Boletim de D.

Antnio Barroso

Director: Amadeu Gomes de Arajo, Vice-Postulador Propriedade: Associao "Grupo dos Amigos de D. Antnio Barroso". NIPC 508 401 852 Administrao e Redaco: Rua Lus de Cames, n. 632, Arneiro | 2775-518 Carcavelos Tlm.: 934 285 048 E-mail: vicepostulador.antoniobarroso@gmail.com Publicao trimestral | Assinatura anual: 5,00

III Srie

Ano II

N. 4

Janeiro / Maro de 2012

O BISPO ESMOLER
Era assim que a imprensa da poca se referia, por vezes, a D. Antnio Barroso. E o povo annimo ao v-lo passar na rua chamava-lhe o Pai dos pobres. So inmeros os testemunhos de que era este o tratamento dado por muitos portuenses ao seu bispo. E D. Antnio de Castro Meireles, que lhe veio a suceder no governo da diocese (1929-1942), conrma: A sua bondade era o trao mais saliente de toda a sua vida... Dos pobres e dos humildes fez os seus amigos de todos os dias. Por isso pde dizer, quase hora da morte: Nasci pobre e pobre quero morrer. Anos depois, em 1954, escreveu o fundador da Obra do Gaiato, o Pe. Amrico: A sua grande loucura est no amor aos Pobres (...) Um cordo que a me lhe dera gastava-se aos bocadinhos, quando no havia dinheiro.
A. G. A.

EM TEMPO DE CRISE

SENSIBILIDADE AOS PROBLEMAS SOCIAIS

A Europa dos nossos dias vive atordoada sob os efeitos de um rolo compressor manobrado na sombra por mercados sem rosto. No nosso pas multiplicam-se as situaes de pobreza extrema. Aos dramas humanos que abundam na sociedade portuguesa, tem sido sensvel a Igreja, nomeadamente D. Carlos Azevedo. Quando responsvel pela Pastoral Social, este bispo corajoso abordou as questes sociais com clareza, como fazia D.Antnio Barroso, gura que muito admira e sobre quem escreveu recentemente uma biograa, pondo em relevo a grande sensibilidade que este missionrio bispo sempre manifestou para lidar com os problemas sociais. De facto, D. Antnio Barroso enfrentou, por vrias vezes, questes de ordem social. Logo no incio chamou a ateno dos seus diocesanos para a criao da Assistncia Nacional de Tuberculosos. Em Proviso de 6 de Fevereiro de 1900 reectiu sobre a propagao da doena, que prejudicava sobretudo os mais pobres. Pedia encarecidamente aos procos que colaborassem com a Comisso de Propaganda de Assistncia Nacional, angariando scios em cada freguesia. Esclarecia sobre as nalidades: centralizar os meios de combate, suspender a marcha do terrvel mal, procurar a cura ou ao menos diminuir o sofrimento das vtimas. Impulsionava as Escolas agrcolas, com Proviso de 22-10-1905. Perante temeroso abalo de terra que cobria de luto e desolao os nossos irmos do Ribatejo, em 23 de Abril de 1909, dirigiu ao clero uma circular pedindo ajuda.

Pobreza no Porto. Associao de Proteco Infncia, fundada por D. Antnio Barroso, em 03/08/1903. Largo 1. de Dezembro, Porto

Fundador: Pe. Antnio F. Cardoso Design: Filipa Craveiro | Alberto Craveiro Impresso: Escola Tipogrca das Misses - Cucujes - tel. 256 899 340 | Depsito legal n. 92978/95 | Tiragem 2.500 exs. | Registo ICS n. 116.839

