujeito brasileiro imigrante com as formas lingusticas marcada por tenses entre a lngua portuguesa predominante como lngua nacional, escrita e outras lnguas, silenciadas no domnio pblico oficial, mas que permaneceram, de algum modo, em certos contextos de imigrao, s vezes mescladas ao portugus. As formas de lngua silenciadas na histria guardam ainda, entretanto, um lugar no sujeito, como memria da lngua materna. J as formas da lngua nacional interpelam o leitor em uma relao com a lngua atravessada por valores jurdicos (correta, provada). Considerando que ambas as dimenses (nacional e materna) produzem efeito nas prticas de linguagem, procuraremos descrever e compreender certos processos de identificao sujeito/lngua que se do atravs do modo como a memria da estrutura lingustica intervm na produo de efeitos de sentido, interpondo-se relao do leitor com o texto, participando, portanto, do processo de atribuio de sentidos na leitura. O trabalho faz-se no campo da teoria do discurso. Palavras-chave: materialidade lingustica; memria; lngua materna; identificao.
24 A racionalidade moderna forma-nos como sujeitos de objetividade e estabelece requisitos para a nossa relao com a linguagem. Como vamos assinalar no artigo, tambm com a leitura. Uma relao enfaticamente regulada com a lngua (e com os sentidos) ganha vigor na modernidade, como parte dos dispositivos disciplinares de objetivao do sujeito, no contexto do desenvolvimento das cidades e na formao de uma sociedade fundada no clculo. Em diversos campos de saber, como na teoria do discurso, tem sido focalizado o emaranhado das relaes entre o scio-histrico, a cultura e a linguagem, bem como seu enredamento na constituio do sujeito e dos sentidos, portanto, na leitura. Na relao entre sujeito leitor e texto, que no prescinde da exterioridade, interpem-se elementos que obscurecem o que seria da ordem da objetividade dos sentidos a serem lidos. Um ponto da obscuridade da linguagem sempre destacado no discurso encontra-se vinculado materialidade mesma da linguagem, ao fato de que a lngua constitui uma base material na qual se produzem efeitos de sentido ligados historicidade. Tal a espessura da linguagem que se apresenta ao olhar leitor (Pcheux, 1990; Orlandi, 1988). Ler, num certo sentido (o de codificao), seria atravessar essa materialidade e, sob as evidncias dos sentidos presentes na lngua em que se dispe o texto, chegar a desfraldar os sentidos de fato nele inscritos, para sujeitos de saber universal. Entretanto, h lngua, alm dos contedos. Memrias histrico-culturais (para ns, discursivas) inscrevem-se na lngua e, assim, antecipam-se no texto, apresentando-se irremediavelmente leitura. Propomos, no artigo, descrever e discutir implicaes que tem para a leitura o fato da lngua, focalizando a materialidade histrico-discursiva presente na estrutura mesma da lngua, que se interpe entre o leitor e o sentido. Pela histria de nossa formao social, pelos processos de constituio dos sujeitos que nela se delineiam, encontram-se traos de memria na lngua, inscritos em sua materialidade alm do texto e do leitor. Por essa histria, ao deparar-se com a espessura da lngua em que l, no em todos os casos que o sujeito leitor chega a atravess-la de modo a exercer o gesto bsico da codificao. Pois, como base material na qual se produzem efeitos de sentido, a lngua nos textos a ler pode no se apresentar sob o efeito de transparncia necessrio codificao, no se produzindo, assim, o acesso ao simblico. Sem que se produza o efeito de evidncia da linguagem, a legibilidade falha. A presena da lngua em sua espessura material constitui, deste modo, um fato incontornvel na materialidade da leitura. neste sentido que focalizamos neste artigo o fato da lngua presente nos textos, a relao do sujeito leitor com a lngua a ler, por vezes diferente daquela que produz sentidos para o sujeito leitor. Faremos isto
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25 trabalhando de um determinado modo a relao entre as noes de lngua nacional e de lngua materna, considerando o conceito de memria discursiva e especificando-as como memrias na/da lngua, em dimenses distintas da linguagem, que tomam parte no processo da leitura. Trabalhando com a teoria do discurso, baseamo-nos em anlises de fatos de linguagem observados em sujeitos com histria de imigrao no Brasil1 e dados de linguagem no sul de Minas, onde encontramos, alm de imigrantes, outros componentes da populao brasileira diferentes de centros metropolitanos.
