DO PENSAMENTO

ECONMICO

 Quase Pr-Histria
A histria da Economia evoluiu pari passu com os
perodos que caracterizam a histria da
humanidade. desnecessrio dizer da importncia
da histria econmica da humanidade, tanto prclssica quanto a mais atual, para os economistas.
Entretanto, somente entendendo a dinmica da
histria econmica das civilizaes que se poder
compreender toda complexidade que domina a
cincia econmica e a sociedade atual.
Desde Moiss at os mercantilistas, a sociedade
mundial viveu em complexidades. E foi dessa
complexidade que, um sculo depois, aps o fim dos
ideais mercantilistas do sculo XVII, o mundo
percebeu a necessidade de ter economistas.

 Esse perodo da Antiguidade Clssica, em sua primeira fase,

abrange os 4000 a 1000 antes da era de Cristo. Os povos
predominantes eram os da China, ndia, ustria, Babilnia,
Mesopotmia e Egito. Nesse perodo no se podia cogitar que a
atividade econmica fosse sofisticada; longe disso. Predominava
a economia de subsistncia e o autoconsumo. As sociedades por
sua vez, ainda eram desestruturadas, sem caractersticas,
inclusive de sociabilidade. Predominava o nomandismo tribal.
Aps essa fase inicial, o homem comeou a pensar em se fixar
em algum lugar. Teve incio assim, a fixao dos primeiros
agrupamentos humanos na sociedade patriarcal, surgindo o
consequente direito de propriedade na economia agrria. O
trabalho nessas sociedades era do tipo escravo, sendo raro ou
reduzido o comrcio entre os diferentes agrupamentos,
prevalecendo uma economia de subsistncia ou de autoconsumo,
sem a preocupao da formao de sobras ou excedente
destinado as trocas ou escambo. Tudo o que se produzia tendia a
ser consumido. Ningum pensava em lucro, em riqueza, em
capitalismo ou em capitalizar. Muito menos em globalizao.

 Os regimes, nessas civilizaes da Antiguidade, eram, em

geral, teocrticos (forma de governo segundo o qual o
povo controlado por um sacerdote ou lder religioso
segundo o desejo da divindade); e obedientes frrea
disciplina e ao controle total do comrcio pelos
dirigentes. Embora existindo intercmbio econmico
rudimentar (permuta entre pessoas e povoados), e a
moeda, como facilitadora das trocas, tivesse j evoludo
para as suas caractersticas mais sensveis, com a
utilizao j de alguns metais, os fatos econmicos ainda
no mereciam estudos especiais, o mesmo ocorrendo com
a atividade econmica.
Nesse perodo, ainda no havia um clima propcio para o
surgimento de uma cincia econmica. Os fatos e
fenmenos econmicos estavam adstritos s cincias
filosficas, religiosas e jurdicas, moral e poltica,
tambm no totalmente estruturadas.

 Contribuies da Civilizao Greco-Romana para o

pensamento econmico
A partir da civilizao greco-romana. No ano 1000 aC, nota-se
uma preocupao mais concreta com os fatos econmicos,
surgindo estudos embrionrios sobre riqueza, valor econmico
e moeda.
Xenofonte, pensador grego, escreveu a obra Os econmicos
discorrendo sobre a utilidade e as riquezas econmicas, sobre
a agricultura e sua importncia econmica por exemplo,
afirmava que a riqueza estava intimamente relacionada com as
necessidades humanas. Plato e Aristteles tambm deram a
sua contribuio para a Economia. Plato, alis, delineou de um
Estado a ser governado por filsofos. Tambm aprovava a
escravido e preconizava a diminuio das populaes por uma
depurao de raas. Foi um autntico precursor de Malthus,
acentuava a importncia da diviso de trabalho ou da
especializao de funes e ressaltava o papel de destaque a
ser emprestado s elites culturais.

 Xenofonte (427-355 aC). Discpulo de Scrates, conhecido

por seus escritos sobre a histria do seu prprio tempo, pelos
discursos de Scrates e sobre a Grcia. A dissertao histrica
de Xenofonte faz da obra Anabasis um dos exemplos mais
antigos de anlise de carter de um lder feita por um
historiador. Esse tipo de anlise se tornou conhecido nos dias
de hoje como a Teoria dos Grandes Homens.
Thomas Robert Malthus (1766-1834). Economista britnico,
cujas obras exerceram influncia em vrios campos do
pensamento e forneceram a chave para as teorias
evolucionistas de Darwin e Wallace. Defendia que qualquer
melhoria no padro de vida de uma grande massa temporria,
pois ela ocasiona um inevitvel aumento da populao, que
acaba impedindo qualquer possibilidade de melhoria. Escreveu
Princpios de Economia Poltica (1820), e Definies de
Economia Poltica (1827).