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A diocese deu prova eloquente de fraternidade crist, como disse na altura de agradecer. Mas ainda no refeitos os nimos, novas calamidades assolaram o pas, particularmente o Porto. Foram as inundaes de Dezembro de 1909: Este meu to querido e amigo Douro... transborda... arrasta para os abismos do oceano tudo o que encontra na sua passagem devastadora. Na Pastoral da Quaresma de 1910 D. Antnio Barroso tratou do papel social da Igreja. Defendeu ligaes ntimas entre religio e sociedade. Enumerou alguns contributos da religio crist para a transformao social. Lembrou que foram princpios fraternais que levedaram e amadureceram lentamente ao sol de sculos, provocaram a abolio do monstruoso escndalo da escravatura.Ao cristianismo se deve a transformao da servido, o poder das corporaes operrias e tem preparado esse movimento, que apesar de desvarios, que devemos lamentar e condenar, impulsionam os homens para situaes melhores, mais rmes. Salientou a misso de promover a ordem e a paz entre os homens, o cuidado de os unir em laos de fraternidade, de fazer de todos uma famlia, ser exemplo e fonte de leis civis. Antes da sociedade civil defender a dignidade humana, a Igreja tinha-o praticado na sua vida e organizao. A mesma ateno s causas sociais prosseguiu aps o exlio. J antes do exlio tinha acarinhado as Ocinas de So Jos, o Asilo de Vilar, o Recolhimento das Meninas desamparadas, o Recolhimento do Ferro, as Irmzinhas dos Pobres. O Crculo Catlico de Operrios, reduzido a um monto de escombros pela fria anticlerical, renasce em 1916, devido ao jubileu P2 episcopal do bispo que canalizado para esta nalidade. Todas as mltiplas instituies de servio social existentes na diocese lembram os gestos concretos do seu Bispo. Hospitais, Asilos, Associaes receberam atenes e proteco de Barroso. Em Dezembro de 1914 publica uma Proviso relativa Liga da Boa Imprensa dos Pobres, incentivando o seu desenvolvimento. D claro impulso na fundao da Associao dos Mdicos Catlicos PortugueA mais extensa pastoral sobre temtica especicamente social data de 25 de Abril de 1918, quatro meses anterior sua morte. Cheio de solicitude pastoral enfrenta a questo das subsistncias, como reexo da Grande Guerra e resultante da nossa velha imprevidncia: os preos aumentam dia-a-dia. Comea-se por sacricar o vesturio, o agasalho, a educao dos lhos, o decoro da famlia. Propagam-se as doenas agravadas pela misria. A explorao espreita a misria e leva perda da honra. Para enfrentar as consequncias da guerra como a fome e as doenas preconiza cuidados a prestar agricultura e higiene. D. Antnio Barroso sente-se unido aos diocesanos, com desvelo paternal, em nome dos pobres.Faz um apelo aos agricultores para que aumentem nas suas terras a produo cerealfera. Aumentar a produo grande dever social. So sbias as palavras: A agricultura a vida das outras indstrias e a resistncia dos povos. Admira a heroicidade da agricultura portuguesa e cita como exemplo a dar o caso das terras sobranceiras ao Douro. Para a crise que se vive aponta: cultura intensiva com adubos qumicos, melhor aproveitamento das aptides dos terrenos pelo arroteamento de algum bravio. Depois dos apelos vem a denncia. Denuncia a ganncia de lucros excessivos na venda de produtos agrcolas. Considera-a explorao monstruosa, sem entranhas e sem pudor. Aborda a questo do salrio e pede aos patres que obedeam com delidade aos ditames de justia e recomenda aos procos que intervenham com a sua autoridade e inuncia para conseguir que os operrios ganhem o indispensvel s suas necessidades. To actuais as suas palavras! A. G. A.

Illustrao Portugueza, de 28 de Maro de 1910

ses e patrocina crculos catlicos de estudo e Associaes de Juventude Catlica, a Obra da Santa Infncia e a Associao de Proteco Infncia. Esta foi fundada em 3 de Agosto de 1903, por iniciativa de D. Antnio Barroso para se dedicar educao moral e intelectual de crianas. Ainda funciona.Intervm urgindo atitudes concretas e estabelecendo critrios permanentes. Lana, pela Proviso de 11 de Maio de 1917, um peditrio a favor da Litunia. A subscrio, que rendeu uma soma considervel, demonstra que a sua viso atenta e preocupao social ultrapassam os limites do territrio nacional.

