Escola Maria Carvalho Data: 19 de Setembro de 2012 Aluno (a): Agamenon Nascimento Silva Junior Professor (a): Edna

ANTNIO CONSELHEIRO

POJUCA BA 2012

ANTNIO VICENTE MENDES MACIEL ANTNIO CONSELHEIRO Antnio Vicente Mendes Maciel nasceu em 13 de maro de 1830 na cidade de Vila do Campo Maior, atualmente chamada de Quixeramobim (Cear). E morreu em 22 de setembro de 1897, em Canudos (Bahia), mais conhecido na Histria do Brasil como Antnio Conselheiro, foi um lder social brasileiro. Antnio Conselheiro Nascimento 13 de maro de 1830 Vila do Campo Maior 22 de setembro de 1897 (67 anos) - Canudos Brasileiro Lder social

Morte Nacionalida de Ocupao

A nica foto conhecida de Antnio Conselheiro, mstico rebelde e lder espiritual do arraial de Canudos (1893-1897), Bahia, Brasil. Foto tirada duas semanas aps sua morte, pelo fotgrafo Flvio de Barros, a servio do Exrcito.

Figura carismtica adquiriu uma dimenso messinica ao liderar o arraial de Canudos, um pequeno vilarejo no serto da Bahia, que traiu milhares de sertanejos, entre camponeses, ndios e escravos recm-libertos, e que foi destrudo pelo Exrcito da Repblica na chamada Guerra de Canudos em 1897. A imprensa dos primeiros anos da Repblica e muitos historiadores, para justificar o genocdio, retrataram-no como um louco, fantico religioso e contra-revolucionrio monarquista perigoso.

Cronologia Infncia e vida no Cear

1830 Nasce Antnio Vicente Mendes Maciel, no dia 13 de

maro de 1830, na Vila de Quixeramobim, interior do Cear, ento um pequeno povoado perdido em meio caatinga do serto central da pauprrima provncia do "Cear Grande". Desde o incio da vida, seus pais queriam que Antnio seguisse a carreira sacerdotal, pois entrar para o clero era naquela poca uma das

poucas brechas que os pobres teriam para ascender socialmente. Com a morte de sua me, em 1834, a meta de transformar Antnio Vicente em padre tem seu fim. Seu pai casa-se novamente; h registros de que a madrasta espancava e maltratava o menino severamente. 1855 Morre o pai de Antnio, e ele obrigado a abandonar os estudos e assumir o comrcio da famlia aos 25 anos de idade; malogram de vez quaisquer sonhos sacerdotais. Estes negcios no vo nada bem (mais tarde Antnio ser processado devido a no quitao de suas dvidas). 1857 Antnio casa-se com Brasilina Laurentina de Lima, jovem filha de um tio seu. No ano seguinte, o jovem casal muda-se para Sobral, onde Antnio Vicente passa a viver como professor do primrio, dando aulas para os filhos dos comerciantes e fazendeiros da regio, e mais tarde como advogado prtico, defendendo A Revista Ilustrada, de Angelo Agostini, veculo de os pobres e propaganda republicana durante o Imprio, retratava desvalidos em troca Conselheiro de forma caricatural, com sqito de bufes armados com velhos bacamartes, tentando de pequena "barrar" a Repblica. remunerao. Passa Exemplo de como a imprensa da poca reagiu ao a mudar-se messianismo. constantemente, em busca de melhores mercados para seus ofcios; primeiro vai para Campo Grande (atual Guaraciaba do Norte), depois Santa Quitria e finalmente Ipu, ento um pequeno povoado localizado bem na divisa entre os sertes pecuaristas e a frtil Serra da Ibiapaba. 1861 - Flagra a sua mulher em traio conjugal com um sargento de polcia em sua residncia na Vila do Ipu Grande. Envergonhado, humilhado e abatido, abandona o Ipu e vai procurar abrigo nos sertes do Cariri, j naquela poca um plo de atrao para penitentes e flagelados, iniciando a uma vida de peregrinaes pelos sertes do nordeste.