 Da civilizao grega ficaram muitos

ensinamentos. De Plato. Ficou o Comunismo
utpico, em sua Repblica, e seus escritos
sobre a produo, e a riqueza e os seus
limites. De Aristteles, suas anlises sobre a
sociedade privada, declarando que a
propriedade comunal, preconizada por seu
mestre Plato, retiraria o incentivo
produo. Procedeu a profundas anlises
sobre a Teoria do Dinheiro, as trocas e o
valor e as funes da moeda.

 Imprio Romano e sua contribuio ao pensamento econmico

Gastaldi (1999) assinala que, na histria da civilizao de Roma, se
encontram muitos elementos que caracterizariam o moderno
capitalismo. Os romanos foram os principais estadistas, juristas e
construtores de imprio. Entretanto, embora a histria romana
tenha se evidenciado por lutas de conquistas, construindo em seu
primeiro estgio uma Repblica e depois um imprio mundial, suas
contribuies no podem ser subestimadas, ainda que no possam
ser comparadas s da Grcia, que enriqueceu muito mais enquanto
civilizao.
Um dos traos da civilizao romana foi a expanso agrcola, que
favoreceu a economia e, notadamente, a sua agricultura, e que foi
um dos determinantes da expanso do poderia do poltico do
Imprio. De uma outra forma, o declnio de sua agricultura foi a
principal causa de sua queda. Agressiva foi a poltica de expanso
comercial de Roma, que proporcionou vultosos lucros, ao mesmo
tempo em que despertou a rivalidade com o poder comercial de
outros povos, notadamente em Cartago. Isto posto, os acordos
internacionais foram substitudos por conflitos armados. Com o
Imprio romano:

Consolidava-se a expanso comercial;

Consolidava-se as funes do dinheiro;
Criavam-se impostos mais elevados;
Aumentavam as despesas do Governo,

Tambm foi no Imprio Romano que nasceu a

agiotagem (pessoa que faz prtica da usura, empresta
dinheiro a outra no mercado, sem autorizao legal
para isso), e a riqueza passou a se concentrar nas
mos de uma minoria. As economias dos pases
subdesenvolvidos, tal como o Brasil, apresentam
semelhanas com a histria do Imprio Romano. De
um lado h pessoas abastadas e profundamente ricas,
de outro, h pessoas pobres, absolutamente carente
de recursos financeiros. As magnficas obras do
Imprio refletiam apenas, o consumo ostensivo dos
grupos mais ricos ou do Estado mais poderoso.

 Toda essa situao de decadncia do Imprio

conduziu o povo a uma elevada crise de escassez,
quando aumentaram, e muito, as necessidades
urbanas em alimentos. Podemos apontar as causas
econmicas do declnio do Imprio Romano:
Grande concentrao de riquezas por grupos minoritrios;
Grandes propriedades rurais improdutivas;
Servido de pequenos e mdios agricultores;
Separao sempre maior entre classes: ricos e pobres;
Crescente escassez de alimentos.

Portanto, pode-se concluir que essas causas

econmicas, conjugadas com causas polticas,
determinaram a queda do imprio romano e a
subjugao pelas hordas brbaras vindas de todas
as direes.

 Economia na Era Medieval (ou Economia na Idade Mdia)

Com a queda e o profundo declnio do imprio romano, no ano de
476. Teve incio uma fase importante da histria da humanidade,
conhecida por Idade Mdia ou Idade Medieval. Esse perodo, um
dos mais longos da histria, durou entre 500 a 1500 (ano do
descobrimento do Brasil). Os cinco sculos seguintes queda de
Roma, ano 500 ao ano 1000, foram de grande ebulio,
assinalados por migraes, guerras, absoro de povos
conquistados, com fuso de povos e culturas.
Com a Idade Mdia, portanto, abriu-se uma nova era para a
humanidade. Uma nova concepo de vida, o cristianismo, nasceu
com a queda de Roma. Seus ensinamentos, a partir de sua
legalizao por um decreto do ano 311, por parte do Imperador
Constantino, passaram a ser disseminados por toda Europa,
crescendo em vigor e em influncia. Segundo Gastaldi (1999), as
igrejas e os mosteiros tornaram-se poderosos nessa poca. A
igreja tornou-se o maior agente de perpetuao da cultura, de
disseminao do saber e de desenvolvimento da administrao
pblica.

