Interlinear 2a Edicao 12-06-2011 E-Book

Capa
Interlinear Hebraico-Portugus
Enih Gilead
Enih Gilead
INTERLINEAR
HEBRAICO - PORTUGUS
LIVRO DE GNESIS COMPLETO
&
TEXTOS BBLICOS SELETOS
2. Edio - Ampliada & Revisada

Vianpolis, GO. 05/2011
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Enih Gilead
ii
Enih Gilead
Ficha Tcnica
Ficha Tcnica
Texto Hebraico:
Bblia Hebraica - Texto eletrnico gentilmente cedido por:

The Westminster Leningrad Codex ("WLC 4.12")
Produced by the J. Alan Groves Center for Advanced Biblical
Research www.GrovesCenter.org
2960 Church Road / Glenside, PA 19038-2000 / U.S.A.
Editor: Stephen K. Salisbury <Steve@GrovesCenter.org>
Senior Editor: E. Lowery PhD <Kirk@GrovesCenter.org>
Texto da Bblia em Portugus:
Autoria: Traduo, composio,

diagramao, formatao e Capa:
Editora:
Impresso:
A traduo contextual, na coluna direita de cada pgina, uma

traduo da Bblia Hebraica feita por Enih Gilead. Nesta
traduo no se leva em conta qualquer outra fonte de
informao que no nica e exclusivamente a Bblia Hebraica,
conf. o "WLC 4.12".
Enih Gilead <egilead@gmail.com>
Caixa postal, 22
75260-000 Vianpolis, GO.
N.V.S.G.
Clube de Autores
http://www.clubedeautores.com.br/book/44249--INTERLINEAR_HEBRAICOPORTUGUES
e-Book ISBN 978-85-910007-0-8
Copyright 2009 by Enih Gil'ead
Todos os direitos reservados a Enih Gilead. Nenhuma parte deste livro poder ser reproduzida e/ou
utilizada de qualquer forma ou por qualquer meio, eletrnico ou fsico, sem a permisso por escrito
da editora. Para contato com o autor, Enih Gilead, ou com a editora N.V.S.G., favor escrever para
<egilead@gmail.com>.
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Enih Gilead
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Enih Gilead
Especiais
Dou graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor Romanos 7:25
Muitssimo grato minha fiel companheira e colaboradora,
Aos experts na informtica, Micah e Isac, pelos constantes helps
e a todos aqueles que nos animaram e nos ajudaram na compleo desta segunda
etapa do nosso ainda extenso projeto.
Adorao:
Oh! Quanto amo a tua lei! a minha meditao em todo o dia! Salmos 119:97
Orao:
Desvenda os meus olhos, para que veja as maravilhas da tua lei Salmos 119:18
Enih Gilead
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Enih Gilead
Dedicatria
Dedicamos este modesto trabalho

a todos os estudantes de Hebraico bblico, bem como a todos os que se interessam pelo
estudo da Palavra no seu idioma original.
Dedicamos tambm a todos os que se valem do Hebraico bblico para adornar e/ou
aprimorar suas exposies da Palavra,
a todos os amantes da Verdade, e,
a todos os que amam, sinceramente, ao nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo,
a quem seja toda honra e glria, hoje e sempre.
Amm!
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ndice Geral
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173
178
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Descrio
Folha de rosto
Ficha tcnica
Especiais
Dedicatria
ndice
Prefcio
Introduo
Gnesis 1
Gnesis 2
Gnesis 3
Gnesis 4
Gnesis 5
Gnesis 6
Gnesis 7
Gnesis 8
Gnesis 9
Gnesis 10
Gnesis 11
Gnesis 12
Gnesis 13
Gnesis 14
Gnesis 15
Gnesis 16
Gnesis 17
Gnesis 18
Gnesis 19
Gnesis 20
Gnesis 21
Gnesis 22
Gnesis 23
Gnesis 24
Gnesis 25
Gnesis 26
Gnesis 27
Gnesis 28
Gnesis 29
Gnesis 30
Gnesis 31
Gnesis 32
Gnesis 33
Gnesis 34
Gnesis 35
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y
y
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Descrio
Gnesis 37
Gnesis 38
Gnesis 39
Gnesis 40
Gnesis 41
Gnesis 42
Gnesis 43
Gnesis 44
Gnesis 45
Gnesis 46
Gnesis 47
Gnesis 48
Gnesis 49
Gnesis 50
xodo 20:2-17
Nmeros 6:22-27
Nmeros 28:1-15
Deuteronmio 6:4-9
Rute 1
Rute 2
Rute 3
Rute 4
Salmos 1
Salmos 23
Salmos 91
Salmos 100
Salmos 117
Salmos 121
Salmos 150
Isaas 55
Dicionrio
Alfabeto Hebraico
Grafia e sonoridade das vogais
Dagesh
Sheva
Notas de pronncia
Artigo
Pronomes pessoais
Verbos
Bibliografia
Enih Gilead
Enih Gilead
Prefcio
Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes
A traduo para o Portugus que estamos apresentando neste trabalho, a na coluna da direita, uma
traduo livre feita por Enih Gilead, e no leva em conta qualquer outra fonte que no unicamente o texto
da Bblia Hebraica. O texto da Bblia Hebraica, por ns utilizado, nos foi gentilmente cedido por The
Westminster Leningrad Codex ("WLC 4.12") e foi tirado de uma verso eletrnica da Bblia Hebraica
do site mantido por J. Alan Groves Center for Advanced Biblical Research. A transliterao, logo abaixo
de cada palavra hebraica, leva em conta a pronncia do Portugus conforme falado no Brasil central; e a
traduo literal, dada logo abaixo da transliterao de cada palavra hebraica, uma traduo livre que leva
em conta o sentido mais forte da palavra em questo, dentro do seu contexto especfico. Nos muitos casos
de dificuldades de sentido das palavras, temos procurado recorrer especialmente s tradues apresentadas
pelo software BibleWorks-7 e tambm na Interlinear Hebrew-English Old Testament, de John R.
Kohlenberger III; duas obras valiosssimas!
Nunca foi nossa inteno desmerecer qualquer traduo ou verso da Bblia; antes, entendemos que cada
um de ns, cristos ou no, temos a total liberdade de escolhermos, segundo nossos prprios critrios, a
traduo ou verso que mais nos atende num dado momento. Por exemplo, quando eu era ainda um recm
convertido e estava tambm nos estgios iniciais do meu aprendizado do idioma Ingls, minha opo para
a leitura e estudo da Bblia foi a Todays English Version of the Bible, uma verso numa linguagem
moderna, bastante atual e fcil do idioma Ingls. Na poca, aquela verso me foi muito til! Contudo, no
nosso modesto entender, nenhuma outra traduo mais fiel Bblia Hebraica do que a King James
Version - 1611; e, para o Portugus, a melhor seria a Almeida Revista e Corrigida da SBB.
Como um dedicado estudante de Hebraico bblico e de cultura judaica desde 1987, podemos dizer que
temos sentido de perto as necessidades pelas quais passa qualquer que se dispe a vencer esse grande
desafio, mormente o estudante que depende de material em Portugus, ou, em Hebraico-Porutugus.
Como todo aprendizado de idiomas, o Hebraico bblico ir tambm exigir muita vontade, dedicao e
perseverana. Uma boa dica aos iniciantes a necessidade de aceitao da nova informao tal como ela
, sem os costumeiros questionamentos em funo da nossa gramtica ou de paradigmas ocidentais. A
melhor maneira de se aprender um (novo) idioma ainda : Como uma criana! Acreditem; perguntas tais
como: mas por que isso assim?, simplesmente no levam a nada. Pesquise muito na net, leia muito, e
no deixe de dar uma olhada em nossas notas bibliogrficas, onde procuramos sempre dar algumas dicas e
links interessantes.
Devemos ter sempre em mente que o Hebraico bblico muito mais do que simplesmente uma lngua
diferente e antiga... Ele , alm disso, toda uma gama de culturas e smbolos mdio-orientais, totalmente
antiquados e quase que diametralmente oposto s lnguas e culturas ocidentais atuais, como o caso do
nosso Portugus do Brasil. Estudar Hebraico bblico, hoje, ainda mais descontextualizado do que lermos
William Shakespeare, Cames, ou a Carta de Pero Vaz de Caminha (ao rei de Portugal)! A grafia do
Hebraico totalmente diferente, mas isso relativamente fcil de superar; o difcil mesmo a assimilao
do modo de pensar e da maneira de se expressar. Mas, que ningum se deixe intimidar pelas reais
dificuldades; o aprendizado do Hebraico bblico , conforme costumamos dizer, to difcil quanto
prazeroso! E depois, no podemos nunca nos esquecer de que teremos sempre ao nosso lado, frente e
mesmo dentro em ns, o Autor dessas to inspiradoras palavras de vida! Bendito seja para sempre o seu
grande, lindo e precioso Nome. Aleluia!
A todo aquele que deseja, sinceramente, aprender e/ou aprofundar-se no conhecimento dessas to antigas
e eternamente atuais Escrituras, desde j os nossos mais efusivos parabns e votos de muito sucesso neste
abenoado empreendimento!
Shalom,
Enih Gilead
Vianpolis, GO., Maio de 2011
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Introduo
A presente obra, Interlinear Hebraico-Portugus / Textos Bblicos Seletos, est sendo desenvolvida
(pois ainda estamos longe do limite idealizado) de maneira a atender a todos os interessados na leitura
bblica em Hebraico, mas, em especial, aos iniciantes no estudo da Bblia no seu idioma original. Portanto,
esta no uma obra destinada crtica dos eruditos; , antes, uma obra prtica, direta, fruto de uma longa
e custosa busca por (e utilizao de) diversos recursos no sentido desse aprendizado que to vasto
quanto profundo e complexo, mas tambm sempre interessante e empolgante, e isso desde os primeiros
passos!
Como crentes em Yeshua haMashiach (Jesus, o Messias,) que somos, diramos que a nossa misso, com
este trabalho, sem dvida alguma que o incentivo ao estudo da Palavra de Deus; e, podendo isso ser em
Hebraico, tanto melhor. Mas, se algum cuida ser necessrio ler em Hebraico para se obter a verdadeira
mensagem de Deus ao seu corao, est muitssimo enganado! Existe, em Portugus, vrias tradues e
verses da Bblia que so confiveis o bastante. E, se o seu nvel de conhecimento do idioma Ingls lhe
permite uma leitura confortvel da Bblia na traduo King James, ento voc estar mesmo em muito
boas mos! At onde temos podido perceber, a King James e a ARC da SBB so as tradues que melhor
refletem o texto da Bblia Hebraica, ainda que com algumas diferenas. Mas, bom que se diga, ns
no estamos aqui discutindo a utilizao, ou no, das diversas fontes e manuscritos comparativos; o nico
texto que nos interessa, e do qual nos ocupamos, o da Bblia Hebraica, a Bblia reconhecida e utilizada
pelos judeus, hoje disponvel em qualquer boa livraria.
Estaremos procurando, sempre na medida de nossas possibilidades, fazer algum comentrio e mesmo dar
algumas noes bsicas de Hebraico, visando sempre o iniciante na matria e/ou o consultor casual. Alm
disso, estaremos sempre introduzindo algumas notas e comentrios que forem pertinentes ao texto objeto
do estudo; mas, essas notas e comentrios no tem o objetivo de pregar, ou de criticar, qualquer tipo
de interpretao ou doutrina. possvel que alguma dessas notas venham a ferir algum dos princpios
teolgicos ou alguma corrente de interpretao bblica do leitor; nesse caso, apreciaramos muito um
retorno do leitor, de maneira a avaliarmos a possibilidade de mudana no texto, ou, no. Seja como for,
essas notas e observaes to somente trazem/destacam alguma curiosidade sobre o texto em estudo. Elas
no so uma interpretao do texto bblico; apenas expressam a viso e opinio do autor; nada mais.
O Hebraico se l da direita para a esquerda. A princpio isso pode parecer uma grande novidade! Mas,
quem de ns pode dizer com segurana que nunca se pegou folheando uma revista do fim para o comeo?
As crianas fazem isso com mais frequncia. Ao que parece, o sentido natural de leitura, em nosso
crebro, o da direita para a esquerda; s depois, e no sem um custo, que nos acostumamos com o
sentido inverso, da esquerda para a direita. Em Hebraico, praticamente todas as palavras so constitudas
de duas, ou, de trs letras, que so chamadas de raiz. A essa raiz so acrescentados prefixos, infixos e/ou
sufixos, de maneira a expressarem o objeto, o gnero, o nmero, a ao, o tempo, e etc.
No Hebraico puro no existem vogais; s consoantes. Por isso, por volta do sculo VI (no perodo entre
500-900 DC) os rabinos, preocupados com a iminente possibilidade de se perder a correta pronncia do
Hebraico bblico (que at ento era transmitida apenas oralmente, de gerao para gerao), resolveram
desenvolver um sistema de sinais e pontuao que regulasse a vocalizao, as acentuaes, as pausas,
enfim, a cantilena (maneira de se cantar os textos bblicos na sinagoga) das palavras na tanach
(Torah lei, Neviim profetas, veChtavim e-escritos - as trs pores que compreendem a Bblia Hebraica);
e foi a que surgiram os niqud (pontuao). Essa sinalizao pode parecer um pouco confusa, ao
iniciante, mas na verdade justamente ela quem facilita (e muito!) a vida do leitor que no um expert
em Hebraico, na gramtica ou nas regras de pronncia. Os escribas que foram encarregados de
desenvolver essa grafia acabaram ficando conhecidos como os Massoretes, da palavra massorah,
que quer dizer tradio [oral], que acabou sendo efetivada como massoret. Esse complexo, mas
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Enih Gilead
muito inteligente, preciso e necessrio sistema de pontuao, produzido pelos massoretes, ficou conhecido
no meio literrio simplesmente como MT; do Ingls Massoretic Texts (Textos Massorticos).
Uma mesma palavra, dependendo do que vem a ela agregado (prefixos, infixos, sufixos, se no plural ou se
no singular, se com preposio, artigo, e etc.), ela poder aparecer basicamente com uma mesma grafia,
porm, com algumas diferenas na cantilena ou na sua pronncia. E, as vezes, at mesmo em funo do
que vem antes ou depois da palavra, ela j assume uma sonoridade diferenciada. A pronncia expressa
pelos niqud (pontuao), + os taàmei hamikra, ou, simplesmente pelos teamim.
Como ilustrao disso, vejamos as trs primeiras palavras da Torah, em Gen. 1:1
E, como exemplo de variao da cantilena para uma mesma palavra, tomemos ele chamou,
conforme aparece em Gnesis 1:5, onde tem a sua pronncia assinalada pelos sinais massorticos como
kara; j em Gnesis 1:10 ns temos a mesma palavra ele chamou, mas agora tendo a sua pronncia
sinalizada como kara, com a tnica no ltimo a; da a importncia de se verificar sempre no s a
pontuao massortica, mas tambm a cantilena das palavras.
Apesar de que os teamim (cantilena) podem indicar as tnicas (ou, a elevao/descida do tom,) na leitura,
importante ressaltar que isso no uma regra; a cantilena , antes, uma espcie de notao musical
que orienta o canto do texto bblico nas cerimnias. A razo para optarmos por um texto com cantilena se
deve ao fato de que, para o iniciante (muitas vezes desconhecedor ou inseguro na pronncia), ela pode dar
uma boa dica das elevaes ou declnios na pronncia das palavras. Para o leitor que desejar se aprofundar
um pouco mais no assunto, recomendamos os seguintes sites:
a) Um bom site da Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/Cantillation
b) Este outro Traz alguns dados complementares http://kiwitobes.com/wiki/Cantillation.html
c) Este traz inclusive o som, em arquivos midi, da cantilena
http://www.ucalgary.ca/~elsegal/Cantillation/Cantillation.html
Em Hebraico no existe artigo indefinido; a ausncia de um artigo definido que indica a indefinio em
termos de artigo. Assim, haadam o homem; e, adam [um] homem. Todas as palavras
terminadas em cha, como em qolcha (com L espanhol, nesse caso, como um ...ol... s que
com o ltimo mudo) tua-voz, sem exceo, esto se referindo a um sujeito/substantivo
masculino. Praticamente todas (mas h excees!) as palavras terminadas em im, como em yamim
mares, so plurais e masculinas; as terminadas em ot, como hamitsvot as leis, so
plurais e femininas; e, praticamente todas as palavras femininas tem a sua terminao em ah, como em
ishah mulher.
Abaixo de cada palavra do texto Hebraico (por ex. a palavra ) , estamos colocando a
transliterao bere'shit, que a maneira como escreveramos, com caracteres do nosso alfabeto, o som
daquela palavra. Essa transliterao pode tambm funcionar como uma guia de pronncia, uma vez
respeitados os valores e durao das vogais - nikud, e tambm o sentido da cantilena - teamim, agregados
palavra hebraica. A princpio essa transliterao pode ser muito til; mas, uma boa prtica seria, na
medida do possvel, ir se desvencilhando dela e se apegando unicamente ao texto Hebraico; tendo apenas
os niqud e teamim como referncia para a leitura e pronncia. E, num estgio ainda mais avanado, se
desvencilhar at mesmo da pontuao, uma vez que em qualquer texto em Hebraico moderno, essas
pontuaes simplesmente no aparecem. Em Israel, essa pontuao hoje s apresentada no Hebraico
bblico, em cartilhas de alfabetizao e em livros infantis. Nos jornais, revistas e textos de Hebraico
moderno, s so apresentadas algumas vogais bsicas, e mesmo assim, s quando a vogal for necessria
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Enih Gilead
para se evitar uma interpretao errnea da palavra em questo. Para os que desejarem praticar a leitura
(com e) sem os sinais massorticos, recomendamos o site:
http://www.beverlyhillschabad.com/torah-reading/BERESHIT/01BERESHIT.HTM
onde
se
tem
inclusive a opo de udio da cantilena. Contudo, para um melhor udio (de leitura, no cantilena),
recomendamos o site http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0101.htm onde dada inclusive a opo de
baixar o arquivo em mp3 para se ouvir offline.
Logo abaixo de cada transliterao (bere'shit, por exemplo,) temos a traduo literal da palavra hebraica
acima No-princpio. Vale ressaltar que traduo literal [de palavras] muito pouco tem a ver com
traduo contextual, ou, ~ corrente; a primeira expressa apenas o sentido mais forte de cada palavra,
enquanto que a segunda apresenta o sentido da palavra no seu contexto. Portanto, o que estamos propondo
com este trabalho no mais uma traduo da Bblia, e sim, um estudo do principal significado de cada
palavra dos textos em questo, com o objetivo nico do estudo e aprendizado do Hebraico bblico. A
grande maioria das palavras no apresenta nenhuma dificuldade de traduo; mas, em alguns casos, at
mesmo os eruditos divergem no entendimento e interpretao. Para chegarmos traduo literal por ns
proposta, temos utilizado vrios recursos, tais como:
a) The NIV Hebrew-English Old Testament John R. Kohlenberger III,
b) BibleWorks-7 (software),
c) An Exposition Of The Old and New Testament - Matthew Henry
d) Strongs exhaustive Concordance of the Bible James Strong,
e) Gesenius Hebrew-Chaldee Lexicon to the Old Testament H.W.F. Gesenius,
f) entre outros...
Estamos crendo que o presente trabalho, da forma como tem sido idealizado (e at aqui desenvolvido),
estar sendo uma importante ferramenta tanto para o aprendizado e prtica como tambm para o deleite do
leitor de Hebraico bblico. Contudo, alm de a matria ser extensa e nada fcil, temos ainda a plena
conscincia de que muitas correes e melhorias por certo sero necessrias ao longo da sua elaborao.
Por isso, todas as crticas, comentrios e/ou sugestes sero sempre muitssimo bem-vindas. Para
tanto, disponibilizamos o e-mail: <egilead@gmail.com>
Shalom,
Enih Gilead
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Enih Gilead
xvi
Enih Gilead

ha'arets
a-terra
ve'et
e

tehom
abismo

hashamayim
os-cus
'et
*1
'elohim
Deus
bara'
criou
vayo'mer
E-Ele-disse
bere'shit
No-princpio
1:2
peney-'al vechoshech vavohu tohu

haytah
face de-sobre e-treva
e-vazia sem-forma era
1:3
1:1
veha'arets
E-a-terra
hamayim peney- 'al merachefet 'elohim

veruach
as-guas face de-sobre pairando2
Deus e-Esprito-de
1:4

ha'or- 'et
a luz-*
'elohim vayar'
Deus E-Ele-viu

'or-vayehi
luz-e ele foi
'or
yehi 'elohim
luz ele-seja Deus
hachoshech uveyn
a-treva
e-entre
ha'or
a-luz
beyn
entre
'elohim
vayavdel
Deus e-Ele-separou
laylah
noite
qara'
velachoshech yom la'or
'elohim
vayiqra'
chamou
e--treva
dia -luz
Deus E-Ele-chamou
3

'echad yom voqer-vayehi
'erev-vayehi
primeiro dia manh-e ele foi tarde-e ele foi

tov-ki
boa-que
1:5
Gnesis 1
1 No princpio
criou Deus os cus
e a terra.
2 E a terra era sem
forma e vazia; e
[havia] trevas sobre
a face do abismo; e
o Esprito de Deus
se movia sobre a
face das guas.
3 E disse Deus:
Haja luz; e houve
luz.
4 E viu Deus que a
luz que [era] boa; e
separou Deus a luz
da treva.
5 E chamou Deus
luz Dia, e treva
Ele chamou Noite;
e foi tarde e foi
manh,
o
dia
primeiro.
O pronome demonstrativo no tem traduo para o Portugus. Em nossa traduo ele aparece apenas como um asterisco *
), quer ele ocorra isolado ou seguido de makef, como em

,
et-kol, tudo de-*. O nico lugar onde ele aparece com uma
traduo quando ele aparece prefixado pela conjuno e, como em , veet, onde sua traduo fica simplesmente como e.
Sua funo geralmente a de demonstrar mais especificamente o objeto do verbo.
2
A palavra merachefet, conforme aparece em 1:2, da raiz ,

conforme Strongs #7363, d a idia de: se mover, ser
abalado, estar agitado, alvoroado, como normalmente ficamos quando em face de uma grande autoridade. Pode tambm
expressar o sentimento de ternura, amor e carinho por uma criana; conforme definio dada por Gesenius (... like an eagle, the
Spirit of God [would have] brooded over the shapeless mass of the earth, cherishing and vivifying.), o que seria: como uma
guia, o Esprito de Deus teria chocado sobre a informe massa da terra, acalentando-a e vivificando-a. Portanto, para
merachefet, uma traduo razovel (mas ainda fraca,) seria pairando.
3
Ao final de alguns versos, na TaNaCh, comum encontrar-se um pe, ou, um samech. Quando a letra encontrada o
patach = que quer dizer abrir, indica (para os escribas) que no se deve escrever nada mais nessa linha. um ponto final e
tambm um final de pargrafo; a escrita dever continuar, normalmente, a partir do incio da linha seguinte. E quando a letra que
aparece um samech sagar, que quer dizer fechar, isso uma espcie de ponto final no assunto e a escrita poder
continuar na mesma linha, porm, no antes de se deixar 9 (nove) espaos entre o e a continuao da escrita. Mesmo que a
escrita termine com um bem (ou quase) no final de uma linha, ainda assim esses nove espaos tero que ser observados; contase os espaos restantes na linha em curso e completa-se o total de nove com espaos na linha seguinte - antes da continuao da
escrita. A Kabala d uma explicao mstica para a observncia desses nove espaos; mas, como crentes em Yeshua
haMashiach que somos, a nica mstica que aceitamos e professamos a f, o culto a adorao e o louvor ao SENHOR Deus.

yehi 'elohim
ele-seja Deus
vihi
hamayim
betoch
raqia
e-ele-foi
as-guas entre expanso
1:7
1:6
vayo'mer
E-Ele-disse
'elohim
Deus
vaya'as
E-Ele-fez
lamayim
para-guas
mayim
guas
beyn
mavdil
entre separao
laraqia'
mitachat 'asher hamayim beyn vayavdel
haraqia' -'et
-expanso de-abaixo que as-guas entre e-Ele-separou a expanso-*

chen- vayehi
assim-e ele foi
laraqia
-expanso
me'al
de-acima
'erev-vayehi
tarde-e ele foi
shamayim
cus
uveyn
e-entre
1:8
'elohim
Deus
vayiqra'
E-Ele-chamou
sheni
segundo
yom
dia
voqer-vayehi
manh-e ele foi
1:9
hamayim
yiqavu
'elohim
as-guas eles-sejam-juntados Deus
hamayim
as-guas
laraqia'
-expanso
hashamayim mitachat
os-cus
de-abaixo
'asher
que
chen-vayehi
hayabashah
assim-e ele foi a-poro-seca
vetera'eh
'echad
e[ela]seja-vista
um
maqom-'el
lugar-para
1:10
vayomer
E-Ele-disse
hamayim ulemiqveh
'erets
layabashah
as-guas
e-ao-lugar-de terra -poro-seca
1:11
'elohim
Deus
vayomer
E-Ele-disse
tov-ki
bom-que
'elohim
Deus
vayar
e-Ele-viu
vayiqra'
E-Ele-chamou
yamim
mares
qara'
chamou
'ets
zera' mazria' 'essev deshe'
ha'arets tadshe'
rvore semente sementeira planta vegetao a-terra [ela]produza
vo-zar'o
nele-sua semente
'asher
o-qual
deshe
vegetao
ha'arets
a-terra

lemino
da-espcie-dele
1:12
vatotse'
E[ela]produziu

peri
fruto
'elohim
Deus

'osseh
produza
peri
fruto
chen-vayehi
ha'arets-'al
assim-e ele foi a terra-sobre
Enih Gilead
6 E disse Deus:
Haja [uma] expanso entre as guas;
e houve separao
entre
guas
e
guas.
7 E fez Deus a
expanso, e Ele fez
separao entre as
guas que estavam
debaixo da expanso e as guas que
estavam sobre a
expanso; e assim
foi.
8 E chamou Deus
expanso Cus; e
foi tarde e foi
manh,
o
dia
segundo.
9 E disse Deus:
Ajuntem-se
as
guas debaixo dos
cus num lugar e
aparea a poro
seca; e assim foi.
10 E chamou Deus
poro
seca
Terra; e ao ajuntamento das guas
Ele chamou Mares;
e viu Deus que
[era] bom.
11 E disse Deus:
Produza a terra erva planta que d
sementeira, rvore
frutfera que d
fruto segundo a sua
espcie,
cuja
semente est nela
sobre a terra; e
assim foi.
12 E a terra produziu vegetao,
peri -'osseh
fruto-produza

tov-ki
bom-que
leminehu
de-sua-espcie
'elohim
Deus
uven
hayom
e-entre
o-dia

lehavdil
para-separar

uleyamim
e-para-dias

hagdolim
os-grandes
vayomer
E-Ele-disse
beyn
entre
ha'arets-'al
a terra-sobre
'erev-vayehi
tarde-E ele foi
1:14
yehi
ele-seja
veshanim
e-anos

ulemoadim
e-para-estaes
leha'ir
hashamayim
bireqia
para-alumiar
os-cus em-expanso
1:16

hame'orot
shney-et
os-luminares dois de-*
'elohim
Deus
vaya'as
E-Ele-fez
lememshelet
haqaton
para-governar o-menor
'asher
o-qual
1:13
vo-zar'o
nele-seu fruto
vehayu
E-eles-sejam
chen-vayehi
assim-e ele foi
hama'or-et
o luminar-*
me'orot
de-luminares
yom voqer-vayehi
dia
manh-e ele foi
le'otot
vehayu halaylah
para-sinais e-sejam
a-noite
1:15
lime'orot
para-luminrias

essev
planta-de

shlishi
terceiro
hashamayim bireqia'
os-cus
em-expanso
zera
mazria
semente sementeira
vayar'
e-Ele-viu
'elohim
Deus
ve'ets
leminehu
e-rvore de-sua-espcie
hama'or-ve'et
o luminar-e
1:17
'elohim
Deus
'otam
eles
1:18
velimshol
E-para-governar
'erev-vayehi
tarde-E ele foi
ha'arets- 'al
a terra-sobre
hachoshech uveyn
a-treva
e-entre
1:19
vayiten
E-Ele-deu
ha'or
a-luz
beyn
entre
hayom
o-dia

hakochavim
as-estrelas
lememshelet
para-governar
hagadol
o-maior

ve'et
e

halaylah
a-noite
leha'ir
hashamayim
bireqia
para-alumiar os-cus na-expanso
ulehavdil
uvalaylah
e-para-separar e-na-noite

tov-ki
bom-que
bayom
no-dia
'elohim vayare
Deus e-Ele-viu
Enih Gilead
planta com sementeira [dando] semente conforme a
sua espcie e rvore que produza seu
fruto, cuja semente
est nele conforme
a sua espcie; e viu
Deus que [era]
bom.
13 E foi tarde e foi
manh,
o
dia
terceiro.
14 E disse Deus:
Haja luminares na
expanso dos cus,
para separar entre o
dia e a noite; e
sejam eles para
sinais e para estaes e para dias e
anos.
15 E sejam eles
para alumiar na
expanso dos cus,
para iluminar a
terra; e assim foi.
16 E fez Deus os
dois grandes luminares; o luminar
maior para governar o dia, e o
luminar menor para
governar a noite e
as estrelas.
17 E Deus os ps
na expanso dos
cus para iluminar
a terra,
18 E para governar
o dia e a noite, e
para [fazer] separao entre a luz e as
trevas; e viu Deus
que [era] bom.
19 E foi tarde e

revi'i
quarto
chayah nefesh sherets hamayim

vivente alma criatura as-guas
hashamayim
os-cus
reqia
expanso
peney-'al
face de-sobre
ve'et
e
hagdolim
os-gandes
ha'arets-'al
a terra-sobre
vayomer
E-Ele-disse

ye'ofef ve'of
ele-voe e-ave
1:21
'elohim
Deus
vayivra'
E-Ele-criou

'asher
que
haromesset
o-rptil
hachayah
a-que-vive

nefesh-kol
alma-tudo de
'elohim vayare
leminehu
kanaf
Deus e-Ele-viu para-espcie-deles asa
hataninim-'et
os monstros marinhos-*
shartsu
produziram
'elohim
Deus
hamayim
as-guas

voqer-vayehi
manh-e ele foi
1:20
yishretsu
eles-criem
yom
dia
'of-kol ve'et
leminehem
ave-tudo de e para-espcie-deles
1:22
peru
frutificai-vos
le'mor
'elohim
para-dizer Deus
'otam
eles
vayevarech
E-Ele-abenoou
tov-ki
bom-que
yirev
veha'of bayamim hamayim-'et umil'u
urevu
ele-se-multiplique e-a-ave nos-mares as guas-* e-enchei e-aumentai-vos

1:23

chamishi yom voqer-vayehi
'erev-vayehi
ba'arets
quinto dia manh-e ele foi
tarde-E ele foi
na-terra
1:24
chayah
vivente
nefesh
alma
ha'arets
a-terra
totse
'elohim
[ela]produza
Deus
leminah
'erets-vechayeto
para-sua-espcie terra-e animal de
varemes
e-rptil
ha'arets
a-terra
chayat-'et
animal de-*
'elohim
Deus
vaya'as
E-Ele-fez
remes-kol
rptil-tudo de
ve'et
leminah
e para-sua-espcie
vayomer
E-Ele-disse
behemah
leminah
gado para-sua-espcie
1:25
chen-vayehi
assim-e ele foi
habehemah-ve'et
leminah
o gado-e para-sua-espcie
Enih Gilead
manh,
o
dia
quarto.
20 E disse Deus:
Criem as guas criatura[s com] alma
vivente; e voem as
aves sobre a terra,
sobre a face da
expanso dos cus.
21 E criou Deus os
monstros marinhos,
os grandes e toda
alma vivente; o
rptil que as guas
produziram conforme as suas espcies; e toda a ave
de asas conforme a
sua espcie; e viu
Deus que [era]
bom.
22
E Deus os
abenoou, dizendo:
Frutificai-vos
e
multiplicai-vos, e
enchei as guas nos
mares; e as aves se
multipliquem
na
terra.
23 E foi tarde e
manh,
o
dia
quinto.
24 E disse Deus:
Produza a terra
alma vivente, conforme a sua espcie; gado, e rpteis,
e feras da terra,
conforme a sua espcie; e assim foi.
25 E fez Deus as
feras da terra,
conforme a sua
espcie; e o gado,
conforme a sua
espcie; e todo o
1:26
vayomer
E-Ele-disse
tov-ki 'elohim
vayare
leminehu
ha'adamah
bom-que Deus
e-Ele-viu para-espcie-dele
a-terra

kidemutenu
-nossa-semelhana
'adam
homem
na'asseh
faamos
'elohim
Deus
veyirdu
e-eles-sobrevenham
haremes-uvechol
o rptil-e sobre tudo de
hayam
videgat
o-mar sobre-peixe-de
haromes
que-rasteja
ha'arets-uvechol
uvabehemah
a terra-e sobre tudo de e-sobre-o-gado
1:27
betsalmo
-sua-imagem
betsalmenu
-nossa-imagem
hashamayim
uve'of
os-cus
e-de-ave
'elohim
Deus
ha'adam-et
o homem-*
vayivra'
E-Ele-criou
ha'arets-al
a terra-sobre
'otam
[a]eles
bara' uneqevah zachar

criou e-fmea macho
'oto
a-ele
bara'
criou
'elohim
Deus
'elohim
Deus
lahem
para-eles
vayomer
e-Ele-disse
'elohim
Deus
'otam
a-eles

betselem
-imagem
1:28
vayevarech
E-Ele-abenoou
uredu
vechiveshuha ha'arets-'et
umil'u
urevu
peru
e-dominem e-sujeitai-a a terra-* e-enchei e-aumentai-vos frutificai-vos
chayah-uvechol
o que vive-e de tudo de

natati
eu-dei

hineh 'elohim
eis[que] Deus
hashamayim
uve'of
hayam
bidegat
os-cus e-sobre-ave-de o-mar sobre-peixe de4
1:29
vayomer
E-Ele-disse
peney- 'al
'asher zera'
face de-sobre que semente

zorea'
sementeira
ha'arets- 'al
haromesset
a terra-sobre o-que-rasteja
'essev-kol-'et
planta-tudo de-*

lachem
a-vs
Enih Gilead
rptil da terra,
conforme a sua
espcie; e viu Deus
que [era] bom.
26 E disse Deus:
Faamos o homem
nossa imagem,
conforme a nossa
semelhana; e domine ele sobre os
peixes do mar, e
sobre as aves dos
cus, e sobre o
gado, sobre toda a
terra, e sobre todo
o rptil que se
move sobre a terra.
27 E criou Deus o
homem sua imagem; imagem de
Deus o criou; macho e fmea os
criou.
28
E Deus os
abenoou, e disselhes Deus: Frutificai-vos e multiplicai-vos, e enchei a
terra e sujeitai-a; e
dominai sobre os
peixes do mar e
sobre as aves dos
cus e sobre todo o
animal que se
move sobre a terra.
29 E disse Deus:
Eis que vos dei
toda a planta que
d semente, que
A preposio prefixada , conforme aparece na palavra , bidegat, em 1:28, alm de significar: em, sobre, diante, na
presena de, proximidades, limites vicinais e etc., ela pode tambm significar entre coisas, animais ou pessoas, dando assim a
ntida idia de que o homem foi criado entre e parte integrante de todo o reino animal; com poder e domnio sobre todos os
outros animais, peixes e aves. Essa autoridade, poder e domnio, foram conferidos ao homem pelo prprio Criador, logo no ato
da Criao; sem qualquer espao para uma suposta evoluo! Portanto, para , bidegat, sobre os peixes uma boa e
apropriada traduo.

zera'
sementeira
'ets-feri
bo-'asher
ha'ets-kol-ve'et
ha'arets-chol
rvore-fruto de nela-a qual a rvore-tudo de-e a terra-tudo de
1:30
chayat-ulechol
animal de-E para tudo de
le'achlah
para-comer
yihyeh
ele-ser
lachem
para-vs
zara'
semente
hashamayim
os-cus
'of-ulechol
ave-e para tudo de
bo-asher
nele-que
ha'arets-'al
a terra-sobre
romes
rptil
ha'arets
a-terra

ulechol
e-para-tudo-de
chen-vayehi
le'achlah
assim-e ele foi para-comer
'essev
planta
yereqkol-'et
verde-tudo de-*
tov-vehineh
bom-e eis[que]
'assah
[Ele]fez
'asher-kol-'et
que-tudo de-*
'elohim
Deus

hashishi
o-sexto
yom voqer-vayehi
dia manh-e ele foi
chayah nefesh
que-vive
alma
1:31
vayare
E-Ele-viu
'erev-vayehi
tarde-e ele foi
me'od
muito
Enih Gilead
est sobre a face de
toda a terra, e toda
rvore em que h
fruto
que
d
semente ser-vos-
para mantimento.
30 E a todo animal
da terra e a toda
ave dos cus e a
todo rptil da terra,
em que h alma
vivente, toda erva
verde ser para
mantimento;
e
assim foi.
31 E viu Deus
tudo quanto tinha
feito, e eis que
[era] muito bom; e
foi tarde e foi
manh,
o
dia
sexto.
a) Fato digno de nota a maneira como a Bblia comea a sua narrativa; com a palavra , bere'shit, "no princpio"... de tudo!
b) O Criador no comea falando de si mesmo e nem argumentando sobre a Sua prpria existncia ou autoridade. No perde
tempo com teorias, filosofias e nem com explicaes; ele um Deus de ao! E, por isso, Ele simplesmente inicia criando. "Todas
as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez" Joo 1:2. Aqui no tem espao para a "evoluo" das coisas
por si mesmas; Deus fez; Ele o Criador! Aleluia!
c) A "coroa da Criao de Deus" , sem dvida alguma, o ser humano; o qual Ele no apenas criou Sua prpria imagem e
semelhana, mas, ainda deu-lhe a vida atravs do seu prprio sopro de vida, o Seu Esprito. A nenhuma outra criatura Ele fez
dessa maneira. Nenhum dos outros animais jamais teve qualquer relacionamento, amizade, conscincia de pecado, ou, de
religiosidade, para com o seu Criador. Nesse aspecto, o homem nico! E foi tambm colocado numa posio de destaque, com
autoridade e domnio sobre a totalidade da obra da Criao.
d) H grande controvrsia sobre a durao dos Dias da Criao; mas, uma coisa certa; Deus fez tudo de maneira nica, ordenada
e progressiva. Ou seja; cada coisa segundo a sua espcie, e, no seu devido tempo.
e) Deus colocou o homem no den, e eram perfeitos assim o homem como toda a criao. Por causa do pecado do homem, toda a
criao hoje geme, suporta e aguarda a completa Redeno, quando a terra voltar a ser como era no Jardim do den.
f) Considerando que esse nosso trabalho um estudo cadenciado e sequencial; estaremos apresentando as notas sobre as
palavras especiais, que aparecem numeradas ao longo do texto Hebraico, somente uma vez; elas aparecem apenas na sua
primeira ocorrncia. Portanto (mesmo para o estudante casual), aconselhvel que se d uma boa lida em todas notas e
observaes, antes de se fazer um estudo dos textos que esto mais adiante.
Enih Gilead
tsevaam-vechol
exrcito deles-e tudo de
vehaarets
e-a-terra
hashamayim
os-cus
asher
que
melachto
trabalho-dele
bayom
no-dia
elohim
Deus
vayechal
E-Ele-terminou
hashvii
o-stimo
mela'chto-mikol
trabalho dele-de tudo de
hashvii
o-stimo
bayom
no-dia
2:1
vayechulu
E-Ele-terminou-eles
2:2
hashvii
o-stimo
elohim
Deus
vayevarech
E-Ele-abenoou
yom-et
dia-*
vayishbot
e-Ele-descansou
2:3
assah
[Ele]fez
assah asher
[Ele]fez
que
melachto-mikol
shavat
vo
ki
oto
vayeqadesh
seu trabalho-de tudo de [Ele]descansou nele porque [a]ele e-Ele-santificou
laassot elohim
bara-asher
para-fazer Deus [Ele]criou-que
2:4
behibaram
quando-foram-criados
2:5
vehaarets
e-a-terra

siach
arbusto
hashamayim
toledot
os-cus
geraes-de
eleh
Estas
vechol veshamayim erets

E-tudo de e-cus
terra
elohim adonay assot beyom

Deus SENHOR fazer no-dia
essev-vechol
planta de-e tudo de
vaarets
na-terra
yihyeh
ele-seja
terem
no-ainda
hassadeh
o-campo
himtir
[Ele]enviou-chuva

laavod
para-trabalhar
lo
no

ayin
no-havia
vehishqah
e-irrigou
haarets-min
a terra-de
ki
porque
yitsmach
ele-brotou
terem
no-ainda

veadam
e-homem
haarets-al
a terra-sobre
2:6

yaaleh
ele-subia
ve-ed
E-torrente
hassadeh
o-campo
elohim
adonay
Deus SENHOR

haadamah-et
o solo-*
Gnesis 2
1 E Ele terminou
os cus e a terra e
todo o exrcito
deles.
2
E, terminou
Deus no dia stimo
a sua obra, que Ele
fizera, descansou
no dia stimo de
toda a sua obra,
que Ele tinha feito.
3
E abenoou
Deus o dia stimo e
o santificou; porque nele descansou
de toda a sua obra,
que Deus [intentara] fazer.
4 Estas [so as]
origens dos cus e
da terra, quando
foram criados; no
dia em que o
SENHOR Deus fez
terra e cus.
5 E todo arbusto
do campo ainda
no estava na terra,
e toda erva do
campo ainda no
brotava; porque o
SENHOR
Deus
ainda no tinha
feito chover sobre
a terra, e no havia
homem para lavrar
o solo.
6
E um vapor,
subia do cho e
regava
elohim
Deus
adonay
SENHOR
2:7
beapayv
em-narinas-dele
2:8
vayiytser
E-Ele-formou
haadamah- peney-kol-et
a terra-face de-tudo de-*
vayipach
haadamah-min
e-ele-soprou
a terra-de
afar
p
haadam-et
o homem-*
vayita
E-Ele-plantou
chaiah
vivente
lenefesh ha'adam
em-alma o-homem
vayehi chayim nishmat

e-ele-foi vida sopro-de
sham
l
vayassem
e-Ele-ps
miqedem
do-oriente
2:9
adonay
SENHOR
vayatsmach
E-Ele-fez-crescer
lemareh
-vista
nechmad
sendo-agradvel

hagan
o-jardim
yatsar
Ele-formara
asher
o-qual
haadam-et
o homem-*
ets-kol
haadamah-min
rvore-tudo de
a terra-de
elohim
Deus
betoch
em-meio de
2:10
hachayim
a-vida
veets
e-rvore de
lemaachal
para-comer
vetov
e-boa
yotse
ele-saia
venahar
E-rio
vara
e-mal
tov
bem
umisham hagan-et
e-de-l
o jardim-*
2:11
lehashqot
para-irrigar
meeden
de-den
pishon
Pisom
haechad
o-primeiro
shem
Nome-de

sham-asher
l-que
veeven
habdolach
e-pedra-de o-bdlio
rashim
cabeas
hazahav
o-ouro
veets
e-rvore-de
hadaat
o-conhecimento-de
yipared
ele-dividia

hu
ele

adonay
SENHOR
vehayah
e[ele]era
veeden-gan
elohim
em den-jardim
Deus
learbaah
para-quatro
hachavilah
erets-kol
et
a-Havil terra de-tudo de *
hassovev
o-que-circunda
2:12
sham
l
tov
bom
hahiv
a-ela
haarets
a-terra
2:13
hassovev
hu gichon hasheni hanahar-veshem
o-que-circunda ele Giom o-segundo o rio-E nome de
uzahav
E-ouro-de

hashoham
o-nix
Enih Gilead
toda a face da terra.
7 E o SENHOR
Deus formou o
homem do p da
terra e soprou nas
narinas dele o
flego da vida; e o
homem foi feito
alma vivente.
8 E plantou o
SENHOR Deus um
jardim no den,
[da banda] do
Oriente, e Ele ps
ali o homem que
tinha formado.
9 E o SENHOR
Deus fez brotar da
terra toda rvore
agradvel vista e
boa para se comer,
e a rvore da vida
no meio do jardim,
e a rvore do
conhecimento do
bem e do mal.
10 E saa um rio
do den para irrigar o jardim; e dali
ele se dividia e se
tornava em quatro
braos.
11 O nome do
primeiro Pisom;
ele o que rodeia
toda a terra de
Havil, onde [h]
ouro.
12 E o ouro daquela terra []
bom; l [h] o bdlio e a pedra
sardnica.
13 E o nome do
segundo rio []
Giom; ele [ o que]
2:14
kush
Cuxe
erets-kol
et
terra de-tudo de *
hashlishi
o-terceiro
hanahar
o-rio
veshem
E-nome-de
harevii vehanahar ashur

o-quarto
e-o-rio Assria
qidmat
ao-oriente-de
haholech
o-que-corre
2:15

haadam-et
o homem-*
elohim
ferat
Eufrates
leavdah
para-trabalh-la
haadam-al
o homem-para
elohim
Deus
adonay
SENHOR
umeets
E-da-vore-de
vayetsav
E-Ele-mandou
tochel
[tu]comers
achol
comer
hagan-ets
o jardim-rvore de
vayanichehu
e-Ele-o-colocou
2:16
ki
mimenu
porque
dele
adonay vayomer
SENHOR E-Ele-disse

mikol
de-tudo-de
tochal
[tu]comers
2:18
lo
no
vara
e-mal
hu
ele
eden-vegan
den-em jardim de
lemor
para-dizer
2:17
chideqel
Tigre
vayiqach
SENHOR E-Ele-tomou
uleshamrah
e-para-guard-la
hu
ele
adonay
Deus
tov
hadaat
bem o-conhecimento-de
tamut
mot mimenu achalcha beyom
[tu]morrers morrer dele [tu]comeres no-dia
lo-eesseh
a ele-eu farei
levado
seja-s
haadam
o-homem
2:19
heyot
ser
tov-lo
bom-no
elohim
Deus
elohim
Deus
adonay
SENHOR
vayitser
E-Ele-formou
hashamayim of-kol
veet
os-cus
ave-tudo de
e

kenegdo 5
adequada-a-ele
hassadeh
hayat-col haadamah-min
o-campo animal de-tudo de a terra-de
lo-yiqra-mah
para ele-ele chamaria-o que?
lirot
para-ver
haadam-el
o homem-para

ezer
ajudadora
vayave
e-Ele-veio
A KJVA, da Abba Press, traduziu a palavra kenegdo como: que lhe corresponda.
Enih Gilead
rodeia toda a terra
de Cuxe.
14 E o nome do
terceiro rio []
Hidquel; ele [] o
que vai [para o]
oriente da Assria;
e o quarto rio [ o]
Eufrates.
15
E tomou o
SENHOR Deus ao
homem e o ps no
jardim do den
para o lavrar e para
o guardar.
16 E ordenou o
SENHOR Deus ao
homem, dizendo:
De toda rvore do
jardim
comers
livremente,
17 mas da rvore
do conhecimento
do bem e do mal,
dela no comers;
porque, no dia em
que dela comeres,
certamente morrers.
18 E disse o
SENHOR
Deus:
No [] bom que o
homem esteja s;
far-lhe-ei uma ajudadora adequada a
ele.
19 E formou o
SENHOR Deus da
terra todo animal
do campo e toda
ave dos cus, os
trouxe a Ado para
ver como lhes
chamaria;
hu
ele
nefesh haadam
alma o-homem
chayah
vivente
habehemah-lechol
o animal-para tudo de
shemot
nomes
vayapel
E-Ele-fez-cair

vayiqach
e-Ele-tomou
2:22
kenegdo 5
adequada-a-ele
ezer
ajudadora
matsa-lo
encontrou-no
vayishan
e-ele-dormiu
haadam-al
o homem-sobre
tachtenah
lugar-dela
bassar
vayisgor
carne e-Ele-fechou
ha'adam-min
o homem-de
laqach-asher
[Ele]tomara-que
2:23
ha'adam
o-homem
vayomer
E-ele-disse
mitsalotayv
de-costelas-dele
achat
uma
hatsela-et
a costela-*
elohim
Deus
ha'adam-el
o homem-para
leishah
para-mulher
ken-al
isso-Por
zot-luqochah
isto-ela foi tomada
meish
do-homem
hapaam
agora
vedavaq
imo-veet
e-ele-se-unir me dele-e
2:25
zot
esta
ki
ishah 6
yiqare
porque mulher ele-chamou
aviv-et
pai dele-*

ish-yaazav
homem-ele deixar
arumim shnehem
nus
ambos-eles
vayihyu
echad levassar
E-eles-estavam
um como-carne

adonay
SENHOR
vayevieha
e-Ele-a-trouxe
meatsamay etsem
de-meu-osso osso
elohim
Deus
tardemah
sono-profundo
lezot
mibessari
uvassar
para-esta de-minha-carne e-carne
2:24
shemo
nome-dele
vayiven
E-Ele-fez
beishto
-sua-mulher
ulechol hashamayim
uleof
e-para-tudo-de os-cus e-para-ave-de
adonay
SENHOR
lo-yiqra
asher vechol
para ele-ele chamou que e-tudo-de
2:20
haadam vayiqra
o-homem E-ele-chamou
uleadam
hassadeh
chayat
e-para-Ado o-campo animal-de
2:21

vahayu
e-eles-sero
ishah = mulher; a rigor, seria: para o homem; no sentido de: direcionada para o homem.
10
Enih Gilead
e tudo o que Ado
chamou a toda a
alma vivente, isso
foi o seu nome.
20 E o homem ps
nomes a todo gado,
e s aves dos cus,
e a todo animal do
campo; mas para o
homem no se
encontrou ajudadora adequada a ele.
21 Ento, o
SENHOR Deus fez
cair um sono profundo sobre o homem, e ele adormeceu; e Ele tomou uma das suas
costelas e fechou a
carne em seu lugar.
22
E fez o
SENHOR Deus, da
costela que tomara
do homem, uma
mulher; e a trouxe
para o homem.
23 E disse Ado:
Esta [] agora osso
do meu osso e
carne da minha
carne; a esta ele
chamou
mulher,
porque do homem
ela foi tomada.
24 Por isso, deixar o homem seu pai
e sua me e se
unir sua mulher,
e sero ambos uma
s carne.
25 E ambos estavam nus,
yitboshashu
eles-sentiam-vergonha
velo
e-no
veishto
ha'adam
e-sua-mulher o-homem
Enih Gilead
o homem e sua
mulher; e no se
envergonhavam.
a) Este captulo uma espcie de apndice do captulo anterior, especialmente no que se refere criao do homem e da mulher,
que so, a coroa da criao de Deus. Aqui, no incio, dado no apenas instrues para, mas, at mesmo a realizao do prime iro
casamento. Muito embora os tempos modernos tenham ditado novos usos e novos costumes, as bases ainda so o que Deus
estabeleceu l no den; qualquer alterao certamente colocar em risco toda a estabilidade do indivduo, do casamento, da
famlia e da sociedade.
b) Os cus e a terra so agora obras completas e perfeitas. Deus no precisa de fazer revises ou ajustes, como ns. Nada poder
ser acrescentado, ou, retirado. Toda e qualquer agresso ao sistema criado por Deus, certamente redundar em agresso direta ao
prprio homem, o seu usurio.
c) Aps o sexto dia da Criao, no Sbado, Deus descansou. No como algum que est cansado, exausto e necessitando de
repouso; mas sim, como algum que est perfeitamente satisfeito com tudo o que fez, com a qualidade e com o resultado de todo o
seu trabalho. Assim, Deus foi o autor, o santificador e o primeiro praticante do descanso sabtico.
d) Deus, como um pai ao seu filho, no apenas ensinou e ordenou, mas tambm deu o exemplo observando o Sbado. Para o
homem, o Sbado deve ser no apenas um descanso fsico regular e necessrio, mas, um tempo especial de reflexo no qual ele
deve avaliar o que tem feito ao longo da semana, reconhecer a presena de Deus em sua vida, e tambm como um tempo de culto,
louvor e adorao ao Criador.
e) Aps a Criao, Deus deu a Ado e a Eva, como moradia; o Jardim do den. Interessante notar que s depois do advento do
pecado que se sentiu a necessidade de vestes, abrigos e casas. No princpio, no havia necessidade de se ter proteo alguma;
simplesmente no haviam ameaas; nem ao ser humano e nem aos animais selvticos.
f) Significado de Nomes: den = deleite, prazer. Edinu (em assrio) = Plancie. nix = Sardnica, berilo. Cuxe = Cusi = Etipia.
3:1
hassadeh
o-campo
chayat
animal-de
mikol
de-tudo-de
arum
astuto
hayah
ela-era
vehanachash
E-a-serpente
ha'ishah-el
a mulher-para
vayomer
e-ele-disse
elohim
Deus
adonay
SENHOR
assah
Ele-fez
asher
que

tochlu
vs-deveis-comer
lo
no
3:2
elohim
Deus
amar-ki
Ele disse-que
ha'ishah
a-mulher
vatomer
E[ela]disse

nochel
ns-comemos

elohim
Deus

hagan
o-jardim

af
-isso-mesmo?
ets
rvore-de
mikol
de-tudo-de
hagan-ets
o jardim-rvore de
miperi
do-fruto-de
hanachash-el
a serpente-para
3:3
amar
hagan-betoch
asher
Ele-disse o jardim-no meio de que
11
haets
a-rvore
umiperi
E-do-fruto-de
Gnesis 3
1 Ora, a serpente
era mais astuta que
todas as alimrias
do campo que o
SENHOR
Deus
tinha feito; e esta
disse mulher:
isso que Deus
disse: No comereis de toda rvore
do jardim?
2 E disse a mulher
serpente: Do
fruto das rvores
do jardim comeremos,
3 mas, do fruto da
rvore que est no
meio do jardim,
disse Deus:
bo
nele

tigeu
vs-deveis-tocar
velo
e-no
mimenu
dele
3:4
haishah-el
a mulher-para
hanachash
a-serpente
beyom
no-dia
ki
que
elohim yodea
ki
Deus Ele-sabe Porque
ha'ishah
a-mulher
vatere
E-ela-viu
mot-lo
morrer-no
tov
bem
vechi
e-que

kelohim
como-Deus
lemaachal
para-comer
haets
a-rvore

haets
a-rvore
vatochal
e[ela]comeu
eyney
olhos-de
vatipaqachnah
E-foram-abertos
vayochal
e-ele-comeu
vayitperu
e-eles-coseram
hem
eles
eyrumim
desnudos
ki
que
tov ki
bom que
venechmad
e-sendo-desejvel
vatiten
e[ela]deu
3:7
yodeey
sabedores-de
lehaskil
para[obter]sabedoria
aleh
folha-de
temutun
tu-morrers
leishah-gam
para seu marido-tambm
shnehem
ambos-eles
venifqechu
mimenu
achalchem
e-eles-sero-abertos dele
vs-comerdes
vara
e-o-mal
hu-taavah
ele-agradvel

vatiqach
e[ela]tomou
temutun-pen
morrais-para que no
laenayim
para-os-olhos
lo
no
eynechem
vossos-olhos
3:6
tochlu
vs[deveis]comer
vayomer
E-ele-disse
3:5
viheyitem
e-vs-sereis
mipiryo
do-seu-fruto

imah
com-ela

vayideu
e-souberam
Enih Gilead
No comereis dele,
nem nele tocareis,
para
que
no
morrais.
4 Ento, disse a
serpente mulher:
Certamente
no
morrereis.
5
Porque Deus
sabe que, no dia
em que dele comerdes, se abriro
os vossos olhos, e
sereis como Deus,
sabedores do bem e
do mal.
6 E, vendo a
mulher que aquela
rvore [era] boa
para se comer, e
agradvel
aos
olhos, e rvore desejvel para se obter entendimento,
tomou do seu fruto,
e comeu, e deu
tambm a seu
marido com ela, e
ele comeu.
7
Ento, foram
abertos os olhos de
ambos, e conheceram que [estavam]
nus; e coseram
folhas
A expresso tov vara o bem e o mal, a princpio d uma enganosa idia de estar acrescentando (um lucro, um
ganho!) quando, na verdade, s o que acrescentou foi o mal e a conscincia do pecado; porque todo o bem, eles j
conheciam. Essa mesma falsa impresso acontece, ainda nos dias de hoje, quando o inimigo nos diz que bom (ou, que temos
que!) estar bem informados e em dia com a mdia. A maioria das pessoas nunca pra pra refletir sobre o significado das
palavras que adota no seu dia-a-dia. Tomemos como exemplo a palavra in-forma-o, que quer dizer: ato[de colocar]-para
dentro de-uma forma! Quando, para o crente, a Bblia que deveria ser a nossa Forma e o nosso Padro; nunca a mdia! O
apstolo Paulo nos adverte a no nos conformarmos com o mundo; E no vos conformeis com este mundo, mas transformaivos pela renovao do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus.
12
3:8
vayishmeu
E-eles-ouviram
leruach
para-brisa-de
lahem
para-eles
mipney
da-face-de
veishto
e-sua-mulher
3:9
haadam
o-homem
elohim adonay vayiqra

Deus SENHOR E-Ele-chamou
3:10
ayekah
onde?-tu
lo
a-ele

erom-ki
nu-porque
lecha
a-ti
higid
ele-disse
levilti
para-que-no
qol-et
voz de-*

betoch elohim
entre-de
Deus
vayomer
e-Ele-disse
vaira
e-tem
vayitchabe hayom
e-ele-escondeu o-dia
vayomer
E-ele-disse
ki
que
teenah
figueira
hagan
ets
o-jardim rvore-de
anochi
eu
elohim adonay
Deus SENHOR
mithalech
de-andando

vayaassu
e-eles-fizeram
bagan
no-jardim

adonay
SENHOR
chagorot
coberturas
haadam-el
o homem-para
bagan
shamati
no-jardim eu-ouv
3:11
qolcha-et
tua voz-*
mi
quem?
vayomer
E-Ele-disse
vaechave
ento-eu-escondi
tsiviticha
eu-te-mandei
3:12
asher
que
haets-hamin
a rvore-?de
atah
tu
erom
nu
haadam
o-homem
vayomer
E-ele-disse
achalta
mimenu-achal
tu-comestes
dele-comer
li-natnah
a mim-ela deu
hi
ela

laishah
para-a-mulher

hishiani
ele-me-enganou

elohim adonay
Deus
SENHOR

hanachash
a-serpente

hanachash-el
a serpente-para
imadi
comigo
elohim
Deus
natata
tu-puseste
3:13
asher
que
haishah
a-mulher
vayomer
E-Ele-disse
vaochel haets-min
e-eu-comi a rvore-de

haishah
a-mulher

adonay
SENHOR
vatomer
assit
zot-mah
e[ela]disse tu-fizeste isto-o que?
3:14
vayomer
E-Ele-disse
13
vaochel
e-eu-comi
Enih Gilead
de
figueira,
e
fizeram para si
coberturas.
8 E ouviram a voz
do SENHOR Deus,
que passeava no
jardim na brisa [da
tarde] do dia e
escondeu-se o homem e sua mulher
da presena do
SENHOR
Deus,
por entre as rvores
do jardim.
9 E chamou o
SENHOR Deus a
Ado e disse-lhe:
Onde ests?
10 E ele disse:
Ouvi a tua voz no
jardim, e temi,
porque estava nu, e
me escondi.
11 E disse
[Deus]: Quem disse a ti que estavas
nu? Comeste tu da
rvore de que te
ordenei para que
no comesses?
12
Ento, disse
Ado: A mulher
que tu puseste
comigo, ela me deu
da rvore, e comi.
13
E disse o
SENHOR Deus
mulher: Que isto
que fizeste? E disse
a mulher: A serpente, ela me enganou e eu comi.
14 Ento, o
SENHOR
Deus
disse serpente:
atah
tu
arur
sendo-amaldioado
zot
isso
assita
tu-fizeste
hassadeh
o-campo
chayat
animal-de
umikol
e-de-tudo de
haishah
a-mulher
uveyn
e-entre
hu
ele
3:16
haishah-el
a mulher-Para

beetsev
em-dor

vehu
e-ele
telech
gechonecha-al
tu-andars
teu ventre-sobre
3:15
beynecha
entre-tu
yeshufcha
ele-te-ferir
habehemah-mikol
a besta fera-de tudo de
veafar
e-p
ki
porque
tochal
tu-comers
yemey-kol
dias de-tudo de
ashit
eu-porei
zarah
semente-dela
8
veeyvah
E-inimizade
uveyn
e-entre
chayeycha
tua-vida
zarecha
tua-semente
uveyn
e-entre

aquev
teshufenu veatah
calcanhar lhe-ferirs
e-tu
veheronech
itsvonech
e-tua-gravidez
tua-dor
rosh
cabea
harbah
aumentar
amar
Ele-disse
arbeh
eu-aumentarei
teshuqatech
teu-desejo
ishech-veel
teu marido-e para
vanim
filhos
teldi
tu-dars--luz
Enih Gilead
Porque tu fizeste
isso, maldita tu
[sers] mais do que
toda besta fera e
mais do que todo
animal do campo;
sobre o teu ventre
andars e p comers todos os dias de
tua vida.
15 E inimizade eu
porei entre ti e a
mulher e entre a
tua semente e a
semente dela; esta
te ferir a cabea, e
tu lhe ferirs o
calcanhar.
16 E mulher
disse:
Deveras
multiplicarei a tua
dor [na] tua gravidez; com dor ters
filhos; e para o teu
marido ser o teu
desejo e ele
Ao final de alguns versos, na TaNaCh, comum encontrar-se um pe, ou, um samech. Quando a letra encontrada o
patach, que quer dizer abrir, indica (para os escribas) que no se deve escrever nada mais nessa linha. um ponto final e
tambm um final de pargrafo; a escrita dever continuar, normalmente, a partir do incio da linha seguinte. E quando a letra que
aparece um samech sagar, que quer dizer fechar, isso uma espcie de ponto final no assunto e a escrita poder
continuar na mesma linha, porm, no antes de se deixar 9 (nove) espaos entre o e a continuao da escrita. Mesmo que a
escrita termine com um bem (ou quase) no final de uma linha, ainda assim esses nove espaos tero que ser observados; contase os espaos restantes na linha em curso e completa-se o total de nove com espaos na linha seguinte - antes da continuao da
escrita. A Kabala d uma explicao mstica para a observncia desses nove espaos; mas, como crentes em Yeshua
haMashiach que somos, a nica mstica que aceitamos e professamos a f, o culto a adorao e o louvor ao SENHOR Deus.
Pela expresso harba arbeh talvez possamos inferir que as dores de parto, para a mulher, j existiam - antes do
pecado; porque no se pode aumentar algo que no exista anteriormente e a Palavra muito clara quanto a Deus ter aumentado
as dores de parto. Isso torna possvel pensarmos (mas no afirmarmos) que Ado e Eva j tivessem filhos, antes do pecado.
Talvez esses filhos, gerados antes do pecado, sejam os mencionados em Gn. 6:4, onde a Bblia fala do casamento dos filhos de
Deus [antes do pecado?], com as filhas dos homens [aps o pecado?]; ... depois, quando os filhos de Deus entraram s filhas
dos homens e delas geraram filhos; estes eram os valentes que houve na antiguidade, os vares de fama.... Mas a Bblia no
confirma essa hiptese e nem lana muito mais luz sobre esse assunto.
9
14
3:17
shamata-ki
tu ouvistes-porque
amar
Ele-disse
uleadam
E-para[o]homem
tsiviticha
eu-te-mandei
asher
a-qual
lach
para-ti

apecha
teu-rosto

vedardar
cardo
lo
lemor
no para-dizer
leqol
-voz-de
tochal
tu-comers
beitsavon
por-doloroso-trabalho
3:18
tatsemiach
ela-produzir
3:19
ishtecha
tua-mulher

tochalenah
tu-a-comers
kol
tudo-de
vatochal
e-tu-comestes
haadamah
arurah
mimenu
a-terra
sendo-amaldioada
dele
yemey
dias-de
bach-yimshal
a ti-ele governar
haets-min
a rvore-de
baavurecha
por-tua-causa
veqots
E-espinhos
hayeycha
tua-vida
bezeat
Pelo-suor-de
hassadeh
o-campo
essev-et
planta-*

veachalta
e-tu-comers
ki
porque
haadamah-el
a terra-para
shuvcha
tu-retornes
ad
at
lechem
tochal
po tu-comers
tashuv
afar-veel
tu-retornars p-e para
ki
porque
chavah
Eva
ishto
shem
sua-mulher
nome-de
3:21
elohim
Deus
adonay
SENHOR
haadam
o-homem
vayiqra
E-ele-chamou
vayaas
E-Ele-fez
chay-kol
vida-tudo de
em
hayetah
me-de ela-foi
or
pele
katnot
vestes-de
uleishto
e-para-sua-mulher
haadam
o-homem
hen
veja
elohim
Deus
veatah
e-agora
luqachta
mimenah
tu-fostes-tomado
dela
3:20
hayah
ele-foi
afar-ki
p-porque

vayalbishem
e-ele-os-vestiu
atah
tu

hi
ela

leadam
para-homem
3:22

adonay
SENHOR
vayomer
E-Ele-disse
vara
e-mal
tov
bem
ladaat
para-saber
mimenu
de-ns
keachad
como-um
15
Enih Gilead
te governar.
17 E ao homem
disse:
Porquanto
deste ouvidos voz
de tua mulher e
comeste da rvore
da qual te ordenei
dizendo: No comers dela, maldita
[] a terra por
causa de ti; por
doloroso trabalho
comers dela todos
os dias de tua vida.
18
Espinhos e
cardos ela te produzir e tu comers
da plantao do
campo.
19 Do suor do teu
rosto comers o teu
po, at que te
tornes terra,
porque dela foste
tomado; porque tu
[s] p e ao p
retornars.
20 E chamou
Ado o nome de
sua mulher Eva,
porque ela foi a
me de todos os
viventes.
21 E fez o
SENHOR Deus ao
homem e sua
mulher vestes de
peles e os vestiu.
22 Ento disse o
SENHOR
Deus:
Eis que o homem
como um de ns,
sabedor do bem e
do mal e agora,
meets
gam
da-rvore-de tambm
3:23
vayeshalhehu
E-Ele-o-enviou
velaqach
e-ele-tome
yado
sua-mo
yishlach-pen
ele estenda-para que no
leolam 10
para-sempre
vachay
e-ele-viva
veachal
e-ele-coma
hachayim
a-vida
haadamah-et
laavod
a terra-*
para-trabalhar
3:24
eden-migan
den-do jardim de
elohim
Deus
adonay
SENHOR
haadam-et
o homem-*
misham
de-l
vayegaresh
E-ele-expulsou
hakeruvim-et
o querubim-*
eden-legan
den-para jardim de
miqedem
do-oriente

lishmor
para-guardar
luqach
ele-fora-tomado
asher
a-qual

vayashken
e-Ele-colocou
hamithapechet
flamejante-ao-redor
haherev
a-espada
lahat
chama
veet
e
Enih Gilead
para
que
no
estenda a sua mo
e tome tambm da
rvore da vida, e
coma, e viva eternamente,
23
o SENHOR
Deus o lanou fora
do jardim do den,
para lavrar a terra
de
que
fora
tomado.
24 E Ele expulsou
o homem e ps ao
oriente do jardim
do
den
os
querubins e uma
espada flamejante
ao redor, para
guardar o caminho
da rvore da vida.
hachayim ets
derech-et
a-vida rvore caminho de-*
a) O significado da palavra satans : opositor, ou, aquele que se ope. Aqui vemos que a sua inimizade e oposio era, em
princpio, contra Deus, contra o qual ele nada podia; por isso ele resolve investir contra a coroa da Criao, o homem.
b) No verso 1 ns temos
vehanachash que traduzido : e-a-serpente. Curioso que a palavra
nachash, alm de
significar serpente, sussurro, brilho, significa tambm, conforme Gesenius e Strong #5172-5175, praticar encantamento,
mgica, agouro, prognosticar, adivinhar... enfim, uma srie de prticas abominveis diante do Senhor.
c) Compare o que Deus disse ao homem: De toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore da cincia do bem e
do mal, dela no comers; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrers 2:16-17, com o que disse a serpente
mulher: assim que Deus disse: No comereis de toda rvore do jardim? 3:1, com o que disse a mulher serpente: Do
fruto das rvores do jardim comeremos, mas, do fruto da rvore que est no meio do jardim, disse Deus: No comereis
dele, nem nele tocareis, para que no morrais 3:2-3. Da a importncia de sabermos repetir sempre exatamente conforme o que
est escrito, e, com firmeza, assim diz o Senhor.
d) Interessante notar que o Tentador, astuto, procurou o momento certo; quando Eva (que provavelmente recebera o mandamento
atravs de Ado) estava s, e prxima Arvore!
e) A afirmao no dia em que dela comeres, certamente morrers, muito provavelmente esteja se referindo a 1 dia=mil anos,
idade a qual nenhum homem jamais viveu. No tivesse o homem pecado e ele no teria morrido, uma vez que, antes do pecado, s
lhe fora proibido comer da rvore do conhecimento do bem e do mal, dando a entender que ele poderia comer livremente do fruto
da Arvore da Vida.
10
A idia com vachay leolam, deve ser entendida como a preocupao, de Deus, com a possibilidade de o homem
eternizar a sua vida no pecado. O homem tem mantido, ao longo dos milnios passados e at nos dias de hoje, a doce iluso de
viver alm dos limites estabelecidos pelo Criador e, se possvel fosse, viver eternamente aqui neste mundo. Deus tem de fato
permitido grandes avanos tecnolgicos e cientficos; mas, a existncia do homem aqui neste mundo, de pecado, foi limitada
pelo seu Criador e jamais poder ser ultrapassada.
16
Enih Gilead
vatahar
e-ela-concebeu
ish
homem
qaniti
eu-obtive
vatomer
e-ela-disse
qayin-et
11
Caim-*
4:2
adamah oved
terra servial-de
haya
ele-foi
haadamah miperi
qayin
a-terra
do-fruto-de Caim
hu-gam
ele-tambm

vayisha
e-ele-teve-favor

meod
muito

adonay-et
SENHOR-*
ladonay
para-o-SENHOR
tsono
seu-rebanho
vehevel
E-Abel
leqayin
para-Caim
hevel-vayehi
Abel-E ele foi
4:3
vayave yamim
miqets
vayehi
e-ele-trouxe dias ao-fim-de E-aconteceu
4:4
tson
roeh
rebanho pastor-de
umehelvehen
e-dos-cevados
4:5
minchato-veel
qain-veel
sua oferta- e para Caim-E para

vateled
e-ela-teve-filho
vatossef
E-ela-tornou
hevi
ele-trouxe
vehaadam
E-o-Ado
veqayin
e-Caim
yada
ele-conheceu
achiyv-et
laledet
irmo dele-* para-ter-filho
havel-et
Abel-*
ishto
chavah-et
sua-mulher
Eva-*
4:1
minchah
oferta

mibechorot
dos-primognitos-de
minchato-veel hevel-el
sua oferta-e para Abel-para
adonay
SENHOR

vayichar
e-ele-ficou-furioso

12
shaah
ele-teve-favor

lo
no
Gnesis 4
1 E conheceu
Ado a Eva, sua
mulher, e ela concebeu e teve a
Caim, e ela disse:
Alcancei
do
SENHOR
um
varo.
2
E tornou a
conceber, a seu
irmo Abel; e foi
Abel pastor de
ovelhas, e Caim foi
lavrador da terra.
3 E aconteceu, ao
cabo de dias, que
Caim trouxe do
fruto da terra uma
oferta
ao
SENHOR.
4 E Abel tambm
trouxe dos primognitos das suas
ovelhas e dos seus
cevados; e atentou
o SENHOR para
Abel e para a sua
oferta.
5 Mas para Caim e
para a sua oferta
no atentou. E
11
a) O nome Caim significa possesso. Muitos acreditam que Eva teve, com o nascimento de Caim, a expectativa e esperana
de j ter obtido a promessa do Redentor. Isso deduzido a partir da sua expresso de jbilo e de contentamento quando do
nascimento de Caim, que pode ser lida como: eu obtive um homem, o SENHOR! Nesse caso, Eva teria se enganado tanto
quanto Samuel, quando estava para ungir a Davi e: ... entrando eles, viu a Eliabe, e disse: Certamente est perante o Senhor o
seu ungido, em I Samuel 16:6; mas Deus no v como o homem.
b) O nome Abel pode significar tambm vo, vaidade. Parece claro que, para Eva, com Caim ela j havia obtido o prometido
Redentor da raa humana, bem como de todo o universo. Sendo assim, com toda a sua expectativa em Caim, tudo o mais lhe
parecia pura havel, vaidade. Mas, como no caso de Esa e Jac, e tambm de Davi, mais tarde, Deus escolhe o que aos
olhos humanos desprezvel, e rejeita a aparncia e consenso do homem.
12
Neste texto vemos algumas lies muito interessantes no fato de Deus aceitar a oferta de Abel, e, de recusar a de Caim. Abel,
quando ofereceu ao Senhor das primcias do seu rebanho e de acordo com a prescrio j estabelecida por Deus manifestou,
assim, uma atitude muito importante; a obedincia. Caim, com a sua atitude de desobedincia, se torna o primeiro inventor de
religio ao achar que se ele oferecesse o melhor do produto de sua lavoura, Deus com certeza iria aceitar. Ainda hoje tem
muita gente que continua acreditando que Deus tem obrigao de aceitar a oferta deles, que de fato boa e que feita de corao
17
qayin-el
Caim-para
adonay
SENHOR
faneycha
naflu
tua-face eles-descairam
tetiv
tu-fizeres-bem
lo
no
4:6
vayomer
E-Ele-disse
lach
para-ti
charah
ele-est-irado
veim
e-se
13
veatah
e-tu
teshuqato
desejo-dele
veelecha
e-a-ti
rovets
curvando-se
4:8
achiyv
irmo-dele
hevel-el
Abel-para

vayaqam
e-ele-levantou
4:9
vayomer
E-ele-disse
bo-timshal
sobre ele-tu deves dominar

bihyotam
enquanto-eles-estavam
bassadeh
no-campo
adonay vayomer
SENHOR E-Ele-disse
halo
?No
chatat
lapetach
o-teu-pecado -porta
qayin
Caim
lamah
por-que?
4:7
tetiv-im
tu fizeres bem-se
seet
ser-aceito
vayiplu
e-eles-descairam
velamah
e-por-que?
qayin
Caim
panayv
face-dele

vayehi
e-ele-estava
vayahargehu
achiyv
hevel-el
e-ele-o-matou irmo-dele Abel-sobre
yadati
eu-sei
lo
no
vayomer
e-ele-disse
4:10
achicha
teu-irmo
hevel
Abel
ey
e qayin-el
onde? Caim-para
meh
o-que?
vayomer
E-Ele-disse

elay
a-mim

tsoaqim
esto-clamando
anochi
achi
eu
meu-irmo

achicha
teu-irmo
haadamah-min
a terra-desde
atah
arur
tu sendo-maldito

demey
sangue-de
4:11
hashomer
?[o]que-guarda
qol
assita
voz-de tu-fizestes
veatah
E-agora
haadamah-min
a terra-desde
Enih Gilead
irou-se Caim grandemente, e descaiu-lhe o seu semblante.
6 E disse o
SENHOR a Caim:
Por que te iraste? E
por que descaiu o
teu semblante?
7 Se bem fizeres,
no haver aceitao para ti? E, se
no fizeres bem, o
pecado jaz porta,
e para ti ser o
desejo dele, e sobre
ele dominars.
8 E falou Caim
com Abel, seu
irmo, e estando
eles no campo, se
levantou
Caim
contra o Abel, seu
irmo, e o matou.
9 E disse o
SENHOR a Caim:
Onde [est] Abel,
teu irmo? E ele
disse: No sei; sou
eu guardador do
meu irmo?
10 E disse [Deus]:
Que fizeste? A voz
do sangue do teu
irmo [est] clamando a mim
desde a terra.
11 E agora maldito
s tu desde a terra,
voluntrio; no est de acordo com a prescrio divina, mas, como dizem eles, o que vale a inteno. O grande pecado de
Caim no foi o de fazer uma oferta em desacordo com a instruo divina, no foi o fato de ficar por demais irado e tambm no
foi o de matar o seu irmo; o seu pecado fatal foi o orgulho, que o impediu de admitir o seu erro, de se arrepender, de pedir
perdo, de ser perdoado e de viver para sempre na presena do Senhor.
13
A palavra rovets, no verso 7, significa encurvando-se, reverenciando, e se refere ao pecado, dando a idia de que o
pecado se encurva e est sujeito autoridade (vontade) do homem; por isso a frase seguinte a ti cumpre domin-lo.
18
achicha
teu-irmo
demey-et
sangue de-*
laqachat
para-tomar
piha-et
patstah
sua boca-* ela-abriu
4:12
asher
a-qual
tossef-lo
tornar-no
haadamah-et
taavod
a terra-*
tu-trabalhares
vaarets
na-terra
tihye
tu-sers
vanad
e-vagabundo
na
fugitivo
avoni
minha-maldade
ki
Quando
gadol
grande
adonay-el
SENHOR-para
4:14
meal
de-sobre
hayom
o-dia
gerashta
tu-lanas
hen
Eis-que
oti
me
vehayiti
e-eu-serei

motsi-chol
me encontrar-todo que
lachen
ento
adonay
SENHOR
oto-hakot
a ele-matar

adonay
SENHOR
vayomer
E-ele-disse
minesso
do-que[posso]suportar
haadamah
a-terra
peney
face-de
baarets
na-terra
4:15
vanad
e-vagabundo
lo
a-ele
vayomer
E-Ele-disse
shivataim
sete-vezes
qayin
Caim
levilti
para-que-no
ot
sinal
leqayin
para-Caim
4:16

qayin
Caim
na
fugitivo
yahargeni
ele-me-matar
vayetse
E-ele-saiu

horeg-kol
matando-todo

adonay
SENHOR
motso-kol
encontrar ele-todo que
qayin
vayeda
eden-qidmat
nod-beerets
Caim E-conheceu den-ao oriente de Node-na terra de14
14
qayin
Caim
milifney
da-presena
4:17
vehayah
e-ser[que]
yuqam
ele-ser-vingado
umipanecha
e-de-tua-face
vayassem
e-Ele-fez
lach
kochah-tet
a-ti sua fora-dar de
4:13
essater
eu-serei-escondido
miyadecha
de-tua-mo

vayeshev
e-ele-habitou
Enih Gilead
a qual abriu a sua
boca para receber
da tua mo o
sangue do teu
irmo.
12 Quando lavrares a terra, esta no
tornar a dar da sua
fora; fugitivo e
errante sers na
terra.
13 Ento, disse
Caim ao SENHOR:
Grande [] a minha
maldade; maior do
que a que se possa
suportar.
14 Eis que hoje
me lanas da face
da terra, e da tua
face me esconderei; e serei fugitivo
e errante na terra, e
ser que qualquer
que me encontrar
me matar.
15 E disse-lhe o
SENHOR: Ento,
qualquer que matar
a Caim sete vezes
ser castigado. E
ps o SENHOR
um sinal em Caim,
para que no o
ferisse
qualquer
que o encontrasse.
16 E saiu Caim
da presena do
SENHOR e ele
habitou na terra de
Node, ao oriente do
den.
A terra das peregrinaes de Caim, no verso 16, foi, beerets nod, na terra de Node. Interessante notar que essa
apenas mais uma ocorrncia e variao da palavra vanad, e-vagabundo, do verso 12. Conforme Gesenius e tambm Strong,
node quer dizer vagabundo, errante, andarilho sem destino, como quem est perdido.
19
chanoch et
Enoque-*
vateled
e-ela-teve-filho
vatahar
e-ela-concebeu
ishto-et
sua mulher-*

hair
a-cidade
shem
nome-de
vayiqra
e-ele-chamou
4:18
lachanoch
para-Enoque
vayivaled
E-ele-nasceu
yalad
ele-gerou
boneh
construindo
chanoch
Enoque 15
beno
seu-filho
umechiyael
e-Meujael
ir
cidade
vayehi
e-ele-foi

keshem
como-nome-de
mechuyael-et
yalad
Meujael-*
ele-gerou
veirad
e-Irad
irad-et
Irade-*
lamech-et
Lameque-*
yalad
ele-gerou
umetushael
e-Metusael
metushael-et
Metusael-*
4:19
haachat
a-primeira
shem
nome-de
4:20
nashim
mulheres
adah
Ada
vateled
E-ela-deu--luz
shtey lemech
duas Lameque
tsilah
Zil
hashenit
a-segunda
veshem
e-nome-de
adah
Ada
ohel
tendas
yoshev
morando-em
avi
pai-de
hayah
ele-foi
4:21

hayah
ele-foi

hu
ele
4:22
yuval
Jubal
achiyv
irmo-dele
vetsilah
E-Zil
lo-vayiqach
para ele-E ele tomou
veugav
e-rgo
hu
ele
yaval-et
Jabal-*
veshem
E-nome-de
umiqneh
e-criador-de-gado
kinor
arpa
tofes-kol
tocando-todo que
avi
pai-de
lotesh
forjando
qayin
Caim
tuval-et
Tubal-*
yaldah
ela-deu--luz
hi-gam
ela-tambm
qayin-tuval
Caim-Tubal
vaachot
e-irm-de
uvarzel
e-ferro
nechoshet
bronze
15

choresh-kol
ferramentando-tudo de
Enih Gilead
17
E conheceu
Caim a sua mulher,
e ela concebeu e
teve a Enoque; e
ele edificou uma
cidade e chamou o
nome da cidade
pelo nome de seu
filho Enoque.
18 E a Enoque
nasceu Irade, e
Irade
gerou
a
Meujael, e Meujael
gerou a Metusael, e
Metusael gerou a
Lameque.
19 E Lameque
tomou para si duas
mulheres; o nome
da primeira [era]
Ada, e o nome da
segunda [era] Zil.
20 E Ada deu luz
a Jabal; ele foi o
pai dos que habitam em tendas e
[criam] gado
21 e o nome do
seu irmo [era]
Jubal; ele foi o pai
de todos os que
tocam harpa e
rgo.
22 E Zil, tambm
ela
teve
a
Tubalcaim, [mestre
em] forjaria, todo
tipo de ferramentas
de bronze e de
ferro; e a irm de
Tubalcaim [foi]
Enoque, chanoch, no verso 17, quer dizer iniciado. Foi esse o nome de um dos filhos de Caim e tambm o nome da
primeira cidade mencionada na Bblia.
20
vetsilah adah
lenashayv
e-Zil
Ada para-mulheres-dele

imrati
minha-palavra

neshey
mulheres-de

lefitsi
por-meu-ferimento
naamah
Naam
qoli
shemaan
minha-voz
ouam
haragti
eu-matei
ish
homem
4:24
vayomer
E-ele-disse
haezenah lemech
ouam16 Lameque

veyeled
e-rapaz
lemech
Lameque
4:23
ki
porque
ki
lehaburati
Se por-minha-injria
qayin-yuqam shivataim
Caim-ele ser vingado sete-vezes
4:25
ishto-et
sua mulher-*
od
ainda
adam
Ado
veshivah
e-sete 17
velemech
ento-Lameque
ki
porque
shet
Sete
shemo-et
nome dele-*
vatiqra
e-ela-chamou
hevel
Abel

ben-yulad
filho-gerou

liqro
chamar
tachat
acher
em-lugar-de outra
hu-gam
ele-tambm

huchal
ele-comeou
vayeda
E-ele-conheceu
ben
filho
vateled
e-ela-deu--luz
zera
elohim
semente SENHOR
4:26
li-shat
para mim-ele concedeu
uleshet
E-para-Sete
qayin
Caim
harago
o-matou
az
ento

enosh
Enos
shivim
setenta
shemo-et
nome dele-*
adonay
SENHOR
ki
porque

vayiqra
e-ele-chamou

beshem
pelo-nome-de
Enih Gilead
Naam.
23 E disse
Lameque s suas
mulheres: Ada e
Zil; ouvi a minha
voz, vs mulheres
de Lameque, escutai o meu dito:
Porque eu matei
um homem, por me
ferir, e um jovem,
por me injuriar.
24
Porque sete
vezes ser vingado
Caim;
mas
Lameque, setenta e
sete.
25 E tornou Ado
a conhecer a sua
mulher e ela deu
luz um filho e ela
chamou o seu
nome Sete; porque
[disse ela], Deus
me concedeu outra
semente em lugar
de Abel; porque
Caim o matou.
26
E a Sete,
tambm ele gerou
um filho; e ele
chamou o seu
nome Enos; ento
se
comeou
a
invocar o nome do
SENHOR.
16
A palavra haeznah, no verso 23, de acordo com Gesenius, significa (sharp, acute, pointed, specially as to animals, to
be so called from the pointed form), ou seja, afiado, aguado, apontado, especialmente para com animais, chamados assim da
forma correta [pela qual eles atendem]. E, de acordo com Strong, #238, (to broaden out the ear, with the hand) ampliar a
audio com o auxlio de uma das mos [fazendo uma concha atrs da orelha]. Portanto, uma boa traduo para
haezenah seria ouam, prestem muita ateno [ao que vou lhes dizer]!
17
A maioria das tradues, que levam em conta vrias outras fontes - como os pergaminhos do Mar Morto, traduz este texto
como setenta vezes sete; mas, como o nosso objetivo aqui to somente o estudo do texto da Bblia Hebraica, traduzimos
como setenta e sete, que como aparece na BH.
21
Enih Gilead
elohim
Deus
5:2
bero
criar
beyom
no dia
adam
Ado
toledot
geraes-de
zachar
Macho18
oto
[a]ele
assah
ele-fez
elohim
Deus
sefer
livro-de
zeh
este
bidemut
-imagem-de
5:1
adam
homem
shemam-et
vayiqra otam
vayevarech
beraam uneqevah
nome deles-* e-Ele-chamou eles e-Ele-abenoou ele-os-criou e-fmea

5:3
shloshim
adam
vayechi
hibaram
beyom adam
19
trinta
Ado
E-ele-viveu
ele-os-criou no-dia Ado
ketsalmo
bidemuto
vayoled
shanah
umeat
conforme-a-imagem-dele -sua-semelhana e-ele-gerou ano e-centena-de
5:4
adam-yemey
Ado-dias de
vayihyu
E-eles-foram

shanah
ano

meot
centenas
shemo-et
vayiqra
nome dele-* e-ele-chamou
shet
Sete
shmoneh
oito
shet-et
Sete-*
holido
o-gerou
acharey
depois
adam
yemey-kol
Ado dias de-tudo de
5:5
vayihyu
e-eles-foram

uvanot
e-filhas
shanah
ano
ushloshim
e-trinta
shanah
ano
meot
centenas
banim
filhos

tesha
nove
vayoled
e-ele-gerou
Gnesis 5
1 Este o livro
das geraes de
Ado. No dia em
que Deus criou o
homem, semelhana de Deus o
fez.
2 Macho e fmea
os criou, e os abenoou, e chamou o
nome
deles
homem, no dia em
que Ele os criou.
3 E Ado viveu
130, e gerou [um
filho]
sua
semelhana, conforme
a
sua
imagem, e chamou
o nome dele Sete.
4 E foram os dias
de Ado, depois
que gerou a Sete,
800, e gerou filhos
e filhas.
5 E foram todos os
dias que Ado
viveu, 930 anos

chay-asher
vida-que
18
As palavras, zachar uneqevah, macho e fmea, falando da Criao, um verdadeiro pesadelo para os
evolucionistas! Eles podem at pregar que o homem (um homem) veio atravs de uma evoluo (a partir do nada?!), mas, como
que eles explicariam o surgimento e a evoluo (paralela?) to bem sucedida de um macho e de sua fmea ao mesmo tempo?!
Na evoluo, todo macho tem que ter vindo de uma fmea que, por sua vez, tem que ter sido fecundada por um macho. Na
Criao, Deus fez o macho, Ado e, de uma de suas costelas, Ele formou a Eva; e s a partir da que ouve o que podemos
chamar de evoluo de toda a humanidade. No existe nenhuma conciliao possvel entre a teoria da evoluo e a Criao,
como pretendem alguns cristos.
19
Adam, conforme Strong #119/120, significa to show blood in the face, to turn rosy, human being = corar a face, como
quando o sangue sobe e aparece no rosto, e tambm denota o ser humano; e, conforme Gesenius, to be red, ruddy, man = ser
vermelho, rosado, homem. Gesenius faz tambm a relao entre a palavra , dam = sangue, e a sua raiz , adam,= que se
refere mais cor vermelha, o corado, e o rosado. As quatro palavras: , dam, , adam, , adam, e , adamah = terra,
todas elas so palavras correlacionadas e dizem respeito cor vermelha, terra, e ao homem.
22
umeat
shanim chamesh
e-centena-de anos
cinco
5:7
acharey
depois
shet-vayechi
Sete-E ele viveu
sheva
sete
utesha
e-nove
shanah
ano
esreh
dez
5:9
qeynan-et
Cain-*
holido
o-gerou
acharey
depois
enosh
Enos
ushmoneh
shanah
e-oito
ano
5:11
qeynan
Cain
vayechi
E-eles-foram
5:13
qeynan
Cain
vayechi
E-eles-foram
yeme-kol
vayihyu
dias de-tudo de E-eles-foram

shanah
ano
arbaim
quarenta
uvanot
e-filhas
banim vayoled
filhos e-ele-gerou
23

uvanot
e-filhas
shanah
ano
mahalaleel-et
Maalalel-*
esreh
dez
meot utesha
centenas e-nove
mahalaleel-et
vayoled
Maalalel-* e-ele-gerou
ushmoneh
e-oitenta
5:14
vayihyu
E-eles-foram

vayamot
shanah
e-ele-morreu
ano
.
.
5:10
vayechi
E-ele-viveu
shanim chamesh enosh

anos
cinco
Enos
5:12
shanah meot
ano centenas
shteym
duas
enosh vayechi
Enos E-ele-viveu
vayoled
e-ele-gerou
chamesh
cinco
banim
filhos
banim
vayoled
filhos e-ele-gerou
holido
o-gerou
vayoled
shanah tishim
e-ele-gerou
ano noventa
qeynan-et
Cain-*
enosh-et
Enos-*
uvanot
e-filhas
vayamot
shanah meot
e-ele-morreu
ano centenas
shet-yeme-kol
vayihyu
Sete-dias de-tudo de E-eles-foram
vayoled
shanah
e-ele-gerou
ano
enosh-et
Enos-*

vayamot
e-ele-morreu
shet-vayechi
Sete-E ele viveu
shanah
meot ushmoneh shanim
ano
centenas
e-oito
anos
5:8
5:6
shivim
setenta
holido
o-gerou
acharey
depois
shanah
meot
ano
centenas
Enih Gilead
e morreu.
6 E viveu Sete
105 anos e gerou a
Enos.
7 E viveu Sete, depois que gerou a
Enos, 807 anos e
gerou filhos e
filhas.
8 E foram todos os
dias de Sete 912
anos; e morreu.
9 E viveu Enos 90
anos; e gerou a
Cain.
10 E viveu Enos,
depois que gerou a
Cain, 815 anos e
gerou filhos e
filhas.
11 E foram todos
os dias de Enos
905
anos;
e
morreu.
12 E viveu Cain
70 anos e gerou a
Maalalel.
13 E viveu Cain,
depois que gerou a
Maalalel, 840 anos
e gerou filhos e
filhas.
14 E foram
shanah
ano
meot
centenas
shanim chamesh
anos
cinco
5:16
utesha
e-nove
shanim
anos

vayoled
e-ele-gerou
yared-et
Jarede-*
shanah
ano
shloshim
trinta
yered-et
Jarede-*
uvanot
e-filhas
banim
filhos
vayoled
e-ele-gerou
chamesh
cinco
acharey
depois
mahalaleel
Maalalel
shanah
ano
meot
centenas
ushmoneh
e-oitenta
5:17
vayamot
shanah
e-ele-morreu
ano
chanoch-et
Enoque-*
utesha shanah
e-nove
ano
veshishim shtayim
e-sessenta
duas
5:19
uvanot
e-filhas
banim
filhos
vayoled
e-ele-gerou
shanah
ano
veshishim
e-sessenta
shtayim
yered-yeme-kol
duas Jarede-dias de-tudo de
vayoled
shanah
e-ele-gerou ano
meot ushmoneh
centenas
e-oito
holido acharey
yered-vayechi
o-gerou depois Jarede-E ele viveu
vayihyu
e-eles-foram
vayihyu
E-eles-foram
meot
shmoneh
centenas
oito
5:20
meot
centenas
chanoch-et vayoled shanah umeat shanah

Enoque-*
e-ele-gerou ano e-centena-de ano

veshishim
e-sessenta
mahalaleel
yemey-kol
Maalalel dias de-tudo de
yered-vayechi
Jarede-E ele viveu

shanah
ano
holido
o-gerou
shanah vetishim
ano
e-noventa
5:18
qeynan
yemey-kol
Cain dias de-tudo de
5:15

vayechi
vayamot
E-ele-viveu
e-ele-morreu
mahalaleel-et
Maalalel
vayechi
E-ele-viveu
esser
dez
veshishim
e-sessenta
chamesh
cinco
chanoch
Enoque
24
vayamot shanah
e-ele-morreu ano
5:21
vayechi
E-ele-viveu
Enih Gilead
todos os dias de
Cain 910 anos; e
morreu.
15
E viveu
Maalalel 65 anos e
gerou a Jarede.
16
E viveu
Maalalel,
depois
que gerou a Jarede,
830 anos e gerou
filhos e filhas.
17 E foram todos
os dias de Maalalel
895
anos;
e
morreu.
18 E viveu Jarede
162 anos e gerou a
Enoque.
19 E viveu Jarede,
depois que gerou a
Enoque, 800 anos e
gerou filhos e
filhas.
20 E foram todos
os dias de Jarede
962
anos;
e
morreu.
21 E viveu
Enoque 65 anos e
gerou
5:22

haelohim-et
o Deus-*
chanoch
Enoque
metushalach-et
Metusalm-*
vayoled
shanah meot shlosh
e-ele-gerou ano centenas trs
vayithalech
E-ele-andou
chamesh chanoch
yemey-kol
cinco
Enoque dias de-tudo de
5:24
vayithalech
e-ele-andou
shanah
ano
meot
centenas
acharey
depois
vayehi
E-ele-foi
holido
o-gerou
metushelach-et
Metusalm-*
5:23
uvanot
e-filhas
banim
filhos
ushlosh
e-trs
shanah
ano
veshishim
e-sessenta

elohim
oto
laqach-ki
veenenu haelohim-et chanoch
Deus
[a]ele Ele tomou-porque e-ele-no-era
o Deus-*
Enoque
5:25
umeat
shanah
e-centena-de ano
acharey
depois
metushelach
Metusalm
usheva
shanah
e-sete
ano
5:27
ushmonim
e-oitenta
5:26
sheva
sete
metushelach
Metusel
vayechi
E-ele-viveu
vayechi
E-ele-viveu
shtayim
duas
lemech-et
Lameque-*
holido
o-gerou
vayoled
e-ele-gerou
shanah
ano
meot
centenas
vayihyu
E-eles-foram
uvanot
e-filhas
banim
filhos
utesha
e-nove
shanah veshishim
ano
e-sessenta
tesha
nove
shanah
umeat shanah
ano
centena-de ano
lemor
noach
para-dizer No

ushmonim
e-oitenta
metushelach
Metusalm
vayoled shanah
e-ele-gerou
ano
ushmonim
e-oitenta
lamech-et
Lameque-*
yemey-kol
dias de-tudo de
vayamot shanah meot

e-ele-morreu ano centenas
5:28
shtayim
lemech-vayechi
duas
Lameque-E ele viveu
5:29
shemo-et
vayiqra
nome dele-* E-ele-chamou
25
ben
filho
vayoled
e-ele-gerou
Enih Gilead
a Metusalm.
22
E andou
Enoque com Deus,
depois que gerou a
Metusalm,
300
anos e gerou filhos
e filhas.
23 E foram todos
os dias de Enoque
365 anos.
24
E andou
Enoque com Deus;
e ele no era mais,
porque Deus o
tomara [para si].
25 E viveu
Metusalm
187
anos e gerou a
Lameque.
26
E viveu
Metusalm, depois
que
gerou
a
Lameque, 782 anos
e gerou filhos e
filhas.
27 E foram todos
os
dias
de
Metusalm
969
anos; e morreu.
28 E viveu
Lameque 182 anos
e gerou um filho.
29 E chamou o seu
nome No, dizendo:
yadenu
umeitsevon
nossas -mos
e-da-fadiga
5:30
mimaassenu
do-nosso-trabalho
yenachamenu
ele-nos-confortar
zeh
este
lemech-vayechi
adonay
arrah
asher haadamah-min
Lameque-E ele viveu SENHOR Ele-a-amaldioou -qual
a terra-de
vachamesh
e-cinco
5:31
shanah vetishim
ano
e-noventa
vayehi
E-ele-foi

chamesh
cinco
uvanot
e-filhas
banim
filhos
noach-et holido achare

No-*
o-gerou depois
vayoled
shanah
e-ele-gerou
ano
meot
centena
usheva
e-sete
shanah
ano
veshivim
e-setenta
5:32
sheva
sete
lemech-yemey-kol
Lameque-dias de-tudo de
chamesh-ben
cinco-filho de
noach-vayehi
No-E ele foi
vayamot
shanah
meot
e-ele-morreu
ano centenas

yafet-veet
Jaf-e
cham-et
Cam-*
shem-et
Sem-*
noach vayoled
shanah
meot
No e-ele-gerou ano centenas
peney-al
face de-sobre
6:2
vayiru
E-eles-viram
lachem
para-eles

henah
elas

tovot
formosas
yuldu
elas-nasceram
uvanot
e-filhas
6:1
vayehi
E-ele-foi

haadamah
a-terra
ki
que
haadam
o-homem
benot-et
filhas de-*
haelohim-vney
o Deus-filhos de
bacharu
asher
mikol
eles-escolheram quais de-tudo-de
vaadam
com-o-homem
larov
haadam
hechel-ki
para-aumentar o-homem ele comeou-que
Enih Gilead
Este nos consolar
de nosso trabalho e
da fadiga de nossas
mos, [por causa]
da terra que o
SENHOR
amaldioara.
30
E viveu
Lameque, depois
que gerou a No,
595 anos e gerou
filhos e filhas.
31 E foram todos
os
dias
de
Lameque 777 anos;
e morreu.
32 E era No da
idade de 500 anos e
gerou No a Sem, a
Cam e a Jaf.
nashim
lahem
mulheres para-eles
ruchi
meu-esprito
yadon-lo
ele um juiz-no

