Sociologia da Educao

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Os sete saberes para a educao do futuro

Edgar morin

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Sociologia da Educao

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Sociologia da Educao

Foi-nos necessrio entrecruzar as informaes referentes Pedagogia e Sociologia, disciplinas que se relacionam de uma forma dinmica, de forma a construir um saber que no se assenta apenas no vazio da teoria, mas que se
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Sociologia da Educao
A estrutura ideolgica que Edgar Morin prope para a Educao do futuro est assente nos princpios:

As cegueiras do conhecimento: O erro e a iluso; O conhecimento pertinente; A condio humana; A identidade Terrena; Enfrentar as incertezas;
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Estrutura do trabalho

Embora todos os captulos presentes sejam de suma importncia para a compreenso da obra de Morin, apenas os referenciamos, dado que para o presente trabalho o objectivo passava pelo aprofundamento de apenas 3 destes itens, nomeadamente:

Ensinar a identidade Terrena; Enfrentar as incertezas;

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Contextualizao

As reflexes abordadas nos captulos 4, 5 e 6 remetem-nos para uma ordem de saberes mais humanista e atrevemo-nos, mais espiritual. Estes trs saberes adicionam o elemento Homem e os seus limites oriundos da sua condio mortal. Propem uma reconexo com a sua verdadeira essncia, e o corte com os paradigmas que destroem o mundo.

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Ensinar a Identidade Terrena

Edgar Morin apresenta-nos o cenrio da humanidade em relao conscincia que se tem sobre mundo, tanto a nvel global como das suas partes enquanto factores individuais.

Compreender a globalidade de que composto o mundo exige um pensamento policntrico, ou seja, diferente do utilizado pela humanidade at hoje. E no desenvolvimento desta estrutura de pensamento que a educao do futuro tem um papel preponderante para a edificao da conscincia e identidade terrestre.
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Ensinar a Identidade Terrena

A Mundializao rompe com os antigos costumes e vivencias do povos e cria sistematicamente um novo modo de vida mundializado, praticamente comum em toda a parte do globo. Esta realidade apesar de global e unificadora tambm individual e desintegradora dado as foras de unificao entrarem em choque com as foras de desintegrao, levando a um conflito natural do processo de afirmao das partes. Isto sucede-se devido resistncia dos povos perante o novo, conduzindo-os a lutar pela sua individualidade e identidade cultural, contrariando assim a generalizao de estilos de vida globalizantes.

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Ensinar a Identidade Terrena

Apesar do mundo ser um facto global existem mais antagonismos e desigualdades do que nunca, pois que o desenvolvimento nos trouxe uma realidade tcnico-econmica e materialista, deixando descurado o lado afectivo, moral e intelectual da humanidade.

Devido aos perigos eminentes referidos, Edgar Morin defende que a nica esperana para a humanidade do 3 milnio est na Educao. A qual tem o protagonismo de ser capaz de ensinar os erros do passado e projectar estratgias diferentes em contextos
2/3/13 semelhantes, de forma a evitar a repetio das atitudes nocivas para

Ensinar a Identidade Terrena

A educao do futuro tem como misso o trabalho do homem no sentido da simbiose e da harmonia, tendo como base a conscincia policntrica, de forma a () civilizar e solidarizar a Terra, transformar a espcie humana em verdadeira humanidade () (Morin, E.,2002, pp.83)
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Ideia-chave
IDENTIDADE TERRENA

necessrio ensinar que a Terra-ptria o nico planeta que temos e que urgente prolongar a sua vida, atravs de actos benficos para com este de forma a proteger e assegurar a viabilidade e sanidade das espcies que nele se encontram. Este saber relaciona-se em grande medida com a noo de sustentabilidade.

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Enfrentar as incertezas

At ao sc. XX as civilizaes acreditavam que o tempo era

cclico, onde tudo obedecia a uma ordem repetitiva. No entanto, foi no sc. XX que a Humanidade tomou conscincia de que o futuro prximo ou longnquo, independentemente do mbito a que pertena, sempre incerto e no h nada nem ningum que possa predize-lo de forma objectiva.
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Enfrentar as incertezas
Devido complexidade da Era Planetria humanamente

impossvel defender que o progresso um dado adquirido para o destino da Humanidade, este desde sempre cunhado como incerto. O futuro no passvel de cientficidade, pelo menos ainda, como o prprio percurso da Histria indica os acontecimentos que medeiam o destino do Ser Humano no so passveis de previso.

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Enfrentar as incertezas
O mundo o grande palco da metamorfose e esta o motor do

progresso, das criaes, das inovaes, mas tambm das destruies. neste mbito que se do as conquistas territoriais, onde se aniquilam culturas para impor outras. Neste cenrio depreende-se um desperdcio de sabedoria e de cultura, pois que entre a destruio e a aquisio existe a informao ancestral que se perde para sempre.