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D. ANTNIO BARROSO, MISSIONRIO DA BOA NOVA
Padre Albino dos Anjos * D. Antnio Barroso foi sacerdote missionrio do Colgio das Misses de Cernache do Bonjardim onde entrou em 1873, vindo de Barcelos, com 19 anos de idade. Ali se formou e se ordenou sacerdote, maneira dos sacerdotes diocesanos, mas para a missionao em todo o mundo, nalidade do Colgio. Foi de Cernache do Bonjardim que partiu, em 1880, como sacerdote missionrio, para Angola e Congo. Voltou Europa ao m de nove anos e foi novamente do Colgio das Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim que partiu, como bispo, para Moambique e depois para a ndia, pois os 317 sacerdotes e bispos formados nessa instituio procediam das dioceses portuguesas da sua origem e viviam o seu sacerdcio ao servio das dioceses da frica e da sia para onde eram enviados.O Colgio das Misses Ultramarinas abriu com este nome em Cernache do Bonjardim, em 1855, para formar sacerdotes missionrios sem pertencerem a ordens ou congregaes religiosas. Na sua histria, passou por vrias fases e foi vtima das vicissitudes polticas de Portugal que o laicizaram de 1910 a 1927. Em 1930, o Papa Pio XI, para superar a disperso dos seus missionrios e lhes dar melhor coordenao, ordenou que o Colgio, e os outros dois que dele haviam brotado em Tomar e Cucujes, fossem transformados numa sociedade missionria de vida comum, tal como ordenou que zessem essa transformao todos os outros seminrios semelhantes de formao de missionrio em diversos pases da Europa e da Amrica. A Sociedade comeou por ter o nome de Sociedade Portuguesa das Misses Catlicas e ajuntaram-lhe depois o adjectivo Ultramarinas, para tornar claro que incorporava a inspirao, a tradio e o patrimnio do Colgio das Misses Ultramarinas. O nome mudou depois para Sociedade Missionria Portuguesa, e, na ltima actualizao, ordenada pelo conclio Vaticano II, passou a chamar-se Sociedade Missionria da Boa Nova. uma instituio de elos sucessivos, desde 1855, que tem como primeira fase, o Colgio das Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim. D. Antnio Barroso o quarto dos oito bispos missionrios sados do Colgio das Misses Ultramarinas, primeira fase da Sociedade Missionria da Boa Nova. E foi ele o inspirador que props publicamente a necessidade de a instituio passar da primeira fase para a segunda, isto , de instituio de formao de missionrios dispersos, para uma sociedade organizada, dedicada missionao por toda a vida. Ele pertenceu primeira fase dos Missionrios da Boa Nova, mas advogou fortemente a passagem para a segunda fase. Props essa transformao numa famosa conferncia em Lisboa, em 1889, depois da sua experincia de nove anos no Congo, no norte de Angola. Voltou a advogar a transformao como bispo de Moambique, e em 1907, j bispo do Porto, fez parte duma comisso nomeada pelo governo para estudar e propor as bases da transformao, conjuntamente com o Superior do Colgio das Misses, Cnego Antnio Jos Boavida, que tambm vinha propondo e advogando, repetidamente, junto do rei e do governo essa transformao desde o incio do seu mandato em1885. A transformao no chegou a efectuar-se nessa altura devido ao clima poltico. Por irriso dos factos, o governo provisrio da Repblica, em 1911, removeu D. Antnio Barroso da diocese do Porto e exilou-o, nada mais nada menos, do que para o Colgio das Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim, donde teve de sair para a sua terra natal de Remelhe um ms depois, por os polticos terem provocado e criado ambiente de laicizao e dessacralizao no Colgio.Entre os Missionrios da Boa Nova, D. Antnio Barroso foi sempre considerado como irmo mais velho, imitado como modelo de missionrios, e venerado como santo. Do Superior geral da Sociedade Missionria e dum el e activo devoto da sua terra natal de Remelhe, em Barcelos, partiu, em 1991, a campanha para sua canonizao. * Superior Geral da Sociedade Missionria da Boa Nova P3

O Padre Antnio Barroso, no Colgio de Cernache do Bonjardim, partida para as misses de Angola (1880).