26

vayiqchu
e-eles-tomaram
6:3
adonay
SENHOR
vayomer
E-Ele-disse
Gnesis 6
1 E aconteceu
que comeou o
homem a se multiplicar sobre a face
da terra, e filhas
lhes nasceram,
2 e viram os filhos
de Deus que as
filhas dos homens
[eram] formosas; e
eles tomaram para
si mulheres de
todas
as
que
escolheram.
3 Ento, disse o
SENHOR:
No
contender o meu
Esprito com o
vehayu
e-eles-sero
vassar
carne
hu
ele
6:4
hayu
eles-haviam
hanefilim
Os-gigantes 20
beshagam
por-causa-do-seu-extravio
leolam
para-sempre

shanah
ano
veesrim
e-vinte
meah
cento
yamayv
dias-dele
yavou
asher
chen-achare
vegam
hahem bayamim vaarets
eles-foram os-quais deles-depois e-tambm aqueles nos-dias na-terra
lahem
para-eles
veyaldu
haadam
benot-el haelohim
e-elas-geraram o-homem filhas de-para o-Deus
hashem
o-nome
anshey
homens-de
meolam
da-antiguidade
baarets
na-terra
haadam
o-homem
raat
maldade-de
asher
hagiborim
os-quais os valentes
hemah
aqueles
6:5
rabah ki
muito que
adonay
SENHOR
hayom-kol
ra raq
libo
machshevot
o dia-tudo de mau apenas seu-corao pensamentos
baarets
na-terra
haadam-et
o homem-*
emcheh
eu-destruirei
meadam haadamah
do-homem a-terra
vayar
E-Ele-viu

yetser-vechol
formao-e tudo de
6:6
vayomer
E-Ele-disse
peney meal
face-de de-sobre
libo-el
vayitatsev
seu corao-para e-ele-pesou

barati-asher
eu criara-o qual

haadam-et
o homem-*
nichamti
ki hashamayim of-vead
meu-desgosto porque os-cus
ave de-e at
20
assah-ki adonay
vayinachem
ele fez-que SENHOR E-Ele-sentiu-desgosto
6:7
adonay
SENHOR

bney
filhos-de
remesh-ad
rptil-at
behemah-ad
animal-at
Enih Gilead
homem
para
sempre por causa
do seu extravio, ele
carne e sero os
seus dias 120 anos.
4 Havia gigantes
na terra, naqueles
dias; e tambm
depois, quando os
filhos de Deus
entraram s filhas
dos homens e elas
geraram para eles
aqueles
valentes
que
houve
na
antiguidade, vares
de fama.
5 E viu o SENHOR que se multiplicara a maldade
do homem na terra
e que todo pensamento do seu corao era s mau,
continuamente.
6 Ento, se
desgostou
o
SENHOR que fez
o homem na terra,
e pesou-lhe em seu
corao.
7
E disse o
SENHOR: Extirparei o homem que
criei de sobre a
face
da
terra,
desde o homem at
ao animal, at ao
rptil e at ave
dos cus; porque
me desgostei
hanefilim, os nefilins, do verso 4, segundo Strong #5303, pode significar lenhadores, ameaadores, que intimida ,
tiranos, ou, gigantes. A palavra nefilim uma plural derivada de , nafal que, conforme Gesenius (e tambm Strong
#5307), pode significar cair [por terra], ~ no sono, ~ doente, lanar fora, prostrar-se. Portanto, parece que gigantes
[espetaculares e amedrontadores] uma boa traduo para nefilim.
27

adonay
SENHOR
6:8
beeyney
hen
matsa
aos-olhos-de graa ele-achou
venoach
E-No
tamim
ntegro
tsadiq
justo
ish
homem
noach
No
noach
No
assitim
ki
eu-os-fiz porque
6:9
toledot
geraes-de
eleh
estas
6:10
vayoled
E-ele-gerou
noach-hithalech
No-ele andava
haelohim-et
bedorotayv
hayah
o Deus-* na-gerao-dele ele-era
yafet-veet
Jaf-e
cham-et
Cam-*
shet-et
Sete-*
vanim
filhos
shloshah noach
trs
No
6:11
vatimale
e-ela[se]encheu
haelohim lifney
o-Deus diante-de
haarets
a-terra
6:12
vatishachet
E-ela[se]corrompeu
vehineh
e-eis[que]
haarets-et
a terra-*
elohim
Deus
chamas haarets
violncia a-terra
vayar
E-Ele-viu
darko-et
bassar-kol
hishchit-ki
nishchatah
caminho dele-* carne-tudo de ele corrompido-que ela-estava-corrompida

6:13

qets
lenoach elohim
vayomer
haarets-al
fim-de para-No
Deus
E-Ele-disse
a terra-sobre
chamas
haarets
violncia a-terra
malah-ki
cheia-que

haarets-et
a terra-*

taasseh
tu-fars
mashchitam
destruirei-eles
vehineni
e-eis-que-eu

qinim
compartimentos
bakofer
com-piche 22
umichuts
e-por-fora
lefanay
ba
bassar-kol
para-minha-face vindo carne-tude de
gofer-atsey
resina-madeira de21
tevat lecha
arca-de para-ti

mibayit otah
por-dentro ela
21
mipnehem
da-face-deles
6:14
vechafarta
e-recobrirs
asseh
Faze

hatevah-et
a arca-*
Enih Gilead
de t-los feito.
8 No, porm,
achou graa aos olhos do SENHOR.
9 Estas [so] as
geraes de No:
No era homem
justo e reto em sua
gerao;
No
andava com Deus.
10 E gerou No
trs filhos: Sem,
Cam e Jaf.
11 E corrompeuse terra diante da
face de Deus e a
terra se encheu de
violncia.
12 E viu Deus a
terra e eis que
estava corrompida;
porque toda carne
havia corrompido o
seu caminho sobre
a terra.
13 Ento, disse
Deus a No: O fim
de toda carne []
vindo perante a
minha face; porque
a terra est cheia de
violncia diante deles; e eis que os
destruirei com a
terra.
14 Faze para ti
uma arca de madeira de gofer; fars
compartimentos na
arca e a betumars
por dentro e por
fora com betume.
Conforme Gesenius, atsey gofer quer dizer madeira de resina, ou, madeira resinosa; e, gofer, sozinho, pode
tambm significar piche, betume, material calafetante. Conforme Strong #1613, gofer [palavra] de raiz incomum,
provavelmente significando abrigar [dentro de casa]; um tipo de rvore ou madeira, aparentemente o cipreste, utilizada na
construo[de casas].
28
amah
cvado
meot shlosh
centenas
trs
otah
a-ela
taasseh
tu-fars
ushloshim
e-trinta
rachbah
largura-dela
latevah
para-a-arca
taasseh
tu-fars
asher
que
vezeh
E-isto
amah chamishim hatevah

orech
cvado cinquenta a-arca comprimento-de
6:16
tsohar
Janela
qomatah
altura-dela
amah
cvado
hatevah
a-arca
ufetach
e-porta-de
milmaalah
de-para-cima
6:15
techalenah
tu-a-acabars
amah-veel
cvado-e para
taasseha
ushlishim shniyim
tachtiyim tassim
betsidah
tu-fars-para-ela e-terceiros os-segundos os-de-baixo tu-pors no-lado-dela
6:17
haarets-al
a terra-sobre
mayim
guas
hamabul-et
o dilvio-*
mitachat
de-abaixo
chayim
vida
vaani
E-eu
bo-asher
bassar-kol
nele-que carne-tudo de
vahaqimoti
E-eu-levantarei
uvaneyicha
e-teus-filhos
mevi
hineni
de-trazendo eis-que-eu

ruach
esprito
6:18

leshachet
para-destruir
yigva
baarets-asher kol hashamayim
ele-perecer na terra-que tudo-de
os-cus

atah
tu
6:19
hachay-umikol
a vida-E de tudo de
hatevah-el
a arca-para
uvata
e-tu-entrars
itach
contigo
beriti-et
meu pacto-*
itach
contigo
vanecha-uneshey
teus filhos-e mulhers de
veishtecha
e-tua-mulher
hatevah-el
a arca-para
6:20
tavi
tu-trars
mikol
de-tudo
shnayim
de dois
mehaof
De-a-ave
yihyu uneqevah zachar itach

eles-sero e-fmea macho contigo
22
bassar-mikol
carne-de tudo de

lehachayot
para-preservar-a-vida
Enih Gilead
15 E desta maneira
a fars: de 300
cvados o comprimento da arca, de
50 cvados a sua
largura e de 30
cvados a sua
altura.
16 Uma janela tu
fars para a arca e
de um cvado tu a
acabars em cima;
e a porta da arca ao
seu lado a pors;
[andares] baixos,
segundos e terceiros tu fars para
ela.
17 E eis que eu
[estarei] trazendo o
dilvio de guas
sobre a terra, para
destruir toda carne
em
que
[h]
esprito de vida
debaixo dos cus:
tudo o que h na
terra perecer.
18
Mas eu
estabelecerei o meu
concerto contigo; e
entrars na arca, tu
e teus filhos, e tua
mulher,
e
as
mulheres de teus
filhos contigo.
19 E de toda vida,
de toda carne, dois
de cada espcie tu
trars para a arca,
para os conservares
vivos contigo; macho e fmea sero.
20 De ave,
bakofer, [com] kofer, com piche, no final do verso 15, conforme Gesenius, chamado assim devido ao piche ser
esparramado e aplicado em camadas.
29
remes
rptil
mikol
leminah
habehemah-umin
leminehu
de-tudo-de para-tipo-dela o animal-e de para-espcie-dele
eleycha
a-ti
yavou
eles-viro
mikol
de-todo-de
asher
que
maachal-mikol
comida-de tudo de
lecha-qach
para ti-toma
shnayim
leminehu
haadamah
dois
para-espcie-dele
a-terra
6:21
veatah
lehachayot
e-tu
para-preservar-a-vida
velahem
e-para-eles
lecha
para-t
vehayah
e-ser
eleycha
para-t
veassafta
yeachel
e-tu-ajunta ele--comido
6:22
oto
tsivah
asher
kechol
noach
ele ele-mandou que conforme-tudo de No
vayaas
E-ele-fez
leachlah
para-comida
assah
ele-fez
ken
elohim
assim
Deus
beytecha-vechol
tua casa-e tudo de
atah-bo
tu-vai
lenoach
para-No
adonoay
SENHOR
bador
lefanay
tsadiq
na-gerao diante-de-mim justo
raiti
eu-vi
lecha-tiqach
hatehorah
para ti-tu tomars a-pura
habehemah
o-animal

lo
no
asher habehemah-umin
veishto
que
o animal-e de e-sua-fmea
7:3
meof
de-ave
gam
Tambm
7:1
vayomer
E-Ele-disse
otecha-ki
[a]ti-que
7:2
hatevah-el
a arca-para
mikol
De-tudo-de
hazeh
a-esta
ish
shivah
macho
sete
shivah
sete
veishto
e-aua-fmea
ish
macho
lechayot
uneqevah zachar
para-manter-vivo e-fmea
macho
shnaim
dois
hi
ela
tehorah
pura
shivah
sete
shivah
sete
hashamayim
os-cus
30
Enih Gilead
conforme a sua
espcie
e
dos
animais, conforme
a sua espcie, de
todo rptil da terra,
conforme a sua
espcie, dois de
cada viro a ti, para
os conservares com
vida.
21 E tu toma para
ti de toda comida
que se come e
ajunta-a para ti; e
te
ser
para
mantimento, para ti
e para eles.
22 E fez No
conforme tudo o
que
Deus
lhe
mandou, assim o
fez.
Gnesis 7
1 Depois, disse o
SENHOR a No:
Entra tu e toda a
tua casa na arca,
porque te hei visto
justo diante de
mim nesta gerao.
2 De todo animal
limpo tomars para
ti sete e sete: O
macho e sua fmea; mas dos
animais que no
[so] limpos, dois:
O macho e sua
fmea.
3 Tambm de ave
dos cus sete e
sete: macho e
fmea, para manter
viva
7:4
od
ainda
leyamim
para-dias
ki
Porque
haarets-chol
a terra-tudo de
yom
dias
arbaim
quarenta
haarets-al
a terra-sobre

asher
que
mamtir
anochi
causando-chuva eu
shivah
sete
hayequm-kol-et
umachiti
a subsistncia-tudo de-*
e-destruirei
7:5
noach
No
vayavo
E-ele-veio
haarets-al
a terra-sobre
vearbaim
e-quarenta
meot
shesh-ben
venoach
centenas seis-filho de E-No
7:7
layla
noite
haadamah peney meal

a-terra face-de de-sobre
7:6
shanah
ano
kechol
noach vayaas
conforme-tudo No E-ele-fez

mayim
guas
hayah
ele-foi
hatehorah
a-pura
habehemah-min
o animal-de
hamabul
o-dilvio
tehorah
pura
7:9
enenah
ela-no-
tsivah
ele-mandou
uneqevah zachar
e-fmea macho
7:10
umey
hayamim
e-guas-de os-dias
leshivat
para-sete-de
7:11

meot-shesh
centenas-seis
bishnat
No-ano-de
asher habehemah-umin
que
o animal-e de
haadamah-al
a terra-sobre

kaasher
conforme
bau
shnaim shnaim
eles-foram dois
Dois
uvanayv
e-filhos-dele
mey
mipney
guas-de da-face-de

haof-umin
a ave-e de
vehamabul
e-o-dilvio
vechol
e-tudo-de
assiti
eu-fiz
adonay
tsivahu-asher
SENHOR Ele o mandou-que
hatevah-el
ito
vanayiv-uneshey
veishto
a arca-para com-ele seus filhos-e mulheres de e-sua-mulher
7:8
zerah
semente
peney-al
face de-sobre
romesh-asher
[se]move-que
hatevah-el
a arca-para
noach-el
No-para
vayehi
E-aconteceu
noach-et
No-*

haarets-al
a terra-sobre
31

hayu
eles-foram
elohim
Deus

hamabul
o-dilvio
Enih Gilead
a semente sobre a
face de toda a terra.
4 Porque, [passados] ainda sete
dias,
eu
farei
chover sobre a
terra quarenta dias
e quarenta noites; e
destruirei de sobre
a face da terra tudo
o que subsiste,
feito por mim.
5 E fez No
conforme tudo o
que lhe ordenara o
SENHOR.
6 E [era] No da
idade de 600 anos,
quando o dilvio
das guas veio
sobre a terra.
7 E entrou No e
seus filhos e sua
mulher
e
as
mulheres de seus
filhos com ele na
arca, face s guas
do dilvio.
8
Dos animais
limpos
e
dos
animais que no
[so] limpos, e das
aves e de todo o
rptil sobre a terra,
9
dois a dois
foram para No na
arca, macho e
fmea, como Deus
ordenara a No.
10
E aconteceu
que, passados sete
dias, as guas do
dilvio
vieram
sobre a terra.
11 No ano
seiscentos
assar-beshivah
dez-no sete
hasheni
o-segundo
bachodesh
no-ms
noach-lechayey
No-para vida de
shanah
ano
tehom
mayenot-kol
nivqeu
hazeh bayom lachodesh
abismo fontes de-tudo de eles-romperam o-este no-dia para-o-ms
7:12
vayehi
E-ele-foi
yom
dia
niftachu
hashamayim
elas-se-abriram
os-cus
vaarubot
e-as-janelas-de
rabah
grande
laylah
noite
arbaim
quarenta
haarets al
a terra-sobre
hageshem
a-chuva 23
7:13
vearbaim
e-quarenta
yom
dia
vayefet vecham-veshem noach

e-Jaf
e Cam-e Sem No
vanayv-neshey
ushloshet
filhos dele-mulheres de e-trs-de
ba
veio
hazeh
o-este
noach
No
7:14
haromes
o[que]rasteja
hatevah-el
a arca-para
itam
com-eles

leminah
para-tipo-dela
noach-bney
No-filhos de
haremes-vechol
o rptil-e tudo de
veeshet
e-mulher-de
leminah
hachayah-vechol hemah
para-tipo-dela o animal-e tudo de Eles
hayom
beetsem
o-dia neste-mesmo-de

habehemah-vechol
o animal-e tudo de
tsipor
kol
leminehu
haof-vechol
leminehu
haarets-al
pssaro tudo-de para-tipo-dele a ave-e tudo de para-tipo-dele a terra-sobre
7:15
shnaim
dois
noach-el
No-para

chayim
vida
hatevah-el
a arca-para

ruach
esprito-de

bo-asher
nele-que
vayavou
E-eles-vieram
kanaf-kol
que voa-tudo de
habassar-mikol
a carne-de tudo de
kaasher
bau
bassar-mikol
uneqevah zachar
conforme eles-vieram carne-de tudo de e-fmea macho
23
shnaim
dois
7:16
vehabaim
E-os-vindo
Enih Gilead
da vida de No, no
ms segundo, aos
dezessete dias do
ms, nesse dia
romperam-se todas
as fontes do grande
abismo e as janelas
dos cus se abriram
12 e houve chuva
sobre
a
terra
quarenta dias e
quarenta noites.
13 E, nesse
mesmo dia entrou
No, e Sem, e
Cam, e Jaf, filhos
de No, e a mulher
de No, e as trs
mulheres de seus
filhos com eles na
arca;
14
eles e todo
animal, conforme a
sua espcie, e todo
gado, conforme a
sua espcie, e todo
rptil que se rasteja
sobre a terra, conforme a sua espcie, e toda ave,
conforme a sua espcie, todo pssaro
de toda qualidade.
15 E foram a No,
na arca, de dois a
dois, de toda carne,
nos quais havia
esprito de vida.
16 E os que entraram, macho e fmea de toda carne
entraram, conforme
A palavra hageshem, no verso 12, uma das palavras em Hebraico para [a] chuva, e aplicada quase sempre para as
fortes chuvas que acontecem em Israel por ocasio do outono e do inverno. Esta poca do ano chamada, na Mishnah, como
yemot ha-geshamin, os dias das chuvas.
32
baado
aps-ele
adonay
SENHOR
vaisgor
e-Ele-fechou
elohim
Deus
oto
[a]ele
tsivah
Ele-mandou
7:17
vayirbu
haarets-al yom
e-eles-aumentaram a terra-sobre dia
meal
de-sobre
vayehi
E-ele-foi
hatevah-et
a arca-*
vayissu
e-elas-levantaram
7:18
hamayim
as-guas
vayigberu
E-elas-prevaleceram
haarets
a-terra
meod
muito
vayirbu
e-elas-aumentaram
hamayim
as-guas
hamayim
as-guas
hamabul
o-dilvio
vataram
e-ela-levantou
arbaim
quarenta
peney-al
face de-sobre
hatevah
a-arca
vatelech
e-ela-andava
haarets-al
a terra-sobre
7:19
haarets-al
a terra-sobre
meod
muito
meod
muito
gavru
elas-prevaleceram
tachat-asher
debaixo-que
hagevohim
os-altos
vehamayim
E-as-guas
heharim-kol
os montes-tudo de
7:20
milmalah amah essreh

de-acima
cvado dez
vayechussu
e-eles-foram-cobertos
chamesh
Cinco
hashamayim-kol
os cus-tudo de
heharim
os-montes
vayechussu
e-eles-foram-cobertos
hamayim
as-guas
gavru
elas-prevaleceram
7:21

baof
com-ave

hashorets
o[que]rasteja

haarets-al
a terra-sobre

haromes
o[que]rasteja

metu
ele-morreu

becharavah
na-terra-seca
vayigva
E-ele-pereceu
uvachayah
e-do-animal
ruach-nishmat
asher kol
esprito de-flego de que tudo-de
hasherets-uvechol
o rptil-e de tudo de
7:22
bassar-kol
carne-tudo de
haadam
o-homem
uvabehemah
e-do-rebanho
vechol
haarets-al
e-tudo de a terra-sobre
asher
mikol
beapayv
chayiym
que de-tudo-de nas-narinas-dele vida
33
Enih Gilead
Deus lhe ordenara,
e fechou o SENHOR [a porta]
aps ele.
17 E foi o dilvio
quarenta dias sobre
a terra; e cresceram
as guas e levantaram a arca, e ela se
elevou de sobre a
terra.
18 E prevaleceram
as guas e cresceram grandemente
sobre a terra e a
arca andava sobre a
face das guas.
19
E as guas
prevaleceram muitssimo sobre a
terra; e foram cobertos todos os
altos montes que
[havia] debaixo de
todo o cu.
20 Quinze cvados acima prevaleceram as guas; e
os montes foram
cobertos.
21 E pereceu toda
carne que se rasteja
sobre a terra, tanto
de ave como de
gado e de bestas
feras e de todo o
sobre a terra e de
todo homem.
22 Tudo o que
[tinha] flego de
esprito de vida em
suas narinas, tudo o
que [havia] no
seco, morreu.

peney-al
face de-sobre
asher
que
hayequm-kol-et
a existncia-tudo de-*
vayimach
E-ele-foi-desfeito
of-vead
ave de-e at
remes-ad
rptil-at
behemah-ad
animal-at
noach-ach
vayishaer
No-s
e-ele-foi-deixado
7:23
meadam haadamah
de-homem
a-terra
haarets-min
vayimachu
hashamayim
a terra-de
e-ele-destruiu-eles
os-cus
7:24
haarets-al hamayim vayigberu

batevah
a terra-sobre as-guas E-elas-prevaleceram na-arca
ito
vaasher
com-ele
e-que
yom
umeat
chamishim
dia e-centena-de cinquenta
hachayah-kol
vet
o animal-tudo de e
noach-et
No-*
elohim
vayaaver batevah
Deus
e-Ele-passou na-arca
8:2
hageshem
a-chuva
vayiskor
E-ele-lembrou
ito
com-ele
asher
que
habehemah-kol-vet
o animal-tudo de-e
hamayim
as-guas
vayissacheru
E-eles-foram-fechados
elohim
Deus
vayashoku
haarets-al ruach
e-elas-escoaram a terra-sobre vento
vayikale hashamayim vaarbot

e-ele-completou os-cus
e-janelas-de
8:3
8:1
tehom mayenot
abismo fontes-de
haloch
haarets meal
hamayim vayashuvu
hashamayim-min
[se]foram a-terra de-sobre as-guas e-elas-tornaram
os cus-de
chamishim
cinquenta
miqtseh
ao-fim-de
hamayim
as-guas

hashvii
o-stimo
bachodesh
no-ms

hatevah
a-arca
vayachseru
e-eles-diminuiram
8:4
vatanach
E-ela-repousou
34
yom
dia
vashov
e-retornar

umeat
e-centena-de
Enih Gilead
23 E [foi] destruda toda subsistncia que [havia]
sobre a face da
terra, do homem
at ao animal, at
ao rptil e at a ave
dos cus; e [foi]
destruda da terra;
e [foi] deixado
somente No e os
que
com
ele
[estavam] na arca.
24 E prevaleceram
as guas sobre a
terra 150 dias.
Gnesis 8
1 E lembrou-se
Deus de No, e de
todo ser vivente, e
de todo animal que
com ele [estava] na
arca; e Deus [fez]
passar [um] vento
sobre a terra, e
escoaram-se
as
guas.
2 E fecharam-se as
fontes do abismo e
as janelas dos cus,
e terminou a chuva
dos cus.
3 E tornaram as
guas de sobre a
terra, foram e retornaram e diminuiram as guas ao
fim de 150 dias.
4 E repousou a
arca no stimo
ms,
ararat
Ararate
harey
montes-de
al
sobre
lachodesh
para-o-ms
yom
dia
assar-beshivah
dez-em stimo
8:5
hachodesh
o-ms
ad
at

niru
eles[foram]vistos

yom
dia
assah
ele-fez
asher
que
baassiri
no-dcimo
haassiri
o-dcimo
vayhi
E-ele-foi
heharim
os-montes

rashey
cabeas-de
chalon-et
janela-*
noach
No
vayiftach
e-ele-abriu
8:7
vayeshalach
E-ele-enviou
hayonah-et
a pomba-*
vehamayim
E-as-guas
hatevah
a-arca
vayeshalach
E-ele-enviou
haarets
a-terra
meal
de-sobre

hamayim
as-guas
meal
de-sobre
hamayim
as-guas
haqalu
as-diminuidas
lirot
para-ver
8:9
meito
de-com-ele
raglah-lechaf
p dela-para palma

pney-al
face de-sobre

vayave
e-ele-veio

shivat
sete-de

beechad
em-um
8:6
vashov yatso vayetse haorev-et

e-retornar sair
e-ele-saiu o corvo-*
8:8
yevoshet-ad
ela secar de-at
pney
face-de
hayu
eles-eram
miqets
ao-fim-de

haloch
[se]foram
lachodesh
para-o-ms
arbaim
quarenta

vechassor
e-diminuir
od
ainda
manoach hayonah matsah-velo

repouso a-pomba encontrada-E no
mayim-ki
guas-porque
hatevah-el
a arca-para
elayv
para-ele
vayiqacheha
e-ele-tomou-ela
8:10
yado
mo-dele
hatevah-min
a arca-de
hayonah-et
a pomba-*
shalach
enviar
hatevah-el
a arca-para

vatashav
e-ela-voltou
vayishlach
e-ele-enviou
vayachel
E-ele-esperou
haadamah
o-solo
haarets-chol
a terra-tudo de

elayv
para-ele
otah
a-ela
vayossef
acherim
e-ele-tornou
outros
yamim
dias
35
Enih Gilead
no dia 17 do ms,
sobre os montes de
Ararate.
5
E as guas
[foram] escoando e
diminuindo at ao
dcimo ms; no
dcimo ms, no
primeiro dia do
dcimo ms, foram
vistos os cumes
dos montes.
6 E aconteceu
que, ao cabo de
quarenta dias, abriu
No a janela da
arca que [tinha]
feito.
7
E soltou um
corvo, que saiu,
indo e voltando, at
que as guas se
secaram de sobre a
terra.
8 E ele soltou uma
pomba, para ver [se
tinham] diminudo
as guas de sobre a
face da terra.
9 Porm a pomba
no encontrou repouso para a planta
de seu p e retornou a ele para a
arca; porque as
guas
[estavam]
sobre toda a face
da terra; e ele estendeu a sua mo, e
a tomou e a trouxe
a si, na arca.
10 E esperou ainda
sete dias e tornou a
enviar a pomba
fora da arca.
vehineh
e-eis[que]
erev
leet
hayonah
tarde para-tempo-de a-pomba

noach
No
8:12
befiha
no-bico-dela
taraf
arrancada

haarets
a-terra
meal
de-sobre
hamayim
as-guas
hayonah-et
a pomba-*
vayeshalach
e-ele-enviou
8:13
beachat
em-uma-de
vayehi
E-ele-foi
od
ainda
yamim
dias
beshivah
em-sete
hasheni
o-segundo
shanah
ano
meot-veshesh
centenas de-e seis
meal
de-sobre
hamayim
as-guas
vehineh
e-eis[que]
yasfah-velo
ela tornou-e no
charvu
elas-secaram
vayar
hatevah
e-ele-olhou
a-arca
8:14
michsseh-et
cobertura de-*
uvachodesh
E-no-ms
haadamah pney
o-solo face-de
haarets
yavshah
a-terra ela-estava-seca
lemor
para-dizer
noach-el
No-para

lachodesh yom
veesrim
para-o-ms dia
4 e-vinte
8:15
elohim
Deus
vayedaber
E-Ele-falou
vaneycha-uneshey
uvaneycha veishtecha
teus filhos-e mulheres de e-teus-filhos e-tua-mulher
baof
da-ave
od elayv-shuv
ainda para-ele retornar
noach
vayassar
haarets
No e-ele-removeu a-terra
qalu-ki
eles diminuram-que
barishon
no-primeiro
shivat
sete-de
tse
Sai

zayit-aleh
oliveira-folha de
vatavo
E-ela-retornou
beechad
em-um
charvu
elas-secaram
acherim
outros
lachodesh
para-o-ms
8:16

elayv
para-ele
vayeda
e-ele-soube
vayiachel
E-ele-esperou
8:11
atah
tu
8:17
hatevah-min
a arca-de
bassar-mikol
itcha-asher hachayah-kol
carne-de tudo de contigo-que o animal-tudo de
itach
contigo
36
Enih Gilead
11 E a pomba voltou a ele ao tempo
da tarde e eis que,
arrancada, uma folha de oliveira no
bico dela; e entendeu No que [havia] minguado as
guas de sobre a
terra.
12 E esperou ainda
outros sete dias e
enviou fora a pomba; mas no tornou
mais a voltar para
ele.
13 E aconteceu
que, no ano 601, no
primeiro dia do
ms primeiro, as
guas se secaram
de sobre a terra.
Ento,
removeu
No a cobertura da
arca e olhou, e eis
que a face da terra
[estava] enxuta.
14 E, no segundo
ms, aos vinte e
sete dias do ms, a
terra [estava] seca.
15 Ento, disse
Deus
a
No,
dizendo:
16 Sai da arca, tu e
tua mulher, e teus
filhos, e as mulheres de teus filhos
contigo.
17 Todo animal
que [est] contigo,
de toda carne, de
ave
haarets-al
a terra-sobre
haromes
o[que]rasteja
haremes-uvechol
o rptil-e de tudo de
ufaru
vaarets
e-frutifiquem na-terra
veshartsu
e-povoem
8:18
itach
contigo
uvanayv
noach-vayetse
e-filhos-dele
No-E ele saiu
8:19
hachayah-kol
o animal-Tudo de
ito
com-ele
haarets-al
a terra-sobre
romes
rptil
8:20
noach
No
vayiven
E-ele-construiu

habehemah
o-animal

uvabehemah
e-do-animal
hayetse
traze-fora24
haarets-al
a terra-sobre
veravu
e-multipliquem
vanayv-uneshey
filhos dele-e mulheres de
havtse
veishto
e-sua-mulher
kol
haof-vechol
haremes-kol
tudo-de a ave-e tudo de o[que]rasteja-tudo de

mikol
de-tudo-de
hatevah-min yatsu
lemishpechoteyhem
a arca-de eles-sairam para-famlias-deles
vayiqach
e-ele-tomou
ladonay mizbeach
para-o-SENHOR
altar
24
Enih Gilead
e de gado e de todo
sobre a terra, traze
fora contigo; e
povoem a terra, e
frutifiquem, e se
multipliquem sobre
a terra.
18 Ento, saiu No
e seus filhos e sua
mulher e as mulheres de seus filhos
com ele;
19 todo animal,
todo rptil e toda
ave, tudo o que se
move sobre a terra,
conforme as suas
famlias,
saram
para fora da arca.
20 E edificou
No um altar ao
SENHOR; e tomou
de todo animal
A palavra havtse, no texto Ketiv, deve ser lida (pronunciada) como hayetse, conforme indicado no texto Qre e
quer dizer traze fora. Esta apenas mais uma ocorrncia de diferenas entre o que foi escrito Ketiv, e, o que deve ser lido
Qre. Nossa principal referncia, nesse caso, o Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament (Dicionrio de Hebraico e
Aramaico do Velho Testamento) por Koehler, Baumgartner & Stamm, que especificamente cita este verso, de Gnesis 8:17, com
os textos Ketiv e Qre e d o mesmo significado tanto para a palavra no Ketiv como no Qre, ou seja, traze para fora. Ele cita
tambm o livro Historische Grammatik der hebraeischen Sprache (Gramtica Histrica da Lngua Hebraica) por Bauer &
Leander, pargrafo "i" na pgina 443, que d o parecer de que a diferena entre o Ketiv e o Qre apenas dialtica, e no um
verbo/palavra diferente, ou com um significado diferente, para os termos havtse e hayetse. E segundo Daniel Bettman, um
erudito e sabra israelense, o sentido de "to cause to go out (traze para fora) quase que um fora os animais a sarem da arca,
dando a idia de eles estavam amedrontados e no estavam se sentindo muito vontade para abandonarem o abrigo seguro, a
Arca.
Ketiv, escrito, ou, o que foi escrito; e Qre, lido, ou, como deve ser lido, so palavras (na forma de particpios Aramaicos)
empregadas pelos massoretes para distinguir entre os textos originais (sem pontuao), os Ketiv, dos Qre, textos com
pontuao voclica (sinais massorticos). O texto Ketiv um texto no qual nunca foi admitida qualquer alterao; ele
considerado o texto autorizado. O texto Qre, serve a dois propsitos bem distintos: 1) Orientar a pronncia das palavras,
atravs da vocalizao, e, 2) Corrigir possveis erros, ou, dubiedades de entendimento no texto do Ketiv. As observaes
marginais no Qre no tem a funo de substituir a informao do Ketiv; elas apenas registram uma tradicional variante de
leitura do texto. A idia e forma da vocalizao das palavras vinha j desde muitos sculos antes de os Massoretes iniciarem o
seu trabalho da completa vocalizao do texto. O texto do Ketiv considerado imutvel, mas no infalvel; ele foi escolhido
como o texto original oficial, no muito depois da queda de Jerusalm, em 70 AD., no por ser isento de erros, e sim, por se
pensar ser esta a cpia mais correta disponvel naquele momento.
37
vayaal
e-ele-sacrificou
hatahor
o-limpo
8:21
haof
a-ave
umikol
e-de-tudo-de
hatehorah
a-limpa
reyach-et
adonay
de cheiro-* SENHOR
libo-el25
seu corao-para
ossif-lo
tornarei-no
ki
porque
adonay
SENHOR
ra
mal
haadam
o-homem
assiti
eu-fiz
chay-kol-et
vida-tudo de-*

veqatsir
e-colheita

zera
sementeira
lev
corao-de
od
ainda
yemey-kol
dias de- tudo de
lo
no
veyom vachoref
e-dia e-inverno
od
Enquanto
9:1
vayomer banayv-veet noach-et elohim

vayevarech
e-Ele-disse filhos dele-e
No-* Deus E-Ele-abenoou
haarets-et
a terra-*
umilu
e-enchei
veqayits vachom
e-vero e-calor
lahem
para-eles
ossif-velo
tornarei-e no
8:22
haarets
a-terra
yetser
inclinao-de
lehakot
destruir
yishbotu
eles-cessaro
valayla
e-noite
od
leqalel
ainda para-amaldioar
hanichoach
o-suave
mineurayv
desde-a-infncia-dele
veqor
e-frio
vayomer
e-Ele-disse
haadam
baavur haadamah-et
o-homem por-causa-de
a terra-*
kaasher
conforme
vayarach
bamizbeach
olot
E-Ele-cheirou
no-altar sacrifcios[queimados]
urevu
e-multiplicai-vos
haarets
chayat-kol
al
yihyeh
a-terra animal de-tudo de sobre ele-ser

vechitchem
e-pavor-vosso
25
Enih Gilead
limpo e de toda ave
limpa e sacrificou
holocaustos sobre o
altar.
21 E cheirou o
SENHOR o cheiro
suave e disse o
SENHOR em seu
corao: No tornarei mais a amaldioar a terra por
causa do homem,
porque a tendncia
do corao do homem [] m desde
a sua meninice; e
no tornarei mais a
destruir todo vivente, como fiz.
22 Ainda, enquanto a terra durar,
sementeira e sega,
e frio e calor, e
vero e inverno, e
dia e noite no
cessaro.

peru
frutificai-vos
9:2
umoraachem
E-temor-vosso
Gnesis 9
1 E abenoou
Deus a No e a
seus filhos e disselhes: frutificai e
multiplicai-vos, e
enchei a terra.
2 E vosso temor, e
vosso pavor, ser
sobre todo animal
da terra

el-libo,
em seu corao. Algumas tradues ou verses apresentam a expresso com o significado de: consigo
mesmo.
38
tirmos
ela[se]move
asher
bechol hashamayim of-kol
que com-tudo-de os-cus ave de-tudo de
beyedchem
em-mos-vossas
hayam
o-mar
lachem
para-vs
chay-hu
vive-ele

lo
no

damo
sangue-dela
remes-kol
rptil-tudo de
essev
erva
bassar-ach
carne-Mas
9:5
kol-et
tudo de-*
dimchem-et
veach
sangue vosso-* E-certamente

damo
sangue-dele
tochelu
vs-comers
chayah-kol miyad
edrosh
animal-tudo de da-mo-de eu-requererei
edrosh
eu-demandarei
edreshenu
eu-demandarei-ele

nefesh-et
vida de-*
yihyeh
ele-ser
benafsho
com-vida-dela
leachlah
para-comida
9:4
lenafshotechem
para-vida-vossa
umiyad
e-da-mo-de
nitanu
eles-so-entregues
keyereq
como-verde
veal
e-sobre
haadamah
a-terra
dege-uvechol
peixes de-e com tudo de
9:3
asher
que
natati
eu-dei
lachem
para-vs
achiv
irmo-dele
ish
miyad
haadam
homem da-mo-de o-homem
9:6
baadam
haadam
dam
shofech
pelo-homem o-homem sangue-de Derramando
assah
ele-fez
elohim
Deus
betselem
-imagem
ki
que
vaarets shirtsu
urevu
a-terra povoai e-multiplicai-vos
yishafech
ele-ser-derramado
9:7
peru
veatem
frutificai-vos e-vs
9:8
noach-el
No-para
elohim
Deus
9:9
vayomer
E-Ele-disse
haadam
o-homem

haadam-et
o homem-*
vah-urevu
nela-e multiplicai vos
hineni
eis[que]eu
vaani
E-eu
lemor
para-dizer
ito
com-ele
39

banayv-veel
filhos dele-e para
Enih Gilead
e sobre toda ave
dos cus; sobre
tudo o que se move
sobre a terra; e
todos os peixes do
mar na vossa mo
so entregues.
3 Tudo quanto se
move, que vive,
ser para vs como
mantimento; como
a erva verde tudo
vos tenho dado.
4 Mas carne, com
sua vida, com seu
sangue, no comereis.
5 E, certamente, o
vosso sangue, da
vossa vida, eu o
requererei; da mo
de todo animal eu o
requererei; da mo
do homem, [o sangue] do seu irmo
eu o requererei, a
vida do homem.
6 Em derramandose o sangue do
homem, pelo homem o seu sangue
[ser] derramado;
porque imagem
de Deus Ele fez o
homem.
7 Mas vs, frutificai e multiplicaivos; povoai a terra
e multiplicai-vos
nela.
8 E falou Deus a
No e a seus filhos
com ele, dizendo:
9 E eu, eis que
zarachem-veet
vossa semente-e
itchem
convosco
itchem asher
convosco que
9:10
veet
e
nefesh-kol
alma-tudo de
haarets
a-terra

meqim
estabelecendo
beriti-et
meu concerto-*
hachayah
a-vivente
itchem
convosco
achareychem
depois[de]vs
chayat-uvechol
animal de-e com tudo de
babehemah
baof
com-o-animal com-a-ave
haarets
chayat
lechol
hatevah
yotsey
a-terra animal-de para-tudo-de a-arca [que-est]saindo-de

hamabul
o-dilvio
yihyeh-velo
ele ser-e no

zot
este
elohim
Deus

haarets
a-terra
olam
sempre

anan
nuvem
od
ainda
bassar-kol
carne-tudo de
leshachet
mabul
od
para-destruir dilvio ainda
ani-asher
haberit-ot
eu-que o concerto-sinal de
itchem asher
convosco que
vehayetah
e-ela-ser
beaneni
quando-eu-ajuntar
9:15
vezacharti
E-eu-me-lembrarei
uveyn
e-entre
noten
dando
ledorot
para-geraes
berit
leot
concerto para-sinal
vahaqimoti
e-eu-estabeleo
uveyin uvenechem
beyni
e-entre e-entre-vs entre-mim
beriti-et
meu concerto-*
mimey
de-guas-de
9:12
vayomer
E-Ele-disse
itchem
convosco
yikaret-velo
ele ser destruido-e no
vehayah
E-ele-ser
natati
eu-dei

haarets
a-terra
qashti-et
meu arco-*
haqeshet veniratah
o-arco
e-ela-aparecer

beyni
entre-mim
uveyn
e-entre
beanan
em-nuvem

nefesh-kol
alma-tudo de
9:13
beanan
em-nuvem
9:14
chayah
vivente
uveynechem
e-entre-vs
mikol
de-tudo-de
9:11
beyni
entre-eu

haarets-al
a terra-sobre
asher
que
beriti-et
meu concerto-*
40
Enih Gilead
estabeleo o meu
concerto convosco,
e com a vossa
semente depois de
vs,
10 e com toda
alma vivente, que
est convosco, de
aves, de gado, e de
todo animal da terra convosco; desde
todos que saram
da arca, at todo
animal da terra.
11 E eu estabeleo
o meu concerto
convosco, que no
ser mais destruda
toda carne pelas
guas do dilvio e
que no haver
mais dilvio para
destruir a terra.
12 E disse Deus:
Este [] o sinal do
concerto que eu
ponho entre mim e
vs, e entre toda
alma vivente que
est convosco, por
geraes eternas.
13 O meu arco [tenho] posto na nuvem e ele ser por
sinal do concerto
entre mim e a terra.
14 E acontecer
[que], quando eu
amontoar as nuvens sobre a terra,
e aparecer o arco
na nuvem.
15 Ento, eu me
lembrarei do meu
concerto, que [est]
entre mim e vs e
entre
hamayim od
yihyeh-velo
bassar-bechol
chayah
as-guas ainda ele ser-e no carne-com tudo de vivente
9:16
vehaytah
E-ela-ser
bassar-kol
carne-tudo de
nefesh-kol
alma-tudo de
leshachet
para-destruir
lemabul
para-dilvio
beyn
olam
berit
lizkor
ureitiha
entre sempre concerto para-lembrar-de e-eu-a-ver
beanan haqeshet
em-nuvem o-arco
asher
que
bassar-bechol
carne-com tudo de
chayah
vivente
nefesh-kol
alma-tudo de
9:17

uveyn
e-entre
elohim
Deus
haberit-ot
zot noach-el elohim vayomer
o concerto-sinal este No-para Deus E-Ele-disse
haarets-al
a terra-sobre

haarets-al
asher bassar-kol uveyn
beyni
haqimoti asher
a terra-sobre
que carne-tudo de e-entre entre-mim o-eu-levantei que
9:18
shem
Sem
hatevah-min
a arca-de
hayotsim
os[que[saram
noach-vney
No-filhos de
vayihyu
E-eles-eram
9:19
shloshah
Trs
hu
ele
vecham
e-Cam
vayafet
e-Jaf
vecham
e-Cam
chnaan avi
Cana pai-de
haarets-chol
a terra-tudo de
naftsah
ela-foi-povoada

karem
vinha

eleh
estes
9:20
ish
lavrar
bachuts
no[lado-de]fora

noach-bney
No-filhos de
vayita
haadamah
e-ele-plantou
a-terra
vayitgal
e-ele[se]descobriu
et chnaan
*
Cana

umeeleh
e-de-estes
avi
pai-de

noach
No
vayishkar
hayayin min
e-ele[se]embriagou
o vinho-de
9:22
cham
Cam
vayar
E-ele-viu
vayachel
E-ele-comeou
9:21
vayeshte
E-ele-bebeu
aholoh
betoch
sua-tenda dentro-de
echayv-lishney
vayaged
seus irmos-para dois de e-ele-contou
41

aviv
ervat
pai-dele nudez
Enih Gilead
toda alma vivente
de toda carne, e
no haver mais
guas em dilvio
para destruir toda
carne.
16 E estar o arco
nas nuvens, e eu o
verei, para me lembrar do concerto
eterno entre Deus e
toda alma vivente
de toda carne, que
[est] sobre a terra.
17 E disse Deus a
No: Este [ o] sinal do concerto que
tenho estabelecido
entre mim e toda a
carne que [est]
sobre a terra.
18 E eram os
filhos de No, os
que saram da arca,
Sem, e Cam, e
Jaf; e Cam [foi] o
pai de Cana.
19
Estes trs
[foram] filhos de
No e destes se povoou toda a terra.
20 E comeou No
a lavrar a terra e
plantou uma vinha.
21 E ele bebeu do
vinho e embebedou-se; e se descobriu dentro de sua
tenda.
22 E viu Cam, pai
de Cana, a nudez
de seu pai e ele
contou a ambos
seus irmos, fora.
vayassimu
e-eles-a-puseram
hassimlah-et
a vestimenta-*
vayefet
e-Jaf
shem
Sem
vayiqach
E-ele-tomou
vayechassu
e-eles-cobriram
achoranit
vayelchu
shneyhem
shechem-al
de-costas e-eles-andaram dois-deles ombro de-sobre
9:23
avihem
veervat achoranit ufneyhem
pai-deles e-nudez-de de-costas e-face-deles
et
vayeda
* e-ele-soube
ervat
nudez
rau
lo
eles-viram no
lo-assah-asher
para ele-ele fizera-que
yihyeh avadim
ele-ser servos

adonay
SENHOR
shem-beaholey
veyishkon
Sem-em tendas de e-ele-habite
eved knaan
servo-de Cana
shem elohey
Sem Deus-de
et
*
leechayv
para-irmos-dele
chnaan
vihi
Cana e-seja-ele
haqatan
beno
o-menor seu-filho
vayomer
E-ele-disse
eved
servo
avihem
pai-deles
9:24
miyeyno
noach vayiqets
de-seu-vinho No E-ele-despertou
9:25
arur 26
vayomer
maldito[seja] E-ele-disse
9:26

baruch
bendito-seja
9:27
leyefet elohim yafte

para-Jaf Deus Enlarguea
9:28
lamo
para-ele
hamabul achar
o-dilvio depois
9:29
noach-vayechi
No-E ele viveu
lamo eved chnaan

vihi
para-ele servo Cana e-seja-ele
vayihyu
E-eles-foram
shanah
ano
vachamishim
e-cinquenta
shanah
ano
26
meot
shlosh
centenas
trs
Enih Gilead
23 Ento, tomaram
Sem e Jaf a vestimenta, puseram-na
sobre ambos os
seus ombros e foram de costas e
cobriram a nudez
do pai deles; e seus
rostos
[estavam]
virados e no viram a nudez do pai.
24 E despertou
No do seu vinho e
soube o que lhe
fizera seu filho
menor.
25 E disse: Maldito [seja] Cana;
servo de servos seja aos seus irmos.
26 E disse: Bendito
[seja
o]
SENHOR, Deus de
Sem; e seja-lhe
Cana por servo.
27 Alargue Deus a
Jaf, e habite nas
tendas de Sem; e
seja-lhe Cana por
servo.
28 E viveu No,
depois do dilvio,
350 anos.
29 E foram
Para surpresa de muitos, o pecado de Cam, filho de No, no recai diretamente sobre ele, mas sobre a sua descendncia
atravs de Cana, seu filho. O que primeira vista pode parecer uma injustia, contra Cana - que no fora o autor do pecado,
nada mais do que uma bela ilustrao da pacincia, bondade e da longanimidade de Deus para com o pecador; no caso, Cam. A
reprovao da atitude e a conscincia do pecado de Cam foram imediatas; mas, o efeito da maldio, em funo do pecado, s
tomaria efeito, caso ele no se arrependesse e no mudasse de atitude, na sua descendncia. Ele tivera todo o tempo necessrio
para se corrigir; mas, como no caso de Caim, Cam tambm no creu. Ele no deu crdito palavra de maldio que pesava sobre
ele e sobre a sua famlia e por isso ele no se arrependeu, no se humilhou, no pediu perdo, no foi perdoado e sofreu a pena;
tanto ele como a sua descendncia! A grande maioria das pessoas vive nesse mundo como viveu Cam e seu filho Cana, sem crer
na Palavra de Deus e nas Suas promessas; nem nas que nos predizem o bem e nem nas que nos predizem o mal - caso no nos
arrependamos. Vivem como se nunca fossem morrer, e morrem como se nunca tivessem vivido!
42

shanah
ano
vachamishim
e-cinquenta
shanah
ano
meot
centenas
tesha
nove
noach-yemey-kol
No-dias de-tudo de
Enih Gilead
todos os dias de
No 950 anos, e
morreu.

vayamot
e-ele-morreu
vayafet
e-Jaf
10:2
cham
Cam

toledot
geraes-de
shem noach-bney
Sem No-filhos de
bney
Filhos-de
hamabul achar
o-dilvio depois
banim
filhos
lahem
para-eles
umeshech vetuval
e-Meseque e-Tubal
vayavan
e-Jav
umaday
e-Madai
vetogarmah
e-Togarma
verifat
e-Rifate
gomer
yefet
Gmer
Jaf
uvney
E-filhos-de
vetiras
e-Tiras
10:4
gomer
Gomer
vedodanim
e-Dodanim
kitim
Quitim
vetarshish
e-Trsis
elishah
Elis
umagog
e-Magogue
10:3
veeleh
E-estas
vayivaldu
e-eles-nasceram
ashkenaz
Asquenaz
10:1
yavan
uvney
Jav E-filhos-de
10:5
ish
beartsotam hagoyim
iyey
nifredu
meeleh
cada nas-terras-deles os-povos ilhas-costeiras-de eles-espalharam De-estes
10:6
cham uvney
begoyechem
lemishpechotam
lileshono
Cam E-filhos-de nos-seus-povos segundo-suas-famlias segundo-sua-lingua
10:7
seva chush
Seb Cuxe
uchnaan ufut
e-Cana e-Pute
kush
Cuxe
ramah
Raam
uvney
E-filhos-de
uvney vesavtecha
e-filhos-de e-Sabtec
hechel
hu
comeou ele
umitsrayim
e-Mizraim
veramah vesavtah
e-Raam
e-Sabt
10:8
vachavilah
e-Havil
nimrod-et
yalad
vechush
Ninrode-* e-ele-gerou E-chxe
43
udedan sheva
e-Ded shevah
Gnesis 10
1 E estas so as
geraes dos filhos
de No: Sem, Cam
e Jaf; e nasceramlhes filhos, depois
do dilvio.
2 Os filhos de Jaf
[so]: Gomer, e
Magogue, e Madai,
e Jav, e Tubal, e
Meseque, e Tiras.
3 E os filhos de
Gomer
[so]:
Asquenaz, e Rifate,
e Togarma.
4 E os filhos de
Jav [so]: Elis, e
Trsis, e Quitim, e
Dodanim.
5 Por estes, foram
repartidas as ilhas
das naes nas
terras deles, cada
qual segundo a sua
lngua, segundo as
famlias deles, entre as suas naes.
6 E os filhos de
Cam [so]: Cuxe, e
Mizraim, e Pute, e
Cana.
7 E os filhos de
Cuxe [so]: Seb, e
Havil, e Sabt, e
Raam, e Sabtec;
10:9
tsayid-gibor
caador-poderoso
hayah-hu
era-Ele
gibor
poderoso
kenimrod
como-Ninrode

mamlachto reshit
seu-reino incio-de
yeamar
ele--dito
10:10
ken-al
isso-por
adonay
lifney
SENHOR diante-de
adonay
lifney
tsayid
SENHOR diante-de caador
beerets
em-terra-de
vechalneh
e-Caln
gibor
lihyot
poderoso para-ser
vatehi
E-ela-era
shinar
Sinear
nineveh-et
Nnive-*
baarets
na-terra
veakad
e-Acade
veerech
e-Ereque
bavel
Babel
10:11
vayiven
ashur
yatsa
e-ele-construiu Assria ele-saiu
10:12
hahi
a-ela
haarets-min
a terra-De
nineveh beyn ressen-veet

Nnive entre Resm-E
10:13
kalach-veet
Cal-e
umitsrayim
E-Mizraim
hagdolah
a-grande
ir rechovot-veet
Reobot Ir-e
hair
a-cidade
hi
ela
lehavim-veet
Leabim-e
anamim-veet
Anamim-e
ludim-et
Ludim-*
10:14
kasluchim-veet
Casluim-e
patrusim-veet
Patrusim-E
pelishtim
filisteus

tsidon-et
Sidom-*
hagirgashi veet
o-girgaseu
e
10:18
haemori-veet
o amorreu-e
haarvadi-veet
o arvadeu-E

yalad
ele-gerou
chet-veet
bechoro
Hete-e
seu-primognito
uveyn
e-entre
niftuchim-veet
Naftuim-e
kaftorim-veet
Caftorim-e
kalach
Cal
misham yatsu asher

de-l eles-sairam que
10:15
yalad
ele-gerou
uchnaan
Cana-E
10:16
hayevussi-veet
o jebuseu-e
10:17

hassini-veet
o sineu-e
haarqi-veet
o arqueu-e
44
hahivi-veet
o heveu-E
Enih Gilead
e os filhos de
Raam so: Sab e
Ded.
8 E Cuxe gerou a
Ninrode; este comeou a ser poderoso na terra.
9 Ele foi poderoso
caador diante do
SENHOR; por isso
se
diz:
Como
Ninrode, poderoso
caador diante do
SENHOR.
10 E foi o princpio do seu reino
Babel, e Ereque, e
Acade, e Caln, na
terra de Sinar.
11 Desta terra saiu
ele Assria e
edificou a Nnive, e
Reobote-Ir, e Cal,
12 e Resm, entre
Nnive e Cal - esta
a grande cidade.
13 E Mizraim gerou a Ludim, e a
Anamim,
e
a
Leabim,
e
a
Naftuim,
14 e a Patrusim, e
a Casluim - donde
saram os filisteus,
e a Caftorim.
15 E Cana gerou
a Sidom, seu primognito, e a Hete,
16 e ao jebuseu, e
ao amorreu, e ao
girgaseu,
17 e ao heveu, e
ao arqueu, e ao
sineu,
18 e ao arvadeu, e
ao zemareu, e ao
hamateu, e depois

nafotsu
eles[se]espalharam
veachar
e-depois
hachamati-veet
o hamateu-e
10:19
hatsemari-veet
o zemareu-e
mitsidon haknaani gevul vayehi

de-Sidom o-cananeu limite-de E-ele-foi
haknaani mishpechot
o-cananeu famlias-de
vaamorah
sedomah boachah azah-ad
e-para-Gomorra para-Sodoma vires-tu Gaza-at
10:20
cham-vney
Cam-filhos de
eleh
Estes

lasha-ad
Lasa-at
begoyehem
em-povos-deles
beartsotam
em-terra-deles

elam
Elo
avi
pai-de

shem
Sem
uts
Uz
aram
Ar

lemishpechotam
para-suas-famlias
10:21
uleshem
E-para-Sem
bney
Filhos-de
10:23
uvney
E-filhos-de
vaaram
e-Ar
10:24
velud vearpachshad
e-Lude e-Arfaxade

niflegah
ela-foi-dividida
almodad-et
yalad
Almod-*
ele-gerou
10:27

vamash vegeter
e-Ms e-Geter
shem vanim shney yulad uleever

nome-de filhos dois-de ele-gerou E-para-ber
haarets
a-terra
hagadol yefet
achi
o-maior Jaf irmo-de
veshelach shalach-et
yalad
vearpachshad
e-Sel
Sal-* ele-gerou E-Arfaxade
10:25
veadmah
e-Adm
hu-gam
yoled
ele-tambm ele-gerou
10:22

vechul
e-Hul
utsevoim
e-Zeboim
lileshonotam
para-lngua-deles
eved-bney-kol
ber-filhos de-tudo de
veashur
e-Assur
gerarah
boachah
para-Gerar
vires-tu
ever-et
yalad
ber-* ele-gerou
veyamayv
ki
peleg haechad
nos-dias-dele porque Pelegue
o-um
10:26
veyaqtan
E-Joct
yaktan achiv
veshem
Joct irmo-dele e-nome-de
hadoram-veet
Hadoro-e
yarach-veet
Jer-e
chatsarmavet-veet
Hazar Mav-e
shalef-veet
Selefe-e
45
Enih Gilead
que se espalharam
as famlias dos
cananeus.
19 E foi o termo
dos cananeus desde
Sidom, indo para
Gerar, at Gaza;
indo para Sodoma,
e
Gomorra,
e
Adm, e Zeboim,
at Lasa.
20 Estes [so os]
filhos de Cam,
segundo as suas
famlias, segundo
[as] suas lnguas,
em suas terras, em
suas naes.
21 E a Sem
nasceram [filhos],
ele [foi o] pai de
todos os filhos de
ber, irmo de
Jaf, o mais velho.
22 Os filhos de
Sem [so]: Elo, e
Assur, e Arfaxade,
e Lude, e Ar.
23 E os filhos de
Ar [so]: Uz, e
Hul, e Geter e Ms.
24 E Arfaxade gerou a Sal; e Sal
gerou a ber.
25 E a ber nasceram dois filhos: o
nome de um [foi]
Pelegue, porquanto
em seus dias se
repartiu a terra; e o
nome do seu irmo
[foi] Joct.
26 E Joct gerou a
Almod, e a Selefe,
e a Hazar-Mav, e
a Jer,
27 e a Hadoro, e

avimael-veet
Abimael-e
10:28

yovav-veet
Jobabe-e
oval-veet
Obal-E
chavilah-veet
Havil-e
diqlah-veet
Dicl-e
10:29
ofir-veet
Ofir-E
uzal-veet
Uzal-e

sheva-veet
Sab-e
10:30

boachah mimesha moshavam vayehi

vires-tu de-Messa habitao-deles E-ele-foi
10:31
yaqtan bney
eleh-kol
Joct filhos-de estes-tudo de
shem-vney eleh
Sem-filhos de Estes
haqedem
har
sefarah
o-oriente monte-de para-Sefar
beartsotam
em-terras-deles
lileshonotam
para-suas-linguas
lemishpechotam
para-suas-famlias
10:32
noach-bney mishpechot eleh

No-filhos de famlias-de Estas
letoledotam
para-geraes-deles
legoyehem
para-seus-povos
baerets
na-terra
hagoyim
nifredu
umeeleh
os-povos eles-espalharam e-destes

begoyehem
em-povos-deles

hamabul achar
o-dilvio depois
achadim
uns
udevarim
e-palavras
echat
uma
safah
fala

viqeah
na-plancie

ish
cada

lisrefah
para-queimar
vayimtseu
e-eles-encontraram
11:3
miqedem
do-oriente
haarets-chol
a terra-tudo de
11:1
vayehi
E-ele-foi
11:2

benassam
em-sada-deles
vayehi
E-ele-foi
vayomeru
sham
vayeshvu
shinear
E-eles-disseram l e-eles-se-instalaram Sinar
beerets
em-terra-de

venisrefah levenim
e-queimemos tijolos
nilbenah
faamos
havah
vamos!
46

reehu-el
seu companheiro-para
Enih Gilead
a Uzal, e a Dicla,
28 e a Obal, e a
Abimael, e a Sab,
29 e a Ofir, e a
Havil, e a Jobabe;
todos estes foram
filhos de Joct.
30 E foi a habitao deles desde
Messa, indo para
Sefar, montanha do
oriente.
31 Estes [so] os
filhos de Sem, segundo as suas famlias, segundo as
suas lnguas, em
suas terras, em suas
naes.
32 Estas [so as]
famlias dos filhos
de No, segundo as
suas geraes, em
suas naes; e destes foram divididas
as naes na terra,
depois do dilvio.
Gnesis 11
1 E era toda a
terra de uma mesma lngua e de uma
mesma fala.
2 E aconteceu que,
partindo eles do
oriente, acharam
uma plancie na
terra de Sinar; e
habitaram ali.
3 E disseram uns
aos outros: Eia!
Faamos tijolos e
queimemo-los

hayah
[ele]foi
vehachemar
e-o-betume
leaven
para-pedra
halevenah lahem
o-tijolo para-eles
11:4
vatehi
e-ela-foi
ir
lanu-nivneh
havah vayomeru
lachomer
lahem
cidade para ns-edifiquemos vamos! E-eles-disseram por-cimento para-eles
shem
nome
lanu-venaasseh
para ns-e-faamos
vashamayim
nos-cus
verosho
e-cabea-dele
umigdal
e-torre
11:5
vayered
haarets-chol
E-ele-desceu a terra-tudo de
peney-al
face de-sobre
nafuts-pen
nos espalhemos-para que no
banu
asher
eles-edificavam que
hamigdal-veet
a torre-e
11:6
echad am
hen
adonay vayomer
um
povo eis-que SENHOR E-Ele-disse
veatah
e-agora
laassot
para-fazer
hachilam
vezeh lechulam achat vesafah
eles-comear e-isto para-todos uma
e-fala
sefatam sham venavlah 28

fala-deles
l e-confundamos
11:8
adonay
SENHOR
vayafets
reehu
E-Ele-espalhou seu-companheiro
livnot
para-edificar
yazmo asher kol mehem

yibatser-lo
eles-planejarem que tudo de-eles ele impossvel-no 27
11:7
asher
que
haadam
bney
o-homem filhos-de
laassot
para-fazerem
lo
no
hair-et
lirot adonay
a cidade-* para-ver SENHOR
nirdah
desamos
havah
Vamos!
shefat ish
fala-de cada
yishmeu
ouam-eles29
vayachdelu
haarets-chol
peneyal misham otam
e-eles-cessaram a terra-tudo de face de-sobre de-l [a]eles
27
Enih Gilead
bem. E foi-lhes o
tijolo por pedra, e o
betume foi para
eles por cimento.
4 E disseram: Eia!
Edifiquemos para
ns uma cidade e
torre cujo topo
toque os cus e
faamos para ns
um nome, para que
no nos espalhemos por sobre a
face de toda a terra.
5 Ento, desceu o
SENHOR para ver
a cidade e a torre
que edificavam os
filhos dos homens;
6 e disse o
SENHOR: Eis que
[o] povo [] um, e
a lngua [] uma
para todos; e isto
o que comeam a
fazer; e, agora, no
[haver] impossveis em tudo o que
eles
intentarem
fazer.
7 Eia! Desamos e
confundamos ali a
lngua deles, para
que no entenda
um a lngua do
outro.
8 E os espalhou o
SENHOR dali sobre a face de toda a
...o SENHOR disse: ... no haver restrio para tudo o que eles intentarem fazer. Interessante notar a afirmao, do
prprio SENHOR, de que no haver restrio para tudo o que o homem intentar fazer! Hoje, mais do que nunca, o homem
est provocando uma interveno divina e um basta! a todo tipo de arrogncia e desrespeito tanto para com o ser humano
como para com a natureza, o meio ambiente. Os polticos, os empresrios, os homens de negcios, os cientistas e mesmo a plebe
em geral, cada um corre atrs apenas da sua ganncia, sem o temor de Deus e sem o princpio da sabedoria.
28
A palavra navlah quer dizer confundir, mas, confundir atravs de mistura.
29
A palavra yishmeu quer dizer ouvir, mas, no sentido de ouvir e entender.
47
sham-ki
l-porque
bavel
Babel
shemah
nome-dela
11:9
qara
ken-al
ele-chamou Por-isso
hair
a-cidade
hefitsam
umisham haarets-kol
sefat adonay
balal
[Ele]os-espalhou e-de-l a terra-tudo de fala-de SENHOR Ele-confundiu
haarets-kol
a terra-tudo de
vayoled
shanah meat-ben
shem
e-ele-gerou ano centena de-filho de Sem
11:11
peney-al
adonay
face de-sobre SENHOR
11:10
shem toledot
Sem geraes-de
eleh
Estas
shem-vayechi
Sem-E ele viveu
hamabul achar shenatayim arpachshad-et

o-dilvio depois
dois
Arfaxade-*
shanah
ano
meot
centenas
chamesh
arpachshad-et
holido
acharey
cinco
Arfaxade-*
ele-gerou
depois

11:12

chamesh chay vearpachshad

uvanot banim
vayoled
cinco
vida E-Arfaxade
e-filhas filhos e-ele-gerou
11:13
arpachshad vayechi
Arfaxade
E-ele-viveu
shalach-et vayoled
shanah
Sal-* e-ele-gerou ano
vearba
e-quatro
11:14
shanim
anos
shalosh
trs
shelach-et
Sal-*
veshelach
E-Sal
11:15
shelach-vayechi
Sal-E ele viveu

meot
centenas
arba
quatro
banim vayoled
shanah
meot
filhos e-ele-gerou ano centenas

ever-et
ber-*
holido acharey
ele-gerou
depois

uvanot
e-filhas
ushloshim
e-trinta
vayoled
shanah
e-ele-gerou
ano
shloshim chay
trinta vida

vearba shanim shalosh ever-et
holido acharey
e-quatro
anos
trs
ber-* ele-gerou depois
11:16

ever-vayechi
uvanot banim vayoled shanah
ber-E ele viveu
e-filhas filhos e-ele-gerou ano
48
Enih Gilead
terra; e cessaram
de
edificar
a
cidade.
9 Por isso, se
chamou o nome
dela Babel, porquanto ali confundiu o SENHOR a
lngua de toda a
terra e dali os espalhou o SENHOR
sobre a face de
toda a terra.
10 Estas [so] as
geraes de Sem:
Sem era da idade
de 100 anos e
gerou a Arfaxade,
2 anos depois do
dilvio.
11 E viveu Sem,
depois que gerou a
Arfaxade,
500
anos; e gerou filhos
e filhas.
12
E
viveu
Arfaxade 35 anos e
gerou a Sal.
13
E
viveu
Arfaxade, depois
que gerou a Sal,
403 anos; e gerou
filhos e filhas.
14 E viveu Sal 30
anos e gerou a
ber.
15 E viveu Sal,
depois que gerou a
ber, 403 anos; e
gerou filhos e
filhas.
16 E viveu ber 34
anos e gerou a
Pelegue.
17 E viveu ber,
11:17
acharey ever-vayechi
depois ber-E ele viveu
meot
centenas
vearba
e-quatro
11:18
shloshim
trinta
uvanot
e-filhas
reu-et
Re-*
vayoled
e-ele-gerou
shanim
anos
11:20

reu
Re
reu-et
Re-*
vayoled
shanah
e-ele-gerou
ano
shanah
ano
shloshim
trinta
holido acharey
ele-gerou depois
uvanot banim
vayoled

shanah
ano
reu vayechi
Re E-ele-viveu
11:21
vayechi
E-ele-viveu
holido
ele-gerou
tesha
nove

shtayim
dois
banim
filhos
feleg-vayechi
Peleg-E ele viveu
peleg-et
Pelegue-*
shanah umatayim
ano
e-duzentos
shanah
ano
feleg-vayechi
Pelegue-E ele viveu
11:19
peleg-et vayoled
shanah ushloshim
Pelegue-* e-ele-gerou
ano
e-trinta
serug-et
vayoled
shanah
Serugue-* e-ele-gerou
ano
ushloshim
e-trinta

umatayim shanim
e-duzentos
anos
11:22
sheva
sete
serug
vayechi
Serugue E-ele-viveu
11:23
serug-et
holido acharey
Serugue-* ele-gerou depois
uvanot banim
vayoled
serug
vayechi
Serugue E-ele-viveu
nachor-et
Naor-*
vayoled
shanah
e-ele-gerou
ano

shloshim
trinta

uvanot
banim vayoled shanah matayim nachor-et holido acharey
e-filhas
filhos e-ele-gerou ano
duzentos
Naor-* ele-gerou depois
11:24
vayoled
shanah veesrim
e-ele-gerou ano
e-vinte
tesha
nove
nachor vayechi
Naor E-ele-viveu
11:25

terach-et
Tera-*
holido acharey
ele-gerou depois
nachor
Naor
vayechi
E-ele-viveu
49
.
.

tarach-et
Tera-*
Enih Gilead
depois que gerou a
Pelegue, 430 anos;
e gerou filhos e
filhas.
18 E viveu Pelegue
30 anos e gerou a
Re.
19
E
viveu
Pelegue,
depois
que gerou a Re,
209 anos; e gerou
filhos e filhas.
20 E viveu Re 32
anos e gerou a
Serugue.
21 E viveu Re,
depois que gerou a
Serugue, 207 anos;
e gerou filhos e
filhas.
22 E viveu Serugue
30 anos e gerou a
Naor.
23
E
viveu
Serugue,
depois
que gerou a Naor,
200 anos; e gerou
filhos e filhas.
24 E viveu Naor 29
anos e gerou a
Tera.
25 E viveu Naor,
depois que gerou a
Tera,

uvanot
e-filhas

banim vayoled shanah umeat shanah
filhos e-ele-gerou ano e-centena-de ano
11:26
esreh-tesha
dez-nove
avram-et
vayoled shanah shivim terach-vayehi
Abro-*
e-ele-gerou ano
setenta
Tera-E ele viveu
11:27
terach
Tera
terach
toledot
Tera
geraes-de
veharan
e-Har
haran-veet
Har-e
haran-veet
Har-e
nachor-et
Naor-*
11:28
avram-et
Abro-*
nachor-et
Naor-*
holid
ele-gerou
lot-et
holid
L-* ele-gerou
kassdim
caldeus
beur
em-Ur-dos
moladto
seu-nascimento
veeleh
E-estas
pney-al
haran vayamat
face de-diante de Har E-ele-morreu
shem
nome-de
beerets
aviv terach
em-terra-de pai-dele
Tera
11:29
nashim
mulheres
lahem
para-eles
venachor
e-Naor
avram
Abro
haran-bat
Har-filha de
milkah nachor-eshet veshem saray

avram-eshet
Milca Naor-mulher de e-nome-de Sarai Abro-mulher de
11:30

aqarah saray
estril
Sarai
yiskah
Isc
11:31

meur
de-Ur-dos
haran-ben
Har-filho de
itam
com-eles
vayetsu
e-eles-saram
ein
no
milkah-avi
Milca-pai de
valad lah
filho a-ela
kassdim
caldeus
vaavi
e-pai-de
terach vayiqach
Tera E-ele-tomou
eshet
kalato saray veet
beno-ben
mulher-de sua-nora Sarai e seu filho-filho de
vatehi
E-ela-foi
beno
avram-et
seu-filho Abro-*
vayiqach
E-ele-tomou

beno
seu-filho
lot-veet
L-e

avram
Abro
vayeshvu
charan-ad
vayavou knaan artsah
lalechet
e-eles-se-instalaram Haran-at e-eles-vieram Cana para-terra para-ir
50
Enih Gilead
119 anos; e gerou
filhos e filhas.
26 E viveu Tera 70
anos e gerou a
Abro, a Naor e a
Har.
27 E estas [so
as] geraes de
Tera: Tera gerou a
Abro, a Naor e a
Har; e Har gerou
a L.
28 E morreu Har
diante da face de
Tera, seu pai, na
terra
do
seu
nascimento, em Ur
dos caldeus.
29 E tomaram
Abro e Naor
mulheres para si; o
nome da mulher de
Abro [era] Sarai, e
o nome da mulher
de
Naor
[era]
Milca, filha de
Har, pai de Milca
e pai de Isc.
30 E era Sarai
estril, no tinha
filhos.
31 E tomou Tera a
Abro, seu filho, e
a L, filho de Har,
filho de seu filho, e
a Sarai, sua nora,
mulher de Abro,
seu filho, e saiu
com eles de Ur dos
caldeus, para ir
terra de Cana; e
vieram at Har e
habitaram
11:32
umatayim shanim chamesh terach-yemey

duzentos anos
cinco
Tera-dias de
vayihu
E-eles-foram
sham
l

becharan
em-Har
terach
Tera
vayamat shanah
e-ele-morreu ano
meartsecha
da-tua-terra
lecha-lech
para ti-sai
avram-el
Abro-para
12:1
adonay
SENHOR
vayomer
E-Ele-disse
arecha
asher haarets-el avicha
umibeyt
umimoladtecha
eu-te-mostrarei
que a terra-para teu-pai e-da-casa-de e-da-tua-parentela
12:2
vaagadlah
e-eu-farei-grande
vaavarchecha
e-eu-te-abenoarei
12:3
gadol
grande
legoy
em-nao
veeessecha
E-eu-o-farei
mevarchecha
vaavarachah
de-abenoar-te E-eu-abenoarei
berachah vehyeh shemecha

bno e-seja teu-nome
kol
vecha
venivrechu
tudo-de em-ti e-sero-abenoados

diber
falou

kaasher avram
conforme Abro
aor
eu-amaldioarei
12:4
vayelech
E-ele-foi
chamesh-ben
cinco-filho de
veavram lot
e-Abro L
ito
com-ele

umeqalelcha
e-de-amaldioar-te
haadamah
a-terra
mishpachot
famlias-de

vayelech
e-ele-foi
adonay
elayv
SENHOR para-ele
shanah
ano
shanim
anos
12:5
mecharan
de-Har
betseto
quando-de-sua-sada
achiv-ben
irmo dele-filho de
lot-veet
L-e
veshivim
e-setenta
ishto
saray-et avram
sua-mulher Sarai-* Abro
vayiqach
E-ele-tomou
assu-asher
hanefesh-veet rachashu
asher rechusham-kol-veet
eles produziram-que o povo-e eles-acumularam que seus bens-tudo de-e
51
Enih Gilead
ali.
32 E foram os dias
de Tera 205 anos; e
morreu Tera em
Har.
Gnesis 12
1 E disse o
SENHOR a Abro:
Sai-te da tua terra,
e da tua parentela,
e da casa de teu
pai, para a terra
que eu te mostrarei.
2 E far-te-ei uma
grande nao, e
abenoar-te-ei, e
engrandecerei o teu
nome, e seja uma
bno.
3 E abenoarei os
que te abenoarem
e amaldioarei os
que te amaldioarem; e sero benditas em ti todas as
famlias da terra.
4 E partiu Abro,
como o SENHOR
lhe tinha dito, e foi
L com ele; e era
Abro da idade de
75 anos, quando
saiu de Har.
5 E tomou Abro a
Sarai, sua mulher,
e a L, filho de seu
irmo, e toda a
fazenda deles, que
[haviam] acululado, e as pessoas
que
se
lhes

artsah
para-terra
vayavou knaan artsah lalechet vayetseu

vecharan
e-eles-vieram Cana para-terra para-ir e-eles-saram em-Har
12:6
shechem meqom ad
Siqum lugar
at
12:7
knaan
Cana
baarets avram vayaavor

pela-terra Abro E-ele-passou
vayera
E-Ele-apareceu
haarets-et eten
a terra-*
eu-dei
lezaracha
para-tua-semente
vayomer avram-el
adonay
e-Ele-disse Abro-para SENHOR
elayv
hanireh
para-ele o[que]apareceu
baarets az vehaknaani moreh

elon
ad
na-terra ento e-o-cananeu Mor rvore-de 30 at
ladonay mizbeach sham

vayiven hazot
ao-SENHOR altar
l e-ele-edificou a-esta
12:8
vayet
el-leveyt miqedem haharah
misham
vayaeteq
e-ele-estendeu para Betel do-oriente para o-monte de-l E-ele-moveu[se]

sham-vayiven
l-e ele edificou
12:9
miqedem
do-oriente
vehaay
e-o-Ai
vayissa
adonay
beshem
vayiqra
E-ele-saiu SENHOR no-nome-de e-ele-chamou
mitsraymah
para[o]Egito
avram
Abro
vayered
e-ele-desceu

baarets haraav
na-terra a-fome
venassoa
e-se-dirigiu
ladonay mizbeach
ao-SENHOR
altar
hanegbah
para-o-Neguebe 31
miyam el-beyt
aholoh
do-mar
Betel sua-tenda-de
haloch
para-ir
avram
Abro
12:10
baarets
na-terra
raav
fome
vayehi
E-ele-foi
chaved-ki
sham
lagur
[ela]grande-porque l para-peregrinar
Enih Gilead
acresceram
em
Har; e saram para
irem terra de
Cana; e vieram
terra de Cana.
6 E passou Abro
pela terra at ao
lugar de Siqum,
at ao carvalho de
Mor; e os cananeus [habitavam] a
terra.
7 E apareceu o
SENHOR a Abro
e disse: tua
semente darei esta
terra. E edificou ali
um
altar
ao
SENHOR, que lhe
aparecera.
8 E mudou-se dali
para a montanha ao
oriente de Betel e
armou a sua tenda,
tendo Betel ao
ocidente e Ai ao
oriente; e edificou
ali [um] altar ao
SENHOR e invocou o nome do
SENHOR.
9 E saiu Abro
para ir e se dirigiu
para o Neguebe.
10 E houve fome
na terra; e desceu
Abro ao Egito,
para peregrinar ali,
porque [era] severa
a fome na terra.
30
elon moreh A palavra elon pode significar: Grande rvore, um terebinto, rvore de Deus, e aceito
tambm como carvalho. J a palavra moreh tem um significado mais antigo que : chuva, e um menos antigo (no
exatamente recente) que : professor.
31
negbah Quer dizer: Para o Negueve; e, Negueve, uma regio desrtica no extremo sul de Israel e as vezes a palavra
negev utilizada como sinnimo do ponto cardeal sul.
52
lavo
para-entrar
hiqriv
ele[se]aproximando
12:11
kaasher
conforme
vayehi
E-aconteceu
ishto
sua-mulher
12:12
saray-el
Sarai-para
vayomer
e-ele-disse

mitsraymah
para[o]Egito
vehayah
E-ser-que
at
mareh-yefat
tu aparncia-bonita de
ishah
ki yadaeti
na-hineh
mulher que eu-sei agora-eis que
zot
esta
ishto
veamru
mulher-dele e-eles-diro
12:13
yiru-ki
eles vejam-que
yechayu
veotach
eles[a deixaro]viver
e-a-ti
vaavurecha
por-amor-de-ti
oti
vehargu
[a]mim e-eles-mataro
yafah-ki
bonita-que
haishah-et
a-mulher-*
hamitserim
os-egpcios
12:15
vayiru
e-eles-viram
faroh
sarey
otah
Fara prncipes-de [a]ela
bigelalech
nafshi
vechayetah
por-causa-de-ti minha-alma e-ser-preservada
li-yiytav
lemaan at
achoti
para mim-ele ser bem para-que tu minha-irm
12:14
avram
kevo vayehi
Abro como-veio E-ele-foi
hamitserim otach
os-egpcios [a]ti
na-imri
agora-me diga

mitsraymah
para[o]Egito
vayiru
E-eles-viram
meod
muito
hi
ela
beyt
haishah
vatuqach
paroh-el otah
vayehalelu
casa-de a-mulher e-ela-foi-tomada Fara-para [a]ela e-eles-louvaram-na
12:16
lo-vayehi
baavurah
hetiv
uleavram
para ele-e ele foi por-amor-dela ele-tratou-bem E-para-Abro
ugemalim vaatonot ushefachot vaavadim vachamorim

e-camelos e-jumentas e-servas
e-servos
e-burros
paroh
Fara

uvaqar-tson
e gado-ovelha
12:17
beyto-veet
sua casa-e
gdolim negaim paroh-et

grandes pragas
Fara-*
53
adonay
vayenaga
SENHOR E-Ele-feriu
Enih Gilead
11 E aconteceu
que, chegando ele
para entrar no
Egito,
disse
a
Sarai, sua mulher:
Bem sei que s
mulher formosa
vista;
12 e ser que,
quando te virem os
egpcios,
diro:
Esta mulher dele;
e matar-me-o a
mim e a ti [deixaro] viver.
13 Dize, peo-te,
que s minha irm,
para que me v
bem por tua causa,
e que viva a minha
alma por amor de
ti.
14 E aconteceu
que,
entrando
Abro no Egito,
viram os egpcios a
mulher, que [era]
mui formosa.
15 E viram-na os
prncipes de Fara
e gabaram-na diante de Fara; e
tomaram a mulher
para a casa de
Fara.
16 E a Abro fez
bem por amor dela;
e teve ele ovelhas,
e vacas, e jumentos, e servos, e
servas, e jumentas,
e camelos.
17 E feriu o
SENHOR a Fara
com grandes pragas e a sua casa,
12:18
faroh
Fara
vayiqra
E-ele-chamou

lamah
por-que?
12:19
lamah
por que?
avram
Abro
eshet
mulher-de
saray
devar-al
Sarai causa de-por
li
assita
para-mim fizeste
hi
ela
ishtecha
tua-mulher
vayomer
e-ele-disse
ki
que
leishah
li
otah
por-mulher para-mim [a]ela
12:20
zot-mah
isto-que?
li
para-mim
higadta-lo
tu disseste-no
vaeqach
e-a-tomei
hi
ela
leavram
para-Abro
achoti
minha-irm
amarta
tu-disseste
vayetsav
E-ele-deu-ordens
valech
e-vai
qach
toma
ishtecha hineh veatah

tua-mulher eis e-agora
ishto-veet
tua mulher-e
oto
[a]ele
vayeshalchu anashim
e-eles-enviaram homens
paroh
Fara

alayv
sobre-ele
Enih Gilead
por causa de Sarai,
mulher de Abro.
18 E chamou Fara
a Abro e disse:
Que isto que me
fizeste? Por que
no me disseste
que ela [era] tua
mulher?
19 Por que disseste: minha
irm? E a tomei
por minha mulher;
e agora, eis [aqui]
tua mulher; toma-a
e vai-te.
20 E Fara deu
ordens aos seus
homens a respeito
dele [Abro], e
despediram a ele, e
a sua mulher, e a
tudo o que tinha.
lo-asher-kol-veet
para ele-que-tudo de-e
13:1
veishto
e-sua-lulher
13:2
hu
ele
mimitsrayim
do-Egito
avram
Abro
vayaal
E-ele-subiu
veavram
E-Abro
13:3

hanegebah
para-o-Negueve
imo
com-ele
velot
e-L
lo-asher-vechol
para ele-que-e tudo de
vayelech
E-ele-foi
uvazahav bakessef bamiqneh

e-em-ouro em prata em-gado
hamaqom-ad
o lugar-at
el-beyt-vead
Betel-e at

minegev
do-Negueve
32
meod
kaved
muito impressivo32
Gnesis 13
1 E subiu Abro
do Egito, ele e sua
mulher e tudo o
que tinha e L com
ele, para o Sul.
2 E Abro [era]
muito rico em
gado, em prata e
em ouro.
3 E ele foi, em suas
jornadas, do sul at
Betel, at ao lugar
lemassaayv
em-viagens-dele
O principal significado da palavra kaved pesado; mas, essa palavra pode tambm ter o significado de impressivo que causa impresso.
54
acholoh
sham
l
13:4
hayah-asher
ele havia-que
el-beyt
Betel
beyn
batechilah
entre no-princpio
sham
l
assah-asher hamizbeach meqom-el

[ele]edificou-que o-altar
lugar de-Para
adonay
SENHOR
acholo
tenda-dele 33
beshem
pelo-nome-de

haay uveyn
o-Ai e-entre
avram sham
vayiqra
Abro
l e-ele-chamou
berishonah
no princpio
13:5
uvaqar-tson
e gado-ovelha
hayah
havia
haholech
o[que]ia
13:6
lelot-vegam
para L-E tambm
avram-et
Abro-*
yachdav lashevet haarets otam nassa-velo

juntos para-habitar a-terra [a]eles suportou-E no
veohalim
e-tendas
yachdav
lashevet
yachlu
velo
rav
rechusham
juntos para-habitar eles-podiam e-no abundante bens-deles
uveyn
e-entre
avram-miqneh
roey
Abro-rebanho de pastores-de
yoshev
vivendo
az
ento
na-al
peo te-no
beyn
entre
riv-vayehi
contenda-E ele havia
vehaperizi
e-o-ferezeu
vehaknaani lot-miqneh
e-o-cananeu L-rebanho de
13:8
lot-el
L-para
avram
Abro
hayah-ki
era-que
13:7

roey
pastores de
vayomer
E-ele-disse
baarets
na-terra
beyni
entre-mim
merivah
contenda 34
roay
meus-pastores
13:9
uveyn uveynecha
e-entre e-entre-ti
halo
?Ser-que-no
anachnu achim anashim-ki

roeycha
ns
irmos homens-porque teus-pastores

mealay
de-sobre-mim
33
na
peo-te

hipared
aparta-te
tehi
haja

uveyn
e-entre
lefaneycha
para-tua-face
haarets-chol
a terra-tudo de
Enih Gilead
que, ao princpio,
estivera l a sua
tenda, entre Betel e
Ai;
4 at ao lugar do
altar que, dantes,
ali tinha feito; e
Abro invocou ali
o
nome
do
SENHOR.
5 E tambm L,
que ia com Abro,
tinha rebanhos, e
gado, e tendas.
6 E no suportava a
terra que habitassem juntos, porque
os seus bens eram
muitos;
e
no
podiam
habitar
juntos.
7 E houve contenda entre os pastores
do gado de Abro e
os pastores do gado
de L; e os cananeus e os ferezeus
[estavam], ento,
na terra.
8 E disse Abro a
L: No haja,
peo-te, contenda
entre mim e ti e
entre os meus
pastores e os teus
pastores,
porque
somos irmos.
9 No [est] toda a
terra diante de tua
face? Aparta-te, eu
te peo, de mim;
Para maiores esclarecimentos sobre os testos Ketiv & Qre, ver Nota de Rodap em Gnesis 8:17 (nesta Interlinear).
34
merivah Merib = contenda. Esta a mesma palavra utilizada em Ex. 17:7, quando da contenda do povo de Israel
contra Mois, devido falta de gua que estavam passando no deserto.
55
veassmeilah
hayamin-veim
veeyminah
hassemol-im
e-eu-irei[para a]esquerda a direita-e se e-eu-irei[para a]direita a esquerda-se
13:10
kikar-kol-et
arredor de-tudo de-*
vayare
e-ele-viu
eynayv-et
olhos dele-*
lot-vayissa
L-E ele levantou
mashqeh
regada
chulah
ki
hayarden
toda-de porque o-Jordo
adonay
shachet
lifney
SENHOR destruir[pelo] antes-de
mitsrayim keerets
adonay-kegan
amorah-veet
Egito como-terra-do SENHOR-como jardim de Gomorra-e
13:11
sedom-et
Sodoma-*

et
*
lot
L
lo-vayivchar
para ele-E ele escolheu

miqedem
35
do-oriente
13:12
lot
L
vayissa
e-ele-levantou
avram
Abro
achiv
irmo-dele
bearey
nas-cidades-de
tsoar boachah
Zoar
vindo-tu
sedom
Sodom
veanshey
E-homens-de
13:14
meal
de-sobre
ish
cada
velot
e-L
sedom-ad
Sodoma-at
hayarden
kikar-kol
o-Jordo redondeza de-tudo de
yashav
ele-habitou
13:13

vayipardu
e-eles-separaram

knaan-beerets
Cana-em terra de

yashav
habitou
vayeehal 36
hakikar
e-ele-armou-tenda a-redondeza
amar
vadonay
Ele-disse E-o-SENHOR
meod
muito
ladonay
para-o-SENHOR
vechataim raim
e-pecadores maus
na
peo-te
sa
levanta
meimo
de-com-ele

lot-hipared acharey
L-ele separou depois
avram-el
para-Abro
Enih Gilead
se [escolheres] a
esquerda, irei para
a direita; e, se a
direita [escolheres],
eu irei para a
esquerda.
10 E levantou L
os seus olhos e viu
toda a campina do
Jordo, que [era]
toda regada, antes
de destruir o SENHOR a Sodoma e
Gomorra, [que era]
como o jardim do
SENHOR, como a
terra do Egito,
como quem vai
para Zoar.
11 E escolheu L
para si toda a
campina do Jordo
e partiu L do
oriente; e apartaram-se um do
outro.
12 Abro habitou
na terra de Cana e
L habitou nas
cidades da campina
e
armou
suas
tendas at Sodoma.
13 E os homens de
Sodoma eram maus
e grandes pecadores
contra
o
SENHOR.
14 E o SENHOR
disse a Abro, depois que L se
35
miqedem = do oriente; a preposio mi quer dizer do, fora do, para fora de, etc.. Na maioria das Bblias esse termo
traduzido como L tendo partido para o oriente o que seria, em Hebraico, qedemah e no miqedem. Como o nosso
objetivo to somente a traduo do texto da Bblia Hebraica (a Bblia utilizada pelos judeus), sem levar em conta quaisquer
outras fontes e manuscritos, a nossa traduo fica mesmo como: do oriente.
36
vayeehal e ele armou tenda. Esta a mesma palavra utilizada tanto no verso 12, quando se refere a L ir armando
tendas at chegar em Sodoma, como no verso 18; e pode tambm ter o sentido de obter o direito de pastagem de uma rea.
56
tsafonah
sham
para[o]norte
l
atah-asher
tu-que
13:15
haarets-kol-et
ki
a terra-tudo de-* Porque
hamaqom-min
o lugar-de
vayamah
e-para[o]mar
vaqedemah
e-para[o]oriente
olam-ad
sempre-at
ureeh
e-olha
eynecha
teus-olhos

venegbah
e-para[o]sul
ulezaracha
etenenah lecha roeh
e-para-tua-semente eu-a-darei para-ti visto
atah-asher
tu-que
13:16
asher haarets
kaafar zaracha-et
que a-terra como-p-de tua semente-*
yuchal-im
ele pode-se
vesamti
E-eu-farei
yimaneh
zaracha-gam haarets
ele[ser]contado tua semente-tambm a-terra
afar-et
p de-*
limnot
ish
contar algum
13:17
ulerachbah
learkah
baarets hithalech
e-pela-largura-dela pelo-comprimento-dela pela-terra vai
13:18
vayavo
e-ele-veio
avram
Abro
vayeehal
E-ele-armou-tenda
etnenah
eu-a-darei
bechevron
em-Hebrom26
asher
que
mamre
Manre37
qum
Levanta
lecha
para-ti
beeloney
nos-carvalhais-de
ki
porque
vayeshev
e-ele-habitou
ladonay
mizbeach sham-vayiven
para-o-SENHOR
altar
l-e ele edificou

melech
rei-de

Goyim
Goim 38
37

aryoch
Arioque
shinar melech
Sinar-rei de

melech
rei-de
vetidal
e-Tidal
amrafel
Anrafel
bimey
em-dias-de

eylam
Elo
vayehi
E-ele-foi
melech
rei-de
mamre Manre = fora, ou, gordura (de pessoa obesa)
14:1
kedarlaomer
Quedorlaomer
elasar
Elasar
Enih Gilead
apartou dele: Levanta, peo-te, os
teus olhos e olha
desde o lugar onde
ests, para o norte,
e para o sul, e para
o oriente, e para o
ocidente;
15 porque toda esta
terra que vs darei
a ti e tua semente,
para sempre.
16 E farei a tua
semente como o p
da terra; que, se
algum puder contar o p da terra,
tambm
a
tua
semente
ser
contada.
17 Levanta-te, percorre essa terra, no
seu comprimento e
na sua largura;
porque a ti a darei.
18 E armou Abro
as suas tendas e
veio e habitou nos
carvalhais
de
Manre, que [esto]
junto a Hebrom; e
edificou ali um
altar ao SENHOR.
Gnesis 14
1 E aconteceu,
nos dias de Anrafel, rei de Sinar, Arioque, rei de Elasar, Quedorlaomer,
rei de Elo, e Tidal,
rei de Goim,
| chevron Hebrom = associao.
57
birsha-veet
Birsa-e
sedom
Sodoma
melech
rei-de
melech veshemever
rei-de
Semeber
14:3
bera-et
Bera-*
milchamah
assu
guerra39 [Eles]fizeram
admah
Adm
melech
rei-de
shinav
Sinabe
amorah
Gomorra
melech
rei-de
eleh-kol
estes-Tudo de
tsoar-hi
Zoar-ela
bela umelech
Bela e-rei-de
tsevyiym
tsevoyiym
Zeboim40
Hamelach
o-sal
yam
mar de
hassidim
o-Sidim
kedarlaomer-et
Quedorlaomer-*
esreh
dez
uvearba
E-no-quatro
emeq-el
vale de-no
avdu
eles-serviram
14:5
hu
este
14:2
shanah
ano

chavru
eles[se]uniram
14:4
esreh
dez
shteym
Duas
maradu
eles-rebelaram
shanah
ano
esreh-ushlosh
dez-e trs
vayaku
ito asher vehamelachim chedarlaomer ba shanah
e-eles-derrotaram com-ele que
e-os-reis Quedorlaomer [ele]veio ano

veet
e

beham
em-H
hazuzim-veet qarnayim beashterot

os zuzins-e
em-Asterote-Carnaim
14:6
refaim-et
refains-*41
beharram
no-monte-deles
14:7
hachori-veet
os horeus-e
qiryatayim beshaveh
em-Sav-Quiriataim
haemim
os-emins
vayashuvu
E-eles-tornaram
hamidbar-al asher paran eyl

ad
o deserto-sobre que Par Palma[de] at
vayaku
e-eles-derrotaram
qadesh
Cades
mishpat eyn-el
En Mispate42 -para
38
hiv
ela
seir
Seir

vayavou
e-eles-vieram
Enih Gilead
2 que estes fizeram
guerra a Bera, rei
de Sodoma, a
Birsa,
rei
de
Gomorra, a Sinabe,
rei de Adm, e a
Semeber, rei de
Zeboim, e ao rei de
Bela - esta Zoar.
3 Todos estes se
ajuntaram no vale
de Sidim - este [
o] mar de Sal.
4 Eles serviram por
12 anos a Quedorlaomer; mas, ao
dcimo
terceiro
ano, rebelaram-se.
5 E, ao dcimo
quarto ano, veio
Quedorlaomer e os
reis que estavam
com
ele
e
derrotaram
aos
refains
em
Asterote-Carnaim,
e aos zuzins em
H, e aos emins em
Sav-Quiriataim,
6 e aos horeus no
seu monte Seir, at
Palma de Par, que
[est] junto ao
deserto.
7 E tornaram e
vieram
a
EnMispate - que []
Cades, e feriram
toda a terra dos
Goim, do Hebraico goyim, que quer dizer: naes, povos; as vezes, como sinnimo de [povos] pagos.
39
milchamah = guerra, batalha. Em Hebraico comum a formao de palavras atravs da combinao de outras palavras,
atravs de prefixos, infixos e sufixos. Nesse caso especfico, a combinao seria: mi + lechem + a terminao em h, que
significa para. Assim, o significado de guerra, batalha seria: de-para-po, dando a entender que as guerras, no passado
(diferentemente de hoje, que so disputas por por poder), eram fortemente relacionadas sobrevivncia e obteno de po.
40
Para maiores esclarecimentos sobre os testos Ketiv & Qre, ver Nota de Rodap em Gnesis 8:17 (nesta Interlinear).
41
refaim refaim = primordial raa de gigantes.
58

Hayoshev
o-vivendo
haemori-et
o amorreu-*
sedom-melech vayetse
Sodoma-rei de E-ele-saiu

et
E
haamaleqi
o-amalequita
14:8
sedeh-kol-et
campo de-tudo de-*
amorah umelech
Gomorra e-rei-de
tsoar-hi
Zoar-ela
14:9
vegam
e-tambm
tsevoyiym
bela umelech tsevoyim

Bela e-rei-de
Zeboim28

tamar bechatsetson
em-Hazazom-Tamar

umelech admah umelech
e-rei-de Adm e-rei-de
hassidim beemeq milchamah

itam
vayarchu
o-Sidim no-vale-de batalha com-eles e-eles[se]ordenaram
veamrafel
e-Anrafel
goyim melech
Goim rei-de

vetidal eylam
e-Tidal
Elo
melachim
reis
arbaah
quatro
elasar melech
Elasar
rei-de
melech kedarlaomer
rei-de Quedorlaomer
vearyoch shinar
e-Arioque Sinar
14:10
melech
rei-de
chemar
betume43
beerot beerot
poos poos
hachamishah-et
os cinco-*
hassidim
o-Sidim
shamah-vayiplu
para l-e eles cairam
veemeq
E-vale-de
vaamorah
e-Gomorra
14:11
sedom-melech
Sodoma-rei de

vayanussu
e-eles-fugiram
rechush-kol-et vayiqchu
nassu
herah
vehanisharim
bens-tudo de-* E-eles-tomaram [eles]fugiram para[um]monte e-os-restantes

vayelechu
e-eles[se]foram

avram
Abro
achlam-kol-veet
comida deles-tudo de-e
vaamorah
e-Gomorra
achi-ben rechusho-veet
irmo de-filho de bens dele-e
14:13
hapalit
vayavo
o-fugitivo E-ele-veio

sedom
Sodoma
14:12
lot-et
L-*
vayiqchu
E-eles-tomaram
bissedom yoshev vehu

vayelechu
em-Sodoma morava e-ele e-eles[se]foram
42
Enih Gilead
amalequitas e tambm os amorreus,
que habitavam em
Hazazom-Tamar.
8 Ento saiu o rei
de Sodoma e o rei
de Gomorra e o rei
de Adm e o rei de
Zeboim e o rei de
Bela - esta Zoar,
e ordenaram contra
eles batalha no vale
de Sidim,
9 contra Quedorlaomer, rei de Elo,
e Tidal, rei de
Goim, e Anrafel,
rei de Sinar, e
Arioque, rei de
Elasar; quatro reis
contra cinco.
10 E o vale de
Sidim [estava] cheio de poos de
betume; e fugiram
os reis de Sodoma
e de Gomorra e
caram ali; e os
restantes fugiram
para um monte.
11 E tomaram
todos os bens de
Sodoma
e
de
Gomorra e todo o
seu mantimento e
foram-se.
12 E tomaram a
L, filho do irmo
de Abro, que
habitava
em
Sodoma, e aos seus
bens, e foram-se.
13 E veio um que
en-mishpat En-Mispat = fonte de julgamento; um lugar ao sul de Israel, perto, ou, o mesmo lugar que, Kadesh
kadesh Cades, que quer dizer: Santo.
43
chemar = betume, piche, asfalto, um substrato de petrleo utilizado, na poca, para calafetar.
59
mamre
beeloney
shochen vehu haivri 44 leavram
vayagid
Manre em-carvalhais-de residido e-ele o-hebreu para-Abro e-ele-disse
baaley
parceiros-de
achiyv
nishbah
ki avram vayishma
irmo-dele ele-estava-cativo que Abro E-ele-ouviu
assar
dez
shmonah veyto
oito
sua-casa
14:15
missemol
asher
do-lado-esquerdo 46 que
lot-et
L-*
vegan
e-tambm
vayetse
E-ele-saiu

mehakot
de-derrotar

meot ushlosh
centenas
e-trs

hu laylah
ele
noite
ledamaseq
para-Damasco
vaavadayv
e-servos-dele
vayakem
e-ele-os-derrotou
avram-verit
Abro-aliana de
yelidey
chanichayv-et
vayareq 45
nascidos-de treinados dele-* e-ele-esvaziou
dan-ad
vayirdof
Dan-at e-ele-perseguiu
vayechaleq
E-ele-dividiu
achiv
irmo-dele
14:17
vehem aner
vaachi
eshkol achi
haemori
e-eles Aner e-irmo-de Escol irmo-de o-amorreu
14:14
chovah-ad
Hob-at
alehem
contra-eles

vayirdefem
e-ele-os-perseguiu
14:16

harechush-kol et
os bens-tudo de
*
vayashev
E-ele-tornou
haam-veet hanashim-et
vegam
heshiv urechusho
o povo-e as mulheres-* e-tambm ele-tornou e-bens-dele
shuvo
acharey
retornar-ele depois

liqrato
para-encontr-lo

sedom-melech
Sodoma-rei de

shaveh emeq-el
ito asher
Sav
vale de-no com-ele que
44
hamelachim-veet
os reis-e
laomer-kedar-et
Quedorlaomer-*
Enih Gilead
escapara e o contou
a Abro, o hebreu;
e ele habitava nos
carvalhais
de
Manre, o amorreu,
irmo de Escol e
irmo de Aner; e
eles eram aliados
de Abro.
14 Ouvindo Abro
que seu irmo [estava] cativo, armou
os seus criados,
nascidos em sua
casa,
318
[homens], e os
perseguiu at D.
15 E ele dividiu-se
contra eles de
noite, ele e seus
criados e os derrotou, e os perseguiu
at Hob, que [fica
] esquerda de
Damasco.
16 E tornou [a
trazer] todos os
bens e tambm a
L, seu irmo, e
retornou os seus
bens, e tambm as
mulheres e o povo.
17 E saiu o rei de
Sodoma a encontr-lo - depois que
voltava de ferir a
Quedorlaomer
e
aos reis que [estavam] com ele, no
vale de Sav,
que []
ivri hebreu = um de alm [algo], ou ~ [alguma coisa]; ~ [rio Jordo].
45
vayareq literalmente e ele esvaziou. Talvez esteja se referindo s esvaziamento das funes dirias normais, para, irem
peleja.
46
missemol literalmente do lado esquerdo (de quem olha para o oriente); pode tambm ser traduzido como para o
norte.
60
shalem
Salm 47
14:18

hamelech emeq
o-rei vale-de
melech tsedeq-umalki
rei-de E-Melquisedeque
elyon
Altssimo
elyon
Altssimo
chohen 48 vehu vayayin

sacerdote e-ele e-vinho
leel
para-Deus
hu
ele
lechem
hotsi
po
saiu[com]
14:19
leel avram baruch

vayomer
vayevarchehu
pelo-Deus Abro bendito-seja e-ele-disse E-ele-o-abenoou
14:20
elion
Altssimo
el
uvaruch
Deus E-abenoado-seja
vaarets
e-terra
lo-vayiten
a ele-e ele deu
vayomer
E-ele-disse
migen-asher
ele entregou-que
vayomer
E-ele-disse
mikol
maasser
de-tudo dcima-parte
lach-qach
para ti-toma
veharechush
e-os-bens
beyadecha
tsarcha
em-tuas-mos seus-inimigos
14:21
avram-el
sedom-melech
Abro-para Sodoma-rei de
14:22
shamayim qoneh
cus criando-de
hanefesh
li-ten
as-almas para mim-dai
adonay-el
yadi
SENHOR-para
minha-mo
14:23
harimoti sedom melech-el

