FOLHA PAROQUIAL

PARQUIA DE N. S. DA ASSUNO PENDILHE

Propriedade da Fbrica da Igreja Paroquial de Pendilhe

N. 05 MARO 2012

Distribuio gratuita

EDITORIAL 1. Eis que fao novas todas as coisas, disse Deus. A criao do mundo, operada por Deus, algo de maravilhoso e belo. No entanto, a criao do mundo no se compara ao que acontece na nossa alma quando nos confessamos e voltamos graa de Deus: uma nova criao, que acontece no ntimo da nossa alma. Deus volta a fazer novas todas as coisas, volta a dar-nos a vida, volta a deixar-nos em condies de podermos entrar no cu. 2. Para nos confessarmos bem, necessrio fazer bem o exame de conscincia. Em seguida, necessria a contrio ou arrependimento: Ter pena de ter ofendido a Deus que nos ama tanto. Depois, fazemos o propsito de evitar o pecado. a promessa que fazemos de escolher sempre o caminho do amor de Deus e do prximo. Segue-se a Confisso ou Acusao: dizemos com toda a sinceridade, clareza e brevidade os pecados ao confessor. Por fim, segue-se a reparao ou Penitncia: Cumprir o que o confessor indicar. Confessemo-nos bem e seremos salvos. O Proco

MENSAGEM DO SR. D. ANTNIO COUTO PARA A QUARESMA O Papa Bento XVI inspirou-se na bela homilia que a Carta aos Hebreus para falar, nesta Quaresma, ao corao da Igreja inteira e fazer soar e ressoar as suas cordas mais sensveis, no sentido de nos fazer acordar da nossa letargia e nos persuadir a prestar ateno uns aos outros, para acender em ns o paroxismo do amor e das obras boas e belas (Hebreus 10,24). Prestar ateno significa, como bem indica o verbo grego katano, olhar de forma nova, prxima e dedicada para os outros e pelos outros. Olhar atentamente para os outros ser sempre, em boa verdade, olhar pelos outros, pondo-nos ao seu servio. Este olhar novo, limpo e diaconal dissolve o nosso olhar tantas vezes patronal, e faz-nos compreender que o outro, qualquer outro, tem sempre prioridade e precedncia sobre ns. Este procedimento novo de nos descentrarmos de ns mesmos para ficarmos por amor atentos aos outros e a olhar pelos outros o caminho por excelncia ou hiperblico da vida crist, como bem nos indicou So Paulo na Primeira Carta aos Corntios (12,31). Por isso, nos tempos difceis mas cheios de graa e de esperana que vivemos hoje, no temos o direito de nos acomodar (Romanos 12,2), passando insensivelmente ao lado das dores dos nossos irmos, vivam eles aqui perto ou l longe. A Quaresma um tempo de graa, de verdade e de escuta em alta fidelidade. tambm um tempo de prova. Tempo de rasgar novas avenidas de nova sensibilidade, de abrir caminhos de caridade mais intensa, sempre a partir da Vida nova do Ressuscitado, sempre a caminho da Vida nova do Ressuscitado. Em boa verdade, sempre bom e belo tomarmos conscincia de que estamos hoje e aqui, a viver esta Quaresma do Ano da Graa de 2012, depois da Ressurreio do Senhor e por causa da Ressurreio do Senhor. Depois da Ressurreio do Senhor e por causa da Ressurreio do Senhor. So estas as coordenadas nucleares da nossa estrada quaresmal. No podemos, portanto, queridos irmos, deixar de testemunhar que tambm hoje possvel, belo, bom e justo viver a existncia humana de acordo com o Evangelho, e empenhar-nos, por isso e para isso, em viver uma vida verdadeira, plena, bela, de tal