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DESDE A PRIMEIRA HORA A Sociedade Missionria da Boa Nova e a Causa de D. Antnio Barroso
ACTA N 1 Aos vinte e trs dias de Outubro de mil novecentos e noventa e um, na Rua da Bempostinha no trinta, em Lisboa, sendo catorze horas, reuniram-se, pela primeira vez, os Senhores Padre Manuel Castro Afonso, Superior-Geral da Sociedade Missionria Portuguesa, e Jos Ferreira Gomes, para estudarem o plano a seguir na recolha de assinaturas de apoio Causa da Beaticao do servo de Deus D. Antnio Barroso a enviar a Sua Exa. Revma o Senhor Arcebispo-Bispo do Porto, com vista deliberao a tomar pela Conferncia Episcopal Portuguesa sobre a introduo do processo respectivo. Foi decidido pedir directamente ao Senhor Arcebispo-Bispo do Porto e ao Senhor Arcebispo Primaz para recomendarem expressamente a todos os procos das dioceses do Porto e de Braga, respectivamente, o favor de procederem recolha das assinaturas dos is que desejarem associar-se a esta iniciativa, que os signatrios desta acta crem ser para a glria de Deus e bem da Igreja; e de enviarem as listas de assinaturas para a Rua da Bempostinha n. 30 em Lisboa, no mais curto espao de tempo possvel. Foi ainda decidido que a Sociedade Missionria Portuguesa adopta como sua esta iniciativa, por considerar D.Antnio Barroso um dos seus lhos mais prestigiados. Por isso subscrever todo o expediente, apondo-lhe o seu carimbo; e receber na sua Secretaria-Geral em Lisboa toda a correspondncia, qual dar destino conveniente. Foi decidido tornar extensivos aos Excelentssimos Cardeais D.Alexandre do Nascimento, em Angola; e D. Alexandre Maria dos Santos, em Moambique e Senhor Bispo de Meliapor na ndia, o pedido que feito aos Senhores Arcebispo-Bispo do Porto e Arcebispo Primaz, por se querer integrar esta iniciativa nas Comemoraes dos Cinco Sculos de Evangelizao e Encontro de Culturas. E, nalmente, foi decidido recorrer aos meios de Comunicao Social - sem deles excluir as revistas, das instituies religiosas para divulgao do apelo feito para a recolha das referidas assinaturas; e para tornar conhecida do pblico em geral a iniciativa em marcha para a introduo do referido processo de beaticao que Sua Exa Revma o Senhor Arcebispo-Bispo do Porto recebeu com muito carinho. Para constar se lavrou a presente acta que vai assinada pelos presentes. Jos Ferreira Gomes, advogado Padre Manuel Castro Afonso ADITAMENTO. Aps a segunda reunio, que se efectuou a 16 de Janeiro de 1992, o Sr. D. Jlio Tavares de Rebimbas, arcebispo-bispo do Porto, assumiu o movimento em prol da canonizao de D. Antnio Barroso. As assinaturas recolhidas foram entregues diocese do Porto. Cessaram as actividades antes programadas, para dar lugar s actividades da diocese. O Sr. Dr. Jos Ferreira Gomes foi integrado na Comisso Diocesana. Pela Sociedade Missionria da Boa Nova foi nomeado para a Comisso Diocesana, o Padre Antnio Pereira Teixeira, director espiritual do Seminrio das Misses de Cernache do Bonjardim. Lisboa, 30 de Abril de 1992 Padre Manuel Castro Afonso

