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O Evangelho

SEGUNDO O Espiritismo
CAPÍTULO 19

Tema:

A fé
transporta
montanhas
PALESTRA 05/03/2022
Quando ele veio ao
encontro do povo, um
homem se lhe aproximou
e, lançando-se de
joelhos a seus pés,
disse: Senhor, tem
piedade do meu filho,
que é lunático e sofre
muito, pois cai muitas
vezes no fogo e muitas
vezes na água.
Apresentei-o aos teus
discípulos, mas eles não
o puderam curar.
Jesus respondeu.
dizendo: Ó raça
incrédula e depravada,
até quando estarei
convosco? Até
quando vos sofrerei?
Trazei-me aqui esse
menino. - E tendo
Jesus ameaçado o
demônio, este saiu do
menino, que no
mesmo instante ficou
são.
Os discípulos vieram
então ter com Jesus em
particular e lhe
perguntaram: Por que
não pudemos nós outros
expulsar esse demônio?
- Respondeu-lhes Jesus:
Por causa da vossa
incredulidade. Pois em
verdade vos digo, se
tivésseis a fé do tamanho de
um grão de mostarda,
diríeis a esta montanha:
Transporta-te daí para ali e
ela se transportaria, e
nada vos seria
impossível.
(MATEUS 17, 14-20)
“Fé como um grão de mostarda, não como um grão
de areia. Quer dizer, uma fé viva, que encerre em
si, ainda que potencialmente apenas, a vida
espiritual, assim como um grão de mostarda
encerra em si
uma planta inteira”
Huberto
O grão de mostarda
O óbolo da viúva
Os pães e peixes que alimentam a multidão

O pouco, com
Deus, é
muito; e o
muito, sem
Deus, é nada
A semente de
mostarda
Parábola do espírito Emmanuel
O rapaz abeirou-se do
Mentor, mostrando-se
evidentemente acanhado, e
considerou em tom de
pergunta:
- Instrutor, a sua bondade já
nos disse, várias vezes, que
os ensinamentos de Jesus,
o nosso Divino Mestre,
estão sempre iluminados
para a compreensão do
nosso entendimento...
Entretanto, às vezes,
esbarro com afirmativas
d’Ele que me fazem pensar
inutilmente, já que não lhes
alcanço o sentido...
-Dê-me um exemplo,
solicitou o interpelado
com paciência.
- Disse-nos Jesus que
se tivermos fé do
tamanho de um grão de
mostarda – continuou o
jovem consulente –
certa montanha, por
nossa ordem,
transportar-se-á daqui
para ali; não crê o
senhor que isso é um
absurdo em confronto
com a realidade?
- Meu amigo – explicou-se
o Mentor – Jesus, por falta
de comparações e
palavras adequadas,
legou-nos muitas lições
em forma de símbolos e
parábolas... Imagino que
Nosso Divino Mestre
tomou a imagem da
montanha, como
significado a nossos
hábitos e preferências.
Muitos defeitos, que ainda
nos caracterizam, pesam
sobre nós por montes de
imperfeições que
precisamos remover do
mal para o bem...
- Mas – continuou o
aprendiz – o senhor
concordará que isso é
uma observação
puramente filosófica;
desejo que o senhor
me conduza para o
domínio dos fatos
reais.
O Instrutor meditou
por alguns instantes
em profundo silêncio
e rematou:

- Caro amigo, se você


pretende observar o
poder de um agente
pequenino, qual a
semente de mostarda,
sobre um corpo
extenso de
dificuldades que o
desorienta ou
perturba, acenda uma
vela pequenina diante
da escuridão...

EMMANUEL
da obra “A semente de mostarda”
Psicografia de Francisco Cândido
• O que é a fé?

Definições de
segundo Allan Kardec

“A confiança nas suas


próprias forças torna o
homem capaz de executar
coisas materiais, que não
consegue fazer quem duvida
de si”.

Definições de
segundo Allan Kardec

“A fé robusta dá a
perseverança, a energia e os
recursos que fazem se
vençam os obstáculos, assim
nas pequenas coisas, que nas
grandes”.
Definições de FÉ
segundo Allan Kardec
“Fé é a confiança que se tem na
realização de uma coisa, a certeza
de atingir determinado fim. Espécie
de lucidez que permite se veja, em
pensamento, a meta que se quer
alcançar e os meios de se chegar
lá. Quem a possui caminha com
absoluta segurança. Ela pode dar
lugar a que se executem grandes
coisas”.
Definições deFÉ
segundo Allan Kardec
“A fé sincera e verdadeira é
calma; faculta a paciência que
sabe esperar, porque, tendo seu
ponto de apoio na inteligência e
na compreensão das coisas, tem
a certeza de chegar ao objetivo
visado”.
Definição de FÉ
segundo os espíritos
“É a consciência que o homem tem das
faculdades imensas depositadas em gérmen
no seu íntimo, a princípio em estado
latente, e que lhe cumpre fazer que
desabrochem e cresçam pela ação de sua
vontade”.

UM ESPÍRITO
PROTETOR
PALAVRAS-CHAVE:
• CONFIANÇA NAS PRÓPRIAS FORÇAS

FOCO NA PRÓPRIA
• PERSEVERANÇA
• ENERGIA
PESSOA, NÃO EM
• RECURSOS
PODERES
• VENCER OBSTÁCULOS
SOBRENATURAIS
• LUCIDEZ QUE
DE VISÃO DA META E DOS MEIOS
IRÃO RESOLVER AS
• PACIÊNCIA

COISAS POR NÓS


• CERTEZA DE CHEGAR AOS OBJETIVOS
• CONSCIÊNCIA DAS PRÓPRIAS FACULDADES
VISÃO ESPÍRITA
•O homem caminha com as próprias
pernas e os próprios recursos.