[eu]levantei Sodoma rei de-para
michut-im
desde fio-Se
vaarets shamayim qoneh

elion
e-terra
cus criando-de Altssimo
velo
e-no
lach-asher-mikol
para ti-que-de tudo de
eqach-veim
eu tomar-e se
avram
Abro

el
Deus
naal-seroch
vead
sandlia-correia de e-at
Enih Gilead
o vale do Rei.
18 E Melquisedeque, rei de Salm,
trouxe po e vinho;
e ele [] sacerdote
do Deus Altssimo.
19 E ele o abenoou e disse: Bendito
[seja] Abro do
Deus Altssimo, o
Criador dos cus e
da terra;
20 e bendito [seja
o] Deus Altssimo,
que entregou os
teus inimigos nas
tuas mos. E ele
deu o dzimo de
tudo.
21 E disse o rei
de
Sodoma
a
Abro: D-me as
pessoas, e os bens
toma para ti.
22 E disse Abro
ao rei de Sodoma:
Levantei
minha
mo ao SENHOR,
o Deus Altssimo,
o Criador dos cus
e da terra,
23 se desde um fio
at a correia duma
sandlia, se eu
tomar de tudo o
que [] teu; e no
47
shalem Salm = paz. Lugar onde reinava Melquisedeque, que quer dizer: Rei de justia. Muitos comentaristas
acreditam que este lugar seja a cidade que veio a ser Jerusalm.
48
vehu kohen leel elyon = (literalmente) e ele sacerdote do Deus Altssimo. Na maioria das tradues
de Bblias esta frase traduzida como: e ele era sacerdote do Deus Altssimo. Em outras passagens bblicas temos, no entanto,
que Melquisedeque no teve nem princpio e nem fim de dias; uma clara aluso ao Cristo pr-encarnado, ou, ao prprio Deus;
sendo assim, entendemos que Ele era, e sempre O ser; por isso optamos pela traduo: e Ele [] sacerdote [do] Deus
Altssimo.
61
14:24

asher
que
raq
mas
biladay
Exceto-por
avram-et
Abro-*
heesharti ani
eu[fiz]rico eu
tomar
tu-dirs
iti
halchu asher haanashim vecheleq hanearim
achlu
comigo eles-foram que os-homens e-parte-de os-rapazes eles-comeram
chelqam yiqchu hem umamre

parte-deles eles-tomem eles e-Manre
eshkol aner
Escol Aner
adonay-devar
SENHOR-palavra do
hayah
foi
haeleh
as-estas
anochi
eu
avram
tira-al
Abro
temas-no
15:2
lemor
para-dizer

avram
Abro
ariri
sem-filhos

vehineh
e-eis-que

dameseq
Damasco
hu
ele
adonay 49
SENHOR
adonay
Senhor
beyti
minha-casa

zara
semente
avram-el
Abro-para
meod harbeh
secharcha lach magen
muito ser-grande teu-galardo para-ti escudo
holech veanochi
li-titen-mah
eu-ando e-eu a mim-tu dars-o que?

eliezer
Elizer
achar
Depois
bamachazeh
na-viso
vayomer
E-ele-dise
hadevarim
as-coisas
15:1
mesheq-uven
comprado de-e filho de
15:3
natatah lo li
hen avram
tu-deste no a-mim eis-que Abro
15:4
adonay-devar
vehineh
SENHOR-palavra do E-eis-que
vayomer
E-ele-disse
oti
yoresh
beyti-ven
[a]mim herdado minha casa-filho de
49
Enih Gilead
[venhas a] dizer:
Eu enriqueci a
Abro;
24 exceto o que os
jovens comeram e
a parte do] homens
que foram comigo:
Aner, Escol e Manre; eles que tomem
a parte deles.
Gnesis 15
1 Depois destas
coisas veio a palavra do SENHOR a
Abro em viso,
dizendo: No temas, Abro, eu sou
escudo para ti, o
teu galardo, grande por excelncia.
2 E disse Abro:
Senhor DEUS, que
dars a mim? Se
ando sem filhos, e
um filho comprado de minha casa,
o
damasceno
Elizer.
3 E disse Abro:
Eis que me no
[tens] dado semente, e eis que um
nascido na minha
casa [ser o] meu
herdeiro.
4 E eis que [veio a]
adonay adonay normalmente, quando ocorre o tetragrama, se traduz como SENHOR; mas, quando acontece de
o tetragrama vir precedido da palavra adonay, normalmente os tradutores grafam como: Senhor J_OV. Porm, como
entendemos que o tetragrama o nome de Deus que no deve ser pronunciado, optamos ento pela traduo: Senhor Adonai.
62

yetse asher
ele-sair que
im-ki
se-que
15:5

oto
[a]ele
vayotse
E-Ele-saiu-fora
yiyrashecha
ele[ser]herdeiro-teu
hu
ele

mimeecha
de-tuas-entranhas
hashamayemah na-habet
para-o-cu
peo te-olha
ussefor
e-conta
yihyeh
ele-ser
zeh
yiyrashcha
lo
lemor elayv
este ele[ser]herdeiro-teu no para-dizer a-ele
vayomer
e-Ele-disse
hachutsah
para-fora

koh lo vayomer otam lispor tuchal-im hakochavim
assim a-ele e-Ele-disse elas para-contar tu podes-se
as-estrelas
15:6

tsedaqah
justia
lo
vayachsheveha
a-ele e-ele-creditou
badonay
no-SENHOR
veheemin
zarecha
E-ele-creu tua-semente
15:7

kassdim meur
caldeus
de-Ur
15:8
hotseticha asher adonay ani elayv

te-tirei
que SENHOR eu
a-ele
vayomar
E-Ele-disse
lerishtah
hazot
para-herdar-ela a-esta
irashenah
eu-possuirei-ela
ki
que

eglah
novilha
bamah
em-como?
li
qechah
para-mim toma
adonay adonay
SENHOR Senhor
15:9
elayv
a-ele
vayomer
E-Ele-disse
vetor
meshulash
veayil
meshuleshet
e-pomba de-trs[anos] e-carneiro de-trs[anos]de
vegozal
e-pombinho
batavech otam
vayevater
no-meio [a]eles e-ele-cortou-em-dois

hatsipor-veet
o pssaro-e
haarets-et lecha
latet
a terra-* a-ti para-dar
eda
eu-saberei
meshuleshet
de-trs[anos]de
vayomer
E-Ele-disse

eleh -kol- et
estes-tudo de-*
reehu
liqrat
outro-dele para-estar-oposta
lo-vayiqach
a ele-E ele tomou

bitero-ish
metade dele-cada
63

veez
e-cabra
15:10

vayiten
e-ele-deu
Enih Gilead
palavra do SENHOR a ele, dizendo: Este no
[ser o] teu herdeiro; mas, antes, o
que sair de tuas
entranhas, esse ser
o teu herdeiro.
5 Ento, o levou
fora e disse: Olha
agora, peo-te, para
os cus e conta as
estrelas, se as
podes contar. E
disse-lhe:
Assim
ser a tua semente.
6 E creu ele no
SENHOR, e foi-lhe
isto creditado por
justia.
7 Disse-lhe: Eu
[sou] o SENHOR,
que te tirei de Ur
dos caldeus, para
dar-te a ti esta terra, para a herdares.
8 E disse ele:
Senhor
DEUS,
como saberei que a
herdarei?
9 E disse-lhe:
Toma-me
uma
bezerra de 3 [anos],
e uma cabra de 3
[anos], e um carneiro de 3 [anos], e
uma pomba, e um
pombinho.
10 E ele tomou-lhe
todos
estes,
e
partiu-os em dois,
ao meio, e ps cada
metade deles em
frente da outra;
mas as aves
15:12
hashemesh
o-sol
vayehi
E-ele-estava
eymah
terror
vehineh
e-eis-que
avram-al
Abro-sobre
15:13
vayomer
E-Ele-disse
vayashev
e-ele-amedrontava
vetardemah
e-sono-profundo
lavo
para-ir
ger-ki
estrangeiro-que
teda
tu-sabes

vaavadum
e-eles-serviro[a]eles
15:14
lahem
para-eles
lo
no
shanah
meot
ano centenas
gadol birechush
grande com-bens
yetseu chen-veacharey anochi

eles-sairo e-depois-disso
eu
tiqaver
beshalom
tu-sers-sepultado em-paz
avotecha-el
teus pais-para
15:16
tavo
tu-irs
ki
henah
yashuvu
porque
aqui eles-retornaro
15:17

revii
quarta
vedor
E-gerao
vayehi
E-foi
henah-ad haemori
aqui-at o-amorreu
avon
pecado-de
ashan
tanur
vehineh
fumaa forno e-eis-que
hayah
foi
vaalatah
e-densas-trevas
51
50

yada
saber
bessevah
em-velhice
gdolah chashechah
grande
trevas
yaavodu asher hagoy-et vegam

eles-servem que a nao-* E-tambm
15:15
veatah
E-tu
naflah
ela-caiu
yihyeh
ele-ser
otam
veinu
[a]eles e-eles-afligiro
otam
[a]eles
alayv nofelet
sobre-ele cair50
zaracha
tua-descendncia
dan
julgado
avram
Abro
leavram
para-Abro
arba
quatro
haayit
vayired
vatar
lo
as-aves-de-rapina E-ele-desceu cortou-em-dois no
hapegarim-al
os cadveres-sobre
beerets
em-terra
15:11

tovah
boa

shalem-lo
completo-no 51
baah hashemesh
ele-foi
o-sol
nofelet = cair [no intencionalmente] conforme Holladay HOL5626.

shalem = shalom. Para a palavra shalom, ver Nota de Rodap para Rute 2:12 nesta Interlinear.
64
Enih Gilead
no partiu.
11 E desciam as
aves de rapina
sobre os cadveres
e
Abro
as
enxotava.
12 E estava o sol
se pondo e um
profundo sono caiu
sobre Abro; e eis
que grande espanto
e densa escurido
caiu sobre ele.
13 E Ele disse a
Abro: Sabe, com
certeza,
que
peregrina ser a tua
semente em terra
que no a deles; e
servi-los- e afligilos-o 400 anos.
14 E tambm eu
julgarei a gente
qual serviro, e
depois disso sairo
com muitos bens.
15 E tu irs a teus
pais em paz; tu
sers sepultado em
boa velhice.
16 E a quarta
gerao
tornar
para c; porque
ainda no [est]
completa a medida
do pecado dos
amorreus.
17 E sucedeu
que, posto o sol,
houve escurido; e
eis um forno de
fumaa
haeleh
as-estas
hagezarim beyn
as-partes entre
avar
passou
asher
que
velapid
e-tocha
15:18
berit
concerto
avram-et
Abro-*
adonay
SENHOR
minehar hazot
haarets-et
do-rio-de a-esta
a terra-*
15:19
karat
ele-fez
esh
fogo
52
hahu
o-este
bayom
no-dia
natati
eu-dei
lezaracha
para-tua-semente
lemor
para-dizer
perat-nehar
hagadol hanahar-ad mitsrayim
Eufrates-rio de o-grande o rio-at
Egito
15:20
haqeni-et
o queneu-*
hachiti-veet
E-o-heteu
haqadmoni veet haqenizi-veet

o-cadmoneu
e
o quenezeu-e
15:21
haperizi-veet
o ferezeu-e
haknaani-veet
o cananeu-e
haemori-veet
o amorreu-E
harefaim-veet
o refaim-e

hayevussi-veet
o jebuseu-e
hagirgashi-veet
o girgaseu-e

velah
e-para-ela
lo
para-ele
16:2
yaldah
ela-gerava
avram
Abro
saray vatomer
Sarai E-ela-disse

lo
no

vayishma
e-ele-deu-ouvidos
52
eshet
mulher-de

mimenah
atravs-dela
16:1
vesaray
E-Sarai
hagar
ushemah
mitserit
Agar e-nome-dela egpcia
na-bo
miledet adonay
atsarani
peo te-vai de-gerar SENHOR ele-me-impediu
shifchah
serva

na-hineh avram-el
agora-eis que Abro-para
ibaneh
ulay
eu-edifique talvez
shifchati-el
minha serva-para
karat = cortar [fora]; mas, conforme HOL3945, pode tambm significar fazer [um acordo].
65
Enih Gilead
e uma tocha de
fogo que passou
por entre aquelas
metades.
18 Naquele dia, fez
o SENHOR um
concerto
com
Abro, dizendo:
tua semente tenho
dado esta terra,
desde o rio do
Egito at ao grande
rio, o Eufrates,
19 e o queneu, e o
quenezeu, e o
cadmoneu,
20 e o heteu, e o
ferezeu,
e
os
refains,
21 e o amorreu, e o
cananeu, e o girgaseu, e o jebuseu.
Gnesis 16
1 E Sarai, mulher
de Abro, no lhe
gerava filhos, e ela
tinha uma serva
egpcia, cujo nome
[era] Agar.
2 E disse Sarai a
Abro: Eis que o
SENHOR me impediu de gerar;
entra, eu te peo,
minha serva; talvez
eu edifique atravs
dela.
E
ouviu
16:3
avram-eshet
saray
Abro-mulher de Sarai
vatiqach
E-ela-tomou
saray
Sarai
leqol
avram
para-voz-de Abro
leshevet
para-habitar
shanim
anos
esser miqets shifchatah

dez ao-fim-de serva-dela
hamitserit
a-egpcia
ishah
marido-dela
leavram otah
para-Abro ela
beeynecha
aos-olhos-dela
gevirtah
senhora-dela
haratah
ela-concebeu
ki
que
vatere
e-ela-viu

beyni
entre-mim
adonay
SENHOR
yishpot
Ele-julgue

vateaneha
e-ela[a]humilhou

haayin-al
a fonte-em
bamidbar
no-deserto
natati
eu-dei
uveynecha
e-entre-ti
lah-assi
a ela-faze
beyadech
em-tua-mo
hatov
o-bom
shifchati
serva-minha
vayomer
E-ele-disse
malach
vayimtsaah
mensageiro-de E-ele-encontrou-ela
53
53
bederech
no-caminho
vatomer
E-ela-disse
beeyneha
vaeqal
aos-olhos-dela
e-eu-fui-desprezada
16:6
16:7

saray
Sarai
becheyqecha
em-teu-seio
beeynayich
aos-teus-olhos
lo
para-ele
haratah
ki
ela-concebera que
16:5
vateqal
e-ela-desprezou
shifchatech
hineh saray-el avram
tua-serva
eis-que Sarai-para Abro
saray
Sarai
avram
Abro
leishah
como-mulher
anochi aleycha
chamassi
avram-el
eu
sobre-ti violncia-minha Avram-para
beerets
em-terra
vatere
vatahar
hagar-el vayavo
e-ela-viu e-ela-concebeu Agar-para E-ele-veio
vatiten knaan
e-ela-deu Cana
16:4
hagar-et
Agar-*
mipaneycha
da-face-dela

hamayim
as-guas
malach = mensageiro, enviado, anjo, ou, anjo do Senhor.
66
ein-al
fonte-na

vativrach
e-ela-fugiu

adonay
SENHOR
Enih Gilead
Abro voz de
Sarai.
3 E tomou Sarai,
mulher de Abro, a
Agar, a egpcia,
sua serva, ao fim
de 10 anos que
Abro habitara na
terra de Cana, e
deu-a por mulher a
Abro, seu marido.
4 E ele entrou a
Agar, e ela concebeu; e, vendo ela
que
concebera,
desprezou aos seus
olhos
a
sua
senhora.
5 Ento, disse Sarai
a Abro: Meu
agravo [seja] sobre
ti. Eu pus minha
serva em teus
braos; e, vendo
ela que concebera,
eu fiu desprezada
aos seus olhos;
julgue o SENHOR
entre mim e ti.
6 E disse Abro a
Sarai: Eis que tua
serva [est] em
tuas mos; faze a
ela o que melhor te
perecer aos teus
olhos. E Sarai a
afligiu, e ela fugiu
de sua face.
7 E a encontrou o
Anjo do SENHOR
junto a uma fonte
de gua, no deserto, junto fonte no
caminho de Sur.
8 E disse: Agar,
mizeh-ey
saray shifchat
de este-onde? Sarai serva-de
hagar
Agar
vayomer
E-Ele-disse
yadeha
tachat
sua-mo debaixo
vayomer
E-Ele-disse
gevirtech-el
tua senhora-para
shuvi
volta

roi
vendo[me]
anyech-el
tua aflio-para
kol
veyad
todo[s] e-mo-de
16:13
vatiqra
E-ela-chamou
vehu
E-ele
shemo
veqarat
nome-dele
e-tu[lhe]chamars
16:12
yihyeh
ele-ser
velo
e-no
malach
mensageiro-de
amrah
ki
ela-disse
porque
16:14
hinach
adonay
eis-que-tu SENHOR
pere
jumento-selvagem-de
yissafer
ele[ser]contado
harah
concebestes
adonay-shem
SENHOR-nome de
ken-al
isso-Por
anochi
eu
shama-ki
yishmael
Ele ouviu-porque
Ismael
merov
de-numeroso
pney-veal
bo
face de-e perante contra-ele
borachat
fugida
vehitani
e-humilha-te

adam
homem
vayomer
E-Ele-disse

veyoladt
e-gerars
adonay
SENHOR
arbeh
harbah adonay
malach
lah
eu-aumentarei aumentar SENHOR mensageiro-de para-ela
16:11
lah
para-ela
shur
Sur
vatomer
telechi veanah
vat
e[ela]disse [tu]vais e-onde? [tu]vens
16:9
adonay
malach
lah
SENHOR mensageiro-de para-ela
16:10
zarech-et
tua semente-*
vayomer
E-Ele-disse
gevirti
saray
mipney
minha-senhora Sarai da-face-de
ben
filho
16:8
vakol
contra-todos

yado
mo-dele
yishkon
ele-viver
echayv-chol
irmos dele-tudo de

el
Deus
atah
tu
eleyha
com-ela
roi
acharey
vendo[me]
aps
raiti
eu-vi
67
halom
aqui

hadover
o-falado

hagam
?tambm
Enih Gilead
serva de Sarai, de
onde vens e para
onde vais? E ela
disse: Da face de
Sarai, minha senhora, eu venho
fugida.
9 Ento, disse-lhe o
Anjo do SENHOR:
Volta, para tua
senhora,
e
humilha-te debaixo
de suas mos.
10 Disse-lhe mais
o Anjo do SENHOR: Multiplicarei sobre-maneira a
tua semente, que
no ser contada,
de numerosa que
ser.
11 E disse-lhe o
Anjo do SENHOR:
Eis que concebeste,
e ters um filho, e
chamars o seu nome Ismael, porque
ouviu o SENHOR
a tua aflio.
12 E ele ser um
homem como jumento selvagem;
sua mo [ser] contra todos, e a mo
de todos [ser]
contra ele; e diante
da face de todos os
seus irmos ele
habitar.
13 E ela chamou o
nome
do
SENHOR, que com
ela falava: Tu [s
o] Deus que me v;
porque disse: No
olhei eu, tambm,
para o que me v?
qadesh-veyn
Cades-entre
hineh
eis-que
roi lachay beer

poo-Laai-Roi54
vayiqra
ben leavram hagar
e-ele-chamou filho para-Abro Agar

labeer
para-o-poo
16:15

qara
ele-chamou
vateled
E-ela-gerou
bared
Berede
uveyn
e-entre
yishmael
Ismael
hagar
Agar
yaldah-asher
ela gerou-que
beno-shem
seu filho-nome de
avram
Abro
16:16
hagar-beledet
Agar-quando gerou
shanim veshesh shanah shmonim-ben

anos e-seis
ano oitenta-filho de

leavram
para-Abro

vetesha
e-nove
veetenah
E-eu-darei
shanah tishim-ben
avram
ano noventa-filho de Abro
el-ani
elayv vayomer avram-el
Deus-eu[sou] para-ele e-ele-disse Abro-para
17:2
yishmael-et
Ismael-*
shanim
anos
veavram
E-Abro
17:1
vayehi
E-ele-era
adonay
vayera
SENHOR e-Ele-apareceu
tamim vehyeh
lefanay
hithalech
shaday
perfeito55 e-s em-minha-face anda Todo-Poderoso
bimeod otecha
vearbeh
uveynecha beyni
veriti
de-muito [a]ti e-eu-multiplicarei e-entre-ti entre-mim meu-concerto
17:3
ito
vayedaber
com-ele e-ele-falou

itach
contigo
panayv-al
avram vayipol
face dele-sobre Abro E-ele-caiu
17:4
veriti
meu-concerto
meod
muito
hineh ani
eis-que Eu
lemor
elohim
para-dizer
Deus
Enih Gilead
14 Por isso se
chama
aquele
poo: Laai-Roi [ver
nota de rodap]; eis
que [est] entre
Cades e Berede.
15 E gerou Agar
um filho a Abro; e
chamou Abro o
nome do seu filho,
que tivera Agar,
Ismael.
16 E [era] Abro
da idade de 86
anos, quando Agar
deu
Ismael
a
Abro.
Gnesis 17
1 Sendo Abro
da idade de 99
anos, apareceu o
SENHOR a Abro
e disse-lhe: Eu [sou
o] Deus Todo
Poderoso; anda em
minha presena e
s perfeito.
2 E porei o meu
concerto entre mim
e ti e te multiplicarei grandissimamente.
3
Ento,
caiu
Abro sobre o seu
rosto e falou Deus
com ele dizendo:
4 Eu sou; eis o
meu concerto contigo,
54
beer lachay roi = poo Laai-Roi, que quer dizer [poo de] Aquele que vive e me v.
55
tamim = perfeito. Perfeito, aqui, tem o sentido de completo, inteiro, intacto, sincero, sem mancha.
68
17:5
yiqare-velo
goyim
ele[ser]chamado-E no naes
ki
porque
avraham
Abrao
17:6
56

goyim
naes

vehayiyta
e-tu-sers
shimcha-et
od
teu nome-* ainda

hamon-av
multido de-pai de
unetaticha
meod bimeod
e-eu-te-tenho-posto
muito de-muito
17:7

achareycha
depois-de-ti
ledorotam
para-geraes-deles
otecha
[a]ti
vahaqimoti
E-eu-estabelecerei
beriti-et
meu concerto-*
avram
Abro
netaticha
eu-te-tenho-posto
beyni
entre-mim
vehayah
e-ele-ser
umelachim legoyim
e-reis
por-naes

leav
como-pai-de
shimcha
teu-nome
vehifreti
E-eu-te-farei-frutificar

hamon
multido-de
yetseu
mimecha
eles-sairo
de-ti
zaracha
tua-semente
uveyn
e-entre
uveynecha
e-entre-ti
ulezaracha
lelohim lecha lihyot
olam
liverit
e-para-tua-semente como-Deus para-ti para-ser para-sempre por-concerto
17:8
acharecha
depois-de-ti

knaan
Cana
achareycha
depois-de-ti
erets-kol
terra de-tudo de
et
*
megurecha
de-tua-peregrinao

lelohim
como-Deus

lahem
para-eles
olam
para-sempre
beriti-et
meu concerto-*
veatah
e-tu
avraham-el
Abrao-para

ledorotam
para-gerao-deles
vehayiyti
e-eu-serei
56
ulezaracha lecha venatati

e-para-tua-semente a-ti E-eu-darei

achareycha
depois-de-ti
erets
terra-de
et
*

laachuzat
como-possesso-de
17:9

elohim
Deus
vayomer
E-Ele-disse
vezaracha atah
tishmor
e-tua-semente
tu [tu]guardars
Abro = pai exaltado; Abrao = pai de uma multido.
69
Enih Gilead
e tu sers como pai
[para uma] multido de naes.
5 E no se chamar
mais o teu nome
Abro, mas Abrao
ser o teu nome;
porque por pai de
multido de naes
te tenho posto.
6 E te farei
frutificar grandissimamente e te
tenho posto por
naes,
e
reis
sairo de ti.
7 E estabelecerei
o meu concerto
entre mim e ti e a
tua semente depois
de ti para suas
geraes, por concerto
perptuo,
para te ser a ti por
Deus e tua semente depois de ti.
8 E te darei a ti e
tua semente depois
de ti a terra de tuas
peregrinaes, toda
a terra de Cana
em perptua possesso, e ser-lhesei o seu Deus.
9 Disse mais Deus
a Abrao: E tu
guardars o meu
concerto, tu e a tua
semente depois de
ti,
nas
suas
geraes.
uveynechem
e-entre-vs
beyni
tishmeru
asher
beriti
entre-mim [tu]guardars-ele que meu-concerto
17:10
zot
Este
zachar-kol
lachem
himol
achareycha
zaracha uveyn
macho-tudo de para-vs ser-circuncidado depois-de-ti tua-semente e-entre
17:11
vehayah
e-ser
arlatechem
vosso-prepcio
17:12
uveynechem
e-entre-vs
shmonat-uven
oito de-E filho de
unemaltem
E-vs[sereis]circuncidados
beyni
entre-mim
berit
concerto
leot
como-sinal-de
ledorotechem
para-vossas-geraes
bessar
et
carne-de *
nechar-ben
mikol
kessef-umiqnat
estrangeiro-filho de de-tudo-de
prata-e comprado de
17:13
zachar-kol
lachem
yimol
yamim
macho-tudo de para-vs ele[ser]circundado dias
bayit
yelid
casa nascido-de
yimol
himol
hu mizaracha
lo asher
ele[ser]circuncidado [Ser]circuncidado ele de-tua-semente no
que
veriti
vehayetah
meu-concerto e-ela-ser
17:14

zachar
macho
vearel
E-incircunciso
olam
para-sempre
liverit
como-concerto
bivessarchem
em-vossa-carne
venichretah
e-ela-ser-cortada
arelato
prepcio-dele
hefar
ele-quebrou
kaspecha
umiqnat
beytecha
yelid
tua-prata e-comprado-de tua-casa nascido-de
bessar-et
yimol-lo
asher
carne de-* ele[]circunciso-no que
beriti-et
meamecha hahiv hanefesh
meu concerto-* do-povo-dela a-ela
a-alma
17:15
tiqra-lo
ishtecha saray avraham-el
tu chamars-no tua-mulher Sarai Abrao-para
70
elohim
Deus
vayomer
E-Ele-disse
Enih Gilead
10 Este [] o meu
concerto, que guardareis entre mim e
vs e a tua semente
depois
de
ti:
Circuncidado [seja], para vs, todo
macho.
11 E circuncidareis
a carne do vosso
prepcio; e [isto]
ser por sinal do
concerto entre mim
e vs.
12 Da idade de oito
dias ser circuncidado todo macho
nas vossas geraes; o nascido na
casa e o comprado
por dinheiro a
qualquer estrangeiro, que no [for] da
tua semente.
13 Deveras, ser
circuncidado
o
nascido em tua
casa e o comprado
por teu dinheiro; e
estar o meu concerto
na vossa carne por

concerto perptuo.
14 E o macho
incircunciso, que
no tenha circuncidado a carne do seu
prepcio,
aquela
alma ser extirpada
do povo dela; quebrou meu concerto.
15 E disse Deus a
Abrao: Sarai, tua
mulher, no ser
[mais]
chamada
pelo nome
17:16
uverachti
E-abenoarei
uverachtiha
eu-a-abenoarei
ben
filho
yihyu
eles-sero
shemah Sarah
ki
saray
shemah-et
nome-dela Sara porque Sarai 57 nome dela-*

natati
eu-darei
mimenah
atravs-dela
lecha mimenah
a-ti atravs-dela
amim
povos
malchey
reis-de
legoyim
vehayetah
como-naes e-ela-ser
17:17
belibo
vayomer vayitschaq panayv-al avraham
em-seu-corao e-ele-disse e-ele-riu face dele-sobre Abrao
vegam
otah
e-tambm [a]ela
vayipol
E-ele-caiu
tishim-havat
Sarah-veim yivaled
shanah-meah
haleven 58
noventa-?filha de Sara-e se ele-nascer
ano-centena ?para-filho-de
17:18
haelohim-el
o Deus-para
vayomer
E-ele-disse
avraham
Abrao
17:19

ito
com-ele
lefanecha
yihyeh yishmael
lu
para-tua-face ele-viva Ismael se-ao-menos
ben
filho
lecha yoledet ishtecha

para-ti ela-gerar tua-mulher
sarah
aval
Sara sim-mas
beriti-et
meu concerto-*
vahaqimoti
e-eu-estabelecerei
yitschaq
Isaque59
shemo-et
seu nome-*
aharayv
aps-ele
lezaro
para-semente-dele
oto
[a]ele
barachti
eu-abenoarei
hineh
eis-que
57
teled shanah
[ela]gerar
ano
elohim vayomer
Deus
E-Ele-disse
veqarata
e-tu-chamars
olam
perptuo
liverit
para-concerto
17:20
shmaeticha
eu-te-ouvi
Enih Gilead
de Sarai, mas Sara
[ser] o seu nome.
16 Porque eu a
abenoarei e te
darei a ti, dela, um
filho; e a abenoarei, e ela ser
como naes; reis
de povos sairo
dela.
17 Ento, caiu
Abrao sobre o seu
rosto, e riu-se, e
disse no seu corao: Um homem de
100 anos gerar? E
Sara, da idade de
90 anos, conceber?
18 E disse Abrao
a Deus: Ao menos
viva Ismael diante
de ti!
19 E disse Deus:
Sim; mas Sara, tua
mulher, te dar um
filho e chamars o
seu nome Isaque ; e
com ele estabelecerei o meu concerto,
por concerto perptuo para a sua semente depois dele.
20 E quanto a
Ismael, eu te ouvi;
eis o abenoarei
uleishmael
E-para-Ismael
saray Sarai = princesa, de acordo com Strongs #8297; e, sarah Sara = mulher nobre, de acordo com Strongs
#8283. avram Abro = pai exaltado, de acordo com Strongs #0087, e, avraham Abrao = pai de uma
multido ou chefe de multido, de acordo com Strongs #0085.
58
Em halaven e em havat, o prefixo ha no se trata de artigo, e sim, de uma partcula interrogativa ?.
59
Isaque = ele ri.
71

bimeod
de-muito
oto
[a]ele
vehirbeti
e[eu]aumentarei
unetativ
e-eu-darei[a]ele
yitschaq-et
aqim
Isaque-* eu-estabelecerei
vehifreti
e-eu[o farei]multiplicar
nessiim assar-shneym
governadores
dez-dois
17:21
meod
muito
beriti-veet
meu concerto-e
gadol
grande
legoy
para-nao
bashanah
no-ano
hazeh
o-este
lamoed
para-o-tempo
vayaal
e-Ele-subiu
yolid
ele-gerar

oto
[a]ele
ito
ledaber
com-ele
para-falar
17:23
sarah lecha
teled asher
Sara para-ti [ela]gerar que
17:22
vayechal
E-Ele-terminou
haacheret
o-prximo
avraham
Abrao
vayiqach
E-ele-tomou
avraham
Abrao
meal
de-sobre
elohim
Deus
veet
e
veyto
casa-dele
yelidey-kol
nascidos de-tudo de
veet beno
yishmael-et
e seu-filho
Ismael-*

beyt
casa-de
beanshey
dos-homens-de

beetsem
no-osso 60

elohim
Deus
zachar-kol
kaspo
miqnat-kol
macho-tudo de sua-prata comprado de-tudo de
arlatam
prepcio-deles
bessar-et
carne de-*
vayamal
e-ele-circuncidou
avraham
Abrao

ito
com-ele

diber
[ele]disse
kaasher
conforme
hazeh
o-este
hayom
o-dia
17:24
behimolo
shanah vatesha
tishim-ben
em[ser]ele-circuncidado ano e-nove noventa-filho de
17:25
shlosh-ben
trs-filho de
60
beno
veyishmael
seu-filho E-Ismael
arlato
seu-prepcio
veavraham
E-Abrao

bessar
carne-de
beetsem = literalmente, quer dizer no osso; mas, o sentido naquele mesmo (exato!) [dia].
72
Enih Gilead
e f-lo-ei frutificar,
e f-lo-ei multiplicar
grandissimamente; doze prncipes gerar, e dele
farei uma grande
nao.
21 O meu concerto
estabelecerei com
Isaque, o qual Sara
te dar, por este
tempo, no prximo
ano.
22 E acabou de
falar com ele e
subiu Deus de
Abrao.
23 Ento, tomou
Abrao a seu filho
Ismael, e a todos os
nascidos em sua
casa, e a todos os
comprados por seu
dinheiro, todo macho entre os homens da casa de
Abrao; e circuncidou a carne do seu
prepcio, naquele
mesmo dia, conforme Deus falara
com ele.
24 E [era] Abrao
da idade de 99
anos, quando lhe
foi circuncidada a
carne
do
seu
prepcio.
25 E Ismael, seu
filho, [era] da idade
arlato
seu-prepcio
bessar
carne-de
et
behimolo
shanah
* em[ser]ele-circuncidado ano
veishmael
e-Ismael
avraham
nimol
hazeh hayom
Abrao [ser]circuncidado o-este o-dia
17:27
bayit
casa
anshey-vechol
homens de-e tudo de
nimolu
eles[foram]circuncidados
beetsem
No-osso 44
veyto
sua-casa
yelid
nascido-de
essreh
dez
17:26
beno
seu-filho
meet
kessef-umiqnat
de prata-e comprado de
nechar-ben
estrangeiro-filho de
ito
com-ele

vehu
e-ele
mamre
beeloney
Manre em-carvalhais-de
18:2
vayissa
E-ele-levantou

nitsavim
em-p
adonay
SENHOR
adonay
vayomar
meu-senhor E-ele-disse

taavor
tu-passes

verachatsu
e-lavem-vs

na-al
peo te-no
shloshah vehineh
trs
e-eis-que
vayera
E-Ele-apareceu
haohel-petach
a tenda-entrada de
vayare
e-ele-viu
mipetach
liqratam
vayarats
da-entrada-de para-encontrar-eles e-ele-correu
18:3
elayv
a-ele
hayom kechom
o-dia como-calor
anashim
homens
hen
matsati
graa eu-encontrei
18:4
mayim-meat
na-yuqach
guas-pouco de agora-Ele apanhe
73

yoshev
assentado

eynayv
olhos-dele
vayare
alayv
e-ele-viu em-frente-a-ele
artsah
vayishtachu
para-terra e-ele[se]inclinou
beeynecha
em-teus-olhos
18:1

haohel
a-tenda

na-im
agora-se
avdecha
meal
teu-servo de-sobre
Enih Gilead
de
13
anos,
quando lhe foi
circuncidada
a
carne
do
seu
prepcio.
26 Neste mesmo
dia, foi circuncidado Abrao e
Ismael, seu filho.
27 E todos os
homens da sua
casa, nascido em
casa e comprado
por dinheiro, do
estrangeiro, foram
circuncidados com
ele.
Gnesis 18
1 E apareceu-lhe
o SENHOR nos
carvalhais de Manre, estando ele
assentado porta
da tenda, no [maior] calor do dia.
2 E levantou os olhos e olhou, e eis
que trs homens
estavam em p defronte dele. E, vendo-os, correu da
porta da tenda ao
encontro deles e
inclinou-se terra,
3 e disse: Meu
Senhor, se agora
tenho achado graa
aos teus olhos,
rogo-te que no
passes de teu servo.
4 Traga-se, agora,
um pouco de gua,
lavai
18:5
veeqchah
E-eu-apanhe
haets
a-rvore
tachat
debaixo
vehishaanu
raglechem
e-descansem-vs vossos-ps
taavoru
vs-ireis
achar
depois
libechem
vossos-coraes
vessaadu
e-fortaleam
lechem-fat
po-pedao de

ken
ento
avdechem-al
avartem
ken-al-ki 61
vosso servo-[de]sobre vs-passareis ento-porque
18:6
vayomru
e-eles-disseram
avraham
Abrao
vayemaher
E-ele[se]apressou
rats
ele-correu
habaqar-veel
o gado-E para
rach
tenra
baqar-ben
gado-filho de
vaassi lushi
e-faze amassa
solet
fina
vayiqach
avraham
e-ele-tomou
Abrao
oto
laassot
vayemaher
hanaar-el
[a]ela para-preparar e-ele-apressou o moo-para
vayochelu
e-eles-comeram
vayiten
e-ele-deu
hineh
eis-que
taasseh
faas-tu
ugot
bolos[de po]
vatov
e-boa
18:8
chemah vayiqach
coalhada E-ele-tomou
lifnechem
para-face-deles
kaasher
conforme
shlosh mahari vayomer Sarah-el

haohelah
trs-de apresa[te] e-ele-disse Sara-para para-a-tenda
18:7
dibarta
tu-dessestes
qemach
seim
flor[de] medidas62
vayiten
e-ele-deu
assah asher habaqar-uven

ele-preparou que o gado-e filho
vechalav
e-leite
haets
a-rvore
tachat
debaixo
alechem
diante-deles
omed-vehu
em p-e ele
18:9
vayomer
ishtecha sarah ayeh elayv
e-ele-disse tua-mulher Sara onde? para-ele
vayomru
E-eles-disseram
18:10
kaet
elecha
ashuv
shov vayomer
conforme[o]tempo para-ti eu-retornarei retornar E-Ele-disse
vaohel
na-tenda
Enih Gilead
os vossos ps e
recostai-vos
debaixo desta rvore;
5 apanhe eu um
bocado de po e
fortalea o vosso
corao;
depois,
ireis, porque por
isso chegastes at
vosso servo. E eles
disseram: Ento,
faze
conforme
disseste.
6
E
Abrao
apressou-se tenda
de Sara e disse-lhe:
Amassa, depressa,
trs medidas de
flor de farinha e
faze bolos.
7 E correu Abrao
ao gado e tomou
uma vitela tenra e
boa, e deu-a ao
moo,
que
se
apressou
em
prepar-la.
8 E tomou coalhada, o leite e a vitela
que tinha preparado, e ps diante
deles; e ele [ficou]
em p diante eles,
debaixo da rvore,
e comeram.
9 E eles lhe
disseram: Onde est Sara, tua mulher? E ele disse:
Eis que, est na
tenda.
10 E disse: Certamente tornarei a ti,
61

ki-al-ken ki = porque; e al-ken = ento.
62
seim o plural de ha's. seah = unidade de medida de gros equivalente a 7 litros, provvel equivalente a 1/3 de efa.
74
shomaat vesarah
ouvindo e-Sara
ishtecha
tua-mulher
18:11
lessarah
para-Sara
vem-vehineh
filho-e eis que
chayah
vida63

vesarah
e-Sara
veavraham
E-Abrao
acharayv vehu haohel

atrs-dele e-ele a-tenda
orach
lessarah
costume para-Sara
lihyot
para-ser

petach
entrada-de
chadal
ele-cessou
bayamim
em-dias
baim zeqenim
entrados
velhos
18:12
acharey lemor
beqirbah
sarah vatitschaq
kanashim
aps
para-dizer no-interior-dela Sara E[ela]riu como-as-mulheres

zaqen
velho

vadoni
e-meu-senhor

sarah
Sara
ednah 64
prazer
li-hayetah
para mim-ela
avraham-el adonay
Abrao-para SENHOR
zaqanti
eu-envelhecida
vaani
eled
e-eu
eu-gerarei
vem
filho
ulessarah
e-para-Sara

meadonay
do-SENHOR

chayah
vida
ki
porque
tsachaqti
lo
eu-ri
no
18:16

sedom
Sodoma
vayaqumu
E-eles-levantaram
vayomer
E-Ele-disse
umnam
na-verdade
davar
coisa
misham
de-l
veloti
ser-eu-esgotada
18:13
tsachaqah zeh
lamah
[ela]riu
isto por-que?
lamoed
para-o-tempo
haaf
?tambm
lemor
para-dizer
18:14
hayipale
?-ele-maravilhoso[demais]
kaet
elecha
conforme-o-tempo
a-ti
ashuv
eu-voltarei
18:15

lemor
para-dizer
sarah
Sara
vatechachesh
E-ela-mentiu

tsachaqt ki
lo
eu-ri porque no
vayomer
yarah
e-Ele-disse ela-temeu
pney-al
face de-para
vayashqifu
e-eles-olharam[para-baixo]65
haanashim
os-homens
Enih Gilead
conforme o tempo
da vida e eis que
Sara, tua mulher,
[ter] um filho. E
ouviu-o Sara,
porta da tenda, que
[estava] atrs dele.
11 E Abrao e Sara
[eram] j velhos,
avanados em dias,
j Sara havia
cessado o costume
das mulheres.
12 E Sara riu consigo mesma, dizendo: Depois de ter
eu envelhecida, terei ainda prazer,
sendo
o
meu
senhor j velho?
13 E disse o
SENHOR
a
Abrao: Por que se
riu Sara, dizendo:
Na verdade, gerarei
eu [ainda, sendo j]
envelhecida?
14 Haveria coisa
[demais] difcil ao
SENHOR? Para o
tempo tornarei a ti,
conforme o tempo
da vida, e Sara
[ter um] filho.
15 E Sara negou,
dizendo: No me
ri, porque temeu. E
ele disse: No
[digas tal], porque
te riste.
16 E levantaramse dali os homens e
63
conforme o tempo da vida = provavelmente, nove meses.
64
ednah = prazer sexual. Provvel origem do nome (feminino) Edna.
65
vayashqifu de acordo com Holladay Hol8892 = e eles olharam [de onde estavam] para baixo.
75
18:17
leshalcham
para-enviar-eles
vaadonay
E-o-SENHOR
imam
com-eles
osseh
fao
ani
eu

veatsum
e-poderosa
asher meavraham
que
de-Abrao
ani
eu
legoy
para-nao
yihyeh
ele-ser
hayo
ser
haarets
a-terra
goyey
naes-de
kol
tudo-de
vo
nele
veavraham
E-Abrao

venivrechu
e-eles[sero]abenoados
18:19
asher
que
lemaan
de-maneira
yedativ
eu[o tenho]sabido

veshamru
e-eles-guardaro
havi
[faa]vir
amar
Ele-disse
18:18
yetsaveh
ele-ordenar
derech
caminho-de
hamechasseh
?ocultarei 66
gadol
grande
holech veavraham
ia
e-Abrao
ki
Porque
acharayv
depois-dele
beyto-veet
sua casa-e
banayv-et
filhos dele-*
lemaan
umishpat tsedaqah laassot
adonay
de-maneira-que e-juizo
justia para-fazer SENHOR
18:20
vayomer
E-Ele-disse

alayv
diber-asher
sobre-ele disse-que
et
*
vechatatam
rabah-ki
vaamorah sedom
e-pecado-deles muita-porque e-Gomorra Sodoma
18:21

zaaqat
clamor-de
na-eradah
agora-eu descerei
meod
chavdah
muito ela[tem se tornado]arrojada
assu
elay
habaah
eles-fizeram para-mim a[que]vem
18:22
misham
de-l
vayifnu
E-eles-viraram
avraham-al
adonay
Abrao-sobre SENHOR

adonay
SENHOR

haktsaaqatah
?conforme-clamor-dela
ki
porque

veereh
e-eu-verei
edaah
eu-saberei
lo-veim
no-e se
kalah
completo
66
Enih Gilead
olharam na direo
de Sodoma; e
Abrao ia com eles
para os despedir.
17 E disse o
SENHOR: Ocultarei eu a Abrao o
que fao,
18 de Abrao que
certamente vir a
ser uma grande e
poderosa nao, e
nele sero benditas
todas as naes da
terra?
19 Porque o tenho
conhecido, de maneira que ele ordenar a seus filhos e
sua casa, depois
dele, e eles guardaro o caminho do
SENHOR, para fazerem justia e
juzo, de maneira
que o SENHOR
faa vir, sobre
Abrao, o que acerca dele tem falado.
20 Disse [mais] o
SENHOR:
Porquanto o clamor de
Sodoma e Gomorra
[] muito, e o
pecado deles muito
se tem agravado;
21 descerei agora,
e verei se com
efeito eles tem
praticado segundo
este clamor que
vindo at mim; e,
se no, sab-lo-ei.
hamechasseh = partcula interrogativa ? + preposio de + cobrir, encobrir. Interessante notar que,

conforme Holladay Hol3847, hsK significa tambm perdoar, e, manter escondido.
76
odenu
permaneceu-ele

avraham
Abrao
veavraham sedomah
vayelchu
e-Abrao para-Sodoma e-eles-foram
18:23
vayigash
E-ele-aproximou
adonay
SENHOR
lifney
diante-de
omed
em-p
rasha-im
mpio-com
tsadiq
justo
tispeh
destruirs
haaf
?tambm
haaf
hair
?tambm a-cidade
betoch tsadiqim chamishim

no-meio-de justos cinquenta
chamishim
cinquenta

yesh
exista

tissa-velo
poupars-e no
meassot lecha chalilah

de-fazer para-ti Longe-disso!
ulay
Talvez

tispeh
destruirs
beqirbah asher hatsadiqim

no-meio-dela que
os-justos
chatsadiq
como[o]justo
vehayah rasha-im
e[ele]seja mpio-com
tsadiq lehamit hazeh kadavar

justo para-matar a-este tal-coisa
yaasseh lo haarets-kol hashofet lach

chalilah
ele-far no a terra-tudo de ?juiz-de para-ti longe-disso!
18:26
visedom
em-Sodoma
emtsa-im
eu encontrar-se
adonay
SENHOR

venassati
e-eu-pouparei
karasha
como[o]mpio
vayomer
E-Ele-disse
mishpat
juzo
hair
a-cidade
18:27
betoch
no-meio-de
tsadiqim
justos
chamishim
cinquenta
vayaan
E-ele-respondeu
chamishim yachserun
cinquenta eles-faltem
ledaber
para-falar
ulay
Talvez
baavuram
por-amor-deles
adonay-el
meu Senhor-para

vayomar
e-ele-disse
18:24
lemaan
lamaqom
de-maneira-que para-o-lugar
18:25
avraham
Abrao
haanashim
os-homens
hoalti
me-atrevi
18:28
hamaqom-lechol
o lugar-para tudo de

na-hineh
peo te-eis que

vaefer
e-cinza
77
afar
p

vayomer
e-ele-disse

veanochi
e-eu
Enih Gilead
22 Ento, viraram
aqueles homens o
rosto dali e foramse para Sodoma; e
Abrao ficou ainda em p diante da
face do SENHOR.
23 E chegou-se
Abrao e disse:
Destruirs tambm
o justo com o
mpio?
24 Talvez haja 50
justos na cidade,
destru-los-s tambm
e
no
poupars o lugar
por causa dos 50
justos que [esto]
dentro dela?
25 Longe de ti que
faas tal coisa, que
mates o justo com
o mpio; que o
justo seja como o
mpio; longe de ti
tal coisa; o Juiz de
toda a terra no
faria justia?
26 Ento, disse o
SENHOR: Se eu
encontrar
em
Sodoma 50 justos
dentro da cidade,
pouparei todo o
lugar por amor
deles.
27 E respondeu
Abrao, e disse:
Eis que, agora, me
atrevi a falar ao
Senhor, [ainda que]
sou p e cinza;
28 talvez faltem de
50
justos
5,
destruirs
por
aqueles 5 toda a
hair-kol-et
a cidade-tudo de-*
bachamishah
pelos-cinco
hatashchit
?destruirias
arbaim
quarenta
sham
l
emtsa-im
eu encontrar-se
ashchit
eu-destruirei
ulay
talvez
vayomar
e-ele-disse
elayv
para-ele
eesseh
eu-farei
lo
no

sham
l

ledaber
para-falar
ashchit
lo vayomer
eu-destruirei no e-Ele-disse

hoalti
me-atrevi
eesseh
eu-farei

ladonay
para-o-Senhor
vayomer
e-Ele-disse
18:31

esrim
vinte
18:32
lo
no
na-hineh
agora-eis que
vayomer
E-ele-disse
sham
yimatseun
l eles-encontrados
yichar
na-al
vayomer
ele[se]ire peo te-no E-ele-disse

vaadaberah
e-eu-falarei
emtsa-im
eu encontrar-se
adonay-el
meu Senhor-para
sham
yimatseun
l eles[sejam]achados

vachamishah
e-cinco
haarbaim
baavur
os-quarenta por-amor-de
shloshim sham yimatseun

ulay
trinta
l eles[sejam]achados talvez
shloshim
trinta
vayomer
e-Ele-disse
vayomer
arbaim
e-Ele-disse
quarenta
18:30
lo
no
18:29
od vayossef
ainda E-tornou
yichar
na-al
vayomer
Ele[se]ire peo te-no E-ele-disse
hatsadiqim
os-justos

ledaber
para-falar
chamishah
cinco
haesrim
os-vinte
ulay
talvez

baavur
por-amor-de
yimatseun
ulay hapaam-ach vaadaberah
ele[seja]encontrado talvez a vez-apenas e-eu-falarei
ladonay
para-meu-Senhor

baavur
por-amor-de
ashchit
eu-destruirei
lo
no

vayomer assarah
e-Ele-disse
dez
18:33
ledaber
kilah
kaasher adonay vayilech
para-dizer ele-terminou conforme SENHOR E-Ele[se]foi
78
sham
l

haassarah
os-dez
Enih Gilead
cidade? E disse:
No a destruirei, se
eu achar ali 45
29 E tornou ainda a
falar-lhe e disse:
Talvez
sejam
achados ali 40? E
disse: No o farei,
por amor dos 40.
30 E disse [mais]:
No se ire, peo-te,
o Senhor, e eu
falarei: Talvez se
encontre l 30? E
disse: No o farei,
se achar ali 30.
31 E disse: Eis que,
agora, me atrevi a
falar ao Senhor:
Talvez se achem
ali 20? E disse:
No a destruirei,
por amor dos 20.
32 E disse mais:
Ora, no se ire o
Senhor e falarei s
mais esta vez:
Talvez seja encontrado ali 10? E
disse: No a destruirei, por amor
dos 10.
33 E foi-se o
SENHOR, quando
acabou de falar
limeqomo
para-seu-lugar
shav
veavraham
ele-retornou e-Abrao
avraham-el
Abrao-para
velot
e-L
baerev
pela-tarde
sedomah
para-Sodoma
hamalachim shney
vayavou
os-anjos 67
dois-de E-eles-vieram
vayaqam
e-ele-levantou
19:2
lot-vayare
L-e ele viu
sedom-beshaar
Sodoma-na porta de
vayomer
E-ele-disse
19:1

yoshev
assentado
artsah apayim vayishtachu

liqratam
para-a-terra faces e-ele-inclinou[se] para-encontrar-eles
beyt-el
casa de-para
na
peo-te
suru
torne
adonay-na
meu senhor-peo te
hineh
eis-que
vehishcamtem
e-levantareis
raglechem
ps-vossos
verachatsu
e-lavem
velinu
e-pernoitai
avdechem
servo-vosso
varechov
ki
na-rua porque
lo
no

elayv
com-ele

vayassuru
e-eles-tornaram

mishteh 68
festa
yishkavu
terem
eles-deitaram Antes
67

vayomeru
e-eles-disseram
ledarkechem vahalachtem
para-caminho-vosso
e-ireis
19:3

meod
muito
bam-vayiftsar
com eles-e ele persistiu
lahem
para-eles
19:4
vayaas
e-ele-fez
beyto-el
casa dele-para
vayochelu
afah
e-eles-comeram ele-assou
nalin
pernoitaremos
vayavou
e-eles-foram

umatsot
e-po-sem-levedo
Enih Gilead
a Abrao; e Abrao
tornou
ao
seu
lugar.
Gnesis 19
1 E vieram os
dois
anjos
a
Sodoma tarde, e
L estava assentado porta de
Sodoma; e, vendo[os] L, levantou-se
para encontr-los e
inclinou-se com o
rosto em terra.
2 E disse: Eis
agora, meus senhores, entrai, peovos, em casa de
vosso servo, e
pernoitai, e lavai os
vossos ps; e vos
levantareis e ireis
vosso
caminho.
Mas eles disseram:
No! Antes, na rua
passaremos a noite.
3 E insistiu muito
com eles, e vieram
com ele e entraram
em sua casa; e fezlhes banquete e
cozeu bolos sem
levedura, e comeram.
4 Antes que eles
se deitassem,
malachim = enviados quase sempre traduzido como anjos.
68
mishteh = festa, com significado especial de: festa [com bebidas]. umatsot = plural de matsah, que quer
dizer: po sem fermento.
79
ayeh
onde?
minaar
do-moo
habayit-al
a casa-contra
19:5
vayomeru
e-eles-disseram
lot-el
para-L
vayiqreu
E-eles-chamaram
hotsiem halaylah èleycha

bau-àsher
traze-eles
a-noite
para-ti eles vieram-que
19:6
hapetchah lot alehem

a-entrada
L para-eles
vayetse
E-ele-saiu
19:7
vanot
filhas
shtey
duas-de
haanashim
os-homens
otam
[a]eles
venedah
e[ns]conheamos 69
achay
na-al
vayomar
meus-irmos peo te-no E-ele-disse
asher
que
veanshey
e-homens-de
eleynu
para-ns
hair
a-cidade
zaqen-vead
idoso-e at
lo
para-ele
anshey
homens-de
haam-kol
o povo-tudo de
miqatseh
da-extremidade
sedom
Sodoma
nassabu
eles-rodearam
acharayv
sagar
vehadelet
aps-s ele-fechou e-a-porta
19:8
li
para-mim
na-hineh
agora-eis que
tareu
vs[sejais]maus
vaassu alechem ethen

na-otsiah
e-faais [a]vs
[a]elas agora-eu trarei
ish
homem
yadu-lo
elas conhecem-no
hael
laanashim
raq
beeynechem
katov
lahen
os-estes para-os-homens apenas aos-vossos-olhos conforme-bom para-elas

betsel
sob-sombra-de
bau
ele-vieram
ken-al-ki
por isso-porque
19:9
vayomeru
E-eles-disseram
atah
agora
shafot
vayishpot
julgar e-ele-julgaria
davar
taassu-al
coisa [vs]faais-no
vayomeru
halah-gesh
e-eles-disseram da-arreda
69

lagur-ba
para peregrinar-ele veio

qorati
trave-minha

haechad
?um
Enih Gilead
os homens da
cidade, os vares
de
Sodoma,
rodearam a casa
desde do mais
moo at ao mais
idoso; todo o povo,
de todos os bairros.
5 E chamaram por
L e disseram:
Onde [esto] os
homens que vieram
a ti esta noite?
Traze-os fora a
ns, [para que] os
conheamos.
6 Ento, saiu L a
eles entrada, e
fechou a porta atrs
de si,
7 e disse: Rogovos, no sejais
maus,
irmos
meus.
8 Eis aqui tenho,
duas filhas que
no
conhecem
varo; fora vo-las
trarei, e fareis delas
como bem vos
parecer; somente
nada faais a estes
homens,
porque
por isso vieram
sombra do meu
abrigo.
9 Eles, porm,
disseram: Sai da.
E disseram: Este
vem como peregrino e julgaria, de
fato,
[a
ns?]
Agora,
venedah = e ns conheamos tem o sentido de conhecer na intimidade, ou, ter relao sexual.
80
vaish
com-o-homem
lecha
para-ti
lishbor
para-arrombar
hadalet
a-porta
mehem
do-que-eles
vayiftseru
e-eles-teimaram
vayigshu
e-eles-avanaram
vayaviu
e-eles-trouxeram
yadam-et
mo deles-*
haanashim
os-homens
nara
ns-pior
meod
muito
belot
com-L
19:10
vayishlechu
E-eles-estenderam
sagaru
eles-fecharam
hadelet-veet
a porta-e
habayetah
para-a-casa
alechem
para-eles
haanashim-veet
os homens-E
bassaneverim
hiku
habayit petach-asher
com-a-cegueira eles-feriram a-casa entrada de-que
hapatach
a-entrada
limetso
para-encontrar
fo
aqui
lecha-mi
para ti-quem?
vayilu
e-eles-desistiram 70
gadol-vead
grande-e at
miqaton
do-menor
19:12

od
ainda
bair
na-cidade
lot-el
L-para
vechol
e-tudo-de
19:13
anachnu
ns
mashchitim-ki
destruindo-Porque
vayetse
E-ele-saiu

venotayv
filhas-suas
70
uvenotecha
e-filhas-tuas
adonay pney-et
tsaaqatam
SENHOR face de-* clamor-deles
19:14
hamaqom-min
o lugar-de
hotse
saia
gadlah-ki
grande-porque
hazeh hamaqom-et
o-este
o lugar-*

adonay
SENHOR

chatan
genro
leshachatah
para-destruir-ela
vayomeru
E-eles-disseram
uvanecha
e-filhos-teus
loqchey
os tomadores-de
haanashim
os-homens
lecha-asher
para ti-que
lot
L
lot-et
L-*
19:11

chatanayv-el
genros dele-para
vayilu = e desistiram tem o sentido de desistir [por cansao].
81

vayeshalchenu
e-Ele-enviou-nos

vayedaber
e-ele-falou
Enih Gilead
te faremos mais
mal a ti do que a
eles. E teimaram
muito
com
o
homem
L,
e
avanaram
para
arrombar a porta.
10 Mas, estenderam os homens as
mos e fizeram
entrar a L consigo
na casa, e fecharam
a porta;
11 e aos homens
que [estavam]
porta
da
casa
feriram
de
cegueira, desde o
menor
at
ao
maior,
e
eles
desistiram
de
procurar a porta.
12
Ento,
disseram aqueles
homens a L: Tens
algum mais aqui?
Genro,
e
teus
filhos, e tuas filhas,
e todos quantos
tens nesta cidade,
tira-os deste lugar,
13 pois ns vamos
destruir este lugar;
porque grande o
seu clamor diante
da
face
do
SENHOR, e o
SENHOR
nos
enviou a destru-lo.
14 Ento, saiu L e
falou a seus genros,
aos que haviam de
tomar
as
suas
filhas,
hazeh
o-este
hamaqom-min
o lugar-de
tseu
saiam
qumu
levantai-vos
chimetsacheq
brincando-como
vayehi
e-ele-foi
hair-et
a cidade-*
ishtecha-et
tua mulher-*
qach
toma
lemor
para-dizer
belot
com-L
hamalachim
os-anjos
vayehi
E-ele-foi
hair
a-cidade
baavon
pela-ofensa-de
ishto-uveyad
sua mulher-e pela mo de
alayv
adonay
sobre-ele
SENHOR
19:17
hanimtsaot
venotecha shtey-veet
as[que se]encontram tuas-filhas
duas de-e
19:16
vayitmahmah
E-ele-demorava

uveyad
e-pela-mo-de
chatanayv
beeyney
genros-dele aos-olhos-de
tissafeh-pen
tu[sejas]varrido-para que no
vayachaziqu
e-eles-pegaram-no
mashchit-ki
destruindo-porque
qum
levanta-te
adonay
SENHOR
19:15
vayaitsu
alah 71 hashachar uchemo
e-eles-apressaram ele-subia a-manh E-como

vayomer
e-ele-disse
beyado
pela-mo-dele
bechemlat
pela-misericrdia-de
venotayv
filhas-dele
lair
michuts
para-a-cidade de-fora
haanashim
os-homens
shtey
duas-de
vayanichuhu
e-eles-puseram-no
vayotsiuhu
e-eles-tiraram-no
nafshecha-al himalet vayomer

tua vida-por escapa e-ele-disse
hachutsah
a-para-fora
otam
[a]eles
chehotsiam
como-os-tirava

haharah
para-o-monte

hakikar-bechol
taamod-veal acharecha
a plancie-em tudo de pares-e no
aps-ti
71
tabit-al
olhes-no
Enih Gilead
e disse: Levantaivos; sa deste lugar,
porque o SENHOR
ir de destruir a
cidade. Mas ele foi
tido
como
zombador,
aos
olhos
de
seus
genros.
15 E, como a
alva subia, os anjos
apertaram com L,
dizendo: Levantate, toma tua mulher
e tuas duas filhas
que se encontram
aqui, para que no
pereas na injustia
[desta] cidade.
16 Ele, porm,
demorava-se, e os
homens lhe pegaram pela mo, e
pela mo de sua
mulher, e pela mo
de suas duas filhas,
pela misericrdia
do SENHOR sobre
ele, e tiraram-no
fora da cidade.
17 E aconteceu
que,
tirando-os
fora, disse: Escapate por tua vida; no
olhes para trs de ti
e no pares em
toda esta campina;
escapa
para
o
monte,
alah = ele subia. As palavras Alah, Allah, ou ainda Aliah, todas tem o mesmo significado que ascenso, ou,
subida. Estas palavras, tanto em Hebraico como em rabe (e que em Portugus seria Al), so simplesmente a palavra rabe
que corresponde a Deus, Al, God, e etc. Em rabe, a palavra Alah, ou, Allah, nada mais do que a juno do artigo + o
complemento, al + lah = Allah, que quer dizer literalmente o Deus, ou simplesmente Deus - desde que Deus com a
primeira letra em maiscula. O artigo definido al, do rabe, o prprio ha (artigo em Hebraico) que vem prefixado a nomes
como por exemplo hamashiach, o Messias.
82
19:18

alehem lot
para-eles L
matsa
ele-encontrou
tissafeh-pen
tu[sejas]varrido-para que no
19:19
avdecha
vosso-servo
vayomer
E-ele-disse
na-hineh
agora-Eis que
adonay
Senhor-meu
himalet
escapa
na-al
peo te-no
assita
asher chassdecha
vatagdel
beeynecha
chen
tu-fizeste que tua-misericrdia e-tu-engrandecestes aos-teus-olhos graa
uchal
eu-posso
lo
no
veanochi
nafshi-et
e-eu
minha alma-*
vamati
haraah
e-eu-morra o-mal
haharah
para-o-monte
lehimalet
para-fugir
19:20
vehi shamah
lanus
e-ela para-l para-fugir
qerovah
prxima
hazot
a-esta
hair
a-cidade
utechi
hi mitsar halo shamah
e[ela]viver ela pequena ?no para-l
na-hineh
peo te-Eis que
na
imaltah mitsar
peo-te eu-fugirei pequena
19:21
faneycha
nassati
hineh elayv vayomer
tua-face eu-concederei eis-que para-ele E-ele-disse
nafshi
minha-alma
asher
que
levilti
para-no
hazeh
a-esta
hair-et
hafki
a cidade-* eu-destruir
uchal
lo ki
shamah himalet maher
eu-posso no porque para-l foge Corra!
hair-shem
a cidade-nome de
qara
chamou
ladavar
para-coisa
19:22
laassot
para-fazer
tsoar
Zoar
imadi
comigo
tidebaqani-pen
me apanhe-para que no
lehachayot
para-preservar
gam
tambm
dibarta
tu-falaste-de
ken-al shamah boacha-ad davar

isso por para-l tu vs-at
coisa
19:23
tsoarah
para-Zoar
ba
foi
velot
e-L
haarets-al
a terra-sobre
yatsa
ele-saiu
83
hashemesh
O-sol
Enih Gilead
para
que
no
pereas.
18 E disse-lhes L:
No assim, Senhor
meu!
19 Eis que, agora,
teu
servo
tem
achado graa aos
teus
olhos,
e
engrandeceste a tua
misericrdia que a
mim me fizeste,
para preservar a
minha alma em
vida; mas no
posso fugir para o
monte, para que
no me apanhe este
mal, e eu morra.
20 Eis, agora,
aquela cidade [que
est] perto, para
fugir, para l, e ela
[] pequena; eu
fugirei para ali; no
[] pequena? E
minha alma viver.
21 E disse-lhe: Eis
aqui, tenho
te
concedido tambm
neste negcio, para
no destruir esta
cidade de que tu
falaste.
22 Apressa-te, escapa-te para ali;
porque nada poderei fazer, enquanto
no tiveres ali
chegado. Por isso,
se chamou o nome
da cidade Zoar.
23 Saiu o sol saia
sobre
a
terra,
quando L entrou
em Zoar.
gafrit
enxofre
amorah-veal
sedom-al
himtir
Gomorra-e sobre Sodoma-sobre [fez]chover
19:25

haarim-et
as cidades-*
vayahafoch
E-destruiu
yoshvey-kol
moradores de-tudo de
meacharayv
de-atrs-dele

pney-et
face de-*
melach netsiv
sal pilar-de
vatehi
e[ela]foi
amad-asher
[ele]esteve-que
hamaqom-el
o lugar-para
19:28
sham
l
sedom
Sodoma
alah
subia
haadamah vetsemach
a-terra e-vegetao-de
vaamorah
e-Gomorra
baboqer
avraham vayashkem
pela-manh Abrao E-ele-levantou[cedo]
adonay
SENHOR
vadonay
E-o-SENHOR
veet
hakikar-kol
veet
hael
e a plancie-tudo de e
as-estas
19:26
ishto vatabet
sua-mulher E[ela]olhou
19:27
hashamayim-min adonay meat vaesh

os cus-de
SENHOR de
e-fogo
hearim
as-cidades
19:24
pney-al
face de-para
vayashqef
E-ele-olhou[para baixo]
vehineh
vayare
hakikar
e-eis-que e-ele-viu a-plancie
19:29
erets
terra de
pney-kol-veal
face de-tudo de-e para
hakivshan
a-fornalha
vayehi
E-aconteceu
elohim
vayizkor
Deus
e-Ele-lembrou
bahafoch
em-destruir
keqitor
como-fumaa-de

hakikar
a-plancie
hahafechah
mitoch
a-destruio do-meio-de
19:30
lot
L
vayaal
E-ele-subiu
haarets
a-terra
qitor
fumaa de
arey-et
elohim
cidades de-* Deus
beshachet
destruir-em

lot-et vayeshalach avraham-et
L-* e-Ele-enviou
Abrao-*

lot bahen
L em-elas
yashav-asher
ele morara-que
ki
imo
venotayv
ushtey
bahar
porque com-ele filhas-dele e-duas-de no-monte
84
hearim-et
as cidades-*
vayeshev
mitsoar
e-ele-habitou de-Zoar
Enih Gilead
24 E o SENHOR
fez chover sobre
Sodoma e Gomorra
enxofre e fogo, do
SENHOR desde os
cus.
25
E
destruiu
aquelas cidades, e
toda a campina, e
todos os moradores
daquelas cidades, e
a vegetao do
solo.
26 E olhou sua
mulher para trs e
ela foi convertida
num pilar de sal.
27 E levantou-se
Abrao bem cedo
naquela manh [e
foi] l para o lugar
onde
estivera
diante da face do
SENHOR.
28 E olhou para
Sodoma e Gomorra
e para toda a terra
da campina; e viu,
e eis que a fumaa
da terra subia,
como a fumaa
duma fornalha.
29 E aconteceu
que,
destruindo
Deus as cidades da
campina, e lembrou-se Deus de
Abrao e tirou a L
do meio da destruio, derribando
aquelas cidades em
que L habitara.
30 E subiu L de
Zoar e habitou no
monte, e as suas
duas filhas com
ele, porque temeu
hu
ele
bamearah
em-a-caverna
vayeshev
e-ele-habitou
betsoar
em-Zoar
19:31
lavo
para-vir
baarets
na-terra 72
19:32
nashqeh
demos[a]beber
lechah
Vem

eyn
no-h
veish
e-homem
zaqen
idoso
avinu
nosso-pai

kederech
conforme-costume
imo
venishkevah
com-ele e-deitemos
19:33
yayin
vinho
avinu-et
nosso pai-*
balaylah yayin avichen-et

na-noite
vinho pai delas-*
vatomer
mimachorat
e[ela]disse no-dia-seguinte
avi-et
meu pai-*
emesh
ontem

hatseirah-el
a mais nova-para
shichvi
deita
uvoi
e-entra
19:35
halaylah-gam
esta noite-tambm
yayin
vinho
gam
tambm
vatashqeyna
E[elas]fizeram-beber

hatseirah
a-mais-nova

vataqam
e-ela-levantou
zara
semente
meavinu
de-nosso-pai

yayin
vinho
vatavo
e[ela]veio
uvequmah
e-no[ela]levantar
shachavti-hen
eu deitei-vs
imo
com-ele
zara
semente
vayehi
E-ele-foi
vatashqeyna
E[elas]fizeram-beber
yada-velo
aviha-et
vatishkav
habechirah
ele soube-e no seu pai-com e-ela-deitou a-primognita
19:34
72
unechayeh
e-preservemos
venotayv
ushtey
filhas-dele e-duas-de
haarets-kol
a terra-tudo de
meavinu
de-nosso-pai
yar
ele-temeu
hatseirah-el
habechirah vatomer
a mais nova-para a-primognita E[ela]disse
aleynu
sobre-ns
lashevet
para-habitar
hu
que

beshichvah
no[ela]deitar

habechirah
a-primognita

nashqenu
demos[a]beber

unechayeh
e-preservemos

hahu balaylah
pai delas-* a-aquela na-noite
avichen-et
baarets = na terra com certeza com o sentido de nas redondezas, ou, na vizinhana.
85
Enih Gilead
habitar em Zoar; e
habitou
numa
caverna, ele e suas
duas filhas.
31 Ento, a primognita
disse
menor: Nosso pai
[ j] velho, e no
h homem na terra
que entre a ns,
segundo o costume
de toda a terra.
32 Vem, demos a
beber vinho a nosso pai e deitemonos com ele e
preservemos
semente de nosso pai.
33 E deram a beber
vinho a seu pai
naquela noite; e
veio a primognita
e deitou-se com
seu pai, e no
soube ele quando
ela se deitou, nem
quando
se
levantou.
34 E sucedeu, no
dia seguinte, que
disse a primognita
menor: Vs aqui,
eu j ontem noite
me deitei com meu
pai; demos-lhe a
beber vinho tambm esta noite, e
ento entra, deitate com ele, preservemos semente de
nosso pai.
35 E deram a beber
vinho a seu pai,
tambm
naquela
noite; e levantou-se

uvequmah
e-no[ela]levantar
19:37
vateled
E[ela]gerou
beshichvah
no[ela]deitar
yada-velo
ele soube-e no
imo
com-ele

meavihen
do-pai-delas
lot-venot
L-filhas de

vatishkav
e[ela]deitou
19:36
shtey
duas-de
vatahareyna
E[elas]conceberam
hu
ele
moav
Moabe 73
shemo
nome-dele
ben
filho
vatiqra
e-ela-chamou
19:38

habechirah
a-primognita
ben
yaldah
hi-gam vehatseirah
filho ela-gerou ela-tambm E-a-mais-nova
hayom-ad
moav-avi
o dia-at
Moabe-pai de
73
Enih Gilead
a menor e deitou-se
com ele; e no
soube ele quando
ela se deitou, nem
quando se levantou.
36 E conceberam
as duas filhas de
L, de seu pai.
37 E teve a
primognita
um
filho e chamou o
seu nome Moabe;
este [] o pai dos
moabitas, at ao
dia de hoje.
38 E a menor
Esta uma daquelas histrias bblicas das quais poderamos dizer que so, de fato, intrigantes! O que estaria Deus querendo
nos ensinar, ao nos relatar esses terrveis comportamentos e acontecimentos?
a) L, quando solicitado por seu tio Abrao quanto a escolher uma direo e uma regio para se estabelecer, a Bblia nos diz que
ele levantou os olhos e viu toda campina do Jordo, que era como um belo e bem regado jardim... Ele no teve dvida; para
Sodoma se foi o rico e materialista L; um homem que escolhia, que decidia e que andava pelas suas prprias vistas!
b) Mais tarde, acuado pelos homens maus de Sodoma, ele oferece as suas duas filhas que, segundo ele, ainda eram virgens, para
serem abusadas em lugar dos homens (anjos) aos quais ele estava dando abrigo!
c) A julgar pela reao totalmente incrdula de seus futuros genros ele no teria, de qualquer forma, uma famlia e
descendentes que fossem crentes no Senhor Deus de Abrao, seu tio.
d) L manifestou sua crena em Deus e tambm creu que os homens eram anjos enviados por Deus para o seu livramento. L
demonstrou de maneira muito prtica e at louvvel o seu esprito missionrio, indo em busca de seus pretendentes genros para
estender tambm a eles o livramento que o Senhor estava dando a ele; mas, parece que esta sua f no era nem muito forte e ne m
compartilhada por toda a sua famlia; porque...
e) Ele no cr o suficiente na direo de Deus e tem dificuldade em obedecer voz do anjo que lhe ordena fugir para o monte e,
por causa disto, Deus acaba poupando uma das cidades ms, Zoar, uma cidade de fato pequena, mas cuja maldade extrema logo
lhe assusta e agora se v forado a procurar abrigo no monte, conforme lhe ordenara o anjo do Senhor desde o princpio.
f) Sua esposa, preocupada com todos os bens que estavam sendo deixado para trs, que estavam sendo queimados e destrudos,
no atenta para a ordenana do anjo, de no parar em toda a campina e de no olhar para trs e, assim, acaba sendo
petrificada pela cena que v e literalmente se transforma numa esttua de sal!
g) Suas duas filhas, a mais nova liderada pela mais velha, demonstram uma total falta de confiana no Deus que acaba de lhes
prover um to lindo e grande salvamento e, no crendo que Deus pudesse tambm dar uma soluo para o problema da falta de
companheiro para elas, decidem elas mesmas (e sua maneira!) resolver a questo. Primeiro embebedam o pai; depois, cada uma
delas, incestuam com ele para terem filho. De fato, uma soluo; mas, muito longe de ser algo aceitvel em qualquer tempo e/ou
civilizao!
h) A julgar pela aparente facilidade que as filhas tiveram para a tal ponto embebedar o pai, e duas noites em seguida, dira mos
que L, em razo de sua vida amargurada por suas ms escolhas, j devia estar habituado ao excesso de vinho, numa tentativa de
esquecer os seus muitos insucessos! E, para um chefe de famlia, o fechar os olhos, dar de mo vigilncia, ou, o entregar-se
entorpecncia, o mesmo que entregar o comando, o bem-estar e o destino da famlia a qualquer um; seja dentro, ou fora, do
crculo familiar!
i) Mas, a lio mais linda e mais importante deste episdio todo , sem dvida alguma, a rgia demonstrao da graa e da
misericrdia do nosso bom Deus! Apesar de tudo o que fez L, sua esposa, suas duas filhas e tambm seus descendentes os
terrveis amonitas e moabitas, Deus mostra que Ele est sempre disposto a perdoar a transgresso, a esquecer o passado e a
abenoar com toda sorte de bnos a qualquer que se volte para Ele! Rute, a moabita (portanto, descendente de L com a sua
filha mais velha), um real e clssico exemplo disso! Que belas histrias as de Rute, de Davi e do prprio Messias (cuja
ascendncia passa por L)! Quanta coisa linda Deus consegue tirar de entre os escombros do que foi a trgica e mau sucedida
histria de L!
86

hayom-ad
amon-vney
avi hu ami-ben
shemo
vatiqra
hoje-at
Amom-filhos de pai de ele Ben-Ami nome-dele e[ela]chamou
vayeshev
e-ele-habitou
20:2
hanegev
o-Neguebe 74
vayomer
E-ele-disse
bigerar
em-Gerar
artsah avraham misham

vayissa
para-terra-de Abrao
de-l E-ele-partiu
vayishlach
e-ele-enviou
20:3
hi
ela

achoti
irm-minha
ishto
sua-mulher
sarah-el
Sara-de
avraham
Abrao
vayomer halaylah
e-Ele-disse a-noite
bachalom
avimelech-el
em-sonho-de Abimeleque-para
halo
?No
taharog
tu-matars

hi-gam-vehi
ela-tambm-e ela
haishah-al
met
a mulher-sobre morto
20:4
vayomar eleycha
qarav
lo vaavimelech
e-ele-disse a-ela ele-aproximou no E-Abimeleque
20:5
amrah
ela-disse
qadesh-beyn
Cades-entre
beulat
vehiv laqachta-asher
casada-de e-ela
tu tomaste-que
hu
ele
uveyn
e-entre
sarah-et vayiqach gerar melech avimelech

Sara-* e-ele-tomou Gerar rei-de Abimeleque
vayagar
shur
e-ele-peregrinou Sur
vayavo
E-Ele-veio
lo
para-ele
20:1
tsadiq-gam
justa-tambm
hi
ela
achoti
irm-minha
74
elohim
Deus
hinecha
eis-que-tu

baal
marido
hagoy adonay
?nao Senhor

li-amar
a mim-[ele]disse
Enih Gilead
tambm teve um
filho e chamou o
seu nome BenAmi; este [] o pai
dos
filhos
de
Amom, at o dia de
hoje.
Gnesis 20
1 E partiu Abrao
dali para a terra do
sul e habitou entre
Cades e Sur; e
peregrinou
em
Gerar.
2 E disse Abrao
de
Sara,
sua
mulher: minha
irm; ento enviou
Abimeleque, rei de
Gerar, e tomou a
Sara.
3 Veio Deus a
Abimeleque,
em
sonhos de noite, e
disse-lhe: Eis que
morto [s] por
causa da mulher
que
tomaste;
porque ela [] casada [e tem] marido.
4 Mas Abimeleque
no se tinha chegado a ela; E disse:
Senhor,
matars
tambm uma nao
justa?
5 No [foi] ele
[que] me disse:
minha irm? E ela,
tambm ela disse:
hanegev = o Neguebe. O Neguebe uma regio que fica ao sul de Israel e, nas narrativas bblicas, muitas vezas
sinnimo do ponto cardeal sul.
87
kapay
uveniqyon
levavi-betam
hu
achi
minh-mo e-inocncia-de meu corao-com integridade de ele irmo-meu
20:6
gam
bahalom haelohim elayv
tambm em-sonho o-Deus para-ele
assita
[tu]fizeste
levavcha-vetam
teu corao-com integridade de

ken-al
isso-por
vayomer
E-Ele-disse
ki
yadaeti
porque eu-sei
anochi
eu
hashev veatah
restitui E-agora
eleycha
nela
lingoa
para-tocar

veyitpalel
e-ele-orar

baboqer
pela-manh
meod
muito
lo
para-ele
haish-eshet
o homem-mulher de
lach-asher-vechol
para ti-que-e tudo de
avadayv-lechol
servos dele-para tudo de
vayiqra
e-ele-chamou
vayiyru
e-eles-temeram
beaznehem
aos-ouvidos-de-eles
haeleh
as-estas
20:9
vayomer
e-ele-disse
leavraham
para-Abrao
avimelech
Abimeleque
lach
para-ti
haanashim
os-homens
netaticha-lo
eu te permiti-no
meshiv eynecha-veim vechyeh

retornando tu no-e se
e-vive
20:8
vayashkem
E-ele-levantou[se]
hadevarim-kol-et
vayedaber
as palavras-tudo de-* e-ele-falou
zot
isto
navi-ki
profeta-porque
mot-ki
da
morrer-que saiba
avimelech
Abimeleque
vaechsoch
eu-impedi
hu
ele
atah
tamut
tu
tu-morrers
anochi-gam
eu-tambm
assiti
eu-fiz
li-mechato
otecha
contra mim-de pecar a-ti
20:7
baadecha
em-teu-favor
zot
isto
vayiqra
E-ele-chamou
chatati-umeh
[o]meu pecado-e qual?
lanu
para-ns
assita-meh
tu fizeste-o que?
gdolah
grande
chataah
pecado
mamlachti-veal
meu reino-e sobre
alayi
sobre-mim
88
heveta-ki
tu trouxeste-que
Enih Gilead
meu irmo! Com
integridade de corao e em inocncia de minhas mos
tenho feito isto.
6 E disse-lhe Deus
em sonhos: Bem
sei eu que com
integridade
de
corao
fizeste
isto; e tambm eu
te tenho impedido
de pecar contra
mim; por isso, te
no permiti toc-la.
7 Agora, restitui a
mulher ao seu
marido, porque ele
[] profeta e rogar
por ti, para que
vivas; e se no lha
restitures,
sabe
que
certamente
morrers, tu e tudo
o que teu.
8 E levantou-se
Abimeleque pela
manh bem cedo,
chamou todos os
seus servos e falou
todas estas palavras
aos seus ouvidos; e
temeram
muito
aqueles homens.
9 Ento, chamou
Abimeleque
a
Abrao e disse-lhe:
Que nos fizeste? E
qual [ o] meu
pecado contra ti,
para trazeres sobre
mim e meu reino
tamanho pecado?
20:10
vayomer
E-ele-disse
imadi
assita
yeassu-lo
asher maassim
comigo tu-fizeste eles fazem-no que
coisas

hadavar-et
a coisa-*

assita
tu-fizeste
ki
raita
que tu-viste
raq
certamente
amarti
eu-disse
mah avraham-el avimelech

o-que? Abrao-para Abimeleque
20:11
ki
avraham
porque Abrao
hi
ela

75

leishah
por-mulher
elohim
yirat-ein
Deus temor de-no h
20:12

li-vatehi
para mim-e ela foi
imi-vat
minha me-filha de
lo
no
ach
no-entanto
20:13
elohim
oti
Deus [a]mim
hitu76
Ele-fizer-peregrinar

achi
meu-irmo
ishti
minha-mulher
achoti
amnah-vegam
minha-irm na verdade-e tambm
mibeyt
da-casa-de
imadi
comigo
hazeh
a-esta
avi-vat
meu pai-filha de
vayomer
E-ele-disse
devar-al
vaharaguni
hazeh bamaqom
conta de-por e-eles-me-mataro o-este no-lugar
kaasher
conforme
vayehi
E-ele-foi
taassi asher chassdech zeh

lah
vaomar
avi
tu-faze-me que teu-favor este para-ela e-eu-disse meu-pai
li-imri
shamah navo asher
de mim-digas para-l formos que
hamaqom-kol
el
o lugar-tudo de para
Enih Gilead
Aquilo que no se
faz
tu
fizeste
comigo.
10 Disse Abimeleque a Abrao: Que
viste
tu,
para
fazeres tal coisa?
11 E disse Abrao:
Porque eu disse
comigo [mesmo]:
Certamente
no
[h] temor de Deus
neste lugar, e eles
me mataro por
amor da minha
mulher.
12 E, na verdade,
ela [] tambm
minha irm, filha
de meu pai, mas
no filha da minha
me; e veio a ser
minha mulher.
13 E aconteceu
que, fazendo-me
Deus peregrinar, da
casa de meu pai, eu
lhe disse: Esta [] a
graa que me fars
em todo o lugar
aonde formos; dize
de mim: [] meu
irmo.
75
Verdade e mentira so enunciados absolutos; ou o que estamos dizendo verdade, ou ento mentira. Enganosa a idia de
que podemos dizer meias-verdades! Uma meia-verdade, como bem poderamos dizer, nada mais do que duas mentiras; a
primeira delas contra ns mesmos, quando tentamos (inutilmente!) nos convencer de que o erro que vamos praticar... Bem...
No to errado assim! J a segunda contra o nosso prximo que (quase sempre!) tem grandes chances de ser enganado. Outro
aspecto a ser considerado que, nas meias verdades, o dano sempre duplo; tanto sai envergonhado o que engana (... nada h
encoberto que no haja de ser descoberto; nem oculto, que no haja de ser sabido. Lc. 12:2 e Mc. 4:22), como tambm sai
prejudicado e as vezes at em perigo de morte (como no caso de Abimeleque!), o que acreditou na palavra enganosa.
76
O verbo hit'u significa: Andar errante; sem destino certo; cambalear; andar aos trancos. um verbo hifil, perfeito, terceira
pessoa comum do plural. O pronome + o verbo Ele-fizer-peregrinar... deveriam estar no plural, pois deveriam concordar
gramaticalmente com a palavra 'elohim que, apesar de ser o termo utilizado para designar o Deus Uno, uma palavra plural;
mas, no nossa misso estimular pessoas a gastarem do seu precioso tempo em questes teolgicas que no edificam e que de
nada aproveitam. Em caso como esses " Ele... 'elohim ..." a nossa traduo, bem como a ARC, a ARA, a KJV, a NKJ, a NIV, a
CJB, entre tantas outras, sempre opta pela singularidade do termo, apesar da questo gramatical. Nossa opo expressa a nossa
preocupao e respeito para com os iniciantes e/ou leitores menos experientes em Hebraico bblico.
89
vaavadim uvaqar
e-servos
e-gado
tson
ovelha
avimelech
Abimeleque

sarah
Sara
hu
ele
leavraham
para-Abrao
vayiten
ushefachot
e-ele-deu
e-servas
20:15
artsi
hineh avimelech vayomer
minha-terra eis-que Abimeleque E-ele-disse
20:16
lefaneycha
para-tua-face
vayiqach
E-ele-tomou
et lo
vayashev
* para-ele e-ele-retornou
20:14
hineh amar
eis-que disse
ulesarah
E-para-Sara
kessut
cobertura-de
lach-hu
para ti-ele
shev
habita
ishto
sua-mulher
hineh
leachich kessef
eis-que para-teu-irmo prata
beeyneycha batov
aos-teus-olhos na-boa
elef
mil
natati
eu-dou
venochachat
kol veet itach asher lechol eynayim
[agora tu]ests-justificada tudo-de e
contigo que para-todo
olhos
20:17
elohim
vayirpa
Deus
e-Ele-curou
haelohim-el
o Deus-para
avraham
Abrao

veamhotayv
e-servas-dele
vayeledu
e-eles-geraram
ishto-veet
sua mulher-e
avimelech-et
Abimeleque-*
20:18
rechem-kol
ventre-tudo de
bead
de-at
adonay
SENHOR

sarah
Sara

amar
Ele-dissera
atsar
Ele-fechou
atsor-ki
fechar-Porque
devar-al
causa de-por
avimelech
Abimeleque
leveyt
para-casa-de
vayaas
e-Ele-fez
vayitpalel
E-ele-orou

avraham
eshet
Abrao
mulher-de

kaasher
conforme
sarah-et
Sara-*
90
21:1
paqad
vadonay
visitou E-o-SENHOR
Enih Gilead
14 Ento, tomou
Abimeleque ovelhas, e vacas, e
servos, e servas e
os deu a Abrao; e
restituiu-lhe Sara,
sua mulher.
15 Ento disse
Abimeleque: Eis
que a minha terra
[est] diante da tua
face; habita onde
bom [for] aos teus
olhos.
16 E a Sara disse:
Vs, tenho dado
mil [moedas de]
prata ao teu irmo;
eis que elas te
sero por cobertura
dos olhos para com
todos
os
que
contigo [esto] e,
para com todos,
ests justificada.
17 E orou Abrao a
Deus, e sarou Deus
a Abimeleque, e a
sua mulher, e as
suas servas, e elas
tiveram filhos;
18
porque
o
SENHOR
havia
fechado totalmente
todas as madres da
casa de Abimeleque, por causa de
Sara, mulher de
Abrao.
Gnesis 21
1 E o SENHOR
visitou a Sara,
como tinha dito; e
21:2
vateled
vatahar
e-deu--luz E-concebeu

diber
dissera

oto
a-ele
kaasher
conforme
lessarah
para-Sara

adonay
SENHOR
diber-asher lamoed
lizequnaiv
ben
leavraham sarah
dissera-que ao-tempo para-velhice-dele filho para-Abrao Sara
21:3
beno-shem-et
avraham
seu filho -nome de-* Abrao
21:4
lo-hanolad
a ele-o nascera
vayiqra
E-ele-chamou
elohim
Deus
avraham
Abrao
vayamal
E-circuncidou
yitschaq
Isaque
sarah
Sara
lo-yalda-asher
a ele-dera luz-que

tsivah
ordenara
kaasher
conforme
yamim
dias
shmonat-ben
oito-filho de
behivaled
shanah
meat-ben
veavraham
quando-nascera ano centena de-filho de E-Abrao
21:6
assa
tsechoq sarah
[Ele]fez riso
Sara
21:7
mi
vatomer
quem? E[ela]disse
vatomer
E[ela]disse
beno
yitschaq-et
seu-filho
Isaque-*
21:5

elohim
Deus
oto
[a]ele
beno yitschaq
seu-filho Isaque
et
lo
* a-ele
li-yitschaq
hashomea-kol elohim
li
para mim-ele rir o[que]ouvir-tudo de Deus a-mim
sarah
Sara
vanim
filhos
heniqah
[ela]amamentaria
leavraham
para-Abrao
milel
diria
21:8
hayeled
o-menino
vayigdal
E-ele-cresceu
lizqunayv
para-velhice-dele
bayom
no-dia
gadol
grande
mishteh
festa
vatomer
E[ela]disse
ven
filho

yialadti-ki
eu dei luz-porque

avraham
Abrao
21:9

hagar-ben-et
sarah
Hagar-filho de-* Sara
21:10
vatere
E[ela]viu
vayaas
e-ele-fez

vayigamal
e-ele[foi]desmamado
yitschaq-et
higamel
Isaque-* ser-desmamado
metsacheq leavraham
zombava para-Abrao
yaldah-asher
hamitserit
[ela]dera luz-que a-egpcia
91
Enih Gilead
fez o SENHOR a
Sara como dissera.
2 E concebeu Sara,
e deu luz a Abrao um filho na sua
velhice, ao tempo o
qual Deus lhe tinha
dito.
3 E chamou Abrao o nome de seu
filho que lhe nascera, que Sara lhe
dera, Isaque.
4 E circuncidou
Abrao a Isaque,
seu filho, e [este]
era da idade de oito
dias,
conforme
Deus lhe ordenara.
5 E Abrao [era] da
idade de 100 anos
quando lhe nasceu
Isaque, seu filho.
6 E disse Sara:
Deus me tem feito
riso; todo [aquele]
que o ouvir, se rir
comigo.
7 E disse: Quem
diria a Abrao, que
Sara daria de mamar a filhos? Porque lhe dei [um]
filho
na
sua
velhice.
8 E cresceu o
menino,
e
foi
desmamado; ento
fez Abrao um
grande banquete no
dia em que Isaque
foi desmamado.
9 E viu Sara
[que] o filho de
Hagar, a egpcia,
[filho] que esta
tinha
dado
a

lo
no
ki benah-veet hazot haamah

garish
leavraham
porque seu filho-e a-esta a-serva manda-embora para-Abrao
yitschaq-im
Isaque-com
beni-im
meu filho-com
hazot
a-esta
haamah-ben
a serva-filho de
yiyrash
herdar
21:11
odot
causa-de

al
sobre
avraham
beeyney
Abrao
aos-olhos-de
meod
muito
yera-al
[seja isso]mal-no
avraham-el elohim vayomer