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A LAICIZAO DO COLGIO DAS MISSES ULTRAMARINAS
Foi h 100 anos (12 de Abril de 1912 - 12 de Abril de 2012)
A laicizao do Colgio das Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim, onde D. Antnio Barroso recebeu a sua formao missionria, concretizou-se, em 12 de Abril de 1912, quando tomou posse como director um ocial da administrao militar, o capito Joo Baptista Valente da Costa. Alguns seminaristas assinaram um documento que foi enviado ao Ministrio das Colnias, onde declaravam desistir da carreira eclesistica. Apesar das promessas de emprego, assinaram o documento apenas cinco dos A mais antiga fotograa que se conhece do Colgio das Misses Ultraalunos que frequentavam o primeiro ano de marinas (1903). Teologia e um aluno do terceiro ano, mas o curso aca- Ministro, comunico que ontem, 31 de Agosto, mandei bou mesmo por ser extinto. Os bispos no assinaram consumir as ltimas partculas do sacrrio e encerrar a mais demissrias nem conferiram mais ordenaes. E, igreja deste colgio. Foi transformada em biblioteca. Nos 56 anos de existncia, passaram pelo Colgio em 1 de Setembro de 1913, trs meses antes da aplicao da Lei da Separao ao Ultramar, o menciona- das Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim, do capito endereou ao Ministrio das Colnias um cerca de 5000 alunos. Entre 1859 e 1910, sairam dali ofcio nestes termos: Para conhecimento de S. Ex.a o para a frica, para a sia e para a Oceania, um total de 317 sacerdotes missionrios. O primeiro veio da arquidiocese de Braga e partiu para Macau em 1859. Na frica, trabalharam, no total: 10 em Cabo Verde, 16 na Guin, 58 em S.Tom e Prncipe, 84 em Angola e 101 em Moambique. No Oriente, trabalharam: 35 em Macau e Timor, 12 na ndia portuguesa, 9 em Meliapor, 4 em Cochim e 3 em Haynam. Destes 317 que dedicaram a vida s Misses do Padroado, cerca de 80 faleceram nos campos de misso e l jazem, como heris desconhecidos. Ainda destes 317 padres formados em Cernache, 8 foram bispos missionrios de grande mrito. E foram inmeros os escolares que enveredaram por outras carreiras, algumas prestigiadas, incluindo o presbiterado diocesano. As misses religiosas foram substitudas por misses laicas, as quais recebiam formao no mesmo Colgio de Cernache do Bonjardim, que passou a designar-se Instituto de Misses Coloniais. Na foto, elementos da Misso Civilizadora Ptria.

A. Gomes de Arajo
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AFONSO COSTA NA GUARDA: UMA PROLA
Aqui h tempos, numa passagem pela Fundao Mrio Soares, dei com um folheto amarelado pelos anos, no qual se tenta chamuscar D. Antnio Barroso: Folheto com extracto da conferncia de Afonso Costa, na Guarda, acerca da Lei da Separao do Estado e da Igreja, de 08 de Agosto de 1912. Trata-se de uma pulhice, mas acho-a divertida. Vamos a ela! Conta um empolgado cronista que o lder republicano decidiu deslocar-se cidade da Guarda, para elucidar o genuno povo egitanense sobre as grandes questes do momento. Chegou derreado, mas, com os ares frescos da serra, depressa recobrou o nimo. E, para aquecer o ambiente, comeou o discurso com uma investida forte contra o jesuitismo. Com alguma empa, declarou haver decepado de um s golpe a sua cabea viperina. E l continuou ele zurzindo, malhando e desancando, com esta polida linguagem de talhante, quando da assembleia partem estridentes vivas Lei da Separao, sendo dois padres dos que esto presentes os que mais calorosamente se manifestam. Revigorado por este inesperado apoio de dois cabees serranos, o prcere da revoluo republicana retomou flego para deixar palavras de esperana a alguns clrigos renitentes, recalcitrantes que, pela nao
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fora, ainda teimavam em no vergar a cerviz. Anal, como aqueles dois clrigos conversos mostravam, ainda era possvel recuperar os espritos empedernidos, desobstruir os bestuntos mais tacanhos. Como? Mediante recompensas a que se responde com gratido, claro. E de quem se havia de lembrar Afonso Costa? de D. Antnio Barroso. Atento e oportuno, aproveitou para explicar ao auditrio a maneira habilidosa como tinha consegui-