Peregrinaes
1874 - No Sergipe, o jornal O Rabudo traz a primeira meno

pblica de Antnio Maciel como penitente conhecido nos sertes:

H seis meses que por todo o centro desta Provncia e da Provncia da Bahia, chegado (diz ele) do Cear, infesta um aventureiro santarro que se apelida por Antonio dos Mares. O que, a vista dos aparentes e mentirosos milagres que dizem ter ele feito, tem dado lugar a que o povo o trate por S. Antnio dos Mares. Esse misterioso personagem, trajando uma enorme camisa azul que lhe serve de hbito a forma do de sacerdote, pessimamente suja, cabelos mui espessos e sebosos entre os quais se v claramente uma espantosa multido de bichos (piolhos). Distingue-se pelo ar misterioso, olhos baos, tez desbotada e de ps nus; o que tudo concorre para o tornar a figura mais degradante do mundo. (O Rabudo, 22 de Novembro de 1874).
1876 - J famoso como "homem santo" e peregrino, Antnio

Conselheiro preso nos sertes da Bahia, pois corre o boato de que ele teria matado me e esposa. levado para o Cear, onde se conclui que no h nenhum indcio contra a sua pessoa: sua me havia morrido quando ele tinha seis anos. Antnio Conselheiro posto em liberdade e retorna Bahia. 1874 - No Sergipe, o jornal O Rabudo traz a primeira meno pblica de Antnio Maciel como penitente conhecido nos sertes: H seis meses que por todo o centro desta Provncia e da Provncia da Bahia, chegado (diz ele) do Cear, infesta um aventureiro santarro que se apelida por Antonio dos Mares. O que, a vista dos aparentes e mentirosos milagres que dizem ter ele feito, tem dado lugar a que o povo o trate por S. Antnio dos Mares. Esse misterioso personagem, trajando uma enorme camisa azul que lhe serve de hbito a forma do de sacerdote, pessimamente suja, cabelos mui espessos e sebosos entre os quais se v claramente uma espantosa Alegoria representando o multido de bichos (piolhos). Distingue- Conselheiro. se pelo ar misterioso, olhos baos, tez desbotada e de ps nus; o que tudo concorre para o tornar a figura mais degradante do mundo. (O Rabudo, 22 de Novembro de 1874).
1876 - J famoso como "homem santo" e peregrino, Antnio

Conselheiro preso nos sertes da Bahia, pois corre o boato de que ele teria matado me e esposa. levado para o Cear, onde se conclui que no h nenhum indcio contra a sua pessoa: sua

me havia morrido quando ele tinha seis anos. Antnio Conselheiro posto em liberdade e retorna Bahia. 1877 - O Nordeste do Brasil passa por uma das mais calamitosas secas de sua histria; levas de flagelados perambulam famintos pelas estradas em busca de socorro governamental ou de ajuda divina; bandos armados de criminosos e flagelados promovem justia social "com as prprias mos" assaltando fazendas e pequenos lugarejos, pois pela tica dos desesperados "roubar para matar a fome no crime". Cresce a notoriedade da figura de Antnio Conselheiro entre os sertanejos pobres; para eles, Antnio Conselheiro, ou o "Bom Jesus", como tambm passa a ser chamado, seria uma figura santa, um profeta enviado por "Deus" para socorr-los. 1888 Fim da escravido; muitos ex-escravos, libertos e expulsos das fazendas onde trabalhavam sem ter ento nenhum meio de subsistncia, partem em busca de Conselheiro.

Arraial de Canudos
1893 Cansado de tanto peregrinar pelos sertes e ento

sendo um "fora da lei", Conselheiro decide se fixar margem Norte do Rio Vaza-Barris, num pequeno arraial chamado Canudos. Nasce ali uma experincia extraordinria: em Bello Monte (como a rebatizou Antnio Conselheiro, apesar de encontrar-se num vale cercado de colinas), os desabrigados do serto e as vtimas da seca eram recebidos de braos abertos pelo peregrino. Era uma comunidade onde todos tinham acesso terra e ao trabalho sem sofrer as agruras dos capatazes das fazendas tradicionais. Um "lugar santo", segundo os seus adeptos. Os grandes fazendeiros e o clero sentem que seu poder est sendo ameaado, e comeam a se articular em busca de uma "soluo" ao problema.