26 assim uma unidade imaginria da lngua, em face da diversidade existente, em que se configura a lngua brasileira, conforme expresso da autora. no contexto dessa densidade histrica como pas e dessa heterogeneidade lingustica que procuramos formar sujeitos leitores, sendo tambm eles marcados por memrias histricas heterogneas e mltiplas, no mesmo passo da formao da nacionalidade.
27 nal, sob a contradio e as diferenas reais, os sujeitos precisam abrir mo de seus particularismos, de seus costumes locais e de suas lnguas maternas. Resulta que uma das relaes que se tem com a lngua , pois, a que a toma especialmente como algo consagrado norma, correo, prova, como a lngua (a ser) aprendida na escola, cujo domnio faz de seu usurio leitor eficiente e bom falante. Essa relao desenvolveu-se, de modo enftico, na modernidade, sob a racionalidade e as tecnologias do Estado, instituindo sujeitos capazes de raciocnio com base na lngua (alfabetizao, leitura, senso de objetividade, clculo). Tal relao facilmente identificvel em contextos de imigrao, pela tenso entre a lngua nacional e as lnguas maternas dos imigrantes. Mas apresenta-se tambm em outras situaes: como sujeitos modernos, temos memrias e saberes de uma relao jurdica e regrada com a lngua. Outra a relao que se tem com a lngua na medida em que esse objeto simblico se apresenta em sua face de lngua materna na contraposio lngua nacional , que nos constitui simbolicamente desde a infncia. Nas instncias formadoras do sujeito, desde a mais tenra idade, a lngua materna fundante do psiquismo (Rvuz, 1998). E ela o pela apresentao do mundo a esse sujeito atravs de uma lngua. Assim, chama a ateno o que pode significar para um sujeito, em relao linguagem, o apagamento pblico de sua lngua materna. Pela teoria do discurso, compreende-se que sujeito e sentido se constituem ao mesmo tempo (Orlandi, 1999). E, conforme Rvuz (idem), essa linguagem chamada materna encontra-se nas bases da estruturao do sujeito, ao mesmo tempo como instrumento e como matria dessa estruturao. Ressaltemos o discernimento sutil, mas muito importante, que faz a autora entre a funo de estruturao de que capaz uma lngua (toda lngua) e a sua matria. Por matria entendemos os contedos e formas da lngua, algo que prprio e especfico a cada uma. O fato de a palavra sol ser masculino ou feminino em uma e em outra lngua portugus, francs, etc. configura certa relao do sujeito falante com os objetos do discurso (o sol masculino). Ou seja, a lngua tem uma especificidade como matria capaz de produzir sentidos. Conforme Pcheux, vimos antes, a lngua uma base material sobre a qual se produzem os efeitos de sentido. E por instrumento entendemos um dispositivo, em abstrato, diramos, que funciona em qualquer lngua, na medida em que proporciona certos quadros de representaes, que tornam possvel o fato mesmo de que sujeitos saibam algo atravs de uma lngua. Ao dizer puerinho, termo que apresenta a raiz em uma lngua e afixo em outra, o sujeito imigrante no significa criana, garotinho, apenas, mas a memria do que nele se imprimiu (dispositivo) ao apreender, de corpo e alma, certo tom de compaixo vindo dos pais ou dos avs para com ele. Revuz (2002, p.25) observa que os bebs se encontram o tempo todo denPro-Posies, Campinas, v. 22, n. 1 (64), p. 23-32, jan./abr. 2011
28 tro de um universo de fala, e que, desde o incio, o psiquismo trabalhado pela construo de traos mnsicos, pela elaborao e reelaborao destes traos, que so continuamente informados e remodelados pela sobreposio das mesmas palavras, das mesmas expresses. A lngua indissocivel do modo singular pelo qual ela foi encontrada atravs das falas das pessoas ao seu redor. Por exemplo, a lngua pode ser vivenciada como uma lngua que diz o prazer ou o reprova, uma lngua que desfere a verdade sobre o mundo e as pessoas ou que, pelo contrrio, deixa um espao para algo no-sabido, no-compreendido, espao que a fala do sujeito poder ocupar (idem, p. 26). Ela pode tambm ser vivenciada como lngua que diz a compaixo ou a agressividade, a delicadeza ou a aspereza. Desse modo, um primeiro saber sobre a lngua adquirido