do repescar o bispo Barroso para a sua causa. Armou que o decreto concedendo-lhe (a ele, Barroso) penso pelos servios prestados em fria continha palavras que bem mostram o propsito de o separar da restante cla. (A cla eram os bispos portugueses da altura). E o bispo do Porto guarda desse acto certa gratido de que (ele, Afonso Costa) tem a prova, pois ao despedir-se-lhe partida para Sernache do Bomjardim, esse velho um pouco j parado do crebro, certo, armava-lhe que, no dia em que perigasse a Repblica que o povo quizera e implantra para sua felicidade, elle desejaria ser nomeado capelo do exercito portugus, para cooperar na defeza do regime. Afonso Costa dixit! Mesmo sabendo que D. Antnio Barroso era um homem de tmpera de ao. Mesmo sabendo que o missionrio bispo recusara a penso oferecida como esmola. (Nunca a recebeu, mesmo quando se viu a braos com problemas de dinheiro). Hoje, 21 de Fevereiro, dia de carnaval. D. Antnio Barroso no me levar a mal se o imaginar abraado a Afonso Costa, vergado ao peso da gratido... E, j agora, fardado de capelo... ler para crer! (Fundo DFC Documentos Afonso Costa. Pasta 07218005). A. Gomes de Arajo

A Illustrao Portugueza, n. 265, de 20 de Maro de 1911, p. 383

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flores para d. antnio

As portas do Pao estavam sempre abertas a todos que ali eram recebidos sempre com efuses de bondade. Dicilmente se poder citar um bispo que fosse to amado dos seus diocesanos como D. Antnio Barroso foi amado no Porto. Fortunato de Almeida, historiador

D. Antnio Barroso
D`antigos Patriarchas tendo herdado A gura, a virtude, a santidade, Subiu da vida o cerro alcantilado Cheio de F, d`Amor e de Bondade. Quantas lgrimas j tero chorado, De profunda amargura e de saudade, Os que ele socorria, recatado, Na triste viuvez e na orphandade! Mrtyr foi do dever, pois era crente A todos seduziu o doce encanto Da sua phrase animadora e quente Contudo, enquanto a terra, que amou tanto D`um Bom a perda chora amargamente Sobe Corte Celeste mais um Santo Maximiano Ricca
(Ilustrao Catlica,14/09/1918, no 272, p.165)

CONTAS EM DIA A ltima relao (at 31 de Outubro de 2011) est disponvel no Boletim n. 3, II Srie. Desde 31 de Outubro de 2011, at 29 de Fevereiro de 2012, foram efectuadas as seguintes despesas: Escola Tipogrca das Misses. Boletim n. 3, II Srie: 596,60 ; Deslocaes e transportes: 75,00 ; Expediente, correio e consumveis: 55,00 . TOTAL : 726,60 . No mesmo perodo, foram recebidas as seguintes ofertas para apoio Causa da Canonizao e pagamento do Boletim: Franciscanas Missionrias de Maria, Porto: 20,00; Jlio Pedro Matos Arajo: 20,00; Joaquim Alberto Cals Oliveira Carvalho: 10,00; Padre Porfrio Morense Martins: 110,00; Dr. Manuel Martins Almeida: 50,00; Dr. Antnio Jos Barroso: 50,00; Sandra Filipa Ferreira Gomes: 5,00; Joo Barroso de Matos e Christiane Matos: 100,00; Dra. Maria Arminda Barroso Ferreira: 100,00; Laura Otlia Paiva Freixo Guedes da Silva: 50.00; Padre Jos Veloso: 20.00. TOTAL : 535,00 .
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AMIGOS DE D. ANTNIO BARROSO EM ACO
D. ANTNIO BARROSO E A PARQUIA DE ALVARELHOS (TROFA) O Rev. Padre Jos Rocha Ramos enviou-nos um texto ilustrado com fotograas, sobre o monumental cruzeiro de granito existente na parquia, benzido por D. Antnio Barroso, em 1904. Colaborao interessante para o prximo boletim.

