DIREITO ROMANO E

HISTÓRIA DO DIREITO
Tema da aula: O Direito no Oriente Antigo – Egito,
Mesopotâmia e Hebreus
Prof. Renato Marcuci
 DIREITO ANTIGO
 Os dois primeiros modelos do Direito Antigo:
- Mesopotâmia.
- Egito.

 Fatores Históricos de transição das sociedades arcaicas para as primeiras

civilizações da antiguidade:
- Surgimento das cidades.
- Invenção e domínio da escrita.
- Comércio.
- Surgimento da moeda metálica.

que Definições: sucessão inter vivos; sucessão causa mortis legítima ou testamentária;
sucessão singular; sucessão universal; de cujus (persona de cuius successione agitur);
herdeiro (legítimo; testamentário; necessário); legatário; herança; inventário.
 Abertura da sucessão (art. 1784 CCB/02): pressupostos → falecimento do de cujus e
herdeiro sobrevivo.
DIREITO ANTIGO
 DIREITO ANTIGO
 Estrutura das primeiras cidades observadas na
Mesopotâmia

- cidade propriamente dita: protegida por muralhas, onde

ficavam os locais de culto e os palácios reais.
- subúrbio: localizava-se fora dos muros. Instalavam-se
residência, plantações e criação de animais.
- porto fluvial: utilizado para a prática do comércio e
instalação dos estrangeiros.
 MESOPOTÂMIA EGITO

Noticia de vida humana 7000 a.c. 5500 a.c.

Escrita Inscrição cuneiforme – 3100 a.c. Textos em hieróglifos – 3100 a 3000 a.c.

Urbanização 3100 a.c. a 2900 a.c.: Eridu; Badtibira; 3100 a.c. a 2890 a.c.: a urbanização
Sippar; Larak e Shuruppak. iniciou com a unificação dos povos do Sul
2900 a.c. a 2334 a.c.: Kish; Akshak; e do Norte (Baixo e Alto Egito)
Nippur; Adab; Umma; Lagash; Uruk;
Larsa e Ur.

Proximidade com os rios Tigre e Eufrates (ambos os rios têm Nilo (Rio de cheia e recuo previsíveis)
cheia e recuo pouco previsíveis)

Política Monarquia fragmentada nas Cidades- 3000 anos de Monarquia concentrada no

Estado. São independentes e cada uma Faraó, com sede em Mênfis, Sais ou
possui governante, costume, dividendo e Tebas.
exercito diversos.
 MESOPOTÂMIA EGITO
Rei Representante de Deus na terra. Era o próprio Deus encarnado.
Comércio* Agricultura (não tão abundante) e Agricultura (abundante) e transporte
transporte fluvial. fluvial.
Direito Revelação divina. Revelação divina.
Aplicação do Direito Para aplicação do direito na A jurisdição era titularizada pelo Faraó,
Mesopotâmia, havia funcionários do que poderia delegar funcionários
palácio real e sacerdotes locais que especializados (vizir) para a tarefa de
auxiliavam o soberano nesta atividade. O decidir questões concretas. Este
Rei poderia ser instado a aplicar o direito funcionário vinha logo abaixo do
ou atuar em sede de recurso, contudo, soberano na hierarquia política do Egito,
não se formou, nas cidades da e que era também o sacerdote da deusa
Mesopotâmia, uma estrutura burocrático- Maat**.
profissional nos moldes existentes no
Egito antigo, para a aplicação do direito.
Códigos*** Código de Ur-Nammu**** (2140 a.c. a Nenhum texto legal do Egito antigo
2004 a.c. Região da Suméria) chegou ao conhecimento do homem
Código de Esnunna (1930 a.c.) moderno, salvo excertos de contratos,
Código de Lipit-Ishtar (1880 a.c. a 1870) testamentos, decisões judiciais, atos
Código de Hammurabi***** (1694 a.c.) administrativos, referências indiretas às
normas jurídicas em textos sagrados e
narrativas literárias, os quais permitem
inferir alguns aspectos da experiência
egípcia no campo do direito.
 DIREITO ANTIGO
*A economia influenciará na criação do direito.
**Maat é o objetivo a ser seguido pelos reis. Tem por
essência o equilíbrio. Como é neste preceito que reside a
“verdadeira justiça”, Maat pode ser traduzida por Verdade
e Ordem, como por Justiça propriamente dita.
***O emprego da expressão “código” para descrever as
normas de direito escrito produzido na Mesopotâmia
encontra fundamento tão-somente na tradição. Não há
qualquer paralelo com os códigos de inspiração
napoleônica.
****O código de Ur-Nammu é o primeiro documento
escrito da história do direito.
***** Hammurabi foi rei da Babilônia.
DIREITO ANTIGO
 DIREITO ANTIGO
 A Babilônia de Hammurabi.
- a história da cidade remonta a 2000 a.c. com a
fixação de um grupo nômade (arcadiano) às margens
do rio Eufrates.
- Hammurabi nasce em 1810 a.c. e falece em 1750
a.c.
- Hammurabi assume o poder em 1792 a.c. e o deixa
em 1750 a.c.
- Acredita-se que tenha escrito o código em 1792 a.c.
mas a sua promulgação teria ocorrido em 1694 a.c.
- responsável pela expansão territorial da Babilônia,
utilizando a língua, a religião e o direito para coesão de
seu território.
 DIREITO ANTIGO
 Sociedade da Babilônia Hammurabiana:
 
a) Awilum: homem livre, tendo todos os direitos de cidadão.
b) Muskênum: camada social intermediária composta por
funcionários públicos, com direitos e deveres específicos.
c) Escravos: eram a minoria da população. Eram considerados coisa
passível de apropriação, sendo que tal situação originava-se de
guerra, dívida ou nascimento.