na famlia, em lngua materna, e na escola a criana encontra um outro saber sobre a lngua, outras exigncias. Um saber que tem a lngua na sua dimenso de nacional, de escolar, de racional. A relao que se tem com a lngua em sua dimenso de materna acolhe, pois, materialidade lingustico-discursiva diversa da sua dimenso nacional, materialidade afetada por traos de memria de lnguas outras, silenciadas; pelo fato mesmo de ter havido silenciamento; pelos efeitos vivenciados pelo grupo e que se imprimem s formas lingsticas, constituindo-se em elementos nem sempre institucionalizados, que restam como uma espcie de no lngua na lngua. A memria impressa na lngua materna remete a pontos menos visveis, s sombras do que pode estar contido nisto que se chama lngua, pela relao com a me, com a casa paterna, com os sentimentos, consigo mesmo como sujeito de linguagem inserido em uma histria. Sua materialidade nem sempre coincide com aquela que se imprimiu na esfera pblica via escola e legitimou-se no espao da nacionalidade. Assim, a observao inicial da tenso factual entre lngua nacional e lngua materna no contexto da imigrao aos poucos vai expondo um emaranhado lingustico-discursivo peculiar para o imigrante. E, de resto, para todo sujeito de linguagem. Compreendemos, pois, que nacional e materno no nomeiam (apenas) lnguas distintas, mas diferentes funcionamentos delas no discurso. Alm disso, os termos remontam a noes tericas distintas, muito embora nem sempre isso seja reconhecido. Na ordem da memria, nomeiam dimenses diferentes da linguagem. Essas questes, trabalhadas inicialmente pela relao entre lngua nacional e materna de imigrantes, dizem respeito s identificaes do sujeito com as lnguas de modo mais amplo e, aqui, interessam no que implicam na leitura, na medida em que a materialidade e os funcionamentos dessas dimenses da lngua no coincidem para os leitores.
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30 sentido mais bsico de inteligibilidade e codificao, at a interpretao e a compreenso, como diz Orlandi (1988). Pensamos, ento, que o trnsito do leitor pelos sentidos do texto est na dependncia da memria de uma materialidade lingustica capaz de propiciar que ele a tome sob o efeito de evidncia, de familiaridade com a estrutura e com o sentido que ela mesma alavanca. O que nem sempre ocorre, dada a impossibilidade de um trnsito fluido entre a lngua materna e a lngua nacional. Seria interessante para o aluno estar na lngua escolar com a mesma desenvoltura com que est na lngua materna. Mas a relao do leitor com a forma lingustica , tambm ela, marcada, objetiva e subjetivamente, pelos efeitos que se formam na histria mais ampla das relaes entre as lnguas, na formao nacional, e que deixam suas marcas. Pensar o apagamento da lngua materna e seus efeitos no sujeito de linguagem introduz uma questo que se coloca no mago de muitos entraves das situaes de leitura e escrita, pelo modo como na escola se oblitera uma questo aberta no sujeito. interessante levar em conta que a tenso observada na histria encontrada tambm na subjetividade, pois a relao com a linguagem fundamentalmente constitutiva. Se a lngua a ser lida no coincide, dissemos, com a base material que constitui de modo familiar os efeitos de sentidos ao leitor, h de fato um vcuo na leitura, que o trabalho apenas com a lngua nacional, escrita, no sutura. Como professores, sabemos bem que aquilo de que se abre mo, na escola, para escrever nas formas mais prprias da lngua nacional, faz falta na escrita, na medida em que faz falta no sujeito. Pois aquilo de que se abre mo constitui tambm evidncias do simblico. Para o aluno, na escola, como se inscrever na lngua nacional com a mesma fluidez de sentidos que lhe ocorre em lngua materna? Como dar lugar, na escola, a uma relao com o dizer capaz de considerar a diferena de outro modo, que no o apagamento? Expusemos, sucintamente, uma questo que nos parece ter um valor para o sujeito. Mas pode a escola consider-la? Refletindo sobre a possibilidade de desdobramentos da lngua, como foi dito, ser possvel outro objeto vir a constituir-se como lngua, enquanto objeto de ensino na escola, e que d bases para a fluidez na leitura? Pode, nesta instituio, a lngua funcionar com todas as suas especificaes, determinaes e efeitos de identificao, conforme a histria e a subjetividade? A tenso entre as lnguas que se produz na histria, como lnguas concorrentes do ponto de vista poltico-administrativo, estende-se atualidade, pelos efeitos de memria ligados a seus sentidos. Como a lngua nacional e a lngua materna tm funcionado, tanto na histria como na escola, em um batimento, como se uma fosse a outra (Payer, 2007b), torna-se difcil ao aluno transitar do