Abrao-para
Deus E-Ele-disse
assimenu
eu-o-farei
legoy
para-nao
ki
porque
beqolach
-voz-dela
sam
colocou
hagar-el
Hagar-para
vayiten
e-ele-deu
mayim
guas

vateta
e-ela-errante

hachemet-min
o odre-de
21:16
vatelech
E[ela se]foi
77
shema
ouve
21:13
haamah-ben-et
vegam
a serva-filho de-* E-tambm
21:14
vatelech vayeshalcheha
e-ela[se]foi e-ele-a-enviou
21:15
hamayim vayichlu
as-guas E-acabou[se]

beeynecha
aos-teus-olhos
baboqer
avraham vayashkem
pela-manh Abrao E-ele[se]levantou
beno
seu-filho
hanaar-al
o rapaz-sobre
tomar
asher kol
amatecha-veal
[ela]disser que tudo-de tua serva-e sobre
yiqare
veyitschaq
ele-chamar em-Isaque
vayera
E[foi]mal
hadavar
a-coisa
21:12
sarah
Sara
eleycha
a-ti
zara
lecha
semente para-t
hu zaracha
ele tua-emente

vechemet
e-odre-de
ki
porque

lechem-vayiqach
po-e ele tomou
hayeled-veet
shichmah-al
o menino-e sue ombro-sobre
shava beer
bemidbar
Berseba pelo-deserto-de
hassichim achad tachat

hayeled-et
vatashlech
os-arbustos um-de debaixo-de o menino-* e[ela]deixou 77
tashlech = deixou; quase com o sentido de lanou, ou de, abandonou.
92
Enih Gilead
Abrao, zombava.
10 E ela disse a
Abrao:
Manda
embora esta serva e
o seu filho; porque
no herdar o filho
desta serva com [o]
meu filho, com
Isaque.
11 E pareceu a
coisa mui m aos
olhos de Abrao,
por causa de seu
filho.
12
E disse
Deus a Abrao:
No seja isso mal
aos teus olhos,
sobre o moo e
sobre a tua serva;
tudo o que lhe
disser Sara, ouve
sua voz; porque em
Isaque ser chamada a tua semente.
13 E tambm, ao
filho da serva eu
farei uma nao,
porque ele [] tua
semente.
14 Ento se
levantou
Abrao
pela manh, e
tomou po, e odre
dgua, e os deu a
Hagar, pondo-os
sobre o seu ombro;
e o menino, e a
despediu e ela se
foi, errante pelo
deserto de Berseba.
15 E, consumida a
gua do odre,
deixou o menino
qeshet
kimtachave
arco
como[um]tiro-de
harcheq
mineged
o-distante de-oposto
lah
para
vateshev
e[ela se]sentou
vateshev
hayaled
bemot
e[ela se]sentou o-menino [quando]morrer
21:17
ereh-al
eu veja-no
amrah
ki
ela-disse porque
elohim vayishma
Deus
E-Ele-ouviu
vatevech qolah-et
vatissa
e-chorou sua voz-* e-ela-levantou

mineged
do-oposto

hashamayim-min hagar-el elohim malach
vayiqra hanaar78 qol-et
os cus-de
Hagar-para Deus anjo-de e-ele-chamou o-rapaz voz de-*
shama-ki
ouviu-porque

sei
levanta
tira-al
temas-no
21:18
sham-hu
l-ele
baasher hanaar
em-que
o-garoto
gadol
grande
legoy-ki
em nao-porque
beer
poo-de
vatere eynecha-et
e[ela]viu seu olho-*
vayeshev
E-ele-morou
bo
yadech-et
em-ele tua mo-*
vehachaziqi hanaar-et
e-fortalece
o garoto-*
21:19
elohim vayifqach
Deus E-Ele-abriu

hachemet-et
o odre de-*
vayigdal
hanaar-et
e-ele-cresceu o rapaz-*
21:21
qol-el
elohim
voz de-
Deus
vatashqe
mayim
e-ela-dessedentou guas
qumi
Ergue-te
hagar
lach-mah
lah
vayomer
Hagar contigo-o que[h]? a-ela e-ele-disse
elohim
Deus
vatemale
e-encheu
21:20
roveh
vayehi
grande79 e-ele-foi
78
vatelech
e[ela]foi
vayehi
E-Ele-estava
qashat
flecheiro
assimenu
eu-o-farei

bamidbar
no-deserto
mayim
guas

hanaar-et
o menino-*

vayeshev
e-ele-morou
Enih Gilead
debaixo de um dos
arbustos.
16 E ela se foi, e se
assentou em frente,
distncia de um
tiro de arco; porque
dizia: No veja eu
morrer o menino. E
assentou-se
em
frente, e levantou a
sua voz, e chorou.
17 E ouviu Deus a
voz do menino, e
bradou o anjo de
Deus a Hagar
desde os cus e
disse-lhe: Que tens,
Hagar? No temas,
porque ouviu Deus
a voz do rapaz l
de onde ele [est].
18 Ergue-te, levanta o moo e esfora
com tua mo [a
respeito]
dele,
porque dele farei
uma grande nao.
19 E abriu-lhe
Deus os olhos e ela
viu
um
poo
dgua, e foi-se, e
encheu o odre
dgua, e deu de
beber ao moo.
20 E era Deus com
o moo, e ele
cresceu, e habitou
no deserto, e foi
[um] grande fle-
interessante notar que Deus ouviu a voz do menino (e no de Hagar), e Ele fala com Hagar (e no com o menino)! Isso nos
ensina uma lio muito importante; Deus ouve voz do necessitado, e fala aos seus superiores, queles que esto acima dele,
para prover o recurso, a ajuda e o livramento necessrio! Mas, importante tambm lembrarmos que Deus tinha j feito uma
promessa com respeito descendncia de Ismael, que esta seria forte e numerosa e Ele tinha, por fora da Sua Palavra, que
providenciar o necessrio livramento. As suas promessas simplesmente no poderiam falhar ou cair por terra. Conforme
costumamos dizer, Deus no se obriga a ningum e nem a nada; exceto Sua prpria Palavra!
93
meerets ishah
imo
da-terra-de mulher sua-me
lo-vatiqach
para ele-e[ela]tomou
paran
bemidbar
Par no-deserto-de
ufichol
e-Ficol
avimelech
Abimeleque
vayomer
e-ele-disse
hahi
a-ela
imcha
contigo
elohim
Deus
lemor
para-dizer
avraham-el
Abrao-para
21:23
velohim
li hishavah veatah
por-Deus a-mim jura[tu]
E-agora
imcha
contigo
assiti-asher
eu fiz-que

bah
nela

gartah-asher
tu peregrinaste-que
21:25
avraham vehochiach
Abrao
E-reclamou
baet
no-tempo
vayehi
E-ele-foi

tsevao-sar
seu exrcito-prncipe de
osseh
fazes
atah-asher
bechol
tu-que em-tudo-de
li
para-comigo
tishqor-im
henah
tu[agires com]falsidade-se aqui
kachessed
ulenechdi
conforme[a]bondade e-com-minha-posteridade
haarets-veim
a terra-e se
imadi
comigo
taasseh
tu-fars
21:24

ishavea
juro
anochi avraham
eu
Abrao
vayomer
E-ele-disse
gazlu
tomaram--fora
ulenini
e-com-meus-descendentes

mitsrayim
Egito
21:22
asher hamayim beer

odot-al
avimelech-et
que as-guas poo-de causa de-por Abimeleque-*
21:26
mi
yadati lo avimelech vayomer
quem? eu-soube no Abimeleque E-ele-disse
79
avmelech
Abimeleque
avdey
servos-de
Enih Gilead
cheiro.
21 E habitou no
deserto de Par; e
sua me tomou-lhe
mulher da terra do
Egito.
22 E aconteceu,
naquele
mesmo
tempo, que disse
Abimeleque
e
Ficol, prncipe do
seu exrcito, a
Abrao, dizendo:
Deus [] contigo
em tudo o que
fazes;
23 E agora, jurame por Deus, aqui,
no [usars de]
engano
para
comigo, ou para
com meus descendentes, ou para
com minha posteridade; conforme a
beneficncia que
fiz contigo, tu fars
a mim, e terra
onde
tu
peregrinaste.
24 E disse Abrao:
Eu juro.
25 E reclamou
Abrao com Abimeleque por causa
de um poo de
gua, que os servos
de Abimeleque haviam [lhe] tomado
fora.
26 Ento disse
Abimeleque:
Eu
no sei quem
roveh pode significar, alm de flecheiro, arqueiro, tambm muito [quantidade], grande [importncia]; porm, quando
aparece junto de qashat = arqueiro, tem mais o sentido de um grande arqueiro, ou, um importante flecheiro.
94
li
higadta-lo
para-mim disseste-no
21:27
atah-vegam
tu-e tambm
avraham vayiqach
Abrao
E-ele-tomou
hayom bilti shamati lo anochi

vegam
o-dia seno eu-ouvi no
eu e-tambm
laavimelech
para-Abimeleque
vayiten
uvaqar
e-ele-deu
e-gado
21:28
tson
ovelha
hatson
o-rebanho

assah
fez
hadavar-et
a coisa-*
shnechem vayichretu
eles-ambos e-fizeram80

hazeh
a-esta
kivessot sheva-et
cordeiras-de sete-*
avraham vayatsev
Abrao E-ele-ps
21:29
berit
concerto
henah mah avraham-el

aqui o-que? Abrao-para
21:30
avimelech vayomer
Abimeleque E-ele-disse
levadechen
-parte
vayomer
E-ele-disse
levadanah hitsavta
separadas puseste
baavur
por-conta-de
miyadai
de-minha-mo

sham
l
habeer-et
o poo-*
chafarti
eu-cavei
ki
que

ki
porque
shava beer hahu

Berseba
o-ele
21:32
kevassot
cordeiras
sheva-et
ki
sete-* porque
leedah
para-testemunha
li-tihyeh
para mim-seres
21:31

lamaqom
qara
ao-lugar chamou

shava biveer verit
em-Berseba pacto
sheva
sete
tiqach
tomars

hazot
o-este
asher haeleh kevassot

que as-estas cordeiras
vayichretu
E-eles-lavraram
ken-al
Por isso
shnehem
nishbu
eles-ambos eles-juraram
tsevao-sar
seu exrcito-prncipe do
ufichol
e-Ficol
avimelech
Abimeleque
vayaqam
e-ele[se]levantou
80
Enih Gilead
fez isto; e tambm
tu mo no fizeste
saber, nem eu o
ouvi seno hoje.
27 E tomou Abrao
ovelhas e gado, e
deu-as a Abimeleque; e fizeram ambos [um] concerto.
28
Ento
ps
Abrao parte sete
cordeiras
do
rebanho.
29 E disse Abimeleque a Abrao: O
que so aqui estas
sete cordeiras, que
tu puseste parte?
30 E ele disse:
[Estas] sete cordeiras tu tomars de
minha mo, para
que sejam por
testemunho que eu
cavei este poo.
31 Por isso aquele
lugar se chamou
Berseba, porque ali
juraram ambos.
32 E fizeram concerto em Berseba.
[Depois se] levantou Abimeleque e
Ficol, prncipe do
seu exrcito,
yichretu tem um forte sentido de eles cortaram; ou, como nos termos de cartrio moderno, eles lavraram um acordo,
muito embora no necessariamente por escrito.
95
21:33
eshel 81
tamareira
vayita
E-ele-plantou
pelishtim
erets-el
vayashuvu
filisteus terra dos-para e-eles-voltaram

olam
eterno
el
adonay
beshem
Deus SENHOR pelo-nome-de
sham-vayiqra shava biveer

l-e ele chamou
em-Berseba
21:34
rabim yamim pelishtim beerets avraham

vayagar
muitos dias
filiteus na-terra-de Abrao E-peregrinou
nissah
testou
vehaelohim haeleh
e-o-Deus
as-estas
hadevarim achar
as-coisas depois
22:1
vayehi
E-ele-foi
hineni
vayomer avraham elaiv vayomer avraham-et
eis[que estou]aqui e-ele-disse Abrao
a-ele e-Ele-disse
Abrao-*
22:2
ahavta-asher
tu amas-que
yechidecha-et
eu nico-*
sham
al
vehaalehu
e-oferece-o
binecha-et na-qach
vayomer
teu filho-* agora-toma E-Ele-disse

hamoriyah
erets-el lecha-velech
a-Mori82 terra de-para
e vai te

elecha omar asher heharim achad
a-ti
eu-disser que os-montes um-de

vayachavosh
e-ele-albardou
baboqer
de-manh
avraham
Abrao
yitschaq-et
Isaque-*
al
leolah
sobre como-oferta-queimada
22:3
vayashkem
E-ele[se]levantou-bem-cedo
Enih Gilead
e tornaram para a
terra dos filisteus.
33 E plantou um
bosque em Berseba, e invocou l o
nome
do
SENHOR, Deus eterno.
34 E peregrinou
Abrao na terra dos
filisteus
muitos
dias.
Gnesis 22
1 E aconteceu
depois
destas
coisas, que ps
Deus Abrao
prova, e disse-lhe:
Abrao! E ele
disse:
Eis
me
[aqui].
2 E ele disse: Toma
agora o teu filho, o
teu nico, a quem
tu amas, a Isaque, e
vai-te terra de
Mori, e oferece-o
ali em holocausto
sobre
um
dos
montes, que eu te
direi.
3 Ento se levantou Abrao, de
manh bem cedo, e
albardou
81
eshel = tamareira. Provavelmente ele tenha plantado muito mais do que apenas uma tamareira (rvore que parece um
coqueiro e que produz tmaras). Matthew Henry escreveu (vs. 33-34): Abrao, tendo chegado a uma boa vizinhana, soube que
ele estava bem instalado e permaneceu ali por um bom tempo. L ele plantou um bosque [ou, uma alameda] para sombrear a sua
tenda, ou, talvez, um pomar com [diversas] frutas...
82
moriyah = escolhido pelo SENHOR; o monte para onde Abrao levou Isaque para o oferecer em sacrifcio a Deus;
monte ao oriente de Jerusalm, onde Salomo edificou o primeiro templo.
96
veet
ito
e
com-ele
nearaiv
moos-dele
shney-et
dois de-*
vayiqach
e-ele-tomou
chamoro-et
seu burro-*
vayaqam
olah
e-ele-levantou oferta-queimada
22:4
bayom
No-dia
haelohim
lo-amar-asher
o-Deus a ele-[ele]dissera-que
hamaqom-el
vayelech
o lugar-para e-ele[se]foi
vayare eynaiv-et avraham

vayissa
hashlishi
e-ele-viu olho dele-*
Abrao e-ele-levantou o-terceiro
22:5
hamaqom-et
o lugar-*

po lachem-shevu nearaiv-el
avraham
aqui vs-ficai
moo dele-para
Abrao
venishtachaveh
e-adoraremos
koh-ad nelchah vehanaar

al-at [ns]iremos e-o-rapaz
22:6
haesh-et
beyado
o fogo-*
em-mo
22:7
vayiqach
e-ele-tomou
beno
seu-filho
merachoq
de-longe
vaani
hahamor-im
e-eu o jumento-com
haolah
atsey-et avraham vayiqach
o-sacrifcio lenhas de-* Abrao E-ele-tomou
vayomer
E-ele-disse
atsey vayevaqa
beno yitschaq
lenha-de e-ele-rachou seu-filho Isaque
alechem
para-vs

venashuvah
e-voltaremos
yitschaq-al
vayassem
Isaque-sobre e-ele-colocou
vayomer
E-ele-disse
yachdav shneychem
vayelchu hamaachelet-veet
83
juntamente eles-ambos e-eles[se]foram
o cutelo-e
avi
meu-pai
vayomer
e-ele-disse
aviv
pai-dele
vayomer
e-ele-disse

avraham-el
Abrao-para
veayeh vehaetsim haesh hineh

vayomer
veni
e-cad? e-as-lenhas o-fogo eis[que] e-ele-disse meu-filho
22:8

elohim
Deus
83
avraham vayomer
Abrao
E-ele-disse

hineni
eis-me[aqui]
leolah
para-o-holocausto
maachelet = cutelo; machadinha; faca de aougueiro.
97
yitschaq
Isaque

hasseh
o-cordeiro
Enih Gilead
o seu jumento, e
tomou consigo dois
de seus moos e
Isaque, seu filho; e
rachou lenha [para
o] holocausto, se
levantou e foi ao
lugar que Deus lhe
dissera.
4 Ao terceiro dia
levantou Abrao os
seus olhos, e viu o
lugar de longe.
5 E disse Abrao a
seu moo: Ficaivos aqui com o
jumento, e eu e o
moo iremos at
ali; e adoraremos e
tornaremos a vs.
6 E tomou Abrao
a
lenha
do
holocausto, e p-la
sobre Isaque, seu
filho; e ele tomou
na sua mo o fogo
e o cutelo, e foram
ambos juntos.
7
Ento
falou
Isaque a Abrao
seu pai e disse:
Meu pai! E ele
disse:
Eis-me
[aqui] meu filho. E
ele disse: Eis aqui
o fogo e a lenha,
mas
cad
o
cordeiro para o
holocausto?
8 E disse Abrao:
Deus
vayelchu
beni
e-eles[se]foram meu-filho

asher
que
yachdav
shneyhem
juntamente eles-ambos
avraham sham
vayiven
haelohim
lo-amar
Abrao
l e-ele-construiu o-Deus a ele-dissera
hamizbeach-et
o altar-*
lo-yireh
para si-ele prover
hamaqom-el vayavou
o lugar-para E-eles-vieram
leolah
hasseh
para-holocausto o-cordeiro
22:9
vayassem
beno yitschaq-et vayaaqod haetsim-et vayaaroch
e-ele-colocou seu-filho Isaque-* e-ele-amarrou a lenha-* e-ele-disps
22:10
vayishlach
E-ele-estendeu
laetsim
mimaal hamizbeach-al oto
para[a]lenha de-cima
o altar-sobre a-ele

beno-et
seu filho-*
lishchot hamaachelet-et vayiqach

para-imolar
o cutelo-* e-ele-tomou
vayomer
hashamayim-min adonay malach
e-Ele-disse
cus-dos
SENHOR anjo
22:12
vayomer
E-Ele-disse
hineni
eis-me[aqui]
vayomer
e-ele-disse
elayv
a-ele
lo
a-ele
vayiqra
E-ele-chamou
avraham
Abrao
meumah
coisa[alguma]
yado-et avraham
sua-mo
Abrao
22:11
avraham
Abrao
taas-veal
hanaar-el yadecha
faas-e no o moo-para tua-mo
tishlach-al
estendas-no
chassachta
negaste
velo atah
e-no tu
22:13
elohim yri-ki yadaeti atah

Deus temes-que eu-sei agora
avraham vayissa
Abrao
E-ele-levantou
mimeni yechidcha-et bincha-et

de-mim
teu nico-*
teu filho-*

bassevach
no-arbusto
ki
porque

neechaz
preso
haayil-et
o carneiro-*
vayiqach
e-ele-tomou
achar ail-vehineh
atrs carneiro-e eis

avraham
Abrao
vayare
e-ele-viu
eynayv-et
olho dele-*

vayelech
e-ele-foi
98

beqarnayv
pelo-chifre-dele
Enih Gilead
prover para si o
cordeiro para o
sacrifcio, meu filho. E eles se foram ambos juntos.
9 E vieram ao lugar
que
Deus
lhe
dissera, e edificou
Abrao ali um
altar, e disps a
lenha, e amarrou a
Isaque, seu filho, e
o colocou sobre o
altar, em cima da
lenha.
10 E estendeu
Abrao a sua mo,
e tomou o cutelo
para imolar o seu
filho;
11 Mas o anjo do
SENHOR lhe bradou desde os cus,
e disse: Abrao,
Abrao! E ele disse: Eis-me [aqui].
12 Ento ele disse:
No estendas a tua
mo sobre o moo,
e no lhe faas
nada;
porquanto
agora sei que temes
a Deus, e no
retiveste de mim o
teu filho, o teu
nico.
13 Ento levantou
Abrao os seus
olhos e olhou; e eis
um cordeiro atrs
[dele], preso num
arbusto, pelos chifres; e foi Abrao e
tomou o carneiro,
beno
seu-filho
tachat
ao-invs[de]
leolah
como-holocausto

vayaalehu
e-ele-ofereceu-ele
22:14
yireh
adonay
hahu hamaqom-shem avraham
vayiqra
Ele-prover SENHOR o-este o lugar-nome de
Abrao E-ele-chamou

yeraeh
Ele-ver 84
adonay
SENHOR
behar
no-monte
shenit
segunda
avraham-el
Abrao-para
vayiqra
E-Ele-chamou
asher
que
yaan
porquanto
ki
porque
binecha-et chassachta
teu filho-*
negaste
yechidecha-et
teu nico-*
asher
que
22:15
hashamayim-min
os cus-de
malach
anjo-de
22:16
vayomer
E-Ele-disse
hadavar-et
assita
a coisa-*
fizeste
22:17
avarechcha
varech-ki
eu-te-abenoarei abenoar-Que
yeamer
ele-dizer
hazeh
a-esta
hayom
o-dia 85
adonay
SENHOR
adonay-neum nishbati
bi
SENHOR-diz
eu-jurei
em-mim
velo
e-no
hashamayim
kechochevey
zaracha-et
arbeh
veharbah
os-cus
como-estrelas-de tua semente-* eu-aumentarei e-aumentar

zaracha
tua-semente
veyirash
hayam
sefat-al
e-ele-possuir o-mar praia de-sobre
22:18
vezaracha
vehitbarachu
na-tua-semente E-nela[sero]abenoados
asher
vechachol
que e-como-areia
oyevayv
shaar et
teus-inimigos porta de *
shamata
ouviste
asher
que
eqev 86
em-consequncia
haarets
a-terra

goyey
naes-de

kol
tudo-de
Enih Gilead
e ofereceu-o em
ho-locausto,
em
lugar de seu filho.
14
E
chamou
Abrao o nome
daquele lugar, o
SENHOR prover;
donde se diz [at]
ao dia de hoje: No
monte do SENHOR prover.
15 E chamou o
anjo do SENHOR
a Abrao pela
segunda vez, desde
os cus,
16 E disse: Por
mim jurei, diz o
SENHOR:
Porquanto fizeste esta
ao, e no me
negaste o teu filho,
o teu nico,
17 Que deveras te
abenoarei, e grandissimamente multiplicarei a tua
semente, como as
estrelas dos cus e
como a areia que
[est] na praia do
mar; e a tua
semente possuir a
porta dos seus
inimigos.
18 E nela sero
benditas, na tua
semente, todas as
naes da terra;
porquanto ouviste
84
yeraeh = ele-ver; mas, nesse caso, tem o sentido de: Ele prover, ou, ele ver [o que for necessrio].
85
hayom = o dia, uma expresso que, em Portugus, seria: hoje.
86
eqev = em consequncia, por causa [disso]. Interessante notar que, por causa da f e da obedincia de Abrao, todas as
naes da terra, desde aquele tempo at hoje, foram e continuam sendo abenoadas!
99
22:19
nearayv-el
avraham vayashav
moo dele-para
Abrao E-ele-voltou
beqoli
-minha-voz
shava beer-el
Berseba-para
yachdav
juntos
vayelchu
e-eles[se]foram
shava biveer avraham

vayeshev
em-Berseba
Abrao e-ele-habitou
22:20
leavraham
para-Abrao
vayugad
e[foi]dito

haeleh
as-estas
banim
filhos
hi-gam
ela-tambm
milkah
Milca
chazo-veet
kessed-veet
Hazo-e
Quesede-E
22:23
hadevarim
as-coisas
buz-veet bechoro
uts-et
Buz-e seu-primognito Uz-*
22:22

vayaqimu
e-eles[se]levantaram
yaldah
ela-deu--luz
22:21
acharey
depois-de
vayehi
E-ele-foi
hineh
eis[que]
lemor
para-dizer
achicha
teu-irmo
lenachor
para-Naor
aram avi qemuel-veet

achiv
Ar pai-de Quemuel-e irmo-dele
uvetuel
E-Betuel
betuel
Betuel
veet
e
yidlaf-veet
Jidlafe-e
pildash-veet
Pildas-e
lenachor
para-Naor
milkah yaldah eleh shmonah

Milca ela-gerou estes
oito
22:24
rivqah-et
yalad
Rebeca-* e-ele-gerou
reumah
ushemah
Reum e-nome-dela
ufilagsho
E-sua-concumbina
avraham
achi
Abrao irmo-de
tachash-veet
Tas-e
gacham-veet
Ga-e
tevach-et
Teba-*
hi-gam
ela-tambm
vatelech
e-deu--luz

maachah-veet
Maaca-e
100
Enih Gilead
minha voz.
19 E voltou Abrao
ao seu moo, e
levantaram e foram
juntos para Berseba; e habitou Abrao em Berseba.
20 E sucedeu,
depois
destas
coisas, que foi dito
a Abrao, dizendo:
Eis que Milca
tambm deu filhos
a Naor, teu irmo:
21 Uz, o seu primognito, e Buz,
seu irmo, e Quemuel, pai de Ar,
22 E Quesede, e
Hazo, e Pildas, e
Jidlafe, e Betuel.
23 E Betuel gerou
a Rebeca. Estes
oito deu Milca a
Naor, irmo de
Abrao.
24 E sua concubina, cujo nome
[era] Reum, ela
lhe deu tambm a
Teb, e Ga, e Tas
e Maaca.
Enih Gilead
shanah
ano
veesrim
e-vinte
23:2
shanah
ano
meah
cem

beerets
na-terra-de
li
a-mim
tenu imachem
deem convosco

meti
minha-morta
lispod avraham
para-prantear Abrao
vayedaber
meto
e-ele-disse sua-morta
chet-bney-el
Hete-filhos de-para
pney
meal avraham
face-de de-sobre Abrao
23:4

anochi
eu

imachem
convosco
chet-vney
Hete-filhos de
vayaanu
E-eles-responderam
vetoshav-ger
e morador-Estrangeiro
veeqberah
e-eu-sepultarei
23:5
hi
arba beqiryat
ela em-Quiriate-Arba 87
hevron
Hebrom
velivkotah
lesarah
e-para-chorar[por]ela por-Sara
vayaqam
E-ele-levantou
lemor
para-dizer

88
qever-achuzat
sepulcro-possesso de

milefanay
de-diante-da-minha-face

23:6

nessi
prncipe-de
shney shanim vesheva

anos-de anos
e-sete
sarah chayey
Sara vida-de
vayavo
knaan
e-ele-veio Cana
23:3
sarah chayey
vayihyu
Sara vida-de E-eles-foram
sarah vatamat
Sara E-ela-morreu
23:1
adoni
senhor-meu

qvareynu
nossas-sepulturas
shmaenu
Ouve-nos
lo
a-ele
lemor avraham-et
para-dizer
Abrao-*
bemivchar
em-escolhida-de
betochenu
entre-ns
atah
tu
elohim
Deus
Gnesis 23
1 E foi a vida de
Sara 127 anos;
[estes foram] os
anos da vida de
Sara.
2 E morreu Sara
em Quiriate-Arba,
que Hebrom, na
terra de Cana; e
veio
Abrao
prantear por Sara e
chorar por ela.
3 E se levantou
Abrao de diante
da sua morta e
falou aos filhos de
Hete dizendo:
4 Estrangeiro e
morador sou entre
vs; dai-me possesso de sepultura
convosco, e sepultarei a minha morta
de diante da minha
face.
5 E responderam
os filhos de Hete a
Abrao, dizendolhe:
6 Ouve-nos, meu
senhor; prncipe de
Deus [s] no meio
de ns; enterra a
tua
morta
na
melhor de nossas
sepulturas;
87
Quiriate-Arba, literalmente, cidade dos quatro. Lugar onde se encontra a caverna de Macpela, propriedade adquirida por
Abrao para lhe servir de tmulo familiar. Nesse local foram sepultados Abrao e Sara, Isaque e Rebeca, e Jac e Lia. Cidade
de Arba uma referncia cidade de quatro gigantes da antiguidade: Anaque (filho de Arba) e seus trs filhos: Ahiman,
Sheshai e Talmi. A antiga cidade de Quiriate-Arba hoje chamada pelo nome de Hebrom.
88
qever = sepulcro; ou, como a prpria pronncia sugere, caverna (natural, ou, artificial), onde se depositavam,
sepultavam, os mortos.
101

qivro-et
sepulcro dele-*
23:7
mimenu
dentre-ns
ish89
nenhum
metecha-et
tua morta-*
qevor
sepulta
vayaqam
E-ele[se]levantou

chet-livney
Hete-para filhos de
metecha
tua-morta
miqevor
sepultes
mimecha
[de que tu]
yichleh-lo
proibir-no
haarets-leam
a terra-para povo de
vayishtachu
e-ele[se]inclinou
avraham
Abrao
23:8
nafshechem-et
vossa alma-*
yesh-im
existe-se
lemor
para-dizer
itam
com-eles
shmauni
milefanay
ouam-me de-diante-da-minha-face
23:9
meti-et
minha morta-*
li-vayiten
a mim-E ele d
tsochar-ben
Zoar-filho de
beefron
com-Efrom
liqvor
para-sepultar

li-ufigu
por mim-e intercedam
biqetse
na-extremidade-de
asher
que
lo-asher
para ele-que
hamachpelah
a-Macpela

betochechem
no-meio-de-vs
li
para-mim
yitnenah male
ele-dar
cheio
23:10
veefron
E-Efrom
yoshev
ele[estava]assentado
efron
Efrom
vayaan
e-ele-respondeu

bechessef
por-prata
mearat-et
cova de-*

sadehu
seu-campo

chet-bney
Hete-filhos de

betoch
no-meio-de
baey
lechol
chet-vney
[os que]vinham para-tudo-de Hete-filhos de
23:11
beazney avraham-et
aos-ouvidos-de Abrao-*
shmaeni
ouve-me
adoni-lo
senhor meu-No
lemor
para-dizer
89
qaver-leachuzat
sepultura-como possesso de
hachiti
o-heteu
vayedaber
E-ele-disse

iro-shaar
cidade dele-porta de
ish = homem; porm aqui, como em xodo 16:19, tem o significado de: Cada; nenhum.
102
Enih Gilead
nenhum de ns te
negar
a
sua
sepultura,
para
enterrares a tua
morta.
7 Ento se levantou
Abrao, e inclinouse diante do povo
da terra, diante dos
filhos de Hete.
8 E falou com eles,
dizendo: Se de
vossa vontade que
eu sepulte a minha
morta de diante de
minha face, ouvime e intercedei por
mim junto a Efrom,
filho de Zoar,
9 E ele me d a
cova de Macpela,
que [fica] no fim
do seu campo; que
ma d pelo devido
preo em posse de
sepulcro no meio
de vs.
10 Ora Efrom
[estava] assentado
no meio dos filhos
de Hete; e respondeu
Efrom,
o
heteu, a Abrao aos
ouvidos dos filhos
de Hete, de todos
os que entravam
pela porta da sua
cidade, dizendo:
11 No, senhor
meu; ouve-me,
netatiha
eu-dou[a ti]
metecha
qevor
tua-morta
sepulta
23:13
lach
vai
vayedaber
E-ele-disse
haarets
am
a-terra povo-de
atah-im ach
tu-se
mas

haarets-am
a terra-povo de

efron-el
Efrom-para
kessef
prata
natati
shmaeni
[eu]darei ouve-me
qach
hassadeh
toma
o-campo
23:14
efron
Efrom
shamah
meti-et
l
minha morta-*
vayaan
E-ele-respondeu
23:15
shmaeni
oua-me
adoni
Senhor-meu
beyni
kessef-sheqel
entre-mim
prata-shequel90 de
23:16
vayishma
E-ele-ouviu
qever
sepulta

lu
apenas

veeqberah
e-eu-sepultarei
lo
para-ele
lemor
avraham-et
para-dizer
Abrao-*
meot
centenas-de
arba
quarto
erets
terra-de
metcha-veet
hi-mah
uveynecha
tua morta-e []isso- [o]que? e-entre-ti

leefron avraham
para-Efrom Abrao
hakessef-et
a prata-*
meot
centenas
vayishtachu
E-inclinou[se]
beazney
aos-ouvidos de
hassadeh
o-campo
leeyney
aos-olhos-de
23:12
lifney avraham
diante-de Abrao
natati
eu-dou
ami-vney
meu povo-filhos de
lemor
para-dizer
mimeni
de-mim
lach
a-ti
netatiha
eu-dou
vehamearah
e-a-cova
lecha bo-asher
para-ti nela-que
arba
quatro
23:17
vayaqam
E-ele-levantou91
vayishqol
e-mediu

chet-vney
Hete-filhos de

lassocher
para-mercador
efron-el avraham
Efrom-para
Abrao

beazney
aos-ouvidos de

diber asher
dissera
que

over
kessef
corrente prata
90

sheqel
shequel de
Enih Gilead
o campo te dou,
tambm te dou a
cova que nele
[est], diante dos
olhos dos filhos do
meu povo ta dou;
sepulta a tua morta.
12 Ento se inclinou Abrao diante
do povo da terra,
13 E falou a
Efrom, aos ouvidos
do povo da terra,
dizendo: Mas, se tu
[ests de acordo],
ouve-me; te darei o
preo do campo;
toma-o de mim, e
sepultarei ali a
minha morta.
14 E respondeu
Efrom a Abrao,
dizendo-lhe:
15 Meu senhor,
ouve-me; terra de
quatrocentos siclos
de prata, que isto
entre mim e ti?
Sepulta
a
tua
morta.
16 E ouviu
Abrao a Efrom, e
pesou Abrao a
Efrom a prata de
que tinha falado,
aos ouvidos dos
filhos de Hete,
quatrocentos shequis de prata,
[valor]
corrente
entre mercadores.
17 E adquiriu o
sheqel = [medida em] peso; unidade de medida de dinheiro e valores; ver verso 23:16 abaixo, onde Abrao yishqol =
ele pesou em prata o valor equivalente possesso do sepulcro de Macpela.
103
mamre
Manre
lifney
diante-de
bassadeh
no-campo
asher
haets-vechol
que a rvore-e tudo de
23:18
asher
que

hassadeh
o-campo
saviv
[ao]redor
sarah-et
Sara-*

chet-vney
Hete-filhos de
23:19
mamre
pney-al hamacpelah
sedeh
Manre face de-sobre a-Macpela campo-de
23:20
iro-shaar
seu povo-porta de
mearat-el
cova de-para
ishto
sua-mulher
hassadeh vayaqam
o-campo E-ele-levantou
knaan
Cana
beerets
na-terra-de
qaver-laachuzat
sepulcro-como possesso de

leeyney
aos-olhos-de
chen-veacharey
E depois disso
gevulo-bechol
asher
territrio dele-em tudo de que
bechol
de-tudo-de
avraham qavar
Abrao sepultou
sadeh
campo-de
vehamearah
e-a-cova
efron
Efrom
bo-asher
nele-que
asher
que
lemiqnah
leavraham
por-compra Para-Abrao
baey
[os que]vindo
bamachpelah
em-Macpela

chevron
Hebrom
hi
ela
leavraham
para-Abrao
bo-asher
nele-que
vehamearah
e-a-cova

chet-bney
meet
Hete-filhos de
de
bayamim
ba
em-dias entrado

zaqen
idoso
berach
abenoado
vadonay
e-o-SENHOR
24:2
avdo-el
seu servo-para
avraham
Abrao
vayomer
E-ele-disse
bachol
em tudo
91
24:1
veavraham
E-Abrao

avraham-et
Abrao-*
Enih Gilead
campo de Efrom,
que [estava] em
Macpela, em frente
a Manre, o campo
e a cova que nele
[estava], e todo o
arvoredo
que
[havia] no campo,
e em todo o seu
contorno ao redor,
18 Se confirmou a
Abrao em possesso diante dos
olhos dos filhos de
Hete, de todos os
que entravam pela
porta da cidade.
19 E depois disso
sepultou Abrao a
Sara sua mulher na
cova do campo de
Macpela, em frente
de Manre, que
Hebrom, na terra
de Cana.
20 Assim adquiriu
o campo e a cova
que nele [estava] a
Abrao em possesso de sepultura
pelos filhos de
Hete.
Gnesis 24
1 E era Abrao j
idoso,
adiantado
em dias, e o
SENHOR [havia]
abenoado
a
Abrao em tudo.
2 E disse Abrao
yaqam = ele levantou, nesse caso, tem o sentido de ele-veio-a-pertencer ver verso 23:20, abaixo, e tambm
Levticos 25:30.
104

lo-asher-bechol
a ele-que-de tudo de
24:3
veashbiacha
E-eu-te[ferei]jurar
hamoshel
o-governante
beyto
sua-casa
zaqen
antigo-de
yerechi
minha-coxa
tachat
debaixo-de
yadecha
tua-mo
na-sim
agora-pe
haarets
a-terra
velohey
e-Deus-de
hashamayim
os-cus
elohey
Deus-de
badonay
pelo-SENHOR
mibenot
das-filhas-de
liveni
para-meu-filho

beqirbo
no-meio-dele

telech
[tu]irs
yoshev
habitado
anochi
eu
ishah
mulher
tiqach-lo
tomars-no
asher
que

asher
que

moladti-veel
minha parentela-e para

haknaani
os-cananeus
24:4
artsiyi-el
minha terra-para
ki
Porque
24:5
vayomer
E-ele-disse
leyitschaq
para-Isaque
liveni
para-meu-filho
ishah
mulher
velaqachta
e[tu]tomars
haishah
a-mulher
toveh-lo
ela vir-no
ulay
talvez
haeved
o-servo
elayv
para-ele
ashiv
hehashev
[eu]tornarei ?tornar
hazot
a-esta
haarets-el
a terra-para
acharay
aps-mim
lalechet
para-ir
misham
de-l
yatsata-asher
tu saste-que
haarets-el
a terra-para
bincha-et
teu filho-*
tashiv-pen
retornes-para que no

hashamayim
os-cus

umeerets
e-da-terra-de
lecha hishamer
para-ti cautela
24:6
avraham
Abrao
24:7

elohey
Deus-de
elayv
a-ele
adonay
SENHOR
shamah
para-l
vayomer
E-ele-disse

beni-et
meu filho-*
avi
meu-pai
mibeyt
da-casa-de
leqachani
me-tomou
asher
que
105
Enih Gilead
ao seu servo, o
mais antigo de sua
casa, o mordomo
de tudo o que
possua: Pe agora
a tua mo debaixo
da minha coxa,
3 e eu te farei jurar
pelo
SENHOR,
Deus dos cus e
Deus da terra, que
no tomars mulher para meu filho
das filhas dos
cananeus, no meio
dos
quais
eu
[tenho] habitado.
4 Porque minha
terra e minha
parentela tu irs e
[de l] tomars
mulher para meu
filho Isaque.
5 E disse-lhe o
servo: Talvez no
queira a mulher
seguir-me a esta
terra. Tornarei o
teu filho terra de
onde saste?
6 E Abrao lhe
disse: Guarda-te,
que no faas l
tornar o meu filho.
7 O SENHOR,
Deus dos cus, que
me tomou da casa
de meu pai e da
terra da
li-nishba
a mim-jurou
vaasher
e-que
li-diber
para mim-disse
vaasher
e-que

yishlach
enviar
misham
de-l
liveni
para-meu-filho
veniqita
e-inocente
ishah
mulher
velaqachta
e-tomars
beni-et
meu filho-*
adonayv avraham
senhor-dele Abrao
haishah
a-mulher
toveh
ela-vir
raq
apenas
zot
isto
yerech
tachat
coxa-de debaixo
24:9
haeved
o-servo
yado-et
sua mo-*
vayiqach
E-ele-tomou
hazeh hadavar-al
lo
a-esta a coisa-sobre a-ele

vayishava
e-ele-jurou
migemaley
dos-camelos-de
gemalim
camelos
assarah
dez
vayaqam
e-ele[se]levantou
beyado
em-sua-mo
92
nachor
ir-el
naharim aram-el
Naor cidade de-para Mesopotmia-para
leet
hamayim
beer-el
ao-tempo-de as-guas poo de-junto a

lair
para-a-cidade
24:12
adonay
SENHOR
hashoavot
[as que]tiravam[gua]
vayomer
E-ele-disse
adonayv
tuv-vechol
senhor-dele bem de-e tudo de
hagemalim vayavrech
os-camelos E-ele[fez]ajoelhar
vayassem
E-ele-ps
adonayv
senhor-dele
24:11
erev
tarde
lo-veim
no-E se
mishevuati
de-meu-juramento
haeved
o-servo
vayelech
e-ele-foi

malacho
seu-anjo

24:8

24:10
lemor
para-dizer
lefaneycha
diante[de]ti
vayelech
e-ele[se]foi
lezaracha
para-tua-semente
achareycha lalechet
aps-ti para-seguir
shamah
tashev
lo
para-l retornars no
moladti
minha-parentela
hu hazot haarets-et eten

Ele a-esta
a terra-* eu-darei
92

michuts
de-fora
tset
leet
saiam ao-tempo de
Enih Gilead
minha parentela, e
que me falou, e que
me jurou, dizendo:
tua semente
darei esta terra, ele
enviar o seu anjo
adiante da tua face,
para que tomes de
l mulher para meu
filho.
8 Se a mulher no
quiser
seguir-te,
sers livre deste
meu
juramento;
somente
no
tornars para l o
meu filho.
9 Ento ps o servo
a sua mo debaixo
da coxa de Abrao,
seu senhor, e juroulhe sobre este
negcio.
10 E o servo
tomou dez camelos, dos camelos do
seu
senhor,
e
partiu, pois que
toda a fazenda de
seu senhor [estava]
em sua mo; e
levantou-se e partiu
para a Mesopotmia, para a cidade de Naor.
11 E fez ajoelhar
os camelos fora da
cidade, junto a um
poo de gua,
tarde, ao tempo em
que saam as que
tiravam [gua].
12 E ele disse:
aram naharim = Aram dos rios. Aram era o nome antigo da regio da Sria que ficava entre os dois rios: Tigre e Eufrates,
e cujo povo era conhecido como os arameus. Hoje a regio conhecida com o nome grego de Mesopotmia, que literalmente
quer dizer: Entre (dois) rios.
106
24:13
hineh
Eis-que
avraham
Abrao
adoni
meu-senhor
im
com

anshey
homens-de
hamayim
as-guas
ein-al
fonte de-junto
nitsav
estou
anochi
eu
vehayah
E-ser[que]
veeshteh
e[eu]beba
chadech
teu-cntaro
otah
esta
ashqeh
[darei de]beber
chessed
beneficncia
assita-ki
fizeste-que
eda
saiba[eu]
leavdecha
para-teu-servo

adoni-im
meu senhor-com

asher
que
yotset rivqah
saia
Rebeca
vechadah avraham
achi
e-jarro-dela Abrao irmo-de
betulah
virgem

vatemale
e[ela]encheu
meod
muito
mareh
aparncia

haayenah
para-a-fonte
uvah
leyitschaq
e-nisto para-Isaque
hu-vayehi
ele-E ele foi
yuldah
nascera
chadah
seu-jarro
gemaleycha-vegam shteh
teus camelos-e tambm bebe
milkah-ben
livetuel
Milca-filho de a-Betuel
veish
e-homem

24:15
kilah
terem
[ele]terminasse antes
shichmah-al
ombro dela-sobre
hair
a-cidade
na-hati
eleycha
omar
peo te-inclina a-ela [eu]disser
yotseot
saem
hochachta
[a qual]designaste
mayim lishov
guas para-tirar
uvenot
e-filhas-de
veamrah
e[ela]disser
lo
no
hanaara
a-moa
ledaber
de-falar

elohey
Deus-de
chessed-vaasse
hayom
beneficncia-e faze[tu] hoje
24:14
asher
que
na-haqereh
avraham
adoni
peo te-encontre[eu] Abrao meu-senhor
lefanay
diante-de-mim
nachor
eshet
Naor mulher-de
24:16
tovat
boa-de

vatered
e[ela]desceu
107

vehineh
e-eis[que]
vehanaara
E-a-moa

yedaah
ele-conhecera[ela]
Enih Gilead
SENHOR, Deus de
meu senhor Abrao, d-me, hoje,
bom encontro e
faze beneficncia
ao meu senhor
Abrao!
13 Eis que eu estou
em p junto fonte
de gua, e as filhas
dos homens desta
cidade saem para
tirar gua;
14 Seja, pois, que a
donzela a quem eu
disser: Abaixa, peo-te, o teu cntaro
para que eu beba; e
ela disser: Bebe, e
tambm darei de
beber aos teus
camelos, [seja] esta
a qual designaste
ao
teu
servo
Isaque; nisto saiba
eu que fizeste
beneficncia a meu
senhor.
15 E sucedeu que,
antes
que
ele
acabasse de falar,
eis que Rebeca,
que
nascera
a
Betuel, filho de
Milca, mulher de
Naor, irmo de
Abrao, saa com o
seu cntaro sobre o
seu ombro.
16 E a moa [tinha]
muito boa aparncia, virgem, a
quem homem [algum] a conhecia;
ela desceu fonte,
encheu
o
seu
cntaro e subiu.

vayomer
e-ele-disse
liqratah
para-encontr-la
haeved
o-servo
vayarats
Ento-ele-correu
24:18
vatomer
E-ela-disse
mikadech
do-teu-cntaro
vatored
e[ela]baixou

lehashqoto
para-dar-lhe-beber
24:19
vatechal
E[ela]acabou
vatashqehu
e-deu-lhe[de]beber
ligemaleycha
para-teus-camelos
gam
tambm
lishtot
kilu-im
para-beber completem-[que]se
vatishav
e[ela]tirou
lisheov
para-tirar
hagemalim
os-camelos
od
ainda

adonay
SENHOR
vatarats
e[ela]correu
hashoqet-el
o coxo-para
vehaish
E-o-homem
gemalayv-lechol
camelos dele-para tudo de
hahitseliach
?[havia]prosperado
ladaat macharish
para-saber
calado

24:22
kilu
kaasher
acabaram conforme
lo-im
no-se
vayehi
E-ele-foi
zahav
ouro
nezem
pendente-de
haish
o-homem
vayiqach
e-ele-tomou
zahav
ouro
assarah
yadeyha-al
dez suas mos de-para
93
24:21
mishtaeh
quedava-se-admirando
beqa
meio 93
habeer-el
o poo-para

vatomer
e[ela]disse
vatemacher
E[ela]apressou-se
darko
seu-caminho
yadah-al
mo[dela]- sobre
24:20
kadah
vatear
jarro-dela e-esvaziou
lah
a-ela
shteh
bebe
eshav
eu-tirarei
adoni
meu-senhor
hagmiini
deixa-me-beber
vatemacher
e-ela[se]apressou
ad
at
vataal
e[ela]subiu
mayim-meat
na
guas-um pouco de peo-te
kadah
seu-cntaro
24:17

lishtot
para-beberem
tsemidim
braceletes
ushney
e-dois-de
mishqalo
peso-dele
beqa = meio; unidade de medida de dinheiro; peso em ouro; meio shequel.
108
Enih Gilead
17 Ento o servo
correu-lhe ao encontro e disse:
Deixa-me beber,
peo-te, um pouco
de gua do teu
cntaro.
18 E ela disse:
Bebe, meu senhor.
E apressou-se, e
abaixou o seu
cntaro sobre a sua
mo e deu-lhe de
beber.
19 E acabando ela
de lhe dar de beber,
disse: Tambm para teus camelos eu
tirarei at que
acabem de beber.
20 E apressou-se e
esvaziou o cntaro
na pia, e correu
ainda ao poo para
tirar [gua] e tirou
para todos os seus
camelos.
21 E o varo estava
admirado de v-la,
calando-se,
para
saber
se
o
SENHOR
havia
prosperado a sua
jornada ou no.
22 E aconteceu
que, acabando os
camelos de beber,
tomou o homem
um pendente de
ouro
de
meio
[siclo] de peso e
duas pulseiras para
as suas mos, do
peso de dez [siclos]
de ouro,
na
peo-te
hagidi
diga
at
[s]tu
mi-bat
quem?-filha de

lalin
pernoitarmos
asher
que
milkah-ben
Milca-filho de
mishqalam
peso-deles
anochi betuel-bat
eu
Betuel-filha de
vayiqod
E-ele-inclinou[se]
elayv
a-ele
maqom-gam
lugar-tambm
imanu
conosco
rav
muito
ladonay
ao-SENHOR
azav-lo asher
retirou-no
que
avraham
Abrao
vayishtachu
e-ele-adorou
haish
o-homem
adoni
meu-senhor
elohey
Deus-de
baderech
anochi adoni
meim
vaamito
pelo-caminho
eu meu-senhor de e[a]sua-verdade
24:28
hanaara
a-moa
vatarats
E-correu
adoni
meu-senhor
achey
irmos-de
beyt
casa-de
haeleh
as-estas
kadevarim
conforme-palavras
imah
sua-me
leveit
para-casa-de
vayarats
e-ele-correu
lavan
Labo
ushemo
e-nome-dele
24:30

haayin-el
a fonte-para
vayehi
E-ele-foi
achoto
sua-irm
yaldah
[ela]dera
lalun
para-pernoite
nachani
guiou-me
lenachor
para-Naor
24:27
chassdo
sua-beneficncia
vatomer
E-ela-disse
adonay baruch
vayomer
SENHOR bendito E-ele-disse
lavan
Labo
li
para-mim
24:25
24:26
hayesh
existe?

24:24
mispo-gam
teven-gam elayv vatomer
alimento-tambm palha-tambm a-ele E[ela]disse
vayomer
E-ele-disse
avicha-beyt
teu pai-casa de
lanu
maqom
para-ns lugar
24:23
yedey-al hatsemidim-veet
mos de-sobre os braceletes-e

ach
irmo

adonay
SENHOR

vataged
e[ela]disse
24:29
ulerivqah
e-para-Rebeca
hachutsah
o-para-fora
haish-el
o homem-para
hanezem-et
kirot
o pendente-* quando[ele]viu
109
Enih Gilead
23 e ele disse: De
quem [s] filha?
Diga-me, peo-te;
h tambm em casa
de teu pai lugar
para pernoitarmos?
24 E ela disse: Eu
[sou]
filha
de
Betuel, filho de
Milca, o qual ela
deu a Naor.
25 Disse-lhe mais:
Tambm
temos
palha, e muito
alimento e lugar
para passar a noite.
26 E inclinou-se o
homem, e adorou
ao SENHOR,
27 e disse: Bendito
o SENHOR, Deus
de meu senhor
Abrao, que no
retirou
a
sua
beneficncia e a
sua verdade de
meu senhor; o
SENHOR
me
guiou no caminho
casa dos irmos
de meu senhor.
28 E a moa correu
e fez saber estas
palavras na casa de
sua me.
29 E Rebeca
[tinha] um irmo
de nome Labo; e
Labo correu para
o homem l fora,
na fonte.
30 E aconteceu
que, quando ele viu
o pendente e as
pulseiras nas mos
de sua irm
lemor
para-dizer
achoto
sua-irm
rivqah
Rebeca
divrey-et
palavras de-*
haish-el
o homem-para
vayavo
e-ele-veio
vehineh
e-eis-que
haish
o-homem
elay
a-mim
diber-koh
disse-assim
24:31
bo
vem
haayin-al
fonte-junto[]
vayomer
E-ele-disse

veanochi
e-eu
bachuts
de-fora
taamod
permaneces

ucheshamo
e-quando-ele-ouviu
hagemalim-al
camelos-junto[aos]
omed
em-p
lamah
adonay
por que? SENHOR
baruch
bendito-do
24:32
haish
o-homem
vayavo
E-ele-veio
lagemalim
para-os-camelos
umaqom
e-lugar
habayit
a-casa
umispo
teven
e-alimento 94 palha
vayiten
e-ele-deu
hagemalim
os-camelos
vayefatach
e-ele-desatou
haanashim
os-homens
veragley raglayv
e-ps-de ps-dele
leechol
para-comer
lefanayv
para-face-dele
dibarti-im
[eu]fale-se

lagemalim
epara-os-camelos
vayusham
E-ele-ps
ad
at
vayiyssem
ito asher
com-ele que
ochal
[eu]comerei
lo
no
vayomer
e-ele-disse
24:34
anochi
eu
vayomer
E-ele-disse
avraham eved
Abrao servo-de

habayetah
para-a-casa
lirchots umayim
para-lavar e-guas
24:33
devaray
minha-palavra
piniti
preparei
daber vayomer
diga e-ele-disse
24:35
vayigdal
e-Ele-engrandeceu
meod
muito
adoni-et
meu senhor-*
berach
abenoou
vadonay
E-o-SENHOR

vaavadim
e-servos
vezahav
e-ouro
vechessef
e-prata
uvaqar tson
e-boi ovelha
94

lo-vayiten
a ele-e Ele deu
Enih Gilead
e quando ouviu as
palavras de sua
irm Rebeca, que
dizia: Assim me
falou
aquele
homem, veio ao
homem, e eis que
estava em p junto
aos camelos, junto
fonte.
31 E disse: Vem,
bendito
do
SENHOR, por que
estars fora? E eu
[j] preparei a casa
e o lugar para os
camelos.
32 Ento, veio
aquele homem
casa, e desataram
os camelos e deram
palha e alimento
aos camelos e gua
para lavar os ps
dele e dos homens
que
com
ele
[estavam].
33 E ps de comer
diante dele. Ele,
porm, disse: No
comerei, at que
tenha
dito
as
minhas palavras. E
ele disse: Fala.
34 Ento, disse: Eu
[sou] servo de
Abrao.
35 O SENHOR
abenoou muito a
meu senhor, o engrandeceu e deulhe ovelhas e bois,
e prata e ouro, e
servos
umispo = e alimento; dando a idia de uma mistura de vrios tipos de alimentos, tais como gros, palhas e folhas, uma
espcie de rao antiga para animais.
110
eshet
mulher-de
sarah
Sara
24:36
vateled
E[ela]gerou

24:37
adoni
meu-senhor
vayashbieni
E-ele[me fez]jurar

ushefachot
e-servas
ladoni
para-o-meu-senhor

ugemalim
e-camelos
acharey
depois
ziqnatah
velhice-dela

vachamorim
e-burros

adoni
meu-senhor
ven
filho
lo-asher-kol-et
a ele-que-tudo de-*
lo-vayiten
a ele-e ele deu
mibenot
das-filhas-de
liveni
para-meu-filho
ishah
mulher
tiqach-lo
tomars-no
24:38
beartso
na-terra-dele
yoshev
eu-moro
anochi
eu
asher
que
haknaani
o-cananeu
lo-im
no-Se
ishah
mulher
velaqachta
e-tomars
mishpachti-veel
minha famlia-e para
telech
tu-irs
24:39
telech-lo
ulay
ela ir-no talvez
adoni-el
meu senhor-para
vaomar
E-disse-eu

adonay
SENHOR

itach
contigo
avi-beyt-el
meu pai-casa de-para

liveni
para-meu-filho
vayomer
E-Ele-disse
lemor
para-dizer
24:40
elayv
a-mim
acharay
aps-mim
haishah
a-mulher
malacho
yishlach
lefanayv
hithalachti-asher
seu-anjo Ele-enviar para-presena-dEle tenho andado-que
velaqachta
e-tomars
darkecha
teu-caminho
liveni
para-meu-filho
ishah
mulher
24:41
tinaqeh
[tu]sers-inocente
az
Ento
avi
meu-pai
umiveyt
e-da-casa-de
lo-veim
no-e se
mishpachti-el
minha famlia-para
tavo
tu-fores
ki
quando
95

vehitseliach
e-prosperar
mimishpachti
de-minha-famlia

mealati
do-meu-juramento 95
Enih Gilead
e servas e camelos
e jumen-tos.
36 E Sara, mulher
do meu senhor,
gerou um filho a
meu senhor depois
da sua velhice; e
ele deu-lhe tudo
quanto tem.
37 E meu senhor
me fez jurar, dizendo: No tomars
mulher para meu
filho das filhas dos
cananeus, em cuja
terra habito;
38 antes, irs
casa de meu pai e
minha famlia e
tomars
mulher
para meu filho.
39 Ento, disse eu
ao meu senhor:
Talvez no me siga
a mulher.
40 E ele me disse:
O SENHOR, em
cuja presena tenho
andado, enviar o
seu anjo contigo e
prosperar o teu
caminho, e tomars
mulher para meu
filho da minha
famlia e da casa de
meu pai.
41 Ento, sers
livre
do
meu
juramento, quando
fores minha
famlia e se no
mealati = do meu juramento; juramento, aqui, tem o sentido de maldio pelo no cumprimento dos termos
acordados.
111
24:42
vaavo
mealati
E-eu-vim do-meu-juramento
naqi
inocente
vehayiyta
e-estars
lach
a-ti
yitenu
eles-derem
adoni
meu-senhor
elohey
Deus-de
adonay
SENHOR
vaomar
e[eu]disse
haayin-el
a fonte-para
hayom
o-dia 96
anochi
eu
asher
darki
matseliach
que minha-jornada sucesso
hamayim
eyn-al
nitsav
a-guas fonte de-junto[] estou
eleyha
a-ela
veamarti
e-eu-disser

hi
ela
24:43
anochi
eu
hineh
Eis-que
24:45
holech
ando
haalmah vehayah
a-moa 97
e-seja
hayotset
a[que]sair
mikadech mayim-meat
na-hashqini
do-teu-jarro guas-pouco de peo te-dessedenta me
ligemaleycha
para-teus-camelos
ani
Eu
aleycha
sobre-ela
lishov
para-tirar[gua]

eshav
eu-tirarei[gua]
avraham
Abrao
24:44
elay
veamrah
para-mim E-ela-disser

na-yeshcha-im
peo te-existe-se
adoni-leven
meu senhor-para filho de

atah-gam
tu-tambm
vegam shteh
e-tambm bebe
adonay hochiach-asher
SENHOR designou-que
haishah
a-mulher
rivqah
Rebeca
vehineh
e-eis-que
libi-el
meu corao-para
ledaber
para-falar
achaleh
eu-terminasse
terem
antes
vatishav
e-tirou
haayenah vatered
a-fonte
e-desceu
kadah
vatored
jarro-dela e-inclinou

shichmah-al
ombro dela-sobre

vechadah yotset
e-jarro-dela
saia
24:46
vatemacher
E-apressou-se
na-hashqini eleyha
peo te-d me
a-ela

vaomar
e[eu]disse
gemaleycha-vegam
teus camelos-e tambm
shteh
bebe
vatomer
e-disse
mealeycha
de-sobre-si
96
Enih Gilead
ta derem, livre
sers
do
meu
juramento.
42 E hoje cheguei
fonte e disse:
SENHOR, Deus de
meu senhor Abrao, se [possvel],
peo-te, prosperes
o meu caminho, no
qual eu ando,
43 eis que estou
junto fonte de
gua; seja, pois, a
moa que sair para
tirar [gua] e qual
eu disser: D-me,
peo-te, um pouco
de gua do teu
cntaro,
44 e ela me disser:
Bebe; e tambm
tirarei [gua] para
os teus camelos;
[seja] esta a mulher
que o SENHOR
designou ao filho
de meu senhor.
45 E, antes que eu
acabasse de falar
no meu corao,
eis que Rebeca saa
com seu cntaro
sobre o seu ombro,
e desceu fonte,
tirou [gua] e eu
lhe disse: D-me
[de beber] peo-te.
46 Ela se apressou,
abaixou o seu
cntaro de sobre si,
e disse: Bebe; e
tambm darei de
hayom = o dia; este o termo equivalente a hoje, em Portugus.
97
almah = donzela; moa virgem; contudo, existe alguma controvrsia com respeito a esse termo significar
especificamente virgem, especialmente por parte dos judeus que lutam contra o nascimento virginal de Jesus Cristo.
112

hishqatah
ela-deu-de-beber
hagemalim
os-camelos
vegam
e-tambm
vaeshte
e-eu-bebi
vatomer
e-ela-disse
at
tu[s]
24:47
mi-bat
vaomar
otah
quem?-filha de e-[eu]disse a-ela
vaesheal
E-eu-pergunte
vaassim
e-eu-pus
milkah
Milca
lo-yaldah asher
nachor-ben
[a]ele-gerou que Naor-filho de
betuel-bat
Betuel-filha de
vehatsemidim
e-os-braceletes
yadeycha-al
sua mo-sobre
ashqeh
darei-de-beber
apah-al
seu rosto-sobre 98
hanezem
o-pendente
24:48
adonay-et
SENHOR-*
vaavarech
e-bendisse
laadonay
ao-SENHOR
vaeshtachaveh
e-adorei
bederech
hinechani asher
por-caminho-de me-encaminhou que
adoni-et
veemet
meu senhor-* e-verdade
veefneh
e[voltarei a]face
uvetuel
e-Betuel
daber
dizer
nuchal
podemos
valech qach
e-vai
toma

lefaneycha
para-tua-face
laqachat
para-tomar
emet
verdade
yeshchem-im
se-haveis
veatah
E-agora

li
hagidu
a-mim dizei
lo-veim
no-e se
24:50
vayomru
e-eles-disseram
elohey
Deus-de

24:49
chessed
ossim
beneficncia fazer
yamin-al
para-direita
eleycha
a-ti
achi-bat-et
irmo de-filha de-*
avraham
adoni
Abrao meu-senhor
liveno
adoni
para-seu-filho meu-senhor
vaeqod
E-prostrei
lavan
Labo
vayaan
E-respondeu

lo
no
hadavar
a-coisa

24:51
rivqah-hineh
Rebeca-Eis que
98
li hagidu
a-mim dizei

semol-al
esquerda-para

yatsa
saiu
o
ou

meadonay
do-SENHOR

tov-o
bem-ou
ra
mal
Enih Gilead
beber aos teus
camelos; eu bebi e
ela deu tambm de
beber aos camelos.
47
Ento,
lhe
perguntei e disse:
De
quem [s]
filha? E ela disse:
Filha de Betuel,
filho de Naor, que
lhe gerou Milca.
Ento, eu pus o
pendente no seu
rosto e as pulseiras
em suas mos.
48 E, prostrandome, adorei ao SENHOR e bendisse
ao SENHOR, Deus
do meu senhor
Abrao, que me
guiou no caminho
da verdade a tomar a filha do irmo de meu senhor
para seu filho.
49 Agora, se haveis
de fazer beneficncia e verdade a
meu senhor, dizeimo; e, se no,
dizei-mo, para que
eu volte a minha
face para a direita,
ou para a esquerda.
50 E responderam
Labo e Betuel e
disseram: Do SENHOR procedeu
isto; no podemos
falar-te mal, ou,
bem.
51 Eis que Rebeca
[est] diante da tua
al-apah = sobre seu rosto; na sua face; mas pode tambm ser traduzido como no seu nariz mas no preferimos essa
traduo para evitar comparaes com a extravagante e abominvel moda de piercing.
113
adonay diber kaasher

adoneycha-leven
SENHOR dissera conforme teu senhor-para filho de
divrechem-et avraham eved

palavra deles-* Abrao servo-de
shama
ouviu
24:53
haeved
o-servo

vayiten
e-ele-deu
ladonay
para-o-SENHOR
uvegadim
e-vestes
zahav
ouro
utehi
e-seja[ela]
24:52
kaasher
conforme
vayotse
E-tirou[para fora]
ishah
mulher
vayehi
E-ele-foi
artsah
-terra
vayishtachu
e-prostrou[se]
ucheley
e-utenslios-de
chessef-keley
prata-utenslios de
uleimah
leachiha
natan
e-para-me-dela para-irmo-dela [ele]deu
umigdanot
e-preciosidades
lerivqah
para-Rebeca
24:54
imo-asher
com ele-que
vehaanashim
e-os-homens
hu
ele
vayishtu
e-ele-bebeu
vayochelu
E-ele-comeu
shalchuni
despeam-me
vayomer
e-ele-disse

teshev
fique[ela]
vaboqer
pela-manh
vayaqumu
e-levantaram
veimah
e-me-dela
achiha
irmo-dela
24:55
vayomer
E-ele-disse
telech
[que]v
achar
assor
depois [um grupo de]dez[dias]
hitsliach
prosperou
vadonay
e-o-SENHOR
24:57
vayiqru
E-eles-chamaram

ladoni
para-o-meu-senhor

o
ou
yamim
dias
itanu hanaara
conosco a-moa
24:56
oti
teacharu-al alehem
a-mim detenhais-no a-eles
vayomeru
ladoni
veelchah
E-eles-disseram para-meu-senhor e-eu-irei
24:58

vayalinu
e-pernoitaram

piha-et
sua boca-*

lanaara
para-a-moa
venishalah
e-inquiramos
hazeh
o-este
eleyha
para-ela
haish-im hatelchi
o homem-com ?irs-tu
shalchuni
desped-me

vayomeru
e-eles-disseram
114
vayomer
E-ele-disse

darki
meu-caminho

niqra
chamemos

lerivqah
para-Rebeca
Enih Gilead
face; toma-a e vaite; seja a mulher do
filho de teu senhor,
como tem dito o
SENHOR.
52 E aconteceu que
o servo de Abrao,
ouvindo as suas
palavras, inclinouse terra diante do
SE-NHOR;
53 e tirou o servo
utenslios de prata,
de ouro e vestes e
deu-os a Rebeca;
tambm deu coisas
preciosas a seu
irmo e a sua me.
54 Ento comeram e beberam, ele
e os homens que
com ele [estavam],
e passaram a noite.
E
levantaram-se
pela manh, e
disse: Despeamme a meu senhor.
55 E disseram seu
irmo e sua me:
Fique a moa conosco uns dez dias
depois que se v.
56 E ele lhes disse:
No me detenhais,
pois o SENHOR
prosperou o meu
caminho; despedme, para que eu
volte a meu senhor.
57 E disseram:
Chamemos a moa
e inquiramos dela.
58 E chamaram
Rebeca e perguntaram-lhe: Irs tu
com este homem?
achotam
irm-deles
rivqah-et
Rebeca-*
24:59
vayeshalchu
E-eles-despediram
elech
[eu]irei
vatomer
e[ela]disse
24:60
vayevarachu
E-ele-abenoou
anashim-veet avraham eved-veet

homens dele-e Abrao
servo de-e
lealfey
a-milhares-de
hayi
s
at
tu
achotenu
nossa-irm
lah
para-ela
soneayv
teus-inimigos
shaar
porta-de
hagemalim-al
os camelos-sobre
vatirkavnah
montaram
venaaroteyha
e-suas-moas
rivqah-et
Rebeca-*
haeved
vayiqach
o-servo e-ele-tomou
lachay
para-O-que-vive 99

rivqah
Rebeca
beer
poo-de
mibo
de-vir-de
ba
vinha

beerets
na-terra-de
24:62
veyitschaq
E-Isaque

yoshev
morava
vayissa
e-levantou
arev
tarde
lifnot
para-cair-da
bassadeh
no-campo
vatissa
E-levantou
bayim gemalim
vehineh
vinham camelos e-eis-que
vayelach
e[se]foi
vehu
roi
e-ele [ele]me-v
lassuach
para-meditar
24:64
99
vataqam
E-levantou[se]
hanegev
o-Neguebe
halazeh
o-para-ele
24:61
vatelachnah
e-seguiram
revavah
multido
haish acharey
o-homem aps
vayetse
E-ele-sara
meal
de-sobre
veyiyrash
e[ele]possua
24:63
rivqah-et
Rebeca-*
zarech
tua-semente
vayomru
e-ele-disse

et
*
meniqtah-veet
sua ama-e

yitschaq
Isaque
vayare
eynayv
e-ele-viu olhos-dele
vatipol
e-lanou-se
yitschaq-et
Isaque-*
vatere
e-viu
rivqah
Rebeca
eyneha-et
seus olhos-*
24:65
haish-mi
haeved-el
vatomer
o homem-quem? o servo-para E[ela]disse
hagamal
o-camelo
lachay roi = Laai-Roi = poo dO que vive e me v.
115
Enih Gilead
Ela respondeu: Irei.
59 Ento despediram Rebeca, sua
irm, com sua ama
e o servo de
Abrao e os seus
homens.
60 E ele abenoou
a Rebeca e disselhe: nossa irm,
s tu em milhares
de multides, e que
a tua semente
possua a porta de
seus inimigos!
61 E Rebeca se
levantou com suas
moas,
subiram
nos camelos e
seguiram o homem
e tomou o servo a
Rebeca e partiu.
62 E Isaque vinha de caminho do
poo de Laai-Roi,
porque habitava na
terra do Sul.
63 E sara Isaque a
meditar no campo,
ao cair da tarde; e
levantou seus olhos
e olhou, e eis que
os camelos vinham.
64 E levantou
Rebeca seus olhos
e viu a Isaque, e
lanou-se de sobre
o camelo
65 e disse ao servo:
Quem [] o homem
haeved
o-servo
vayomer
ento ele-disse
liqratenu
para-nos-encontrar
bassadeh
pelo-campo
24:66
vayessaper
E-ele-contou
vatitkas 100
e[ela]cobriu[se]
assah
asher
[ele]fizera que

vayiqach
e-ele-tomou
hatsaif
vatiqach
o-vu e[ela]tomou
adoni
meu-senhor
hu
ele
hadevarim-kol
as coisas-tudo de
et
*
leyitschaq
para-Isaque
haeved
o-servo
24:67
imo
sua-me
sarah haohelah
Sarah para-a-tenda
yitschaq
Isaque
vayevieha
E-ele-a-trouxe
vayeehaveha
e-ele-a-amou
leishah
por-mulher
lo-vatehi
para ele-e[ela]foi
rivqah-et
Rebeca-*
imo
sua-me
acharey
depois
yitschaq
Isaque
vayinachem
e-ele[foi]consolado
ushemah
e-nome-dela
ishah
mulher
vayiqach
e-ele-tomou
avraham
Abrao

25:2
medan-veet
Med-e
haholech
o[que]vem
yaqshan-veet
Jocs-e
zimran-et lo
Zinr-* a-ele
vateled
E[ela]gerou
25:3
yalad
gerou
veyaqshan
E-Jocs
shuach-veet
Su-e
ashurim
Assurim
hayiu
[eles]foram
yishbaq-veet
Jisbaque-e
dedan
Ded
25:1
vayossef
E-ele-ajuntou

qeturah
Quetura

midyan-veet
Midi-e
uvney dedan-veet
e-filhos-de Ded-e
sheva-et
Seba-*
25:4
vaefer
e-Efer
eyfah
Ef
midyan
Midi
uvney
E-filhos-de
uleumim
e-Leumim
100
uletushim
e-Letusim
Enih Gilead
que
vem pelo
campo ao nosso
encontro?
Ento
disse o servo: Este
[] o meu senhor.
Ento, tomou ela o
vu e cobriu-se.
66 E o servo
contou a Isaque
todas as coisas que
fizera.
67 E Isaque trouxea para a tenda de
Sara, sua me, e
tomou a Rebeca, e
ela foi-lhe por
mulher, e amou-a.
Assim, Isaque foi
consolado depois
da [morte] de sua
me.
Gnesis 25
1 E novamente
Abrao tomou mulher e o nome dela
[era] Quetura.
2 E ela gerou-lhe
Zinr, e Jocs, e
Med, e Midi, e
Jisbaque, e Su.
3 E Jocs gerou
Seba e Ded; e os
filhos de Ded
foram Assurim, e
Letusim e Leumim.
4 E os filhos de
Midi [foram] Ef,
e Efer, e Enoque, e
Abida, e Elda;
estes todos [foram]
kosseh = cobriu; ao de cobrir com um vu ou com a palma da mo; essa a mesma palavra utilizada, em Hebraico
bblico, para expressar a ao de perdoar.
116
qeturah
Quetura
bney
filhos-de
eleh-kol
veeldaah
estes-tudo de e-Elda
vaavida
e-Abida
vachanoch
e-Enoque
25:6
25:5
velivney
E-para-filhos-de
leyitschaq
para-Isaque
lo-asher-kol-et
avraham
a ele-que-tudo de-* Abrao
matanot
presentes
avraham
Abrao

natan
[ele]deu
leavraham asher
para-Abrao
que
hapilagshim
as-concumbinas
chay
vida
beodenu
em-ainda
beno
filho-dele
yitschaq
Isaque
25:7
yemey
dias-de
veeleh
E-estes[so]
qedem
oriente
erets-el
terra do-para
avraham
vayamat
Abrao
e-ele-morreu

vayeassef
e-ele[foi]congregado

veyishmael
e-Ismael

efron
Efrom
25:10
hassadeh
O-campo
meal
vayeshalchem
de[sobre] e-ele-os-enviou
vayigva
E-ele-expirou
shanim
anos
zaqen
idoso
tovah
boa
oto
[a]ele

mamre
Manre
shanah
ano

besseyvah
em-velhice
25:9

amayv-el
povo dele-para
vayiqberu
E-eles-sepultaram
sedeh-el
campo de-para
vechamesh
e-cinco
vessavea
e-satisfeito
yitschaq
Isaque
avraham
chayey-shney
Abrao vidas de-anos de
25:8

qedemah
para-oriente
veshivim shanah
meat
chay-asher
e-setenta
ano
centena-de [ele]viveu-que
vayiten
E-ele-deu
hamachpelah
mearat-el
a-Macpela
caverna de-para
banayv
filhos-dele
pney-al
asher
face de-sobre que
qubar
sepultado
shamah
para-l
chet-bney meet
Hete-filhos de de
25:11
mot
morte-de
acharey
depois
vayehi
E-ele-foi
ishto
sua-mulher
117
hachiti
o-Eteu
tsochar-ben
Zoar-filho de

avraham
Abrao
qanah-asher
comprara-que

vesarah
e-Sara
avraham
Abrao
Enih Gilead
filhos de Quetura.
5 E Abrao deu
tudo o que tinha
para Isaque;
6 mas aos filhos
das concubinas que
Abrao tinha, deu
Abrao presentes,
e, vivendo ele
ainda, despediu-os
do seu filho Isaque,
ao oriente, para a
terra do oriente.
7 Estes pois [so]
os dias dos anos da
vida de Abrao,
que viveu 175
anos.
8 E Abrao expirou
e morreu em boa
velhice, velho e
farto [de dias]; e
foi congregado ao
seu povo.
9 E sepultaram-no
Isaque e Ismael,
seus filhos, na cova
de Macpela, no
campo de Efrom,
filho de Zoar, o
heteu, que [estava]
em
frente
de
Manre,
10 O campo que
Abrao comprara
dos filhos de Hete.
L esto sepultados
Abrao e Sara, sua
mulher.
11 E aconteceu,
depois da morte de
vayeshev
e-ele-morava
elohim
vayevarech
avraham
Deus e-Ele-abenoou
Abrao
beno
yitschaq-et
seu-filho
Isaque-*
25:12
toledot
geraes-de
veeleh
E-estas
hamitserit
a-egpcia
hagar
Agar
yaldah
gerara
asher
que
roi lachay
Laai-Roi
beer-im yitschaq
poo-junto[a]
Isaque
avraham-ben
Abrao-filho de
yishmael
Ismael

25:13
yishmael bney shemot

Ismael
filhos-de nomes-de
veeleh
E-estes
leavraham
para-Abrao
ishmael
Ismael
bechor
primognito
letoledotam
para-geraes-deles
25:14
vedumah
e-Dum
umishma
E-Misma
umivsam
e-Mibso
vaqidmah
nafish
e-Quedem Nafis
veadbeel
e-Adbeel
yetur
Jetur
veqedar
e-Quedar
nevayot
Nebaiote
25:15
veteyma
e-Tema
chadad
Hadar
umassa
e-Mass
shemotam
nome-deles
bechatserehem
pelas-suas-vilas
shifchat
serva-de
bishemotam
pelos-nomes-deles
25:16
eleh
Estes
sarah
Sara
veeleh yishmael bney

e-estes Ismael filhos-de
hem
eles
leumotam
por-seus-povos
nessiim
prncipes
assar-shnem
uvetirotam
dez-dois e-pelos-seus-acampamentos
25:17
shanah
ano
meat
centena-de
yishmael
Ismael
chayey
vidas-de
shney
anos-de
veeleh
E-estes[so]
vesheva
e-sete
shanah
ano
ushloshim
e-trinta

vayamat
e-ele-morreu
vayigva
shanim
e-ele-expirou anos

25:18
vayishkenu
E-eles-habitaram

mitsrayim
Egito
amayv-el
povos dele-para

pney-al
faces de-sobre
vayeassef
e-ele[foi]congregado
asher
que[est]
shur-ad
Sur-at
118

mechavilah
desde-Havil
Enih Gilead
Abrao, que Deus
abenoou a Isaque
seu filho; e habitava Isaque junto
ao poo Laai-Roi.
12 E estas so as
geraes de Ismael,
filho de Abrao,
que a hagar, serva
de Sara, a egpcia,
[dera] a Abrao.
13 E estes so os
nomes dos filhos
de Ismael pelos
seus nomes, segundo as suas geraes: O primognito de Ismael
[foi] Nebaiote, e
Quedar, e Adbeel,
e Mibso,
14 E Misma, e
Dum, e Mass.
15 Hadar, e Tema,
Jetur, Nafis, e
Quedem.
16 Estes os filhos
de Ismael, e estes
os seus nomes
pelas suas vilas e
pelos seus acampamentos, doze prncipes, segundo os
seus povos.
17 E estes [so] os
anos da vida de
Ismael; 137 anos e
ele expirou e morreu, e foi congregado ao seu povo.
18 E habitaram
desde Havil at
Sur, que [est] em
frente ao Egito,

nafal
echayv-chol
pney-al
ashurah
ele-morreu irmos dele-tudo de faces de-sobre para[a]Assria

boachah
como-vais
25:19
avraham
Abrao
avraham-ben
Abrao-filho de
yitschaq
Isaque
toledot
geraes-de
veeleh
E-estas[so]

arbaim-ben
quarenta-filho de
25:20
yitschaq
Isaque
vayehi
E-ele-era
yitschaq-et
Isaque-*
haarami
o-arameu
betuel-bat
Betuel-filha de
rivqah-et
Rebeca-*
holid
gerou
beqachto
quando[ele]tomou
shanah
ano
leishah
como-mulher
lo
para-ele
haarami
o-arameu
lavan
Labo
achot
irm-de
aram mipadan
de Pad Ar
25:21
ladonay
para-o-SENHOR
yitschaq
Isaque
vayeetar
E-ele-orou
ishto
sua-mulher
lenochach
por-causa
lo
a-ele
vayeater
e-Ele-atendeu
hi
ela
aqarah
estril
ki
porque
adonay
SENHOR
25:22
vayitrotsatsu
E-eles[se]empurravam

lamah
por-que?
ishto
sua-mulher
rivqah
Rebeca
vatahar
e[ela]concebeu
ken-im
assim-se[isso]
vatomer
e-ela-disse
beqirbah
em-meio-dela
habanim
os-filhos
adonay-et
SENHOR-*
liderosh
para-consultar
vatelech
e[ela se]foi
anochi
eu
zeh
isto
goyiym
bevitnech goyim
no-teu-ventre naes

uleom
e-povo

tsair
menor
25:23
shney
dois-de
lah
a-ela
adonay
SENHOR
vayomer
E-Ele-disse

yipardu
eles[se]dividiro

yaavod
ele-servir
mimeayich
de-teu-ventre
leumim
povos
ushney
e-dois-de
verav
e-maior
yeemats
ele[ser]mais-forte
119

milom
de-povo
Enih Gilead
indo para Assur; e
ele morreu diante
da face de todos os
seus irmos.
19 E estas [so]
as geraes de
Isaque, filho de
Abrao:
Abrao
gerou a Isaque;
20 e era Isaque da
idade de 40 anos
quando tomou a
Rebeca, filha de
Betuel arameu de
Pad-Ar, irm de
Labo, o arameu,
por sua mulher.
21 E Isaque orou
instantemente ao
SENHOR por sua
mulher, porquanto
[era] estril; e o
SENHOR ouviu as
suas oraes, e
Rebeca, sua mulher, concebeu.
22 E os filhos
lutavam dentro dela; ento disse: Se
assim [], por que
[sou] eu [assim]? E
foi-se a consultar
ao SENHOR.
23 E disse-lhe o
SENHOR:
Duas
naes [h] no teu
ventre e dois povos
se dividiro das
tuas entranhas, e
[um] povo ser
mais forte do que o
[outro] povo, e o
maior servir ao
menor.
tomim
gmeos
vehineh
e-eis-que
laledet
para-dar--luz
yameyha
dias-dela
vayimleu
E-eles-completaram

kulo
[ele]todo
25:24
25:25
admoni
avermelhado
harishon
o-primeiro
vayetse
E-ele-saiu
bevitnah
no-ventre-dela
essav
Isa
shemo
nome-dele
vayiqreu
e-ele-chamou-ele
sear
cabelo
keaderet
como-manto-de
ochezet
agarrada
veyado
e-mo-dele
25:26
achiv
irmo-dele
yatsa
ele-saiu
chen-veacharey
disso-E depois
yaaqov
Jac
shemo
nome-dele
vayiqra
e-ele[foi]chamado
essav
Esa
otam
[a]eles
beledet
quando-gerou

baaqev
no-calcanhar-de
shanah
ano
shishim-ben
sessenta-filho de
veyitschaq
e-Isaque
25:27
ish
homem
essav
Esa
vayehi
e-ele-foi
hanearim
os-meninos
vayigdelu
E-eles-cresceram
tam
simples 101
ish
veyaaqov
homem
e-Jac
sadeh
campo
ish
homem
tsayid
yodea
caa ele-sabedor
25:28
essav-et
Esa-*
yitschaq
Isaque
vayeehav
E-ele-amava
ohalim
tendas
yaaqov-et
Jac-*
ohevet
amava
verivqah
e-Rebeca
befiv
de-gosto-dele
hassadeh-min essav
o campo-de
Esa
vayavo
e-ele-veio
nazid
ensopado
yaaqov
Jac
haleiteni
?deixa-me
yaaqov-el
Jac-para
25:30
essav
Esa
vayomer
E-ele-disse
101

yoshev
ele-morava
tsayid-ki
caa-porque
25:29
vayazed
E-ele-cozinhou

ayef
esmorecido

vehu
e-ele
Enih Gilead
24 E cumprindo-se
os seus dias para
dar luz, eis
gmeos no seu
ventre.
25 E saiu o
primeiro, ruivo e
todo como que
vestido num manto
de cabelos; e foi
chamado o seu
nome Esa.
26 E depois disso
saiu seu irmo, sua
mo agarrada ao
calcanhar de Esa;
e foi chamado o
seu nome Jac; e
[era] Isaque da
idade de 60 anos,
quando os gerou.
27 E cresceram os
meninos e Esa foi
varo perito na
caa, varo do
campo; mas Jac
[era] varo simples, habitando em
tendas.
28 E amava Isaque
a Esa, porque
caa era [o] seu
gosto, mas Rebeca
amava a Jac.
29 E Jac cozera
um ensopado; e
veio Esa do campo, e ele [estava]
esmorecido.
30 E disse Esa a
Jac: Deixa-me,
tam = simples; perfeito; completo; ordinrio [comum]; esta a mesma palavra utilizada para designar os alimentos
puros e permitidos para o consumo humano.
120
ayef
ki
esmorecido porque
hazeh
o-este
haadom
o-vermelho
haadom-min
o vermelho-de
25:31
yaaqov
Jac
vayomer
E-ele-disse
edom
Edom
na
peo-te
shemo-qara
nome dele-chamou
ken-al
isso-por
anochi
eu
25:32
essav vayomer
li
bechoratecha-et
chayom
Esa E-ele-disse para-mim tua primogenitura-* como-hoje
li
para-mim
zeh-velamah
isto-e para que?
lamut
para-morrer
holech
andado
kayom
li
hishavah
como-hoje para-mim jura

adashim
lentilhas

uneziyd
e-cozinhado

vayivez
e-ele-desprezou
25:33
yaaqov
Jac
vayomer
E-ele-disse
lo
para-ele
lechem
po

bechorah
primogenitura
vayimcor
e-ele-vendeu
anochi
hineh
eu
eis-que
leyaaqov
bechorato-et
para-Jac sua primogenitura-*
michrah
vende 102
vayishava
e-ele-jurou
25:34
leessav
para-Esa
natan
ele-deu
vayelech
e-ele[se]foi
vayaqam
e-ele-levantou
vayeshte
e-ele-bebeu
veyaaqov
E-Jac
vayochal
e-ele-comeu
habechorah-et
a primogenitura-*
essav
Esa
harishon
a-primeira
haraav
a-fome
milevad
alm-de
baarets
na-terra
raav
fome
26:1
vayehi
E-houve 103
yitschaq
Isaque
vayelech
e-ele-foi
avraham
Abrao
bimey
nos-dias-de
hayah
houve
asher
que
102
michrah = vender; render; tem tambm o sentido de vender-se.
103
vayehi = e ele foi; Esta uma expresso idiomtica quer dizer, em Portugus, e houve.
121
Enih Gilead
peo-te,
comer
desse [ensopado]
vermelho, porque
estou exausto. Por
isso chamou o
nome dele Edom.
31 E disse Jac:
Vende-me, hoje, a
tua primogenitura.
32 E disse Esa:
Eis que estou a
ponto de morrer, e
para
que
me
[servir] a primogenitura?
33 Ento disse Jac: Jura-me, hoje.
E ele jurou-lhe,
vendendo a sua
primogenitura
a
Jac.
34 E Jac deu a
Esa po e guisado
de lentilhas; e este
comeu, e bebeu, e
se levantou, e se
foi. Assim desprezou Esa a primogenitura.
Gnesis 26
1 E havia fome
na terra, alm da
primeira que houve, que foi nos dias
de Abrao; e foi
Isaque
26:2
vayera
E-Ele-apareceu
gerarah
para-Gerar
mitsrayemah
para-o-Egito
tered-al
desas-no
26:3
gur
Peregrina
eleycha
para-ti

vaavarchecha
e[eu]abenoarei
pelishtim-melech
filisteus-rei de
avimelech-el
Abimeleque-para
vayomer
e-Ele-disse
adonay
SENHOR

omar
[eu]disser

elayv
para-ele
asher
que
baarets
na-terra
shechon
habita
imcha
contigo
veehyeh
e[eu]serei
hazot
a-esta
baarets
na-terra
haaratsot-kol-et
as terras-tudo de-*
eten
[eu]darei
ulezaracha
e--tua-semente
lecha-ki
a ti-porque
nishbaeti asher
eu-jurei
que
hashevuah-et
o juramento-*
vahaqimoti
e-a-minha-confirmao
hael
as-estas
26:4
zaracha-et
tua semente-*
vehirbeti
E[eu]multiplicarei
avicha
teu-pai
leavraham
para-Abrao
et
*
lezaracha
para-tua-semente
venatati
e[eu]darei
hashamayim
os-cus
bezaracha
em-tua-semente
26:5
shama-asher
[ele]ouviu-que
eqev
Em-consequncia

mishmarti
minha-ordenana
26:6
vayeshev
E-ele-habitou
vehitbarachu
e[eles sero]abenoados
haaratsot-kol
as terras-tudo de
haarets
a-terra
goyey
naes-de

kol
tudo-de
vayishmor
e-ele-guardou
bekoli
em-minha-voz
avraham
Abrao
vetorotay
e-minhas-leis
chuqotay
minhas-prescries
hamaqom
anshey
o-lugar
homens-de
hael
as-estas

kechochvey
como-estrelas-de

mitsvotay
meus-mandamentos

26:7
vayishalu
E-eles-perguntaram-lhe
bigerar
em-Gerar
122

yitschaq
Isaque
Enih Gilead
para Abime-leque,
rei dos filisteus, em
Gerar.
2 E apareceu-lhe o
SENHOR, e disse:
No desas ao
Egito; habita na
terra que eu te
disser:
3 Peregrina nesta
terra, e serei contigo, e te abenoarei;
porque a ti e tua
semente darei todas
estas terras, e confirmarei o juramento que tenho
jurado a Abrao
teu pai;
4 E multiplicarei a
tua semente como
as estrelas dos
cus, e darei tua
semente todas estas
terras; e em tua
semente
sero
benditas todas as
naes da terra;
5 Porque Abrao
obedeceu minha
voz, e guardou o
meu mandado, os
meus preceitos, os
meus estatutos, e as
minhas leis.
6 E habitou
Isaque em Gerar.
7 E perguntandolhe os homens
daquele lugar
hi
ela
achoti
minha-irm
vayomer
e-ele-disse
yare
ki
ele-temeu porque
leishto
por-sua-mulher
anshey
yaharguni-pen
homens-de eles matem a mim-para que no
hi
ela
ishti
minha-mulher
lemor
para-dizer
mareh
aparncia
tovah-ki
[de]boa-porque
rivqah-al
Rebeca-por
hamaqom
o-lugar
vayashqef
e-ele-olhou
hayamim
os-dias
sham
lo-archu
l
para ele-demorando
vayare
e-ele-viu
hachalon
a-janela
bead
por[uma]
pelishtim
filisteus
26:8
ki
que
vayehi
E-ele-foi
melech
rei-de
avimelech
Abimeleque
ishto
sua-mulher
rivqah
Rebeca
et
*
metsacheq
acariciava
yitschaq
Isaque
vehineh
e-eis-que

ach
-certo

hi
ela
vayomer
e-ele-disse
leyitschaq
para-Isaque
avimelech
Abimeleque
achoti
minha-irm
amarta
disseste
veeich
e-como?
26:9
vayiqra
E-ele-chamou
hi
ela
ishtecha
tua-lher
hineh
eis-que
amut-pen
morra-para que no
amarti
dizia-eu
ki
porque
yitschaq
Isaque
elayv
para-ele
lanu
para-ns
assita
ifizeste
zot-mah
isto-o que?
avimelech
Abimeleque
veheveta
ishtecha-et
e-terias-trazido tua mulher-*

haam-kol-et
o povo-tudo de-*
26:10
vayomer
E-ele-disse
haam
o-povo
achad
um-de
shachav
deitou

avimelech
Abimeleque
26:11
vayomer
e-ele-disse
aleyha
por-ela

kimeat
por-pouco
vayetsav
asham
E-ele-mandou delito
aleynu
sobre-ns
123
Enih Gilead
acerca
de
sua
mulher, disse:
minha irm; porque
temeu
dizer
minha mulher; para

que me no me
matem os homens
daquele lugar por
amor de Rebeca;
porque
[era]
formosa vista.
8 E aconteceu que,
detendo-se
ali
algum
tempo,
Abimeleque rei dos
filisteus olhou por
uma janela e viu, e
eis que Isaque
acariciava Rebeca
sua mulher.
9 Ento chamou
Abimeleque
a
Isaque, e disse: Na
verdade ela [] tua
mulher; como pois
disseste: [] minha
irm? E disse-lhe
Isaque: Porque eu
dizia: Para que eu
no morra por
causa dela.
10
E
disse
Abimeleque: Que
[] isto [que] nos
fizeste? Facilmente
se teria deitado
algum do povo
com a tua mulher,
e tu terias trazido
sobre
ns
um
delito.
11
E
mandou
Abimeleque a todo
o povo,

uveishto
e-em-sua-mulher

hahi
a-ela
hazeh
o-este
baish
no-homem
baarets
na-terra
lemor
para-dizer
yumat
ele-morrer
mot
morrer
26:12
yitschaq
Isaque
hanogea
o[que]tocar 104
vayizra
E-ele-semeou
shearim
medidas
meah
centena
hahi
a-ela
bashanah
no-ano
vayimtsa
e-ele-obteve
26:13
haish
o-homem
ad
at
vegadel
e-engrandeceu
adonay
SENHOR
vayigdal
E-ele-engrandeceu[se]
vayevarachehu
e-Ele-abenoava-ele
haloch
ir
26:14
tson-miqneh
ovelhas-rebanho de
lo-vayehi
a ele-E ele foi
vayelech
e-ele-foi
meod
muito
gadal-ki
grande-que
vayeqanu
e-eles-invejavam-ele
rabah
muito
vaavudah
e-serviais
vaqar
vaca
umiqneh
e-rebanho-de
26:15
chafru
abriram
asher
que
habeerot-vechol
os poos-E tudo de

pelishtim
filisteus
sitmum
entulharam 105
aviv
seu-pai
avraham
Abrao
bimey
nos-dias
aviv
pai-dele
avdey
servos-de
26:16
avimelech
Abimeleque
vayomer
E-ele-disse
afar
terra 106
vayemalum
e-eles-encheram
mimenu-atsamta-ki
meimanu lech
do que ns-[te fizeste mais]poderoso-porque de-ns vai[te]

vayichan
e-ele-acampou
yitschaq
Isaque
misham
de-l
oto
a-ele

pelishtim
filisteus

yitschaq-el
Isaque-para
26:17
vayelech
E-ele-foi
meod
muito
104
hanogea = o[que]tocar; o[que se]aproximar.
105
satam = parar; entupir; fechar.
106
afar = p; mas tambm utilizado para designar terra seca, terra.
124
Enih Gilead
dizendo: Qualquer
que tocar neste
homem ou em sua
mulher, certamente
mor-rer.
12 E semeou
Isaque naquela terra, e colheu naquele ano cem medidas, e o SENHOR
o abenoava.
13 E engrandeceuse o homem, e iase engrandecendo,
at que se tornou
mui grande.
14 E teve rebanho
de ovelhas, e rebanho de vacas, e
muitos serviais, e
os
filisteus
o
invejavam.
15 E todos os
poos, que os
servos de seu pai
tinham cavado nos
dias de seu pai
Abrao, os filisteus
entulharam
e
encheram de terra.
16
E
disse
Abimeleque
a
Isaque: vai-te de
ns; porque muito
mais poderoso te
tens feito do que
ns.
17 Ento Isaque
foi-se dali e acampou
26:18
vayashav
E-ele-tornou
asher
que
hamayim
as-guas
vayeshev
e-ele-habitou

vayessatemum
e-eles-entulharam
lahen
para-ela
sham
l
gerar-benachal
Gerar-no vale de 107
beerot-et
poos-*
vayachpor
e-ele-cavou
yitschaq
Isaque
aviv
pai-dele
avraham
Abrao
bimey
nos-dias

vayiqra
e-ele-chamou
avraham
Abrao
mot
morte-de

chafru
cavaram

acharey
depois
pelishtim
filisteus
aviv
pai-dele
lahen
para-elas
qara-asher
chamou-que
kashemot
conforme-nomes
shemot
nomes

sham-vayimtseu
l-e encontraram
26:19
banachal
no-vale
yitschaq-avdey
Isaque-servos de
vayachperu
E-eles-cavaram
26:20
roey
pastores-de
vayarivu
E-eles-contenderam
chayim
vivas
hamayim lanu
as-guas para-ns

hitassequ
contenderam
lemor
para-dizer
yitschaq
Isaque
ki
porque
roe-im
pastores de-com
gerar
Gerar
esseq
Eseque
habeer-shem
o poo-nome de

vayiqra
e-ele-chamou
26:21
vayarivu
e-eles-contenderam
acheret
outro
beer
poo
vayachperu
E-eles-cavaram
vayaateq
E-ele-mudou
sitnah
Sitna
shemah
nome-dela
vayiqra
e-ele-chamou
ravu
contenderam
velo
e-no
acheret
outro
107
beer
poo-de

26:22
mayim
guas

beer
poo
nachal = vale; leito de riacho.
125
imo
com-ele

aleyha-gam
sobre ela-tambm
vayachpor
e-ele-cavou
misham
de-l
Enih Gilead
no vale de Gerar, e
habitou l.
18 E tornou Isaque
a cavar os poos de
gua que cavaram
nos dias de Abrao
seu pai, e que os
filisteus
taparam
depois da morte de
Abrao, e chamouos pelos nomes que
os chamara seu pai.
19 Cavaram pois
os servos de Isaque
naquele vale e
acharam ali [um]
poo de guas
vivas.
20 E os pastores de
Gerar contenderam
com os pastores de
Isaque,
dizendo:
Para ns [] a gua;
e chamou o nome
do poo Eseque,
porque contenderam com ele.
21 E cavaram outro
poo, e tambm
contenderam sobre
ele; e chamou o seu
nome Sitna.
22 E mudou-se
dali, e cavou outro
poo, e no contenderam
vayomer
e-ele-disse
rechovot
Reobote
shemah
nome-dela
vayiqra
e-ele-chamou
ufarinu
e-frutificaremos
lanu
para-ns
26:24
adonay
SENHOR
vayera
E-Ele-apareceu

anochi
eu

aleyha
sobre-ela
hirchiv
alargou
atah-ki
agora-porque
26:23
misham
de-l
vayaal
E-ele-subiu
shava beer
Berseba

vaarets
na-terra
vayomer
e-Ele-disse
hahu
a-aquela
balayelah
na-noite
adonay
SENHOR
elayv
para-ele
anochi
eu
itecha-ki
tira-al
contigo-porque temas-no
avicha
teu-pai
avraham
Abrao
elohey
Deus-de
baavur
por-amor-de
zaracha-et
tua semente-*
mizbeach
altar

acholo
sua-tenda
26:25
sham
l
vayiven
E-ele-edificou
sham-vayet
l-e estendeu
adonay
SENHOR
26:26
beer
poo
ufichol
e-Ficol
mereehu
seu-amigo 108
beshem
pelo-nome-de
vayiqra
e-ele-chamou
yitschaq-avde
Isaque-servos de
sham-vayichru
l-e eles cavaram
migerar
de-Gerar
elayv
para-ele
halach
veio
madua
por-que?
yitschaq
Isaque
alehem
a-eles
oti
a-mim
avraham
Abrao
avdi
meu-servo
vateshalchuni
e-me-enviastes
vaachuzat
e-Ausate
uverachticha
e-te-abenoarei
vaavimelech
E-Abimeleque
108
vehirbeti
e-multiplicarei
26:27
vayomer
E-ele-disse

tsevao-sar
seu exrcito-prncipe de
senetem
aborrecestes
veatem
e-vs
elay
a-mim
batem
viestes

merea = amigo ntimo.
126
Enih Gilead
sobre
ele;
e
chamou o seu
nome Reobote e
disse: Porque agora
nos
alargou o
Senhor e frutificaremos na terra.
23 E subiu dali a
Berseba.
24 E apareceu-lhe
o SENHOR naquela mesma noite, e
disse: Eu [sou] o
Deus de Abrao,
teu pai; no temas,
porque eu [sou]
contigo, e abenoar-te-ei, e multiplicarei
a
tua
semente por amor
de Abrao meu
servo.
25 Ento edificou
ali um altar, e
invocou o nome do
SENHOR, e armou
ali a sua tenda; e os
servos de Isaque
cavaram ali um
poo.
26 E Abimeleque
veio a ele de Gerar,
com Ausate seu
amigo, e Ficol,
prncipe do seu
exrcito.
27 E disse-lhes
Isaque: Por que
viestes a mim, se
vs me aborrecestes, e me enviastes
hayah-ki
est-que
rainu
ns-vimos
alah
juramento
na
agora
verit
concerto
venichretah
e-lavremos
lo
no
raah
mal
imanu
conosco

adonay
SENHOR
atah
agora
atah
tu
beshalom
em-paz

vayochelu
e-eles-comeram
ish
cada
vayishavu
e-eles-juraram
vaboqer
pela-manh

vayelchu
e-eles-foram
lahem
para-eles
vayaas
E-ele-fez
26:31
vayashkimu
E-eles[se]levantaram
yitschaq
Isaque
vayeshalchem
e-ele-os-despediu
avdey
vayavou
servos-de e-eles-vieram
26:30
mishteh
banquete

vaneshalchacha
e-te-enviamos
meito
de-com-ele

negaanucha
[temos]tocado-a-ti
vayishtu
e-eles-beberam

imach
contigo
vechaasher
e-conforme
beruch
bendito-do
beyneynu
beynoteynu
entre-ns [dado]entre-ns
taasseh-im
fizeres-Se
assinu
fizemos

leachiv
para-irmo-dele
26:32

hahu
o-aquele
bayom
no-dia
vayehi
E-ele-foi
beshalom
em-paz
asher
que
habeer
o-poo
odot-al
causa de-por
lo
para-ele
vayagidu
e-ele-disse

mayim
guas

matsanu
encontramos
hair-shem
ken-al
a cidade-nome de isso-por

adonay
SENHOR
26:29
imcha
contigo
tov-raq
bem-apenas
imach
contigo
uveynecha
e-entre-ti
meitchem
de-vs
vanomer
e-dissemos

kaasher
conforme
vayomru
E-eles[lhe]disseram
tehi
haja
rao
ver
26:28

yitschaq
Isaque
lo
para-ele
vayomru
e-eles-disseram
chafaru
cavaram
26:33
shivah
Seba(Sete)
otah
[a]ela
vayiqra
E-ele-chamou
127
Enih Gilead
de vs?
28 E eles disseram:
Temos visto que o
SENHOR contigo, pelo que
dissemos:
Haja
agora
juramento
entre ns, entre ns
e ti; e faamos
concerto contigo.
29 Que nos no
faas mal, como
ns te no temos
tocado, e como te
fizemos somente
bem, e te deixamos
ir em paz. Tu,
agora, [s] bendito
do SENHOR.
30 Ento lhes fez
um banquete, e comeram e beberam.
31 E levantaram-se
de
manh
e
juraram um ao
outro; depois os
despediu Isaque, e
despediram-se dele
em paz.
32 E aconteceu
naquele mesmo dia
que vieram os
servos de Isaque, e
anunciaram-lhe a
respeito do negcio
do
poo
que
tinham cavado e
disseram-lhe: Encontramos gua.
33 E chamou-a
Seba: por isso o
nome da cidade []
essav
Esa
vayehi
E-ele-foi
26:34

yehudit-et
Judite-*
hazeh
o-este
hayom
o-dia
ad
at
sheva beer
Berseba
ishah
mulher
vayiqach
e-ele-tomou
shanah
ano
arbayim-ben
quarenta-filho de
hachiti
o-heteu
elon-bat
Elom-filha de
basmat-veet
Basemate-e
hachiti
o-heteu
beeri-bat
Beeri-filha de

ulerivqah
e-para-Rebeca
26:35
leyitschaq
para-Isaque
ruach
esprito
morat
amargura-de
vatihyeyna
E[estas]foram

mereot eynayv
de-ver olhos-dele
vatichheyna
e-escureciam
yitschaq
Isaque
zaqen-ki
idoso-que
vayehi
E-ele-foi
elayv
a-ele
vayomer
e-ele-disse
hagadol
o-grande
27:2
vayomer
E-ele-disse

moti
minha-morte

veqashtecha
e-teu-arco
27:4
li-vaasseh
para mim-E faze

beno
seu-filho
hineni
eis-me[aqui]
vayiqra
e-ele-chamou
elayv
para-ele
vayomer
e-ele-disse
yadaeti
sei
lo
no
zaqanti
velhice-minha
telyecha
tua-aljava 109
tsedah
cheleycha
teus-utensilhos
beni
meu-filho

na-hineh
agora-eis que
27:3
na-sa
peo te-toma
veatah
E-agora
vetsudah
e-caa
hasadeh
o-campo
vetse
e-sai
tsayid
caa
li
para-mim
li
para-mim
vehaviah
e-traze-a
achavti
eu-amo
kaasher
conforme
109
essav-et
Esa-*
yom
dia-de
27:1

matamim
comida[saborosa]
Enih Gilead
Berseba at este
dia.
34 Sendo Esa da
idade de quarenta
anos, tomou ele por
mulher a Judite,
filha de Beeri, o
heteu,
e
a
Basemate filha de
Elom, o heteu.
35 E [estas] foram
amargura de esprito para Isaque e
Rebeca.
Gnesis 27
1 E eis que
Isaque envelheceu
e escureceu-se a
viso
de
seus
olhos; ele chamou
a Esa, seu filho
mais velho, e disselhe: Meu filho. E
ele lhe disse: Eisme [aqui].
2 E ele disse: Eis
que agora estou
velho e no sei o
dia
da
minha
morte.
3 Agora, peo-te,
toma as tuas armas,
tua aljava e teu
arco, sai ao campo
e apanha para mim
[uma] caa;
4 e faze-me uma
comida saborosa,
como eu gosto, e
traze-ma
Aljava = estojo porta-flechas; utenslio normalmente feito de couro, onde o arqueiro colocava suas flechas e trazia s costas.
128
beterem
antes
nafshi
minha-alma
tevarechcha
te-abenoe
baavur
para-que
veochelah
e-a-comerei
27:5
essav-el
Esa-para
yitschaq
Isaque
bedaber
em-falar
shomaat
[ela]ouviu
verivqah
amut
E-Rebeca [eu]morra

tsayid
caa

latsud
para-caar
hassadeh
o-campo
essav
Esa
vayelech
e-ele-foi
lemor
para-dizer
benah
filho-dela
yaaqov-el
Jac-para
amrah
falou
achicha
teu-irmo
essav-el
Esa-para
medaber
de-falar
li-vaasseh
para mim-e faze
tsayid
caa

lifney
para-faces-de
27:6
verivqah
E-Raquel
li
para-mim
haviah
Traze-a
veatah
E-agora
lemor
para-dizer

matamim
comida[saborosa]
moti
minha-morte
lifney
para-faces-de

adonay
SENHOR
otach
a-ti
metsaveh
ordeno
ani
eu
laasher
para[o]que
beqoli
a-minha-voz
shney
dois-de
misham
de-l
li-veqach
para mim-e toma
matamim
otam
comida[saborosa]
eles
27:10
leavicha
para-teu-pai
veheveta
E-levars

lifney
para-faces-de

hatson-el
as ovelhas-para
hineh
eis-que
27:7
veochelah
e[eu]comerei
veni
meu-filho
shamaeti
[eu]ouvi

27:8
lehavi
para-trazer
avicha-et
teu pai-*
vaavarechchah
e[eu]te-abenoarei

beno
seu-filho

shma
ouve
27:9
na-lech
peo te-Vai
tovim
bons
izim
cabras
gedayey
cabritos-de
veeesseh
e[eu]farei
achev
[ele]ama
kaasher
conforme
yevarechcha
ele-te-abenoar
asher
que
baavur
por-conta-de
129

leavicha
para-teu-pai

veachal
e[ele]coma
Enih Gilead
e a come-rei, para
que minha alma te
abenoe antes que
morra.
5 E Rebeca ouviu
quando
Isaque
falava a seu filho
Esa; e foi Esa ao
campo, para apanhar caa e trazer.
6 Ento falou
Rebeca a Jac seu
filho, dizendo: Eis
que ouvi teu pai
falar a teu irmo
Esa, dizendo:
7 Traze-me caa, e
faze-me um guisado saboroso, para
que eu coma, e te
abenoe ante a face
do Senhor, antes da
minha morte.
8 Agora, filho meu,
ouve a minha voz
naquilo que eu te
mando:
9 Vai, peo-te, s
ovelhas, e toma de
l dois bons cabritos das cabras, e eu
farei deles um
prato saboroso para
teu pai, como ele
gosta,
10 e lev-lo-s a
teu pai, para que o
coma, para que te
abenoe antes
hen
imo
eis-que sua-me

chalaq
liso
rivqah-el
Rebeca-para
yaaqov
Jac
vayomer
E-ele-disse
ish
homem
veanochi
sair
e-eu
cabeludo
beeynayv
aos-olhos-dele
vehayiyti
e-eu-serei
27:11
moto
morte-dele
ish
homem
achi
meu-irmo
essav
Esa