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Enfrentar as incertezas
Os princpios da vida espelham-se na histria da Humanidade e

esta diz-nos que tudo dual e que os opostos andam sempre de mos dadas desenhando o progresso do mundo. Mediante a condio humana, a qual ter sempre que lidar com a incerteza e no esquecendo a sede de controlo que o homem possui, necessrio compreender uma incerteza. neste mbito que entra a educao do futuro, principalmente em relao s incertezas do conhecimento.

A realidade envolvente nica para cada percepo, sendo esta

construda por cada um de ns.

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Enfrentar as incertezas
O prprio conhecimento muitas vezes fruto do acaso e a

conscincia do carcter incerto do acto cognitivo constitui uma oportunidade para chegar a um conhecimento pertinente o qual necessita de exames, verificaes e convergncia de ndices (Morin, E., 2002, pp.92).

Morin defende que ecologia da aco no fundo possuir a

conscincia suprema de que qualquer aco a partir do momento em que libertada no mundo, se reveste imediatamente de uma complexidade sem precedentes, entrando num mar unidireccional de aces e reaces. 2/3/13

Ideia-chave
ENFRENTAR AS INCERTEZAS
A cincia acostumou-se a monopolizar a certeza, e neste

mbito que o paradigma deve ser alterado. A cincia no uma produtora absoluta de certezas. Todos os conhecimentos so passveis de mutao e segundo esta ideia necessrio alterar a forma como se lida com a incerteza. Morin defende que esta devia ser vista como um dos motores do avano de todos os conhecimentos existentes.

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Ensinar a compreenso
Na Era da Mundializao a comunicao instantnea leva a todo

o lado e a toda a hora, de forma ininterrupta, informao de todos os mbitos possveis. No entanto, apesar da comunicao se dar a uma escala nunca antes atingida antes na histria e da informao ser cada vez mais objectiva e educacional, no compreende em si a compreenso, e neste ponto fulcral que a educao do futuro dever ter um peso substancial.

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Ensinar a compreenso
Uma dada realidade s poder ser verdadeiramente compreendida

a partir do momento em que o indivduo se compreende a si, alm de compreender o prximo. A incompreenso de si mesmo leva a uma intolerncia para consigo, com o prximo e com o mundo. esta incompreenso que mancha todas as relaes das mais simples s mais complexas, qual nem os ncleos intelectuais conseguem escapar.

A incompreenso de facto o alimento de todas as injustias e

humilhaes existentes na Terra, tais como, racismos, preconceitos, esteretipos, etc, e derivada de um pensamento uni focal, pois que ao contemplar um mbito ignora todos os outros.
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Ensinar a compreenso
Desta forma seria necessrio promover um pensamento polifocal

de forma a espalharmos a globalidade do mundo nas percepes de cada um. ao livrar-se de possesses e fanatismos que estaremos a livrar-nos dos obstculos progresso de conhecimentos e a promover a compreenso a todos os nveis.

Esta compreenso a fonte da solidariedade, tica e tolerncia,

chave para as relaes humanas do futuro. A nica verdadeira mundializao que estaria ao servio do gnero humano a da compreenso, da solidariedade intelectual e moral da humanidade. (Morin, E., 2002, pp.109)

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Ensinar a compreenso

Estas no podero acontecer apenas com uma democracia aberta,

pois que esse no o nico critrio, necessitando de criar novas estruturas de pensamento, de forma a compreender a incompreenso vigente e posteriormente ultrapass-los.

O paradigma das compreenses mtuas s ser ultrapassado

mediante uma reforma planetria das mentalidades (Morin, E., 2002,pp.111), objectivo este da educao do futuro.
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Ideia-chave
O mundo est repleto de redes de comunicao e de informao,

no entanto, o objectivo mximo da comunicao humana a compreenso e neste ponto que Morin contrape.

urgente Compreender. Na educao temos exemplos de incompatibilidades disciplinares

muitas vezes dentro do mesmo curso. A educao um dos cenrios onde a incompreenso existe, pois que ela espalhada por todo o lado:

Incompatibilidade teolgica; Incompatibilidade tnica; Incompatibilidade poltica; ()

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Concluso
Os sete saberes apresentados por Morin devem ser entendidos como inspiraes assertivas e fundamentadas para os educadores de todo o mundo, de forma a redefinir o contedo programtico e a modalidade da educao.

A obra de Edgar Morin leva-nos sobretudo a pensar a educao sob uma luz distinta, mais humanista e menos obcecada com a objectividade dos conhecimentos.

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Concluso

til referir que a no aplicao destes saberes na actualidade uma das causas da falha do sistema global de que todos padecemos, estejamos conscientes disso ou no. Para finalizar acreditamos que dada a aquisio de saberes to essenciais, como os presentes na obra de Morin, da nossa obrigao como seres sapientes e informados, iniciar a aplicao destes conceitos nos mais variados contextos das nossas vidas.

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