 Diferente do pensamento capitalista, o pensamento cristo

condenava a acumulao de capital (riqueza) e a explorao do
homem pelo homem. A opo da Igreja, ento, foi pelo retorno
atividade rural, ao contrrio de Roma. Na verdade, a Igreja, atravs
de seus conventos e mosteiros. Tornou-se proprietria de grandes
reas de terra.
A terra transformou-se na riqueza por excelncia. Nascia, assim, o
regime
feudal,
caracterizado
por
propriedades
rurais,
autossuficientes econmica e politicamente, obedientes autoridade
do senhor ou proprietrio, e nas quais os servos exerciam suas
atividades agrcolas ou artesanais.
O rei, embora dirigisse o Estado, no possua influncia ou poder de
deciso nos feudos, onde a autoridade mxima era a do senhor da
gleba (os exploradores) e onde labutavam os servos (explorados).
Flavius Valerius Constantino (272-337). Governou uma poro crescente do
Imprio Romano at sua morte. Foi o primeiro imperador romano a confirmar o
cristianismo e influenciou em grande parte a incluso da Igreja crist em
dogmas baseados nas tradies. Uma das mais conhecidas foi o Edito de
Constantino, promulgado em 321, que determinou oficialmente o domingo
como dia de repouso aos cristos, em honra ressureio de Jesus Cristo.

 Mercantilismo

Com a descoberta do Mundo Novo (inclusive o Brasil
nas Amricas), com o crescimento e o desenvolvimento
das cidades, a fisionomia social, poltica e econmica da
poca, to profundamente moldada na Idade Medieval,
passou a sofrer profundas transformaes. Novos
conceitos passaram a surgir em matria comercial e de
produo.

E, na mesma proporo em que se enfraquecia o
pensamento
religioso,
operava-se
uma
forte
centralizao poltica, ocorrendo a criao das naes
modernas e das monarquias absolutas, germes do
capitalismo moderno.

 A fase do mercantilismo foi uma decorrncia do crescimento

do capitalismo comercial, representando, com o capitalismo
industrial do incio do sculo XVIII, a Economia poltica
pr-clssica. O mercantilismo foi um regime de nacionalismo
econmico. Fazia da riqueza o principal fim do Estado.
Assinalou, na histria econmica da humanidade, o incio da
evoluo dos Estados modernos e das novas concepes
sobre os fatos econmicos, notadamente sobre a riqueza.

A finalidade principal do Estado, no entender dos
mercantilistas, deveria ser, a de encontrar os meios
necessrios para que o respectivo pas adquirisse a maior
quantidade de ouro e prata. Os mercantilistas pretendiam
disciplinar a indstria e o comrcio, de tal forma que sempre
fossem favorecidas as exportaes em detrimento das
importaes. Isto feito, procurava-se manter a balana
comercial sempre favorvel.

 O mercantilismo recebeu seu nome da palavra latina mercator

(mercador) , portanto, considerava o comrcio como base
fundamental para o aumento das riquezas. A prtica mercantilista
predominou at incio do sculo XVII, quando ocorreu uma reao
contra os excessos do absolutismo e das regulamentaes.

O Brasil-colnia foi influenciado pelo ideal mercantilista, o qual
obrigava o comrcio colonial exclusivamente por intermdio das
metrpoles. Somente com a chegada de D. Joo VI ao Brasil que
foram eliminadas as restries mercantilistas, permitindo-se a
instalao de indstrias nativas e comrcio direto com as demais
naes.

Mercantilismo- uma das primeiras doutrinas econmicas, muito

usada at o final do sculo XVIII. No foi uma doutrina consistente
e coerente, mas um conjunto de ideias econmicas de cunho
protecionista, desenvolvidas em diversos pases, as quais variavam
um pouco em funo de cada pas. Fonte: Wikipdia (2013).

 Fisiocratas

Podemos conceituar fisiocratas como um grupo de
economistas franceses do sculo XVIII que combateu
as ideias mercantilistas e formulou, pela primeira vez, a
chamada teoria do liberalismo econmico. Ou seja,
podemos entender, desde j, que o pensamento
fisiocrata uma anttese do mercantilismo, ou seja,
uma reao ou resposta direta ao mercantilismo.

Dentre suas caractersticas, destacam-se:

Nada de livre comrcio;

Toda atividade econmica controlada pelo Estado;
O comrcio a rea dominante, ou seja, o reino do
comrcio.