Realizou-se no dia 11/12/2011 na igreja de Remelhe o lanamento do livro D. Antnio Barroso fala nos seus monumentos, da autoria do historiador Padre Jos Adlio Barbosa de Macedo. Presidiu sesso o Senhor D. Manuel Martins, bispo emrito de Setbal, lanando uma viso bem vincada sobre a verticalidade de D. Antnio que resumiu na expresso: de joelhos perante Deus, de p diante dos homens. A obra de investigao do padre Adlio Macedo, apresentada pelo padre jesuta Antnio Trigueiros, natural de Remelhe, uma viso complementar da vida e do ambiente em que nasceu, viveu e foi memorizado o remelhense e bispo do Porto D. Antnio Barroso. Jos Ribeiro Fernandes

J ABRIU O CENTRO SOCIAL DE REMELHE D. ANTNIO BARROSO. O boletim paroquial de Barcelos, n. 52, dirigido por Mons. Ablio Cardoso, informa: Abriu j as suas portas com valncias de Lar, Centro de Dia e Apoio Domicilirio, encontrando-se abertas as inscries. Informaes por tel.: 253107057 e 966969977. * * * O secretrio e bigrafo de D. Antnio Barroso, padre Sebastio Braz, escreveu que, durante o seu exlio em Remelhe, o Bispo, que o povo apelidava de Santo, esforava-se por desenvolver entre os conterrneos o esprito associativo. Este Centro foi construdo por iniciativa de pessoas da sua terra, para apoio a carenciados. certamente do seu agrado.

VAMOS CELEBRAR A MEMRIA DE D. ANTNIO BARROSO

O centenrio da morte de D. Antnio Barroso est a porta. Trs ideias para preparar 2018: O I Congresso Missionrio Portugus, com a participao activa do episcopado, teve com momentos altos a grande Exposio Missionria e a inaugurao da esttua a D. Antnio, em Barcelos. Mais tarde, no centenrio do nascimento, em 5 de Novembro de 1954, efectou-se o II Congresso Missionrio Portugus, que teve como orador principal D. Antnio Ferreira Gomes. Ter chegado a hora para se pensar numa grande reexo, a nvel nacional, sobre a Misso? Um grande Congresso Missionrio sobre a Evangelizao? Ser esta uma oportunidade para uma moderna Exposio Missionria, em torno da gura de D. Antnio, contando com o rico esplio da casa que habitou em Remelhe e com inmeras peas que a Cmara de Barcelos e muitos familiares e amigos seus ainda conservam? No ser esta a altura para Cernache do Bonjardim, com o apoio do Seminrio das Misses, da Junta da Freguesia e da Cmara da Sert, inaugurar uma esttua digna de D. Antnio Barroso, em homenagem s centenas de missionrios que dali partiram para o mundo?

D. Antnio Couto
O presidente da comisso episcopal Misso e Nova Evangelizao o novo bispo da diocese de Lamego. Em 2004 fora nomeado membro da Congregao para a Evangelizao dos Povos, e, entre 2002 e 2007, foi Superior Geral da Sociedade Missionria da Boa Nova. O boletim da Causa do missionrio bispo D. Antnio Barroso sada-o.

D. Carlos Azevedo
O bispo auxiliar de Lisboa, que, nos ltimos 3 anos presidiu Comisso Episcopal da Pastoral Social, foi nomeado delegado do Conselho Pontifcio para a Cultura. A Causa de D. Antnio Barroso e o boletim que a serve, conscientes de quanto devem ao empenho devotado, ao dinamismo invulgar e reconhecida capacidade de trabalho de D. Carlos Azevedo, sadam-no.

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