 A economia da Babilônia Hammurabiana:

 
a) basicamente agrícola.
b) maioria dos imóveis de propriedade do Palácio/Governo.
c) forte atividade de comércio, cujo veículo de pagamento era a
cevada ou a prata.
DIREITO ANTIGO
DIREITO ANTIGO
 DIREITO ANTIGO
 Alguns aspectos do Código de Hammurabi.
- promulgado por volta de 1694 a.c.
- composto por 282 artigos.
- regulava questões relativas ao direito penal, civil e
econômico.
- para alguns trata-se de uma compilação de normas
dispostas em documentos anteriores.
- influenciou o direito privado posterior à sua
promulgação com modalidades de contratos (compra
e venda, arrendamento, depósito), responsabilidade
civil, empréstimo a juros, título de crédito, operações
bancárias e sociedades de comerciantes.
DIREITO ANTIGO
 DIREITO ANTIGO
 Invasões que seguiram à morte de
Hammurabi.

- Hititas, Kassites, Aqueus, Medos e Persas.

- dispersão das cidades da Mesopotâmia.
- Babilônia continua por vários séculos a sua
hegemonia.
- Os Hititas são os responsáveis pela transmissão
aos povos do ocidente, de diversos elementos da
cultura dos povos da Mesopotâmia.
DIREITO ANTIGO
 DIREITO HEBREU
 Característica do povo Hebraico
- Povo de origem semita (este povo era composto por
hebreus e árabes), habitavam a Mesopotâmia por volta de
2000 a.c.
- A terra dos Hebreus serviu de passagem entre a Egito e
Mesopotâmia (Ásia e África).
- Se dedicavam à agricultura (principalmente uva,
trigo), ao pastoreio (ovelhas e cabras) e também ao
comércio.
- Eram monoteístas e acreditam que Deus os escolheu
como o povo eleito. Deus se revelou a Abraão.
- A sociedade era composta por Hebreus,
estrangeiros e escravos.
 A LEI MOSAICA
1) No ano de 1800 a.c. os Hebreus 4) Em 1250 a.c. Moisés lideraria os 7) A base moral da Lei Mosaica pode ser
saíram da Palestina em direção ao Hebreus de volta à Palestina, em um encontrada nos 10 mandamentos, os
Egito em virtude das fortes secas. evento denominado Êxodo. quais foram escritos por Deus no Monte
Sinai.

2) Após o ano de 1580 a.c. os 5) Antes de chegarem à Palestina, os 8) A Torá (ou Pentateuco) contém os 5
hicsos, que tentavam conquistar as Hebreus teriam passado 40 (quarenta) primeiros livros da Bíblia: o Gênesis, o
planícies do Nilo, foram expulsos anos no deserto, período suficiente para Êxodo, o Levítico, o Números e o
pelos egípcios e os Hebreus forjar toda a base de sua civilização, Deuteronômio.
começaram a ser perseguidos pelos inclusive as suas leis.
egípcios por pensarem que havia
ocorrido uma união com o hicsos.

3) Com a perseguição, altos 6) Após a saída do deserto, o povo 9) Em toda a Bíblia são observadas leis,
impostos passaram a ser cobrados Hebraico passou a estruturar o seu mas no Deuteronômio (segunda lei) é
dos Hebreus que também foram direito. Alguns acreditam que o próprio que se pode encontrar o maior número
feitos de escravos. Moisés teria criado a Torá (a lei dos delas.
Hebreus).
 O DIREITO HEBREU
1) A lei era obra de Deus (ir contra 4) No cativeiro, os Hebreus tomaram 7) Nos séculos seguintes, como fidelidade
ela era o equivalente a ir contra conhecimento de outros povos, culturas e à lei Mosaica, discussões foram
Deus!) ordens jurídicas (persas, gregos e travadas a respeito do texto do
romanos), momento que deu origem para Michná e do uso dessa nova codificação.
um novo direito hebraico, oral e adaptado Tais discussões deram origem às
às novas influências que passaram a Guemaras.
receber neste período. Este processo,
iniciado na Babilônia, somente terminaria
900 anos mais tarde.

2) Elaboração da Torá no século XIII 5) Em 192 d.c. a primeira codificação 8) Torá + Michná + Guemaras =
a.c. do direito oral foi realizada pelo último TALMUD (verdadeiro corpo da Legislação
dos Tanaim (ou, mestres Tanaítas), e fora Hebraica)
chamada de Michná.

3) Em 586 a.c., Nabucodonosor (rei 6) Essa codificação trata de assuntos

da Babilônia – uma das cidades da como leis rurais e propriedade imobiliária,
Mesopotâmia), conquista o reino dos matrimônio, divórcio, usura, danos à
Hebreus que os faz de escravos e os propriedade, sucessão, organização dos
leva para a Babilônia. tribunais, processo.
 REFERÊNCIAS

CASTRO, Flávia Lages de. História do direito geral e Brasil. 6 ed. Rio de
Janeiro: Lumen Juris, 2008.
 
GILISSEN, John. Introdução histórica ao direito. 4 ed. Lisboa: Fundação
Calouste Gulbenkian, 2003.

PINTO, Cristiano Paixão Araújo. Direitos e sociedade no oriente antigo:

Mesopotâmia e Egito. In: WOLKMER, Antônio Carlos (Org). Fundamentos de
história do direito. 2 ed. rev. amp. Belo Horizonte: Del Rey, 2004. p. 31-57

WOLKMER, Antônio Carlos. O direito nas sociedades primitivas. In:

WOLKMER, Antônio Carlos (Org). Fundamentos de história do direito. 2 ed. rev.
amp. Belo Horizonte: Del Rey, 2004. p. 19-30