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MENSAGEM DO SR. D. ANTNIO COUTO PARA A QUARESMA (CONT.) modo bela, que no seria possvel explic-la se Cristo no tivesse sido Crucificado e se no tivesse verdadeiramente Ressuscitado. Querida Igreja desta Diocese de Lamego, no esqueas a tua identidade. No te percas no caminho. No te esqueas de onde vens e para onde vais. No percas de vista Cristo Crucificado e Ressuscitado. E no te esqueas de que Ele continua vivo e actuante em ti, e solenemente exposto no rosto de cada irmo e irm mais pequeninos. Assim sendo e assim , querida Igreja de Lamego, enquanto temos tempo, faamos o bem para com todos (Glatas 6,10). E tu, meu irmo e minha irm, no deixes de fazer o bem a quem tem necessidade, quando est em tuas mos faz-lo. No digas ao teu prximo: Vai-te embora, volta amanh e dar-te-ei, se tens aquilo de que ele necessita (Provrbios 3,27-28). Lembro ainda, queridos irmos, que esta viagem quaresmal mais intransitiva do que transitiva. No tanto uma viagem exterior, nas estradas e no mapa. mais, muito mais, uma viagem por dentro de ns, para refazer um corao que v, entranhas que amam sem medida, ps que correm a anunciar o Evangelho, mos abertas que acolhem e do, mente cheia de grandes ideais. Ou, para o dizer com So Paulo: Revesti-vos [] de entranhas de misericrdia, bondade, humildade, mansido e magnanimidade, levantando-vos uns aos outros e fazendo-vos graa uns aos outros (Colossenses 3,12-13). Amados irmos, queria propor-vos tambm, para este itinerrio quaresmal, uma maneira concreta de prestarmos ateno aos nossos irmos, de olharmos pelos nossos irmos, de perto e de longe. Falo do destino a dar ao nosso contributo quaresmal diocesano, que uma das expresses da nossa caridade. Olhando para os nossos irmos de perto, vamos destinar uma parte do contributo da nossa caridade para o fundo solidrio diocesano, para ajudar a aliviar os irmos mais necessitados. Olhando para os nossos irmos de longe, vamos destinar outra parte do contributo da nossa caridade para as misses de Malema e Nametil (Diocese de Nampula, Moambique), para sentirmos tambm a alegria de levar um pouco de alvio a irmos nossos que experimentam muito mais dificuldades do que ns. Com a ternura de Jesus Cristo, sado todas as crianas, jovens, adultos e idosos, catequistas, aclitos, leitores, escuteiros, cantores, ministros da comunho, membros de todas as associaes, servios e secretariados, todos os nossos seminaristas, todos os religiosos e religiosas, todos os diconos e sacerdotes que habitam e servem a nossa Diocese de Lamego ou esto ao servio de outras Igrejas. Sado com particular afecto todos os doentes, carenciados e desempregados, e as famlias que atravessam dificuldades. Uma saudao especial aos nossos emigrantes. Na certeza da minha orao e comunho convosco, a todos vos abraa o vosso bispo, D. Antnio Couto, Bispo de Lamego
QUARESMA: O QUE QUER DIZER?

A palavra Quaresma vem do latim e quer dizer 40. dia (quadragsimo dia) antes da Pscoa. tempo de preparao para a celebrao anual do mistrio pascal. Tem a durao de quarenta dias, sem contar os domingos, nos quais no se faz penitncia. Comea na quarta-feira de cinzas e vai at manh de quinta-feira santa, com a celebrao da bno dos santos leos. O nmero quarenta tem, na Bblia, uma grande fora simblica: quarenta anos transcorridos pelo povo no deserto; quarenta dias em que Moiss e Elias se prepararam para encontrar-se com Deus no monte Horeb; quarenta dias e quarenta noites, a durao do dilvio; o prprio Jesus passou quarenta dias no deserto, lutando contra as tentaes e preparando-se para a misso. Quarenta indica tempo de caminhada, purificao, renovao espiritual. Com a Quaresma, inicia-se o ciclo Pascal cujo ponto mais alto o Trduo Pascal (sexta-feira santa, sbado santo e domingo da ressurreio), e se prolonga at a solenidade de Pentecostes. So seis domingos da Quaresma. O sexto, no qual se inicia a Semana Santa, chama-se Domingo de Ramos na Paixo do Senhor. Oflia Santos, in Voz Jovem