 Conhecendo a origem da palavra Fisiocrata

Fisiocrata vem de fisiocracia, que significa, reino da natureza.
Os fisiocratas no acreditavam que uma nao pudesse se
desenvolver mediante, apenas, o acmulo de metais preciosos e
estmulos diretos ao comrcio. Era necessrio o investimento em
produo. No na produo industrial ou comercial, mas na produo
agrcola, pois somente nessa eram possveis a gerao e a ampliao
de excedentes.
O objeto da investigao dos fisiocratas o sistema econmico em
seu conjunto, sendo este conjunto regido por uma ordem natural,
semelhana da ordem que rege a natureza fsica. Nesse pensamento,
o conjunto dos homens uma sociedade, isto , uma unidade regida
por leis atravs de um processo que somente a troca pode realizar.
A realidade da troca o ponto de partida da fisiocracia e uma
interpretao (porque no dizer?) da interpretao marxista da
histria.

 O que podemos entender at aqui?

Podemos perceber que os fisiocratas concedem ordem da
natureza uma economia inteiramente de mercado
(capitalista), na qual cada um trabalha para os demais,
ainda que acredite que trabalhe apenas para si mesmo.
bom destacar que essa elevada meno aos que os
fisiocratas atriburam ordem natural decorrente da
estrutura econmica francesa por volta de meados do
sculo
XVIII.
Tratava-se
de
uma
economia
predominamente agrcola, sendo a terra propriedade de
carter eminentemente senhorial.

O capitalismo j se desenhava na agricultora, e existia uma
bem definida classe de arrendatrios (pessoas que
alugavam terras de senhores para trabalhar). Tambm
existiam muitos camponeses em boa parte do pas.

 Pois bem, do confronto entre a agricultura capitalista e a

camponesa, obtinha-se a superioridade da agricultura capitalista
em termos de capacidade produtiva. Naturalmente isso levava
crena de que agricultura baseada na perspectiva capitalista e no
mais feudal, e na capacidade dos arrendatrios burgueses
constitua a mais avanada e mais desejvel forma de produo.

O nico trabalho produtivo para os fisiocratas o trabalho
agrcola. E est na terra o poder de dar origem a um produto
lquido que se liga, fundamentalmente, renda fundiria. Talvez,
nesse ponto, resida a grande limitao terica dos fisiocratas, na
medida em que consideravam apenas produtivo o trabalho agrcola.

Voltando ao liberalismo, destaque-se que, para os fisiocratas , a
sociedade governada por leis naturais semelhantes s que
existem na natureza. Portanto, o Estado, atravs de vrios
governos, no deve intervir nesta ordem natural. Com isso,
conforme dito anteriormente, criticavam o intervencionismo
estatal do mercantilismo.

 Escola Clssica

A Escola clssica foi uma linha de pensamento
econmico fundada por Adam Smith e David
Ricardo, autores, j mencionados. Com esta escola,
a economia adquiriu carter cientfico integral
medida que passou a centralizar a abordagem
terica do valor, cuja nica fonte original era
identificada no trabalho em geral.

Alm da teoria valor-trabalho, a escola clssica
baseou-se nos preceitos filosficos do liberalismo,
e firmou princpios da livre-concorrncia, que
exerceram decisiva influncia no pensamento
revolucionrio burgus.

 A escola clssica foi uma escola que caracterizou a produo,

deixando a procura e o consumo para o segundo plano. Para Smith,
considerado o maior dos clssicos e o pai da cincia econmica, o
objeto da economia estender bens e riqueza a uma nao. Nesse
sentido, entende que a riqueza somente pode ser conseguida
mediante a posse do valor de troca. Valor de troca, para Smith
(1981) capacidade de obter riquezas, ou seja, a faculdade que a
posse de determinado objeto oferece de comprar com eles outras
mercadorias.

Smith tambm refutou ideias mercantilistas argumentando que a
riqueza constituda pelos valores de troca, e no pela moeda, na
medida em que esta apenas um meio que permite a circulao de
bens. Portanto, para Smith (1981), a verdadeira fonte de riqueza de
um pas somente pode ser alcanada mediante o trabalho, e essa
fonte somente pode ser elevada com:

O aumento da produtividade;
A extenso de sua especializao;
A acumulao do produto sob a forma de capital.

 Na escola clssica, como se daria a distribuio da riqueza?

A distribuio do produto nacional?