27:12
avi
meu-pai
yemusheni
ele-me-apalpar
ulay
Talvez
verachah velo
bno e-no
qelalah
maldio
alayi
sobre-mim
veheveti
e-trarei
kimetatea
como-zombador

alay
sobre-mim
qillatecha
tua-maldio
imo
sua-me
lo
para-ele
li-qach
velech
para mim-toma e-vai
beqoli
a-minha-voz
shma
ouve
vataas
e-ela-fez
leimo
para-sua-me
vayave
e-ele-trouxe
27:13

ach
somente

vayiqach
e-ele-tomou

beni
meu-filho
27:14
vayelech
E-ele-foi
aviv
pai-dele
ahev
amava
kaasher
conforme
27:15
hagadol
o-maior
benah
filho-dela
essav
Esa
bigdey-et
vestidos de-*
rivqah
Rebeca
vatiqach
E-ela-tomou

yaaqov-et vatalbesh
Jac-*
e-ela-vestiu
vatomer
E-ela-disse
matamim
comida[saborosa]
itah
com-ela
asher
que
hachamudot
os-valiosos
27:16
haizim
as-cabras
gedayey
cabritos-de
orot
peles
veet
E
tsavarayv
pescoo-dele
chelqat
lisura-de
veal
e-sobre
assatah
ela-fizera

asher
que
imo
sua-me
babayit
em-casa
haqatan
o-menor

benah
filho-dela

yadayv-al
hilbishah
mos dele-sobre
cobriu
halechem-veet
o po-e
hamatamim-et
a comida[saborosa]*
130
27:17
vatiten
E-ela-deu
Enih Gilead
de sua morte.
11 Ento disse Jac
a Rebeca, sua me:
Eis que Esa meu
irmo [] varo
cabeludo e eu
varo liso.
12 Porventura me
apalpar o meu pai
e serei aos seus
olhos como zombador; e trarei eu sobre mim maldio,
e no bno.
13 E disse-lhe sua
me: Meu filho,
sobre mim [seja] a
tua
maldio;
somente obedece
minha voz e vai,
traze-mos.
14 E ele foi, e
tomou-os, e trouxeos a sua me; e sua
me fez uma comida saborosa, como
seu pai gostava.
15 E tomou Rebeca
vestidos de Esa,
seu filho mais
velho, os valiosos
que [estavam] com
ela, em casa, e
vestiu a Jac, seu
filho mais novo;
16 e com as peles
dos cabritos das
cabras cobriu as
mos dele e a lisura
do seu pescoo;
17 e deu a comida
saborosa e o po
que tinha preparado
vayomer
aviv-el
e-ele-disse pai dele-para
vayavo
E-ele-veio
beni
meu-filho
atah
mi
tu
quem?[s]
vayomer
e-ele-disse

kaasher
conforme
yitschaq
Isaque

beni
meu-filho
yaaqov-el
Jac-para
yitschaq
Isaque
vayomer
E-ele-disse

vaamushcha
e-eu-te-apalparei
yaaqov
Jac
vayigash
E-ele[se]aproximou

limtso
para-encontrar
lefanay
elocheycha
para-minha-face
teu-Deus
27:22
vayomer
E-ele-disse
beni
meu-filho

veachlah
e-come
27:20
vayomer
e-ele-disse
27:21
assiti
[eu]fiz
mitsedi
de-minha-caa
beno-el
seu filho-para
baavur
para-que
vayomer
E-ele-disse
zeh-mah
[]isto-como?
haatah
?tu
yaaqov
Jac
dibarta
disseste
avi
meu-pai
adonay
hiqrah
ki
SENHOR chamou porque
zeh
isto
27:19
aviv-el
pai-dele-para
miharta
apressadamente

beyad
em-mos-de
elay
para-mim
tevarachani
[ela]me-abenoe
yaaqov
Jac
nafshecha
tua-alma
benah
seu-filho
hineni
eis-me[aqui]
anochi
eu
na-qum
peo te-levanta
bechorecha
essav
teu-primognito Esa
shvah
senta
27:18
na-geshah
peo te-aproxima
lo-im
no-se
essav
Esa
beni
meu-filho
haqol
a-voz
vayomer
e-ele-disse
vayemushehu
e-ele-apalppu-ele
aviv
pai-dele
yitschaq-el
Isaque-para
27:23
velo
E-no
essav
Esa
yedey
mos-de
vehayadayim
e-as-mos
yaaqov
Jac
qol
voz-de
essav
Esa
kidey
como-mos-de
yadayv
mos-dele
hayu-ki
eram-porque
131

hikiro
o-reconheceu
Enih Gilead
na mo de Jac,
seu filho.
18 E veio ele a
seu pai e disse:
Meu pai! E ele
disse:
Eis-me
[aqui]; quem [s]
tu, meu filho?
19 E disse Jac a
seu pai: Eu [sou]
Esa, teu primognito; fiz como me
disseste; levanta-te
agora, assenta-te, e
come da minha
caa, para que a tua
alma me abenoe.
20 Ento disse
Isaque a seu filho:
Como [] isto, que
to cedo a achaste,
filho meu? E ele
disse: Porque o
SENHOR teu Deus
a chamou ao meu
encontro.
21 E disse Isaque a
Jac:
Chega-te
agora, para que te
apalpe, meu filho,
[e veja] se [s] meu
filho Esa mesmo,
ou no.
22 Ento se chegou
Jac a Isaque, seu
pai,
[que]
o
apalpou e disse: A
voz [ a] voz de
Jac e as mos [so
as] mos de Esa.
23 E no o reconheceu, porque as
suas mos [estavam]
cabeludas,
como as mos de
vayevarchehu
e-ele-o-abenoou
seirot
cabeludas
achiv
irmo-dele
27:24
atah
vayomer
[s]tu[?] E-ele-disse
27:25
vayomer
E-ele-disse
ani
eu[sou]
vayomer
e-ele-disse
essav
Esa
beni
meu-filho
zeh
este
beni
meu-filho
lo
para-ele
na-geshah
peo te-chega
aviv
pai-dele
yitschaq
Isaque
27:27
lo-vayishaq
a ele-e ele beijou
vayigash
E-ele-chegou[se]
27:26
elayv
para-ele
haelohim
o-Deus
lecha-vayiten
a ti-E Ele d
verov
e-muito-de
haarets
a-terra

veyishtachavu
e-eles[se]encurvem

veishtachavu
e-eles[se]encurvem
vayariach
e-ele-cheirou
reyach
cheiro-de
reeh
veja
vayomer
e-ele-disse
adonay
SENHOR
beracho
asher
[Ele]abenoou-ele
que
umishmaney
hashamayim
mital
e-das-gorduras-de
os-cus
do-orvalho-de
veyihtachu
reyach-et
seu cheiro-*
beni
meu-filho
27:28
li-usheqah
para mim-e beija
vayomer
E-ele-disse
beni
meu-filho
vayochal
e-ele-comeu
begadayv
roupa-dele
kereyach
como-cheiro-de
vayave
e-ele-trouxe
vayevarachehu
e-ele-abenoou-ele

lemaan
para-que
tevarechcha
[ela]te-abenoe
yayin
vinho
hagishah
aproxima
nafshi
minha-alma
vayeshte
e-ele-bebeu
li
para-mim
lo-vayagesh
para ele-e aproximou
sadeh
campo
veochelah
e[eu]comerei
mitseyd
de-caa-de
amim
povos

leacheicha
para-teus-irmos
27:29

yaavducha
Eles-sirvam-a-ti

gevir
senhor
132
vetirosh
e-mosto

hevih
seja

dagan
trigo
leumim
lecha
povos
para-ti
Enih Gilead
Esa, seu irmo, e
ele o abenoou.
24 E disse: [s] tu
meu filho Esa
mesmo? E ele
disse: Eu [sou].
25 Ento disse:
Aproxima [isso] de
mim, e comerei da
caa de meu filho,
para que a minha
alma te abenoe. E
chegou-lho, e ele
comeu; trouxe-lhe
[tambm] vinho, e
ele bebeu.
26 E disse-lhe
Isaque seu pai:
Chega-te, peo-te,
e beija-me, filho
meu.
27 E ele chegou-se,
e o beijou; ento
cheirou o cheiro
dos vestidos dele, e
abenoou-o, e disse: Veja, o cheiro
do meu filho []
como o cheiro do
campo, que o SENHOR abenoou.
28 E Deus te d do
orvalho dos cus, e
das gorduras da
terra, e abundncia
de trigo e de
mosto:
29 Sirvam-te povos, e naes se
encurvem a ti: s
senhor de teus
irmos, e os filhos
da tua me se
encurvem
umevaracheycha
e-benditos[sejam]
arur
maldito
orreycha
teus-inimigos
imecha
tua-me

ledaber
para-falar

yitschaq
Isaque
kilah
terminou
kaasher
conforme
meet yaaqov
de
Jac
yatsa
ele-saiu
yatso
ele-sair
ba
achiv
veio seu-irmo
veessav
e-Esa
vayave
e-ele-trouxe
matamim
ensopado

mitseyd
da-caa-de
veyochal
e-ele-come

tevarachani
me-abenoe
charadah
yitschaq
estremecimento Isaque
hu-gam
ele-tambm
vayaas
E-ele-fez
baavur
de-maneira-que
vayomer
e-ele-disse
avi
yaqim
leaviv
vayomer
meu-pai ele-levanta para-pai-dele e-ele-disse
nafshecha
tua-alma
ani
eu
27:31
yaaqov-et
Jac-*
aviv
yitschaq
pney
irmo-dele Isaque faces-de
vayomer
E-ele-disse
vayehi
e-ele-foi
27:32
binecha
teu-filho
baruch
bendito
ach
certamente
leaviv
para-pai-dele
vayehi
E-ele-foi
mitseydo
da-sua-caa
bney
lecha
filhos-de para-ti
27:30
beno
teu-filho
atah-mi
aviv
tu-quem?[s] pai-dele
yitschaq
lo
Isaque a-ele
27:33
vayecherad
E-ele-estremeceu
essav
bechorcha
Esa teu-primognito
tsayid-hatsad
caou-a caa
hu
efo-mi
vayomer
aquele ento-quem? e-ele-disse
meod-ad
muito-at
tavo
tu-viesses
beterem
em-antes
mikol
de-tudo
vaochal
li
e-comi
para-mim
vayave
e-ele-trouxe

27:34
essav kishmoa
Esa
Quando-ouvir
yihyeh
ele-ser
umarah
e-amargou
gdolah
grande
tseaqah
brado
gdolah
grande
baruch-gam
vaavarchehu
abenoado-tambm e-abenoei-o
vayitschaq
aviv
divrey-et
e-ele-bradou seu-pai palavras de-*
133
Enih Gilead
a
ti;
malditos
[sejam] os que te
amaldio-arem, e
benditos [sejam] os
que te abenoarem.
30 E aconteceu
que,
acabando
Isaque de abenoar
a Jac, apenas Jac
acabava de sair da
face de Isaque seu
pai, veio Esa, seu
irmo, da sua caa;
31 E fez tambm
ele um guisado
saboroso, e trouxeo a seu pai e disse a
seu pai: Levanta-te,
meu pai, e come da
caa de teu filho,
para
que
me
abenoe a tua alma.
32 E disse-lhe
Isaque seu pai:
Quem [s] tu? E
ele disse: Eu sou
teu filho, teu primognito, Esa.
33 Ento estremeceu Isaque de mui
grande estremecimento; e disse:
Quem, pois, []
aquele que apanhou a caa, e [ma]
trouxe? Eu comi de
tudo, antes que tu
viesses, e abenoei-o; tambm [ele]
ser bendito.
34 Esa, ouvindo
[as] palavras de seu
pai, bradou com
grande e mui amargo brado,
avi
meu-pai
birchatecha
tua-bno
vayiqach
e-ele-tomou
bemirmah
com-engano
achicha
teu-irmo
vayaaqeveni
e-ele-enganou-me
yaaqov
Jac
atah
agora
gevir
hen
poderoso eis-que
27:36
qara
chama
hachi
?de-fato
zeh
este
vayomar
birchati
laqach
e-ele-disse bno-minha
toma
27:37
leessav
para-Esa
vayomer
e-ele-disse
yitschaq
Isaque
vayaan
E-respondeu
lo
para-ele
natati
dei

echayv-kol-veet
irmos dele-tudo de-e
eesseh
te-farei
mah
efo
o que? ento
achat
uma
haverachah
?bno
aviv-el
pai dele-para
lach
a-ele
samtiv
coloquei
ulechah
semachtiv
vetirosh
para-ele [tenho]fortalecido e-mosto
27:39
aviv
yitschaq
pai-dele Isaque
vayana
E-ele-respondeu
essav
Esa

mishmaney
dos 110 lugares-frteis-de
vedagan
e-cereal
27:38
vayomer
E-ele-disse
vayissa
avi
ani-gam
baracheni
e-ele-levantou meu-pai a mim-tambm abenoa-me
vayomer
E-ele-disse
laavadim
para-servos
vayomer
E-ele-disse
bechorati-et
faamayim
primogenitura-minha vezes
ba
veio
berachah
li
atsalta-halo
bno para-mim reservaste-?no
meod-ad
muito-at
27:35
shemo
mome-dele
vehineh
laqach
e-eis-que para-tomar
haarets
a-terra
ani-gam
baracheni
leaviv
vayomer
eu-tambm abenoa-me para-pai-dele e-ele-disse
beni
meu-filho
avi
lecha-hi'
meu-pai para ti-ela
vayevech
e-ele-chorou
qolo
sua-voz
hineh
eis-que
elayv
para-ele
110

essav
Esa
vayomer
e-ele-disse
Enih Gilead
e disse a seu pai:
Abenoa-me tambm a mim, meu
pai.
35 E ele disse:
Veio o teu irmo
com sutileza, e tomou a tua bno.
36 Ento disse ele:
No foi o seu nome
chamado Jac? Por
isso, j duas vezes
me enganou. A minha primogenitura
tomou, e eis que agora toma a minha
bno. E ele disse:
No reservaste para
mim uma bno?
37 Ento respondeu Isaque, e disse
a Esa: Eis que o
tenho posto por senhor sobre ti, e todos os seus irmos
lhe tenho dado por
servos; e de trigo e
de mosto o tenho
fortalecido; que te
farei meu filho?
38 E disse Esa a
seu pai: Tens uma
s bno, meu
pai? Abenoa-me
tambm a mim,
meu pai. E levantou Esa a sua voz,
e chorou.
39 Ento respondeu Isaque seu pai,
e disse-lhe: Eis que
nos lugares frteis
mishmaney A partcula mi tem o sentido de de; fora de; por; por razo de; por causa de; mais do que; , ou, na;
etc., dependendo do contexto onde utilizada; e, nesse caso, a ARC traduz como: longe das gorduras da terra, a ARA como:
Longe dos lugares frteis da terra, mas, a KJV (que costuma ser muito mais fiel ao texto da Bblia Hebraica) traduz como: thy
134
meal
do-alto
hashamayim
os-cus
vehayah
e-ser-que
taavod
tu-servirs
tsavarecha
teu-pescoo
umital
e-no-orvalho
moshavecha
tua-habitao
yihyeh
ele-ser
27:40
achicha-veet
teu irmo-e
tichyeh
tu-vivers
charbecha-veal
tua espada-E pela

yiqrevu
ele-aproxima
27:42
vatishlach
e-ela-enviou
hagadol
o-maior
benah
seu-filho
essav
Esa
vatomer
e-ela-disse
haqatan
o-menor
vayomer
e-ele-disse
aviv
pai-dele
veahargah
avi
e-matarei meu-pai
elayv
para-ele
27:41
achi
yaaqov-et
meu-irmo
Jac-*
kaasher
conforme
essav
vayistom
Esa E-ele-aborreceu
belibo
essav
em-seu-corao Esa
vayugad
E-foram-ditas
yaaqov-et
Jac-*
tarid
perambular
beracho
asher haberachah-al
o-abenoou que a bno-sobre
yemey
dias-de
meal
ulo
ufaraqta
de-sobre jugo-dele e-te-libertares
evel
luto-de
divrey-et
lerivqah
palavras de-* para-Raquel
benah
seu-filho
leyaaqov
vatiqra
para-Jac e-ela-chamou
lecha
para-ti
mitnachem
[se]consola
achicha
teu-irmo
essav
Esa
hineh
eis-que
27:43
lecha-berach
para ti-foge
vequm
e-levanta
beqoli
-minha-voz
shma
ouve[tu]
27:44

yamim imo
dias
com-ele
vayashavta
E-mora-te
charanah
para-Har
lehargecha
para-te-matar
27:45
shuv-ad
passe-at
achicha
teu-irmo
veni
meu-filho
veatah
E-agora
achi
meu-irmo
chamat
ira-de
tashuv-asher
[ela]passe-que
ad
at
lavan-el
Labo-para

achadim
uns
Enih Gilead
da terra ser a tua
habitao e no orvalho do[s] alto[s]
cus.
40 E pela tua espada vivers, e ao teu
irmo
servirs.
Acontecer,
que
quando te libertares, sacudirs o jugo do teu pescoo.
41 E aborreceu
Esa a Jac por
causa da bno
com que seu pai o
tinha abenoado e
Esa disse no seu
corao: Aproximam-se os dias de
luto de meu pai,
ento matarei a
Jac, meu irmo.
42 E foram ditas a
Rebeca estas palavras de Esa, seu
filho mais velho; e
ela enviou, e chamou a Jac, seu
filho menor, e
disse-lhe: Eis que
Esa teu irmo se
consola a teu respeito, em matar-te.
43 Agora pois, meu
filho, ouve a minha
voz, e levanta-te;
acolhe-te a Labo
meu irmo, em
Har,
44 E mora com ele
alguns dias, at que
passe o furor de teu
irmo;
45 at que se
dwelling shall be the fatness of the earth (tua habitao ser a gordura da terra). A nossa opo por no, ou, nos, est de
acordo com o termo logo a seguir, no mesmo verso, onde temos: umital = e no orvalho.
135
lo
assita-asher
para-ele fizeste-que
et
*
veshachach
e-esquea
eshkal
eu-desfilhada
lamah
por-que?
misham
de-l
mimecha
achicha-af
de-ti teu irmo-ira de
uleqachticha
e-para-tomar-te
veshalachti
e-enviarei
27:46
rivqah
Rebeca
vatomer
E-disse-ela
echad
um
yom
dia
shneychem-gam
dois de vs-tambm

chet
Hete
banot
mipney
filhas-de de-diante

kaeleh
como-estas
vechayay
com-minha-vida
qatsti
desgostosa
yitschaq-el
Isaque-para
chet-mibenot
Hete- das filhas de
ishah
mulher
yaaqov
Jac
loqeach-im
tomar-se
chayiym
li
a-vida para-mim
lamah
por-que?
haarets
a-terra
mibenot
das-filhas-de
vayetsavechu
e-ele-mandou
oto
a-ele
28:1
vayevarech
yaaqov-el yitschaq
vayiqra
e-ele-abenoou Jac-para Isaque E-ele-chamou
ishah
mulher
tiqach-lo
tomes-no
lo
a-ele
knaan
Cana
mibenot
das-filhas-de
imecha
tua-me
avi
pai-de
vetuel
Betuel
beytah aram padenah

para-a-casa para-Pad-Ar
achi
irmo-de
lavan
Labo
mibenot
das-filhas-de
ishah
mulher
misham
de-l
veyafrecha
otecha
e-Ele-te-frutifique a-ti
vayomer
e-ele-disse
28:2
lech
qum
vai Levanta
lecha-veqach
para ti-e toma
28:3
yevarech
shaday
veel
Ele-abenoe Todo-Poderoso E-Deus
imecha
tua-me
136
Enih Gilead
desvie a ira de teu
ir-mo e se esquea
do que lhe fizeste:
ento enviarei, e te
farei voltar de l;
por que seria eu
desfilhada tambm
de vs ambos num
[s] dia?
46 E disse Rebeca
a Isaque: Enfadada
estou da minha
vida, por causa das
filhas de Hete; se
Jac tomar mulher
das filhas de Hete,
como estas filhas
da terra, para que
me [ser] a vida?
Gnesis 28
1 E chamou Isaque a Jac, e abenoou-o, e ordenoulhe, dizendo: No
tomes mulher de
entre as filhas de
Cana.
2 Levanta-te, vai
a Pad-Ar, casa
de Betuel, pai de
tua me, e toma de
l mulher das filhas
de Labo, irmo de
tua me.
3 E Deus TodoPoderoso te abenoe, e te faa
frutificar,
28:4
lecha-veyiten
a ti-E Ele d
amim
liqehal
vehayiyta
povos para-ajuntamento-de e-tu-sejas
ulezaracha
e-para-tua-semente
lecha
para-ti
avraham
Abrao
birkat-et
bno de-*
itach
contigo

elohim
Deus
28:5
yitschaq
Isaque
vayishlach
E-ele-enviou
leavraham
para-Abrao
vayelech
e-ele-foi
yaaqov-et
Jac-*
achi
irmo-de
haarami
o-arameu
betuel-ben
lavan-el
Betuel-filho de Labo-para
28:6
berach-ki
essav
abenoou-que Esa
erets-et
lerishtecha
trerra de-* para-tua-herana
natan-asher
megureycha
deu-que
tuas-peregrinaes
veyarbecha
e-ele-te-aumente
aram
Ar
padenah
para-Pad

veessav yaaqov em
rivqah
e-Esa
Jac me-de Rebeca
vayare
E-ele-viu
aram
Ar
padenah
para-Pad
oto
a-ele
veshilach
e-enviou
yaaqov-et
Jac-*
yitschaq
Isaque
vayetsav
oto
bevaracho
e-mandou a-ele em-abenoando
ishah
mulher
misham
de-l

lo-laqachat
para ele-para tomar
knaan
Cana
mibenot
das-filhas-de
ishah
mulher
tiqach-lo
tomes tu-no
lemor
para-dizer

vayelech
e-ele-foi

alayv
sobre-ele
28:7
imo-veel
me dele-e para
aviv-el
pai dele-para
yaaqov
Jac
vayishma
E-ele-ouviu
28:8
knaan benot
Cana filhas-de
essav
Esa
vayare
E-ele-viu
raot
ki
ms que
28:9
yishmael-el
Ismael-para
vayelech
E-ele-foi
aviv
pai-dele
essav
Esa
137
aram
Ar

padenah
para-Pad
yitschaq
beeyney
Isaque aos-olhos-de
Enih Gilead
e te multiplique,
para que sejas uma
multido de povos;
4 e te d a bno
de Abrao, a ti e
tua semente contigo, para que em
herana possuas a
terra de tuas peregrinaes,
que
Deus deu a Abrao.
5 Assim, enviou
Isaque a Jac, e ele
foi a Pad-Ar, a
Labo, filho de
Betuel,
arameu,
irmo de Rebeca,
me de Jac e de
Esa.
6
Vendo, pois,
Esa que Isaque
abenoara a Jac, e
o enviara a PadAr, para tomar
mulher para si dali,
e que, abenoandoo, lhe ordenara,
dizendo:
No
tomes mulher das
filhas de Cana;
7 e que Jac obedecera a seu pai e
sua me e se fora a
Pad-Ar;
8 e vendo tambm
Esa que as filhas
de Cana eram ms
aos
olhos
de
Isaque, seu pai,
9
foi-se Esa a
Ismael
achot
irm-de
avraham-ben
Abrao-filho de
ishmael-bat
Ismael-filha de

leishah
por-mulher
machalat-et
vayiqach
Maalat-* e-ele-tomou
lo
para-ele
nashayv-al
mulheres dele-alm[de]

nevayot
Nebaiote
28:10
charanah
para-Har
vayelech
e-ele-foi
shava mibeer
de-Berseba
yaaqov
Jac
vayetse
E-ele-saiu
hashemesh
va-ki
o-sol
veio-porque
sham
vayalen
l e-ele-pernoitou

meraashotayv
por-cabeceira-dele
vayassem
e-ele-colocou
hamaqom
o-lugar
28:11
bamaqom
num-lugar
vayifga
E-ele-chegou
28:12
sulam
escada
vehineh
e-eis-que
vayachalom
E-ele-sonhou
hahu
o-aquele
bamaqom
no-lugar
28:13
vehineh
E-eis-que
ani
vayomer
eu[sou] e-Ele-disse
asher
que
haarets
a-terra
yamah
para[o]mar

ufaratsta
e[se]estender

venivrachu
e[sero]abenoadas
artsah
para[a]terra

malachey
anjos-de
nitsav
estava
adonay
SENHOR

velohey
e-Deus-de
avicha
teu-pai
avraham
Abrao
lecha
para-ti
aleycha
sobre-ela
shochev
deitado
mutsav
firmada
vayishkav
e-ele-deitou
alayv
sobre-ela
yitschaq
Isaque
ulezaracha
etnenah
e-para-tua-semente [eu]darei
veyordim
olim
elohim
e-eles-descendo subindo
Deus

adonay
SENHOR
magia
verosho
tocava e-cabea-dela
bo
em-ele

elohey
Deus-de
hashamayim
para-os-cus
meavney
vayiqach
de-pedras-de e-ele-tomou
vehineh
e-eis-que
.
.
atah
tu[ests]
28:14
haarets
kaafar
zaracha
a-terra como-p-de tua-semente
vanegbah
e-para[o]Neguebe
vetsafonah
e-para[o]norte
138
vehayah
E-ser

vaqidmah
e-para[o]oriente
Enih Gilead
e tomou para si a
Maalate, filha de
Ismael, filho de
Abrao, e irm de
Nebaiote
por
mulher, alm das
suas mulheres.
10
Partiu, pois,
Jac de Berseba, e
foi-se a Har.
11 E chegou a um
lugar onde passou
a noite, porque j o
sol era posto; e
tomou uma das pedras daquele lugar,
e a ps por sua
cabeceira, e deitouse naquele lugar.
12 E sonhou: e eis
era posta na terra
uma escada cujo
topo tocava nos
cus; e eis que os
anjos de Deus
subiam e desciam
por ela.
13 E eis que o
SENHOR estava
em cima [nela] e
disse: Eu sou o
SENHOR, o Deus
de Abrao, teu pai,
e o Deus de Isaque.
Esta terra em que
ests deitado ta
darei a ti e tua
semente.
14 E a tua semente ser como o p
da terra; e estender-se- ao ocidente, e ao oriente, e
ao norte, e ao sul; e
em ti e na tua
semente sero benditas
uvezarecha
e-em-tua-semente
haadamah
a-terra
28:15
vehineh
E-eis-que

telech-asher
tu andares-que
ushmarticha
e-te-guardarei
imach
contigo
lach
a-ti
anochi
eu[sou]
haadamah-el
vahashivoticha
a terra-para e-eu-o-farei-tornar
et
*
assiti-im
tenha feito-certamente
asher
que
ad
at
28:16
achen
certamente
vayomer
e-ele-disse
mishnato
do-seu-sono
yaaqov
vayiyqats
Jac E-ele-acordou
dibarti-asher
te falei-que
yesh
existe
vecha
em-ti
lo
ki
hazot
no porque a-esta
mishpechot-kol
famlias de-tudo de
bechol
em-tudo-de
eezavcha
te-abandonarei
yadaeti
eu-sabia
lo
no
veanochi
e-eu
hazeh
o-este
bamaqom
no-lugar
adonay
SENHOR
ein
no[]
hazeh
o-este
hamaqom
o-lugar
hashamayim shaar
os-cus
porta-de
nora-mah
terrvel-quo
vayomar
vayiyra
e-ele-disse E-ele-temeu
vezeh
e-esta
elohim
Deus
28:17
beyt-im
casa de-seno
ki
que
zeh
este
haeven-et
a pedra-*
vayiqach
e-ele-tomou
baboqer
pela-manh
yaaqov
Jac
vayashkem
E-ele[se]levantou

28:18
matsevah
coluna
otah
vayassem
meraashotayv
sam-asher
a-ela e-ele-a-colocou por-cabeceira-dele [tinha]posto-que
28:19
vayiqra
E-ele-chamou
roshah-al
o topo dela-sobre
shemen
azeite
luz
Luz
veulam
e-no entanto
el-beyt
Betel
hahu
o-ele
hamaqom-shem-et
o lugar-nome de-*
139

vayitsoq
e-ele-derramou
Enih Gilead
todas as famlias da
terra.
15 E eis que estou
contigo, e te guardarei por onde quer
que fores, e te farei
tornar a esta terra,
porque te no
deixarei, at que te
haja feito o que te
tenho dito.
16 E acordou Jac
do seu sono e
disse: Na verdade o
SENHOR est neste lugar, e eu no o
sabia.
17 E temeu e disse: Quo terrvel
este lugar! Este no
outro lugar seno
a Casa de Deus; e
esta a porta dos
cus.
18 Ento, levantou-se Jac pela
manh, de madrugada, e tomou a
pedra que tinha
posto
por
sua
cabeceira, e a ps
por coluna, e derramou azeite em
cima dela.
19 E chamou o
nome daquele lugar
Betel; porm Luz
neder
voto
yaaqov
Jac
28:20
vayidar
E-ele-votou
ushmarani
e-me-guardar
imadi
comigo
li-venatan
para mim-e der
larishonah
para[a]primeira

asher
que

28:21
veshalom
em-paz
veshavti
E[eu]torne
lilbosh
para-vestir
uveged
e-veste
li
para-mim
adonay
SENHOR
beyt
casa-de
yihyeh
ela-ser
hazeh
baderech
o-este no-caminho
leechol
para-comer
lechem
po
vehayah
e-ser
avi
beyt-el
meu-pai casa de-para
samti-asher
coloquei-que
hazot
a-esta
vehaeven
E-a-pedra
asser
dzimo
asher
que
vechol
elohim
e-tudo-de
Deus
lach
aassrenu
para-Ele dizimar
li-titen
a mim-der
lemor
para-dizer

28:22
matsevah
coluna
adonay-im
SENHOR-se
anochi
eu
lelohim
para-Deus
hair-shem
a cidade-nome de
elohim
Deus
holech
vou
29:1
qedem-vney
artsah
vayelech
raglayv yaaqov
vayissa
oriente-filhos do para[a]terra-de e-ele[se]foi p-dele Jac E-ele[se]ps
shloshah
trs
sham-vehineh
l-e eis que
bassadeh
no-campo

habeer-min
o poo-de

ki
porque

veer
poo
aleycha
sobre-ela
rovetsim
deitados
gdolah
grande
vehaeven
e-a-pedra
haadarim
os-rebanhos
29:2
vehineh
vayare
e-eis-que E-ele-olhou

tson-eder
ovelhas-rebanhos de
yashqu
hahiv
eles[davam de]beber a-dela
140
Enih Gilead
era o nome daquela
cidade antes.
20 E Jac fez um
voto, dizendo: Se
Deus for comigo e
me guardar neste
caminho que vou, e
me der po para
comer e vestes para
vestir,
21 e eu torne em
paz casa de meu
pai, o SENHOR
ser o meu Deus;
22 e esta pedra,
que tenho posto
por coluna, ser
Casa de Deus; e, de
tudo quanto me
deres, certamente
lhe darei o dzimo.
Gnesis 29
1 E ps-se Jac a
p e foi terra dos
filhos do Oriente.
2 E olhou, e eis
um poo no campo e trs rebanhos
de ovelhas que
estavam deitados
junto a ele; porque
daquele poo davam de beber aos
rebanhos; e havia
uma grande pedra
29:3
haadarim-chol
shamah-veneesfu
os rebanhos-tudo de para l-E ajuntavam
habeer
o-poo
pi-al
boca-sobre[a]
vehishqu
habeer
e[davam de]beber o-poo
pi
boca

meal
de-sobre
haeven-et
vagalalu
a pedra-* e-eles-rolavam
habeer
o-poo
pi-al
boca de-sobre
haeven-et
a pedra-*
veheshivu
e-tornavam
hatson-et
o rebanho-*
meayin
achay
yaaqov
de-onde? irmos-meus Jac
29:5
lahem
vayomer
para-eles E-ele-disse
vayomer
E-ele-disse

mecharan
de-Har

limeqomah
para-lugar-dela
vayomeru
atem
e-eles-disseram
vs
lavan-et
hayedatem
Labo-* ?vs-conheceis
nachor-ben
Naor-filho de
shalom
paz
lahem
para-eles
vayomru
e-eles-disseram
29:4
anachnu
ns
yadaenu
conhecemos
29:6
vayomru
lo
hashalom
e-eles-disseram para-ele
?paz
lahem
vayomer
29:7
vayomer
E-ele-disse
hatson-im
as ovelhas-com
baah
vem
hamiqneh
o-rebanho
heassef
et-lo
ajuntar tempo de-no
29:8
lo
no
vayomeru
E-eles-disseram
gadol
grande
hayom
o-dia
reu
ulechu
hatson
apascentem e-ide o-rebanho
haedarim-col
os rebanhos-tudo de
yeassefu
asher
ns-ajuntemos
que
vehishqinu
e-dessedentemos
habeer
o-poo
pi
boca

meal
de-sobre
bito
rachel
sua-filha Raquel
vehineh
e-eis-que
od
ainda
hen
veja

hashqu
dessedentem
ad
nuchal
at podemos
haeven-et
vegallu
a pedra-* e-removamos
141
Enih Gilead
sobre a boca do
poo.
3 E ajuntavam ali
todos os rebanhos,
e removiam a
pedra de sobre a
boca do poo, e
davam de beber s
ovelhas, e tornavam a pr a pedra
sobre a boca do
poo, no seu lugar.
4
E disse-lhes
Jac: Meus irmos, donde sois?
E disseram: Somos
de Har.
5 E ele lhes disse:
Conheceis a Labo,
filho de Naor? E
disseram: Conhecemos.
6
E disse-lhes:
Est ele bem? E
disseram:
Est
bem, e eis aqui
Raquel, sua filha,
que vem com as
ovelhas.
7 E ele disse: Eis
que ainda muito
dia, no tempo de
ajuntar o gado; dai
de beber s ovelhas, e ide, e apascentai-as.
8 E disseram: No
podemos, at que
todos os rebanhos
se
ajuntem,
e
removam a pedra
de sobre a boca do
poo, para que
demos de beber

baah
veio
verachel
e-Raquel
imam
com-eles
medaber
de-falar
odenu
Ele[estava]ainda
29:10
vayehi
E-ele-foi
hi
ela

achi
irmo-de
rachel-et
Raquel-*
yaaqov
Jac
raah
viu
imo
me-dele
achi
irmo-de
lavan
Labo
tson-et
rebanho de-*
vayevech
e-chorou
qolo-et
vayissa
lerachel
sua voz-* e-ele-levantou para-Raquel
hu
ele
yaaqov
Jac

lo-vayechabeq
o-e ele abraou

lelavan
para-Labo

yaaqov
Jac

vayasheq
e-ele-dessedentou
avicha
pai-dela
leavicha
para-seu-pai
achi
irmo-de
vayagel
e-removeu
vechi
e-que
haeven-et
a pedra-*

kaasher
conforme
lavan
tson-veet
imo
Labo rebanho de-e me-dele
pi
meal
boca-de de-sobre
imo
me-dele
asher
hatson-im
que o rebanho-com
ki
leavicha
porque para-seu-pai
lavan-bat
Labo-filha de
habeer
o-poo
hatson
o-rebanho
vayigash
e-ele-aproximou
roah
pastora
29:9
29:11
yaaqov
vayishaq
Jac E-ele-beijou
29:12
achi
ki
lerachel
irmo-de que para-Raquel
yaaqov
vayaged
Jac E-ele-falou
vataged
e[ela]contou
vatarats
e[ela]correu
hu
ele
rivqah-ven
Rebeqa-filho de
shmaa-et
notcia de-*
lavan
chishmoa
Labo que[quando]ouviu
liqrato
para-encontr-lo
vayarats
e-ele-correu
vayessaper
e-ele-contou
beyto-el
sua casa-para
vayehi
E-ele-foi

achoto-ben
sua irm-filho de

vayeviehu
e-ele-o-trouxe
142
29:13

lo-vayenasheq
e ele o beijou
Enih Gilead
ao rebanho.
9 Estando ele ainda falando com
eles, veio Raquel
com as ovelhas de
seu pai; porque ela
era pastora.
10
E aconteceu
que, vendo Jac a
Raquel, filha de
Labo, irmo de
sua me, e as
ovelhas de Labo,
irmo de sua me,
chegou Jac, e
revolveu a pedra de
sobre a boca do
poo, e deu de
beber s ovelhas de
Labo, irmo de
sua me.
11 E Jac beijou a
Raquel, e levantou
a sua voz, e
chorou.
12 E Jac anunciou a Raquel que
era irmo de seu
pai e que era filho
de Rebeca. Ento,
ela correu e o
anunciou a seu pai.
13
E aconteceu
que, ouvindo Labo as novas de
Jac, filho de sua
irm, correu-lhe ao
encontro, e abraou-o, e beijou-o, e
levou-o sua casa.
E contou ele a
Labo
ach
lavan
lo
de-fato Labo para-ele
29:14
haeleh
as-estas
hadevarim-kol
et
as palavras-tudo de *
vayomer
E-ele-disse
yamim chodesh
dias
ms
imo
com-ele
vayeshev
e-ele-ficou
vaavadteni
e-me-servirs
atah
ahi-hachi
leyaaqov
tu meu irmo-?por que para-Jac
lavan
Labo
29:16

shtey
duas-de
ulelavan
masskurtecha-mah
li
hagidah
E-para-labo teu salrio-?o que para-mim diga
rachel
Raquel
haqtanah
a-menor

shem
nome-de
toar-yefat
formas-bonita de
hayetah
[ela]era
verachel
e-Raquel
bitecha
tua-filha

chinam
de-graa
hagdolah
a-maior
yaaqov
Jac
leah
Lia
rachel-et
Raquel-*
vayomer
E-ele-disse
atsmi
osso-meu
29:15
veshem
e-nome-de
atah
uvessari
tu
e-carne-minha

vanot
filhas
29:17
rakot
delicados
leah
Lia
veeyney
E-olhos-de
29:18
vayeehav
E-ele-amava
mareh
[se]ver
vifat
e-bonita-de
shanim
anos
sheva
sete
eevadcha
te-servirei
vayomer
e-ele-disse
berachel
por-Rachel
29:19
lecha
a-ti
otah
[a]ela
titen
[eu]d
tov
bom
lavan
Labo
vayomer
E-ele-disse
haqtanah
a-menor
29:20
vayaavod
E-ele-serviu
imadi
comigo
shevah
habita
acher
leish
otah
outro para-homem [a]ela

veeynayv
aos-olhos-dele

mititi
que-d
vayihyu
e-isto-foi
shanim
anos
sheva
sete
berachel
por-Raquel
yaaqov
Jac
29:21
vayomer
E-ele-disse
otah
[a]ela
beachavato
pelo-seu-amor
143

achadim
uns

kyamim
como-dias
Enih Gilead
todas estas coisas.
14 Ento, Labo
disse-lhe: Verdadeiramente s tu o
meu osso e a minha
carne. E ficou com
ele um ms inteiro.
15 Depois, disse
Labo a Jac:
Porque tu s meu
irmo,
hs
de
servir-me de graa?
Declara-me
qual ser o teu
salrio.
16 E Labo tinha
duas filhas; o nome
da mais velha era
Lia, e o nome da
menor, Raquel.
17 Lia, porm,
tinha olhos tenros,
mas Raquel era de
formoso semblante
e formosa vista.
18 E Jac amava
a Raquel e disse:
Sete anos te servirei por Raquel, tua
filha menor.
19
Ento, disse
Labo: Melhor
que eu ta d do que
a d a outro
homem;
habita
comigo.
20 E serviu Jac
sete
anos
por
Raquel; e foram
aos seus olhos
como poucos dias,
pelo muito que a
amava.
21 E disse
ki
ishti-et
havah
porque minha mulher-* d
malu
[eles]cumpletos
29:22
lavan
Labo
vayeessof
E-ele-ajuntou
vayehi
E-ele-foi
mishteh
banquete

otah
[a]ela
29:24
yaaqov
Jac

leah-et
Lia-*

vayiqach vaerev
e-ele-tomou -tarde
lah
para-ela
shifchah
serva
vito
leleah
sua-filha para-Lia
vayomer
e-ele-disse
leah
Lia
hi-vehineh
ela-e eis que
vaboqer
pela-manh
verachel
por-Raquel
halo
?no
29:26
lavan
Labo
vayomer
E-ele-disse

lifney
antes-de
eleyha
vayavo
[a]ela e-ele-entrou
lavan
vayiten
Labo E-ele-deu
zilpah-et
Zilpa-*
hamaqom
anshey-kol-et
o-lugar homens de-tudo de-*
vayave
vito
e-ele-trouxe sua-filha
veavoah
yamay
e-eu-entre meus-dias
vayaas
e-ele-fez
elayv
[a]ele
lavan-el
Labo-para
eleyha
a-ela
29:23

imach
avadti
contigo [eu]servi
latet
para-dar

imadi
comigo
lavan-el
Labo-para
velamah
e-por-que
od
ainda
zot-mah
isto-?o que
rimitani
[me]enganaste
hatseirah
a-mais nova
lecha
venitnah
a-t
e[ns]daremos
vayehi
E-ele-foi
29:25
li
assita
para-mim fizeste
shifchato
sua-serva

bimeqomenu
em-nosso-lugar
chen
assim
yeasseh-lo
ele faz-no
29:27
zot
esta
shevua
semana-de
male
Completa
habechirah
a-primognita

taavod
tu-servirs
asher
que
baavodah
pelo-trabalho
zot-et-gam
esta -*-tambm
144
Enih Gilead
Jac a Labo: Dme minha mulher,
porque meus dias
so cumpridos, para que entre a ela.
22
Ento, ajuntou Labo todos os
vares
daquele
lugar e fez um
banquete.
23 E aconteceu,
tarde, que tomou
Lia, sua filha, e a
trouxe, e entrou a
ela.
24 E Labo deu
sua serva Zilpa por
serva a Lia, sua
filha.
25
E aconteceu
pela manh ver que
era Lia; pelo que
disse a Labo: Por
que me fizeste
isso? No te tenho
servido
por
Raquel? Por que,
me enganaste?
26 E disse Labo:
No se faz assim
no nosso lugar, que
a menor se d antes da primognita.
27 Cumpre a semana desta; ento
te daremos tambm
a
outra,
pelo
servio que ainda
vayemale
e-ele-cumpriu
ken yaaqov
assim Jac
vayaas
E-ele-fez
leishah
lo
por-mulher a-ele
shifchato
sua-serva
bilhah-et
Bila-*
bito
sua-filha
vatahar
E-comcebeu
aqarah
estril

vayeehav
e-ele-amou
acharot
outros
od
ainda
rachmah-et
madre dela-*
vayiftach
e-Ele-abriu
leah
Lia
vatiqra
e[ela]chamou
ben
filho
vateled
e-concebeu
leah
Lia
ki
beaneyiy
porque -minha-aflio
shanim-sheva
anos-sete
adonay
SENHOR
29:33
vateled
od
e-deu--luz ainda
raah-ki
viu-porque
vatahar
E-concebeu
ishi
meu-marido
amrah
disse

yeehavani
ele-me-amar
senuah-ki
aborrecida-que
adonay
SENHOR
shama-ki
ouviu-porque
vatomer
e[ela]disse
shimeon
Simeo
shemo
nome[dele]
vatiqra
e[ela]chamou
111
lah
para-ela
reuven
shemo
Rben nome-dele
anochi
eu
leshifchah
por-serva-dela
verachel
e-Raquel
rachel-et-gam
Raquel-*-tambm
adonay vayare
SENHOR E-Ele-viu
ki
porque
ben
filho
vayiten
E-ele-deu
mileah
alm-de111 La
29:32
29:29
29:31

senuah-ki
aborrecida-que
atah
agora
lerachel
lavan
para-Raquel Labo
vayaavod
e-ele-serviu
vayavo
E-ele-entrou
imo
com-ele
shanim-sheva
anos-sete
29:30
gam
tambm
rachel-el
Raquel-para
acherot
outros
rachel-et
lo-vayiten
zot
shevua
Raquel-* a ele-e ele deu aquela semana-de
bito
sua-filha
29:28
zeh-et-gam
li-vayiten
este-*-tambm a mim-e Ele deu
mileah = depois de; alm de; ou, mais do que [Lia].
145
Enih Gilead
outros sete anos
servires comigo.
28
E Jac fez
assim e cumpriu a
semana desta; ento, lhe deu por
mulher Raquel, sua
filha.
29 E Labo deu
sua serva Bila por
serva a Raquel, sua
filha.
30 E entrou tambm a Raquel e
amou tambm a
Raquel mais do
que a Lia; e serviu
com ele ainda
outros sete anos.
31 Vendo, pois, o
SENHOR que Lia
era
aborrecida,
abriu a sua madre;
porm Raquel era
estril.
32
E concebeu
Lia, e teve um
filho, e chamou o
seu nome Rben,
dizendo: Porque o
SENHOR atendeu
minha aflio.
Por isso, agora me
amar
o
meu
marido.
33
E concebeu
outra vez e teve um
filho, dizendo: Porquanto o SENHOR
ouviu que eu era
aborrecida, me deu
tambm este; e
chamou o seu
nome Simeo.
hapaam
a-vez
atah
agora
vatomar
e[ela]disse
ben
filho
vateled
e[ela]teve
od
vatahar
ainda E-concebeu
lo
a-ele
yaladti-ki
gerei-porque
elay
a-mim
ishi
meu-marido
shloshah
trs
29:35
od
ainda
vatahar
E-ela-concebeu
levi
shemo-qara
Levi nome dele-chamou
29:34

yilaveh
ele[se]unir
ken-al
por isso
vanim
filhos
adonay-et
SENHOR-*
odeh
louvarei
hapaam
a-vez
vatomer
e[ela]disse
ben
vateled
filho e[ela]teve

vataamod
e[ela]cessou
miledet
de-ter-filhos
yehudah
shemo
Jud
nome-dele
qarah
chamou
vateqane
e[ela]invejou
leyaqov
yaldah
para-Jac ela-gerava
vanim
filhos
li-havah
yaaqov-el
para mim-d Jac-para
ken-al
por isso

lo
no
ki
que
30:1
vatere
E[ela]viu
rachel
Raquel
vatomer
baachotah
e[ela]disse sobre-sua-irm
rachel
Raquel
30:2
yaaqov
Jac
af-vayichar
ira de-E acendeu
anochi
eu
metah
morra
ain-veim
nada-e se

mana-asher
impediu-que

anochi
eu

vilhah
amati
Bila
minha-ama112
112
elohim
hatachat
Deus ?em-lugar-de
vayomer
e-ele-disse
30:3
hineh
eis-aqui

berachel
contra-Raquel
vatomer
E[ela]disse
vaten-peri
ventre-fruto de
amati = minha ama, ou, minha serva.
146

mimech
de-ti
Enih Gilead
34
E concebeu
outra vez e teve um
filho,
dizendo:
Agora, esta vez se
ajuntar
meu
marido
comigo,
porque trs filhos
lhe tenho dado; por
isso, chamou o seu
nome Levi.
35
E concebeu
outra vez e teve um
filho, dizendo: Esta
vez louvarei ao
SENHOR.
Por
isso, chamou o seu
nome
Jud;
e
cessou
de
ter
filhos.
Gnesis 30
1
Vendo, pois,
Raquel que no
dava filhos a Jac,
teve Raquel inveja
de sua irm e disse
a Jac: D-me filhos, seno morro.
2 Ento, se acendeu a ira de Jac
contra Raquel e
disse: Estou eu no
lugar de Deus, que
te impediu o fruto
de teu ventre?
3 E ela disse: Eis
aqui minha serva
Bila;
anochi-gam
eu-tambm
veibaneh
birkay-al
veteled
e-edifique meu joelho-sobre e-tenha
vayavo
e-ele-entrou
leishah
por-mulher
leyaaqov
para-Jac

eleyha
a-ela
bo
vem

30:4
shifchatah
sua-serva
bilha-et
Bila-*
lo-vatiten
mimenah
a ele-E[ela[deu de-ela
30:5
vateled
e[ela]teve
bilha
Bila
yaaqov
Jac
vatahar
E[ela]concebeu
eleyha
a-ela
30:6
shama
ouviu
vegam
e-tambm
elohim
Deus
danani
julgou-me
rachel
Raquel
vatomer
E[ela]disse
shemo
nome-dele
qarah
chamou
ken-al
por isso
ben
filho
li-vayiten
a mim-e Ele deu

rachel
Raquel
shifchat
serva-de
bilhah
Bila
vateled
e[ela]teve

elohim
Deus
naftule
lutas-de
vatiqach
e[ela]tomou

leishah
por-mulher
miledet
de-gerar
od
ainda
dan
D

amdah
cessava
ki
que
30:9
leah
Lia
otah
a-ela
vatiten
e[ela]deu
ben
filho
leyaaqov
para-Jac
sheni
ben
segundo filho
yacholti-gam
achoti-im
niftalti
superei-tambm minha irm-com [eu]lutei
leyaaqov
para-Jac
vatahar
Concebeu
leyaaqov
para-Jac
vatiqra
e[ela]chamou
beqoli
-minha-voz
30:7
vatomer
E[ela]disse
shemo
nome-dele
30:8
rachel
Raquel
ben
filho

leah
Lia
shifchat
serva-de
147
vatere
E[ela]viu
naftali
Naftali

shifchatah
sua-ama
zilpah-et
Zilpa-*
30:10
zilpah
Zilpa
vateled
e[ela]gerou
Enih Gilead
entra a ela, para
que tenha filhos
sobre os meus
joelhos, e eu assim
receba filhos por
ela.
4 Assim, lhe deu
a Bila, sua serva,
por mulher; e Jac
entrou a ela.
5 E concebeu Bila
e deu a Jac um
filho.
6
Ento, disse
Raquel: Julgou-me
Deus, e tambm
ouviu a minha voz,
e me deu um filho;
por isso, chamou o
seu nome D.
7 E Bila, serva de
Raquel, concebeu
outra vez e deu a
Jac o segundo
filho.
8
Ento, disse
Raquel: Com lutas
de Deus, tenho
lutado com minha
irm e tambm
venci; e chamou o
seu nome Naftali.
9
Vendo, pois,
Lia que cessava
de gerar, tomou
tambm a Zilpa,
sua serva, e deu-a a
Jac por mulher.
10 E deu Zilpa,
serva de Lia, um
filho a Jac.
begad 113
vatiqra
e[ela]chamou
shemo-et
seu nome-*
gad ba
vem-uma-turba
leah
Lia
30:11
vatomer
E[ela]disse
30:12
sheni
segundo
ben
filho
leah
Lia
shifchat
serva-de
zilpah
Zilpa
gad
Gad
ki
beasheri
que por-minha-ventura
vateled
E[ela]teve
30:13
leah
Lia
vatomer
E[ela]disse
leyaqov
para-Jac
asher
Aser
shemo-et
seu nome-*
vatiqra
e[ela]chamou
banot
filhas
ishruni
me-abenoaro

vayimtsa
e-ele-encontrou
imo
sua-me
leah-el
para-Lia
chitim-qetsir
trigo-colheita de
bimey
nos-dias-de

otam
elas
dudaim
mandrgoras114
leah-el
Lia-para
rachel
Raquel
velaqachat
e-tomars
vatomer
e[ela]disse
binech
teu-filho
gam
tambm
vatomer
E[ela]disse

dudaey-et
mandrgoras de-*
imach
contigo

bassadeh
no-campo
30:15
hameat
lah
?[]pouco para-ela
vayelech
E-ele-foi
na-teni
te peo-d me
reuven
Rben
vayave
e-ele-trouxe
li
para-mim
30:14
midudaey
das-mandrgoras-de
ishi-et
qachtech
meu marido-* [tenhas]tomado
yishkav
ele[se]deitar
lachen
por-isso
rachel
Raquel
vatomer
e[ela]disse
Enih Gilead
11
Ento, disse
Lia: Vem uma
turba; e chamou o
seu nome Gade.
12
Depois, deu
Zilpa, serva de
Lia, um segundo
filho a Jac.
13
Ento, disse
Lia: Para minha
ventura, porque as
filhas me tero por
bem-aventurada; e
chamou o seu
nome Aser.
14 E foi Rben,
nos dias da sega do
trigo, e achou mandrgoras no campo.
E trouxe-as a Lia,
sua me. Ento,
disse Raquel a
Lia: Ora, d-me
das mandrgoras
do teu filho.
15 E ela lhe disse:
j pouco que
hajas tomado o
meu marido? Tomars tambm as
mandrgoras
do
meu filho? Ento,
disse Raquel: Por
isso, se deitar
contigo
beni
meu-filho
113
ba gad = vem uma turba, ou, vem uma boa (grande) sorte. A melhor traduo para Gad de fato sorte,
fortuna; mas, temos que ter em mente que, no caso de Lia poder ter, agora, filhos tambm atravs de sua serva Zilpa, era de fato
mais uma turba que vinha!, ou, uma grande sorte!
114
A mandrgora (Mandragora officinarum L.) uma planta da famlia das Solanaceae. So-lhe atribudas propriedades
medicinais: afrodisaca, alucingena, analgsica e narctica. O uso da raiz da planta muito antigo, encontrando-se citado nos
textos bblicos de Gnesis 30:14 e tambm em Cantares 7:13.
148
yaaqov
Jac
vayavo
E-ele-veio
30:16
liqrato
leah
a-encontr-lo Lia
secharticha
te-aluguei
sachor
alugar
ki
porque
30:17
vayishma
E-Ele-ouviu
hu
aquele
imah
com-ela
ben
filho
balaylah
na-noite
vateled
e[ela]gerou
vatahar
e[ela]concebeu
sechari
minha-paga
elohim
Deus
natan
[Ele]deu
leah
Lia

beni
meu-filho
leah-el
Lia-para
elohim
Deus
vatomer
E[ela]disse
vatiqra
e[ela]chamou
leishi
para-meu-marido
shishi-ben
sexto-filho
vateled
e-deu--luz
chamishi
quinto

shifchati
minha-serva
natati-asher
[eu]dei-que
30:19
leah
Lia
yissaschar
Issacar
od
ainda
elay
a-mim
30:18
zeved
oti elohim
presente a mim Deus
tavo
virs
shemo
nome-dele
vayishkav
e-ele[se]deitou
hassadeh-min
o campo-de
leyaaqov
para-Jac
halaylah
a-noite
vatetse
baerev
e[ela]saiu pela-tarde
bedudaey
pelas-mandrgoras-de
dudaey
tachat
mandrgoras-de pelas
venech
teu-filho
vatomer
e[ela]disse
30:20
zevadani
me-concedeu
vatahar
E[ela]concebeu
leah
Lia
vatomer
E[ela]disse
leyaaqov
para-Jac
shishah lo
yaladti-ki
ishi
yizbeleni
hapaam
seis a-ele eu dei luz-porque meu-marido me-honrar [dest]a-vez
30:21
yaldah
deu--luz
veachar
E-depois
zevulun
Zebulom
shemo-et
vatiqra
vanim
seu nome-* e[ela]chamou filhos
30:22
elohim
Deus
dinah
Din
vayizkor
E-Ele-lembrou
tov
bom
shemah-et
vatiqra
nome dela-* e[ela]chamou
149

bat
filha
Enih Gilead
esta noite pelas
mandrgoras de teu
filho.
16
Vindo, pois,
Jac, tarde, do
campo,
saiu-lhe
Lia ao encontro e
disse: A mim entrars, porque certamente te aluguei
com as mandrgoras do meu filho.
E deitou-se com
ela aquela noite.
17 E ouviu Deus a
Lia, e concebeu e
teve um quinto
filho.
18
Ento, disse
Lia: Deus me tem
dado o meu galardo, pois tenho
dado minha serva
ao meu marido. E
chamou o seu
nome Issacar.
19 E Lia concebeu outra vez e deu
a Jac um sexto
filho.
20 E disse Lia:
Deus me deu a
mim uma boa
ddiva; desta vez
morar o meu
marido
comigo,
porque lhe tenho
dado seis filhos. E
chamou o seu
nome Zebulom.
21 E, depois, teve
uma filha e chamou o seu nome
Din.
22 E lembrou-se
Deus
rachmah-*
sua-madre
vayiftach
e-Ele-abriu
elohim
Deus
elohim
Deus
assaf
tirou
ben
filho
30:24
lemor
para-dizer
yossef
Jos
shemo-et
seu nome-*
vatiqra
E[ela]chamou
cherpati-et
meu oprbrio-*
vatomer
e[ela]disse
30:25
vayehi
E-ele-foi
acher
outro
ben
filho
yaaqov
Jac
vayomer
e-ele-disse

uleartsi
e-para-minha-terra

eleycha
a-ela
vayishma
e-Ele-ouviu
rachel-et
Raquel-*
30:23
vateled
e-deu--luz
vatahar
E[ela]concebeu
li
adonay
yossef
para-mim SENHOR Ele-acrescentou
yossef-et
Jos-*
rachel
Raquel
meqomi-el
meu lugar-para
veelchah
e-irei
yaldah
kaasher
deu--luz conforme
shalcheni
lavan-el
despede-me Labo-para
otecha
a-ti
avadti
eu-servi
asher
que
yeladay-veet
nashay-et
meus filhos-e minhas esposas-*

asher
que
matsati
na-im
encontrei peo te-se
atah
tu
lavan
Labo
elayv
a-ele
vayomer
E-ele-disse
avadticha
te-servi
alay
secharcha
sobre-mim teu-salrio
et
*
ki
veelechah
bahen
porque e[eu]irei pelas-quais
30:27
tenah
D
vayevarcheni
e-Ele-me-abenoou
30:26
adonay
SENHOR
asher
que
avodati-et
yadaeta
meu servio-*
sabes
nichashti
adivinhao-minha

naqvah
determina
30:28
vayomer
E-ele-disse
yadaeta
sabes
atah
tu
elayv
a-ele
beeynecha
chen
aos-teus-olhos graa
30:29

biglalecha
por-tua-causa
vayomer
veetenah
E-ele-disse e[eu]te-darei
150
Enih Gilead
de Raquel, e Deus
a ouviu, e abriu a
sua madre.
23 E ela concebeu, e teve um
filho,
e
disse:
Tirou-me Deus a
minha vergonha.
24 E chamou o
seu nome Jos,
dizendo: O SENHOR me acrescente outro filho.
25
E aconteceu
que, quando Raquel teve a Jos,
disse Jac a Labo:
Deixa-me ir; que
me v ao meu lugar
e minha terra.
26 D-me meus
filhos e as minhas
mulheres,
pelas
quais te tenho
servido, e ir-me-ei;
pois tu sabes o meu
servio, que te
tenho feito.
27 Ento, lhe disse Labo: Se, agora, tenho achado
graa a teus olhos,
fica comigo. Tenho
experimentado que
o SENHOR me
abenoou por amor
de ti.
28 E disse mais:
Determina-me
o
teu salrio, que to
darei.
29
Ento, lhe
disse: Tu sabes
como
30:30
ki
Porque
iti
comigo
miqnecha
teu-rebanho
hayah-asher
meat
que-havia pouco-de
vayevarech
e-Ele-abenoou
larov
para-multido
eesseh
[eu]farei
matay
quando?
veatah
e-agora
30:31
vayomer
e-ele-disse
lach-eten
a ti-darei
mah
vayomer
o-que? E-ele-disse
hazeh
a-esta
hadavar
a-coisa
li-taasseh-im
meumah
para mim-fizeres-se
nada
30:32
tsonecha-bechol
eevor
eshmor
tsonecha
teu rebanho-por tudo de [Eu]passarei [eu]guardarei teu-rebanho
vetalu
malhado
naqod
salpicado
baizim
das-cabras
seh-kol
cordeiro-tudo de
misham
de-l
venaqod
e-salpicado
lefanecha
para-tua-face

hasser
por--parte
vetalu
bakessavim
chum-seh-vechol
e-malhado no-rebanho escuro-cordeiro-e tudo de
30:33
tsidqati
bi-veantah
minha-justia por mim-E responder
lavan
Labo
avadticha
te-servi
anochi-gam
eu-tambm
ereh
ashuvah
apascentar tornarei
veet
e
adonay
SENHOR
li-titen-lo
yaaqov
a mim-dars-no Jac
vechum
e-escuro
hayah-asher
havia-que

leveyti
por-minha-casa
beyom
no-dia
lefanay
lecha
antes-de-mim para-ti
otecha
a-ti
leragli
ao-meu-p
vayifrots
e-ele-aumentou
hayom
o-dia
sechari-al
minha paga-sobre
tavo-ki
[quando]vieres-porque
baizim
entre[as]cabras
vetalu
e-malhado
sechari
meu-salrio
vehayah
e-ser

machar
amanh
naqod
eynenu-asher
kol
salpicado
nada-que tudo-de
30:34
vayomer
E-ele-disse
iti
hu
comigo ele
ganuv
roubado
151

bakessavim
entre[os]cordeiros
Enih Gilead
te tenho servido e
como passou o teu
gado comigo.
30 Porque o pouco que tinhas antes
de mim aumentado at uma multido; e o SENHOR
te tem abenoado
por meu trabalho.
Agora, pois, quando hei de trabalhar
tambm por minha
casa?
31
E disse ele:
Que
te
darei?
Ento, disse Jac:
Nada me dars;
tornarei a apascentar e a guardar o
teu rebanho, se me
fizeres isto:
32 passarei hoje
por todo o teu
rebanho, separando
dele todos os salpicados e malhados,
e todos os morenos
entre os cordeiros,
e o que malhado
e salpicado entre as
cabras; e isto ser o
meu salrio.
33 Assim, testificar por mim a
minha justia no
dia de amanh,
quando vieres e o
meu salrio estiver
diante de tua face;
tudo o que no for
salpicado e malhado entre as cabras e
moreno entre os
cordeiros ser-me-
por furto.
34
Ento, disse
bayom
no-dia
vayassar
E-ele-separou
30:35
chidevarecha
conforme-tuas-palavras
yehi
ele-seja
lu
tomara
hen
Oh!
veet
e
vehateluim
e-os-malhados
haaqudim
os-listrados
hateyashim-et
os-cabritos-*
hahu
o-aquele
lavan-asher
branco-que
kol
tudo-de
vehateluot
e-malhadas
hanequdot
salpicadas
haizim-kol
as cabras-tudo de
banayv-beyad
vayiten
bakessavim
chum-vechol
bo
filhos dele-em mo de e-ele-deu entre[os]cordeiros escuro-e tudo de em-ele
yaaqov uveyn
Jac
e-entre
beyno
entre-ele
yamim
dias
30:36
shloshet
derech
vayassem
trs
caminho-de E-ele-ps
hanotarot
o-restante
lavan
Labo
tson-et
rebano de-*
roeh
apascentou

ve-luz
e-aveleira
lach
verde
livneh
lamo
maqal
vara-de
machssof
descobrindo
levanot
brancas
30:37
yaaqov
lo-vayiqach
Jac para ele-E ele tomou
petsalot
listras

veyaaqov
e-Jac
bahen
vayetsafel
veermon
em-elas e-ele-descascou e-castanheiro
30:38
asher
que
hamaqlot-et
as varas-*
asher
que
halavan
o-branco
tavona
vinham
asher
que
vayatseg
E-ele-ps
hatson
o-rebanho

hamaqlot-el
as varas-para
hamayim
beshiqtot
barachatim
pitsel
as-guas nos-bebedouros-de nos-canos descascado
vayechamnah
e-elas-concebiam
hamaqlot-al
as varas-sobre
hatson
o-rebanho
lenochaach
em-frente-de
lishtot
para-beber

hatson
o-rebanho
30:39
vayechemu
E-eles-concebiam
lishtot
bevoan
para-beber em-vindo
uteluim
e-malhadas
nequdim
salpicadas
aqudim
listradas
hatson
o-rebanho
152

vateladna
e[davam]cria
Enih Gilead
Labo: Tomara que
seja conforme a tua
palavra.
35
E separou,
naquele
mesmo
dia,
os
bodes
listrados e malhados e todas as
cabras salpicadas e
malhadas, tudo em
que havia brancura
e todo o moreno
entre os cordeiros;
e deu-os nas mos
dos seus filhos.
36 E ps trs dias
de caminho entre si
e Jac; e Jac
apascentava o resto
dos rebanhos de
Labo.
37 Ento, tomou
Jac varas verdes
de lamo, e de
aveleira, e de castanheiro e descascou
nelas riscas brancas, descobrindo a
brancura que nas
varas havia,
38
e ps estas
varas, que tinha
descascado,
em
frente do rebanho,
nos canos e nas
pias de gua, aonde
vinha o rebanho a
beber, e conceberam vindo a beber.
39 E concebia o
rebanho diante das
varas, e as ovelhas
davam crias listradas, salpicadas e
malhadas.
yaaqov
Jac
hifrid
separou
hatson
o-rebanho
pney
face-de
vayiten
e-ele-deu
lo-vayashet
ele-e ele ps
lavan
Labo
betson
em-rebanho-de
lavan
Labo
tson-al
rebanho de-sobre
velo
e-no
levado
-parte
adarim
rebanhos
hatson
o-rebanho
meod
muito
meod
muito
30:41
yachem-bechol
conceber-em tudo de
vehayah
E-era[que]
haatufim
vehayah
as-fracas e-acontecia[que]
30:43
haish
o-homem
yassim
lo
ele[as]punha no
vayifrots
E-ele[se]expandiu
ugemalim
e-camelos
ushefachot
e-servas
rabot
muitos
vaavadim
e-servos
yaaqov
Jac
bamaqlot
leyachmenah
diante-das-varas para[que]ela-concebesse
vehaqshurim
lelavan
e-as-fortes
para-Labo
hatson
leeyney
hamaqlot-et
o-rebanho para[os]olhos-de as varas-*
hatson
uvehaatif
o-rebanho E-em-as-fracas
aqod-el
listrado-para
shatam
[os]ps
30:42
chum-vechol
escuro-e tudo de
barahatim
em-os-bebedouros
vehakessavim
E-os-cordeiros
vesam
hamequsharot
e[as]punha
as-fortes
30:40
leyaaqov
para-Jac
tson
lo-vayehi
rebanho para ele-e ele foi
Enih Gilead
40 Ento, separou
Jac os cordeiros e
ps as faces do
rebanho para os
listrados e todo
moreno entre o
rebanho de Labo;
e ps o seu rebanho
parte e no o ps
com o rebanho de
Labo.
41 E sucedia que,
cada vez que concebiam as ovelhas
fortes, punha Jac
as varas diante dos
olhos do rebanho
nos canos, para que
concebessem diante das varas.
42 Mas, quando
enfraqueceu o rebanho, no as ps.
Assim, as fracas
eram de Labo, e
as fortes, de Jac.
43
E cresceu o
varo em grande
maneira; e teve
muitos rebanhos, e
servas, e servos, e
camelos, e jumentos.
vachamorim
e-jumentos[ou, burros]
yaaqov
Jac
laqach
tomou
lemor
lavan-vney
para-dizer Labo-filhos de

et
*
31:1
divrey-et
vayishma
palavras de-* E-ele-ouviu
assah
leavinu
umeasher
leavinu
fez para-nosso-pai e-de-que para-nosso-pai
153

asher-kol
que-tudo de
et
*
Gnesis 31
1 Ento, ouviu as
palavras dos filhos
de Labo, que
diziam: Jac tem
tomado tudo o que
era de nosso pai e
do que era de nosso
lavan
Labo
pney-et
face de-*
yaaqov
Jac
vayare
E-ele-viu
shilshom
antes-de-ontem
31:2
hazeh
hakavod-kol
a-esta a glria-tudo de
kitmol
como-ontem
imo
com-ele
erets-el
shuv
terra de-para torna
yaaqov-el
Jac-para
adonay
vayomer
SENHOR E-Ele-disse
yaaqov
Jac
imach
contigo
veehyeh
e[Eu]serei
vehineh
e-eis[que]
31:3
31:4
vayishlach
E-ele-enviou
eynenu
no[mais]
avoteycha
teus-pais

ulemoladtecha
e-para-tua-parentela
tsono-el
hassadeh
seu rebanho-para o-campo
uleleah
e-a-Lia
lerachel
a-Raquel
vayiqra
e-ele-chamou

31:5
avichen
vosso-pai
pney-et
rosto de-*
anochi
eu
roeh
vejo
lahen
para-elas
velohey
e-Deus-de
shilshim
antes-de-ontem
ki
que
yedaeten
vs-sabeis
monim
vezes
asseret
dez-de

veyaldu
e-ele-nascia
imadi
comigo
hayah
esteve
avi
meu-pai

kochi-bechol
minha fora-com tudo de
maskureti-et
vehechelif
meu salrio-* e-mudou[cortou]

imadi
comigo
eynenu-ki
no[mais]-que
avichen-et
avadti
vosso pai-* [tenho]servido

31:8
elay
para-mim
veatenah
E-vs[mesmas]
vaavichen
E-vosso-pai
coh-im
assim-Se
kitmol
como-ontem
31:6
31:7
vayomer
E-ele-disse

lehara
para[o]mal
bi
hetel
[a]mim enganou
elohim
netano-velo
Deus lho permitiu-e no
secharecha
teu-salrio
yihyeh
ele-ser
nequdim
salpicados
154

yomar
ele-dizia
Enih Gilead
pai fez ele toda esta
glria.
2
Viu tambm
Jac o rosto de
Labo, e eis que
no era para com
ele como dantes.
3 E disse o SENHOR a Jac:
Torna terra dos
teus pais e tua
parentela, e eu
serei contigo.
4 Ento, enviou
Jac e chamou a
Raquel e a Lia ao
campo, ao seu
rebanho.
5
E disse-lhes:
Vejo que o rosto de
vosso pai para
comigo no como
anteriormente; porm o Deus de meu
pai esteve comigo.
6 E vs mesmas
sabeis que, com
todo o meu poder,
tenho servido a
vosso pai;
7 mas vosso pai
me enganou e
mudou o salrio
dez vezes; porm
Deus
no
lhe
permitiu que me
fizesse mal.
8 Quando ele dizia assim: Os salpicados sero o teu
salrio, ento,
aqudim
listrados
yomar
ele-dizia
koh-veim
assim-e se
nequdim
salpicados

hatson-chol
o rebanho-tudo de
aqudim
listrados
hatson-chol
o rebanho-tudo de
veyaldu
e-ele-nasceu
secharecha
teu-salrio
yihyeh
ele-ser

li-vayiten
para mim-e Ele deu
31:9
avichem
vosso-pai
miqneh-et
rebanho-*
elohim
Deus
eynayi
meus-olhos
vaessa
e[eu]levantei
vayatsel
E-Ele-tirou
31:10
yachem
beet
ele-concebia no-tempo
hatson
o-rebanho
vayehi
E-ele-foi
haolim
os[que]subiam
haatudim
os-bodes
vehineh
e-eis-que
bachalom
no-sonho
vaere
e[eu]vi
31:11
vayomer
E-Ele-disse
uverudim
e-malhados

vaomar
e[eu]disse
nequdim
salpicados
aqudim
listrados
hatson-al
as ovelhas-sobre
yaaqov
Jac
bachalom
no-sonho
haelohim
o-Deus
31:12
na-sa
peo te-levanta
vayomer
E-ele-disse
ureeh
e-v
eyneycha
teus-olhos
nequdim
salpicados
aqudim
hatson-al
listrados o rebanho-sobre

hineni
eis-me-aqui
haolim
haatudim-kol
os[que]sobem os bodes-tudo de
osseh
[tem]feito
lavan
Labo
asher-kol
que-tudo de
31:13
mashachta
tu-ungiste
asher
que
el-beyt
Betel
anochi
Eu[sou]

atah
agora
neder
voto
et
raiti
ki
uverudim
* [tenho]visto porque malhados
hael
o-Deus
sham
li
l para-mim
malach
elay
Anjo-de para-mim
nadarta
votaste

asher
que

lach
para-ti
matsevah
coluna
sham
l
erets-el
terra de-para
veshuv
e-torna
hazot
a-esta
haarets-min
a terra-de
tse
sai
qum
levanta
155
Enih Gilead
todos os rebanhos
davam salpicados.
E, quando ele dizia
assim: Os listrados
sero o teu salrio,
ento, todos os
rebanhos
davam
listrados.
9
Assim, Deus
tirou o gado de
vosso pai e mo deu
a mim.
10 E sucedeu que,
ao tempo em que o
rebanho concebia,
eu levantei os meus
olhos e vi em
sonhos que os
bodes que cobriam
as ovelhas eram
listrados,
salpicados e malhados.
11 E disse-me o
Anjo de Deus, em
sonhos: Jac! E eu
disse: Eis-me aqui.
12
E disse ele:
Levanta, agora, os
teus olhos e v
[que] todos os
bodes que cobrem
o rebanho so
listrados,
salpicados e malhados;
porque tenho visto
tudo o que Labo
te fez.
13 Eu sou o Deus
de Betel, onde tens
ungido uma coluna, onde me tens
feito o voto; levanta-te agora, sai-te
desta terra e tornate terra da
vatomarnah
e-disseram
veleah
e-Lia
rachel
Raquel
vataan
E-respondeu
avinu
beveyt
venachalah
nosso-pai em-casa-de e-herana

mecharnu
nos-vendeu
lo
para-ele
ki
porque
lo
para-ele
nechshavnu
nos-considera
31:16
haosher-chol
ki
a riqueza-tudo de porque

meavinu
de-nosso-pai
lanu
para-ns
31:15
nachriyot
estranhas
kaspenu-et
nosso-dinheiro
moladtecha
tua-parentela
cheleq
lanu
haod
poro para-ns ?ainda
hu
ele[isto]
31:14
halo
?No
achol-gam
vayochal
comeu-tambm e-ele-comeu
elohim
Deus
hatsil
tirou
asher
que
elohim
Deus
amar
falou
asher
que
kol
tudo-de
veatah
e-agora
ulevaneynu
e-para-nossos-filhos
vayissa
e-ele-ps
banayv-et
filhos dele-*
31:17
yaaqov
Jac
vayaqam
asseh
E-ele-levantou faze
eleycha
a-ti
31:18
miqnehu-kol-et
seu rebanho-tudo de-*
vayinhag
E-ele-levou
nashayv-veet
mulheres dele-*
hagemalim-al
camelos-sobre
qinyano
sua-propriedade
miqneh
gado
rachash
adquirido
asher
que
rechusho-kol-veet
riqueza dele-tudo de-e
aviv
pai-dele
yitschaq-el
Isaque-para
lavo
para-ir
aran befadan
em-Pad-Ar
31:19
tsono-et
seu rebanho-*
ligzoz
tosquiar
leavicha
para-seu-pai
asher
que
haterafim-et
115
os terafins-*
rachel
Raquel
halach
foi
rachash
adquirido

asher
que
knaan
artsah
Cana para[a]terra-de
velavan
E-Labo
115
Enih Gilead
tua parentela.
14 Ento, responderam Raquel e
Lia e disseram:
H ainda para ns
parte ou herana na
casa de nosso pai?
15 No nos considera ele como estranhas? Pois vendeu-nos e comeu
todo
o
nosso
dinheiro.
16 Porque toda a
riqueza que Deus
tirou de nosso pai
nossa e de nossos
filhos; agora, pois,
faze tudo o que
Deus te tem dito.
17 Ento, se levantou Jac, pondo
os seus filhos e as
suas
mulheres
sobre os camelos,
18 e levou todo o
seu gado e toda a
sua fazenda que
havia adquirido, o
gado que possua,
que alcanara em
Pad-Ar, para ir a
Isaque, seu pai,
terra de Cana.
19
E, havendo
Labo
ido
a
tosquiar as suas
ovelhas,
furtou
Raquel os dolos
que seu pai tinha.

vatignov
e[ela]roubou
terafim A etimologia da palavra discutvel; mas, supe-se ser o plural da palavra hitita (do povo heteu) tarpi =
esprito, ou, da palavra arbica raffa = brilho. Terafins eram estatuetas (uma espcie de talism ou amuleto) de divindades,
156
haarami
o-arameu
lavan
Labo
lev-et
corao de-*
yaaqov
Jac
31:21
vayivreach
E-ele-fugiu
hu
ele
voreach
fugia
ki
lo
porque para-ele

vayaqam
e-ele-levantou
31:20
vayignov
E-ele-roubou[enganou]
higid
contar
beli-al
negativa-sobre
lo-asher-vechol
hu
ele
hanahar-et
o rio-*
vayaavor
e-ele-passou
31:22
lelavan
para-Labo
vayugad
E-ele-contou
hagilad
har
o-Gilead monte-de
panayv-et
rosto dele-*
vayassem
e-ele-ps
31:23
vayiqach
E-ele-tomou
yaaqov
Jac
varach
fugia
ki
que
hashlishi
o-terceiro
bayom
no-dia
shivat
derech
acharayv
sete-de caminho-de aps-ele
vayirdof
e-ele-perseguiu
imo
com-ele

echayv-et
irmos dele-*
31:24
vayavo
E-Ele-veio
hagilad
vehar
oto
vayadbeq
yamim
o-Gilead no-monte-de [a]ele e-ele-alcanou
dias
vayomer
e-ele-disse
halayla
a-noite
bachalom
no-sonho
haarami
o-arameu

lavan-el
Labo-para
elohim
Deus
Enih Gilead
20 E esquivou-se
Jac de Labo, o
arameu,
porque
no lhe fez saber
que fugia.
21
E fugiu ele
com tudo o que
tinha; e levantouse, e passou o rio, e
ps o seu rosto
para a montanha de
Gileade.
22 E, no terceiro
dia, foi anunciado a
Labo que Jac
tinha fugido.
23 Ento, tomou
consigo os seus
irmos e atrs dele
seguiu
o
seu
caminho por sete
dias; e alcanou-o
na montanha de
Gileade.
24 Veio, porm,
Deus a Labo, o
arameu, em sonhos, de noite, e
disse-lhe:
ou, de ancestrais(?). Eles eram mantidos num altar, em casa, pelos povos semitas, e eram objetos que, conforme se cria, tinham e
exerciam poderes especiais. Em Gn. 31:30 Labo diz, textualmente, que esses eram os seus deuses.
Alguns eruditos tentam fazer ligao entre os terafins e o Urim (luzes) & Tumim (puros, ou, perfeitos) por ambos serem
objetos utilizados para se lanar sortes, para se determinar sobre o futuro ou sobre negcios da vida diria. Porm, a Bblia
frontalmente contra a prtica de adivinhaes, como nas prticas kabalsticas (espcie de jogo de bzios ou de cartas), e isso s
j pe por terra toda e qualquer relao entre as duas classes de objetos e prticas.
O nosso parecer de que, mesmo tendo alguma semelhana na sua utilizao, estes eram objetos distintos, utilizados por povos
distintos, e por razes bem distintas; ou seja: Terafins eram apenas deuses pagos (de ouro, ou, de uma madeira especial),
utilizados pelos povos pagos para consultarem seus deuses sobre assuntos como guerra, negcios, fertilidade, colheitas, e etc.,
enquanto que o Urim & Tumim eram duas pedras que eram lanadas ( forma de dados) pelos sacerdotes do Deus Altssimo,
no Antigo Testamento, para se buscar ou estabelecer a direo de Deus para o seu povo em tempos ou em situaes difceis.
O estranho fato de Raquel ter roubado os terafins de seu pai nos mostra claramente, ou, nos faz lembrar, a importncia e a
responsabilidade dos pais quanto transmisso de valores aos seus filhos. Raquel cresceu vendo seu pai valorizar, cultuar, adorar
e consultar aos seus terafins; agora, que ela estava de partida para uma terra distante, nada mais lgico do que ela levar consigo o
exemplo, tudo o que aprendeu de seu pai sobre valores, e, at mesmo, os prprios deuses e a confiana de seu pai!
157
mitov
yaaqov-im
tedaber-pen
de-bem Jac-com [tu]fales-para que no

taqa
armou
lecha
para-ti
31:25
veyaaqov
e-Jac
yaaqov-et
Jac-*
lavan
Labo
vayasseg
E-ele-alcanou
behar
echayv-et
taqa
no-monte-de irmos dele-* armou
velavan
e-Labo
hashamer
lo
guarda para-ele

ra-ad
at-mal
bahar
aholo-et
no-monte-de sua tenda-*
31:26
assita
fizeste
meh
[o]que?
leyaaqov
para-Jac
lavan
Labo
vayomer
E-ele-disse
hagilad
o-Gilead

benotay-et
minhas filhas-*
vatenaheg
e-fugiste
levavi-et
meu corao-*
livroach
para-fugir
nachbeta
ocultamente

vatignov
e-furtaste[enganaste]
31:27
lamah
Por que?
charev
kishevuot
espada como-cativas-de
vaashalechacha
e-eu-te-enviaria
li
higadta-velo
oti
para-mim disseste-e no [a]mim
31:28
uvechinor
e-com-harpa
betof
com-tamboril
uveshirim
e-com-cnticos
besimchah
com-alegria
velo
E-no

atah
agora
laassoto
para-fazer
yadi
minha-mo
elay
a-mim
amar
falou

mitov
de-bem
velivenotay
levanay
e-para-meus-filhos para-minhas-filhas
emesh
ontem

yaaqov-im
Jac-com
vatignov
e-roubaste[enganaste]
lenasheq
netaqshtani
para-beijar me-permitiste
31:29
leel-yesh
para poder-Existe
asso
agiste

hiskalta
loucamente
avichem
vosso-pai
velohey
e-Deus-de
ra
mal
imachem
comvosco
midaber
de-falar
lecha
para-ti
hishamer
guarda
lemor
para-dizer
158
Enih Gilead
Guarda-te, que no
fales a Jac nem
bem, nem mal.
25
Alcanou,
pois, Labo a Jac.
E armara Jac a
sua tenda naquela
montanha; armou
tambm
Labo
com os seus irmos
a sua na montanha
de Gileade.
26
Ento, disse
Labo a Jac: Que
fizeste, que te
esquivaste de mim
e levaste as minhas
filhas como cativas
pela espada?
27 Por que fugiste
ocultamente, e te
esquivaste de mim,
e no me fizeste
saber, para que eu
te enviasse com
alegria, com cnticos, com tamboril,
e com harpa?
28 Tambm no
me permitiste beijar os meus filhos e
as minhas filhas.
Loucamente, pois,
agora
andaste,
fazendo assim.
29
Poder havia
em minha mo
para vos fazer mal,
mas o Deus de
vosso pai me falou
ontem noite,
dizendo: Guardate, que no fales a
Jac nem bem
nichsaftah
[tu]saudoso
nichsof-ki
halachta
saudades-que [tu]ires
haloch
ir
veatah
E-agora

elohay-et
meus deuses-*
ra-ad
mal-at
ganveta
roubastes
lamah
por-que?
avicha
teu-pai
leveyt
para-casa-de
31:31
vayomer
e-ele-disse
yaaqov
Jac
vayaan
E-ele-respondeu
ki
lelavan
porque para-Labo
yareti
eu-temi
31:30
meimi
de-mim
benoteycha-et
tigzol-pen
tuas filhas-* [me]tomasse-para que no
amarti
[eu]falei
ki
porque
31:32
yichyeh
ele-viva
lo
no
eloheycha-et
teus deuses-*

timtsa
[tu]achares
asher
[aquele]que
imadi
comigo
mah
o-que?
lecha-haker
para ti-reconhece
acheynu
nossos-irmos
im
Com
gnavatam
os-roubara
rachel
Raquel
ki
que
yaaqov
Jac
yada-velo
ele sabia-e no
neged
em-frente[de]

lach-veqach
para ti-e toma
31:33
leah
Lia
uveohel
e-em-tenda-de
yaaqov
Jac
beohel
em-tenda-de
lavan
Labo
vayavo
E-ele-veio
vayetse
e-ele-saiu
matsa
encontrou
velo
e-no
haamahot
as-amas
verachel
E-Raquel
rachel
beohel
vayavo
Raquel en-tenda-de e-ele-veio
hagamal
o-camelo
leah
meohel
Lia da-tenda-de
bechar
em-arreio
vatessimem
e[os]colocara
haterafim-et
os terafins-*
haohel-kol-et
a tenda-tudo de-*
lavan
Labo
vayemashesh
e-ele-apalpou
aleyhem
sobre-eles
159
shtey
uveohel
duas-de e-em-tenda-de
31:34

laqechah
tomara

vateshev
e-sentou-se
Enih Gilead
nem mal.
30 E agora, se te
querias ir embora,
porquanto tinhas
saudades de voltar
casa de teu pai,
por que furtaste os
meus deuses?
31 Ento, respondeu Jac e disse a
Labo: Porque temia; pois que dizia
comigo se porventura me no arrebatarias as tuas filhas.
32
Com quem
achares os teus
deuses, esse no
viva;
reconhece
diante de nossos
irmos o que teu
do que est comigo
e toma-o para ti.
Pois Jac no sabia
que Raquel os
tinha furtado.
33 Ento, entrou
Labo na tenda de
Jac, e na tenda de
Lia, e na tenda de
ambas as servas e
no os achou; e,
saindo da tenda de
Lia, entrou na
tenda de Raquel.
34 Mas tinha tomado Raquel os
dolos, e os tinha
posto na albarda de
um camelo, e assentara-se
sobre
eles; e apalpou
Labo toda a tenda
beeyney
aos-olhos-de
yichar-al
ele[se]ire-no
aviha-el
seu pai-para
mipaneycha
de-sua-face
laqum
para-levantar
velo
e-no
vayechapesh
e-ele-procurou
vayarev
e-ele-contendeu
leyaqov
para-Jac
acharay
aps-mim
ki
porque
ki
chatati
que pecado-meu

neged
diante[de]
belavan
com-Labo
mah
pishi-mah
qual? minha transgresso-qual?