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DO CATECISMO O desejo de Deus um sentimento inscrito no corao do homem, porque o homem foi criado por Deus e para Deus. Deus no cessa de atrair o homem para Si e s em Deus que o homem encontra a verdade e a felicidade que procura sem descanso: De muitos modos, na sua histria e at hoje, os homens exprimiram a sua busca de Deus em crenas e comportamentos religiosos (oraes, sacrifcios, cultos, meditaes, etc.). Apesar das ambiguidades de que podem enfermar, estas formas de expresso so to universais que bem podemos chamar ao homem um ser religioso: Deus criou de um s homem todo o gnero humano, para habitar sobre a superfcie da terra, e fixou perodos determinados e os limites da sua habitao, para que os homens procurassem a Deus e se esforassem realmente por O atingir e encontrar. Na verdade, Ele no est longe de cada um de ns. n'Ele que vivemos, nos movemos e existimos (Act 17, 26-28). Mas esta relao ntima e vital que une o homem a Deus pode ser esquecida, desconhecida e at explicitamente rejeitada pelo homem. Tais atitudes podem ter origens diversas: a revolta contra o mal existente no mundo, a ignorncia ou a indiferena religiosas, as preocupaes do mundo e das riquezas, o mau exemplo dos crentes, as correntes de pensamento hostis religio e, finalmente, a atitude do homem pecador que, por medo, se esconde de Deus e foge quando Ele o chama. Exulte o corao dos que procuram o Senhor (Sl 105, 3). Se o homem pode esquecer ou rejeitar Deus, Deus que nunca deixa de chamar todo o homem a que O procure, para que encontre a vida e a felicidade. Mas esta busca exige do homem todo o esforo da sua inteligncia, a rectido da sua vontade, um corao recto, e tambm o testemunho de outros que o ensinam a procurar Deus. (27-30)

A VIA SACRA A Via Sacra (do latim Via Crucis, "caminho da cruz") o trajeto seguido por Jesus Cristo carregando a cruz que vai do Pretrio at o Calvrio. O exerccio da Via Sacra consiste em que os fiis percorram a caminhada de Jesus a carregar a Cruz desde o Pretrio de Pilatos at o monte Calvrio, meditando simultaneamente Paixo de Cristo. Tal exerccio, muito usual no tempo da Quaresma, teve origem na poca das Cruzadas (do sculo XI ao sculo XIII): os fiis que ento percorriam na Terra Santa os lugares sagrados da Paixo de Cristo, quiseram reproduzir no Ocidente a peregrinao feita ao longo da Via Dolorosa em Jerusalm. O nmero de estaes, passos ou etapas dessa caminhada foi sendo definido a pouco e pouco, chegando forma actual, de catorze estaes, no sculo XVI. O exerccio da Via Sacra tem sido muito recomendado pelos Sumos Pontfices, pois ocasiona frutuosa meditao da Paixo do Senhor Jesus. I Estao: Jesus condenado morte II Estao: Jesus carrega a cruz s costas III Estao: Jesus cai pela primeira vez IV Estao: Jesus encontra a sua Me V Estao: Simo Cirineu ajuda a Jesus VI Estao: A Vernica limpa o rosto de Jesus VII Estao: Jesus cai pela segunda vez VIII Estao: Jesus encontra as mulheres de Jerusalm IX Estao: Jesus cai pela terceira vez X Estao: Jesus despojado de suas vestes XI Estao: Jesus pregado na cruz XII Estao: Jesus morre na cruz XIII Estao: Jesus morto nos braos de sua Me XIV Estao: Jesus sepultado