A distribuio do produto nacional, no pensamento clssico,
continuou sendo tratada de forma tradicional. Os remunerados
seguiam esse padro:

Trabalho--------- salrio.
Capital ----------- lucro
Terra ------------- renda

Deve ser assinalado que a teoria clssica elaborada em funo
de um equilbrio automtico, que ignora as crises e os ciclos
econmicos. Desse modo, a oferta deve criar, necessariamente
sua prpria LEI DE SAY, e a soma dos salrios e dos ganhos
retidos pelos consumidores deve corresponder quantidade
global de bens oferecidos pelo mercado.

 Lei de Say. Desenvolvida no campo econmico, estabeleceu

que, quando um produtor vende seu produto, o dinheiro que
obtm com essa venda ser gasto com a mesma vontade da
venda de seu produto- sinteticamente, a oferta cria a sua
prpria demanda.
Smith concebia a funo do Estado no sistema econmico,
considerando que a sua obra clssica contm vrios
pressupostos atuais do neoliberalismo econmico. As ideias
de Smith correspondiam aos anseios da burguesia, e como
um liberal ele defendia que:

Deveria haver mais ampla liberdade individual;
Direito inalienvel propriedade;
Livre iniciativa e livre concorrncia;
No interveno do Estado na Economia.

 Para Smith o Estado deveria ter 3 (trs) funes:

Proteger a sociedade da violncia e da invaso de outras
sociedades independentes;
Proteger, na medida do possvel, todo membro da sociedade da
injustia e da opresso de qualquer de seus membros ou a funo
de oferecer uma perfeita administrao da justia;
Fazer e conservar certas obras pblicas, e criar e manter certas
instituies pblicas, cuja criao e manuteno nunca
despertariam o interesse de qualquer indivduo ou de um grupo de
indivduos, porque o lucro nunca cobriria as despesas que teriam
esses indivduos, embora, quase sempre, tais despesas pudessem
beneficiar e reembolsar a sociedade como um todo.

Na anlise histrica e sociolgica, Smith acreditava que, embora os
indivduos pudessem agir de forma egosta e estritamente em
proveito prprio, existia uma mo invisvel decorrente da
providncia divina que levava esses conflitos harmonia. A mo
invisvel era o prprio funcionamento sistemtico das leis naturais.

 O que realmente fundamental no pensamento smithiano o fato de haver

indicado quase todos os problemas que viriam a ser objetos de reflexo
cientfica subsequente. De Smith partem todas as linhas de pesquisa que
sero tratadas por todos os outros economistas, como Marx e Keynes.

Adam Smith teve muitos seguidores, dos quais destacamos os seguintes:

Thomas Robert Malthus (1766-1834);
David Ricardo (1772-1823);
John Stuart Mill;
Jean Baptiste Say.
John Stuart Mill (1806-1873). Filsofo e economista ingls, um dos pensadores liberais
mais influentes do sculo XIX. Tornou-se contribuinte influente da nova cincia da
Psicologia, defendendo que a mente exercia um papel ativo na associao de ideias. Mill
desenvolveu em seu livro A system of logic, os cinco mtodos de induo de suas
teorias seriam conhecidos como mtodos de Mill. Fonte: Wikipdia (2013).
Jean Baptiste Say (1767-1832). Economista francs que estudou a obra do fundador da
Escola Clssica, Adam Smith. Defensor da Liberdade de Produo e de consumi, e
convicto de que o capitalismo sempre se ajustaria s crises, formulou a LEI DE SAY,
que a oferta cria a prpria demanda, que foi um dos pilares da economia ortodoxa at a
grande depresso de 1930. Fonte: Wikipdia (2013).

 Pensamento Marxista

O representante maior desta escola foi Karl Marx. Nascido no sul da
Alemanha, teve sua principal obra O capital, publicada em 1867 estudava
principalmente o processo capitalista. Marx trouxe interpretaes
consistentes sobre a teoria do valor-trabalho e buscou compreender de
forma profunda a realizao do capital.

No estudo do processo de acumulao capitalista, Marx observou a gnese
das crises, ora de superproduo, ora de estagnao, bem como a
distribuio de renda. Para ele, o valor da fora de trabalho despendido
para produzir uma mercadoria era determinado pelo tempo de trabalho
empregado na produo da mercadoria. Trata-se, portanto, de
compreenso de um valor social.

De acordo com a concepo do materialismo histrico, a transformao
social est ligada ao desenvolvimento de foras produtivas. O livro O
Manifesto do Partido Comunista de Marx em co-autoria com Engels,
inaugura a era da modernidade para a economia. Tanto que as crticas de
Marx sobre o capitalismo ainda hoje possuem grande repercusso, como
por exemplo, a lei geral da acumulao e a ideia de globalizao financeira.