A Guerra de Canudos
1896 Ocorre o episdio que desencadeia a Guerra de

Canudos: em 24 de novembro deste ano, enviada a primeira expedio militar contra Canudos, sob comando do Tenente Pires Ferreira. Mas a tropa surpreendida pelos "fanticos" de Antnio Conselheiro, durante a madrugada, em Uau. Aps uma luta corpo-a-corpo so contados mais de cento e cinquenta cadveres de conselheiristas. Do lado do exrcito morreram oito militares e dois guias. Estas perdas, embora consideradas insignificantes quanto ao nmero nas palavras do comandante, ocasionaram o retiro das tropas. Em 29 de dezembro de 1896 tem incio uma segunda expedio militar contra Canudos. Assim como a primeira, esta expedio foi violentamente debelada pelos Conselheiristas. 1897 Tem incio a terceira expedio contra Canudos; comandada pelo capito Antnio Moreira Csar, conhecido como

"o Corta-Cabeas", por suas faanhas "hericas" na Revoluo Federalista, no Rio Grande do Sul. Mas, acostumado aos combates tradicionais, Moreira Csar no estava preparado para eliminar Canudos, e foi abatido por tiros certeiros de homens leais a Antnio Conselheiro. A tropa foge em debandada, deixando para trs armamentos e munio. Para os conselheiristas, trata-se de uma prova cabal da "santidade" do beato de Belo Monte. Em 5 de abril de 1897 tem incio a quarta e ltima expedio contra Canudos; desta vez o cerco foi implacvel; at muitos dos que se rendiam foram mortos; eliminar Canudos e seus "fanticos habitantes" tornou-se uma questo de honra para o exrcito.

Morte
22 de setembro de 1897 - Morre Antnio Conselheiro. No se

sabe ao certo qual foi a causa de sua morte. As razes mais citadas so ferimentos causados por uma granada, e uma forte "caminheira" (disenteria). 5 de outubro de 1897 - So mortos os ltimos defensores de Canudos, e o exrcito inicia a contagem das casas do arraial. 6 de outubro de 1897 - O cadver de Antnio Conselheiro encontrado enterrado no Santurio de Canudos (ver foto tirada nesta ocasio), sua cabea cortada e levada at a Faculdade de Medicina de Salvador para ser examinada pelo Dr. Nina Rodrigues, pois para a cincia da poca, "a loucura, a demncia e o fanatismo" deveriam estar estampados nos traos de seu rosto e crnio. O arraial de Canudos completamente destrudo. 3 de maro de 1905 - Um incndio na antiga Faculdade de Medicina do Terreiro de Jesus, em Salvador (BA), destri a cabea de Antnio Conselheiro, que l se encontrava desde o final da guerra de Canudos, em outubro de 1897.

Antnio Conselheiro, Louco?

O diagnstico de louco o mais especficamente de portador de uma Psicose sistemtica progressiva (termo equivalente ao delrio crnico proposto por Magnan) e a parania dos italianos, (referindo-se Eugnio Tanzi e Gaetano Riva) por uma clebre autoridade sanitria da poca, o Dr. Nina Rodrigues (1862 - 1906), no qual se fundamentram os escritos da poca (inclusive de Euclides da Cunha), ainda hoje se constitui como um entrave para o reconhecimento de seu mrito como lder comunitrio empreendedor, responsvel pela organizao de mais de 24 mil pessoas em um ambiente extremamente adverso (Martins) e at mesmo como um homem religioso com verdadeiros ideais cristos como se propunha a ser. A pecha de loucura e fanatismo com os conceitos da poca de psicologia das multides inspiradas na obra de Gustave Le Bon (1841 1931) tambm so responsveis por toda uma lgica de

interpretao das revoltas sociais como ocasionadas por influncia de uma personalidade psicoptica, a insanidade moral proposta por Henry Maudsley (18351918), num ambiente de ignorncia, pobreza ou degenerescncia tal como se designava na poca, incluindo entre esses fatores psicossociais caractersticas biolgico raciais. (ver Rodrigues)

Memorial Antnio Conselheiro

H dois centros culturais relacionados Antnio conselheiro e a Guerra de Canudos um localizado em Quixeramobim no interior do Cear, conta a histria de seu conterrneo, est situado no centro da cidade, prximo ao Banco do Brasil. O outro situado em Canudos, Bahia, criado pelo Decreto 33.333, de 30 de junho de 1986, (publicado no Dirio Oficial de 1 de julho) mantido e administrado em parceria com a UNEB.

Referncia Bibliogrfica
Antnio Conselheiro, WIKIPDIA A enciclopdia livre. Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org0wiki/Antnio_Conselheiro/>, acesso dia: 18 de setembro de 2012 s 16h16min.