31:37
mishsashta-ki
apalpaste-Que

koh
aqui
sim
veytecha-keley
pe tua casa-utenslios de
31:38
shanah esrim
ano
vinte
zeh
Este
lo
no
veizeycha
e-tuas-cabras
recheleycha
tuas-ovelhas
imach
contigo

veeyley
e-carneiros-de
shikelu
abortaram
shneynu
ns-dois
31:39
eleycha
heveti-lo
para-ti [eu]trouxe-no
terefah
Despedaado
kelay-kol-et
meus utenslios-tudo de-*
achay
meus-irmos
matsa
encontrou
haterafim-et
os terafins-*
matsata-mah
encontraste-que?
veacheycha
e-teus-irmos

derech-ki
caminho de-porque
vayaan
e-ele-respondeu
mikol
de-tudo-de

adoni
meu-senhor

yaaqov
Jac
velo
e-no
nashim
mulheres
vayichar
E-ele[se]irou
dalaqta
persegues
lo
no
anochi
eu
31:36
vayomer
e-ele-disse
lelavan
para-Labo
vatomer
matsa
E-ela-disse encontrou
uchal
[eu]posso
li
para-mim
31:35
yom
genuvti
dia
roubado-de
beyn
veyochichu
entre e-eles-decidam

achalti
[eu]comi
lo
no
tevaqshenah
miyadi
[o]requerias de-minha-mo
160

tsonecha
teu-rebanho
achatenah
anochi
[eu]compensava
eu
Enih Gilead
e no os achou.
35 E ela disse a
seu pai: No se
acenda a ira nos
olhos
de
meu
senhor, que no
posso levantar-me
diante de tua face;
porquanto tenho o
costume das mulheres.
E
ele
procurou, mas no
achou os dolos.
36 Ento, irou-se
Jac e contendeu
com Labo. E
respondeu Jac e
disse a Labo:
Qual a minha
transgresso? Qual
o meu pecado,
que to furiosamente me tens
perseguido?
37 Havendo apalpado todos os meus
utenslios, que achaste de todos os
utenslios da tua
casa? Pe-no aqui
diante dos meus irmos e teus irmos; e que julguem entre ns
ambos.
38
Estes vinte
anos eu estive
contigo, as tuas
ovelhas e as tuas
cabras nunca abortaram, e no comi
os carneiros do teu
rebanho.
39 No te trouxe
eu o despedaado;
eu o pagava; o
furtado de dia e o
chorev
calor
achalani
me-consumia
vayom
de-dia
hayiyti
[Eu]estava

meeynay
dos-meus-olhos
vatidad
e-foi[se]
balayelah
na-noite
veqerach
e-geada
avadticha
te-servi
beveytecha
em-tua-casa
shanah
ano

veshesh
e-seis
monim
vezes
asseret
dez
maskureti-et
meu salrio-*
ufachad
avraham
e-temor-de Abrao

betsonecha
por-teu-rebanho
elohey
Deus-de
31:42
avi
elohey
luley
meu-pai Deus-de No-fosse
shilachtani
[me]enviarias
reyqam
vazio
atah
agora
esreh-arba
dez-quatro
vatachalef
e-mudaste
amesh
ontem
li-zeh
para mim-Este
shanah
ano
anyiyet
minha-dor
31:41
esrim
vinte
venoteycha
bishtey
tuas-filhas por-duas-de
yitschaq
Isaque
layelah
ugenuvti
noite e-roubado-de
shenati
meu-sono-de
shanim
anos
31:40
vayochach
elohim
e-Ele-repreendeu Deus
ki
li
que para-mim
hayah
estivesse
raah
kapay
viu minha-mo
yegia-veet
trabalho de-e
31:43
habanot
as-filhas
yaaqov- el
Jac-para
vayomer
E-ele-disse
lavan
Labo
vayaan
E-ele-respondeu
tsoni
meu-rebanho
vehatson
e-o-rebanho
velivenotay
e-para-minhas-filhas

livneyhen
para-filhos-delas

ani
eu
verit
pacto
vehabanim
e-os-filhos
benotay
minhas-filhas
hu-li
roeh
ele[isto]-para mim vs
asher
que
veatah
e-tu

banay
meus-filhos

o
ou
hayom
o-dia
laeleh
para-elas
eesseh-mah
farei-o que?
31:44
nichretah
lavrar[cortar]
lechah
vamos
veatah
E-agora
161
atah-asher
vechol
tu-que e-tudo-de
yaladu
elas-tiveram
Enih Gilead
furtado de noite da
minha
mo
o
requerias.
40 Estava eu de
sorte que de dia me
consumia o calor,
e, de noite, a
geada; e o meu
sono foi-se dos
meus olhos.
41 Tenho estado
agora vinte anos na
tua casa; catorze te
servi por tuas duas
filhas e seis anos
por teu rebanho;
mas o meu salrio
tens mudado dez
vezes.
42 Se o Deus de
meu pai, o Deus de
Abrao e o Temor
de Isaque, no fora
comigo, por certo
me enviarias agora
vazio. A minha
aflio e o trabalho
de minhas mos
Deus atendeu e
repreendeu-te ontem noite.
43 Ento, respondeu Labo e disse a
Jac: Estas filhas
so minhas filhas, e
estes filhos so
meus filhos, e este
rebanho o meu
rebanho, e tudo o
que vs meu ; e
que farei, hoje, a
estas minhas filhas
ou aos filhos que
tiveram?
44
Agora, pois,
vem, e faamos
concerto, eu e tu,
31:45
vayiqach
E-ele-tomou
uveinecha
beyni
leed
e-entre-ti entre-mim para-testemunho
vehayah
e-ser[que]
31:46
yaaqov
Jac
vayomer
E-ele-disse
matsevah
coluna
vayerimeha
e-ele-a-erigiu
aven
pedra
yaaqov
Jac
avanim
pedras
vayiqchu
e-eles-ajuntaram
avanim
pedras
liqtu
ajuntem
hagal-al
o monto-sobre
sham
l
vayochelu
e-eles-comeram

qara
chamou
veyaaqov
e-Jac
sahaduta yegar
Jegar-Saaduta

leechayv
para-irmos-dele

gal-vayaassu
monto-e eles fizeram
31:47
lavan
lo-vayiqra
Labo para ele-E ele chamou
31:48
ed
hazeh
hagal
lavan
testemunha o-este o-monto Labo
vayomer
E-ele-disse
galed
Galeede
shemo-qara
seu nome-chamou
ken-al
por isso
hayom
o-dia
uveynecha
e-entre-ti
adonay
SENHOR
yitsef
amar
Ele-atente disse
asher
que
ish
homem[um]
ki
porque
uveynecha
e-entre-ti
nashim
mulheres
tiqach-veim
tomares-e se

leyaaqov
para-Jac
reeh
v
vehamitspah
E-a-Mispa
nissater
ns[estivermos]ocultos
elohim
Deus
31:49
benotay-et
teaneh-im
minhas filhas-* afligires-Se
imanu
conosco
ish
homem

lavan
Labo
31:50
lo
para-ele

beyni
entre-mim

galeed
Galeede

beyni
entre-mim
mereehu
de-seu-companheiro
ein
no[haja]
benotay-al
minhas filhas-em frente de
31:51
vayomer
E-ele-disse
uveynecha
e-entre-ti
162

beyni
emtre-mim

ed
testemunha
Enih Gilead
que
seja
por
testemunho entre
mim e ti.
45 Ento, tomou
Jac uma pedra e
erigiu-a por coluna.
46 E disse Jac a
seus irmos: Ajuntai pedras. E tomaram pedras, e fizeram um monto, e
comeram ali sobre
aquele monto.
47 E chamou-lhe
Labo
JegarSaaduta;
porm
Jac chamou-lhe
Galeede.
48
Ento, disse
Labo: Este monto seja, hoje, por
testemunha entre
mim e ti; por isso,
se chamou o seu
nome Galeede
49 e Mispa, porquanto disse: Atente o SENHOR entre mim e ti,
quando ns estivermos apartados um
do outro.
50 Se afligires as
minhas filhas e se
tomares mulheres
alm das minhas
filhas, mesmo que
ningum
esteja
conosco, atenta que
Deus testemunha
entre mim e ti.
51
Disse mais
Labo a Jac:
asher
que
hamatsevah
a-coluna
vehineh
e-eis[que]
hazeh
o-este
hagal
o-monto

eleycha
para-ti
31:52

ani-im
eu-se
beyni
yarti
entre-mim eu-levantei
hamatsevah
a-coluna
hagal-et
elay
taavor-lo
o monto-* para-mim passares-no

hineh
eis[que]
uveynecha
e-entre-ti
eevor-lo
[eu]passarei-no
hagal
o-monto
ed
Testemunha
hazeh
o-este
atah-veim
tu-e se
veedah
e-testemunha
hazeh
hagal-et
o-este o monto-*
31:53
avraham
Abrao
hamatsevah-veet
a coluna-e
hazeh
o-este
elohe
Deus-de
leraah
para-mal
hazot
a-esta
avichem
pai-deles
elohey
Deus-de
veyneynu
entre-ns
yishpetu
ele-julgue
nachor
Naor
velohey
e-Deus-de
yitschaq
Isaque
aviv
pai-dele
befachad
pelo-temor-de
yaaqov
Jac
leechayv
para-irmos-dele
vayiqra
e-ele-chamou
bahar
no-monte

vayishava
e-ele-jurou
31:54
bahar
zevach yaaqov
vayizbach
no-monte sacrifcio Jac E-ele-sacrificou
vayalinu
lechem
e-eles-pernoitaram po
vayochelu
lachem-leechol
e-eles-comeram po-para comer
Enih Gilead
Eis
aqui
este
mesmo monto, e
eis aqui esta coluna
que levantei entre
mim e ti.
52
Este monto
seja testemunha, e
esta coluna seja
testemunha de que
eu no passarei
este monto para l
e que tu no
passars este monto e esta coluna
para c, para mal.
53
O Deus de
Abrao e o Deus de
Naor,
julguem
entre ns, o Deus
do pai deles. E
jurou Jac pelo
Temor de Isaque,
seu pai.
54
E sacrificou
Jac um sacrifcio
na montanha e convidou seus irmos
para comerem po;
e comeram po e
passaram a noite na
montanha.
VER NOTA DE RODAP
ABAIXO PARA...
31:55, da
32:1, da BH

levanayv
para-filhos-dele
vayenasheq
e-ele-beijou
baboqer
pela-manh

lavan
Labo
116
32:1 116
31:55
vayashqem
E-levantou[se]
ARC,
ou,
Gnesis 32
31:5 / 32:1 E levantou-se
Labo
pela manh, de madrugada, e beijou
O ltimo verso do captulo 31 da Bblia Hebraica o de nmero 54. O verso de nmero 55 do captulo 31, na traduo ARC
do Padre Joo Ferreira de Almeida , na verdade, o de nmero 1 do captulo 32 na Bblia Hebraica; por esta razo segue-se
uma defasagem na numerao dos versculos, muito embora o texto, tanto na BH como na ARC, seja o mesmo.
163

vayashav
e-ele-retornou
vayelech
e-ele[se]foi
ethem
[a]eles
vayevarech
e-ele-abenoou
velivnotayv
e-filhas-dele
32:2
ledarqo
halach
para-seu-lugar foi[se]
veyaaqov
E-Jac
limeqomo
para-seu-lugar
lavan
Labo
32:3
yaaqov vayomer
Jac
E-ele-disse
elohim
malachey
Deus mensageiros-de
vayiqra
e-ele-chamou
zeh
este
elohim
Deus
vo-vayifgeu
no-e eles encontraram
machaneh
acampamento-de
raam
os-viu
machanayim
hahu
Maanaim
o-aquele

essav-el
Esa-para
lefanayv
para-face-dele
malachim
mensageiros-de
32:5
vayetsav
E-ele-mandou
edom
Edom
amar koh
diz
assim
leessav
para-Esa

vaechar
e-demorei

veeved
e-servo
seir
Seir
hamaqom-shem
o lugar-nome de

32:4
yaaqov
Jac
vayishlach
E-ele-enviou

sedeh
campo-de
artsah
achiv
para-a-terra irmo-dele
ladoni
tomerun
para-meu-senhor direis

koh
assim
garti
minha-peregrinao
lavan-im
Labo-com
yaaqov
Jac
tson
ovelha
vachamor
e-burro

chen-limtso
graa-para que ache

kaasher
conforme
32:6

lemor
para-dizer

avdecha
seu-servo
shor
li-vayehi
atah-ad
boi para mim-E ele existe agora-at
ladoni
lehagid vaeshlechah veshifchah
a-meu-senhor para-anunciar e[eu]enviei
e-serva
lemor
yaaqov-el
para-dizer Jac-para
hamalachim
os-mensageiros

32:7
vayashuvu
beeynecha
E-eles-retornaram em-seus-olhos
164
Enih Gilead
seus filhos e suas
filhas, e abenoou-os; e partiu e
voltou Labo ao
seu lugar.
2 E foi tambm
Jac o seu caminho, e encontraram-no os anjos de
Deus.
3
E Jac disse,
quando os viu: Este
o exrcito de
Deus. E chamou o
nome daquele lugar
Maanaim.
4 E enviou Jac
mensageiros diante
da sua face a Esa,
seu irmo, terra
de Seir, territrio
de Edom.
5 E ordenou-lhes,
dizendo:
Assim
direis a meu senhor
Esa: Assim diz
Jac, teu servo:
Como
peregrino
morei com Labo e
me detive l at
agora.
6 E tenho bois, e
jumentos, e ovelhas, e servos, e
servas; e enviei
para o anunciar a
meu senhor, para
que ache graa a
teus olhos.
7 E os mensageiros tornaram a
Jac, dizendo:

liqratecha
a-te-encontrar
holech
caminha
vegam
e-tambm
essav-el
Esa-para
achicha-el
teu irmo-para
32:8
meod
muito
yaaqov
Jac
vayiyra
E-ele-temeu
imo
com-ele
ish
meot-vearba
homem centena-e quatro de
ito-asher
com ele-que
haam-et
o povo-*
vayachats
e-ele-dividiu
lo
para-ele
machanot
acampamentos
haachat
hamachaneh-el
o-um
o acampamento-para
lifleytah
escapar
hanishar
o-restante
32:9
essav
Esa
yavo-im
ele vier-se
vayomer
E-ele-disse
vehayah
e-ser[que]
vehikahu
e-o-ferir
avi
velohey avraham
meu-pai e-Deus-de Abrao
leartsecha
para-tua-terra
32:10
avi
meu-pai
elohey
Deus-de
yaaqov
Jac
shuv
elay
haomer
retorna para-mim o[que]disse
32:11
hatson-veet
o rebanho-e
hamachaneh
o-acampamento

vayetser
e-ele-angustiou
lishney
vehagemalim habaqar-veet
para-dois-de e-os-camelos
o gado-e

banu
viemos
vayomer
E-ele-disse
adonay
SENHOR
yitschaq
Isaque
mikol
qatonti
imach
de-tudo-de Pequeno-eu[sou] contigo
veeytivah
ulemoladtecha
e[te]farei-bem e-para-tua-parentela
avdecha-et
teu servo-*
assita
fizestes
asher
que
haemet-umikol
hachassadim
verdade-e de tudo de as-beneficncias
veatah
e-agora
hazeh
o-este
hayarden-et
o Jordo-*
avarti
vemaqeli
passei com-meu-cajado
miyad
da-mo-de
na
peo-te
32:12
hatsileni
Livra-me
machanot
acampamentos
ki
porque
lishney
para-dois-de
hayiti
sou-eu
oto
[a]ele
anochi
eu
yar-ki
temo-porque
essav
Esa
miyad
da-mo-de
165

achi
meu-irmo
Enih Gilead
Fomos a teu irmo
Esa; e tambm ele
vem a encontrar-te,
e
quatrocentos
vares com ele.
8
Ento, Jac
temeu muito e
angustiou-se;
e
repartiu em dois
bandos o povo que
com ele estava, e
as ovelhas, e as
vacas,
e
os
camelos. 9 Porque
dizia: Se Esa vier
a um bando e o
ferir, o outro bando
escapar.
10
Disse mais
Jac: Deus de meu
pai Abrao e Deus
de meu pai Isaque,
SENHOR, que
me disseste: Torna
tua terra e tua
parentela, e far-teei bem;
11 menor sou eu
que
todas
as
beneficncias e que
toda a fidelidade
que tiveste com teu
servo; porque com
meu cajado passei
este Jordo e,
agora, me tornei
em dois bandos.
12
Livra-me,
peo-te, da mo de
meu irmo, da mo
de Esa, porque o
temo,
banim-al em
filhos-sobre me
vehikani
e-me-ataque
32:13
veatah
E-agora
vesamti
e-estabelecerei
imach
contigo
eytiv
[eu]farei-bem
yissafer-lo asher
ele contou-no que
haba-min
o[que]vinha-do que
32:15
matamim
centenas
izim
Cabras
amarta
[tu]disseste
hayam
kechol
o-mar como-areia-de
zaracha-et
tua semente-*
32:14
hahu balaylah
a-ela
na-noite
sham
vayalen
l E-ele-pernoitou
vayiqach
e-ele-tomou
heytev
fazer-bem
merov
de-muito
yavo-pen
ele venha-para que no
achiv
leessav minchah
veyado
irmo-dele para-Esa presente em-sua-mo
esrim
vinte
veeylim
carneiros
matayim
centenas
rechalim
ovelhas
esrim
vinte
32:16
arbaim
quarenta
parot
vacas
32:17
vayiten
e-ele-deu
assarah
dez

vayomer
e-ele-disse
eder
rebanho
eder
rebanho
tassimu
dem
meniqot
de-leite
gemalim
Camel[a]s
atonot
jumentas
lemor
para-dizer
vayarim esrim
e-jumentos vinte
beyn
entre
lemor
para-dizer
uveneyhem
e-filhos-delas
levado
-parte
shloshim
trinta
uteyashim
bodes
assarah
ufarim
dez e-novilhos

avadayv-beyad
servos dele-na mo de
verevach
e-espao
lefanay
para-minha-face
ivru
passem
avadayv-el
servos dele-para
32:18
harishon-et
o primeiro-*

vishelcha
e-te-saudar
vayetsav
E-ele-mandou
eder
rebanho

uveyn
e-entre

eder
rebanho
achi
essav
yifgashcha
ki
meu-irmo Esa ele-aproximar[de ti] quando
166
Enih Gilead
para que porventura no venha e
me fira e a me
com os filhos.
13 E tu o disseste:
Certamente te farei
bem e farei a tua
semente como a
areia do mar, que,
pela multido, no
se pode contar.
14 E passou ali
aquela noite; e
tomou, do que lhe
veio sua mo, um
presente para seu
irmo Esa:
15
duzentas cabras e vinte bodes;
duzentas ovelhas e
vinte carneiros;
16 trinta camelas
de leite com suas
crias, quarenta vacas e dez novilhos;
vinte jumentas e
dez jumentinhos.
17
E deu-o na
mo dos seus servos, cada rebanho
parte, e disse a seus
servos:
Passai
adiante da minha
face e ponde espao entre rebanho e
rebanho.
18 E ordenou ao
primeiro, dizendo:
Quando Esa, meu
irmo, te encontrar
e te perguntar,
dizendo:
lefaneycha
para-tua-face
eleh
ulemi
telech
veanah
atah-lemi
isto e-para-quem? [tu]vais e-para-onde? tu-para quem?
sheluchah
enviada
hi
ela
minchah
presente
leyaaqov
para-Jac
leavdecha
para-teu-servo
achareynu
aps-ns
hu-gam
tambm-ele
vehineh
e-eis[que]
leessav
Esa
hashlishi-et
o terceiro-*
gam
tambm
gam
tambm
32:19
veamarta
E[tu]dirs

laadoni
para-meu-senhor
32:20
hasheni-et
gam
o segundo-* tambm
kadavar
como-palavra
lemor
para-dizer
haadarim
os-rebanhos
oto
[a]ele
bemotsaachem
em[vs]o-encontrardes
essav-el
Esa-para
tedaberun
falareis

achareynu
aps-ns
yaaqov
Jac
avdecha
teu-servo
hineh
eis[que
haholechet
baminchah
o[que]vai
com-o-presente
yissa
suporte
ulay
talvez
fanayv
face-dele
amar-ki
dizia-porque
32:23
vayaqam
E-ele-levantou
chen-veacharey
lefanay
ento-e depois para-minha-face
lan
vehu
panayv-al
haminchah
pernoitou e-ele face dele-sobre o-presente
hu balaylah
ele
na-noite
vaamartem
E[vs]direis
gam
tambm
hazeh
a-esta
32:21
achaperah
[eu]cobrirei 117
fanayv
face-dele
ereh
[eu]verei
acharey
haholechim-kol-et
aps o[que]vinha-tudo de-*
vayetsav
E-ele-mandou
32:22
vataavor
E[ele]passou
fanay
minha-face
bamachaneh
no-acampamento
hahu-balaylah
aquela-na noite
shifchotayv
suas-servas
shtey-veet
duas de-*
nashayv
esposas-dele
shtey-et
duas de-*
vayiqach
e-ele-tomou
117
kapar = cobrir com a palma da mo; aplacar; fazer expiao.
167
Enih Gilead
De quem s, para
onde vais, de quem
so estes diante da
tua face?
19 Ento, dirs:
So de teu servo
Jac, presente que
envia
a
meu
senhor, a Esa; e
eis que ele mesmo
vem tambm atrs
de ns.
20
E ordenou
tambm ao segundo, e ao terceiro, e
a todos os que
vinham atrs dos
rebanhos, dizendo:
Conforme
esta
mesma
palavra,
falareis a Esa,
quando o achardes.
21 E direis tambm: Eis que o teu
servo Jac vem
atrs
de
ns.
Porque dizia: Eu o
aplacarei com o
presente que vai
diante de mim e,
depois, verei a sua
face;
porventura
aceitar a minha
face.
22 Assim, passou
o presente diante
da sua face; ele,
porm,
passou
aquela noite no
arraial.
23 E levantou-se
aquela
mesma
noite, e tomou as
suas duas mulheres, e as suas duas
yaboq
maavar
Jaboque vau 118
et
*
vayaavor
e-ele-passou
vayaaver
e-ele-passou
hanachal-et
o-rio-*
vayaavirem
e-ele-passou-eles

ish
homem
yeladayv assar
filhos-dele dez
vayeaveq
e-ele-lutou
levado
s
yaaqov
Jac
achad-veet
um de-e
32:24
vayiqachem
E-ele-tomou-eles
32:25
vayivater
E-ele-ficou
lo-asher-et
para ele-que-*
32:26

yachol
ele-podia
lo
ki vayar
no que E-ele-via
alot
subir-da

yerech-kaf
coxa de-cncavo de
hashachar
a-alva
ad
at
vateqa
e-deslocou
yerecho-bechaf
sua coxa-no cncavo de
imo
com-ele

vayga
e-ele-tocou
32:27
shalcheni
me-despea
vayomer
E-ele-disse
beheavqo
em-sua-luta
yaaqov
Jac
ki
que
ashalchacha
te-despedirei
lo
no
vayomer
e-ele-disse
hashachar
a-alva
alah
subiu
ki
porque
vayomer shmecha-mah
e-ele-disse teu nome-qual?
imo
com-ele
32:28
elayv
para-ele
vayomer
E-ele-disse
shimcha
seu-nome
od
yeamar
yaaqov
ainda ele[ser]chamado Jac

berachtani-im
me abenoares-se[no]
32:29
lo
no
vayomer
E-ele-disse
yaaqov
Jac
anashim-veim
homens-e com
elohim-im
Deus-com
sarita-ki
persististe-porque
yisrael-im
Israel-sim
ki
que
32:30
vayomer
e-ele-disse
yaaqov
Jac
vayisheal
E-ele-perguntou
na-hagidah
peo te-declara

lishemi
pelo-meu-nome
118
tisheal
zeh
tu-perguntas isto
lamah
para-que?
vayomer
e-ele-disse
maavar = vau; parte de um rio que pode ser cruzado a p, ou a cavalo.
168

vatuchal
e[foste]capaz
shemecha
teu-nome
Enih Gilead
servas, e os seus
onze
filhos,
e
passou o vau de
Jaboque.
24 E tomou-os e
f-los passar o
ribeiro; e fez passar
tudo o que tinha.
25 Jac, porm,
ficou s; e um
homem lutou com
ele, at que a alva
subia.
26 E, vendo que
no
prevalecia
contra ele, tocou a
juntura de sua
coxa; e se deslocou
a juntura da coxa
de Jac, lutando
com ele.
27 E disse: Deixame ir, porque j a
alva subiu. Porm
ele disse: No te
deixarei ir, se me
no abenoares.
28
E disse-lhe:
Qual o teu nome?
E ele disse: Jac.
29 Ento, disse:
No se chamar
mais o teu nome
Jac, mas Israel,
pois, como prncipe, lutaste com
Deus e com os
homens e persististe.
30
E Jac lhe
perguntou e disse:
Declara-me, peote, o teu nome. E
ele disse: Por que
perguntas pelo meu
32:31
hamaqom shem yaaqov vayiqra

sham
o-lugar
nome-de Jac
E-ele-chamou
l
oto
vayevarech
[a]ele e-ele-abenoou
vatinatsel
e-preservada
panim-el
faces-para
panim
faces
avar
passou
kaasher
quando
hashemesh
o-sol
elohim
Deus
32:32
ken-al
Por isso
yerecho-al
sua coxa-sobre
nafshi
minha-alma
tsolea
manquejava
vehu
e-ele
peniel-et
Peniel-*
hayarech
kaf-al
asher hanashah
a-coxa
cncavo de-sobre que
o-nervo
peniel
Peniel
lo-vayizrach
para ele-E ele saiu
32:33
uchal-lo
comem-no
raiti-ki
[eu]vi-porque
yaaqov
yerech-bechaf
Jac coxa de-no cncavo da
gid-et
tendo-*
yisrael-vney
Israel-filhos de
naga
tocou
ki
porque
hazeh
o-este
hayom
o-dia
ad
at
hanasheh
begid
o-nervo no-tendo-de
ba
vinha
essav
Esa
vehineh
vayare
e-eis[que] e-olhou
hayeladim-et
os meninos-*
vayachats
ose-ele-separou
33:2
vayassem
E-ele-ps
hashefachot shtey
as-servas duas-de
33:1
eynayv yaaqov
vayissa
olhos-dele Jac E-ele-levantou
ish
meot
arba
veimo
homem centenas-de quatro e-com-ele
veal
rachel-veal
leah-al
e-sobre Raquel-e sobre lia-sobre
viladeycha
e-filhos-dela
leah-veet
lia-e
rishonah yeladeyhen-veet hashefachot-et

primeiro
filhos delas-e
as servas-*
33:3
avar
passou
acharonim yossef-veet
depois-deles
Jos-e
vehu
E-ele
169
rachel-veet acharonim
Raquel-e depois-deles
Enih Gilead
nome? E abenoou-o ali.
31 E chamou Jac
o nome daquele
lugar Peniel, porque dizia: Tenho
visto a Deus face a
face, e a minha
alma foi preservada
32 E saiu-lhe o
sol, quando passou
a Peniel; e manquejava da sua
coxa.
33
Por isso, os
filhos de Israel no
comem o tendo do
nervo que est
sobre a juntura da
coxa, at o dia de
hoje, porquanto ele
tocara a juntura da
coxa de Jac no
tendo do nervo.
Gnesis 33
1 E levantou Jac
os olhos e olhou, e
eis que vinha Esa,
e quatrocentos homens com ele.
Ento, repartiu os
filhos entre Lia, e
Raquel, e as duas
servas.
2 E ps as servas
e seus filhos na
frente e a Lia e a
seus filhos, atrs;
porm a Raquel e
Jos, os derradeiros.
3 E ele mesmo
passou
peamim sheva
vezes
sete
artsah
para[a]terra
33:4
vayishaqehu
e-ele-beijou-ele
gishto-ad
aproximar dele-at
tsavaarav-al
pescoo dele-sobre
vayipol
e-ele-lanou[se]
eynayv-et
olhos dele-*
vayissa
E-ele-levantou
vayivku
e-eles-choraram
eleh-mi
estes-quem?
vayomer
e-ele-disse
hayeladim-veet
os meninos-e
vayomer
e-ele-disse
lach
para-ti

33:6
vatigashnah
avdecha-et
E-chegaram[elas] teu servo-*
33:7

vayechabeqehu
e-ele-o-abraou
33:5
hanashim-et
vayare
as mulheres-* e-ele-viu
vatigash
E-aproximou
achiv-ad
irmo dele-at
lifneychem
para-face-deles
liqrato
essav vayarats
para-encontr-lo Esa E-ele-correu
vayishtachu
e-ele[se]inclinou
elohim
Deus

chanan-asher
graciosamente-que
vatishtachaveyna
e[elas se]inclinaram
veyaldeyhen
e-filhos-delas
henah
elas
hashefachot
as-servas
nigash
aproximou
veachar
e-depois
vayishtachavu
e-ela[se]inclinou
viladeyha
e-filho-dela
lecha
para-ti
33:8
mi
para-que?
vayomer
E-ele-disse
vayishtachavu
e[ela]se-inclinou

vayomer
e-ele-disse
pagashti
eu-encontrei
asher
que
hazeh
o-este
33:9
essav
Esa
vayomer
E-ele-disse
adoni
meu-senhor
beeyney
aos-olohos

lach-asher
para ti-que
lecha
yehi
para-ti ele-seja

leah-gam
Lia-tambm
verachel
e-Raquel
yossef
Jos

hamachaneh-kol
o bando-tudo de

chen-limtso
graa-para encontrar
achi
meu-irmo
rav
muito
170
hayeladim
os-meninos

li-yesh
para mim-existe
Enih Gilead
adiante deles e
inclinou-se terra
sete vezes, at que
chegou
a
seu
irmo.
4 Ento, Esa correu-lhe ao encontro
e abraou-o; e lanou-se ao seu pescoo e beijou-o; e
choraram.
5 Depois, levantou os seus olhos, e
viu as mulheres e
os meninos, e
disse: Quem so
estes contigo? E
ele disse: Os filhos
que Deus graciosamente tem dado
a teu servo.
6
Ento, chegaram as servas, elas
e os seus filhos, e
inclinaram-se.
7 E chegou tambm Lia com seus
filhos, e inclinaram-se; e, depois,
chegaram Jos e
Raquel e inclinaram-se.
8 E disse Esa:
De que te serve
todo este bando
que tenho encontrado? E ele disse:
Para achar graa
aos olhos de meu
senhor.
9 Mas Esa disse:
Eu tenho bastante,
meu irmo; seja
para ti o que tens.
chen
graa
matsati
encontrei
na-im
peo te-se
ken-al
isso-por
ki
que
miyadi
de-minha-mo
na-al
yaaqov
peo te-no
Jac
vayomer
E-ele-disse
minchati
velaqachta
beeynecha
meu-presente e-toma
aos-teus-olhos
vatirtseni
elohim
e-te-agradaste-de-mim Deus
33:10
pney
face-de
kirot
como-vendo
faneycha
tua-face
raiti
vi
33:11
lach
para-ti
huvat
ela-veio
asher
que
birchati-et
minha bno-*
na-qach
peo te-toma
chol-li-yesh
tudo de-para mim-existe
vechi
e-que
elohim
Deus
chanani-ki
favorecimento meu-porque
33:12
nissah
partamos
vayomer
E-ele-disse
33:13
elayv
para-ele
vayomer
E-ele-disse
veelchah
e-eu-irei
venelechah
e-caminhemos

hayeladim-ki
os meninos-que

echad
um

lifney
para-face-de
yom udefaqum
dia e-afadig-las
33:14
adoni
meu-senhor
na-yaavar
peo te-Ele passe
bo-vayiftsar
com ele-e ele insistiu
lenegdecha
-sua-frente
vehatson
rakim
e-o-rebanho tenros
vametu
e[eles]morrem
vayiqach
e-ele-tomou
vehabaqar
e-as-vacas
leregel
para-p-de
alay
sobre-mim
alot
leiteiras
hatson-kol
o rebanho-tudo de
leiti
para-vagareza-minha
etnahalah
*-gui-la
vaani
e-eu
ad
at
hayeladim
os-meninos
uleregel
e-para-p-de
yodea
adoni
sabe meu-senhor

avdo
seu-servo
lefanay-asher
hamelachah
para minha face-que a-ocupao
171
Enih Gilead
10
Ento, disse
Jac: No! Se,
agora, tenho achado graa a teus
olhos, peo-te que
tomes
o
meu
presente da minha
mo, porquanto vi
o teu rosto como
vendo a face de
Deus e tomaste
contentamento em
mim.
11 Toma, peo-te,
a minha bno,
que te foi trazida;
porque Deus graciosamente ma tem
dado, e porque
tenho de tudo. E
instou com ele, at
que a tomou.
12 E disse: Caminhemos, e andemos; e eu partirei
adiante de ti.
13 Porm ele lhe
disse: Meu senhor
sabe que estes
filhos so tenros e
que tenho comigo
ovelhas e vacas de
leite; se as afadigar somente um
dia, todo o rebanho
morrer.
14 Ora, passe o
meu senhor diante
da face de seu
servo; e eu irei
como guia pouco a
pouco, conforme o
passo do gado que
est diante da
minha
face
e
conforme o passo
dos meninos, at
33:15
essav vayomer
Esa
E-ele-disse
seirah
para-Seir
adoni-el
meu senhor-para
iti
comigo
asher
que
haam-min
o povo-de
imcha
contigo
adoni
meu-senhor
avo-asher
[eu]venha-que

na-atsigah
peo te-[eu]estabelecrei
beeyney chen-emtsa
aos-olhos-de [eu]ache
zeh
isto
lamah
para-que?
vayomer
e-ele-disse
seirah
para-Seir
ledarko
para-caminho-dele
beyt
casa
lo
para-ele

33:16
essav
Esa
vayashav
E-ele-tornou
hahu
o-este
vayiven
e-ele-edificou
ir
cidade-de
shalem
em-paz
yaaqov
Jac
nassa
partiu

sukot
cabanas
ken-al
por isso
33:17
sukotah
para-Sucote
hamaqom-shem
qara
o lugar-nome de chamou
bayom
no-dia
veyaaqov
E-Jac
assah
ulemiqnehu
fez
e-para-seu-rebanho
33:18
vayavo
E-ele-veio
sukot
cabanas[Sucote]
aram mipadan
de-Pad-Ar
bevoo
como-vir-de
knaan
Cana
beerets
na-terra
asher
que
shechem
Siqum
33:19
hasadeh chelqat-et
o-campo parte de-*

avi
pai-de
vayiqen
E-ele-comprou

chamor-bney
Hamor-filhos de
hair
pney-et
vayichan
a-cidade faces de-* e-ele-acampou
miyad
da-mo-de
aholo
sua-tenda

sham-natah
l-estendera
asher
que
33:20
mizbeach
altar
sham-vayatsev
ali-E ele edificou
qessitah
dinheiro[peso?] 119
bemeah
por-cem
shechem
Siqum

yisrael
Israel
elohey
Deus-de

el
Deus[de]
119

lo-vayiqra
para ele-e ele chamou
Enih Gilead
que chegue a meu
senhor, em Seir.
15 E Esa disse:
Deixarei logo contigo desta gente
que est comigo. E
ele disse: Para que
isso? [Basta que]
eu ache graa aos
olhos
de
meu
senhor.
16 E tornou Esa
naquele dia pelo
seu caminho a Seir.
17 Jac, porm,
partiu para Sucote,
e edificou para si
uma casa, e fez
cabanas para o seu
gado; por isso
chamou o nome do
lugar, Sucote.
18 E chegou Jac
salvo cidade de
Siqum, que est
na terra de Cana,
quando vinha de
Pad-Ar; e fez o
seu assento diante
da cidade.
19
E comprou
uma
parte
do
campo, em que
estendera a sua
tenda, da mo dos
filhos de Hamor,
pai de Siqum, por
cem [peas de]
dinheiro.
20 E levantou ali
um altar e chamouo Deus, o Deus de
Israel.
qessitah = substantivo, singular, absoluto - antiga medida (de peso?) de dinheiro; quantidade monetria desconhecida;
tambm mencionada em Josu 24:32 e J 42:11.
172
Enih Gilead

leyaaqov
para-Jac
yaldah
ela-gerara
asher
que
leah-bat
Lia-filha de
34:2
otah
[a]ela
shechem
Siqum
vayare
E-ele-viu
haarets
a-terra
bivnot
com-filhas-de
lirot
para-ver
vayiqach
e-ele-tomou
haarets
a-terra
nessiy
prncipe-de
hachivi
o-heveu
34:3
nafsho
sua-alma
vatidbaq
E-apegou[se]
vatetse
E-saiu
dinah
Din
otah
[a]ela
34:1

chamor-ben
Hamor-filho de
vayeaneha
e-ele-humilhou-a
otah
[com]ela
vayishkav
e-ele-deitou[se]
vayedaber
e-ele-falou
hanaar-et
a moa-*
vayeehave
e-ele-amou
yaaqov-bat
Jac-filha de
34:4
chamor-el
Hamor-para
shechem
Siqum
vayomer
E-ele-disse
hanaar
a-moa
lev-al
corao de-para
leishah
por-mulher
hazot
a-esta
vito
sua-filha
dinah-et
Din-*
yaaqov vehecherish
Jac
e-calou-se
time
contaminada
yaaqov-el
Jac-para
shechem-avi
Siqum-pai de
lahem
vayichar
para-eles e-ele-irou
lemor
para-dizer
aviv
seu-pai
ki
que
shama
ouviu

bassadeh
no-campo
hassadeh-min
bau
o campo-de
vieram
hayaldah-et
li-qach
a moa-*
para mim-toma
miqnehu-et
seu rebanho-*
bedinah
com-Din
34:5
veyaaqov
E-Jac
hayu
estavam
34:6
chamor
Hamor
vayetse
E-ele-saiu
boam-ad
[que]viessem-at
34:7
yaaqov
Jac
uvney
E-filhos-de
ito
com-ele
haanashim
os-homens
vayitatsevu
e-eles[se]ofenderam
173
uvanayv
e-filhos-dele

ledaber
para-falar

keshamam
quando-ouviram
Gnesis 34
1
E saiu Din,
filha de Lia, que
esta dera a Jac, a
ver com as filhas
da terra.
2 E Siqum, filho
de Hamor, heveu,
prncipe
daquela
terra,
viu-a,
e
tomou-a, e deitouse com ela, e
humilhou-a.
3 E apegou-se a
sua alma com
Din, filha de Jac,
e amou a moa, e
falou
afetuosamente moa.
4 Falou tambm
Siqum a Hamor,
seu pai, dizendo:
Toma-me esta por
mulher.
5
Quando Jac
ouviu que fora
contaminada Din,
sua filha, estavam
os seus filhos no
campo com o gado;
e calou-se Jac at
que viessem.
6 E saiu Hamor,
pai de Siqum, a
Jac, para falar
com ele.
7
E vieram os
filhos de Jac do
campo; e, ouvindo
isso, se ofenderam
os vares e iraramse muito,

lishkav
para-deitar
yaaqov-bat-et
Jac-filha de-*
lemor
para-dizer
assah
fez
nevalah-ki
doidice-que
34:8
itam
com-eles
tenu
deem-lhe
veyisrael
em-Israel
chamor
Hamor
vayedaber
yeasseh
E-ele-disse ele-faz
bevitechem
pela-vossa-filha
nafsho
sua-alma
chashqah
enamorada
34:9
otanu
conosco
vehitchatenu
Aparentai-vos
leishah
por-mulher
vechen
e-assim
beni
meu-filho
shechem
Siqum
lo
otah
para-ele
ela
na
peo-te
tiqhu
tomem
benoteynu-veet
nossas filhas-e
lanu-titnu
a ns-dai nos
lifneychem
para-vossa-face
tihyeh
vehaarets
[ela]estar e-a-terra
34:11
shechem
Siqum
vayomer
E-ele-disse
bah
nela
harbu
Aumentem
eten
[eu]darei
elay
para-mim

bemirmah
com-engano

avih-el
pai dela-para
tomru
vaasher
disserdes
e-que
kaasher
conforme
veetenah
e[eu]darei
umatan
e-ddiva
mohar
dote
meod
muito
vayaanu
E-eles-responderam
alay
sobre-mim
34:13
veitanu
E-conosco
34:12

teshevu
havitareis
acheiha-veel
irmos dela-e para
chen-emtsa
graa-ache[eu]
elay
tomru
a-mim vs-disserdes
34:10
vehaachazu ussecharucha
e[tomai]possesso
negociai

benoteychem
vossas-filhas
shevu
habitem
beeyneychem
aos-vossos-olhos
lachem
para-si
lo
no

meod
muito
leishah
por-mulher
hanaar-et
a moa-*
aviv
pai-dele
chamor-veet
Hamor-e
shechem-et
Siqum-*
174

li-utenu
a mim-e deem

yaaqov-vney
Jac-filhos de
Enih Gilead
pois fizera doidice
em Israel, deitando-se com a filha
de Jac, o que no
se devia fazer
assim.
8
Ento, falou
Hamor com eles,
dizendo: A alma de
Siqum, meu filho,
est ena-morada da
vossa filha; dai-lha,
peo-vos,
por
mulher.
9
Aparentai-vos
conosco, dai-nos as
vossas filhas e
tomai as nossas
filhas para vs;
10
e habitareis
conosco; e a terra
estar diante da
vossa face; habitai,
e negociai nela, e
tomai
possesso
nela.
11
E disse
Siqum ao pai dela
e aos irmos dela:
Ache eu graa a
vossos olhos e
darei o que me
disserdes.
12
Aumentai
muito sobre mim o
dote e a ddiva, e
darei o que me
disserdes; dai-me
somente a moa
por mulher.
13 Ento, responderam os filhos de
Jac a Siqum e a
Hamor, seu pai,
com engano,
achotam
irm-deles
dinah
Din
et
*
time
contaminado
asher
porque
vayedaberu
e-eles-falaram
34:14
hadavar
a-coisa
laassot
para-fazer
nuchal
ns-podemos
lo aleychem
no para-eles
vayomru
E-eles-disseram
achotenu-et
nossa irm-*
latet
para-dar
hazeh
a-esta
arlah
lo-asher
leish
prepcio para ele-que para-homem
34:15
neot
consentiremos
betsot-ach
nisto-No entanto
lanu
para-ns
hi
ela
lachem
para-vs
lehimol
para-cincuncidar
chamonu
como-ns
34:16
lachem
para-vs
benoteynu-et
nossas filhas-*

itchem
convosco

cherpah-ki
desgraa-porque
tihyu
fordes
im
se
venatanu
E-ns-daremos
zachar-kol
macho-tudo de
veyashavnu
e-habitaremos
lanu-niqach
para ns-tomaremos
benotechem-veet
vossas filhas-e
34:17
eleynu
tishmeu
a-ns nos-ouvirdes
lo-veim
no-E se
echad
leam
um para-povo
vehalachnu
e-iremos
bitenu-et
nossa filha-*
velaqachnu
e-tomaremos
uveyney
e-aos-olhos-de
chamor
Hamor
beeyney
aos-olhos-de
divreychem
palavras-deles
laassot
para-fazer
34:19
hanaar
o-jovem
echar-velo
tardou-E no

vehayiynu
e-seremos

lachem
para-vs
lehimol
para-circuncidar
34:18
vayiytvu
E-elas-boas
chamor-ben
shechem
Hamor-filho de Siqum
nichbad
[mais]honrado
vehu
e-ele
yaaqov-bevat
Jac-com filha de
chafets
agradado
ki
porque
hadavar
a-coisa
175
Enih Gilead
e falaram, porquanto havia contaminado a Din, sua
irm.
14
E disseramlhes: No podemos
fazer isso, de dar a
nossa irm a um
varo
no
circuncidado;
porque isso seria
uma desgraa para
ns.
15 Nisso, porm,
consentiremos
a
vs: se fordes
como ns, que se
circuncide
todo
macho entre vs;
16 ento, dar-vosemos as nossas
filhas, e tomaremos
ns as vossas filhas, e habitaremos
convosco, e seremos um s povo.
17 Mas, se no
nos ouvirdes e no
vos circuncidardes,
tomaremos a nossa
filha e ir-nos-emos.
18 E suas palavras foram boas
aos
olhos
de
Hamor e aos olhos
de Siqum, filho de
Hamor.
19 E no tardou o
jovem em fazer
isto; porque a filha
de
Jac
lhe
agradava, e ele era
o mais honrado de
ushechem
e-Siqum
chamor
Hamor
vayavo
E-ele-veio
anshey-el
homens de-para
haeleh
os-estes
shlemim
pacficos
aviv
pai-dele
beit
casa-de
vayedaberu
e-eles-falaram

hem
eles
34:20
iram
cidade-deles
haanashim
Os-homens
lemor
para-dizer
vehaarets
e-a-terra
otah
[n]ela
veyischaru
e-negociaro
vaarets
na-terra
iram
cidade-deles
veyeshvu
e-eles-habitaro
lifneyhem
para-face-deles
yadayim-rachavat
mos-larga de
lachem
niten
para-eles daremos
benoteynu-veet
nossas filhas-e
lenashim
por-mulheres
haanashim
os-homens
behimol
por-circuncidar
echad
leam
um para-povo
34:23
miqnehem
Gado-deles

chem
eles
nimolim
circuncisos

itanu
conosco
lihyot
para-ser
itanu
conosco
lashevet
para-habitar
chem
eles
kaasher
conforme
zachar-kol
macho-tudo de
lanu
para-ns
halo
behemtam-vechol
?no seus animais-e tudo de
yotsey-kol
beno
saia de-tudo de su-filho
zachar-kol
macho-tudo de
bezot-ach
com estes-no entanto
veyeshvu
e-eles-habitaro
34:22
lanu
para-ns

hineh
eis[que]
yeotu
eles-consentiro
itanu
conosco
lanu-niqach
para ns-tomaremos
lanu
conosco
beno
seu-filho
benotam-et
filhas deles-*
shaar-el
porta de-para
34:21
mikol
de-tudo-de
veqinyanam
e-suas-propriedades
lahem
para-eles
neotah
consintamos

ach
no-entanto

34:24
shechem-veel
Siqum-e para
chamor-el
Hamor-para
vayishmeu
E-eles-o-ouviram

vayimolu
e-eles-circuncidaram

iro
sua-cidade
176

shaar
porta-de
Enih Gilead
toda a casa de seu
pai.
20 Vieram, pois,
Hamor e Siqum,
seu filho, porta
da sua cidade e
falaram aos vares
da sua cidade,
dizen-do:
21
Estes vares
so pacficos conosco;
portanto,
habitaro
nesta
terra e negociaro
nela; eis que a terra
larga de espao
diante da sua face;
tomaremos ns as
suas filhas por
mulheres e lhes
daremos as nossas
filhas.
22 Mas somente
consentiro aqueles
vares em habitar
conosco, para que
sejamos um s
povo,
se
todo
macho entre ns se
circuncidar, como
eles so circuncidados.
23 O seu gado, e
as suas possesses, e todos os
seus animais no
sero nossos? Consintamos somente
com
eles,
e
habitaro conosco.
24 E deram ouvidos a Hamor e a
Siqum, seu filho,
todos os que saam
da porta da cidade;
e foi circuncidado
todo macho, de
vayom
no-dia
vayehi
E-ele-foi
iro
sua-cidade
shaar
porta-de
34:25
yaaqov-vney-shney
Jac-filhos de-dois de
charbo
sua-espada
ish
cada
dinah
Din
achey
irmos-de
velevi
e-Lev
vayahargo
e-eles-mataram
zachar-kol
macho-tudo de
charev-lefi
espada-ao fio de
yotsey-kol
saa de-tudo de
vayiqchu
koavim
bihyotam
e-eles-tomaram dores com-estavam
vayavou
e-eles-vieram
hargu
mataram
shimon
Simeo
betach
[com]cuidado
hashlishi
o-terceiro
hair-al
a cidade-sobre
34:26
beno
shechem-veet
seu-filho Siqum-e
chamor-veet
Hamor-E
vayetseu
e-eles-saram
shechem
Siqum
mibeyt
da-casa-de
dinah-et
Din-*
34:27
vayavozu
e-eles-saquearam
hachalalim-al
bau
mortos-sobre vieram
yaaqov
bney
Jac
filhos-de
hair
a-cidade

vayiqchu
e-eles-tomaram
34:28
beqaram-veet tsonam-et
vaca deles-e
ovelha deles-*
achotam
irm-deles
timu
contaminaram
asher
por que
bassadeh
no-campo
asher-veet
que-e
bair-asher
na cidade-que
veet
e
34:29
tapam-kol-veet
meninos deles-tudo de-e
cheylam-kol-veet
fazenda deles-tudo de-e

chamoreyhem-veet
burros deles-e

laqachu
tomaram
asher-kol
que-tudo de
veet
vayavozu
e e-eles-saquearam
shavu
[levaram]cativas
34:30
levi-veel
Levi-e para
shimon-el
Simeo-para
vayomer
E-ele-disse
babayit
em-casa
yaaqov
Jac
177

nesheyhem-veet
mulheres deles-e
Enih Gilead
todos os que saam
pela porta da sua
cidade.
25
E aconteceu
que, ao terceiro
dia, quando estavam com [forte]
dor, dois filhos de
Jac, Simeo e
Levi, irmos de
Din, tomaram cada um a sua espada, e entraram
cuidadosamente na
cidade, e mataram
todo macho.
26 Mataram tambm a fio de
espada a Hamor, e
a seu filho Siqum;
e tomaram Din da
casa de Siqum e
saram.
27 Vieram os filhos de Jac aos
mortos e saquearam a cidade, porque haviam contaminado a sua irm.
28 As suas ovelhas, e as suas
vacas, e os seus
jumentos, e o que
na cidade e o que
no campo havia,
tomaram;
29 e toda a sua
fazenda, e todos os
seus meninos, e as
suas mulheres levaram cativas e despojaram-nos
[de
tudo o que havia]
em casa.
30
Ento, disse
Jac a Simeo e a
Levi:
mispar
nmero
metey
homens-de
venishmadti
e-me-destruiro
vehikuni
e-me-abatero
alay
sobre-mim
yaasseh
eles-fariam
baknaani
haarets
entre-cananeus
a-terra
ani
eu
achartem
[tendes]turbado
vaani
uvaperizi
e-eu e-entre-ferezeus
oti
[a]mim
beyoshev
lehavisheni
entre-habitante-de para[me fazer]cheirar[mal]

veneesfu
e-eles[se]ajuntaro
34:31
hachzonah
?como-prostututa
vayomru
E-eles-disseram
uveyti
e-minha-casa

achotenu-et
nossa irm-*

el-veit
Betel
aleh
sobe
qum
levanta

yaaqov-el
Jac-para
elohim
Deus
lael mizbeach
para-Deus
altar
hanireh
o[que]apareceu
35:1
vayomer
E-Ele-disse
sham-vaasseh
ali-e faze
sham-veshev
ali-e habita
35:2
vayomer
E-ele-disse
achicha
teu-irmo
essav
Esa
mipney
das-faces-de
bevarchacha
na-tua-fuga-de
eleycha
para-ti
hassiru
tirai
imo
com-ele
asher-kol
que-tudo de
veel
e-para
beyto-el
sua casa-para
yaaqov
Jac
vehitaharu
e-purificai-vos

el-beyt
Betel

oti
[a]mim
betochechem
no-meio-de-vs
35:3
venaaleh
e-subamos
venaqumah
E-levantemo-nos

haoneh
o[que]respondeu
asher
hanachar
que os-estrangeiros
elohey-et
deuses de-*
simloteychem
vossos-vestidos
lael
mizbeach
para-Deus altar
178
vehachalifu
e-mudem

sham-veeesseh
l-e faamos
Enih Gilead
Tendes me turbado,
fazendo-me
cheirar mal entre
os moradores desta
terra, entre os
cananeus e ferezeus; sendo eu
[pouco povo em]
nmero, ajuntar-seo, e ficarei destrudo, eu e minha
casa.
31 E eles disseram: Faria, pois,
ele a nossa irm,
como
a
uma
prostituta?
Gnesis 35
1
Depois, disse
Deus a Jac: Levanta-te, sobe a
Betel e habita ali;
faze ali um altar ao
Deus que te apareceu quando fugiste diante da face
de Esa, teu irmo.
2
Ento, disse
Jac sua famlia e
a todos os que com
ele estavam: Tirai
os deuses estranhos
que h no meio de
vs, e purificaivos, e mudai as
vossas vestes.
3
E levantemonos e subamos a
Betel; e ali farei
um altar ao Deus
que me respondeu
asher
que
baderech
pelo-caminho
imadi
comigo
vayehi
e-Ele-foi
35:4
elohey-kol
deuses de-tudo de
et
*
vayitenu
E-eles-deram
yaaqov-el
Jac-para
tsarati
minha-angstia
beyom
no-dia

halachti
eu-andei
asher
que
hanezamim-veet
argolas-e
beyadam
em-suas-mos
asher
que
hanechar
os-estrangeiros
tachat
yaaqov
debaixo-de Jac
otam
[a]eles

beaznechem
em-suas-orelhas
vayitmon
e-ele-escondeu
35:5
vayehi
e-ele-foi
vayissau
E-partiram-eles
shechem-im
Siqum-com
asher
que
haelah
o-carvalho
velo
e-no
sevivotehem
ao-redor-deles
asher
que

yaaqov
Jac
luzah
para-Luz

hearim-al
elohim
as cidades-sobre
Deus
35:6
haam-vechol
o povo-e tudo de
hu
ele
vayiqra
mizbeach
e-ele-chamou
altar
elayv
a-ele
niglu
manifestado
el-beyt
Betel
hi
ela
knaan
Cana

beerets
asher
na-terra-de
que
35:7
sham
l
vayiven
E-ele-edificou
sham
ki
al porque
35:8
devorah vatamat
Dbora E-morreu
vayavo
yaaqov
bney acharey
radefu
E-ele-veio
Jac filhos-de
aps perseguiram
chitat
terror-de
imo-asher
com ele-que
el-beyt
el
Betel Deus-de
lamaqom
para-o-lugar
achiv
mipney
irmo-dele das-faces-de
bevarcho
haelohim
em-sua-fuga-de o-Deus
tachat
abaixo
el-leveyt
para Betel
mitachat
de-abaixo
vetiqaver
e-a-sepultou
rivqah
Rebeca
meyneqet
ama-de
bachut elon
de Pranto-Carvalho

shemo
nome-dele

vayiqra
e-ele-chamou
179

haelon
o-carvalho
Enih Gilead
no dia da minha
angstia e que foi
comigo no caminho que tenho
andado.
4 Ento, deram a
Jac todos os deuses estranhos que
tinham em suas
mos e as arrecadas que estavam
em suas orelhas; e
Jac os escondeu
debaixo
do
carvalho que est
junto a Siqum.
5 E partiram; e o
terror de Deus foi
sobre as cidades
que estavam ao
redor deles, e no
seguiram aps os
filhos de Jac.
6 Assim, chegou
Jac a Luz, que
est na terra de
Cana
(esta
Betel), ele e todo o

povo que com ele
havia.
7 E edificou ali
um altar e chamou
aquele lugar de
Deus de Betel, porquanto ali se lhe
tinha manifestado
Deus, quando fugia
diante da face de
seu irmo.
8
E morreu
Dbora, a ama de
Rebeca, e foi sepultada ao p de
Betel, debaixo do
carvalho cujo nome
chamou Carvalho
de Pranto.
aran mipadan
bevoo
de-Pad-Ar
em-ele-vindo
od
ainda
yaaqov-el
Jac-para
35:10
yaaqov shimcha elohim

Jac
teu-nome Deus
lo-vayomer
[a]ele-E Ele disse
yihyeh
ele-ser
yisrael-im
Israel-sim
ki
que
35:11
lo
ele
elohim
vayera
Deus E-Ele-apareceu
oto
[a]ele
vayevarech
e-Ele-abenoou
od
shimcha
yiqare-lo
ainda teu-nome ele chamar-no
vayomer
E-Ele-disse
goy
nao
yaaqov
Jac
yisrael
Israel
pereh
frutifica

ani elohim
Eu[sou]
Deus
mimecha
de-ti
yihyeh
ele-ser
goyim
naes
35:12
natati
eu-dei
asher
que
etnenah
eu-darei
lecha
para-ti
uleyitschaq
e-para-Isaque
leavraham
para-Abrao

haarets-et
a terra-*
eten
achareycha
eu-darei
aps-ti
35:14
yaaqov vayatsev
Jac
E-ele-erigiu
ito
diber-asher
com-ele falou-que
bamaqom
do-lugar

vayassech
e-ele-derramou
aven matsevah
ito diber-asher
pedra
coluna com-ele falou-que
bamaqom
do-lugar
35:15
vayiqra
E-ele-chamou
shamen
azeite
120
yetseu
mechalatseycha
eles-sairo de-teus-lombos
elohim mealayv
vayaal
Deus
de-sobre-ele E-Ele-subiu
matsevah
coluna

uqehal
e-ajuntamento-de
haarets-veet
a terra-E
35:13

shimecha
teu-nome
shaday el
Todo Poderoso-Deus
umelachim
e-reis
ulezaracha
e-para-tua-semente
shemo-et
vayiqra
teu nome-* e-ele-chamou
ureveh
e-multiplica
35:9
aleycha
vayitsoq
nessech
sobre-ela e-ele-lanou libao120
nessech = libao; uma oferenda (por derramamento) de bebida.
180

alecha
sobre-ela
Enih Gilead
9
E apareceu
Deus outra vez a
Jac, vindo de
Pad-Ar, e abenoou-o.
10
E disse-lhe
Deus: O teu nome
Jac; no se
chamar mais o teu
nome Jac, mas
Israel ser o teu
nome. E chamou o
seu nome Israel.
11 Disse-lhe mais
Deus: Eu sou o
Deus Todo Poderoso; frutifica e
multiplica-te; nao e ajunta-mento
de naes sairo de
ti, e reis sairo de
teus lombos.
12 E te darei a ti a
terra que tenho
dado a Abrao e a
Isaque e tua
semente depois de
ti darei a terra.
13 E Deus subiu
dele, do lugar onde
falara com ele.
14 E erigiu Jac
uma coluna no
lugar onde falara
com
ele,
uma
coluna de pedra; e
derramou sobre ela
uma libao e
deitou sobre ela
azeite.
15 E chamou

elohim sham ito
Deus
l com-ele
asher
que
diber
falou
od-vayehi
ainda-e ele sendo
el
mibeyt
Deus de-casa-de

rachel
Raquel

efratah
para-Efrata
lach
para-ti
35:16
lavo
haarets-kiverat
para-vir a terra-como espao de
vayehi
E-ele-foi
belidtah
em-seu-parto
tiri-al
temas-no
vatiqra
e-chamou
metah
morreu
ki
porque
nafshah
sua-alma
betset
em-saindo
vinyamin121
lo-qara
Benjamin para ele-chamou
hi
ela
efratah
Efrata
35:22
vayehi
E-ele-foi

reuven
Rben
35:18
vayehi
E-ele-foi
veaviv
e-pai-dele
oni-ben
minha dor-filho de
ben
filho

shemo
nome-dele
35:19
bederech
no-caminho-de
vatiqaver
e-sepultou
rachel
Raquel
vatamat
E[ela]morreu
matsevah
coluna
yaaqov
Jac
35:21
yisrael
Israel

qevuratah-al
sepulcro dela-sobre
vateqash
e-teve-trabalho
hameyaledet
lah vatomer
a-parteira para-ela e-disse
zeh-gam-ki
este-tambm-porque
el-beyt
Betel
35:17
belidtah
vehaqshotah
em-seu-parto em-seu-trabalho
shem-et
yaaqov
nome de-*
Jac
vayissu
E-eles-partiram
vateled
e-deu--luz
hamaqom
o-lugar
vayissa
E-ele-partiu
hayom-ad
o dia-at
35:20
vayatsev
lachem
beyt
E-ele-erigiu
po
casa[de]

rachel-qevurat
Raquel-sepulcro de

matsevet
coluna-de
hi
ela
eder-lemigdal
mehalah aholoh
rebanho-para torre de de-alm
sua-tenda
vayet
e-ele-estendeu

vayelech
e-ele-foi

hahi
a-ela
baarets
na-terra
yisrael
Israel
121

bishekon
em-habitando
Enih Gilead
Jac
o
nome
daquele lugar, onde
Deus falara com
ele, Betel.
16 Partiram de Betel, e, havendo ainda um pequeno espao de terra para
chegar a Efrata, teve um filho Raquel
e teve trabalho em
seu parto.
17 E tendo ela trabalho em seu parto,
lhe disse a parteira:
No temas, porque
tambm este filho
ters.
18 E aconteceu,
saindo-se-lhe a alma [pois] morreu,
chamou o seu
nome Benoni; mas
seu pai o chamou
Benjamim.
19 Assim, morreu
Raquel e foi sepultada no caminho de
Efrata;
esta
Belm.
20 E Jac ps uma
coluna sobre a sua
sepultura; esta a
coluna de sepultura
de Raquel at o dia
de hoje.
21 Ento, partiu
Israel e estendeu a
sua tenda alm de
Migdal-der.
22 E aconteceu
que, habitando Israel naquela terra,
foi Rben
vinyamin = filho da mo direita. Nomes semitas, no Antigo Testamento, tinham um alto peso em significado; talvez
seja essa a razo de Jac no ter aceito o nome de Benoni (filho de minha dor) - isso seria um estigma na vida de seu filho.
181

yisrael
Israel
vayishma
e-ele-ouviu
aviv
seu-pai
35:23
leah
Lia
assar
dez
yaaqov-vney
Jac-filhos de
bney
Filhos-de
shneym
dois
vihudah
e-Jud
velevi
e-Levi
veshimon
e-Simeo

uvinyamin
e-Benjamim
uveney
E-filhos-de
yaaqov
bechor
Jac
primognito-de
35:24
yossef rachel
Jos Raquel
bney
Filhos-de
uzevulon
e-Zebulom
venaftali
e-Naftali
dan
Dan

veyissaschar
e-Issacar
35:25
rachel
Raquel
shifchat
serva-de
vilhah
uvney
Bila E-filhos-de

eleh
estes

vayihyu
E-eles-foram

reuven
Rben
35:26
pilegesh bilhah-et vayishkav

concubina-de Bila-* e-ele-deitou
veasher gad
e-Aser
Gade
leah
Lia
yaaqov
Jac
bney
filhos-de
35:27
yaaqov
Jac
vayavo
E-ele-veio
aram bepadan
lo-yulad
asher
em-Pad-Ar
para ele-nasceram que

hi
ela
chevron
Hebrom
haarba qiryat
Quiriate a Arba
mamre
Manre
35:28
yitschaq yemey
Isaque dias-de
vayhyu
veyitschaq
E-eles-foram e-Isaque
shifchat
serva-de
zilpah
Zilpa
aviv
pai-dele
yitschaq-el
Isaque-para

avraham sham-gar-asher
Abrao l-peregrinou-que
35:29
yistchaq vayigva
Isaque E-ele-expirou
shanah
ano
ushmonim
e-oitenta
shanah
meat
ano centena-de

useva
e-satisfeito-de
zaqen amayv-el
velho seu povo-para
vayeassef
e-ele-foi-congregado
banayv
veyaaqov
seus-filhos
e-Jac
vayamat
e-ele-morreu
essav oto
vayiqberu
yamim
Esa [a]ele e-eles-sepultaram dias
182
Enih Gilead
e deitou-se com
Bila, concubina de
seu pai; e Israel o
soube. E eram doze
os filhos de Jac:
23
os filhos de
Lia: Rben, o
primognito de Jac, depois Simeo
e
Levi,
Jud,
Issacar e Zebulom;
24
os filhos de
Raquel: Jos e
Benjamim;
25
os filhos de
Bila, serva de
Raquel:
D
e
Naftali;
26
os filhos de
Zilpa, serva de
Lia: Gade e Aser.
Estes so os filhos
de Jac, que lhe
nasceram em PadAr.
27 E Jac veio a
Isaque, seu pai, a
Manre, a QuiriateArba
[que
]
Hebrom, onde peregrinaram Abrao
e Isaque.
28
E foram os
dias de Isaque cento e oitenta anos.
29 E Isaque expirou, e morreu, e foi
recolhido ao seu
povo, velho e farto
de dias; e Esa e
Jac, seus filhos, o
sepultaram.
Enih Gilead
laqach
tomou
essav
Esa

hachiti
o-hitita
36:2
edom
Edom

eylon-bat adah-et
Elom-filha de Ada-*
36:3
veeleh
E-estas
toledot
geraes
knaan
mibenot
Cana das filhas-de
nashayv-et
mulheres dele-*
hachivi
tsivon-bat anah-bat aholivamah-veet
o heveu Zibeo-filha de An-filha de
Oolibama-e
basemat-veet
Basemate-E
hu essav
ele Esa
36:1
36:4
leessav
adah vateled
para-Esa Ada E-teve
nevayot
Nebaiote
achot
irm-de
yishmael-bat
Ismael-filha de
36:5

yaldah
teve
veaholivamah
E-Oolibama

essav
Esa
reuel-et
Reuel-*
yaldah uvasemat
teve e-Basemate

bney eleh
filhos-de estes
qorach-veet
Cor-e
36:6
essav vayiqach
Esa
E-ele-tomou
yaalam-veet
Jaalo-e
elifaz-et
Elifaz-*
yiish
yeush
-et
Jiis
Jes -*
knaan
beerets
lo-yuldu
asher
Cana na-terra-de para ele-nasceram que
nafshot-kol-et
almas de-tudo de-e
benotayv-veet
filhas dele-e
banayv-veet
filhos dele-e
nashayv-et
suas mulheres-*
veet
e
behemto-kol-veet
seus animais-tudo de-e
miqnehu-veet
seu rebanho-e
beyto
sua-casa

knaan
Cana
beerets
na-terra-de
36:7
hayah-ki
havia-porque
rachash
adquirido
asher
que
qinyano-kol
suas propriedades-tudo de
achiv yaaqov mipney

erets-el
vayelech
irmo-dele Jac das-faces-de terra de-para e-ele-foi
erets yachlah
terra ela-podia
velo
e-no
yachdav
mishevet
juntos de-habitarem
183

rav
muito

rechusham
possesso-deles
Gnesis 36
1 E estas so as
geraes de Esa
ele [] Edom.
2 Esa tomou suas mulheres das
filhas de Cana:
Ada, filha de Elom,
heteu; Oolibama,
filha de An, filho
de Zibeo, heveu;
3 e Basemate, filha de Ismael, irm
de Nebaiote.
4 E Ada teve para
Esa a Elifaz; e
Basemate teve a
Reuel;
5 e Oolibama teve
a [Jiis] Jes, e
Jalo, e Cor; estes
so os filhos de
Esa,
que
lhe
nasceram na terra
de Cana.
6 E Esa tomou
suas mulheres, e
seus filhos, e suas
filhas, e todas as
almas de sua casa,
e seu gado, e todos
os seus animais, e
toda a sua fazenda,
que havia adquirido na terra de
Cana; e foi-se a
outra
terra
de
diante da face de
Jac, seu irmo.
7 Porque a fazenda deles era muita
para habitarem juntos; e a terra de
miqneyhem
mipney
otam
laset
megureyhem
do-gado-deles das-faces-de [a]eles para-sustentar nas-peregrinaes-deles
36:9

veeleh
E-estas
36:8
edom hu essav seir

behar
essav
vayeshev
Edom ele
Esa Seir no-monte Esa E-ele-habitou
36:10
shemot eleh
nomes-de Estes
seir
behar
edom
Seir no-monte Edom
avi
essav
toledot
pai-de Esa geraes
reuel
Reuel
essav
Esa
eshet
mulher-de
adah-ben
Ada-filho de
elifaz
Elifaz
essav-bney
Esa-filhos de
36:11
elifaz
Elifaz
36:12
hayetah
era
vetimna
E-Timna
uqenaz vegatam tsefo

e-Quenaz e-Gaet Zef
amaleq-et
Amaleque-*
leelifaz
para-Elifaz
essav
eshet
adah
Esa mulher-de Ada
vasemat
Basemate
bney
hayu eleh umizah shamah
filhos-de foram estes e-Miz Sam
anah-vat
aholivamah
bney
An-filha de Oolibama filhos-de
yiish
yeush
Jiis
Jes -*
-et
omar teyman
Omar
Tem
vateled essav-ben
leelifaz
e-teve Esa-filho de para-Elifaz
36:13
reuel
bney
veeleh
Reuel filhos-de E-estes
essav eshet
basemat-ben
Esa mulher-de Basemat-filho de
bney
vayihyu
filhos-de E-eles-foram
filegesh
concubina
bney
filhos-de
eleh
estes
vazerach
e-Zer
nachat
Naate
36:14
hayu veeleh
foram E-estes
leessav vateled essav

eshet
para-Esa e-teve
Esa mulher-de
184
essav
eshet
Esa mulher-de

tsivon-bat
Zibeo-filha de
Enih Gilead
suas peregrinaes
no os podia sustentar por causa de
seu gado.
8 Portanto, Esa
habitou na montanha de Seir; Esa
Edom.
9 Estas, pois, so
as geraes de
Esa, pai dos edomitas, na montanha
de Seir.
10 Estes so os
nomes dos filhos
de Esa: Elifaz,
filho
de
Ada,
mulher de Esa;
Reuel, filho de
Basemate, mulher
de Esa.
11 E os filhos de
Elifaz
foram:
Tem, Omar, Zef,
Gaet e Quenaz.
12 E Timna era
concubina
de
Elifaz, filho de
Esa, e teve de
Elifaz a Amaleque;
estes so os filhos
de Ada, mulher de
Esa.
13 E estes foram
os filhos de Reuel:
Naate, Zer, Sam
e Miz; estes foram
os filhos de Basemate, mulher de
Esa.
14 E estes foram
os
filhos
de
Oolibama, filha de
An,
filha
de
Zibeo, mulher de
Esa; e deu a Esa:
Jes,
36:15
essav-vney
alufey
eleh
Esa-filhos de prncipes-de Estes

omar
Omar
qorach-veet
Cor-e
yalam-veet
Jalo-e
aluf teyman aluf essav

bechor
elifaz
principe Teman prncipe Esa primognito Elifaz
bney
filhos-de

36:16
gaetam aluf
qorach-aluf
Gaet prncipe Cor-Prncipe
qenaz aluf
tsefo
aluf
Quenaz prncipe Zef prncipe
edom
Edom
beerets elifaz
na-terra-de Elifaz
alufey
eleh amaleq
principes-de estes Amaleque
36:17
essav-ben
reuel
bney
veeleh
Esa-filho de Reuel filhos-de E-estes

aluf
prncipe
adah bney
eleh
Ada filhos-de estes
mizah
Miz
aluf shamah aluf

zerach aluf
prncipe Sam prncipe Zer prncipe
nachat
aluf
Naate prncipe
vasemat
Basemate
bney
filhos-de
eleh edom
beerets
reuel alufey
eleh
estes Edom na-terra-de Reuel prncipes-de estes
36:18
essav
Esa
eshet aholivamah
bney
veele
mulher-de Oolibama filhos-de E-estes
essav
eshet
Esa mulher-de
aluf
prncipe
eleh
estes
qorach
Cor
aluf yaalam aluf yeush

aluf
prncipe Jalo prncipe Jes prncipe
36:19
essav-vney
eleh
Esa-filhos de Estes
essav
eshet
anah-bat aholivamah
Esa mulher-de An-filha de Oolibama
36:20
eleh
Estes
edom hu
alufeyhem
veeleh
Edom ele [os]prncipes-deles e-estes
185
Enih Gilead
Jalo e Cor.
15 Estes os prncipes dos filhos de
Esa; os filhos de
Elifaz, o primognito de Esa, foram: o prncipe
Tem, o prncipe
Omar, o prncipe
Zef, o prncipe
Quenaz,
16 o prncipe Cor,
o prncipe Gaet, o
prncipe maleque;
estes os prncipes
de Elifaz, na terra
de Edom; estes so
os filhos de Ada.
17 E estes so os
filhos de Reuel,
filho de Esa: o
prncipe Naate, o
prncipe Zer, o
prncipe Sam, o
prncipe
Miz;
estes
so
os
prncipes de Reuel,
na terra de Edom;
estes so os filhos
de Basemate, mulher de Esa.
18 E estes so os
filhos de Oolibama, mulher de
Esa: o prncipe
Jes, o prncipe
Jalo, o prncipe
Cor; estes so os
prncipes de Oolibama, filha de An
e mulher de Esa.
19 Estes so os
filhos de Esa, e
estes so seus
prncipes; ele
Edom.
20 Estes so os
vetsivon veshoval lotan haarets

yoshvey
hachori
seir-vney
e-Zibeo e-Sobal Lot a-terra habitantes-de o-horeu Seir-filhos de

36:21
alufey
eleh
prncipes-de estes
hachori
os-horeus
36:22
lotan-vney
Lot-filhos de
vayihyu
E-eles-foram
36:23
vedishan
e-Dis
veetser vedishon
e-Eser E-Disom
edom
beerets
seir
bney
Edom na-terra-de Seir filhos-de
timna
Timna
lotan vaachot veheyman chori

Lot e-irm-de e-Hom horeu
36:24
veeleh
E-estes
veonam shefo
e-On
Sef
matsa
encontrou
asher
que
bney
veeleh
filhos-de E-estes
vaanah
e-An
veeyval
e-Ebal
umanachat
e-Manaate

anah
An
hu
ele
veanah
e-An
shoval
Sobal
veayah
tsivon-vney
e-Ai Zibeo-filhos de
letsivon
para-Zibeo
hachamorim-et
biroto
bamidbar hayemim-et
os burros-* no-seu-pastoreio-de no-deserto mulas122-*

anah-bat
An-filha de

alvan
Alv

veaholivamah
e-Oolibama
ucheran
e-Quer
veyitran
e-Itr
veeshban
e-Esb
eleh
Estes
36:25
dishon anah-vney veeleh

Disom An-filhos de E-estes

36:28
aviv
seu-pai

36:26
chemdan dishon
bney
Hend
Dison filhos-de
vaeaqan
e-Ac
vezaavan
e-Zaavan
36:27
bilhan etser-bney
Bil
Eser-filhos de
122
veeleh
E-estes
eleh
Estes
Enih Gilead
filhos de Seir, o
horeu, moradores
daquela terra: Lot,
Sobal,
Zibeo,
An,
21 Disom, Eser e
Dis; estes so os
prncipes dos horeus, filhos de Seir,
na terra de Edom.
22 E os filhos de
Lot foram: Hori e
Hom; e a irm de
Lot era Timna.
23 Estes so os
filhos de Sobal:
Alv,
Manaate,
Ebal, Sef e On.
24 E estes so os
filhos de Zibeo:
Ai e An; este o
An que encontrou
as
mulas
no
deserto,
quando
apascentava
os
jumentos
de
Zibeo, seu pai.
25 E estes so os
filhos de An:
Disom e Oolibama,
filha de An.
26 E estes so os
filhos de Disom:
Hend, Esb, Itr e
Quer.
27 Estes so os
filhos de Eser:
Bil, Zaav e Ac.
28 Estes
yemim = mulas. A Vulgata - a traduo do Hebraico para o Latim, do antigo testamento, bem como a ARC e a ARA
traduzem yemim como: Caldas, guas caldais, termais, ou, termas; j a KJV (King James Version), que sem dvida a traduo
mais confivel da Bblia Hebraica, traduz yemim como mulas. E, neste caso, ns concordamos com a KJV.
186
aluf
prncipe
hachori
alufey
eleh
o-horeu prncipes-de Estes
36:29
vaaran uz
dishon-vney
e-Ar Uz Dison filhos-de
36:30
aluf
Prncipe
anah
aluf tsivon aluf
shoval aluf
An prncipe Zibeo prncipe Sobal prncipe
hachori
o-horeu
alufey
prncipes-de

eleh
estes
dishan aluf
etser aluf
Dis prncipe Eser prncipe
lotan
Lot
dishon
Disom
seir
beerets
lealufeyhem
Seir na-terra-de pelos-seus-prncipes

36:31
lifney
edom
beerets
malchu asher hamelachim
para-face-de Edom na-terra-de reinaram que
os-reis
36:32
bela beedom vayimloch

Bel em-Edom E-reinou
36:33
bala
Bel
mibatsorah
de-Bozra
zerach-ben
Zer-filho de
hadad
Hadade

moav
Moabe
bisedeh
no-campo-de
beor-ben
Beor-filho de
tachtayv
em-lugar-dele
vayimloch
e-ele-reinou
36:34
vayimloch
e-ele-reinou
yovav
Jobabe
vayamat
E-ele-morreu
tachtayv
vayimloch
em-lugar-dele e-ele-reinou
veshem
e-nome-de
yovav
Jobabe
meerets
chusham tachtayv
da-terra-de Huso em-lugar-dele
yisrael
livney melech-melach
Israel para-filhos-de rei-reinasse
vayamat
dinhavah
iro
E-ele-morreu
Dinab sua-cidade
veeleh
E-estes
36:35
chusham vayamat
Huso E-ele-morreu
hateymani
o-temanita
midyan-et
Midi-*
hamakeh
o[que]feriu
187

bedad-ben
Bedade-filho de
Enih Gilead
so os filhos de
Dis: Uz e Ar.
29 Estes so os
prncipes
dos
horeus: o prncipe
Lot, o prncipe
Sobal, o prncipe
Zibeo, o prncipe
An,
30
o prncipe
Disom, o prncipe
Eser, o prncipe
Dis; estes so os
prncipes
dos
horeus,
segundo
seus prncipes, na
terra de Seir.
31 E estes so os
reis que reinaram
na terra de Edom,
antes que reinasse
rei sobre os filhos
de Israel.
32 E reinou em
Edom Bel, filho
de Beor, e o nome
da sua cidade foi
Dinab.
33 E morreu Bel;
e Jobabe, filho de
Zer, de Bozra,
reinou em seu
lugar.
34
E morreu
Jobabe; e Huso,
da
terra
dos
temanitas, reinou
em seu lugar.
35
E morreu
Huso, e em seu
lugar reinou Hadade, filho de Bedade, o [que] feriu a
Midi no campo de
Moabe;
vayimloch
e-ele-reinou
hadad
Hadade
vayamat
E-ele-morreu
36:38
mimasreqah
de-Masreca
merechovot
de-Reobot
vayamat
E-ele-morreu
achbor-ben chanan baal

tachtayv
Acbor-filho de Baal Han em-lugar-dele
hadar
Hadar
tachtayv
em-lugar-dele
vayimloch
e-ele-reinou
meheytabel
Meetabel
ishto
sua-mulher
veshem
e-nome-de
pau
Pa
iro
sua-cidade
shemot
nomes-de
veeleh
E-estes

lemishpechotam
por-suas-famlias
veshem
e-nome-de
zahav mey
bat
Me Zaabe filha-de
bishemotam
limeqomotam
por-seus-nomes por-seus-lugares
vayimloch
e-ele-reinou
achbor-ben chanan baal

Acbor-filho de
Baal Han
36:40
shaul
tachtayv
Saul em-lugar-dele
36:39
samlah
tachtayv
Saml em-lugar-dele
hanahar
o-rio
vayamat
E-ele-morreu
avit
iro
veshem
Avite sua-cidade e-nome-de
vayamat
E-ele-morreu

36:37
vayimloch samlah
e-ele-reinou Saml
shaul
Saul
36:36
matred-bat
Matrede-filha de
essav
Esa
alufey
prncipes-de
36:41
aluf
Prncipe
yetet
Jetete
alvah aluf
Alva prncipe
timna
Timna
36:42
qenaz aluf
Quenaz Prncipe
aluf
prncipe
pinon
Pinom
aluf
prncipe
aluf
Prncipe

lemoshvotam
por-seus-assentamentos
aluf
prncipe
36:43
magdiel
Magdiel

edom
Edom
elah
El
mivtsar
Mibzar
aluf
prncipe
aluf aholivamah
prncipe Oolibama

teyman
Tem

aluf
prncipe

alufey
prncipes-de
188
eleh
estes
iram
Ir
aluf
prncipe
Enih Gilead
e o nome da sua
cidade foi Avite.
36
E morreu
Hadade; e Saml,
de Masreca, reinou
em seu lugar.
37 Morreu Saml;
e Saul, de Reobote
[d]o rio, reinou em
seu lugar.
38 E morreu Saul;
e Baal-Han, filho
de Acbor, reinou
em seu lugar.
39 Morreu BaalHan, filho de Acbor; e Hadar reinou em seu lugar; o
nome da sua cidade
foi Pa; e o nome
de sua mulher foi
Meetabel, filha de
Matrede, filha de
Me-Zaabe.
40 E estes so os
nomes dos prncipes de Esa, segundo as suas
famlias, segundo
os seus lugares,
pelos seus nomes:
o prncipe Timna, o
prncipe Alva, o
prncipe Jetete,
.41
o prncipe
Oolibama, o prncipe El, o prncipe
Pinom,
42
o prncipe
Quenaz, o prncipe
Tem, o prncipe
Mibzar,
43
o prncipe
Magdiel, o prncipe
Ir; estes so os
prncipes de Edom,
segundo os seus

edom
Edom
avi
essav
pai-de Esa
hu
ele
achuzatam
suas-possesses
beerets
na-terra-de
aviv
seu-pai
megurey
de-peregrinaes-de
beerets
na-terra-de
yaaqov
Jac
vayeshev
E-habitou
37:2
yossef yaaqov
toledot
Jos
Jac geraes-de
eleh
Estes
37:1
knaan
beerets
Cana na-terra-de
batson
com-o-rebanho
echayv-et
roeh
irmos dele-* pastor
neshey
mulheres-de
zilpah
Zilpa
hayah
era
bney-veet
filhos de-e
shanah
ano
bney-et
naar
filho de-* rapaz
vilhah
Bila
avihem-el
pai deles-para
dibatam-et
[m]fama-*
raah
m
banayv-mikol
seus filhos -de tudo de
yossef-et
Jos-*
ahav
amava
ktonet
tnica-de

lo
para-ele
37:4
echayv
seus-irmos
vayiru
E-eles-viram
veassah
lo
e-fez
para-ele
vehu
e-ele
vayave
e-ele-veio
yossef
Jos
esreh-sheva-ben
dez-sete-filho de
aviv
seu-pai
37:3
veyisrael
e-Israel
hu
ele
zequnim-ven-ki
velhice-filho de-porque

passim
[alcanar]palmas[das mos/dos ps]123
vayisnu
echayv-mikol
avihem
e-eles-o-aborreceram irmos dele-de tudo de pai-deles
37:5
vayachalom
E-ele-sonhou
leshalom
para-paz
ahav
oto-ki
amava [a]ele-que
dabero
yachlu velo
oto
falar[com]ele podiam e-no [a]ele
123
Enih Gilead
assentamentos, na
terra
da
sua
possesso; este
Esa, pai de Edom.
Gnesis 37
1 E Jac habitou
na terra das peregrinaes de seu
pai, na terra de
Cana.
2 Estas so as geraes de Jac:
Sendo Jos de 17
anos, apascentava
as ovelhas com
seus irmos; e
estava o jovem
com os filhos de
Bila e com os
filhos de Zilpa,
mulheres de seu
pai; e Jos trazia
uma m fama deles
a seu pai.
3 E Israel amava a
Jos mais do que a
todos
os
seus
filhos, porque era
filho
da
sua
velhice; e fez-lhe
uma tnica de
mangas compridas.
4
Vendo, pois,
seus irmos que
seu pai o amava
mais do que a
todos
os
seus
irmos, aborreceram-no
e
no
podiam falar com
ele pacificamente.
passim = palmas das mos e/ou dos ps. A KJV, a NKJ e a ARC traduzem como muitas [ou vrias] cores e, a ARA,
como mangas compridas; j a NIV traduz como capa ornamental.
189
od
vayossifu
leechayv
ainda e-eles-aumentaram para-irmos-dele
37:6
alehem
para-eles
vayomer
E-ele-disse
37:7
vayagid
chalom yossef
e-ele-contou sonho
Jos
oto
[para com]ele
seno
aborrecimento-de

chalamti
sonhei
vehineh
E-eis-que
asher
que
hazeh
o-este
hachalom
na-shimu
o-sonho por favor-ouam
vehineh
e-eis-que
hasadeh
o-campo
betoch
no-meio-de
alumim mealmim
molhos [de]atando
anachnu
ns
tessubeynah
circundavam
37:8
vayomeru
E-eles-disseram
lealumati
para-o-meu-molho
vatishtachavuna
e[se]inclinavam
mashol-im
dominar-se
aleynu
sobre-ns

seno
aborrecimento

hineh
eis-que
vehayarach
e-a-lua
alumoteychem
seus-molhos
hamaloch echayv
?reinar
irmos-dele
lo
para-ele
vayossifu
e-aumentaram
banu
sobre-ns
timshol
dominars
od
ainda
vayachalom
E-ele-sonhou
devarayv-veal
palavras dele-e sobre
vayomer
e-ele-disse
qamah
levantava
37:9
chalom od
sonho
ainda
timloch
reinars
alumati
meu-molho
oto
com-ele
vehineh
nitsavah-vegam
e-eis-que [ficava]em p-e tambm
leechayv
para-irmos-dele

oto
[a]ele
chalomotayv-al
sonhos dele-sobre
vayessaper
e-ele-contou
acher
outro
hashemesh
o-sol
vehineh
e-eis-que
od
ainda
chalom124
sonho
chalamti
sonhei
37:10
vayessaper
E-ele-contou
li
para-mim
mishtachavim
[se]inclinavam
assar
dez
veachad
e-um
kochavim
estrelas
124
Enih Gilead
5 Sonhou tambm
Jos um sonho, que
contou
a
seus
irmos; por isso, o
aborreciam ainda
mais.
6
E disse-lhes:
Ouvi,
peo-vos,
este sonho, que
tenho sonhado:
7 Eis que estvamos atando molhos
no meio do campo,
e eis que o meu
molho se levantava
e tam-bm ficava
em p; e eis que os
vossos molhos o
rodeavam e se
inclinavam ao meu
molho.
8 Ento, lhe disseram seus irmos:
Tu, pois, deveras
reinars sobre ns?
Tu deveras ters
domnio sobre ns?
Por isso, tanto mais
o aborreciam por
seus sonhos e por
suas palavras.
9 E sonhou ainda
outro sonho, e o
contou
a
seus
irmos, e disse: Eis
que ainda sonhei
um sonho; e eis
que o sol, e a lua, e
onze estrelas se
inclinavam a mim.
10 E, contando-o
chalom A pronncia de cha : ha, com o h aspirado, como o j espanhol. No confundir chalom = sonho, com a palavra
shalom, que significa paz.
190
aviv
pai-dele
chalamta
sonhaste
asher
que
hazeh
o-este

lehishtachavot
para-inclinarmos

veaviv
e-pai-dele

veimecha
e-tua-me
lirot
para-olharem
yisrael
Israel

bishechem
em-Siqum

shamar
guardava
bishechem
em-Siqum
avihem
pai-deles
tson-et
rebanho de-*
halo
?no
vayomer
e-ele-disse
aleyhem
[a]eles
veeshlachaha
e-te-enviarei
lo
para-ele
acheycha
teus-irmos
shelom-et
[em]paz-*
reeh
na-lech
v
peo te-vai
37:14
lo
para-ele
vayomer
E-ele-disse
vayishlachahu
e-ele-o-enviou
davar
palavra
vahashiveni
e-trase-me
hatson
o-rebanho
acheycha
teus-irmos
hineni
eis-me-aqui
vayimtsaehu
E-ele-o-encontrou
lecha
para-ti
hadavar-et
a palavra-*
roim
pastoreando
37:15
artsah
para[a]terra
havo
?vir
vayelchu
E-eles-foram
vayomer
E-ele-disse
lechah
vai
ani navo
eu viremos
37:12
37:13
yossef-el
Jos-para
vayomer
e-ele-disse
vo-vayeqanu
[a]ele-E eles invejavam
echayv
irmos-dele
lo
para-ele
37:11
aviv-el
pai dele-para
mah
que?
echayv
irmos-dele

hachalom
o-sonho
veacheycha
e-teus-irmos
echayv-veel
irmos dele-e para
bo-vayigar
[a]ele-e ele-repreendeu

shelom-veet
[em]paz-*
shechemah
para-Siqum
vayavo
e-ele-veio
chevron
Hebrom
meemeq
do-vale-de
haish
vayishalehu
o-homem e-perguntou-lhe
bassadeh
pelo-campo
toeh
errante
vehineh
e-eis-que
ish
homem
191
Enih Gilead
a seu pai e a seus
irmos,
repreendeu-o seu pai e
disse-lhe:
Que
sonho este que
sonhaste? Viremos
eu, e tua me, e
teus
irmos
a
inclinar-nos perante ti em terra?
11 Seus irmos,
pois, o invejavam;
e seu pai guardava
este negcio no seu
corao.
12 E seus irmos
foram apascentar o
rebanho de seu pai,
junto de Siqum.
13
Disse, pois,
Israel a Jos: No
apascentam os teus
irmos junto de
Siqum? Vem, e
enviar-te-ei a eles.
E ele lhe disse: Eisme aqui.
14 E ele lhe disse:
Ora, vai, e v como
esto teus irmos e
como est o rebanho, e traze-me
resposta. Assim, o
enviou do vale de
Hebrom, e Jos
veio a Siqum.
15 E achou-o um
varo, porque ele
andava errante pelo
campo, e perguntou-lhe o varo,
37:16
anochi achay-et
vayomer
eu
meus irmos-* E-ele-disse
tevaqesh-mah
procuras-?que
lemor
para-dizer
roim
pastoreando
hem
eles
eyfoh
onde?
li
para-mim
na-hagidah
peo te-dize
mevaqesh
procuro
omerim shamati
ki
dizer[em] ouvi
porque
mizeh
daqui
nassu
[se]foram
37:17
haish
o-homem
vayomer
E-ele-disse
echayv
irmos-dele
achar
depois
yossef
Jos
vayelech
e-ele-foi
dotayenah
para-Dot
37:18
merachoq
de-longe
oto
vayiru
[a]ele E-eles-viram-ele
bedotan
em-Dot

oto
[contra]ele
vayitnakelu
e-eles-conspiraram
aleyhem
[para]eles
hineh
eis-que
ish
cada
37:20
haborot
as-cisternas

chalomotayv
sonhos-dele
ba
vem
veamarnu
e-diremos
lo
no
vayomer
e-ele-disse

baal
senhor-dos
venireh
achalatehu
e-vejamos
comeu-ele
miyadam
da-mo-deles
dam-tishpechu-al
sangue-derramemos-no
halazeh
hachalomot
o-para-este
os-sonhos
venashlichehu
e-lancemos-ele
lahamito
para-matar-ele
baachad
em-uma-de
yihyu-mah
ele ser-o que?
yiqrav
uveterem
ele-aproximasse
e-antes
vayomeru
E-eles-disseram
veatah
E-agora

vayimtsaem
e-encontrou-eles
37:19
achiyv-el
irmo dele-para
lechu
vamos

nelchah
vamo-nos

venahargehu
e-matemos-ele
raah
ruim
chayah
animal
37:21
vayatsilehu
e-ele-o-livrou
reuven
vayishma
Rbem E-ele-ouviu
37:22
reuven alehem vayomer nafesh

Rbem para-eles E-ele-disse alma
nakenu
tiremos
192
Enih Gilead
dizendo: Que procuras?
16
E ele disse:
Procuro
meus
irmos; dize-me,
peo-te, onde eles
apascentam.
17 E disse aquele
varo:
Foram-se
daqui, porque ouvilhes dizer: Vamos
a Dot. Jos, pois,
seguiu seus irmos
e achou-os em
Dot.
18 E viram-no de
longe e, antes que
chegasse a eles,
conspiraram contra
ele,
para
o
matarem.
19 E disseram uns
aos outros: Eis l
vem o sonhadormor!
20
Vinde, pois,
agora, e matemolo, e lancemo-lo
numa destas covas,
e diremos: Uma
besta-fera o comeu;
e veremos que ser
dos seus sonhos.
21 E, ouvindo-o
Rben,
livrou-o
das suas mos e
disse: No lhe
tiremos a vida.
22 Tambm lhes
disse Rben: No
derrameis sangue;
bamidbar
no-deserto
asher
que
hazeh
a-esta
habor-el
a cisterna-para
oto
[a]ele
hashlichu
lancem-no
miyadam
da-mo-deles
oto
[a]ele
hatsil
livrar
lemaan
para-que
vo-tishlechu-al
nele-lanceis-no
37:23
yossef ba-kaasher
Jos
veio-conforme
vayehi
E-ele-foi
aviv-el
pai dele-para

lahashivo
para-retornar-ele

kutanto-et
capa dele-*
ketonet-et
capa de-*
37:24

veyad
e-mo
yossef-et
vayafshitu
Jos-* e-eles-tiraram
echayv-el
irmos dele-para
vayiqachuhu
E-tomaram-ele
alayv asher
hapassim
sobre-ele que [alcanar]as-palmas[das mos/dos ps]
vehabor
e-a-cova
haborah
para[a]cova
oto
[a]ele
vayashlichu
e-eles-lanaram-no
eyn
req
no-havia vazia
37:25
vayissu
e-levantaram
lechem-leechol
po-para comer
vayeshvu
mayim
E-eles[se]assentaram guas
bo
nela

baah
vinha
yishmeelim
orchat
ismaelitas
caravana-de

utseri
e-blsamo
vehineh
e-eis-que
vayiru
e-eles-viram
nechot
especiarias
nossim
traziam
ugemaleyhem
e-camelos-deles
eyneyhem
olhos-deles

migilad
de-Gilead
37:26
yehudah vayomer
Jud
E-ele-disse
mitsraymah
para[o]Egito
lehorid holechim valot

para-descer
iam e-mirra

achinu-et
nosso irmo-*
naharog
ns-matemos
ki
que
betsa-mah
proveito-?que
37:27
venimkerenu
e-vendamo-lo
lechu
vinde
damo-et
seu sangue -*
125
kassah = esconder (com a palma da mo).
193

echayv-el
irmos dele-para

vechissinu
e-escondamos125
Enih Gilead
lanai-o nesta cova
que est no deserto
e no lanceis mos
nele; para livr-lo
das suas mos e
para torn-lo a seu
pai.
23
E aconteceu
que, chegando Jos
a seus irmos,
tiraram a Jos a sua
tnica, a tnica de
mangas compridas
que trazia.
24 E tomaram-no
e lanaram-no na
cova e a cova
estava vazia, no
havia gua nela.
25 Depois, assentaram-se a comer
po, e levantaram
os olhos, e olharam, e eis que uma
caravana de ismaelitas vinha de Gileade; e seus camelos
traziam especiarias,
e blsamo, e mirra;
e desciam para o
Egito.
26 E Jud disse
aos seus irmos:
Que proveito haver em que matemos
a nosso irmo e
escondamos a sua
morte?
27 Vinde, vendamo-lo
achinu-ki
vo-tehi-al
nosso irmo-porque sobre ele-seja-no
37:28
vayaavru
E-eles-passaram

leyishmeelim
para-os-ismaelitas
veyadenu
e-nossa-mo
echayv
irmos-dele
vayishmeu
e-eles-ouviram
hu
ele
vessarenu
da-nossa-carne
vayaalu
e-eles-o-alaram
vayimshechu
e-eles-o-tiraram
socharim
mercadores
midyanim
midianitas
anashim
homens
yossef-et
vayimkeru
habor-min
yossef-et
Jos-* e-eles-o-venderam a cisterna-de
Jos-*
layishmeelim
para-os-ismaelitas
mitsraymah yossef-et
parao-o-Egito Jos-*
vayaviu
e-eles-trouxeram-no
yossef-eyn
Jos-no[hvia]
vehineh
e-eis-que

37:29
reuven
Rben
vayashav
E-ele-retornou
habor-el
a cisterna-para
37:30
echayv-el
irmos dele-para
vayashav
E-ele-tornou
begadayv-et
vestidos dele-*
vayiqra
e-ele-rasgou
babor
na-cova
anah
para-onde?
vaani
e-eu
eynenu
no[havia]
hayeled
o-moo

seir
cabrito-de

37:32
vayeshalchu
E-eles-enviaram

na-haker
peo te-reconhece
yossef
Jos
ktonet-et
tnica de-*
37:31
vayiqchu
E-eles-tomaram

badam hakutonet-et
no-sangue
a tnica-*

vayaviu
e-eles-trouxeram

vayomar
e-ele-disse
vayeshchatu
e-eles-mataram
beesrim
por-vinte
va-ani
irei-eu
kassef
prata
vayitbelu
imergiram
izim
cabras
hapassim
[alcanar]as-palmas[das mos/dos ps]
matsanu
ns-encontramos
ktonot-et
tnica de-*
zot
vayomru
avihem-el
esta e-eles-disseram pai deles-para
194
Enih Gilead
a estes ismaelitas; e
no seja nossa mo
sobre ele, porque
ele nosso irmo,
nossa carne. E seus
irmos o ouviram.
28 Passando, pois,
os
mercadores
midianitas, tiraram,
e alaram a Jos da
cova, e venderam
Jos
para
os
ismaelitas por vinte
moedas de prata e
trouxeram Jos ao
Egito.
29 Tornando Rben cova, eis que
Jos no estava na
cova; ento, rasgou
as suas vestes,
30 e tornou a seus
irmos, e disse: O
moo desapareceu;
e, eu, aonde irei?
31 Ento, tomaram a tnica de
Jos, e mataram
um cabrito das
cabras, e imergiram a tnica no
sangue.
32 E enviaram a
tnica de mangas
compridas, e fizeram lev-la a seu
pai, e disseram:
Temos achado esta
tnica;
conhece
agora se esta ou
no
vayomer
e-ele-disse
vayakirah
E-ele-reconheceu
37:33
lo-im
no-se
saq
pano-de-saco126
vayassem
e-ele-ps
simlotayv
suas-roupas
rabim
muitos
yamim
beno-al
dias seu filho-sobre
oto
[a]ele
vayiqra
yossef
E-ele-rasgou Jos
vayitabel
e-ele-lamentou
bematenayv
nos-lombos-dele
37:35
banayv-chol
filhos dele-tudo de
vayaqumu
E-eles[se]levantaram

vayemaen
e-ele-recusou
avel
lamentando
benayv-el
meu filho-para

lenachamo
para-o-consolarem

ered-ki
descerei-porque
37:36
machru
vehamedanim
o-venderam E-os-midianitas

ktonet
tnica-de
37:34
yaaqov
Jac
lehitnachem
para[ser]consolado
sheolah
para-o-Sheol
benotayv-vechol
filhas dele-e tudo de
haktonet
a-tnica-de
hayah
beni
fera meu-filho
vayomer
e-ele-disse
raah
m
binecha
teu-filho
toraf
tarof
achalatehu
despedaou despedaar o-comeu
hi
ela
aviv
seu-pai

hatabachim
sar
paroh
seris127
os-guardas
capito-de Fara oficial-de
oto
[a]ele

vayevech
e-ele-chorou

lefotifar
mitsrayim-el
para-Potifar o Egito-para
Enih Gilead
a tnica de teu
filho.
33 E conheceu-a e
disse: a tnica de
meu filho; uma
animal feroz o
comeu
e
foi
despedaado Jos.
34
Ento, Jac
rasgou as suas
vestes, e ps pano
de saco sobre os
seus lombos, e
lamentou a seu
filho muitos dias.
35 E levantaramse todos os seus
filhos e todas as
suas filhas, para o
consolarem; e ele
recusou, ser consolado
e
disse:
Porque, com choro
hei de descer ao
meu filho at ao
Sheol. Assim, o
chorou seu pai.
36 E os midianitas venderam-no no
Egito a Potifar,
oficial de Fara,
capito da guarda.
126
saq = Pano de saco era um tecido rstico usado em vrias aplicaes, citado freqentemente na Bblia como um tipo de
vestimenta. Roupas de pano de saco serviam para expressar lamento, angstia, perturbao, ou, uma postura de humildade e/ou
arrependimento. O pano de saco, na Bblia, quase sempre associado ao uso de cinzas e ao ato de assentar-se no cho, como
demonstrao de um sentimento profundo. O fato desse uso e costume no ter sido registrado no Novo Testamento parece nos
ensinar que Deus, o Pai, agora est buscando adoradores que o adorem em esprito e em verdade; no na letra e nem nas
aparncias, mas com um corao sincero e arrependido, o qual s Deus pode verdadeiramente conhecer.
127
seris = eunuco. A palavra seris traduzida na KJV, na NKJ, na ARA, na CJB e na NIV como: Oficial de Fara.
Somente na ARC que ela traduzida como: Eunuco. Bem pode ser que todas as tradues estejam corretas, se entendermos
que o oficial da guarda de Fara tenha sido um eunuco; porm, os eunucos (homens castrados), normalmente eram os homens
que ficavam a servio de rainhas, e no de reis.
195
Enih Gilead
echayv
meet
irmos-dele de-*

ushemo
e-seu-nome
yehudah vayered
Jud e-ele-desceu
hahi
a-ela
adulami
adulamita
ish-ad
homem de-at
ushemo
e-seu-nome
vayehi
E-ele-foi

38:2
knaani
cananita
ish-bat
yehudah
homem-filha de Jud
38:3
vateled
e[ela]teve
vatahar
E[ela]concebeu
eleyha
vayavo
a-ela
e-ele-veio
38:4
sham-vayare
l-E ele viu
chirah
Hira
vayiqacheha
e-ele-a-tomou
shua
Sua
od
vatahar
ainda E[ela]concebeu
er
Er
vatossef
E[ela]tornou
onan
On
vayiqra
e-ele-chamou
shemo-et
seu nome-*
shemo-et
seu nome-*
shemo-et
seu nome-*
38:5
vehayah
shelah
e-aconteceu Sel
baet
em-tempo
vayet
e-ele-desviou[do caminho]
38:1
vatiqra
e[ela]chamou
ben
filho
ben
filho
vateled
e[ela]teve
vatiqra
e[ela]chamou
ben
filho
vateled
e-teve
od
ainda

38:6
ishah yehudah
mulher
Jud
vayiqach
E-ele-tomou
oto
[a]ele
belidtah
em[ela]tendo
vicheziv
em-Quezibe
38:7
er
Er
tamar
Tamar
ushemah
e-nome-dela
bechoro
seu-primognito
leer
para-Er
vayehi
E-ele-foi

vayemitehu
e-Ele-o-matou

eshet-el
mulher de-para

zera
semente
adonay
SENHOR
bo
vem
leonan
para-On

vehaqem
e-suscita
beeyney
aos-olhos-de
ra yehudah
bechor
mau
Jud primognito-de
38:8
yehudah
Jud
vayomer
E-ele-disse
otah
[para com]ela
veyabem
e[cumpre o]levirato
196

adonay
SENHOR

achicha
teu-irmo
Gnesis 38
1
E aconteceu,
naquele tempo, que
Jud desceu de
entre seus irmos
at
um
varo
adulamita,
cujo
nome era Hira.
2 E viu Jud ali a
filha de um varo
cananeu, cujo nome era Sua; e tomou-a e entrou a
ela.
3 E ela concebeu
e teve um filho; e
chamou o seu
nome Er.
4 E tornou a conceber, e teve um
filho, e ela chamou
o seu nome On.
5
E continuou
ainda, e teve um
filho, e ela chamou
o seu nome Sel; e
ele
estava
em
Quezibe quan-do
ela o teve.
6 E tomou Jud
mulher para Er, o
seu primognito; e
o nome dela era
Tamar.
7 E foi Er, o primognito de Jud,
mau aos olhos do
SENHOR e o SENHOR, o matou.
8 Ento, disse Jud a On: Entra
mulher do teu irmo, e casa-te com
ela, e suscita semente
yihyeh
lo
ele-ser para-ele
lo ki
no que
achiv
seu-irmo
onan
On
vayeda
E-ele-soube
eshet-el
mulher de-para
zera-netan
semente-dar de
38:9
leachicha
para-teu-irmo
ba-im
vinha-quando
levilti
para-que-no
artsah
para[a]terra
veshichet
e-derramava128
38:10
assa asher
fez
que
adonay
SENHOR
beeyney
aos-olhos-de
vayera
E-ele-mau
38:11
letamar
yehudah
para-Tamar Jud
shelah
Sel
yigdal-ad
ele cresa-at

beyt
casa-de

vateshev
e[ela]ficou

shua-bat
Sua-filha de
shevi
fica

tamar
Tamar
vatamat
e[ela]morreu
hayamim
os-dias
kalato
sua-nora
ki
porque
veni
meu-filho
vatelech
e[ela]foi

vayamet
e-Ele-matou
avicha-veit
almanah
teu pai-casa de
viva
yamut-pen
amar
ele morra-para que no dizia
avicha
seu-pai
leachicha
para-seu-irmo
oto-gam
[a]ele-tambm
vayomer
E-ele-disse
hu-gam
ele-tambm
hazara
a-semente
vehayah
e-era[que]
keechayv
como-irmo-dele
38:12
vayirbu
E-eles[foram]muitos
gozazey-al
vayaal yehudah
vayinachem
yehudah-eshet
tosquiadores de-para e-ele-subiu Jud e-ele-consolou[se] Jud-mulher de
timnatah
para-Timna
haadulami
o-adulamita
oleh
sobe
chamiyicha
teu-sogro
128

hineh
eis-que
reehu
vechirah
seu-amigo
e-Hira
hu
ele
lemor
para-dizer
letamar
para-Tamar
shachat - derramou, mas, com o sentido de desperdiou.
197

tsono
seu-rebanho
38:13
vayugad
e-ele[foi]dito
Enih Gilead
a teu irmo.
9
E soube On
que essa semente
no haveria de ser
para ele; e aconteceu que, quando
entrava mulher
de
seu
irmo,
derramava [o semem] na terra para
no dar semente a
seu irmo.
10 E ele era mau
aos
olhos
do
SENHOR
que
tambm o matou.
11
Ento, disse
Jud a Tamar, sua
nora: Fica-te viva
na casa de teu pai,
at que Sel, meu
filho, seja grande.
Porquanto
disse:
Para que, porventura, no morra
tambm este, como
seu irmo. Assim,
foi-se Tamar e
ficou-se na casa de
seu pai.
12
Passando-se,
pois, muitos dias,
morreu a filha de
Sua, mulher de
Jud; e, depois, se
consolou Jud e
subiu aos tosquiadores das suas
ovelhas, em Timna,
ele e Hira, seu amigo, o adulamita.
13 E deram aviso
a Tamar, dizendo:
Eis que teu sogro
sobe
bigdey
vatassar
vestidos-de E[ela]tirou

vatitalaf
e[ela]disfarou
tsono
seu-rebanho
lagoz
para-tosquiar
38:14
vatechas
e[ela]cobriu[se]
mealeyha
de-sobre-si
asher
que
eynayim
fontes
befetach
-entrada-de
vehi
e-ela
shelah
Sel
gadal-ki
grande-que
raatah
[ela]via
38:15
yehudah
Jud
vayireha
E-ele-vendo-a
paneyha
sua-face
chissetah
cobrira
ki
porque
leishah
por-mulher
lo
para-ele
nitnah-lo
dado ela-no

vayachsheveha
e-ele-a-considerou
38:16
eleyha
para-ela
vayet
e-ele-desviou[do caminho]129
lo
no
ki
porque
elayich
para-ti
avo
[eu]entre
ki
para-que
li-titen-mah
para mim-ds-o que?
hatson-min
izim-gedi
ashalach
o rebanho-de cabras-cabrito de enviarei
vayomer
E-ele-disse
timnatah
para-Timna
tavo
entres
38:18
vateshev
e[ela]sentou[se]
ki
porque
almenutah
sua-viuvez
haderech-el
o caminho-para
yada
ele-sabia
lezonah
por-prostituta
ki
que
timnatah
para-Timna
batsaif
com-vu
derech-al
caminho de-sobre
vayomer
e-ele-disse
shalchecha
o-envies

na-havah
peo te-vem

vatomer
e[ela]disse
chalato
sua-nora
38:17
anochi
eu
vayomer
E-ele-disse

ad
at
hi
ela
eravon
penhor
129
titen-im
deres-se
elay
a-mim

vatomer
e[ela]disse
Enih Gilead
a Timna, a tosquiar
as suas ovelhas.
14 Ento, ela tirou
de sobre si as
vestes
da
sua
viuvez, e cobriu-se
com o vu, e disfarou-se, e assentou-se entrada
das fontes que
esto no caminho
de Timna; porque
via que Sel j era
grande, e ela lhe
no fora dada por
mulher.
15
E, vendo-a
Jud, teve-a por
prostituta; porque
ela havia coberto o
seu rosto.
16
E dirigiu-se
para
ela
no
caminho e disse:
Vem,
peo-te,
deixa-me entrar a
ti. Porquanto no
sabia que era sua
nora; e ela disse:
Que dars, para
que entres a mim?
17 E ele disse: Eu
te enviarei um
cabrito do rebanho.
E ela disse: Se me
deres penhor at
que o envies;
18 ento, ele disse:
natah = desviar; sair do caminho; inclinar; perverter; etc. visto tambm em 38:1 e vale a pena um estudo mais
aprofundado e uma comparao dos dois desvios na vida de Jud. Porm, no podemos nos esquecer nunca de que o nosso
Deus, alm de ser um Deus justo e justiceiro, tambm um Deus gracioso e assaz benigno! Haja visto o fato de a linhagem
messinica passar por Jud & Tamar... o Leo da tribo de Jud!
198
chotamcha
teu-selo
vatomer
e[ela]disse
lach-eten asher
a ti-[eu]darei
que
lah-vayiten
a ela-e ele deu

vayavo
e-ele-entrou

mealeyha
de-sobre-si
haizim
as-cabras
tseifah
vatassar
vatelech
seu-vu-de e[ela]tirou e[ela]se-foi
gedi-et
yehudah
cabrito de-* Jud
miyad
da-mo-de
haeravon
o-penhor
anshey-et
vayishal
homens de-* E-ele-perguntou
vayishlach
E-ele-enviou
laqachat
para-tomar-de

reehu
seu-companheiro
metsaah
a-encontrou
velo
e-no
haqedeshah
a[prostituta]sagrada130
ayeh
onde?
lemor
para-dizer

38:22
lo
no
yehudah-el
Jud-para
hayetah-lo
amru
hamaqom
no-esteve disseram o-lugar

haishah
a-mulher
meqomah
lugar-dela
vazeh
hayetah-lo
vayomeru
haderech-al
como-esta esteve-no e-eles-disseram o caminho-sobre
vayomer
e-ele-disse
almenutah
sua-viuvez
haadulami
o-adulamita