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31 estatuto de sua lngua materna (familiar) ao de lngua nacional (da Escola), sem ter de mudar de materialidade lingustica. Sendo assim, os sujeitos de linguagem, em seus processos de identificao na relao com a lngua, ao invs de poderem lidar simultaneamente com a lngua nacional e a lngua materna, como dimenses distintas, so levados, no processo pedaggico, a substituir uma pela outra. Esse processo notado e indicado pelas crianas desde a alfabetizao. H um paradoxo ali, vivenciado de modo que, para adicionar, subtrai-se. Pensamos que o reconhecimento do fato de o processo ter ocorrido dessa forma pode levar a se vislumbrarem processos diferentes, em que seja possvel desdobrar a lngua para considerar tudo o que ela , como linguagem, em suas dimenses materna e nacional, de modo que o acolhimento de uma dimenso torne possvel o da outra. Se quisermos pensar em possibilidades de uma relao com a lngua, na escola, que seja sensvel e compreenda o modo como a histria predispe a relao dos sujeitos com a(s) lngua(s), parece-nos importante considerar esses elementos tambm no campo da leitura e da escrita. Uma direo que parece interessante a de, na escola, formular dizer os sentidos que as formas de lngua tm para os sujeitos, considerando-se o processo histrico de formao do pas e da subjetivao efetiva que nele se produz. Formular dar lugar questo. H contextos em que aquilo que se conhece como lngua nacional bastante estranho aos sujeitos, no lhes sendo possvel enunci-la, tampouco l-la fluentemente. Por outro lado, acompanhando professores, fazemos tentativas de envolver as memrias da lngua na leitura. Numa dessas experincias, aproveitamos os efeitos que se produzem na materialidade dos textos de Guimares Rosa no sul de Minas, onde chamou-nos a ateno um comentrio sobre a forma lingstica feito por um aluno ao ler um conto do autor: Parece que eu estou escutando o meu av falar2. Nota-se a do que se trata quando pensamos na possibilidade de o aluno leitor entrar em conexo com o texto, atravs da espessura da lngua. No se pode especificar, neste caso, qual o limite entre a linguagem de G. Rosa e a lngua nacional ou entre a linguagem de seu texto e a lngua materna do aluno. Mas certo que o leitor encontrou, nessa espessura, memrias que no tm a forma exata da lngua nacional. improdutivo pretender fazer com que vrias dimenses e materialidades lingusticas ocupem um mesmo lugar, quando, de fato, eles so mltiplos. Se, como dissemos, tanto a dimenso materna quanto a nacional constituem o sujeito de linguagem, a partir dessa dupla constituio que se d, nesse jogo, a questo do ensino da lngua e da leitura. No se trata de um jogo a resolver,
2. Conforme consta na dissertao de mestrado de Mary Costa Bueno sob nossa orientao. Pro-Posies, Campinas, v. 22, n. 1 (64), p. 23-32, jan./abr. 2011
32 nem de uma tenso a banir, mas de um jogo a compreender e a trabalhar, considerando a memria histrica e seu papel na constituio do sujeito, pois aquilo de que se abre mo para escrever nas formas mais prprias da lngua nacional faz falta na escrita e na leitura, na medida em que faz falta no sujeito. Falta simblica, da ordem da lngua, mas tambm do sujeito. No h como suturar essa falta na escrita, se ela no trabalhada no sujeito. escola resta arcar com as consequncias do que da possa advir, para lidar de modo efetivo com o real da lngua, considerando o sujeito e a histria.
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