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NOTCIAS DA PARQUIA Na Casa do Pai No dia 12 de Fevereiro, Deus chamou Sua Presena a Sra. Filomena Pereira; a 21 de Fevereiro, o Sr. Antnio da Silva Morais Marcelino; a Sra. Maria Pereira, a 23 de Fevereiro; o Sr. Duarte Gonalves, no dia 24 de Fevereiro, no Porto. s famlias enlutadas deixo os meus sinceros psames e a certeza das minhas oraes. Confisses da Quaresma A Quaresma o tempo propcio para a reconciliao com Deus e com os homens. As confisses quaresmais realizar-se-o no dia 31 de Maro, da parte da manh, s quais se seguiro ofcios por alma de alguns irmos falecidos da Irmandade das Almas. Semana Santa e Trduo Pascal A Semana Santa tem incio com o Domingo de Ramos, que, este ano, ter lugar no dia 1 de Abril. A Quinta Feira Santa, dia em que a Igreja celebra a Instituio da Eucaristia e do Sacerdcio, ser vivida com a cerimnia do lava ps. Na Sexta feira Santa, da parte da manh, far-se- a Via Sacra at Capela do Senhor da Piedade. Na parte da tarde, realizarse- a Celebrao da Paixo do Senhor. No Domingo de Pscoa, depois da procisso do Senhor Ressuscitado e da Missa da Ressurreio, seguir-se- a visita pascal com o anncio, de casa em casa, da Ressurreio. Este ano, sairo duas cruzes para o anncio da Ressurreio. Solenidade de S. Jos No dia 19 de Maro, a Igreja celebra o seu padroeiro universal, S. Jos. No domingo anterior, Domingo, realizar-se- a festa em honra de S. Jos na Parquia. S. Jos, Esposo da Virgem Maria, foi o pai adoptivo de Jesus Cristo. Dele temos o exemplo de homem dedicado famlia, trabalhador diligente e humilde, fiel misso que Deus lhe confiou de ser o guardio do Filho de Deus nesta terra.

NOTCIAS DA IGREJA Papa faz retiro espiritual De 27 de Fevereiro a 02 de Maro, o Santo Padre e outros membros da Cria Romana, faro o seu retiro anual. A orientar o retiro estar um Cardeal africano, D. Laurent Monsengwo Pasinya. O Papa pediu oraes pelos bons frutos destes dias de retiro. Papa fala aos sacerdotes de Roma Generosidade, mansido e humildade: so virtudes que o sacerdote de hoje nunca deve esquecer. Foi o que o Papa Bento XVI recordou durante o tradicional encontro com os procos da Diocese de Roma, no incio da Quaresma. Recebendo os procos na Sala Paulo VI, o Papa, meditando sobre uma passagem da Epstola de So Paulo aos Efsios (Ef 4,1-16), afirmou: "Devo ser capaz de aceitar a minha pequena posio na Igreja", disse Bento XVI, usando a primeira pessoa para dirigirse ao clero romano. O Santo Padre recomendou aos procos de resguardarem-se da "vanglria" e encorajou-os a no utilizar a Igreja como um meio para suas prprias ambies. preciso no cair na tentao de "aparecer". Pelo contrrio, necessrio "fazer o que Deus pensou de mim e para mim", que "faz parte do realismo cristo", acrescentou o Bispo de Roma. Se falta humildade, ameaada a "unidade da Igreja. Dos Procos e sacerdotes em geral, espera-se que anunciem a Cristo e combatam a "ignorncia religiosa". Um dos objetivos do prximo Ano da F ser uma "renovao catequtica, para que a f seja conhecida e cresa a unidade na verdade", explicou o Santo Padre. Contactos da Parquia Telemvel do Proco: 938776398 Pgina na internet: www.paroquiadependilhe.blogspot.com Facebook: www.facebook.com/paroquiadependilhe www.facebook.com/pendilhe