38:21

ufetilecha
e-teu-cordo

38:20

beyad
por-mo-de
hi
ela

mah
?que
vatahar
eleyha
e[ela]concebeu
a-ela
vatilbash
e[ela]vestiu
lo
para-ele
vataqam
E[ela]se-levantou
haeravon
o-penhor
asher umatecha
que e-teu-cajado
beyadecha
em-tua-mo
38:19
bigdey
vestidos-de
vaeynayim
junto[s]fontes
vayashav
E-ele-voltou
qedeshah
prostututa-cultual
anshey
homens-de
vegam
e-tambm
metsatiha
a-encontrei
130
Enih Gilead
Que penhor que
te darei? E ela
disse: O teu selo, e
o teu cordo, e o
teu cajado que est
em tua mo. O que
ele lhe deu, e
entrou a ela; e ela
concebeu dele.
19 E ela levantouse, e se foi, e tirou
de sobre si o seu
vu, e vestiu as
vestes
da
sua
viuvez.
20 E Jud enviou
o cabrito por mo
do seu amigo, o
adulamita,
para
tomar o penhor da
mo da mulher;
porm no a achou.
21
E perguntou
aos homens daquele lugar, dizendo:
Onde est a prostituta cultual que
estava no caminho
junto s fontes? E
disseram: Aqui no
esteve
prostituta
alguma.
22
E voltou a
Jud e disse: No a
achei; e tambm
disseram os homens daquele lugar: Aqui no
esteve
qedeshah = prostituta sagrada; sagrada = separada para algum, ou, para algum trabalho, ou, para uma utilizao
especfica; a palavra qedeshah uma variao gramatical de qadosh que quer dizer santo, sagrado. A KJV, a NKJ, a ARC e a
CJB traduzem qedeshah como prostituta, a ARA traduz como prostituta cultual, e a NIV como shrine prostitute =
prostituta sagrada; prostituta do santurio; prostituta religiosa. Os termos prostituio cultual, sagrada, religiosa, do templo, ou,
do santurio, so encontrados com frequncia nos textos bblicos e sempre denotam algum tipo de perverso contra o corpo
humano, masculino ou feminino. E, de acordo com o Novo Testamento, nosso corpo o templo do Esprito Santo.
199
38:23
vayomer
E-ele-disse
lah-tiqach
yehudah
para ela-tome[ela]
Jud
hagedi
o-cabrito
shalachti
enviei
hineh
eis-que
qedeshah
prostituta-cultual
lavuz
por-chacota
nihyeh
sejamos
38:24
kemishlosh
vayehi
como-de-trs E-ele-foi
metsatah
a-encontraste
tamar
Tamar
zantah
adulterou
lo
no
lihudah
para-Jud
vayugad
e[foi]dito

hineh
eis-que
38:25
vehi
e-ela
vetissaref
e-queimai-a
hi
Ela
eleh-asher
estes-que
leish
pelo-homem

lemi
para-quem?
veatah
e-tu
lemor
para-dizer
lizenunim
harah
pelas-prostituies grvida
mutset
tirada
hazeh
o-este
chodashim
meses
vegam
e-tambm
kalatecha
tua-nora

hotsiuha
tirai-a-fora
lemor
para-dizer
chamicha-el
seu sogro-para
na-haker
peo te-reconhece
vazeh
como-esta
pen
para-que-no
vayomer
e-ele-disse
yehudah
Jud
shalchah
[ela]enviou
vatomer
e[ela]disse
harah
anochi
lo
grvida
eu para-ele
38:26
vayaker
E-ele-reconheceu
haeleh
os-estes
vehamateh
e-o-cajado
vehapetiliyim
e-os-cordes
hachotemet
o-selo

ken-al-ki
direito-sobre-porque
ledaatah
od
para-a-conhecer ainda
mimeni
do-que-eu
tsadqah
[ela]justa
vayomer
e-ele-disse
yehudah
Jud
yassaf-velo
mais-e no
veni
meu-filho
bevitenah
teomim
em-ventre-dela gmeos
vehineh
e-eis-que

leshelah
para-Sel
lidtah
para-ter
beet
no-tempo-de
200
nitatiha-lo
a dei-no
38:27
vayehi
E-ele-foi
Enih Gilead
prostituta.
23
Ento, disse
Jud: Tome-o ela,
para que porventura no venhamos
a cair em desprezo;
eis que tenho enviado este cabrito,
mas tu no a
achaste.
24
E aconteceu
que, quase trs
meses
depois,
deram aviso a Jud,
dizendo: adulterou
Tamar, tua nora, e
eis que est pejada
do adultrio. Ento,
disse Jud: Tirai-a
fora e quimai-a.
25
E, tirando-a
fora, ela mandou
dizer a seu sogro:
Do varo de quem
so estas coisas eu
concebi. E ela disse
mais:
Conhece,
peo-te, de quem
este selo, e estes
lenos,
e
este
cajado.
26 E conheceu-os
Jud e disse: Mais
justa ela do que
eu, porquanto no a
tenho dado a Sel,
meu filho. E nunca
mais a conheceu.
27 E aconteceu,
ao tempo de dar
luz, que havia
gmeos em seu
ventre.

vatiqach
e[ela]tomou

lemor
para-dizer
yad-vayiten
mo-e ele deu
velidtah
em-dando--luz
yado-al
mo dele-sobre
vatiqshor
e[ela]atou
hameyaledet
a-de-dar--luz
kemeshiv
que-de-retornado

partseta-mah
tu rompido-como?
38:30
vayehi
E-ele-foi
rishonah
primeiro
yatsa
ele-saiu
zeh
este
vatomer
e[ela]disse
achiv
seu-irmo
yatsa
ele-saiu
parets
Perez
veachar
E-depois
shemo
seu-nome
vayiqra
e-ele-chamou
parets
rotura
vayiqra
e-ele-chamou
vayehi
E-eis-que
shani
escarlata
38:29
yado
mo-dele
hashani
a-escarlata
yado-al
asher
sua mo-sobre que
achiv
seu-irmo
seris
potifar
oficial-de Potifar

miyad
da-mo-de
vayiqnehu
e-ele-o-comprou
mitsrayemah
para-o-Egito

ish
homem
39:2
adonay
vayehi
SENHOR E-Ele-era
beveyt
em-casa-de

yatsa
ele-saiu

shemo
seu-nome

hurad
desceu
39:1
vayossef
E-Jos
hatabahim
a-guarda
sar
paroh
chefe-de Fara
shamah
para-l
vayehi
e-ele-era

aleycha
sobre-ti
mitseri
egpcio

vehineh
e-eis-que
zarach
Zer
38:28
horiduhu
asher
desceram-no
que
hayishmeelim
os-ismaelitas
matseliach
prspero
ish
homem
vayehi
yossef-et
e-ele-era
Jos-*
201
Enih Gilead
28 E aconteceu,
dando luz, que
um ps fora a mo,
e a parteira tomoua e atou em sua
mo um fio escarlata, dizendo: Este
saiu primeiro.
29 Mas aconteceu
que, tornando ele a
recolher a sua mo,
eis que saiu o seu
irmo; e ela disse:
Como
tens
tu
rompido? Sobre ti
a rotura. E
chamou o seu
nome Perez.
30 E depois saiu o
seu irmo, em cuja
mo estava o fio
escarlata; e chamou
o seu nome Zer.
Gnesis 39
1 E Jos desceu
ao Egito, e Potifar,
oficial de Fara,
capito da guarda,
homem
egpcio,
comprou-o da mo
dos ismaelitas que
o levaram para l.
2 E o SENHOR
estava com Jos, e
ele foi varo prspero; e estava na
casa de
adonay
SENHOR
ki
que
adonayv
senhor-dele
vayare
E-ele-viu

adonay
SENHOR
matseliach
prosperava
beeynayv
aos-olhos-dele
39:5
meaz
desde-que
vayehi
E-ele-foi
hamitsery
o-egpcio
adonayv
senhor-dele
osseh
fazia
yossef
Jos
hu-asher
ele-que
vechol
e-tudo-de
vayimtsa
E-ele-achou
beyado
por-sua-mo
vayafqidehu
e-ele-o-colocou
oto
[a]ele
vayesharet
e-ele-servia
beyado
natan
lo-yesh-vechol
em-sua-mo deu para ele-existia-e tudo de
lo-yesh
para ele-existia
asher-kol
que-tudo de
veal
e-sobre
beveyto
em-sua-casa
yossef
bigelal
Jos por-conta-de
ito
com-ele
39:4
chen
graa
beyto-al
sua casa-sobre
39:3
hamitseri
o-egpcio

oto
[a]ele
adonay
SENHOR
beyt-et
casa de-*
hifqid
colocou
vayevarech
e-Ele-abenoou
lo-yesh
para ele-existia
asher-bechol
que-em tudo de
adonay
SENHOR
bircat
abenoado-de
vayehi
e-ele-foi
39:6
lo-asher-kol
para ele-que-tudo de
vayaazov
E-ele-deixou
uvassadeh
e-no-campo
babayit
em-casa
ki
que

meumah
coisa-alguma
yossef
Jos
vayehi
e-ele-era

ito
com-ele
yada-velo
ele sabia-e no
yossef-beyad
Jos-em mos de

ochel
comia
hu-asher
ele-que
39:7
achar
depois
vayehi
E-ele-foi
mareh
[se]ver
vifeh
e-formoso-de

halechem-im
o po-se

toar-yefeh
aparncia-formoso de
eyneyha-et
olhos dela-*
adonayv-eshet
seu senhor-mulher de
vatissa
e[ela]ps
haeleh
as-estas
hadevarim
as-palavras
202
Enih Gilead
seu senhor egpcio.
3 Vendo, pois, o
seu senhor que o
SENHOR estava
com ele e que tudo
o que ele fazia o
SENHOR prosperava em sua mo,
4 Jos achou graa a seus olhos e
servia-o; e ele o
ps sobre a sua
casa e entregou na
sua mo tudo o que
tinha.
5 E foi que, desde
que o pusera sobre
a sua casa e sobre
tudo o que tinha, o
SENHOR abenoou a casa do egpcio por amor de
Jos; e a bno do
SENHOR foi sobre
tudo o que tinha,
na casa e no
campo.
6 E deixou tudo o
que tinha na mo
de Jos, de maneira
que de nada sabia
do que estava com
ele, a no ser do
po que comia. E
Jos era formoso
de aparncia e
formoso vista.
7
E aconteceu,
depois destas coisas, que a mulher
de seu senhor ps
os olhos
39:8
vayemaen
E-ele-recusou
vayomer
e-ele-disse
iti
comigo
yada-lo
sabe-no
imiy shichvah
comigo
deita
adoni
meu-senhor
hen
olha!
adonayv
seu-senhor
beyadi
em-minha-mo
natan lo-yesh-asher
deu para ele-existe-que

chassach-velo
vedou-e no
vatomer
yossef-el
e[ela]disse Jos-para
mimeni
do-que-eu
hazeh
a-esta

eshet-el
mulher de-para
vechol
e-tudo-de
babayit-mah
em casa-[o]que?
39:9
babayit
em-casa
ishto-et
sua mulher-*
baasher
otach-im
em-que [a]ti-se[no]
ki
que
gadol
grande
eynenu
No-h
meumah
coisa-alguma
mimeni
de-mim
vechatati
e-pecaria[eu]
hazot
a-esta
hagdolah
a-grande
haraah
a-maldade
eesseh
[eu]faria
veeych
e-como?

yom
dia
yom
dia
yossef-el
Jos-para
imah
com-ela
39:10
kedaberah
como-falar[ela]
vayehi
E-ele-foi
lihyot
para-estar
etslah
perto[dela]
eleyha
a-ela
shama-velo
ouvia-e no
laassot
para-fazer
habaytah
para-a-casa
vayavo
e-ele-veio
hazeh
o-este
39:11
kehayom
que-o-dia
sham
l
habayit
a-casa
meanshey
dos-homens-de
ish
homem
veein
e-no-havia
imi
shichvah
lemor
comigo deita
para-dizer

vayetse
e-ele-saiu
leelohim
para-Deus
lishkav
para-deitar

bevigdo
pela-sua-veste
vayehi
E-ele-foi

melachto
seu-trabalho
39:12
vatitpessehu
E[ela]o-pegou
vayanas
e-ele-fugiu
beyadah
em-mo-dela
bigdo
sua-veste
203
babayit
em-casa

vayaazov
e-ele-deixou
Enih Gilead
em Jos e disse:
Deita-te comigo.
8 Porm ele recusou e disse
mulher do seu
senhor: Eis que o
meu senhor no
sabe do que h em
casa comigo e
entregou em minha
mo tudo o que
tem.
9
Ningum h
maior do que eu
nesta casa, e nenhuma coisa me
vedou, seno a ti,
porquanto tu s sua
mulher; como pois
faria eu este tamanho mal e pecaria
contra Deus?
10
E foi que,
falando ela cada
dia a Jos, e no
lhe dando ele ouvidos para deitar e
se chegar a ela,
11 sucedeu, num
certo dia, que veio
casa para fazer o
seu servio; e
nenhum dos da
casa estava ali.
12 E ela lhe pegou pela sua veste,
dizendo: Deita-te
comigo. E ele, deixando a sua veste
na mo dela, fugiu
e saiu

bigdo
sua-veste
azav-ki
deixara-que
kirotah
que-vendo[ela]
vayehi
E-ele-foi
39:14
leanshey
para[os]homens-de
vatiqra
E[ela]gritou
hevi
[ele]trouxe
elay
ba
para-mim veio
banu
de-ns
39:15
vayehi
E-ele-foi
gadol
grande

vaeqra
e[eu]gritei
beyadah
em-mo[dela]
lahem
para-eles
vatomer
e[ela]disse
letsacheq
para-zombar-de
ivri
hebreu
ish
homem
harimoti-ki
[eu]levantei-que

vayanas
e-ele-fugiu

bigdo
sua-veste
adonayv
senhor-dele
bo-ad
vir-at
etslah
[ao]lado-dela
bigdo
sua-veste
haeleh
as-estas
kadevarim
conforme-as-palavras
cheshamo
que-ele-ouviu
etsli
[ao]meu-lado
lishkav
para-deitar
vatanach
E[ela]ps
elayv
para-ele
vatedaber
E[ela]disse
beyto-el
sua casa-para
haivri
o-hebreu
haeved
o-servo
elay-ba
para mim-veio
kararimi
que-levantei
vayehi
E-ele-foi

vayanas
e-fugiu
hachutsah
para-fora
39:17
39:18

vayaazov
e-ele-deixou
39:16
heveta-asher
trouxeste-que
lanu
para-ns
imi
comigo
veytah
casa-dela
vaeqra
e[eu]gritei
beqol
com-voz
koli
minha-voz
vayanas
e-ele-fugira
vayetse
e-ele-saiu
hachutsah
para-fora
hachutsah
para-fora
reu
lemor
vede[vs] para-dizer
39:13
bi
de-mim
letsacheq
para-zombar
etsli
[ao]meu-lado
bigdo
sua-veste
vayaazov
e-ele-deixou
204
lemor
para-dizer
lanu
para-ns
vaeqra
e-gritei
koli
minha-vz
Enih Gilead
para fora.
13
E foi que,
vendo ela que [ele]
deixara a sua veste
em mo dela e
fugira para fora,
14 ela gritou aos
homens de sua casa
e falou-lhes, dizendo: Vede, [ele]
trouxe-nos o varo
hebreu
para
escarnecer de ns;
entrou at mim
para
deitar-se
comigo, e eu gritei
com grande voz.
15
E aconteceu
que, ouvindo ele
que eu levantava a
minha voz e gritava, deixou a sua
veste comigo, e
fugiu, e saiu para
fora.
16 E ela ps a sua
veste perto de si,
at que o senhor
dele veio sua
casa.
17 Ento, faloulhe conforme as
mesmas palavras,
dizendo: Veio a
mim o servo hebreu,
que
nos
trouxeste,
para
escarnecer de mim.
18
E aconteceu
que, levantando eu
a minha voz e
gritando, ele deixou a sua veste
comigo e fugiu

divrey-et
palavras de-*
adonayv
senhor-dele
chishmoa
que-ouvindo
vayichar
e-ele-acendeu
avdecha
teu-servo
beyt-el
casa de-para

assurim
presos
hamelech
o-rei
39:21
oto
[a]ele
chino
sua-graa
yossef
Jos
adoney
senhores-de

hassohar
o-crcere
assurey
hassohar
o-crcere
beveyt
na-casa-de

elayv
para-ele
sar
vayiten
chefe-de E-ele-deu
hassohar-beyt
o crcere-casa de
haassirim-kol
os presos-tudo de
et
*
yossef-beyad
Jos-em mo de

roeh hassohar-beyt
via
o crcere-casa de
ito
com-ele

adonay
SENHOR
beeyney
aos-olhos-de

hassohar-beyt
o crcere-casa de

ossim
fazia
sar
chefe-de
asher
que

sham-vayehi
ali-e ele esteve
vayet
yossef-et
e-Ele-estendeu
Jos-*
sham
l
vayiqach
E-ele-tomou
39:22
hayah hu
era
ele
39:20
meqom
lugar
chassed
benignidade
haeleh
as-estas
vayiten
e-Ele-deu
li
assah
para-mim fez
assirey
-asher
prisioneiros de-que
adonay
vayehi
SENHOR E-Ele-estava
asher
ishto
que sua-mulher
vayitnehu
e-ele-o-deu
hachutsah
para-fora
dibrah
[ela]falava
apo
sua-ira
vayehi
E-ele-foi
lemor
elayv
para-dizer para-ele
kadevarim
como-as-palavras
39:19
asher-kol veet hassohar

que-tudo de e o-crcere

beveyt
em-casa-de
39:23
sar
ein
chefe-de No[havia]
osseh
fazia
baasher
em-que
beyado
em-sua-mo
205
meumah-kol-et
coisa alguma-tudo de-*
Enih Gilead
para fora.
19
E aconteceu
que, ouvindo o seu
senhor as palavras
de sua mulher, que
lhe falava, dizendo:
Conforme
estas
mesmas palavras
me fez teu servo, a
sua ira se acendeu.
20 E o senhor de
Jos o tomou e o
entregou na casa
do crcere, no
lugar
onde
os
presos
do
rei
estavam
presos;
assim, esteve ali na
casa do crcere.
21 O SENHOR,
porm, estava com
Jos, e estendeu
sobre ele a sua
benignidade, e deulhe graa aos olhos
do carcereiro mor.
22 E o carcereiro
mor entregou na
mo de Jos todos
os
presos que
estavam na casa do
crcere; e ele fazia
tudo o que se fazia
ali.
23 E o carcereiro
mor no tinha cuidado de nenhuma
coisa que estava na
mo dele, porquanto o SENHOR estava com ele;
matsliach
prosperava
adonay
SENHOR

osseh
fazia
hu-vaasher
ele-e que
mashqeh
copeiro-de
chatu
pecaram

lemelech
para-rei-de

al
sobre
haeleh
as-estas
hadevarim
as-coisas

vehaofeh
e-o-padeiro
sarissayv
oficiais-dele
shney
dois-de
vayehi
E-ele-foi

mitsrayim-melech
Egito-rei do
40:2
al paroh
sobre Fara
40:3
vayiten
E-ele-deu
haofim
os-padeiros
sar
chefe-de
achar
depois
leadoneyhem
para[com]-o-senhor-deles
beyt-el
casa de-para
40:1
hatabachim
sar
os-guardas chefe-de
vayiqtsof
mitsrayim
E-ele-indignou
Egito
veal
e-sobre
hamashqim
os-copeiros
sar
chefe-de
beyt
casa-de
bemishmar
em-priso
otam
[a]eles
40:4
vayifqod
E-ele-ps
sham
l
assur
preso
yossef
Jos
asher
que
meqom
lugar-de

hassohar
o-crcere
otam
[a]eles
vayesharet
e-ele-servia
40:5
shneyhem
ambos-eles
chalom
sonho
bemishmar
de-priso
yamim
dias
vayihyu
e-ele-foi
itam yossef-et
com-eles
Jos-*
vayachalmu
E-eles-sonharam
hatabachim
os-guardas
kefitron
com-interpretao-de
ish
cada
echad
um
asher mitsrayim lemelech

que
Egito para-rei-de
asher
que
chalomo
seu-sonho
vehaofeh hamashqeh
e-o-padeiro o-copeiro
206
sar
chefe-de
balaylah
em-noite
ish
cada

chalomo
sonho
Enih Gilead
e tudo o que ele
fazia o SENHOR
prosperava.
Gnesis 40
1 E aconteceu, depois destas coisas,
que pecaram o
copeiro do rei do
Egito e o padeiro
para com o seu
senhor, o rei do
Egito.
2 E indignou-se
Fara contra seus
dois eunucos, contra o copeiro-chefe
e contra o padeirochefe.
3 E entregou-os
em priso, na casa
do capito da guarda, na casa do
crcere, no lugar
onde Jos estava
preso.
4 E o capito da
guarda p-los a
cargo de Jos, para
que os servisse;
e estiveram muitos
dias na priso.
5 E ambos sonharam um sonho,
cada um seu sonho
na mesma noite;
cada um conforme
a interpretao do
seu sonho, o copeiro e o padeiro do
rei do Egito, que
40:6
baboqer
yossef aleyhem vayavo
pela-manh Jos para-eles E-ele-veio
hassohar
beveyt
assurim
o-crcere em-casa-de presos

40:7
vayishal
E-ele-perguntou
zoafim
inquietos
vehinam
e[eis que]eles
otam
[a]eles
adonayv
senhor-dele
beyt vemishmar
ito asher
casa-de em-priso com-ele que
40:8
paroh
Fara
serissey-et
oficiais de-*
pneychem
vossas-faces
madua
por-que?
vayomeru
E-eles-disseram
hayom
o-dia
vayomer
e-ele-disse
oto
ein
[a]ele no[h]
raim
ms

vayare
e-ele-viu
ufoter
e-interpretar
lemor
para-dizer
chalamnu
chalom
sonhamos sonho
elayv
para-ele
pitronim
interpretaes
lelohim
para-Deus
halo
?no
yossef
Jos
aleyhem
para-eles
40:9
hamasqim-sar
os copeiros-chefe de
vayessaper
E-ele-contou
li
para-mim
bachalomo
em-meu-sonho
vayomer
e-ele-disse
lo
para-ele

40:10
vehi
sarigim shloshah
e-ela sarmentos
trs

hivshilu
amadureciam
uvagefen
E-na-vide
leyossef
para-Jos
chalomo-et
seu sonho-*

aletah
[ela]subindo
vaeqach
beyadi
e-tomei em-minha-mo
lefanay
para-minha-face
nitsah
[sua]flor
na-saperu
peo vos-digam no

cheforachat
como[que]brotando
40:11
paroh
Fara
vaeten
e[eu]dava
paroh
kos-el
Fara
clice de-para
gefen-vehineh
vide-e eis que
vechos
anavim
E-clice-de uvas

ashkeloteyha
seus-cachos-de

otam
[a]elas
vaeschat
haanavim-et
e-espremia
as uvas-*
207
Enih Gilead
estavam presos na
casa do crcere.
6 E veio Jos a
eles pela manh e
olhou para eles, e
eis que estavam
inquietos.
7 Ento, perguntou aos eunucos de
Fara, que com ele
estavam no crcere
da casa de seu
senhor,
dizendo:
Por que esto, hoje,
tristes os vossos
semblantes?
8 E eles lhe disseram: Temos sonhado um sonho, e
ningum h que o
interprete. E Jos
disse-lhes: No so
de Deus as interpretaes? Digamno, peo-vos.
9 Ento, contou o
copeiro-mor o seu
sonho a Jos e
disse-lhe: Eis que
em meu sonho havia uma vide diante
da minha face.
10 E, na vide, trs
sarmentos, e ela
estava como que
brotando; a sua flor
saa, e os seus
cachos amadureciam em uvas.
11 E o copo de
Fara estava na
minha mo; e eu
tomava as uvas, e
as espremia no
copo de Fara, e
dava
40:12
yossef
lo
vayomer
Jos para-ele E-ele-disse
p aroh
kaf-al
Fara
palma da mo de-sobre
hem
eles
shloshet hassarigim
trs-de os-sarmentos
yamim
dias
roshecha-et
tua cabea-*
paroh
yissa
yamim
Fara ele-levantar
dias
beyado
em-tua-mo
40:14
ki
Que
asher
que
yiytav
ele[for]bem
zeh
este
40:13
shloshet
Trs
beod
Em-ainda

vehashivcha
e-o-tornar
kanecha-al
teu pedestal-sobre
hayiyta
tu-eras
lecha
para-ti
venatata
e-te-dar
mashqehu
seu-copeiro
paroh-chos
Fara-clice de
hakos-et
o clice-*
shloshet pitrono
trs-de sua-interpretao
harishon
o-primeiro
kaasher
conforme
itcha
contigo

kamishpat
como-o-julgamento

zechartani-im
lembra te de mim-se
paroh-el
Fara-para
vehizkartani
e- lembra-te-de-mim
chassed
bondade
imadi
na-veassita
comigo peo te-e faze
40:15

meerets
gunavti
da-terra-de roubado

samu-ki
pusessem-que

tov
bem
ki
que
gunov-ki
roubar-Porque
hazeh
a-esta
habayit-min
a casa-de
vehotsetani
e-tira-me
meumah
coisa-alguma
assiti-lo
[eu]fiz-no
po-vegam
aqui-e tambm
haivrim
os-hebreus

haofim-sar
os padeiros-chefe de

bachalomi
no-meu-sonho

roshi-al
minha cabea-sobre

ani-af
eu-sim, tambm
40:16
vayare
E-ele-viu
babor
na-cova

yossef-el
Jos-para

chori
pes-brancos
vayomer
e-ele-disse

oti
[a]mim

patar
interpretou
saley shloshah
cestos-de
trs
vehineh
e-eis-que
208
Enih Gilead
o copo na palma da
mo de Fara.
12 Ento, disselhe Jos: Esta a
sua interpretao:
os trs sarmentos
so trs dias;
13
dentro ainda
de trs dias levantar Fara a tua cabea e te restaurar
ao teu pedestal, e
da-rs o copo de
Fara na sua mo,
conforme
o
costume
antigo,
quando eras seu
copeiro.
14 Porm lembrate de mim, quando
te for bem; e rogote que uses comigo
de bondade, e que
lembres de mim
para Fara, e tireme desta casa;
15 porque, de fato, fui roubado da
terra dos hebreus; e
aqui nada tenho
feito nada para que
me pusessem nesta
cova.
16 Vendo, ento,
o padeiro-mor que
tinha interpretado
bem, disse a Jos:
Eu tambm sonhava, e eis que trs
cestos de pes
brancos
estavam
sobre a minha
cabea;
maasseh paroh
obra-de
Fara
maachal
comeres-de
mikol
de-tudo-de
shloshet pitrono
trs-de
significado

mealeycha
de-sobre-ti
zeh
este
vayomer
yossef
e-ele-disse Jos
vayaan
E-ele-respondeu
huledet
yom
nascimento-de dia
mashqehu-al
seu-ofcio-para
yissa
ele-levantar
veachal
e[ele]comer
40:20
hashlishi
o-terceiro
ets-al
madeiro-sobre
bayom
no-dia
vayehi
E-ele-foi
avadayv-lechol
mishteh
servos dele-para tudo de banquete
vayaas
e-ele-fez
hassalim
os-destos
faroh
Fara
shloshet
trs-de
haof
o-psssaro
yamim
dias
roshecha-et
tua cabea-*
betoch
haofim
do-meio-de os-padeiros
hem
eles
rosh-et
vayissa
cabea de-* e-ele-levantou
ofeh
assado
40:18
vehaof
e-o-pssaro
bessarcha-et
de tua carne-*
paroh-et
Fara-*
mealeycha
de-sobre-ti
uvassal
E-no-cesto
beod
Em-ainda
otecha vatalah
a-ti
e-pendurar
ochel
comia
40:19
shloshet
trs-de
haelion
o-mais-alto
roshi
meal hassal-min otam
minha-cabea de-sobre o cesto-de [a]eles
yamim
dias
sar
chefe-de
rosh-veet
cabea de-e
hamashqim
os-copeiros
sar
chefe-de

40:21
hamashqim
os copeiros
40:22
40:17
sar-et
chefe de-*
vayashev
E-ele-retornou
sar
veet
chefe-de E
paroh
Fara
yossef
Jos
lahem
para-eles
patar
interpretou
kaasher
conforme
avadayv
servos-dele
kaf-al
hakos
palma[da mo]de o-clice
209

talah
enforcou
vayiten
e-ele-deu

haofim
os-padeiros
Enih Gilead
17
e, no cesto
mais alto, havia de
todos os manjares
de Fara, obra de
padeiro; e as aves
os comiam do
cesto de sobre a
minha cabea.
18 Ento, respondeu Jos e disse:
Esta a sua
interpretao:
os
trs cestos so trs
dias;
19
dentro ainda
de trs dias, Fara
levantar a tua
cabea sobre ti e te
pendurar num madeiro, e as aves
comero de tua
carne de sobre ti.
20
E foi, ao
terceiro dia, o dia
do nascimento de
Fara, que fez um
banquete a todos os
seus servos; e levantou a cabea do
copeiro mor e a
cabea do padeiro
mor, do meio de
seus servos.
21 E fez tornar o
copeiro mor ao seu
ofcio de copeiro, e
este deu o copo na
palma da mo de
Fara.
22 E, ao padeiro
mor, enforcou como Jos havia
interpretado.
vayishkachehu
yossef-et
hamashqim-sar
e-ele[se]esqueceu-dele
Jos-* os copeiros-chefe de
zachar-velo
lembrou-E no
cholem
sonhou
ufaroh
e-Fara
yamim
anos
41:2
olot hayeor-min
subiam
o rio-de
vehineh
E-eis-que

hayeor-al
o rio-junto a
omed
estava
vehineh
e-eies-que
mareh
[se]ver
yefot
bonitas-de
parot
vacas
sheva
sete
vataamodenah
e[elas se]postaram
bassar
vedaqot
carne e-magras-de

41:4
vatochalnah
E[elas]comiam
haparot
as-vacas
sheva
sete
et
*
sheva
sete

baachu
no-carrial131

mareh
[se]ver
habassar
vedaqot
a-carne e-magras-de
raot
ms-de
haparot
as-vacas
etsel
junto[de]
hamareh
a-de[se]ver
raot
ms-de
vehaberiot
e-as-gordas
hamareh
a-aparncia
shibolim
espigas
sheva
sete
vehineh
shenit
e-eis-que segunda

vayachalom
e-ele-sonhou
achu = carrial; juncos; prado, ou, vrzea do rio.
210
hayeor-min
o rio-de
vayiqats
e-ele-acordou
131
parot
vacas
vehineh
E-eis-que
hayeor
sefat-al
o-rio
praia de-junto a
41:3
paroh
Fara
vayehi
E-ele-foi
bassar
uveriot
carne e-gordas-de
achareyhen olot acherot

aps-elas
subiam outras
41:1
vatireynah
e-pastavam
haparot
as-vacas
shnatayim miqets
dois
ao-fim-de
40:23

yefot
formosas-de
41:5
vayishan
E-ele-dormiu
Enih Gilead
23 O copeiro mor,
porm, no se
lembrou de Jos;
antes, se esqueceu
dele.
Gnesis 41
1 E foi que, ao
fim de dois anos,
Fara sonhou e eis
que estava em p
junto ao rio.
2 E eis que subiam do rio sete
vacas, formosas
vista e gordas de
carne, e pastavam
no carrial.
3
E eis que
subiam do rio aps
elas outras sete
vacas, feias vista
e magras de carne,
e [se] postaram
junto s [outras]
vacas na praia do
rio.
4 E as vacas feias
vista e magras de
carne comiam as
sete vacas formosas vista e gordas. Ento, acordou
Fara.
5 E ele dormiu e
sonhou outra vez, e
eis que brotavam
de uma mesma
cana sete espigas
41:6
sheva vehineh
sete
E-eies-que
vetovot
beriot
e-boas gordas-de
echad
um
achareyhen
aps-elas
tsomechot
qadim
ushedufot
brotavam [vento]oriental e-quimadas-de
beqaneh
de-cana
olot
subiam
daqot shibolim
magras espigas
41:7
hashibolim
as-espigas
sheva
sete
vativlaenah
E[elas]engoliam
chalom
sonho
vehineh
e-eis-que
hadaqot
as-magras
hashibolim
as-espigas
vayiqats
e-ele-acordou
vehameleot
e-as-cheias
haberiot
as-gordas
41:8
rucho
seu-esprito
vatipaem
[ela]turbou[se]
vaboqer
pela-manh
vayehi
E-ele-foi

vayishlach
e-ele-enviou
et
*
paroh
Fara
chachameycha-kol-veet
seus sbios-tudo de-e
mitsrayim charetumey-kol-et
vayiqra
Egito adivinhadores de-tudo de-* e-ele-chamou
poter-veein
intrprete-e no havia
chalomo-et
lahem paroh vayessaper
seu sonho-* para-eles Fara e-ele-contou
41:9
hamashqim
os-copeiros
sar
chefe-de
vayedaber
E-ele-falou
lefaroh
para-Fara
hayom
o-dia
mazkir
lembro
ani
eu
bemishmar
em-priso
oti
[a]mim
vayiten
e-ele-deu

otam
[para]eles
chataay-et
meu pecado-*
lemor
paroh-et
para-dizer
Fara-*
41:10
avadayv-al
qatsaf
seus servos-sobre indignado
haofim
os-padeiros
sar
veet
oti hatabachim
sar
chefe-de e [a]mim os-guardas chefe-de
ish
cada
vehu
e-ele
paroh
Fara
beyt
casa-de
41:11
ani
eu
belaylah
em-noite
chalom
sonho
echad
um
211
vanachalmah
E-sonhamos
Enih Gilead
cheias e boas.
6 E eis que sete
espigas midas e
queimadas do vento oriental brotavam aps elas.
7
E as espigas
midas engoliam
as sete espigas
grandes e cheias.
Ento,
acordou
Fara, e eis que era
um sonho.
8
E aconteceu
que, pela manh, o
seu esprito turbouse, e enviou e
chamou todos os
adivinhadores do
Egito e todos os
seus sbios; e
Fara contou-lhes
os seus sonhos,
mas ningum havia
que os interpretasse
a Fara.
9 Ento, falou o
copeiro-mor
a
Fara,
dizendo:
Dos meus pecados
me lembro hoje.
10 Estando Fara
mui indignado contra os seus servos e
pondo-me sob priso na casa da
guarda, a mim e ao
padeiro-mor,
11 ento, sonhamos um sonho na
mesma noite, eu e
ele, cada um
itanu
conosco
vesham
E-l
41:12
chalamnu
ns-sonhamos
chalomo
seu-sonho
kachalomo
conforme-seu-sonho
ish
cada
ken
assim
lanu-patar
para ns-interpretou
eved
servo
lessar
para-chefe-de
talah
enforcou
kefitron
conforme-interpretao
lo-vanessaper
hatabachim
para ele-e contamos os-guardas
hayah
sucedeu
chalomoteynu-et
nossos sonhos-*
ivri
hebreu
naar
jovem

lanu-vayiftar
para ns-e ele interpretou
41:13
kaasher
conforme
vayehi
E-ele-foi

patar
interpretou
veoto
e[a]ele
kani-al
meu pedestal-sobre
heshiv
tornou
oti
[a]mim
vayeritsuhu
e-ele-o[fez]sair[com]pressa
yossef-et
vayiqra
paroh vayishlach
Jos-* e-ele-chamou Fara E-ele-enviou

vayavo
e-ele-veio
simlotayv
roupas-dele
vayechalef
e-ele-mudou
41:14
41:15
chalamti
sonhei
paroh
Fara
chalom
sonho
yossef-el
Jos-para
ein
no[h]
41:16

yossef vayaan
Jos
E-ele-respondeu
oto
[a]ele
liftor
para-interpretar

yaaneh
Ele-responder
paroh-el
Fara-para
vaani oto
e-eu [para]ele
habor-min
a cova-de
vayomer
E-ele-disse
lemor
aleycha shamaeti
para-dizer sobre-ti
ouvi
vayegalach
e-ele[se]barbeou

ufoter
e-intrprete

chalom
sonho
tishma
[tu]ouves
elohim
biladay
Deus [no est em mim] 132
lemor
para-dizer
paroh-et
Fara-*
41:17

bachalomi
no-meu-sonho
yossef-el
Jos-para
paroh
Fara
vayedaber
E-ele-falou
132
paroh
Fara
shelom-et
paz-*
Enih Gilead
conforme a interpretao do seu
sonho sonhamos.
12
E estava ali
conosco um jovem
hebreu, servo do
capito da guarda,
e contamos-lhe, e
interpretou-nos os
nossos sonhos, a
cada um interpretou conforme o seu
sonho.
13 E como ele nos
interpretou, assim
sucedeu: a mim
tornou ao meu
estado, e a ele
enforcou.
14 Ento, enviou
Fara e chamou a
Jos, e o fizeram
sair logo da cova; e
barbeou-se, e mudou as suas vestes,
e veio a Fara.
15 E Fara disse a
Jos: Eu sonhei um
sonho, e ningum
h que o interprete;
mas de ti ouvi dizer
que, quando ouves
um sonho, o interpretas.
16
E respondeu
Jos
a
Fara,
dizendo: Isso no
est em mim; Deus
dar resposta de
paz a Fara.
17
Ento, disse
Fara a Jos: Eis
que em meu sonho
biladay = com exceo de; exceto; sem; alm de. Esta uma palavra/expresso hebraica de difcil traduo; tem-se
que se lanar mo de uma frase longa e imprecisa para exprimir o seu sentido.
212
hayeor-min
o rio-de
vehineh
E-eis-que
41:18

hayeor
o-rio
toar
[se]ver
bassar
beriot parot
carne gordas-de vacas
veraot
e-magras
meod
toar
muito [se]ver

veraot
e-ms-de
dalot
fracas
veharaot haraqot
e-as-ms as-magras
bachalomi
vaere
no-meu-sonho E[eu]vi
haparot
as-vacas
echad
um
beqaneh
de-cana
haberiot
harishonot
as-gordas as-primeiras
vau-ki
noda
velo
elas vinham-que [se]sabia e-no
vayiqats
e-ele-acordou
meleot
cheias
bassar
carne
vatochalnah
E[elas]comiam
olot
subiam
qirbenah-el
entranhas[delas]-para
41:22
41:20
qirbenah-el
vatavonah
entranhas[delas]-para e[elas]vinham[para]
umareyhen
e-aspecto-delas

achareyhen
aps-elas
41:21
vatireynah
e[elas]pastavam
chahenah raiti-lo
como-estas vi-no

sheva et
sete
*
baachu
no-carrial
laroa
mitsrayim erets-bechol
para-maldade Egito terra do-em tudo de
haparot
as-vacas
sheva
olot
sete subiam
vehineh
E-eis-que
hineni
eis-que
vifot
e-formosas-de
parot-sheva
vacas-sete
omed
estava[em p]
sefat-al
praia de-na

41:19
acharot
outras
batechilah
no-comeo
kaasher
conforme
ra
mau

olot shibolim
subiam espigas
sheva
sete
vehineh
e-eis-que
41:23
shedufot
queimadas-de
daqot tsenumot shibolim

magras secas
espigas

41:24
hashibolim vativlaena
achareyhem
as-espigas E[elas as]engoliam
aps-eles
sheva vehineh
sete
E-eis-que

tsomechot
botavam
213
vetovot
e-boas

qadim
[vento]oriental
Enih Gilead
estava eu em p na
praia do rio.
18
E eis que
subiam do rio sete
vacas gordas de
carne e formosas
vista e pastavam no
carrial.
19
E eis que
outras sete vacas
subiam aps estas,
muito feias vista
e magras de carne;
no tenho visto
outras tais, quanto
fealdade, em toda
a terra do Egito.
20
E as vacas
magras e feias comiam as primeiras
sete vacas gordas;
21 e entravam em
suas
entranhas,
mas no se conhecia que houvessem
entrado em suas
entranhas, porque o
seu aspecto era feio
como no princpio.
Ento, acordei.
22 Depois, vi em
meu sonho,
e eis que de um
mesmo p subiam
sete espigas cheias
e boas.
23 E eis que sete
espigas secas, midas e queimadas do
vento oriental brotavam aps elas.
24
E as sete
espigas midas devoravam
vaomar
e-disse

hashibolim
as-espigas
hatovot
as-boas
41:25
vayomer
E-ele-disse
li
para-mim
sheva
sete
et
*
hadaqot
as-magras
veein
hacharetumim-el
e-no[houve]
os magos-para
magid
declarasse
asher
que
paroh
Fara
paroh-el
Fara-para
et
*
hu
ele
echad
um
41:26
hatovot
as-boas
parot
vacas
sheva
Sete
sheva
sete
hatovot
as-boas
leparoh
para-Fara
higid osseh
declarou far

hashibolim
as-espigas
41:27
hu
ele
shanim
anos
sheva
sete
achareyhen
aps-elas
vesheva
e-sete
haparot vesheva
as-vacas E-sete
haqadim
o[vento]oriental
chalom
sonho-de
echad
um
yossef
Jos

haelohim
o-Deus
henah
elas
shanim
anos
sheva
sete
chalom
sonho
henah
elas
shanim
anos

haolot
as[que]subiam
veharaot
e-as-ms
haraqot
as-magras

hareqot hashibolim vesheva
as-magras as-espigas
e-sete
shedufot
queimadas-de
henah
elas

41:28
dibarti
[eu]disse
sheva
sete
yihyu
ele-
asher hadavar
que a-palavra
hu
Ele
raav
fome
shney
anos-de
paroh-et
Fara-*
herah
[fez]ver
osseh
far
asher
que
paroh-el
Fara-para
41:29
erets-bechol
gadol
sava
terra do-em tudo de grande fartura
haelohim
o-Deus
achareyhen raav
aps-elas
fome

shney
anos-de
baot
viro
shanim
anos
sheva
sete
hineh
Eis-que
41:30
sheva
sete
mitsrayim
Egito
veqamu
E-eles[se]levantaro
214
Enih Gilead
as sete espigas
boas. E eu disse-o
aos magos, mas
ningum houve que
mo declarasse.
25
Ento, disse
Jos a Fara: O
sonho de Fara
um; o que Deus
far, declarou-o a
Fara.
26 As sete vacas
formosas so sete
anos; as sete espigas formosas tambm so sete anos;
o sonho um.
27 E as sete vacas
magras e feias
vista, que subiam
depois delas, so
sete anos, como as
sete espigas magras
e queimadas do
vento oriental; sero sete anos de
fome.
28
Esta a
palavra que tenho
dito a Fara; o que
Deus h de fazer,
mostrou-o a Fara.
.29 E eis que vm
sete anos, e haver
grande fartura em
toda a terra do
Egito.
30
E, depois
deles, levantar-seo sete anos de
fome,
vechilah
mitsrayim beerets
e[ser]consumida Egito em-terra-de
41:31
baarets
na-terra
hassava
a-fartura
hu
ele
hassava-kol
a fartura-tudo de
yivada-velo
ele conhecer-E no
haarets-et
a terra-*

hahu
a-ele
chaved-ki
chen-acharey
gravssimo-porque ento-aps
paamayim
[duas]vezes
paroh-el
Fara-para
navon
ish
[com]discernimento homem
yaasseh
Ele-faa
veal
E-sobre
meod
muito

vechimesh
e[tome o]quinto
41:33
yere
ele-v
mitsrayim erets-al
Egito
terra do-sobre
erets-et
terra do-*
hadavar
nachon-ki
a-coisa estabelecida-porque
41:34
faroh
Fara

faroh
Fara
veatah
E-agora
laassoto
para-fazer
veshitehu
e-o-ponha
vechacham
e-sbio

haarets-al
a terra-sobre
mipney
da-face-de
41:32

meim
de
haraav
a-fome
haraav
a-fome
hachalom hishanot
o-sonho repetio-de
haelohim umemaher
haelohim
o-Deus e-de-urgncia
o-Deus

venishkach
e[ser]esquecida
peqidim
governadores
veyafqed
e-ele-ponha
41:35
veyiqbetsu
E-ajuntem-no
hassava
a-fartura
shney
anos-de
besheva
em-sete
mitsrayim
Egito
haeleh
os-estes
habaot
as[que]vem
hatovot
as-boas
bearim
ochel paroh-yad
em-cidades [o que]comer Fara-mo de

laarets
para-a-terra
lefiqadon
para-suprimento
haochel
a-comida
hashanim
ochel-kol-et
os-anos [o que]comer -tudo de-*

tachat
debaixo-de
41:36
vehayah
E-ser
215

var-veyitsberu
gro-e ele o ajunte

veshamaru
e-guardem-no
Enih Gilead
e
toda
aquela
fartura ser esquecida na terra do
Egito, e a fome
consumir a terra;
31
e no ser
conhecida a abundncia na terra, por
causa daquela fome
que haver depois,
porquanto ela ser
gravssima.
32 E o sonho foi
repetido duas vezes
a Fara porque esta
coisa determinada por Deus, e
Deus se apressa a
faz-la.
33 E agora, Fara
[se proveja] de um
homem com discernimento e sbio
e o ponha sobre a
terra do Egito.
34 Faa Fara isso, e ponha governadores sobre a
terra, e tome a
quinta parte da
terra do Egito nos
sete
anos
de
fartura.
35 E ajuntem toda
a comida destes
bons anos, que
vm, e amontoem
trigo debaixo da
mo de Fara, para
mantimento nas cidades, e o guardem.
36 Assim, ser o
mantimento para
provimento da terra,
mitsrayim
Egito
beerets
tihyeyna
em-terra-do [ela]ser
asher
que
haraav
a-fome
shney lesheva
anos-de para-sete

41:37
hadavar
a-coisa
baraav
pela-fome
haarets
a-terra
tikaret-velo
[ela]perea-e no
vayiytav
E-ele[foi]bom
41:38
vayomer
E-ele-disse
avadayv-kol
uveeyney faroh
servos dele-tudo de e-em-olhos-de Fara
beyeney
em-olhos-de
asher
que
ish
homem
chazeh
como-este
hanimtsa
?acharamos
avadayv-el
paroh
servos dele-para Fara
41:39

acharey
aps[que]
yossef-el
Jos-para
paroh
Fara
vayomer
E-ele-disse
navon-eyn
discernimento-no h
zot-kol-et
estas-tudo de-*
41:40
beyti-al
casa minha-sobre
tihyeh
estar
atah
Tu

otecha
para-ti
vayomer
E-ele-disse
mitsrayim
erets-kol
Egito
terra do-tudo de
otah
a[ele]
vayiten
e-ele-ps
yado
sua-mo
vechacham
e-sbio
yishaq
ele-governar133
41:41

paroh
Fara
hodiya
saber
ami-kol
meu povo-tudo de
yossef-el
Jos-para
elohim
Deus
kamocha
como-tu
raq
somente
bo
elohim
ruach
nele
Deus esprito-de
picha-veal
tua boca-e sobre
mimecha
do-que-tu
egdal
hakisse
[eu serei] maior
o-trono
al
sobre
otecha
[a]ti
natati
te[tenho]posto
reeh
veja
41:42
meal
tabato-et
de-sobre anel de-*
shesh-bigdey
linho-com vestes de
oto
[a]ele

vayalbesh
e-ele-vestiu
133
paroh
vayassar
Fara E-ele-tirou
Enih Gilead
para os sete anos
de fome que haver
na terra do Egito;
para que a terra no
perea de fome.
37 E esta palavra
foi boa aos olhos
de Fara e aos
olhos de todos os
seus servos.
38 E disse Fara a
seus
ser-vos:
Acharamos
um
varo como este,
em quem haja o
Esprito de Deus?
39 Depois, disse
Fara a Jos: Pois
que Deus te fez
saber tudo isto,
ningum h to
inteligente e sbio
como tu.
40
Tu estars
sobre a minha casa,
e por tua boca se
governar todo o
meu povo; somente
no trono eu serei
maior que tu.
41
Disse mais
Fara a Jos: Vs
[aqui] te tenho
posto sobre toda a
terra do Egito.
42 E tirou Fara o
anel da sua mo, e
o ps na mo de
Jos, e o fez vestir
de vestes de linho
[fino],
yossef
yad-al
Jos mo de-sobre
nashaq = ajuntar; beijar; tocar gentilmente; ser equipado com; manusear. Embora uma traduo literal seja muito difcil,
diramos que uma boa escolha seria o verbo governar, conforme a KJV, NKJ, ARC e a CJB.
216
41:43
vayarkev
E-ele-montou
tsavaro-al
seu pescoo-sobre
hamishneh
o-segundo134
erets-kol
terra do-tudo de
revid vayassem
colar-de e-ele-ps
bemirkevet
em-carruagem-de
oto
[a]ele
avrech
ajoelhai-vos135
ani
eu

yado-et
sua mo-*
yossef-el paroh vayomer

mitsrayim
Jos-para Fara E-ele-disse
Egito
41:45
yossef-shem
Jos-nome-de
faroh
Fara
fera poti-bat
Potfera-filha de
asenat-et
Asenate-*
mitsrayim
erets-bechol
Egito terra do-em tudo de
yossef vayetse
Jos e-ele-saiu
leishah
por-mulher
on
Om
kohen
sacerdote-de
41:46

yossef
Jos
veyossef
E-Jos
mitsrayim
Egito
vayetse
e-ele-saiu
mitsrayim-melech
Egito-rei do
paroh
Fara
41:47
haarets
a-terra
mitsrayim
erets-bechol
Egito
terra do-por tudo de
vataas
E[ela]produziu

tsafenat
Zafenate
lifney
beamdo
shanah shloshim-ben
para-faces-de em-sua-estada ano
trinta-filho de
lo-vayiten
panecha
para ele-e ele deu
Pania
erets-al
terra do-sobre
milifney
de-diante-de
yarim-lo
ele levantar-no
vayiqra
E-ele-chamou
ish
qualquer[um]
134
lefanayv
para-face-dele

41:44

raglo-veet
seu p-e
faroh
Fara
al
oto
venaton
sobre [a]ele e[ele]ps
uviladeycha faroh
e-sem-ti
Fara
hazahav
o-ouro
vayiqru
lo-asher
e-eles-clamavam para ele-que

vayaevor
e-ele-passou
Enih Gilead
e ps um colar de
ouro
no
seu
pescoo.
43 E o fez subir
no segundo carro
que tinha, e clamavam diante dele:
Ajoelhai-vos! Assim, o ps sobre
toda a terra do
Egito.
44 E disse Fara a
Jos: Eu sou Fara;
porm
sem
ti
ningum levantar
a sua mo ou o seu
p em toda a terra
do Egito.
45
E chamou
Fara o nome de
Jos
ZafenatePania e deu-lhe
por
mulher
a
Asenate, filha de
Potfera, sacerdote
de Om; e saiu Jos
por toda a terra do
Egito.
46 E Jos era da
idade de trinta anos
quando
esteve
diante da face de
Fara, rei do Egito.
E saiu Jos da face
de Fara e passou
por toda a terra do
Egito.
47 E a terra produziu
mishneh = duplo; cpia; repetio; segundo na idade; segundo na ordem; segundo no escalo.
135
avrech = significado dbio, mas, claramente uma proclamao real frente da carruagem, para que todos se
encurvassem diante de Jos, o novo dignatrio de Fara. Provavelmente avrech seja uma antiga palavra egpcia, uma
exclamao (aclamao), significando: Ajoelhai[vos]!
217
liqematsim
para-mos-cheias
hassava
a-fartura
shney
anos-de
besheva
em-sete
41:48
vayiqbots
E-ele-ajuntou
beerets
em-terra-de
hayu
asher
[ele]houve que
shanim
anos
ochel
[o que]comer
bearim
em-cidades
betochah
no-meio-dela

sevivoteycha
ao redor dela
mispar
contagem
eyn-ki
no havia-porque
lispor
para-contar
shenat
ano-de
tavo
[ela]veio
vanim
filhos
on
kohen
fera poti-bat
Om sacerdote-de Potfera-filha de

mnasheh
Manasss

habechor
o-primognito
41:49
yossef
vayitsbor
Jos E-ele-amontoou

beterem
antes
bar
gro
mitsrayim
Egito
asher
hair-sadeh
que a cidade-campo de
meod
harbeh
hayam
kechol
muito multiplicou o-mar como-areia-de
ochel-vayiten
[o que]comer -e ele ps
natan
[ele]ps
sheva
ochel-kol-et
sete [o que]comer -tudo de-*

chadal-ki
cessou-que
ad
at

41:50
shney
yulad
dois-de [ele]nasceu
uleyossef
E-para-Jos
asenat
Asenate
lo-yaldah asher haraav

para ele-dera que a-fome
41:51
shem-et
nome de-*
yossef
Jos
Vayiqra
E-ele-chamou
beyt-kol
veet
amali-kol-et
elohim
nashani-ki
casa de-tudo de
e meu mal-tudo de-* Deus [me fez]esquecer-porque

efrayim
qara
Efraim chamou
41:52
hasheni
shem veet
o-segundo nome-de E
41:53
vatichleynah
anyiy
E[ela]acabou minha-aflio

avi
meu-pai
beerets elohim
hifrani-ki
em-terra-de Deus [me fez]frutificar-porque
218
Enih Gilead
nos sete anos de
fartura a mos
cheias.
48 E ajuntou todo
o mantimento dos
sete
anos
que
houve na terra do
Egito; e guardou o
mantimento nas cidades, pondo nas
cidades o mantimento do campo
que estava ao redor
de cada cidade.
49 Assim, ajuntou
Jos
muitssimo
gro, como a areia
do mar, at que
cessou de contar,
porque no havia
contagem.
50 E nasceram a
Jos dois filhos
antes que viesse o
ano de fome, que
lhe deu Asenate,
filha de Potfera,
sacerdote de Om.
51 E chamou Jos
o nome do primognito Manasss,
porque disse: Deus
me fez esquecer de
todo o meu mal e
de toda a casa de
meu pai.
52 E o nome do
segundo chamou
Efraim,
porque
disse: Deus me fez
frutificar na terra
da minha aflio.
53 Ento, acabaram-se
beerets
em-terra-de
mitsrayim
Egito
hayah
houve
asher
que
shney sheva
anos-de
sete
amar
falou
kaasher
conforme
lavo
para-vir
haraav
a-fome
shney
anos-de
41:55
mitsrayim erets-kol
vatirav
Egito
terra do-tudo de E[ela teve]fome
paroh
Fara
vayomer
e-ele-disse
taassu
fazei
lachem
para-vs
vatechileynah
E[ela]comeou
lachem
po
hayah
havia
mitsrayim
Egito

lalachem
por-po
yossef
Jos
vayiftach
e-ele-abriu
omar-asher
disser-que
haraav vayechezaq
a-fome e-ele-agravou
paroh-el
Fara-para
yossef-el
Jos-para
vayitsaq
e-ele-clamou

mitsrayim-lechol
Egito-para tudo de
41:56
haarets
pney-kol
a-terra faces de-tudo de
al hayah
sobre foi
veharaav
E-a-fome
lemitsrayim vayishbor bahem

para-Egito e-ele-vendeu neles
41:57
asher-kol-et
que-tudo de-*
bau
haarets-vechol
vinham a terra-E tudo de
haam
o-povo
lechu
ide
mitsrayim
beerets
Egito em-terra-de
haarets-bechol
haraav
a terra-em tudo de a-fome
chazaq-ki
yossef-el
severa-porque Jos-para
lishbor
para-comprar
vayomer
e-ele-disse
vayehi
yossef
e-ele-foi
Jos
mitsrayimah
para[o]Egito
sheva
sete
haaratsot-bechol
raav
as terras-em tudo de fome
41:54
erets-uvechol
terra do-e em tudo de
hassava
a-fartura
bemitsrayim
no-Egito
shever-yesh
ki
gro-havia
que
42:2
hineh
vayomer
eis-que E-ele-disse

titrau
estais-olhando

lamah
por-que?
219
42:1
yaaqov
vayare
Jac E-ele-viu
levanayv
yaaqov
para-filhos-dele
Jac
Enih Gilead
os sete anos de
fartura que havia
na terra do Egito,
54 e comearam a
vir os sete anos de
fome,
conforme
falara Jos; e havia
fome em todas as
terras, mas em toda
a terra do Egito
havia po.
55 E, tendo toda a
terra do Egito
fome, clamou o
povo a Fara por
po; e Fara disse a
todos os egpcios:
Ide a Jos; o que
ele vos disser fazei.
56 Havendo, pois,
fome sobre toda a
terra, abriu Jos
tudo em que havia
mantimento e vendeu aos egpcios;
porque a fome [se]
agravou na terra do
Egito.
57 E todas as terras vinham ao
Egito, para comprar
de
Jos,
porquanto a fome
[foi] severa em
toda a terra.
Gnesis 42
1 Vendo, ento,
Jac, que havia
mantimento
no
Egito, disse Jac a
seus filhos: Por que
estais olhando?
2 Disse mais: Eis
que
shamah-redu
para l-descei
bemitsrayim
no-Egito
shever-yesh
go-existe
namut
morramos
velo
e-no
venichyeh
e-vivamos
bar
gro
lishbor
para-comprar
yaaqov
Jac

42:3
vayerdu
E-eles-desceram
42:4

echayv-et
irmos dele-*
ki
porque
habaim
os[que]vinham
betoch
lishbor yisrael
bney
entre para-comprar Israel filhos-de
42:6
hu
ele
knaan
beerets
Cana em-terra-de
hamashbir
o[que]vendia
hu
ele
yossef achey
Jos irmos-de
haraav
a-fome
hayah-ki
havia-porque

hashalit
o-governador

vayavou
e-eles-vieram
42:7
vayakirem
e-os-conheceu
meerets
da-terra-de
vayavou
E-eles-vieram
haarets-al
a terra-sobre
lo-vayishtachavu
para ele-e eles[se]inclinaram
42:5
am-lechol
povo de-para tudo de
qashot
duramente
mimitsrayim
do-Egito
binyamin-veet
Benjamim-E
yiqraenu-pen
amar
ele acontea-para que no disse
veyossef
E-Jos
shamati
ouvi
misham
lanu-veshivru
de-l
para ns-e comprai
yossef-achey
Jos-irmos de
asson
desastre
yossef
achi
Jos irmo-de
shalach-lo
enviou-no
ki
que
assarah
dez
echayv-et
irmos dele-*

itam
com-eles
yossef
Jos
vayare
E-ele-viu
vayedaber
e-ele-falou
aleyhem
para-eles
vayomeru
e-eles-disseram
batam
vindes
meayin
de-onde?
220

haarets
a-terra
artsah
apayim
para-terra
faces

vayitnaker
e-ele[fez-se]estranho
aleyhem vayomer
para-eles e-ele-disse
Enih Gilead
tenho ouvido que
h mantimento no
Egito; descei at l
e comprai para ns
de l e vivamos e
no morramos.
3 Ento, desceram
os dez irmos de
Jos, para comprarem gros do Egito.
4
A Benjamim,
porm, irmo de
Jos, no enviou
Jac com os seus
irmos,
porque
dizia: Para que no
lhe acontea [algum] desastre.
5 Assim, vieram
os filhos de Israel
para comprar, entre
os que vinham;
porque havia fome
na terra de Cana.
6 Jos, pois, era o
governador daquela terra; ele vendia
a todo o povo da
terra; e os irmos
de Jos vieram e se
inclinaram diante
dele com a face na
terra.
7 E Jos, vendo
os seus irmos,
reconheceu-os; porm,
mostrou-se
estranho para com
eles, e falou com
eles asperamente, e
disse-lhes: Donde
vindes? E eles
disseram: Da terra
de

yossef
Jos
42:8
ochel-lishbar
knaan
[o que]comer -para comprar
Cana
vayaker
E-ele[re]conheceu
42:9
vayizkor
E-ele[se]lembrou
hikiruhu
conheceram-ele
lo
no
vehem
e-eles
echayv-et
irmos dele-*
asher
que
et
*
vayomer
e-ele-disse
lahem
chalam
para-eles sonhou
hachalomot
os-sonhos
haarets
a-terra
ervat-et
nudez de-*
lirot
atem
para-ver
vs
lo
no
42:11
echad-ish
um-homem
bney kulanu
filhos-de Todos-ns
meraglim
de-espias
batem
viestes
anachnu
ns

haqaton
o-menor

anachnu
ns
42:14
vayomer
E-ele-disse
achim
irmos
avadeycha
teus-servos
alechem
vayomer
42:13
shenim
vayomru
dois
E-eles-disseram

beerets
da-terra-de
echad-ish
um-homem
eynenu
vehaechad
no[existe mais]
e-o-um
136
kenim nachnu
honestos
ns

assar
dez
bau
vieram
42:12
haarets
ervat-ki
lo
a-terra nudez de-que no
vehineh knaan
e-eis-que Cana
ochel-lishbar
[o que]comer-para comprar

lirot
para-ver
batem
viestes
avadeycha
hayu-lo
teus-servos somos-no
alehem
para-eles
elayv
vayomru
para-ele E-eles-disseram
yossef
Jos
meraglim
de-andarilhos136
42:10
vaavadeycha
adoni
e-teus-servos senhor-meu

bney
filhos-de

hayom avinu-et
o-dia nosso pai-*
Enih Gilead
Cana, para comprarmos
mantimento.
8 Jos reconheceu
os seus irmos;
mas eles no o
reconheceram.
9
Ento, Jos
lembrou-se
dos
sonhos que havia
sonhado deles e
disse-lhes: Vs sois
espias e viestes
para ver a nudez da
terra.
10 E eles lhe disseram: No, senhor
meu; mas teus
servos vieram para
comprar alimento.
11 Todos ns somos filhos de um
varo;
somos
homens honestos;
os teus servos no
so espias.
12
E ele lhes
disse: No; antes,
viestes para ver a
nudez da terra.
13 E eles disseram: Ns, teus
servos, somos doze
irmos, filhos de
um varo da terra
de Cana; e eis que
o mais novo est
com nosso pai,
hoje; mas um j
no existe.
14
Ento disse
ragal = andarilho; andar a p; andar toa; andar e observar pessoas, ou, coisas; andar e bisbilhotar; espiar.
Provavelmente Jos, e os oficiais ao seu mando, estavam bem atentos espionagem, pois eles eram os nicos que tinham
alimentos e os povos ao redor deles bem poderiam se unir, tentar se infiltrar e traarem planos para um ataque de guerra com o
intuito de saquear alimentos e muito ouro! A Bblia nos ensina que, como cristos (e, como Jos), somos todos despenseiros
do SENHOR. Devemos, portanto, estar sempre atentos para que o inimigo no se infiltre em nossa vida, nos derrote e nos roube
o nosso alimento espiritual, as bnos conquistadas, e, se possvel, at mesmo a nossa vida!
221
lemor
para-dizer
alechem
a-vs
faroh chey
Fara vida-de

henah
para-aqui
asher
que

haqaton
o-menor
alehem
para-eles
atem
vs
meraglim
de-espias

bevo-im ki
mizeh
em vir-se que de-aqui
achichem-et
veyiqach
vosso irmo-* e-ele-tome
yossef
Jos
bezot
Em-isto
achichem
vosso-irmo
veatem
e-vs
hu
isto
42:15
tibachenu
[sereis]provados
itchem
convosco
dibarti
falei
haemet
a-verdade
tetsu-im
saires-se

42:16
echad
um
mikem
de-vs
shilchu
Enviem
divreychem
veyibachanu
palavras e-eles[sero]provados
42:17
vayeessof
E-ele-ajuntou
atem
vs
heasru
[ficareis]presos
meraglim
de-espias
ki
que
faroh
Fara
chey lo-veim
vida-de no-e se
42:18
aleyhem
para-eles
vayomer
E-ele-disse
yamim
dias
haelohim-et
o Deus-*

yeasser
ele-preso
echad
um
otam
[a]eles
mishmar-el
guarda-para
vichyu
assu
e-vivereis fazei
shloshet
trs-de
zot
isto
hashlishi
o-terceiro
bayom
no-dia
yossef
Jos
42:19
achichem atem
vosso-irmo
vs
kenim-im
honestos-Se
yar
temo
ani
eu
shever
gro
haviu
vindo-vs
lechu
ide
veatem
e-vs
mishmarchem
vossa-priso
beveyt
na-casa-de

elay
a-mim

42:20
taviu
haqaton
tragam-no o-menor
achichem-veet
vosso irmo-E
chen-vayaassu
tamutu
assim-e eles fizeram vs-morrais
bateychem
vossas-casas
velo
divreychem
e-no vossas-palavras
222

raavon
fome-de

veyeamnu
e-ele-verificado
Enih Gilead
Jos para eles: Isso
o que vos tenho
dito, dizendo que
sois espias.
15
Nisto sereis
provados: pela vida de Fara, no
saireis daqui seno
quando vosso irmo mais novo
vier aqui.
16
Enviai um
dentre vs, que
traga vosso irmo;
mas vs ficareis
presos, e vossas
palavras sero provadas, se h verdade convosco; e,
se no, pela vida de
Fara, vs sois
espias.
17 E p-los em
guarda trs dias.
18 E, ao terceiro
dia,
disse-lhes
Jos: Fazei isso e
vivereis, porque eu
temo a Deus.
19
Se sois homens de retido,
que fique um de
vossos irmos preso na casa de vossa
priso; e, vs, ide,
levai trigo para a
fome de vossas
casas.
20 E trazei-me o
vosso irmo mais
novo, e sero verificadas vossas palavras, e no morrereis. E eles assim
fizeram.
ashemim
culpados
aval
na-verdade
achiv-el
seu irmo-para
ish
cada
tsarat
angstia
rainu
ns-vimos
nafsho
sua-alma
42:21
vayomru
E-eles-disseram
asher
achinu-al
anachnu
que nosso irmo-sobre
ns
ken-al
por isso
shamanu
ouvi-mo-lo
velo
e-no
eleynu
behitchaneno
para-ns em-mostrarmos-favor[a]ele
42:22
otam
[a]eles
reuven
Rben
vayaan
E-ele-respondeu
lemor
para-dizer
hazot
o-este
hatsarah
o-mal
eleynu
para-ns
baah
veio
aleychem
para-vs
amarti
falei
halo
?no
lemor
para-dizer
shmatem
ouvistes
velo
e-no
vayeled
em-o-rapaz
42:23
yadau
lo
sabiam no
vehem
e-eles

techetu-al
pequem[contra]ele-no
nidrash
requerido
hineh
eis-que

damo-vegam
seu sangue-e tambm
beynotam
entre-eles
hamelits
o-intrprete
ki
porque
yossef
Jos
shomea
ki
ouvia que
42:24
alehem
para-eles
vayashav
e-ele-voltou
vayevech
e-ele-chorou
mealeychem
de-sobre-eles
shimon-et
meitam
Simeo-*
de-entre-eles
42:25
yossef
Jos
vayetsav
E-ele-ordenou
ish
cada
kaspeyhem
prata137-deles
137
vayiqach
e-ele-tomou
alehem
para-eles
vayissov
E-ele-virou-se

vayedaber
e-ele-falou
leeyneyhem
para-olhos-deles
oto
[a]ele
vayeessor
e-ele-amarrou

ulehashiv
e-retornar
bar
gro

keleyhem-et
suas vasilhas-*
kessef = prata; dinheiro
223

vayemaleu
e-ele-encheu
Enih Gilead
21 Ento, disseram cada um ao
seu irmo: Na
verdade,
somos
culpados acerca de
nosso irmo, pois
vimos a angstia
de
sua
alma,
quando nos rogava;
ns, porm, no o
ouvimos; por isso,
veio sobre ns esta
angstia.
22 E Rben respondeu-lhes, dizendo: No vo-lo dizia
eu, dizendo: No
pequeis contra o
rapaz? Mas no
ouvistes; e, vedes,
o
seu
sangue
tambm requerido.
23
E eles no
sabiam que Jos os
entendia, porque
havia
intrprete
entre eles.
24
E retirou-se
deles e chorou.
Depois, tornou a
eles,
falou-lhes,
tomou a Simeo
dentre
eles
e
amarrou-o perante
os seus olhos.
25 E ordenou Jos
que enchessem as
suas vasilhas de
gros, e que lhes
restitussem o dinheiro,
ladarech
para-o-caminho
tsedah
proviso
lahem
velatat
para-eles e-para-dar-de
saqo-el
sua saca-para

42:26
shivram-et
gro deles-*
ken
assim
lahem
para-eles
vayaas
e-ele-fez
vayissu
E-eles-carregaram
42:27
haechad
o-um
vayiftach
E-ele-abriu
misham vayelchu
de-l
e-eles-foram
bamalon
na-estalagem
lahamoro
para-o-seu-jumento
amtachto
sua-saca
vegam
e-tambm
mispo
rao
latet
para-dar-de
saqo-et
sua saca-*
kaspi
minha prata
hushav
[ele]devolveu
kaspo-et
sua prata-*
vayare
e-ele-viu
hu-vehineh
ele-e eis que
vayecherdu
e-eles-tremeram
hamoreyhem-al
seus jumentos-sobre
befi
na-boca-de
42:28
echayv-el
irmo dele-para
vayomer
E-ele-disse
libam
corao-deles
vayetse
e-ele-saiu
veamtachti
em-minha-saca
hineh
eis-que
elohim
Deus
assah
fez
zot-mah
isto-o que?
lemor
para-dizer
achiv-el
seu irmo-para
ish
cada
42:29
artsah
avihem yaaqov-el
para-a-terra-de pai-deles
Jac-para
otam
[a]eles
itanu
conosco
haarets
a-terra
adoney
senhor-de

haarets-et
a terra-*
vayavou
E-eles-vieram
haqorot-kol
et
lo
acontecido-tudo de * para-ele

kimeraglim
como[que]-de-espias
diber
Disse

otanu vayiten
[a]ns e-ele-deu
224
vayagidu
knaan
e-eles-disseram Cana
42:30
haish
o-homem
lanu
para-ns
lemor
para-dizer

qashot
duramente
Enih Gilead
a cada um no seu
fardo,
e
lhes
dessem
comida
para o caminho; e
fizeram-lhes assim.
26 E carregaram o
seu cereal sobre os
seus jumentos e
partiram dali.
27 E, abrindo um
deles o seu fardo,
para dar rao ao
seu jumento na
estalagem, viu o
seu dinheiro; porque eis que estava
na boca de sua
saca.
28 E disse a seus
irmos: Ele devolveu o meu dinheiro, e ei-lo aqui na
minha saca. Ento,
lhes desfaleceu o
corao, e pasmavam, dizendo um
ao outro: Que isto
que Deus nos tem
feito?
29 E vieram para
Jac, seu pai, na
terra de Cana; e
contaram-lhe tudo
o que lhes aconteceu, dizendo:
30 O varo, o senhor da terra, falou
conosco
asperamente e tratou-nos
como espias da
terra.
meraglim
de-espias
hayinu lo
somos no
anachnu kenim
ns
honestos
haechad
o-um
avinu
nosso-pai

42:32

bney
filhos-de
achim
irmos
anachnu
ns
vehaqaton
e-o-menor
bezot
em-isto
haarets
a-terra
adoney
senhor-de
haish
o-homem

haechad
o-um
42:34
vehaviu
E-trazei-o
valechu
e-ide
qechu
tomai

eynenu
no[existe mais]
42:33
eleynu
para-ns

achichem
vosso-irmo
assar-shenim
dez-dois
hayom
o-dia
vanomer
E-dissemos
avinu-et
nosso pai-*
hanichu
repouse-ele
elayv
para-ele
knaan beerets
Cana na-terra-de
42:31
atem
vs
vayomer
E-ele-disse
chenim
honestos
ki
que
eda
saberei
bateychem raavon-veet
iti
vossas-casas
fome de-e
comigo
meraglim
de-espia
lo
ki
no que
veedah
e-saberei
elay
a-mim
haqaton
o-menor
achichem-et
vosso irmo-*
lachem
para-vs
eten
darei
achichem-et
vosso irmo-*
42:35
meriqim
de-esvaziando
hem
eles
vaavihem
e-o-pai-deles
hemah
eles
ki
atem
que
vs
kaspo-tseror
sua prata-trouxinha de
chenim
honestos
ish-vehineh
cada-e eis que
saqeyhem
suas-sacas

kaspeyhem
suas-pratas
oti
[a]mim
avihem
seu-pai
yaaqov
Jac
tisscharu
haarets-veet
vs-negociareis[nela]
a terra-e
vayehi
E-ele-foi
bessaqo
em-sua saca

atem
vs
tserorot-et
trouxinhas de-*
42:36
alehem
para-eles
vayomer
E-ele-disse
225

vayiru
e-eles-viram

vayirau
e-eles-temeram
Enih Gilead
31 Mas dissemoslhe: Somos homens
honestos; no somos espias;
32
somos doze
irmos, filhos de
nosso pai; um no
existe mais, e o
mais novo est
hoje com nosso pai
na terra de Cana.
33 E aquele varo, o senhor da
terra, nos disse:
Nisto conhecerei
que vs sois homens
honestos:
deixai comigo um
de vossos irmos, e
tomai para a fome
de vossas casas, e
parti;
34
e trazei-me
vosso irmo mais
novo; assim, saberei que no sois
espias, mas homens
honestos;
ento, vos darei o
vosso irmo, e
negociareis
na
terra.
35
E aconteceu
que,
despejando
eles os seus fardos,
eis que cada um
tinha a trouxinha
com seu dinheiro
no seu fardo; e
viram as trouxinhas
com seu dinheiro,
eles e seu pai, e
temeram.
36
Ento, Jac,
seu pai, disse-lhes:
A mim
eynenu
no[existe mais]
veshimon
eynenu
e-Simeo no[existe mais]
chulanah
tudo-de[elas]
hayu
aconteceram
yossef shikaltem
Jos desfilhado
alay
sobre-mim
tiqachu
tomareis
binyamin-veet
Benjamim-e
42:37

vanay
meu-filho
sheni-et
dois de-*
lemor
para-dizer
aviv-el
seu pai-para
reuven
Rben
oto
[a]ele
tenah
d
eleycha
avienu
a-ti
[eu]o-trouxer
lo-im
no-se
42:38
yered-lo
descer-no
vayomer
E-ele-disse
vehu
e-ele
met
morto
ashivenu
o-retornarei
baderech
no-caminho
assof
desastre
tamit
[tu]matars

yadi-al
tua mo-sobre
imachem
convosco
beni
meu-filho
uqeraahu
nishear
e-acontece-lhe
restou
seyvati-et
minhas-cs
vehoradtem
e[fareis]descer
beyagon
em-tristeza
vaani
e-eu
achiv-ki
seu irmo-porque
asher
que
eleycha
para-ti
levado
s
vayomer
E-ele-disse
Enih Gilead
[tendes-me] desfilhado: Jos j no
existe, e Simeo j
no
existe,
e,
agora, tomareis a
Benjamim! Todas
estas coisas vieram
sobre mim.
37 E disse Rben
a seu pai, dizendo:
Mata os meus dois
filhos, se to no
tornar a trazer; dmo em minha mo,
e to tornarei a
trazer.
38 Ele disse: No
descer meu filho
convosco, porque
seu irmo morto,
e s ele restou. Se
lhe sucede algum
desastre no caminho por onde fordes, fareis descer
minhas cs com
tristeza sepultura.
vah-telechu
[por onde fores com ele]
sheolah
para-o-Sheol

kilu
terminaram
vayomer
e-ele-disse

ochel-meat
comer-pouco de

kaasher
conforme
43:2

kaved
gravssima
veharaav
E-a-fome
vayehi
E-ele-foi
baarets
na-terra
43:1
mimitsrayim
haviu
asher
do-Egito
trouxeram que
lanu-shivru
para ns-comprem
hashever-et
leechol
o gro-* para-comer
shuvu
avihem
retornem seu-pai
aleyhem
para-eles
226
Gnesis 43
1 E a fome era
gravssima na terra.
2 E foi que, como
acabaram de comer
o mantimento que
trouxeram
do
Egito,
disse-lhes
seu pai: Tornai,
comprai-nos
um
pouco de alimento.
heid
testemunhou
haed
testemunhar
lemor
yehudah
para-dizer
Jud
elayv
para-ele
vayomer
E-ele-disse
bilti
exceto
fanay
minha-face
tiru-lo
vereis-no
lemor
para-dizer
haish
o-homem
43:4
achinu-et
meshaleach
nosso irmo-* de-enviar
yeshcha-im
existe[para]ti-Se

ochel
mantimento
achichem
vosso-irmo

nerdah
desceremos

itanu
conosco
43:5
nered
desceremos
lo
no
meshaleach
de-enviar
eyncha-veim
no[existe]-E se

bilti
exceto
fanay
minha-face
vayomeru
ach
E-eles-disseram irmo
lamah
por-que?
amar
disse
yisrael
Israel
vayomer
E-ele-disse
itchem
convosco
lachem
para-vs
haod
?ainda
laish
para-o-homem
lehagid
por-falar
lanu
para-ns
ulemoladtenu
e-pela-nossa-famlia
eleynu
para-ns
tiru-lo
vereis-no
43:6
hareotem
o-mal[fizestes]
itchem
convosco
achichem
vosso-irmo
ach
irmo
venishberah
e-compraremos
43:7
banu
conosco
haish-ki
o homem-porque
li
para-mim
lecha
para-ti
43:3
haish-shaal
o homem-perguntou
shaol
perguntar
lachem
para-vs
hayesh
?existe
chay
vive
avichem
vosso-pai
haod
?ainda
lemor
para-dizer
haeleh
as-estas
hadevarim
as-palavras
pi-al
boca de-sobre

achichem-et
vosso irmo-*
horidu
descei
yomar
ele-dizer
ki
que
227
lo-vanaged
para ele-e falamos
neda
hayadoa
saberamos
?saber
Enih Gilead
3 Mas Jud respondeu-lhe, dizendo: Fortemente nos
advertiu aquele varo, dizendo: No
vereis a minha
face, exceto se o
vosso irmo vier
convosco.
4
Se enviares
conosco o nosso
irmo, desceremos
e te compraremos
alimento;
5 mas, se no o
enviares, no desceremos,
porque
aquele varo nos
disse: No vereis a
minha face, se o
vosso irmo no
vier convosco.
6 E disse Israel:
Por que me fizestes
tal mal, falando
para aquele varo
que tnheis ainda
outro irmo?
7 E eles disseram:
Aquele varo particularmente
nos
perguntou por ns
e pela nossa parentela, dizendo: Vive
ainda vosso pai?
Tendes mais um
irmo? E respondemos-lhe conforme
estas
palavras.
saberamos ns que
diria: Trazei vosso
irmo?
iti
hanaar
comigo o-rapaz
shilchah
envia
aviv
seu-pai
namut
morramos
velo
e-no

venaqumah
e-nos-levantaremos
tapenu-gam
nossas crianas-tambm
atah-gam
tu-tambm
anachnu-gam
ns-tambm
haviotiv
te-no-retornar
lo-im
no-se
tevaqshenu
o-procurars
vechatati
e-pequei
lefaneycha
para-tua-face
eervenu
fiador[por]ele
43:10
hitmahmahenu
nos-tivssemos-demorado
lule
se-no
faamayim
[duas]vezes
vehitsagtiv
e-te-puser
eleycha
para-ti
ki
porque
43:11
vayomer
E-ele-disse
miyadi
de-minha-mo
lecha
para-contigo
alehem
a-eles
yehudah
vayomer
Jud E-ele-disse
venihyeh
venelechah
e-viveremos
e-iremos
43:9
anochi
Eu
yisrael-el
Israel-para
43:8
hayamim-kol
os dias-tudo de
zeh
esta
shavenu
ns-retornado

atah-ki
agora-porque
qechu
tomai
assu
faze
zot
isto
efo
ento
avihem
seu-pai

vehoridu
e-descei[isto]
ken-im
assim-se
bicheleychem
e-em-vossas-vazilhas
haarets
a-terra

mizimrat
do-escolhido-de
devash
mel
umeat
e-pouco-de
tsori
blsamo
meat
pouco-de
minchah
presente
43:12

mishneh
em-dobro
vechessef
E-prata
befi
em-boca-de

hu
isso
usheqadim
e-amndoas
mishgeh
erro

ulay
talvez

laish
para-o-homem
batenim
terebintos
valot
e-mirra
hamushav
hakessef-veet
o[que]retornou
a prata-e

veyedechem
em-vossas-mos

nechot
especiarias
veyedechem
em-vossas-mo
qechu
tomai

tashivu
tornai
228
yisrael
Israel

amtechoteychem
vossas-sacas
Enih Gilead
8
Ento, disse
Jud a Israel, seu
pai: Envia o rapaz
comigo, e levantarnos-emos e iremos,
para que vivamos e
no
morramos,
nem ns, nem tu,
nem as nossas
crianas.
9 Eu serei fiador
por ele, da minha
mo o requerers;
se eu no to trouxer
e no o puser
perante a tua face,
pequei para contigo
para sempre.
10 E, se ns no
nos tivssemos detido, agora j estaramos segunda vez
de volta.
11 Ento, disselhes Israel, seu pai:
Pois que assim ,
fazei isso; tomai
do mais precioso
d[est]a terra em
vossas vasilhas e
levai ao varo um
presente: um pouco
de blsamo, um
pouco de mel,
especiarias, mirra,
terebinto e amndoas.
12
E tomai em
vossas mos dinheiro em dobro; e
tomai em vossas
mos o dinheiro
retornado na boca
de vossas sacas
tornai a levar em
vossas mos; talvez
houve um] erro.
haish-el
o homem-para
shuvu
retornem
vequmu
e-levantem
lachem
para-vs
yiten
Ele-d
shaday
Todo-Poderoso
rachamim
misericrdias
43:13
achichem-veet
vosso irmo-E
qachu
tomem
acher
outro
achichem-et
vosso irmo-*
lachem
para-vs
veshilach
e-envie
haish
o-homem
43:14
veel
E-Deus

lifney
para-faces-de
shachalti
desfilhado
shacholti
desfilhado
kaasher
conforme
vaani
e-eu
binyamin-veet
Benjamim-e
kessef-umishneh hazot
prata-e em dobro os-estes
haanashim
os-homens
haminchah-et
o presente-*
43:15
vayiqchu
E-eles-tomaram
vayeredu
vayaqumu
binyamin-veet veyadam
e-eles-desceram e[se]levantaram Benjamim-e em-suas-mos
laqchu
tomaram
43:16
vayare
E-ele-viu
yossef
lifney
Jos para-faces-de
beyto-al
sua casa-sobre
laasher
para-que
vayomer
e-ele-disse
binyamin-et
itam yossef
Benjamim-* com-eles
Jos

vehachen
e-prepara

tevach
matando
vayaamdu
mitsrayim
e-eles[se]apresentaram Egito
utevoach habayetah
e-mata
para-a-casa

haanashim-et
os homens-*
batsahorayim
no-meio-dia
haanashim
os-homens
yochelu
eles-comero
iti
comigo
vayave
e-ele-veio
yossef
Jos
43:18
vayiru
E-eles-temeram

amar
disse

kaasher
conforme
have
leva
ki
porque
43:17
haish
o-homem
vayaas
E-ele-fez
yossef
beytah
haanashim-et
Jos para[a]casa-de os homens-*
229
haish
o-homem
Enih Gilead
13 Tomai tambm
a vosso irmo, e
levantai-vos,
e
voltai quele varo.
14 E Deus Todo
Poderoso vos d
misericrdias diante do homem, e
envie convosco o
outro vosso irmo
e Benjamim; e eu,
se for desfilhado,
desfilhado ficarei.
15
E os vares
tomaram
aquele
presente e tomaram
dinheiro em dobro
em suas mos e a
Benjamim; e levantaram-se, e desceram ao Egito, e
apresentaram-se diante da face de
Jos.
16 Vendo, pois,
Jos a Benjamim
com eles, disse ao
que estava sobre a
sua casa: Leva
estes homens
casa, e mata, e
prepara;
porque
estes vares comero comigo ao
meio-dia.
17 E o homem fez
como Jos dissera
e o homem levou
aqueles homens
casa de Jos.
18 Ento, temeram
vayomru
e-eles-disseram
yossef
Jos
beyt
casa-de
huvu
vieram
ki
porque
haanashim
os-homens

batechilah
em-o-comeo
beamtechoteynu
em-nossas-sacas
hashav
a[que]voltou
hakessef
a-prata
devar-al
coisa-sobre
ulehitnapel
aleynu
lehitgolel
e-cair[de sbito] sobre-ns para-rolar[de assalto]

leavadim
para-servos
hamorenu-veet
os nossos jumentos-e
yossef
Jos
beyt-al
casa de-sobre
ulaqachat
e-tomar-de
43:20
asher
que
habayt
a-casa
43:19
petach
porta-de
elayv
para-ele

vayedaberu
e-eles-falaram
batehilah
em-o-comeo
yardenu
ns-descemos
yarod
descer
adoni
meu-senhor
43:21
hamalon-el
a estalagem-para
vanu-ki
fomos-que

befi
na-boca-de
ochel-lishbar
comer-para comprar de
amtechoteynu-et
nossas sacas-*
vaniftechah
e-abrimos
veyadenu
em-nossas-mos
bi
por-favor
vehineh
e-eis-que
beyadanu
oto vanashev
em-nossas-mos ela e-trouxemos
vayehi
E-ele-foi
ish-chessef
cada-prata de
aleynu
sobre-ns
haish-el
vayigshu
o homem-para e-eles-aproximaram
vayomru
E-eles-disseram
otanu
ns
muvaim anachnu
[temos]vindo
ns

bemishqalo
no-seu-peso

kaspenu
nossa-prata
amtachto
sua-saca
43:22
horadenu
trouxemos[para baixo]
acher
outro
vechessef
e-prata
kaspenu
nossa-prata
sam-mi
ps-quem?
yadaenu
sabemos
lo
no
ochel-lishbar
comer-para comprar de
43:23
tirau-al
temais-no
shalom
paz
lachem
para-vs
vayomer
E-ele-disse
230

beamtechoteynu
em-nossas-sacas
Enih Gilead
aqueles
homens,
porque
foram
levados casa de
Jos e diziam: Por
causa do dinheiro
que voltou nas
nossas sacas, da
outra vez, fomos
trazidos aqui, para
cairem sobre ns,
para nos fazer
servos e tomar
nossos jumentos.
19 Por isso, chegaram-se ao varo
que estava sobre a
casa de Jos, e
falaram com ele
porta da casa.
20
E disseram:
Por favor, senhor
meu;
certamente
descemos, dantes, a
comprar
mantimento;
21
e aconteceu
que, chegando ns
estalagem e
abrindo as nossas
sacas, eis que o
dinheiro de cada
[um de ns] estava
na boca da sua
saca, nosso dinheiro por seu peso; e
tornamos a traz-lo
em nossas mos.
22 Tambm trouxemos outro dinheiro em nossas
mos, para comprar mantimento;
no sabemos quem
tenha posto o nosso
dinheiro nas nossas
sacas.
23
E ele disse:
matemol
lachem natan avichem
tesouro[escondido] para-vs deu vossos-pais
vayotse
e-ele-trouxe[fora]
elay
para-mim
ba
veio
kaspechem
vossa-prata
43:24
haanashim-et
os homens-*
haish
o-homem
velohey
e-Deus-de
eloheychem
vosso-Deus

beamtechoteychem
em-vossas-sacas
vayave
E-ele-veio
shimon-et
alehem
Simeo-*
para-eles
ragleyhem
ps-deles
vayirchatsu
e-eles-lavaram
mayim-vayiten
guas-e ele deu
yossef
Jos
beytah
para-casa-de
43:25
vayachinu
E-eles-prepararam
lachamoreyhem
para-os-burros-deles
mispo
forragem
vayiten
e-ele-deu
shamu
ouviram
ki
porque
batsahorayim
no-meio-dia

yossef
Jos
bo-ad
vir-at
haminchah-et
o presente-*
43:26
habayetah
para-a-casa
yossef vayavo
Jos
E-ele-veio
lachem
yochelu
po
eles[iriam]comer
beyadam-asher
em mos deles-que
haminchah-et
o presente-*
lo
para-ele
43:27

artsah
para-a-terra
vayishal
E-ele-perguntou

hazaqen
o-idoso

sham-ki
l-que

vayaviu
e-eles-trouxeram
lo-vayishtachavu
a ele-e eles[se]inclinaram
habayetah
para-a-casa
avichem
vosso-pai
hashalom
?paz
vayomer
e-ele-disse
leshalom
para-paz
lahem
para-eles
43:28
shalom vayomeru
paz
E-eles-disseram
chay
vive
haodenu
?ainda
amartem
falastes

vayiqdu
e-eles-abaixaram
chay
vive
odenu
ainda
leavinu
para-nosso-pai
231
asher
que

laavdecha
para-teu-servo
Enih Gilead
Paz seja convosco,
no temais; o vosso
Deus, e o Deus de
vossos pais, vos
tem dado tesouro
nas vossas sacas; o
vosso dinheiro me
chegou a mim. E
trouxe-lhes fora a
Simeo.
24 Depois, levou
o homem aqueles
homens casa de
Jos e deu-lhes
gua, e lavaram os
seus ps; tambm
deu forragem aos
seus jumentos.
25 E prepararam
o presente, para
quando Jos viesse
ao meio-dia; porque ouviram que
ali
haviam de
comer po.
26
Vindo, pois,
Jos casa, trouxeram-lhe ali o presente que estava na
sua mo; e inclinaram-se a ele at
terra.
27 E ele lhes perguntou
como
estavam e disse:
Vosso pai, o idoso
de quem falastes,
est bem? Ainda
vive?
28 E eles disseram: Bem est o
teu servo, nosso pai
vive
ainda.
E
abaixaram a cabea
vayare
e-ele-viu
eynayv
seus-olhos

vayomer
e-ele-disse
vayishtachavu
e-eles[se]inclinaram
imo-ben
sua me-filho de
achiv
seu-irmo
binyamin-et
Benjamim-*
elay
amartem
para-mim
falastes
vayomer
e-ele-disse
asher
que
43:30
yossef
Jos
vayemaher
E-ele[se]apressou

vayevaqesh
e-ele-procurou
haqaton
o-menor
beni
meu-filho
yachnecha
te-favorea
elohim
Deus
achiv-el
seu irmo-para
rachamayv
sua-emoo

nichmeru-ki
[se]agitou-porque
vayevech
e-ele-chorou
hachaderah
para-a-cmara
vayavo
e-ele-veio
vayomer
e-ele-disse
livkot
para-chorar
43:31
vayitapaq
e-ele[se]conteve
vayetse
e-ele-saiu
panayv
sua-face
vayirchats
E-ele-lavou
43:32
vayassimu
lachem
E-eles-puseram po
simu
ponham
lo
no
ki
levadam ito
porque
s
com-ele
haochelim
os[que]comiam
lachem
po
haivrim-et
os hebreus-*
43:33
vayeshvu
E-eles[se]assentaram
levadam velahem levado

lo
s
e-para-eles
s
para-ele
vehatsair
e-o-menor

achichem
vosso-irmo
shamah
para-l
vayishtachu
vayissa
E-ele-levantou
hazeh
?este
43:29

velamitserim
e-para-os-egpcios
leechol
para-comer
hamitserim
os-egpcios
yuchelun
eles-podem
lemitserim
para[os]egpcios
hi
isto

kivechorato
conforme-sua-primogenitura

toevah-ki
abominao-porque

habechor
o-primognito
232

lefanayv
para-face-de
Enih Gilead
e inclinaram-se.
29 E ele levantou
os olhos, e viu a
Benjamim, seu irmo, filho de sua
me, e disse: Este
o vosso irmo mais
novo, de quem me
falastes? Depois,
ele disse: Deus te
favorea,
meu
filho.
30 E Jos apressou-se, porque o
seu ntimo moveuse para o seu
irmo; e procurou
onde chorar, e
entrou na cmara, e
chorou ali.
31 Depois, lavou
o rosto e saiu; e
conteve-se e disse:
Ponde po.
32 E puseram-lhe
a ele parte, e a
eles parte, e aos
egpcios que comiam com ele parte;
porque os egpcios
no podem comer
po
com
os
hebreus, porque
abominao para
os egpcios.
33 E assentaramse diante dele, o
primognito segundo a sua primogenitura e o menor,
segundo a sua
menoridade;
do
que os homens se
maravilhavam
ish
cada[um]
haanashim
os-homens
vayitmehu
e-eles-pasmaram
panayv
sua-face
meet
massot
de
pores-de

mimassot
de-pores-de

kitseirato
conforme-sua-menoridade
43:34
vayissa
E-ele-colocou
reehu-el
seu prximo-para
binyamin
Benjamim
massat
poro-de
vaterev
e[ela]engrendeceu
alehem
para-eles

vayishkeru
e-eles[se]embebedaram138
vayishtu
e-eles-beberam
yadot
mos
chamesh
cinco
kulam
todos
Enih Gilead
entre si.
34 E apresentoulhe as pores que
estavam diante dele; porm a poro
de Benjamim era
cinco vezes maior
do que a de
qualquer deles. E
eles beberam e se
regalaram com ele.
imo
com-ele
male
lemor
enche para-dizer
amtechot-*
sacas de-*

seet
carregar
44:1
beyto-al asher-et
vayetsav
sua casa-sobre que-* E-ele-ordenou
yuchlun
eles-possam
kaasher
conforme
ochel
mantimento
haanashim
os-homens
44:2
gevii-veet
meu copo-E
amtachto
befi
ish-kessef
sua-saca na-boca-de cada-prata de
veet
e
haqaton
o-menor
amtachat
saca-de
befi
na-boda-de
tassim
pors

vesim
e-ponha
hakessef
gevii
a-prata copo-de
asher
que
yossef
Jos
kidevar
conforme-palavra-de
vayaas
e-ele-fez
shivro
seu-gro
kessef
prata

hemah
eles
138
shulchu
despediram

vehaanashim
e-os-homens
44:3
or
luz
haboqer
A-manh
diber
dissera
Gnesis 44
1 E ordenou ao
que estava sobre
sua casa, dizendo:
Enche de mantimento as sacas destes homens, quanto
puderem levar, e
pe o dinheiro de
cada varo na boca
de sua saca.
2 E o meu copo, o
copo de prata,
pors na boca da
saca do mais novo,
com o dinheiro do
seu trigo. E fez
conforme a palavra
de Jos, que tinha
dito.
3 Vinda a luz da
manh,
despediram-se estes ho-
shachar = beber abundantemente; ser, ou, se tornar bbado; alegrar-se com bebidas; regalar-se; intoxicar-se.
233
hirchiqu
distanciaram
lo
no

redof
persegue

lamah
por-que?
hair-et
a cidade-*
hem
Eles
yatsu
saiam
vachamoreyhem
e-burros-deles
qum
levanta
beyto-al
sua casa-sobre
laasher
para[o]que
amar
disse
veyossef
e-Jos
alehem
para-eles
veamarta
e-dize
vehissagtam
e-alcana-os
haanashim
os-homens
acharey
aps
44:5
asher
que
44:4
zeh
este
halo
?No

yenachesh
ele-adivinha
tovah
boa
tachat
por
nachesh
adivinhar
vehu
e-ele
bo
nele
44:6
assitem
fizestes
raav
mal
asher
que
yishteh
ele-bebe
hareotem
maldade-vossa
bo
nele
elayv
a-ele
alehem
para-eles
haeleh
as-estas
hadevarim-et
as palavras-*
haeleh
as-estas
kadevarim
como-palavras
adoni
meu-senhor
hazeh
a-esta
kadavar
semelhante-coisa
meassot
de-fazer
amtachotenu
nossas-sacas
befi
na-boca-de

veeych
e-como?
adoni
meu-senhor
44:7
vayomer
E-ele-disse
shilamtem
pagastes
vayassigem
E-ele-os-alcanou

vayedaber
e-ele-falou
yedaber
ele-fala
lamah
por-que?
laavadeycha
para-teus-servos
chalilah
longe-esteja
44:8
matsanu
asher
encontramos que
knaan
Cana
meerets
da-terra-de
eleycha
para-ti
kessef
prata

heshivonu
a-trouxemos[de volta]
zahav
ouro
o
ou
kessef
prata
adoneycha
vosso-senhor
mibeyt
da-casa-de
234
hen
Eis-que

nignov
roubaramos
Enih Gilead
mens, eles com os
seus jumentos.
4 Saindo eles da
cidade e no se
havendo ainda distanciado, disse Jos
ao que estava sobre
a sua casa: Levanta-te e persegue
aqueles homens; e,
alcanando-os, lhes
dirs: Por que
pagastes mal por
bem?
5 No este o
copo por que bebe
meu senhor? E em
que ele bem adivinha?
Maldade
vossa o que fizestes.
6 E alcanou-os e
falou-lhes as mesmas palavras.
7 E eles disseramlhe: Por que diz
meu senhor tais
palavras?
Longe
estejam teus servos
de fazerem semelhante coisa.
8 Eis que o dinheiro que encontramos na boca de
nossas sacas te
tornamos a trazer
desde a terra de
Cana; como, pois,
furtaramos da casa
de teu senhor prata
ou ouro?