 Pensamento Neoclssico

Pode-se dizer que o desenvolvimento deste pensamento
teve seu florescimento em 1870, ano que marcou a
mundializao das relaes econmicas e se estendeu at
1929, quando uma grande crise na Bolsa de Nova Iorque
atingiu economias do mundo inteiro, colocando em
suspense os pressupostos da Cincia econmica dos
clssicos.

Segundo essa escola, que se utilizou bastante de mtodos
matemticos, as unidades econmicas devem agir de
forma integrada e no podem isolar as famlias das
empresas. Houve o apontamento em algumas obras de
que a interferncia do Estado em algumas atividades era
necessria, tendo em vista a gerao de bens e servios.

 Pensamento Keynesiano

O ponto de partida do pensamento de Keynes que o sistema capitalista tem
um carter profundamente instvel. Ou seja, a operao da mo invisvel ao
contrrio do que afirmava os economistas clssicos no produz harmonia no
mercado.

At porque, nos momentos de crise, a interveno do Estado pode gerar
demanda, mediante investimentos, com vistas a garantir elevados nveis de
emprego.

O pensamento de Keynes comandou as bases do capitalismo mundial entre a
dcada de 1940 at final dos anos 70. No Brasil, o pensamento kenesiano diz
respeito um estado interventor, o que foi realizado no pas entre 50 e 80
pelos governos nacionais.

A anlise keysiana veio opor-se aos postulados da Economia clssica e
neoclssica, que tinham por base a LEI DE SAY. ( para relembrar, a lei de say
estabelece que toda produo encontra uma demanda, portanto, que toda
renda gasta na compra de bens e servios, por isso no pode haver excesso
na produo ou renda ou em relao demanda, pois assim, as despesas podem
ser comprometidas.

 Observando a Lei de Say, muitos economistas deduzem que ele vlido

para uma economia simples, de troca e de escambo, pois assim, cada
famlia seria proprietria de seus meios de produo, trocando apenas
o excedente e utilizando a moeda como meio de troca, sendo gasto
imediatamente. Para Say ningum teria como conservar o dinheiro
(moeda) como reserva de valor, servindo apenas para consumo.

Obviamente que essa teoria se resta infundada quando se fala nos dias
atuais sobre variedade de produtos e valorao do dinheiro. notrio
que nem todo produto produzido encontra mercado, e o dinheiro tem
valorao monetria internacional enquanto moeda.

A demanda no ilimitada e nem toda renda gasta no consumo. Assim,
uma parte da renda pode ser destinada ao consumo e outra pode ser
poupada.

Outro furo na teoria a taxa de desemprego que no aumenta e
produo e os nveis de inflao que influem diretamente no preo do
produto, desvalorizando o dinheiro e por conseguinte o consumo.

 Para os que confirmavam a Lei de Say, tambm os gastos pblicos no

eram levados em conta, no exercendo papel na economia.
Acreditavam que o Estado poderia ser um entrave ao crescimento
econmico, visto que aplicava dinheiro em outros setores que no o
econmico.
O pensamento de Keynes, na realidade, revolucionou as ideias econmicas,
negando vrios pensamentos clssicos. considerado o economista mais
clebre do sculo XX pioneiro na Macroeconomia.

Keynes remodelou o pensamento econmico no com base na teoria do valortrabalho, mas com base em questes prticas (como desemprego e inflao) e
que as questes governamentais e suas aplicaes influenciavam sobremaneira,
os ndices econmicos. Para ele, o Estado tem papel acentuado na economia, e
que sem ao efetiva do mesmo, no poderiam haver mudanas no setor
produtivo, principalmente quando se fala em investimentos.

John Maynard Keys (1883-1946). Criador da Macroeconomia, foi um dos mais

influentes economistas do sculo XX. Suas ideias chocaram-se com as doutrinas
econmicas vigentes em sua poca e estimularam a adoo de polticas
intervencionistas sobre o funcionamento da economia. Fonte: Wikipdia (2013).

 Era Contempornea

O neoliberalismo apoiou e apoia nos dias
atuais, (ps dcada de 80) uma menor
participao do Estado na economia. Da
advm as privatizaes vividas mundialmente
e o individualismo em curso, com a crena de
pessoas nicas no mercado.

Para onde temos nos conduzido? Essa a
nova investigao da Economia.