•Jesus e Deus suprem com o que está


além.
Poder-se-á definir o que é ter fé? (Q. 354)
Ter fé é guardar no coração a luminosa
certeza em Deus, certeza que ultrapassou o
âmbito da crença religiosa, fazendo o coração
repousar numa energia constante de realização
divina da personalidade. Conseguir a fé é
alcançar a possibilidade de não mais dizer:
“eu creio”, mas afirmar: “eu sei”, com
todos os valores da razão tocados pela luz do
sentimento. Traduzindo a certeza na assistência
de Deus, ela exprime a confiança que sabe
enfrentar todas as lutas e problemas,
com a luz divina no coração, e significa a
humanidade redentora que edifica no íntimo do
espírito a disposição sincera do discípulo,
relativamente ao “faça-se no escravo a vontade
do Senhor”. EMMANUEL
da obra “O Consolador”
Psicografia de Francisco Cândido Xavier
Para os espíritos desencarnados, que
já adquiriram muitos valores em
matéria de fé, qual o melhor bem da
vida humana? (Q. 358)

O tesouro maior da existência terrestre


reside na consciência pura e reta,
iluminada pela fé e edificada no
cumprimento de todos os deveres
mais elevados.

EMMANUEL
da obra “O Consolador”
Psicografia de Francisco Cândido Xavier
Definição de FÉ
segundo Paulo de Tarso

“A fé é uma posse antecipada


do que se espera, um meio
de demonstrar as realidades
que não se vêem”

(Hebreus
11,1)
Definição de FÉ
segundo Paulo de Tarso
Duas dimensões da experiência da fé:

• Posse antecipada do que se espera


- Possuir Deus em nossa própria vida, viver nEle,
provar o sabor de seu amor.

• Demonstrar realidades que não se


veem
- Por nossas palavras e ações testemunhar o que
Jesus nos revelou e tudo o que o projeto do
Reino significa.
• Pode-se ter fé diante
das adversidades?
DIFICULDADES
RESISTÊNCIAS

MÁ VONTADE
PRECONCEITO
INTERESSE MATERIAL

EGOÍSMO
AFÉ diante das adversidades
segundo Allan Kardec

“As montanhas que a fé transporta


são as dificuldades, as resistências,
a má vontade, que se encontram
entre os homens, mesmo quando se
trata das melhores coisas”.
AFÉ diante das adversidades
segundo Allan Kardec

“Os preconceitos rotineiros, o


interesse material, o egoísmo, a
cegueira do fanatismo, as paixões
orgulhosas são também montanhas
que barram o caminho de todo
aquele que trabalha pelo progresso
da Humanidade”.
OS DIFERENTES TIPOS DE FÉ

FÉ VACILANTE
• Não procura os meios de vencer porque não acredita
que possa vencer.

• Hesitação

• Incerteza

• Sente sua própria fraqueza

• Julga suprir com a violência a força que lhe falece.


OS DIFERENTES TIPOS DE FÉ

FÉ CEGA
• Aceita sem nada verificar

• Pode conduzir ao fanatismo

• Cedo ou tarde, desmorona


OS DIFERENTES TIPOS DE FÉ

FÉ ROBUSTA
• É calma
• Estimula a paciência
• Apóia-se na inteligência e na compreensão das
coisas
• Tem a certeza de chegar ao objetivo visado
• Conjuga-se com a humildade
• Caracteriza-se pela maior confiança em Deus que
em si próprio.
• Oferece perseverança, energia e recursos contra
obstáculos
OS DIFERENTES TIPOS DE FÉ

FÉ RACIOCINADA
• Usa a razão como base

• “Fé inabalável só o é aquela que pode encarar de


frente a razão, em todas as épocas da
Humanidade”.
AFÉ vacilante versus robusta
segundo Allan Kardec
“A fé, que é vacilante, provoca
incerteza, hesitação, de que se
aproveitam os adversários que
devemos combater; ela não procura
os meios de vencer, porque não crê
na possibilidade de vitória.”.
“A fé robusta dá a perseverança,
a energia e os recursos que
fazem se vençam os obstáculos,
assim nas pequenas coisas, que
nas grandes”.
• A fé pode ser desenvolvida?
Esse impulso intuitivo do ser
humano ligado às faixas da fé é
resultado de um desenvolvimento
lento e progressivo.

A fé plena não é somente


conquista repentina que aparece
quando queremos, mas também
trabalho desenvolvido e assimilado
ao longo do tempo.

Fé não é equivalente a uma


“muleta vantajosa” que nos ajuda
somente em nossas etapas
difíceis, nem “providências de
última hora” para
alcançarmos nossos HAMMED
da obra “Renovando Atitudes”
caprichos imediatistas. Psicografia de Francisco do Espírito Santo Neto
A fé, além de virtude
espontânea, também é
conquista intelectual.

Adubá-la com os valiosos


recursos da oração e do
trabalho edificante, a fim de
que não desapareça.

JOANNA DE ÂNGELIS
da obra “Celeiro de Bênçãos”
Psicografia de Divaldo Pereira Franco
O Evangelho
SEGUNDO O Espiritismo
Que bom que você veio!
Volte sempre e vá com Jesus de Nazaré!!!

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