vamet
e-morra
meavadeycha
de-teus-servos
ito
com-ele
laavadim
para-servos
asher
que
hu-ken
ele-sim
chedivreychem
conforme-palavras-de
veatem
e-vs
aved
servo
amtachto-et
sua saca-*
atah-gam
agora-tambm
ish
vayoridu
cada e-eles-desceram
anachnu-vegam
ns-e tambm
44:10

vayemaharu
E-apressaram
neqiyim
inocentes
44:12
bagadol
em-o-maior
vayechapes
E-ele-buscou
ish
cada
vayimatse
e-ele-encontrou
kilah
completou
uvaqaton
e-em-o-menor
44:13

vayaamos
simlotam
e-eles-carregaram suas-vestes
vehu
e-ele
yossef
Jos

hechel
comeando
binyamin meamtachat
Benjamim em-saca-de
vayashuvu
e-eles-retornaram
artsah
para-terra
vayaqreu
E-eles-rasgaram
hairah
para-a-cidade
vayiftechu
e-ele-abriu
hagavia
o-copo
yimatse
ele-encontre
44:11
amtachto
sua-saca
vayomer
E-ele-disse

ito
com-ele
li-yihyeh
para mim-ele ser
asher
que
nihyeh
seremos
yimatse
ele-encontre
ladoni
para-meu-senhor
tihyu
sereis
44:9
chamoro-al
seu burro-sobre
ish
cada[um]
44:14
veytah
para-a-casa-de
veechayv
e-seus-irmos
yehudah
Jud
vayavo
E-ele-veio
artsah
para-a-terra
lefanayv
para-sua-face

vayiflu
e-eles-lanaram[se]
asher
que
hazeh
o-isto
hamaasseh-mah
o-fizestes-o que?
sham
l
odenu
ainda
44:15
yossef lahem
Jos para-eles
235
vayomer
E-ele-disse
Enih Gilead
9 Aquele dos teus
servos, com quem
for achado, morra;
e ainda ns seremos escravos do
meu senhor.
10
E ele disse:
Ora, seja tambm
assim conforme as
vossas
palavras;
aquele com quem
se achar ser meu
escravo, porm vs
sereis inocentes.
11 E eles apressaram-se, e cada um
ps em terra a sua
saca, e cada um
abriu o sua saca.
12 E buscou, comeando no maior
e acabando no
menor; e achou-se
o copo na saca de
Benjamim.
13 Ento, rasgaram as suas vestes,
e carregaram cada
um o seu jumento,
e
tornaram
cidade.
14 E veio Jud
com os seus irmos
casa de Jos,
porque ele ainda
estava ali; e prostraram-se
diante
dele em terra.
15
E disse-lhes
Jos: Que isto
que

ish
homem
yenachesh
ele-adivinha
nachesh-ki
adivinhar-que

yedaetem
eles-sabem
vayomer
E-ele-disse
matsa
encontrou
haelohim
nitstadaq-umah
o-Deus [nos]justificaremos-e ?como

ladoni
para-meu-senhor
hinenu
eis-nos
avadeycha
teus-servos
avon-et
mal-*
hagavia
o-copo
nimtsa-asher
encontrou-que

asher
haish
zot
que
o-homem isto
maassot
de-fazer
44:17
li
para-mim
chalilah
longe-seja
li-yihyeh
para mim-ele ser
hu
ele
beyado
em-sua-mo

avichem-el
vosso pai-para
vayomer
e-ele-disse
yehudah
Jud
elayv
para-ele
alu
veatem
subam
e-vs
44:18
vayigash
E-ele[se]aproximou
davar
palavra
avdecha
teu-servo

leshalom
para-paz
ki
porque
vayomer
E-ele-disse
hagavia
nimtsa
o-copo encontrou
beazney
em-ouvidos-de
chamocha
como-tu-s
gam anachnu-gam
tambm ns-tambm
aved
servo
adoni
meu-senhor
nedaber-mah
falaremos-o que?
avadim
servos
bi
ah!
kamoni asher
como-eu
que
beyado
em-sua-mo
adoni
senhor-meu
assitem
fizestes
44:16

laadoni
nomar-mah
yehudah
para-meu-senhor diremos-o que? Jud
halo
?no

na-yedaber
peo te-ele falar
beavdecha
apecha
em-seu-servo
tua-ira
yichar-veal
ele[se]acenda-e no
44:19
lemor
para-dizer
avadayv-et
seus servos-*
shaal
perguntou
adoni
Meu-senhor
kefaroh
como-Fara
44:20
adoni-el
meu senhor-para
vanomer
E-dissemos

ach-o
irmo-ou
236
av
pai

lachem-hayesh
para vs-?existe
Enih Gilead
fizestes?
No
sabeis vs que um
homem como eu
bem adivinha?
16
Ento, disse
Jud: Que diremos
a meu senhor? Que
falaremos? E como
nos justificaremos?
Achou Deus a
iniqidade de teus
servos;
eis-nos
como servos de
meu senhor, e
tambm aquele em
cuja
mo
foi
achado o copo.
17 Mas ele disse:
Longe de mim
fazer assim; o
homem em cuja
mo o copo foi
achado, ele ser
meu servo; e vs,
subam em paz para
vosso pai.
18 Ento, Jud se
chegou a ele e
disse: Ai! Senhor
meu, deixa, peote, o teu servo dizer
uma palavra aos
ouvidos de meu
senhor, e no se
acenda a tua ira
contra o teu servo;
porque tu s como
Fara.
19
Meu senhor
perguntou a seus
servos,
dizendo:
Tendes vs pai ou
irmo?
20 E dissemos a
meu senhor:
qatan
menor
zequnim
velhice
veyeled
e-filho-de
zaqen
idoso
av
pai
lanu-yesh
para ns-existe

hu vayivater
ele e-restou
met
morto
veachiv
e-seu-irmo
veaviv
e-seu-pai
leimo
levado
para-sua-me
s
44:21
elayv
para-mim
horiduhu
descei-o
avadeycha-el
teus servos-para
vatomer
E-tu-disseste
44:22
adoni-el
meu senhor-para
vanomer
E-dissemos
alayv
sobre-ele
aviv-et
seu pai-*
veazav
e-deixar
aviv-et
seu pai-*

ahevo
o-ama

laazov
para-deixar
eyni
veassimah
meus-olhos
e-porei
hanaar
o-rapaz
yuchal-lo
ele pode-no
44:23
yered
descer
vatomer
E-tu-disseste
vamet
e-morrer
lo-im
no-se
avadeycha-el
teus servos-para
lirot
para-ver
tossifun
tornareis
lo
no
itchem
convosco
haqaton
o-menor
avi
meu-pai
avdecha-el
teu servo-para
alinu
subimos
44:25
avinu
nosso-pai
vayomer
E-ele-disse
44:26
vanomer
E-ns-dissemos

haqaton
o-menor

achichem
vosso-irmo
44:24
ki
que

adoni
meu-senhor
vayehi
E-ele-foi
panay
minha-face
divrey et
lo-vanaged
palavras-de * para ele-e falamos
ochel-meat
mantimento-[um]pouco de
lanu-shivru
para ns-comprem
achinu
nosso-irmo
yesh-im
laredet
existe-se[no] para-descer
lirot
para-ver
nuchal
podemos
lo-ki
no-porque
nuchal
podemos
lo
no

veyaradnu
e-ns-desceremos
237

shuvu
retornai

itanu
conosco
Enih Gilead
Temos um idoso
pai e um irmo,
filho
da
sua
velhice, o mais
novo, cujo irmo
morto; e s ele
restou de sua me,
e seu pai o ama.
21
Ento, tu
disseste a teus
servos: Trazei-mo
a mim, e porei os
meus olhos sobre
ele.
22 E ns dissemos a meu senhor:
O rapaz no poder
deixar a seu pai; se
deixar a seu pai,
este morrer.
23
Ento, tu
disseste a teus
servos: Se vosso
irmo mais novo
no descer convosco, no tornareis a
ver minha face.
24
E aconteceu
que, subindo ns a
teu servo, meu pai,
e contando-lhe as
palavras de meu
senhor,
25
disse nosso
pai: Tornai, comprai-nos um pouco
de mantimento.
26 E ns dissemos: No poderemos descer; mas,
se nosso irmo
menor for conosco,
desceremos; pois
no poderemos ver
itanu
conosco
eynenu
no-estiver
haqaton
o-menor
veachinu
e-nosso-irmo
ki
que
yedaetem
sabeis

atem
vs
meiti
de-mim
44:27
avi
meu-pai
avdecha
teu-servo
haechad vayetse
o-um
E-ele-saiu
velo
e-no
toraf
despedaado
vayomer
E-ele-disse
ishti
minha-mulher
reitiv
o-vejo
haish
pney
o-homem faces-de
eleynu
para-ns
44:28
li-yaldah
shnayim
para mim-ela deu
dois
tarof
despedaar
ach
certamente

vaomar
e[eu]disse
44:29
panay
meim zeh-et-gam
minha-face
de
este-*-tambm
uleqachtem
E-tomardes
hineh-ad
agora-at
beraah
em-mal
seyvatyi-et
minhas cs-*
vehoradtem
e-descereis
asson
desastre
veqarahu
e-lhe-acontea
44:30
avi
meu-pai
avdecha-el
teu servo-para
kevoi
como-eu-venho
venafsho
qeshurah
em-sua-alma
ligada
vamet
e-morrer
hanaar
o-rapaz
veatah
E-agora
venafsho
e-sua-alma
itanu
conosco
sheolah
para-o-Sheol
eynenu
no-estando

eyn-ki
no estando-que
44:31
kiroto
quando-ver
vehayah
E-ser-que
avinu
nosso-pai
avdecha
teu-servo
seyvat-et
cs-*
avadeycha
teu-servo
44:32
hanaar-et
o-rapaz-*
arav
fiador
avdecha
teu-servo
sheolah
para-o-Sheol
ki
Porque
vehanaar
e-o-rapaz

vehoridu
e[faremos]descer

beyagon
com-tristeza
vechatati
e-pequei
avienu
o-trouxer
avi
meu-pai
meim
de-se
eleycha
para-ti
lo-im
no-se
lemor
para-dizer
238
Enih Gilead
a face do homem,
se este nosso irmo
menor no estiver
conosco.
27 Ento, dissenos teu servo, meu
pai: Vs sabeis que
minha mulher me
deu dois filhos;
28 um ausentouse de mim, e eu
disse: Certamente
foi despedaado, e
no o tenho visto
at agora;
29 se agora tambm tirardes a este
da minha face, e
lhe acontecer algum desastre, fareis
descer
as
minhas cs com
dor sepultura.
30
Agora, pois,
indo eu a teu servo,
meu pai, e o moo
no indo conosco,
como a sua alma
est atada com a
alma dele,
31
e acontecer
que, vendo ele que
o rapaz [ali] no
est, morrer; e
teus servos faro
descer as cs de teu
servo, nosso pai,
com tristeza
sepultura.
32
Porque teu
servo se deu por
fiador por este
moo para com
meu pai, dizendo:
Se no to tornar, eu
serei culpado
avdecha
teu-servo
na-yeshev
veatah
peo te-ele fique E-agora
yaal
suba
vehanaar
e-o-rapaz

vehanaar
e-o-rapaz
44:33

ladoni
para-meu-senhor

leavi
para-meu-pai
hayamim-kol
os dias-tudo de
eved
servo-de
hanaar
o-rapaz
44:34
avi-el
eeleh
eych-ki
meu pai-para subiria[eu] ?como-Porque
asher
que
vara
em-o-mal
ereh
eu-veja
echayv-im
seus irmos-com
iti
comigo
pen
para-que-no
yimtsa
ele-encontrar
hanitsavim
os[que]estavam

mealay
de-diante-de-mim
eynenu
no-estando
avi-et
139
meu pai-*

tachat
em-lugar-de
lechol
para-tudo-de
lehitapeq
para[se]conter
45:1
yossef
yachol-velo
Jos ele podia-E no
ish-chol
homem-tudo de
hitsiu
saiam
vayiqra
e-ele-clamou

alayv
diante-dele
yossef
Jos
behitvada
em[dar se a]conhecer
ito
com-ele
ish
homem
amad-velo
ficou-e no

vayishmeu
e-eles-ouviram

bivechi
em-choro
45:2
qolo-et
sua voz-*
vayiten
E-ele-deu
139

echayv-el
seus irmos-para
Enih Gilead
a meu pai todos os
dias.
33
Agora, pois,
fique teu servo em
lugar deste moo
por servo de meu
senhor, e suba o
rapaz com os seus
irmos.
34 Porque como
subiria eu a meu
pai, o moo no
estando comigo?
Para que no veja
eu o mal que
sobrevir a meu
pai.
Gnesis 45
1
E Jos no
podia se conter
diante de todos os
que estavam com
ele; e clamou:
Fazei sair daqui a
todos; e ningum
ficou com ele
quando Jos se deu
a conhecer a seus
irmos.
2 E levantou a sua
voz com choro, de
maneira que os
egpcios o ouviam,
No longo discurso de Jud, e na pacincia do grande e poderoso monarca Jos para ouvi-lo, podemos ver claramente que o
objetivo de Jos, com toda aquela encenao de incriminao, era resgatar seus irmos de suas culpas e pecados. Ele pressionou
at que seus irmos reconhecessem a sua condio de pecado, confessassem seus erros, e, pedissem clemncia (ou, perdo, se
soubessem estar diante de Jos). Uma vez que chegaram a esse ponto, Jos apressa-se a se revelar irmo, amigo, amoroso e
cuidadoso.
Cremos que este texto das Escrituras nos lana luz sobre o glorioso (mas tambm terrvel!) dia em que o Messias Jesus se
revelar a seus irmos, o povo de Israel, os judeus que estiverem aqui (quase sete anos) aps o Arrebatamento da Igreja do
Senhor. A Bblia nos insta a orarmos (e muito!) pelo povo de Israel, pelo seu reconhecimento e pela sua aceitao do Messias.
Faamos, pois, isto!
239

yossef
Jos
45:3
vayomer
E-ele-disse

chay
vive
paroh
beyt
Fara
casa-de
avi
meu-pai
haod
?ainda
ki
porque

ani
eu
yossef
Jos
echayv
seus-irmos
yachlu-velo
eles podiam-e no
vayomer
E-ele-disse

na-geshu
[vos]peo-aproximem[se]
mitsrayimah
para-o-Egito
oti mechartem-asher
[a]mim
vendestes-que
achichem
vosso-irmo
beeyneychem
em-vossos-olhos

yossef
Jos
ani
eu
45:5
teatsevu-al
vos entristeais-no
yichar-veal
ele[se]enfureceu-e no
lemichyah
para-preservao-da-vida
nivhalu
perplexos

elay
para-mim
vayigashu
e-eles[se]aproximaram
mipanayv
de-sua-face
vayomer
e-ele-disse

echayv-el
seus irmos-para
laanot
para-responderem
45:4

echayv-el
seus irmos-para
vayishma
mitsrayim
e-eles-ouviram
Egito
yossef
Jos
oto
[a]ele
ki
porque
henah
para-aqui
45:6
haraav
a-fome
shnatayim
[dois]anos
zeh-ki
este-Porque
oti
[a]mim
veatah
E-agora
mechartem-ki
vendestes-porque
lifneychem
elohim
adiante-de-vs Deus
shlachani
me-enviou
asher
que
shanim
anos
chamesh
cinco
veod
e-ainda
haerets
a-terra
beqerev
em-meio-de

45:7
elohim vayishlacheni
Deus
E-Ele-me-enviou

baarets
em-a-terra
veqatsir
e-colheita
charish-eyn
plantao-no haver
sheerit
remanescente
lachem
para-vs
lasum
para-estabelecer
240

lifneychem
diante-deles
Enih Gilead
e a casa de Fara o
ouviu.
3 E disse Jos a
seus irmos: Eu
sou Jos; vive
ainda meu pai? E
seus irmos no lhe
puderam
responder, porque
estavam pasmados
diante da sua face.
4 E disse Jos a
seus irmos: Peovos, chegai-vos a
mim. E chegaramse. Ento, disse ele:
Eu sou Jos, vosso
irmo, a quem
vendestes para o
Egito.
5
E agora, no
vos entristeais e
nem se enfuream
em vossos olhos
por me venderem
para c; porque,
para preservao
da vida, Deus me
enviou adiante de
vs.
6 Porque j houve
dois anos de fome
no meio da terra, e
ainda restam cinco
anos em que no
haver plantao
nem colheita.
7 Pelo que Deus
me enviou adiante
de
vs,
para
estabelecer
para
vs [um] remanescente na terra
45:8
gdolah
grande
lifleytah
para-escape
lachem
para-vs
veatah
E-agora
haelohim
o-Deus
ki
porque
henah
para-aqui
beyto-lechol
sua casa-para tudo de

ulehachayot
e-para-as-vidas
oti
[a]mim
uleadon
lefaroh
e-por-senhor para-Fara
leav
por-pai
vayessimeni
e-Ele-me-ps
45:9
vaalu
e-subi
maharu
Apressai[vos]
mitsrayim
erets-bechol
Egito
terra do-em tudo de
yossef
Jos
benecha
teu-filho
amar
koh
diz assim

elay
para-mim

redah
desce

vehayiyta
e-tu-estars
atem-lo
vs-no
shlachtem
enviastes

umoshel
e-regente
elayv
vaamartem
avi-el
para-ele
e-digam meu pai-para

leadon elohim
por-senhor
Deus
mitsrayim-lechol
Egito-para tudo de
samani
me-ps
45:10

goshen-veerets
Gsen-na terra de
veyashavta
E-tu-habitars
taamod-al
fique[parado]-no
vaneycha
teus-filhos
uvney
e-filhos-de
uvaneycha
atah
e-teus-filhos
tu
45:11
vechilkalti
E-te-sustentarei
lach-asher-vechol
elay
para-mim
qarov
prximo
uveqarcha
vetsonecha
e-tuas-vacas e-tuas-ovelhas
raav
fome
shanim
anos
chamesh
cinco
od-ki
ainda-porque
sham
l
otecha
[a]ti

vinyamin
Benjamim
uveytecha
e-tua-casa
atah
tu
tivarish-pen
empobreas-para que no
45:12
achi
meu-irmo
veeyney
e-olhos-de
root
veem
lach-asher-vechol
241
eyneychem
vossos-olhos
vehineh
E-eis-que
Enih Gilead
e para guardar-vos
em vida por um
grande livramento.
8
Assim, no
fostes vs que me
enviastes para c,
seno Deus, que
me tem posto por
pai de Fara, e por
senhor de toda a
sua casa, e como
regente em toda a
terra do Egito.
9 Apressai-vos, e
subi a meu pai, e
dizei-lhe:
Assim
diz o teu filho Jos:
Deus me tem posto
por senhor em toda
a terra do Egito;
desce a mim e no
te demores.
10 E habitars na
terra de Gsen e
estars perto de
mim, tu e os teus
filhos, e os filhos
dos teus filhos, tuas
ovelhas, e tuas
vacas, e tudo o que
tens.
11 E te sustentarei l, porque ainda
haver cinco anos
de fome, para que
no empobreas tu
e tua casa, e tudo o
que tens.
12 E eis que vossos olhos veem, e
os olhos de meu
irmo Benjamim,
45:13
leavi
vehigadtem
para-meu-pai E-dizei
aleychem
para-vs
hamedaber
a[de]falado

reitem
vistes
asher-kol
que-tudo de
45:14

uvinyamin
e-Benjamim

achiv-vinyamin
seu irmo-Benjamim

tsavre-al
pescoo de-sobre
chen
disto
veacharey
e-depois
aleyhem
sobre-eles
vayevech
e-ele-chorou
bau
veio
lemor
para-dizer

paroh
Fara
beyt
casa-de
nishma
ouviu
uveeyney
e-em-olhos-de
faraoh beeyney
Fara
em-olhos-de
acheycha-el
emor
teus irmos-para dize
yossef-el
Jos-para
45:16
vehaqol
E-a-tudo-de
ito
com-ele
vayiytav
e-ele-bom
yossef
Jos
achey
irmos-de
45:17
paroh
Fara
vayomer
E-ele-disse
artsah
para-a-terra
vou-ulechu
vinde-e ide
beyrechem-et
vossos animais-*
taanu
carreguem
elay
para-mim
uvou
bateychem-veet
e-vinde
vossas casas-e
veichlu
e-comereis
tsavarayv-al
bachah
pescoo dele-sobre chorou
vayenasheq
E-ele-beijou
diberu
falaram
avi-et
vehoredtem
umihartem
meu pai-* e-descei
e-apressai-vos
45:15
kevodi-kol-et
minha glria-tudo de-*
vayevech
e-ele-chorou
echayv-lechol
seus irmos-para tudo de
bemitstrayim
no-Egito
echayv
irmos-dele
pi-ki
minha boca-que
veet
e
henah
para-aqui
vayipol
E-ele-lanou-se
mitsrayim
Egito

assu
fazei
zot
isto
45:18
avichem-et
vosso pai-*

erets
terra-do
avadayv
seus-servos
tuv-et
bom de-*
242
uqechu
E-tomai

lachem
para-vs
knaan
Cana

veetenah
e-vos-darei
Enih Gilead
que minha boca
que vos fala.
13 E contai a meu
pai toda a minha
glria no Egito e
tudo o que tendes
visto; e apressaivos e descei meu
pai para c.
14 E lanou-se ao
pescoo de Benjamim, seu irmo, e
chorou; e Benjamim chorou ao seu
pescoo.
15 E beijou todos
os seus irmos e
chorou sobre eles;
e, depois, seus
irmos
falaram
com ele.
16 E ouviu-se na
casa de Fara,
dizendo: Os irmos
de Jos so vindos;
e pareceu bem aos
olhos de Fara e
aos olhos de seus
servos.
17 E disse Fara a
Jos: Dize a teus
irmos: Fazei isto:
carregai os vossos
animais, e parti, e
tornai terra de
Cana,
18 e tornai a vosso pai e a vossas
casas, e vinde a
mim; e eu vos darei
o melhor da terra
do Egito, e comereis
assu
faze
veatah
E-tu
zot
isto
tsuveytah
mandado
45:19
haarets
chelev-et
a-terra gordura de-*
letapechem
para-vossos-meninos
agalot
carros
uvatem
e-venham
avichem-et
vosso pai-*
unessatem
e-levantem140
tachos-al
[se]preocupem-no
veeynechem
E-vossos-olhos

mitsrayim
Egito
yossef
Jos
lahem
para-eles
semalot
roupas
chalifot
mudas-de
vayiten
e-ele-deu
45:21
bney
filhos-de
chen-vayaassu
assim-E eles fizeram
faroh
Fara
pi-al
boca de-sobre
agalot
carros
45:22
laish
para-cada[um]
natan
deu
lechulam
ladarech
A-todos para-o-caminho
kessef
prata
meot
shlosh
centenas-de trs
45:23
assarah kezot
dez
como-isto
shalach
enviou
uleaviv
E-para-seu-pai
atonot
jumentas
veesser
e-dez
mitsrayim
mituv
Egito do-bom-de

leaviv
para-seu-pai
tuv-ki
bom de-porque
vechamesh
e-cinco
yisrael
Israel
lahem
para-eles
erets-kol
terra do-tudo de
tsedah
proviso

velinesheychem
e-para-vossas-mulheres
45:20
lachem
para-vs
lachem-qechu
para vs-tomai
hu
ele
vayiten
e-ele-deu
mitsrayim meerets
Egito
da-terra-de
keleychem-al
vossos utenslios-sobre
natan
ulevinyamin
deu e-para-Benjamim
semalot
roupas
chalifot
mudas-de
nosseim
carregados
chamorim
burros
umazon
e-mantimento
valechem
e-po
bar
gro
nosseot
carregadas-de
140
Enih Gilead
a gordura da terra.
19 A ti, pois,
ordenado; fazei isto: Tomai para vs
da terra do Egito
carros para vossos
meninos, para vossas mulheres e para
vosso pai e vinde.
20
E no vos
preocupeis
com
coisa alguma dos
vossos utenslios;
porque o melhor de
toda a terra do
Egito ser vosso.
21 E os filhos de
Israel fizeram assim. E Jos deulhes carros, conforme o mandado de
Fara; e ele deu
para eles proviso
para o caminho.
22 A todos deu, a
cada um, mudas de
vestes; e a Benjamim deu trezentas
peas de prata e
cinco mudas de
vestes.
23 E a seu pai
enviou semelhantemente dez jumentos carregados do
melhor do Egito, e
dez
jumentas
carregadas
de
gros, e po, e comida para seu pai,
nassa = levantar; suportar; carregar; tomar; suster; permanecer; tirar fora; ajudar; assistir; exaltar.
entendimento seria: Tirar de l, de Cana, transportado em um carro.
243
Um bom
vayelechu
e-eles-foram
echayv-et
seus-irmos
vayeshalach
E-ele-despediu
45:25
vayaalu
E-eles-subiram
baderech
no-caminho
avihem
pai-deles
yaaqov-el
Jac-para
chay
vive
45:24
laderech
para-o-caminho
tirgezu-al
contendais-no
alehem
para-eles
vayomer
e-ele-disse
knaan erets
Cana
terra-de
vayavou mimitsrayim
e-eles-vieram
do-Egito
yossef
Jos
od
ainda
lemor
para-dizer
lo
para-ele
vayafag
e-ele-emudeceu
mitsrayim
Egito
45:27
vayidaberu
E-eles-disseram
45:26
vayagidu
E-eles-falaram
erets-bechol
terra do-em tudo de
moshel
regente
lahem
para-eles
heemin-lo
acreditava-no
ki
porque

libo
seu-corao
alehem
para-eles
diber
dissera
asher
que
oto
[a]ele
yossef
Jos
lasset
yossef
para-colocar
Jos
45:28
yisrael
Israel
vayomer
E-ele-disse
beterem veereenu
antes
e-o-verei
hu-vechi
ele-e que
shalach-asher
enviara-que

elchah
irei
chay
vive
et
*
elayv
para-ele
haagalot-et
os carros-*

avihem
seu-pai
divrey-kol
palavras de-tudo de
vayare
e-ele-viu
yaaqov
ruach
Jac
esprito-de

vatechi
e[re]viveu
beni
meu-filho
yossef-od
Jos-ainda
rav
basta!
amut
[eu]morra
244
Enih Gilead
para o caminho.
24 E despediu os
seus irmos, e
partiram; e disselhes: No contendais pelo caminho.
25 E subiram do
Egito e vieram
terra de Cana, a
Jac, seu pai.
26 E anunciaram,
para ele dizendo:
Jos ainda vive e
ele regente em
toda a terra do
Egito. E seu corao emudeceu, porque no os acreditava.
27 Porm, havendo-lhe eles contado
todas as palavras
de Jos que ele lhes
falara, e vendo ele
os carros que Jos
enviara para levlo,
reviveu
o
esprito de Jac,
seu pai.
28 E disse Israel:
Basta! Ainda vive
meu filho Jos; eu
irei e o verei antes
que eu morra.
Enih Gilead
vayavo
e-ele-veio

yisrael
Israel
lo-asher-vechol
aviv
seu-pai
lelohey
para[o]Deus-de
vayissa
E-ele-partiu
zevachim
sacrifcios
vayizbach
shava beerah
e-ele-sacrificou
para-Berseba

46:2
halayelah
bemarot
a-noite
em-vises-de
leyisrael
para-Israel
elohim
Deus
46:3
vayomer
E-Ele-disse
hinenih
eis-me-aqui
vayomer
e-ele-disse
46:1
vayomer
E-Ele-disse
yitschaq
Isaque
yaaqov
Jac
yaaqov vayomer
Jac
e-Ele-disse
meredah
em-descer
tira-al
temas-no
avicha
teu-pai
elohey
Deus-de
hael
o-Deus
anochi
eu
46:4
anochi
Eu
sham assimecha
l eu-te-farei
aloh-gam
subir-sim
aalecha
te-subirei
legoy-ki
para nao-porque
mitsraymah
para-o-Egito
veanochi
e-eu
mitsraymah
para-o-Egito
imcha
contigo
ered
descerei
46:5
yaaqov vayaqam
Jac
E-ele-levantou
gadol
grande
eynecha-al
teus olhos-sobre
yado
sua-mo
yassit
veyossef
ele-por
e-Jos
avichem
seu-pai
yaaqov-et
yisrael-vney
vayissu
shava mibeer
Jac-*
Israel-filhos de e-eles-levaram
de-Berseba

paroh
Fara

shalach-asher
enviara-que
baagalot
nos-carros
nesheyhem-veet
suas mulheres-e
tapam-veet
seus meninos-e
46:6
rechusham-veet
sua propriedade-e
miqneyhem-et
seu gado-*

mitsraymah
para-o-Egito

vayavou
e-eles-vieram
vayiqchu
E-ele-tomou
knaan
beerets
Cana
na-terra-de
245
oto
[a]ele

lasset
para-levar

rachshu asher
adquiriram
que
Gnesis 46
1 E partiu Israel
com tudo quanto
tinha, e veio a
Berseba, e ofereceu
sacrifcios ao Deus
de Isaque, seu pai.
2 E falou Deus a
Israel em vises, de
noite, e disse: Jac!
Jac! E ele disse:
Eis-me aqui.
3 E disse: Eu sou
Deus, o Deus de
teu pai; no temas
descer ao Egito,
porque eu te farei
ali uma grande
nao.
4
E descerei
contigo ao Egito e
certamente te farei
tornar a subir; e
Jos por a sua
mo sobre os teus
olhos.
5 Ento, levantouse Jac de Berseba;
e os filhos de Israel
levaram Jac, seu
pai, e seus meninos, e as suas mulheres, nos carros
que Fara enviara
para o levar.
6 E tomaram o
seu gado e a sua
propriedade
que
tinham adquirido
na terra de Cana e
vieram ao Egito,
uvney
e-filhos-de
banayv
Seus-filhos

banayv
seus-filhos
46:7

benotayv
suas-filhas
ito
com-ele
mitsraymah
para-o-Egito
ito
com-ele
veeleh
E-estes
hevi
zaro-vechol
veio sua semente-e tudo de
habaim
os[que]vieram
yisrael-bney
Israel-filhos de
46:9
reuven
Rben
reuven
Rben
shimon
Simeo
vecharmi
e-Carmi
uvney
E-filhos-de
veshaul
e-Saul
vetsochar
e-Zoar
uvanayv
e-seus-filhos
ufalu
e-Palu
chanoch
Enoque
veyachin
e-Jaquim
veohad
e-Oade
veyamin
e-Jamim
yemuel
Jemuel
46:11
umerari
e-Merari
levi
Levi
gershon
Grsom
shemot
nomes-de
vechetsron
e-Hezrom

qehat
Coate
yaaqov bechor
Jac primognito
46:10
vanayv
seus-filhos
mitsraymah
para-o-Egito
uvney
E-filhos-de
zaro-vechol
yaaqov
sua semente-e tudo de
Jac
uvenot
e-filhas-de
ito
com-ele
46:8
yaaqov
Jac

haknaanit-ben
a canania-filho de
uvney
E-filhos-de
46:12
vazarach
e-Zer
vaferets
e-Perez
veshelah
e-Sel
veonan
e-On
er
Er

vayihyu
e-ele-foi
knaan
Cana
beerets
na-terra-de
yehudah
uvney
Jud e-filhos-de

veonan
e-On
er
Er
vayamat
e-ele-morreu
46:13
tola
Tola
yissachar
Issacar
vechamul
e-Hamul
chetsron
Esrom
ferets-vney
Perez-filhos de
uvney
E-filhos-de
veelon
e-Elom
sered
zevulun
Serede Zebulom
46:14

uvney
E-filhos-de
veyov
e-J
ufuvah
e-Puva
veshimron
e-Sinrom
246
Enih Gilead
Jac e toda a sua
semente com ele.
7 Os seus filhos, e
os filhos de seus
filhos com ele, as
suas filhas, e as
filhas
de
seus
filhos, e toda a sua
semente
levou
consigo ao Egito.
8 E estes so os
nomes dos filhos
de
Israel,
que
vieram ao Egito,
Jac e seus filhos:
Rben, o primognito de Jac,
9 e os filhos de
Rben: Enoque, e
Palu, e Hezrom, e
Carmi.
10 E os filhos de
Simeo: Jemuel, e
Jamim, e Oade, e
Jaquim, e Zoar, e
Saul,
filho
da
canania.
11 E os filhos de
Levi:
Grson,
Coate e Merari.
12 E os filhos de
Jud: Er, e On, e
Sel, e Perez, e
Zer. Er e On
morreram na terra
de Cana; e os
filhos de Perez
foram Esrom e
Hamul.
13 E os filhos de
Issacar: Tola, e
Puva, e J, e
Sinrom.
14 E os filhos de
Zebulom: Serede, e
Elom,
leyaaqov
para-Jac

asher
que
yaldah
ela-deu

banayv
seus-filhos
leah
Lia
bney eleh
filhos-de Estes
nefesh-kol
alma de-tudo de
vito
sua-filha
46:16

vechagi
e-Hagi
tsifyon
Zifiom
46:17
asher
Aser
achotam
irm-deles
shloshim uvenotayv
trinta e-suas-filhas
veareli
e-Areli
vaarodi
e-Arodi
eri
Eri
uveriah
e-Berias
veyishvi
e-Isvi
veyishvah
e-Isv
46:18

umalkiel
e-Malquiel

bito
sua-filha
46:19
rachel
Raquel
bney
Filhos-de
chever
Hber
asenat
Asenate
veriah
Berias
uvney
e-filhos-de
lavan
Labo
natan-asher
deu-que
zilpah
Zilpa
assereh
dez
leyaaqov
para-Jac
shesh
seis
uvinyamin
e-Benjamim
yossef
Jos
lo-yaldah
a ele-deu
asher
que
eleh-et
estas-*
yaaqov
eshet
Jac mulher-de

fera poti-bat
Potfera-filha de

yimnah
Imna
leleah
para-Lia
nafesh
alma
vayivaled
E-ele-nasceu
shuni
Suni
46:20
veetsebon
e-Esbom
vateled
e[ela]deu
veserach
e-Ser
leyossef
para-Jos
aram befadan
em-Pad-Ar
bney
eleh
filhos-de Estes
veet
e
uvney
veshalosh
E-filhos-de e-trs
uvney
E-filhos-de
veyachleel
e-Jaleel

dinah
Din
gad
Gad
46:15
mitsrayim
beerets
Egito
na-terra-do
46:21
vinyamin
uvney
efrayim-veet
Benjamim E-filhos-de
Efraim-e
menasheh-et
Manasss-*
varosh
e-Rs
echi
E
venaaman
e-Naam
gera
Gera
veashbel
e-Asbel
247
on
Om
kohen
sacerdote-de

vavecher
e-Bequer
bela
Bel
Enih Gilead
e Jaleel.
15 Estes so os
filhos de Lia, que
deu a Jac em Pad
Ar, com Din, sua
filha; todas as
almas de seus
filhos e de suas
filhas foram trinta
e trs.
16 E os filhos de
Gade: Zifiom, e
Hagi, e Suni, e
Esbom, e Eri, e
Arodi, e Areli.
17 E os filhos de
Aser: Imna, e Isv,
e Isvi, e Berias, e
Ser, a irm deles;
e os filhos de
Berias: Hber e
Malquiel.
18 Estes so os
filhos de Zilpa, a
qual Labo deu
Lia sua filha e ela
deu a Jac estas
dezesseis almas.
19 Os filhos de
Raquel, mulher de
Jac:
Jos
e
Benjamim.
20 E nasceram a
Jos na terra do
Egito Manasss e
Efraim, que lhe deu
Asenate, filha de
Potfera, sacerdote
de Om.
21 E os filhos de
Benjamim: Bel, e
Bequer, e Asbel, e
Gera, e Naam, e
E, e Rs,

asher
que
rachel
Raquel
bney
filhos-de
eleh
Estes
46:22
vearde
e-Arde
vechupim
e-Hupim
mupim
Mupim

46:23

dan-uvney
assar
Dan-E filhos de dez
leyaaqov
para-Jac
arbaah
quatro
nefesh-kol
alma-tudo de

yulad
ele-nasceu
46:24
veshilem veyetser
e-Silm e-Jezer
veguni
e-Guni
yachtseel
Jazeel
naftali
Naftali
lerachel
para-Raquel
lavan
Labo
shivah
nefesh-kol
sete
alma-tudo de
leyaaqov
para-Jac
habaah
a[que]veio
lehorot
para-encaminhar
yossef-el
Jos-para

vashesh
e-seis
hanefesh-kol
shnayim
a alma-tudo de
dois
hanefesh-kol
a alma-tudo de
milevad
yerecho
fora
seu-lombo
uvney
E-filhos-de
bito
sua-filha
neshey
mulheres-de
yaaqov-leveyt
Jac-para casa de
vateled
e[ela]deu
46:27
lo-yulad-asher
yossef
para ele-ele nasceu-que
Jos
eleh
Estes
46:26
leyaaqov
para-Jac
yaaqov-vney
Jac-filhos de
nefesh-kol
alma-tudo de
eleh-et
estes-*
yotsey
mitsraymah
eles-saindo-de para-o-Egito
46:25
vilhah
bney
Bila filhos-de
natan-asher
deu-que
uvney
chushim
E-filhos-de
Husim
shishim
sessenta
nefesh
alma
bemitsrayim
no-Egito
shivim
setenta
mitsraymah
para-o-Egito
46:28
lefanayv
para-sua-face
shalach
enviou
goshen
Gsen
artsah
para-a-terra-de
vayavou
e-ele-veio
goshenah
para-Gsen
248

habaah
a[que]veio
yehudah-veet
Jud-E

lefanayv
para-sua-face
Enih Gilead
Mupim, e Hupim, e
Arde.
22 Estes so os
filhos de Raquel,
que nasceram a
Jac,
ao
todo
catorze almas.
23 E o filho de
D: Husim.
24 E os filhos de
Naftali: Jazeel, e
Guni, e Jezer, e
Silm.
25 Estes so os
filhos de Bila, a
qual Labo deu
sua filha Raquel e
que deu estes a
Jac; todas as
almas foram sete.
26 Todas as almas
que vieram com
Jac ao Egito, que
descenderam dele,
fora as mulheres
dos filhos de Jac,
todas as almas
foram sessenta e
seis.
27 E os filhos de
Jos,
que
lhe
nasceram no Egito,
eram duas almas.
Todas as almas da
casa de Jac, que
vieram ao Egito,
foram setenta.
28 E [Jac] enviou Jud diante da
sua face a Jos,
para o encaminhar
a Gsen; e chegaram terra de
Gsen.
yisrael-liqrat
vayaal
Israel-para encontrar com e-ele-subiu
yossef
Jos
elayv
para-ele
vayipol
e-ele-lanou[se]
mercavto
seu-carro
tsavarayv-al
seu pescoo-sobre
vayevech
e-ele-chorou
achare
aps
hapaam
a-vez
amutah
eu-morra
46:31
yossef
Jos
vayomer
E-ele-disse

tsavarayv-al
seu pescoo-sobre
chay
vives
yisrael
Israel
yossef-el
para-Jos
odecha
[tu]ainda
eeleh
[eu]subirei
aviv
seu-pai
beyt-veel
casa de-e para

echayv-el
seus irmos-para
achay
meus-iemos
elayv
para-ele
veomerah
e[eu]direi
lefaroh
para-Fara
46:32
roey
vehaanashim
pastores-de E-os-homens
elay
a-mim
uveqaram
vetsonam
hayu
e-suas-vacas e-suas-ovelhas so
miqneh
gado
lachem
yiqra-ki
a-vs ele chamar-que
reoti
[eu]ver
panayv-et
sua face-*
vayomer
E-ele-disse
ki
porque
veagidah
e[eu]direi
aviv
seu-pai
46:30
goshenah
para-Gsen
od
ainda
vayeessor
E-ele-aprontou
vayera
e-ele-viu
avi-uveyt
meu pai-e casa de
46:29
bau
vieram
knaan-beerets
Cana-na terra de
anshey-ki
homens de-porque
tson
ovelha
46:33
vehayah
heviu
E-ser
trouxeram
asher
que
lahem
para-eles
asher-vechol
que-e tudo de
46:34
anshey
homens-de
vaamartem
E-vs-direis
veamar
e-disser
paroh
Fara

atah-vead
agora-e at
maasseychem-mah
vossa ocupao-qual?

mineureynu
desde-nossa-mocidade
avadeycha
teus-servos
hayu
foram
miqneh
gado
249
Enih Gilead
29
Ento, Jos
aprontou o seu
carro e subiu a
encontrar
com
Israel, seu pai, a
Gsen. E, mostrando-se-lhe, lanouse ao seu pescoo e
chorou sobre o seu
pescoo,
longo
tempo.
30 E Israel disse a
Jos: Morra eu
agora, pois j tenho
visto o teu rosto,
que ainda vives.
31 Depois, disse
Jos a seus irmos
e casa de seu pai:
Eu
subirei,
e
anunciarei a Fara,
e lhe direi: Meus
irmos e a casa de
meu
pai,
que
estavam na terra de
Cana, vieram a
mim.
32
E os vares
so pastores de
ovelhas,
porque
so homens de
gado, e trouxeram
consigo as suas
ovelhas, e as suas
vacas, e tudo o que
tem.
33
E ser que
quando Fara vos
chamar e disser:
Qual a vossa
ocupao?
34 Ento, direis:
Teus servos foram
homens de gado
desde a nossa mocidade at agora,
beerets
teshvy
baavur
na-terra-de habiteis de-maneira[que]
tson
ovelha
avoteynu-gam anachnu-gam
nossos pais-tambm ns-tambm
roeh-kol
mitsrayim
toavat-ki
pastor de-tudo de Egito
abominao para-porque

avi
meu-pai
vayomer
e-ele-disse
lefaroh
para-Fara
vayaged
e-ele-falou

yossef
Jos
lahem
a-eles
asher-vechol
que-e tudo de
uveqaram
e-gado-deles
vetsonam
e-ovelhas-deles

veachay
e-meus-irmos
beerets
na-terra-de
vehinam
e-eis-que
knaan
Cana
meerets
da-terra-de
anashim
homens
chamishah
cinco
laqach
tomou
47:3
echayv-el
seu irmo-para
paroh
Fara
tson
ovelha
roeh
pastor-de
paroh-el
Fara-para
47:4
vayomeru
E-eles-disseram

maasseychem-mah
vossa ocupao-qual?
avoteynu-gam
anachnu-gam
nossos pais-tambm ns-tambm

eyn-ki
no h-porque
banu
viemos
baerets
na-terra
haraav
a-fome
chaved-ki
severa-porque
faroh
lifney vayatsigem
Fara para-faces-de e-os-ps
vayomeru
e-eles-disseram
bau
vieram
umiqtseh
E-da-extremidade-de
47:2
echayv
seus-irmos
vayomer
E-ele-disse
47:1
vayavo
E-ele-veio
goshen
Gsen
goshen
Gsen

250
avadeycha
teus-servos
lagur
para-peregrinar
laavadeycha
asher
para-teus-servos que
paroh-el
Fara-para
latson
mireh
para-a-ovelha pasto
Enih Gilead
tanto ns como os
nossos pais; para
que habiteis na
terra de Gsen,
porque todo o
pastor de ovelhas
abominao para
os egpcios.
Gnesis 47
1
Ento, veio
Jos, e anunciou a
Fara, e disse: Meu
pai, e os meus
irmos, e as suas
ovelhas, e seu
gado, com tudo o
que tm, chegaram
da terra de Cana,
e eis que esto na
terra de Gsen.
2 E tomou uma
parte de seus irmos, a saber, cinco homens, e os
ps
diante
de
Fara.
3
Ento, disse
Fara
a
seus
irmos: Qual a
vossa ocupao? E
eles disseram a
Fara: Teus servos
so pastores de
ovelhas, tanto ns
como nossos pais.
4 Disseram mais a
Fara: Viemos para
peregrinar
nesta
terra; porque no
h pasto para as
ovelhas de teus
servos, porquanto a
avadeycha
teus-servos
na-yeshvu
pedimos te-eles habitem
veatah
e-agora
knaan
Cana
47:5

lemor
para-dizer
yossef-el
Jos-para
47:6
mitsrayim
Egito
erets
Terra-do
eleycha
bau
a-ti
vieram
veacheycha
e-teus-irmos
avicha
teu-pai
hoshev
habite
haarets
a-terra
hi
ela
lefaneycha
para-tua-face
bemeytav
no-melhor-de
goshen
Gsen
beerets
na-terra-de
vesamtam
e-ponha
chayil-anshey
capacidade-homens de
47:7
aviv
seu-pai
yaaqov-et
Jac-*
yossef
Jos
shney
anos-de
yemey
dias-de
paroh
Fara
vayomer
E-ele-disse
47:9
yaaqov
Jac
paroh-el
Fara-para
47:8

veraim
e-maus
faroh
lifney vayaamdehu
Fara para-faces-de
e-o-ps
kamah
yaaqov-el
como-o-que?
Jac-*
yemey
dias-de
yaaqov
vayevarech
Jac e-ele-abenoou

bam-veyesh
em eles-e existe
vayave
li-asher-al
miqneh
E-ele-trouxe para mim-que-sobre gado
paroh-et
Fara-*
shney
anos-de
yeshvu
acheycha-veet
eles-habitam teus irmos-e
sarey
maiorais-de

beerets
na-terra-de
goshen
Gsen
avicha-et
teu pai-*
yadaeta-veim
tu sabes-e se
vayomer
E-ele-disse
paroh
Fara

beerets
na-terra-de
vayomer
E-ele-disse
chayeycha
tua-vida
meat shanah
umeat
shloshim
pouco
ano e-centena-de
trinta
megurey
minhas-peregrinaes
yemey-et
dias de-*
hissigu
chegaram
velo
e-no
chayay
minha-vida
shney
anos-de
yemey
dias-de
hayu
foram

megureyhem
peregrinaes-deles
bimey
nos-dias-de
avotay
meus-pais
chayey
vidas-de
251
shney
anos-de
Enih Gilead
fome severa na
terra de Cana;
agora, pois, rogamos-te que teus
servos habitem na
terra de Gsen.
5 E falou Fara a
Jos dizendo: Teu
pai e teus irmos
vieram a ti.
6 A terra do Egito
est diante da tua
face; no melhor da
terra faze habitar a
teu pai e a teus
irmos; habitem na
terra de Gsen; e,
se sabes que entre
eles h homens
valorosos, os pors
por maiorais do
gado, sobre o que
eu tenho.
7 E trouxe Jos a
Jac, seu pai, e o
ps
diante
de
Fara;
e
Jac
abenoou a Fara.
8 E Fara disse a
Jac: Quantos so
os dias dos anos de
tua vida?
9 E Jac disse a
Fara: Os dias dos
anos das minhas
peregrinaes so
cento e trinta anos;
poucos e maus
foram os dias dos
anos da minha vida
e no chegaram aos
dias dos anos da
vida de meus pais,
nos dias das suas
peregrinaes.
faroh
milifney
Fara de-diante-de
vayetse
e-ele-saiu
lahem
para-eles
47:10
yaaqov
vayevarech
Jac E-ele-abenoou
paroh-et
Fara-*

47:11
echayv-veet
seus irmos-e
vayiten
e-ele-deu
beerets
na-terra-de
haarets
a-terra
aviv-et
seu pai-*
yossef
Jos
vayoshev
E-ele-assentou
bemeytav
mitsrayim
no-melhor-de
Egito
beerets
na-terra-de
achuzah
possesso
47:12
yossef
Jos
vayechalkel
E-ele-sustentou
faroh
tsivah
Fara
ordenou
kaasher
conforme
ramesses
Ramesss
lechem
po
aviv
seu-pai-de
haarets-bechol
a terra-em tudo de
beyt-kol
veet
casa de-tudo de e
echayv-veet
seus irmos-e
47:13
velechem
E-po
hataf
a-criana
lefi
para-boca-de
eyn
no-havia
mitsrayim
Egito
erets
terra-de
vatelah
e-desfalecia
meod
muito
haraav
a-fome
chaved-ki
severa-porque
47:14
yossef
Jos
haraav
mipney
knaan
a-fome de-faces-de Cana
vayelaqet
E-ele-recolheu
uveerets
e-na-terra-de
mitsrayim-veerets
Egito-na terra do
hanimtsa
a-encontrada
yossef
Jos
vayavo
e-ele-trouxe
47:15
meerets
da-terra-de
hakessef
a-prata

mitsrayim-chol
Egito-tudo de
aviv-et
seu pai-*

hakessef-kol-et
a prata-tudo de-*

shoverim hem-asher
compravam eles-que
vayitom
E-ele-acabou

vayavou
e-eles-vieram
faroh
Fara

veerets
e-terra-de
bashever
pelo-gro

knaan
Cana

beytah
hakessef-et
para-a-casa-de
a prata-*
knaan
umeerets
mitsrayim
Cana e-da-terra-de
Egito
252
Enih Gilead
10 E Jac abenoou a Fara e saiu
de diante da face
de Fara.
11
E Jos fez
habitar a seu pai e
seus irmos e deulhes possesso na
terra do Egito, no
melhor da terra, na
terra de Ramesss,
como Fara ordenara.
12 E Jos sustentou de po a seu
pai, e a seus
irmos, e a toda a
casa de seu pai,
segundo as suas
famlias.
13 E no havia
po em toda a
terra, porque a
fome
era
mui
grave; de maneira
que a terra do Egito
e a terra de Cana
desfaleciam
por
causa da fome.
14
Ento, Jos
recolheu todo o
dinheiro que se
achou na terra do
Egito e na terra de
Cana, pelos gros
que compravam; e
Jos
trouxe
o
dinheiro casa de
Fara.
15 Acabando-se,
pois, o dinheiro na
terra do Egito e na
terra de Cana,
vieram todos os
egpcios

lemor
yossef-el
para-dizer
Jos-*
namut
velamah
lechem
lanu-havah
morreramos e-por-que? po
para ns-vamos!
47:16
yossef
Jos
vayomer
E-ele-disse

afes-im
cessou-se
bemiqneychem
pelo-vosso-gado
vayiten
e-ele-deu
yossef-el
Jos-para

hatson
a-ovelha

veetenah
e-darei
miqneyhem-et
gado deles-*
47:18
hashanah
o-ano
vatitom
E-acabou
lahem
para-eles

uvemiqneh
e-pelo-rebanho-de
hashenit bashanah
o-segundo no-ano
bashanah
miqnehem-bechol
no-ano
rebanho deles-por tudo de
elayv
para-ele
veadmatenu
e-nossa-terra
nachached-lo
ocultaremos-no
adoni-el
habehemah
meu senhor-para o-animal
hahi
a-ela
meadoni
de-meu-senhor
vayavou
e-eles-vieram
lo
no

yossef
Jos
habaqar
a-vaca
kassef
prata
hahi
a-ela
lifney
nishear
diante-de nos-restou
uvahamorim
e-pelos-jumentos
ki
que
miqneychem
havu
vosso-gado venham
bassussim lechem
pelos-cavalos po
vayomeru
e-ele-disse
lamah
Por-que?
negdecha
em-tua-presena
vayaviu
E-eles-trouxeram
47:19
ki
porque
lachem
po
uvemiqneh
e-pelo-rebanho-de
hakessef tam-im
a-prata
acabou-se
afes
cessou
47:17
belechem vayenahalem
de-po e-ele-os-sustentou
kassef
prata

geviyatenu-im
nosso corpo-se
bilti
seno
lo
para-ele

umiqneh
e-rebanho-de

adoni
meu-senhor
admatenu
nossa terra
gam
tambm
anachnu-gam
ns-tambm
leeyneycha
para-teus-olhos
namut
morreriamos

anachnu
ns
venihyeh
e- seremos
balachem
por-po
admatenu-veet
otanu-qneh
nossa terra-e [a]ns-compra
253
Enih Gilead
a Jos, dizendo:
D-nos po; por
que morreramos
em tua presena?
Porquanto o dinheiro nos falta.
16 E Jos disse:
Dai o vosso gado, e
eu vo-lo darei por
vosso gado, se falta
o dinheiro.
17 Ento, trouxeram o seu gado a
Jos; e Jos deulhes po em troca
de cavalos, e do
rebanho de ovelhas, e do rebanho
de gado, e dos
jumentos; e os
sustentou de po
aquele ano por
todo o seu gado.
18
E, acabado
aquele ano, vieram
a ele no segundo
ano e disseram-lhe:
No ocultaremos
ao meu senhor que
o
dinheiro
acabado, e meu
senhor possui os
animais; nenhuma
outra coisa nos
ficou diante da face
de meu senhor,
seno o nosso
corpo e a nossa
terra.
19 Por que morreramos diante dos
teus olhos, tanto
ns como a nossa
terra? Compra-nos
a ns e nossa
terra por po,
velo
e-no
venichyeh
e-viveremos
zera-veten
semente-e d
lefaroh
para-Fara
avadim
servos
veadmatenu
e-nossa-terra
47:20
yossef vayiqen
Jos
E-ele-comprou
tesham
desolada

mitsrayim
Egito
lo
no
vehaadamah
namut
e-a-terra morreremos
machru-ki
venderam-porque
lefaroh
para-Fara
mitsrayim
admat-kol-et
Egito
terra do-tudo de-*
vatehi
e[ela]foi
haraav
a-fome
alehem
sobre-eles
chazaq-ki
forte-porque
sadehu
seu-campo
ish
cada[um]
47:21
learim
para-cidades
oto
[a]ele
lefaroh
para-Fara
haarets
a-terra
47:22
heevir
passou
haam-veet
o povo-e
raq
Somente
qatsehu-vead
seu extremo-e at
choq
prescrio
ki
porque
asher chuqam-et
que
sua poro-*

admatam-et
terra deles-*
qanah
comprou

lo
no
miqtseh
do-extremo-de
hakohanim
sacerdotes
admat
terra-dos
lo
no
qaniti
comprei
meet
lakohanim
de para-os-sacerdotes
zera
semente
mitsrayim-gevul
Egito-territrio do
veachlu
paroh
e-eles-comiam
Fara
machru
venderam
hayom etchem
o-dia
[a]vs
hen
eis-que

lachem-he
para vs-eis que
ken-al
por isso
paroh
Fara
lahem natan
para-eles dava
47:23
haam-el
o povo-para
yossef
Jos
vayomer
E-ele-disse
lefaroh
admatechem-veet
para-Fara
vossa terra-e
47:24
unetatem
e-dareis
batevuot
do-produto
vehayah
E-ser[que]
haadamah-et
uzeratem
a terra-* e-para-semeardes
lachem
para-vs
yihyeh
ser
hayadot
as-mos
vearba
e-quatro
254
lefaroh
para-Fara
chamishit
quinto
Enih Gilead
e ns e a nossa
terra seremos servos de Fara; d
semente para que
vivamos e no
morramos, e a terra
no se desole.
20
Assim, Jos
comprou toda a
terra do Egito para
Fara, porque os
egpcios venderam
cada um o seu
campo, porquanto
a fome era extrema
sobre eles; e a terra
[ficou] para Fara.
21 E ao povo, ele
mudou para as
cidades, desde uma
at a outra extremidade da terra do
Egito.
22
Somente a
terra dos sacerdotes
no a comprou,
porque os sacerdotes tinham poro de Fara e eles
comiam a poro
que Fara lhes
dava; por isso, no
venderam a sua
terra.
23
Ento, disse
Jos ao povo: Eis
que hoje vos tenho
comprado a vs e a
vossa terra para
Fara; eis a semente para vs,
para que semeeis a
terra.
24 H de ser que,
das colheitas dareis
o quinto a Fara, e
as quatro partes
bevateychem
velaasher
uleachlechem
em-vossas-casas e-para-o-que e-para-comerdes
47:25

lezera
para-semear
hassadeh
o-campo
vayomru
E-eles-disseram

adoni
meu-senhor
letapechem
para-vossos-meninos
beeyney
aos-olhos-de
chen-nimtsa
graa-encontremos
veleechol
e-para-comer

hecheytanu
nos-preservaste-a-vida
47:26
yossef otam
Jos
[a]isto
lefaroh
para-Fara
avadim
servos
vehayiynu
e-seremos
vayassem
E-ele-ps

admat-al
terra do-sobre
lefaroh mitsrayim
para-Fara
Egito
haytah
foram
lo
no
hayom-ad
o dia-at
lechoq
por-estatuto
47:27
yisrael
Israel
asseret
dez
sheva
sete

lachomesh
para-o-quinto
vayirbu
vayifru
e-eles-aumentaram e-eles-frutificaram
admat
terra-de
raq
s
beerets
mitsrayim beerets
na-terra-de
Egito
na-terra-do
hakohanim
os-sacerdotes
levadam
[s elas]
hazeh
o-este
vayeshev
E-ele-habitou
lefaroh
para-Fara
va
nela
vayeachazu
e-eles-possuiram
goshen
Gsen
47:28
mitsrayim beerets
yaaqov
Egito
na-terra-do
Jac
vayechi
meod
E-ele-viveu muito
shanim sheva
anos
sete
chayayv
sua-vida
shney yaaqov-yemey
anos-de
Jac-dias de
vayehiy
e-ele-foi
47:29
yisrael-yemey
Israel-dias de
shanah
umeat
vearbaiym
ano e-centena-de e-quarenta
lo
vayomer
a-ele e-ele-disse

yadecha
tua-mo
vayiqrevu
E-ele-aproximou

leyossef
por-Jos
shanah
ano

liveno
por-seu-filho
vayiqra
e-ele-chamou
lamut
para-morrer
na-sim
peo te-pe
beeynecha
aos-teus-olhos
chen
graa
matsati
na-im
encontrei peo te-se
255
Enih Gilead
sero vossas, para
semente do campo,
e para o vosso
mantimento, e dos
que
esto
nas
vossas casas, e para
que comam vossos
meninos.
25 E disseram: A
vida
nos
tens
preservado; achemos graa aos
olhos
de
meu
senhor e seremos
servos de Fara.
26 E Jos ps isto
por estatuto, at ao
dia de hoje, sobre a
terra do Egito: que
Fara tirasse o
quinto; s a terra
dos sacerdotes no
ficou sendo de
Fara.
27 E habitou Israel na terra do
Egito, na terra de
Gsen, e nela tomaram possesso e
frutificaram e multiplicaram-se muito
28 E Jac viveu
na terra do Egito
dezessete anos; de
sorte que os dias de
Jac, os anos da
sua vida, foram
cento e quarenta e
sete anos.
29 Aproximandose o tempo da
morte de Israel, ele
chamou a Jos, seu
filho, e disse-lhe:
Se tenho achado
graa aos teus
olhos, rogo-te que
chessed
graa
imadi
comigo
veassita
yerechi
e-faze
minha-coxa
tachat
debaixo-de

47:30
avotay-im
meus pais-com
veshachavti
E-eu-jaza
veemet
e-verdade

vayomer
e-ele-disse

yisrael
Israel
bemitsrayim tiqbereni
no-Egito
me-sepultes
biqevuratam
na-sepultura-deles
na-al
peo te-no
uqevartani
mimitsrayim
e-me-sepultes do-Egito

47:31
hishavah
jura
vayomer
E-ele-disse
chidevareycha
eesseh
conforme-tua-palavra farei
anochi
eu
vayishtachu
e-ele[se]inclinou
lo
para-ele
vayishava
e-ele-jurou
leyossef
para-Jos
vayomer
e-ele-disse
hamitah
a-cama
rosh-al
cabea de-sobre

haeleh
as-estas
hadevarim
as-coisas
vanayv
seus-filhos
shney-et
dois de-*
vayiqach
e-ele-tomou
li
para-mim
unessatani
e-me-leves

acharey
depois
vayehi
E-ele-foi
choleh avicha
enfermo teu-pai
hineh
eis-que
48:2
leyaaqov
para-Jac
vayaged
E-ele-falou
efrayim-veet
Efraim-e

hineh
eis-que
yossef
Jos
48:3
yaaqov
Jac
vayomer
E-ele-disse
hamitah-al
a cama-sobre

beluz
em-Luz
menasheh-et
Manasss-*
binecha
teu-filho
vayitchazeq
eleycha ba
e-ele[se]esforou a-ti
vem
48:1
imo
com-ele

vayomer
e-ele-disse
vayeshev
yisrael
e-ele[se]assentou
Israel
elay-nirah
para mim-apareceu
shaday
Todo Poderoso
256

el
Deus
yossef-el
Jos-para
Enih Gilead
ponhas a tua mo
debaixo da minha
coxa, e usa comigo
de beneficncia e
verdade;
rogo-te
que
no
me
sepultes no Egito;
30 jaza eu com os
meus pais; e me
leves do Egito e me
sepultes
na
sepultura deles. E
ele disse: Farei
conforme a tua
palavra.
31
E ele disse:
Jura-me; e ele
jurou-lhe; e Israel
inclinou-se sobre a
cabeceira da cama.
Gnesis 48
1 E foi que, depois destas coisas,
que disseram a
Jos: Eis que teu
pai est enfermo.
Ento, tomou consigo os seus dois
filhos, Manasss e
Efraim.
2
E foi dito a
Jac: Eis que Jos,
teu filho, vem a ti.
Eesforou-se pois
Israel e assentou-se
na cama.
3 E Jac disse a
Jos: Deus, Todo
Poderoso, me apareceu em Luz,
elay
para-mim
vayomer
E-Ele-disse
oti
[a]mim
vayevarech
e-ele-abenoou
knaan
Cana
48:4
liqehal
unetaticha
vehirbiticha
por-ajuntamento-de e-te-darei e-te-aumentarei
achareycha
depois-de-ti
hazot
a-esta
hanoladim
os[que]nasceram
haarets-et
a terra-*
veatah
E-agora
boi-ad
eu vir-at
48:6
achareyhem
depois-deles
holadta-asher
gerares-que

alay
para-mim

beod
em-ainda
umenasheh
e-Manasss
hem-li
eles-para mim
umoladtecha
E-tua-gerao
li-yihyu
para mim-eles sero

al
sobre
mipadan
de-Pad
yihyu
eles-sero
48:7
bevoi
em-vindo
lecha
para-ti
shem
nome-de
metah
morreu
achuzat
possesso-de
efrayim
Efraim
acheyhem
irmos-deles
amim
povos
olam
perptua
kiruven
como-Rben
venatati
e-dei
mitsrayim beerets
Egito
na-terra-do
vessimeon
e-Simeo
yiqaru
eles-chamaro

hineni
eis-que
eleycha
para-ti

mafrecha
te-frutificarei
48:5
vanayv-shney
teus filhos-dois de

mitsraymah
para[o]Egito
beerets
na-terra-de
lezaracha
para-tua-semente
vaani
E-eu
lecha
para-ti

benachalatam
na-sua-herana
baderech
no-caminho
knaan
Cana
beerets
na-terra-de
rachel
Raquel
sham
l
vaeqbereha
e[eu a]sepultei
efratah
para-Efrata
lavo
para-vir

erets-kivrat
terra-como distncia de
48:8
bney-et
yisrael vayare
lachem beyt
filhos de-* Israel
E-ele-viu
Belm
hi efrat
baderech
ela Efrata no-caminho-de
257
Enih Gilead
na terra de Cana,
e me abenoou,
4 e me disse: Eis
que te frutificarei e
te aumentarei, e te
porei por ajuntamento de povos, e
darei esta terra
tua semente depois
de ti, em possesso
perptua.
5 Agora, pois, os
teus dois filhos,
que te nasceram na
terra do Egito,
antes que eu viesse
a ti no Egito, so
meus; Efraim e
Manasss
sero
meus, como Rben
e Simeo.
6 E a tua gerao,
que gerars depois
deles, ser para ti;
segundo o nome de
seus irmos sero
chamados na sua
herana.
7
Vindo eu de
Pad, me morreu
Raquel na terra de
Cana, no caminho, quando ainda
um espao de terra
para vir a Efrata; e
eu a sepultei ali, no
caminho de Efrata,
que Belm.
8 E Israel viu os
filhos de
aviv-el
seu pai-para
yossef
Jos
vayomer
E-ele-disse
eleh-mi
estes-quem?
vayomer
e-ele-disse
yossef
Jos
vayomer
e-ele-disse
bazeh
em-este
elohim
Deus

48:10
yisrael
Israel
48:9
veeyney
E-olhos-de
li-natan-asher
para mim-deu-que
hem
eles
banay
meus-filhos
vaavarachem
e-os-abenoarei
elay
para-mim
na-qachem
peo te-traga os
vayagish
e-ele-aproximou
lirot
para-ver
yuchal
podiam
lo
no
mizoqen
de-velhice
kavdu
pesados
lahem
a-eles
vayechabeq
e-ele-abraou
lahem
a-eles
vayishaq
e-ele-beijou

filalti
pensara
lo
no
faneycha
tua-face
elayv
otam
para-ele [a]eles
48:11
reoh
ver
yossef-el
Jos-para
yisrael
Israel
vayomer
e-ele-disse
zarecha-et
tua semente-*
gam
tambm
elohim
oti
Deus [a]mim
herah
[Ele fez]ver

vayishtachu
e-ele-inclinou[se]

shneyhem-et
dois deles-*

menasheh-veet
Manasss-e

elayv
para-ele

rosh-al
cabea de-sobre
birkayv
joelhos-dele
meim
de-com

48:12
otam
[a]eles
48:13
yossef
Jos
artsah
para-a-terra
yisrael
Israel
missemol
da-esquerda-de

vayashet
e-ele-ps
yossef
Jos
vayiqach
E-ele-tomou
vayagesh
yisrael
e-ele-aproximou
Israel

vehineh
e-eis-que
vayotse
E-ele-saiu

leapayv
para-face-dele

bimino
efrayim-*
em-sua-direita
Efraim-*

mimin
da-direita-de

yemino-et
sua direita-*
258
yisrael
Israel

vissemolo
em-sua-esquerda
48:14
vayishlach
E-ele-estendeu
Enih Gilead
Jos e disse: Quem
so estes?
9 E Jos disse a
seu pai: Eles so
meus filhos, que
Deus me tem dado
aqui. E ele disse:
Peo-te, traze-mos
aqui, para que os
abenoe.
10 Os olhos de
Israel estavam pesados de velhice, j
no podia ver bem;
e f-los chegar a
ele, e beijou-os e
abraou-os.
11 E Israel disse a
Jos:
Eu
no
cuidara ver o teu
rosto; e eis que
Deus me fez ver a
tua semente tambm.
12 Ento, Jos os
tirou
de
seus
joelhos e inclinouse terra diante da
sua face.
13 E tomou Jos a
ambos, a Efraim na
sua direita, esquerda de Israel, e
a Manasss na sua
esquerda, direita
de Israel, e f-los
chegar a ele.
14 Mas Israel estendeu a sua mo
direita e a ps
sobre a cabea de
semolo-veet
sua esquerda-e
hatsair
o-menor
vehu
e-ele
efrayim
Efraim
rosh-al
cabea de-sobre
menasheh
Manasss
ki
que
yadayv-et
sua mo-*
vayomer
e-ele-disse
yossef-et
Jos-*
veyitschaq
e-Isaque
avraham
e-Abrao
lefanayv
para-face-dEle
hayom-ad
o dia-at
meodi
de-contnuo
oti
[a]mim
yevarech
ele-abenoou
ra-mikol
mal-de tudo de
oti
[a]mim

veshem
e-nome-de
haelohim
o-Deus
48:16
hagoel
o-Redentor
hamalach
O-Anjo

vayiqare
hanearim-et
e-ele-chamou os mocos-*
veyidegu
e-ele[se]multiplique
veyitschaq
e-Isaque
48:17
yashit-ki
ele punha-que
yossef
Jos
haroeh
o-pastoreando
vahem
em-eles

otah
[ela]
vayare
E-ele-viu
beeyney
vayera
em-seus-olhos e-ele-mau
meal
de sobre
asher
que
avotay hithalchu
meus-pais andaram
shemi
meu-nome

larov
para-multido
habechor
o-primognito
hazeh
o-este
vayevarech
E-ele-abenoou
aviv
seu-pai
menasheh
Manasss
48:15

haelohim
o-Deus
sikel
cruzou-avisadamente
efrayim
Efraim
avraham
Abrao
avotay
meus-pais
haarets
a-terra
beqerev
no-meio-de

rosh-al
cabea de-sobre

yemino-yad
sua direita-mo de
lehassir
para-mudar
aviv-yad
seu pai-mo de
vayitmoch
e-ele-pegou
48:18
yossef
Jos
vayomer
E-ele-disse
menasheh
Manasss
rosh-al
cabea de-sobre
efrayim-rosh
Efraim-cabea de
habechor
o-primognito
zeh-ki
este-porque
avi
meu-pai
chen-lo
assim-no
aviv-el
seu pai-para

sim
pe
259
Enih Gilead
Efraim, ainda que
ele era o menor, e a
sua esquerda sobre
a cabea de Manasss, cruzando avisadamente as suas
mos, ainda que
Manasss era o
primognito.
15 E abenoou a
Jos e disse: O
Deus, em cuja presena
andaram
meus pais Abrao e
Isaque, o Deus que
me pastoreou, de
contnuo at este
dia,
16 o Anjo que me
livrou de todo o
mal, abenoe estes
rapazes; e seja chamado neles o meu
nome e o nome de
meus pais Abrao e
Isaque; e multipliquem-se, em multido, no meio da
terra.
17 Vendo, pois,
Jos que seu pai
punha a sua mo
direita sobre a
cabea de Efraim,
foi mau aos seus
olhos; e pegou a
mo de seu pai,
para mud-la de
sobre a cabea de
Efraim cabea de
Manasss.
18 E Jos disse a
seu pai: No assim,
meu pai, porque
este o primognito; pe
vayomer
e-ele-disse
aviv
seu-pai
vayemaen
E-ele-recusou

leam-yihyeh
para povo-ele ser
hu-gam
ele-tambm
yadaeti
eu-sei

yevarech
ele-abenoar
becha
em-ti
lemor
para-dizer
hahu
o-ele
48:21
imachem
convosco
elohim
Deus
mimenu
do-que-ele

hu-vegam
ele-e tambm
vezaro
e-sua-semente
bayom
no-dia
yigdal
ele[ser]maior
48:20
vayevarachem
E-ele-os-abenoou

lemor
yisrael
para-dizer
Israel
menasheh
lifney
efrayim-et
Manasss para-faces-de
Efraim-*

vehayah
e-ser
48:22
lecha natati
a-ti
dei
vaani
E-eu
miyad
da-mo-de
laqachti
tomei
asher
que
met
morro
anochi
eu
avoteychem
vossos-pais
erets-el
terra de-para

vayassim
e-ele-ps

hineh
eis-que
yossef-el
Jos-para

etchem
[a]vs
veheshiv
e-tornar
acheycha-al
echad
teus irmos-sobre um
shechem
Siqum141
uveqashti
e-com-meu-arco
becharbi
com-minha-espada
veni
yadaeti
meu-filho
eu-sei
yigdal
ele[ser]grande
vayomer
E-ele-disse
vechimenasheh
keefrayim elohim yessimcha
e-como-Manasss como-Efraim Deus ele-te-ponha
yisrael
Israel
yeminecha
tua[mo]direita
veulam
e-no-entanto
hagoyim-melo
yihyeh
as naes-cheio de ele-ser
rosho-al
sua cabea-sobre
achiv
seu-irmo
haqaton
o-menor
48:19
141

haemori
o-amorreu
Enih Gilead
a tua mo direita
sobre a sua cabea.
19 Mas seu pai o
recusou e disse: Eu
o sei, meu filho, eu
sei; tambm ele
ser um povo e
tambm ele ser
grande; contudo, o
seu irmo menor
ser maior do que
ele, e a sua semente ser uma multido de naes.
20 E os abenoou
naquele dia, dizendo: Em ti Israel
abenoar, dizendo: Deus te ponha
como a Efraim e
como a Manasss.
E ps a Efraim
adiante de Manasss.
21 Depois, disse
Israel a Jos: Eis
que eu morro, mas
Deus ser convosco e vos far
tornar terra de
vossos pais.
22 E eu te tenho
dado a Siqum, a
mais do que a teus
irmos, o qual
tomei com a minha
espada e com o
meu arco, da mo
dos amorreus.
A CJB (Complete Jewish Bible = Bblia Judaica Completa) traduz = shechem, em nota, como: ombro; encosta; cidade
de Siqum; j a ARA (Almeida Revista e Atualizada) traduz como: um declive montanhoso.
260
Enih Gilead
heasfu
ajuntai-vos
vayomer
e-ele-disse
etchem
[a]vs
yiqra-asher
ele chamar-que
veshimu
e-ouvi
yaaqov
bney veshimu
Jac
filhos-de
e-ouvi
et
*
veagidah
e[eu]falarei
49:2
hiqavtsu
Ajuntai-vos
hayamim
os-dias
reuven
Rben
avichem
vosso-pai
yisrael-el
Israel-para
veyeter
seet
e-preeminncia-de exaltao
lachem
para-vs
49:3
kochi
atah
bechori
minha-fora tu
meu-primognito
banayv-el
yaaqov
vayiqra
seus filhos-para
Jac E-ele-chamou
beacharit
nos-ltimos
49:1
yeter
preeminncia-de
oni
vereshit
meu-vigor e-primeiro-de
49:4
alita
subiste
ki
porque
totar-al
permanecers-no
kamayim
como-guas
pachaz
Afobado
az
fora

alah
subiste
yetsui
minha-cama

chalalti
contaminaste
mecharteyhem chamas
suas-espadas
violncia
biqehalam
no-ajuntamento-deles
ish
hargu
homem mataram
ki
porque

beyaaqov
em-Jac
apam
fria-deles

avicha
teu-pai

mishkevey
leitos-de

49:5

keley
instrumentos-de

az
ento
achim
irmos
velevi
e-Levi
shimon
Simeo
49:6
nafshi
minha-alma
tavo-al
venha-no
bessodam
no-conselho-deles
veapam
em-sua-fria
ki
porque
kevodi
minha-glria
49:7
arur
Maldito
shor-iqru
boi-arrebataram

achalqem
[eu]os-dividirei
techad-al
seja uma-no

uviretsonam
e-na-sua-vontade
qashatah
ki
veevratam
az
dura porque e-arrogncia-deles fora
261
Gnesis 49
1 E chamou Jac
a seus filhos e
disse: Ajuntai-vos,
e anunciar-vos-ei o
que vos h de
acontecer nos ltimos dias;
2
ajuntai-vos e
ouvi, filhos de
Jac; e ouvi a
Israel, vosso pai:
3
Rben, tu s
meu primognito,
minha fora e o
princpio de meu
vigor, o mais excelente em altivez e o
mais excelente em
poder.
4 Afobado como
a gua, no permanecers excelente,
pois subiste ao leito de teu pai e o
contaminaste; subiste minha cama.
5 Simeo e Levi
so irmos; as suas
espadas so instrumentos de violncia.
6
No conselho
deles no entre
minha alma; no
ajuntamento deles
minha glria no
esteja; porque, no
seu furor, mataram
homens e, na sua
vontade, arrebataram bois.
7 Maldito seja o
seu furor, pois era
forte, e a sua ira,
yoducha
te-louvaro
atah
tu
49:8
yehudah
Jud
oyeveycha
teus-inimigos
aryeh
leo

kearieh
como-leo
bney
filhos-de
lecha
para-ti
ravats
e-deita[se]
kara
encurva[se]
alita
subiste
beni
meu-filho
miteref
da-presa
yassur-lo
ele[se]arredar-No
yeqimenu
ele-o-levantar
yavo-ki
venha-que
ad
at
raglayv
ps-dele
mibeyn
de-entre
49:11
osseri
Amarrado
amim
povos

beni
filho[de]
acheycha
teus-irmos
avicha
teu-pai
gur
Filhote-de
yadecha
tua-mo
49:10
shevet
cetro
beoref
em-pescoo-de
49:9
yehudah
Jud
beyisrael
vaafitsem
em-Israel e[eu]os-espalharei
yistachavu
ele[se]inclinar

mihudah
de-Jud
yiqhat
ele-congregar
velo
e-para-ele
shilo
levusho
sua-veste
shinayim-uleven
dentes-e branco de

umechoqeq
e[do]legislador
iroh
iro
seu-jumento
bayayin
em-vinho
kibes
[ele]lavar

49:12

miyayin
de-vinho
uchelavi
e-como-leo
velassoreqah
e-para-a-vide[mais]excelente
anavim-uvedam
uvas-e em sangue de
mi
quem?
eynayim
olhos
chachelili
Cintilante
shiloh
Sil

lagefen
para-a-vide

atono
sua-jumenta
sutoh
suto
sua-capa

mechalav
de-leite

lechof
para-praia-dos
vehu
yishkom
e-ele
ele-habitar
yamim
mares
lechof
para-praia-dos
262
49:13
zevulun
Zebulom
Enih Gilead
pois era dura; eu os
dividirei em Jac e
os espalharei em
Israel.
8 Jud, a ti te louvaro os teus irmos; a tua mo
ser sobre o pescoo de seus inimigos; os filhos de
teu pai a ti se
inclinaro.
9 Jud um leozinho; da presa
subiste, filho meu.
Encurva-se e deitase como um leo e
como um leo velho; quem o despertar?
10 O cetro no se
arredar de Jud,
nem o legislador
dentre seus ps, at
que venha Sil; e a
ele se congregaro
os povos.
11 Ele amarrar o
seu jumentinho
vide e o filho da
sua jumenta, cepa
mais excelente; ele
lavar a sua veste
no vinho e a sua
capa, em sangue de
uvas.
12 Os olhos sero
cintilantes de vinho, e os dentes,
brancos de leite.
13 Zebulom habitar na praia dos
mares e ser como
[porto] dos
chamor
jumento-de
yissaschar
Issacar
menuchah
descanso
49:14
tsidon-al
Sidom-sobre
veyarchato
e-seu-termo
oniot
navios
49:15

vayar
E-ele-viu
beyn
entre
rovets
deita[se]
shichmo
seu-ombro
hamishpetayim
os[dois]fardos
vayet
e-inclinou
naemah
deliciosa
49:16

yisrael
Israel
ki
que
haarets-veet
a terra-e

vayehi
e-ele-foi
shivtey
tribos-de
keachad
como-uma-das
amo
seu-povo
orach-aley
vereda-junto
shefifon
vbora

vayipol
e-ele-cai
nachash
serpente
49:19
gedud
um-bando
gad
Gad
adonay
SENHOR
qiviti
[eu]espero
measher
De Aser

yadin
ele-julgar
dan-yehi
Dan-Ele ser

49:18
lishuatecha
Pela-tua-salvao
aqev
[na]retaguarda
yagud
ele-atacar
vehu
e-ele
yegudenu
ele-o-atacar
melech-maadaney
yiten
rei-delcias de
ele-dar
lissbol
para[a]carga
sus-iqvey
hanoshech
cavalo-calcanhares do
a-morde
49:20
ki
que
49:17
derech-aley
caminho-junto ao
rochevo
seu-cavaleiro
tov
bom
garem
[forte]osso
oved-lemas
servial-para trabalho[forado]
dan
Dan
achor
para-trs 142

shafer-imrey
beleza-palavras de

vehu
e-ele
hanoten
a[que]d
shluchah
solta
142
lachemo
shmenah
para-seu-po gordura
49:21
ayalah
cerva
naftali
Naftali
Enih Gilead
navios; e o seu
termo ser em
Sidom.
14 Issacar jumento de fortes
ossos, deitado entre
dois fardos.
15 E viu ele que o
descanso era bom e
que a terra era
deliciosa, e abaixou o seu ombro
para a carga, e foi
servial forado.
16 D julgar seu
povo, como uma
das tribos de Israel.
17 D ser serpente junto ao caminho, uma vbora
junto vereda, que
morde os calcanhares do cavalo e faz
cair o seu cavaleiro
para trs.
18 A tua salvao
espero, SENHOR!
19
Quanto a
Gade, uma tropa o
acometer; mas ele
a acometer na
retaguarda.
20
De Aser,
gordura para o seu
po e ele dar
delcias reais.
21 Naftali uma
cerva solta; a qual
d palavras formosas.
achor = para trs. Apesar desse termo ser traduzido pelas KJV, NKJ, CJB E NIV como backward = para trs, com
o que concordamos plenamente, a ARA e a ARC traduzem essa palavra como por detrs.
263

ayin-aley
fonte-junto
porat
fruto-de
ben
filho-de
yossef
Jos
ben
Filho-de
porat
fruto-de
49:22
49:23
varobu
e-o-multiplicaram
vayemararuhu
E-eles-o-amargaram
shur-aley tsaadah
muro-junto ao
corre
49:24

yadayv
mo-dele
hitsim
flechas
vateshev
E[ela]susteve[se]
baaley
senhores-dos
vayitemuhu
e-eles-o-aborreceram
zeroey
braos-de
vayafozu
e-ele-gil
qashto
seu-arco-de

beeytan
na-permanncia
yisrael
Israel
roeh
pastor
misham
de-l
yaaqov
Jac
avir
forte
even
pedra-de
banot
filhas

midey
das-mos-de
49:25
shaday
Poderoso
veet
e
veyazerecha
e-Ele-te-ajudar
avicha
teu-pai
meel
Do-Deus-de
birchot
bnos-de
meal
shamayim birchot
de-acima
cus
bnos-dos
varacham shadayim
birchot
e-da-madre seios bnos-de
horay
meus-progenitores

lerosh
por-cabea-de
tachat
debaixo-de
rovetset
que[se]estende
tehom
abismo
birchot-al
bnos de-sobre
gavru
excedero
49:26
tihyeyn
[ela]estar
olam
eternidade
givot
outeiros-da
echayv
seus-irmos
nezir
separado-de

vivarchecha
e-Ele-te-abenoar
avicha
teu-pai
birchot
Bnos-de

taavat-ad
extremidade de-at
uleqadqod
yossef
e-para-alto[da cabea]do
Jos
ad
at
yochal
ele-comer
baboqer
pela-manh
yitraf
ele-despedaa
264
49:27
zeev
lobo
binyamin
Benjamim
Enih Gilead
22 Jos ramo
frutfero, ramo frutfero junto fonte;
seus ramos correm
sobre o muro.
23 Os flecheiros
lhe amarguraram, e
o flecharam, e o
aborreceram.
24 Seu arco susteve-se na permannica, seu arco
gil no brao de
Suas mos, das
mos do Forte de
Jac, donde o
Pastor e a Pedra de
Israel,
25 do Deus de teu
pai, o qual te
ajudar, e pelo
Poderoso, o qual te
abenoar
com
bnos dos cus
de
cima,
com
bnos do abismo
que est debaixo,
com bnos dos
peitos e da madre.
26 As bnos de
teu pai excedero
as bnos de meus
pais at extremidade dos outeiros
eternos; elas estaro sobre a cabea
de Jos e sobre o
alto da cabea do
que foi separado de
seus irmos.
27
Benjamim
lobo [que] despedaa; pela manh,
comer at
shivtei
tribos-de
eleh-kol
estas-Tudo de
49:28
shalal
despojo
yechaleq
ele-dividir
velaerev
e-para-a-tarde
avihem
seu-pai
vezot
e-estas
lahem diber-asher
para-eles
disse-que
berach
abenoou
ani
eu
alehem
para-eles
vayomer
e-ele-disse
otam
[a]eles
vayevarech
e-ele-abenoou
vayetsav
E-ele-ordenou
otam
[a]eles
oti
[a]mim
qiveru
sepultem
ami-el
meu povo-para
49:30
hachiti
o-heteu
yisrael
Israel
otam
[a]eles
49:29
bamearah
Na-cova
ish
cada
avotay-el
meus pais-para
shenim
dois
kevirchato
asher
conforme-sua-bno que
assar
dez
efron
Efrom

neessaf
[me]ajunto
bissedeh asher
no-campo-de que
hamearah-el
a cova-para
mamre-pney-al
Manre-faces de-para
asher
que
hamachpelah
a-Macpela
bissedeh
no-campo-de
asher
que

meet
de
avraham
Abrao
hassadeh-et
o campo
49:31
qavru
shamah
sepultaram Para-l

qavru
sepultaram

ishto
sua-mulher
qavarti
sepultei
veshamah
e-para-l
ishto
sua-mulher
143
vehamearah
e-a-cova

beerets
na-terra-de
qaver-laachuzat
sepultura-para possesso de
shamah
para-l
bo-asher
nele-que
knaan
Cana
meet
de
qanah asher
comprou que
hachiti
o-heteu
efrom
Efrom

sarah
Sara
veet
e
avraham-et
Abrao-*

rivqah
Rebeca
veet
e
yitschaq-et
Isaque-*
49:32
hassadeh
o-campo
miqneh
leah-et
Possesso-de 143
Lia-*
miqneh = rebanho; gado; ganho; possesso; propriedade de terras.
265
Enih Gilead
e, tarde, repartir
o despojo.
28
Todas estas
so as doze tribos
de Israel; e isto o
que lhes falou seu
pai quando os
abenoou; a cada
um abenoou segundo a sua bno.
29 E ele ordenoulhes e disse-lhes:
Eu me congrego ao
meu povo; sepultai-me, com meus
pais, na cova que
est no campo de
Efrom, o heteu,
30 na cova que
est no campo de
Macpela, que est
em
frente
de
Manre, na terra de
Cana, a qual
Abrao comprou
com aquele campo
de Efrom, o heteu,
por herana de
sepultura.
31
Ali, sepultaram Abrao e Sara,
sua mulher; ali,
sepultaram Isaque
e Rebeca, sua
mulher; e, ali, eu
sepultei Lia.
32 O campo e a
cova que est nele
foram comprados
aos
banayv-et
letsavot
yaaqov
seus filhos-* para-ordenar
Jac
vayechal
E-ele-terminou
vayeassef
e-ele[se]ajuntou
49:33
chet-bney
Hete-filhos de
raglayv
seus-ps
vayigva
hamitah-el
e-ele-expirou a cama-*
vayeessof
e-ajuntou
Enih Gilead
filhos de Hete.
33 Acabando Jac
de dar mandamentos a seus filhos,
ajuntou os seus ps
na cama e expirou,
e foi congregado
ao seu povo.
amayv-el
seu povo-para

alayv
sobre-ele
vayevech
e-ele-chorou
aviv
seu-pai
pney-al
yossef
faces de-sobre
Jos

50:2

harofeim-et
os mdicos-*
avadayv-et
seus servos-*
lo-vayishaq
a ele-e ele beijou

aviv-et
seu pai-*
vayachanotu
e-eles-o-embalsamaram

lachanot
para-embalsamarem

50:3
ken
ki
assim porque
yom
dia
oto
[a]ele
vayivku
e-eles-choraram
hachanutim
embalsamamento
yemey
dias-de
vechito
de-seu-choro

na-im
peo te-se
yemey
dias-de
lo-vayimleu
yisrael-et
para ele-E completaram[se]
Israel-*
yom
dia
lemor
para-dizer
paroh
Fara
na-daberu
peo vos-falem
anochi hineh lemor

eu
eis-que para-dizer
yimleu
eles-cumprem
vayaavru
E-eles-passaram
50:4
shivim
setenta

beyt-el
casa de-para

mitsrayim
egpcios
yossef
Jos
vayedaber
e-ele-falou
beeyneychem
aos-vossos-olhos
chen
graa
matsati
encontrei
beazney
aos-ouvidos-de
arbaim
quarenta
vayipol
E-ele-caiu
vayetsav
E-ele-ordenou
harofeim
os-mdicos
yossef
Jos
50:1

hishbiani
me[fez]jurar
50:5
avi
Meu-pai
266
lemor
faroh
para-dizer
Fara
Gnesis 50
1 Ento, Jos se
lanou sobre o
rosto de seu pai, e
chorou sobre ele, e
o beijou.
2 E Jos ordenou
aos seus servos, os
mdicos, que embalsamassem o seu
pai; e os mdicos
embalsamaram a
Israel.
3 E cumpriramse-lhe quarenta dias, porque assim se
cumprem os dias
do embalsamamento; e os egpcios o
choraram setenta
dias.
4 Passados os dias
de seu choro, falou
Jos casa de
Fara, dizendo: Se
agora tenho achado
graa aos vossos
olhos,
rogo-vos
que faleis aos
ouvidos de Fara,
dizendo:
5 Meu pai me fez
jurar, dizendo: Eis
que eu
beerets
na-terra-de

kariti
cortei
li
para-mim
na-eeleh
peo te-[eu]subirei
veatah
e-agora
50:6
paroh
Fara
asher
que
met
morro

tiqbereni
me-sepultareis
vayomer
E-ele-disse

beqiveri
em-meu-sepulcro
shamah
para-l
knaan
Cana
veashuvah
e[eu]retornarei
avi-et
meu pai-*
veeqberah
e[eu]sepultarei
50:7
vayaal
E-ele-subiu
hishbiecha
juraste
avicha-et
teu pai-*
aleh
sobe
kaasher
conforme
ito
com-ele
vayaalu
e-eles-subiram
ziqney
vechol
ancios-de e-tudo-de
veyto
sua-casa
ziqney
ancios-de
uveyt
e-casa-de
veechayv
e-seus-irmos
aviv-et
seu pai-*
uqevor
e-sepulta
faroh
avdey-kol
Fara servos de-tudo de
50:8
yossef beyt
Jos casa-de
vechol
mitsrayim-erets
E-tudo-de Egito-terra do
azvu
deixaram
uveqaram
e-seus-gados
vetsonam
e-suas-ovelhas
tapam
meninos
rechev-gam
carro-tambm
meod
muito
kaved
grandioso

hayarden
o-Jordo

beever
de-alm
vayaas
meod
e-eles-fizeram muito
144
50:9
imo
com-ele
liqbor
yossef
para-sepultar
Jos
vayaal
E-eles-subiram

hamachaneh
o-acampamento

raq
s
aviv
seu-pai
goshen
Gsen
beerets
na-terra-de
vayehi
e-ele-foi
parashim-gam
cavaleiros-tambm
50:10
asher haatad
goren-ad
que o-espinheiro terreiro144-at
vayavou
E-eles-vieram
vechaved
e-grave

gadol
grande
misped
lamento
sham-vayispedu
l-e eles lamentaram
Enih Gilead
morro; em meu
sepulcro, que cavei
para mim na terra
de Cana, ali me
sepultars. E agora,
te peo, suba eu e
sepulte a meu pai;
e ento voltarei.
6 E Fara disse:
Sobe e sepulta a
teu pai, como ele te
fez jurar.
7
E Jos subiu
para sepultar a seu
pai; e subiram com
ele todos os servos
de
Fara,
os
ancios da sua casa
e todos os ancios
da terra do Egito,
8 como tambm
toda a casa de Jos,
e seus irmos, e a
casa de seu pai;
somente deixaram
na terra de Gsen
os seus meninos, e
as suas ovelhas, e o
seu gado.
9 E subiram com
ele tanto carros
como cavaleiros; e
o concurso foi
grandssimo.
10 Chegando eles,
pois, eira do
espinhal, que est
dalm do Jordo, l
eles fizeram um
grande e gravssimo pranto; e eles
fizeram
goren = terreiro; eira de terra; terreno batido, plano e liso, onde se batia e peneirava o cereal para ensac-lo.
267
yoshev
morador-de
vayare
E-eles-viu

haatad
o-espinheiro
50:11
yamim
dias
evel
pranto
shivat
sete
haevel-et
o pranto-*
haknaani
os-cananeus
haarets
a-terra
ken-al
por isso
lemitsrayim
para-egpcios
zeh
este
kaved-evel
grandioso-pranto

beever asher
de-alm-de que
kaasher
conforme
ken
assim
lo
para-ele
vanayv
seus-filhos

knaan
Cana
artsah
para-terra-de
vanayv
seus-filhos
vayaassu
E-eles-fizeram
50:13
oto
[a]ele
vayisu
E-eles-o-levaram
qara
chamou
50:12
asher hamaqpelah
sedeh
bimearat
que
a-Macpela campo-de na-cova-de
mitsrayim avel
shemah
Abel Mizraim
nome-dela
vayomeru
e-eles-disseram
hayarden
o-Jordo
tsivam
os-mandou
leaviv
para-seu-pai
begoren
no-terreiro
oto
[a]ele
vayiqberu
e-eles-o-sepultaram
meet
de
ever-laachuzat
hassadeh-et
sepultura-para possesso de o campo-*
avraham
Abrao
qanah
comprou
50:14
yossef
Jos
vayashav
E-ele-retornou

ito
com-ele
haolim-vechol
os[que]subiram-e tudo de
50:15

lu
talvez
aviv-et
seu pai-*
mamre
pney-al
Manre faces de-sobre
vayiru
E-eles-viram
qavro
sepultar
hachiti
o-heteu
efrom
Efrom
veechayv
e-seus-irmos
hu
ele
mitsraymah
para[o]Egito
acharey
depois
aviv-et
seu pai-*
vayomru
e-eles-disseram
avihem
seu-pai
met-ki
morto-que
268
liqbor
para-sepultar

yossef-achey
Jos-irmos de
Enih Gilead
para seu pai um
grande pranto por
sete dias.
11 E, vendo os
moradores da terra,
os cananeus, o luto
na eira do espinhal,
disseram: este o
pranto grande dos
egpcios. Por isso,
chamou-se o seu
nome Abel-Mizraim, que est dalm
do Jordo.
12 E fizeram-lhe
os
seus
filhos
assim como ele
lhes ordenara,
13 pois os seus
filhos o levaram
terra de Cana e o
sepultaram na cova
do campo de Macpela, que Abrao
comprou o campo,
por possesso de
sepultura, a Efrom,
o heteu, em frente
de Manre.
14 Depois, tornou
Jos para o Egito,
ele, e seus irmos,
e todos os que com
ele
subiram
a
sepultar o seu pai,
depois de haver
sepultado o seu pai.
15 Vendo, ento,
os irmos de Jos
que o seu pai j
estava morto, disseram: Talvez

et
*
lanu
para-ns
yashiv
ele-retornar
vehashev
e-retornar
yossef
jos
yistemenu
ele-nos-aborrecer
50:16
vayetsavu
E-els-mandaram
oto
[a]ele
gamalnu asher
[com que o tratamos]145
haraah-kol
o mal-tudo de
moto
sua-morte
lifney
para-faces-de
tsivah
ordenou
avicha
teu-pai
50:17
ana
ah!
tomru-koh
direis-Assim
na
pedimos-te
sa
perdoa

gemalucha
fizeram[para]ti

elohey
Deus-de
leyossef
para-Jos

lemor
para-dizer
raah-ki
mal-porque
vechatatam
e-pecado-deles
acheycha
teus-irmos
yossef-el
Jos-para
lemor
para-dizer

pesha
pecado-de
avdey
servos-de
lefesha
para-pecados-de
na
pedimos-te
sa
perdoa
veatah
e-agora
50:18
vayelechu
elayv
E-eles-vieram para-ele
vayomeru
e-eles-disseram
bedaberam
yossef
em-falando[eles] Jos
vayevech
e-ele-chorou
avicha
teu-pai
lefanayv
para-face-dele
vayipelu
e-prostraram[se]
echayv-gam
seus irmos-tambm
50:19

yossef alehem
Jos
para-eles
vayomer
E-ele-disse
laavadim
para-servos
lecha
para-ti
hinenu
eis-nos-aqui
50:20
veatem
E-vs

letovah
para-bem
ani
eu
elohim
hatachat
Deus ?em-lugar-de
ki
porque
chashavah
pensou
elohim
Deus
raah
mal
alay
sobre-mim
tirau-al
temais-no

chashavtem
pensastes
lehachayot
para[conservar]as-vidas
hazeh
o-este
kayom
como-dia
asseh
fizesse
lemaan
[de maneira que]
145
gamal = tratar com a mesma medida; recompensar; pagar com a mesma moeda.
269
Enih Gilead
nos aborrecer Jos
e nos pagar certamente todo o mal
que lhe fizemos.
16 Portanto, enviaram a Jos, dizendo: Teu pai mandou, antes da sua
morte, dizendo:
17 Assim direis a
Jos: Perdoa, pedimos-te, a transgresso de teus irmos
e o pecado deles,
porque te fizeram
mal; agora, pois,
rogamos-te
que
perdoes o pecado
dos servos do Deus
de teu pai. E Jos
chorou quando eles
lhe falavam.
18 Depois, vieram
tambm seus irmos, e prostraram-se diante dele,
e disseram: Eis-nos
aqui
por
teus
servos.
19
E Jos lhes
disse: No temais;
porque, estou eu
em lugar de Deus?
20 Vs pensastes
mal contra mim,
[mas]
Deus
o
tornou em bem,
para fazer como se
v neste dia, para
conservar em vida
a um
etchem
[a]vs
achalkel
anochi
sustentarei
eu
libam-al
vayedaber
corao deles-para e-ele-falou
tirau-al
temais-no
50:21
veatah
E-agora
rav-am
grande-povo
otam
[a]eles
vayenachem
e-ele-consolou

tapechem-veet
vossos meninos-e
50:22
aviv
seu-pai
uveyt
e-casa-de
hu
ele
bemitsrayim
no-Egito
yossef
Jos
vayeshev
E-ele-habitou
50:23
yossef vayare
Jos E-ele-viu
shanim
anos
meah
cem
yossef
Jos
vayechi
e-ele-viveu
vaesser
e-dez
machir
Maquir
bney
filhos-de
gam
tambm
shileshim
terceiro
50:24

vayomer
E-ele-disse
paqod
visitar
velohim
met
e-Deus morro
hazot
a-esta
etchem
[a]vs
menasheh-ben
Manasss-filho de
anochi
echayv-el
yossef
eu seus irmos-para
Jos
uleyaaqov
e-para-Jac
leefrayim
para-Efraim
yuldu
eles-nasceram
yipqod
Ele-visitar
haarets-min
a terra-de
bney
filhos-de
yossef
birkey-al
Jos joelhos de-sobre
haarets-el
para-a-terra
veheelah
etchem
e[vos far]subir [a]vs
leyitschaq
para-Isaque
leavraham
para-Abrao
nishba
prometeu
asher
que
paqod
visitar
lemor
para-dizer
yisrael
Israel
50:25
bney-et
yossef
filhos de-* Jos
vayashba
E-ele[fez]jurar
mizeh atsmotay-et
vehaalitem
etchem
de-aqui meus ossos-* e-vs[fareis]subir [a]vs
elohim
Deus
yipqod
Ele-visitar

50:26
vayachanetu
shanim vaesser meah-ben yossef
vayamat
e-eles-o-embalsamaram anos
e-dez cento-filho de Jos E-ele-morreu
270
Enih Gilead
povo grande.
21
Agora, pois,
no temais; eu vos
sustentarei a vs e
a vossos meninos.
Assim, os consolou
e falou ao corao
deles.
22
Jos habitou
no Egito, ele e a
casa de seu pai; e
viveu Jos cento e
dez anos.
23 E viu Jos os
filhos de Efraim,
da terceira gerao;
tambm os filhos
de Maquir, filho de
Manasss, nasceram sobre os joelhos de Jos.
24 E disse Jos a
seus irmos: Eu
morro, mas Deus
certamente
vos
visitar e vos far
subir desta terra
para a terra que
jurou a Abrao, a
Isaque e a Jac.
25 E Jos fez jurar os filhos de
Israel,
dizendo:
Certamente,
vos
visitar Deus, e
fareis subir os
meus ossos daqui.
26 E morreu Jos
da idade de cento e
dez anos; e o
embalsamaram
bemitsrayim
no-Egito
baaron
em-arca
vayiyssem
e-eles-colocaram
oto
[a]ele
me'erets
da-terra-do
hotse'ticha
eu-fiz-sair
'asher 'eloheycha
que vosso-Deus
20:3
'avadim
servido
lecha-ta'aseh
para ti-fars tu
va'asher
e-que

'avon
pecado
bamayim
nas-guas
ki
porque
'avot
pais
'anochi
eu
bashamayim 'asher
temunah-vechol
no-cu
que imagem-ou tudo de
mitachat
de-abaixo
panay-'al
'acherim
minha face-diante de outros
mima'al
de-acima
la'arets
para-a-terra
lo'
No

ba'arets
na-terra
'anochi
Eu
mibeyt
mitsrayim
da-casa-de
Egito

20:4
fessel
dolo
'adonay
SENHOR
'elohim lecha-yihyeh lo'

deuses para ti-haver No
20:2
ta'avdem
os-servirs
va'asher
e-que

mitachat
de-abaixo
20:5
velo'
e-no
lahem
para-eles
tishtacheveh - lo'
te inclinars-No
poked
eu-visito
qana
zeloso
'el
Deus
'eloheycha
vosso-Deus

adonay
SENHOR
lessone'ay
para-os-que-me-odeiam
ribe'im-ve'al
quartos-e sobre
shileshim -'al
terceiros-sobre
banim-'al
filhos-sobre
20:6

le'ohavay
para-os-que-me-amam
20:7
tissa'
lo
tomes-tu No
la'alafim
para-milhares
chessed
misericrdia
ve'osseh
e-fao
mitsvotay
meus-mandamentos
uleshomrey
e-para-os-que-guardam
yenaqeh
lo'
ki
lashave' 'eloheycha
adonay-shem-'et
ele[ter-por]inocente no porque em-vo vosso-Deus SENHOR-nome do-*
271
Enih Gilead
e o puseram num
caixo no Egito.
xodo 20:2-17
2
Eu [sou] o
SENHOR,
teu
Deus, que te tirei
da terra do Egito,
da casa da servido.
3 No ters outros
deuses diante de
mim.
4 No fars para ti
dolo ou qualquer
imagem do que h
em cima nos cus,
nem em baixo na
terra, nem nas
guas debaixo da
terra
5 No te encurvars a elas e nem as
servirs; porque eu,
o SENHOR teu
Deus, sou Deus
zeloso, que visito a
maldade dos pais
nos filhos at
terceira e quarta
gerao daqueles
que me aborrecem,
6 e fao misericrdia para milhares
aos que me amam e
guardam os meus
manda-mentos.
7 No tomes o
nome
do
SENHOR, teu Deus,
em vo; porque o
no
ter
por
inocente
lashave'
em-vo
20:9
shemo - 'et yissa' -'asher

nome dele-* ele toma-que
sheshet
Seis
20:10
leqadsho
hashabat
para-santificar-ele o-Sbado
veyom
E-dia
'eloheycha
vosso-Deus
l'adonay
para-o-SENHOR
bish'arecha
em-tuas-portas
hashamaym-'et
os cus-*
adonay
SENHOR
bayom
vayanach
no-dia e-ele-descansou

vayeqadeshehu
e-santificou-ele
'atah
tu

'imecha-ve'et
tua me-e

uvehemtecha
e-teu-animal

yamim-sheshet
dias-seis
bam-'asher-kol-ve'et
neles-que-tudo de-e
hayam-'et
o mar-*
yom-'et 'adonay
dia-* SENHOR
hashvyi
o-stimo
mela'chah-chol
trabalho-tudo de
'assah
fez

hashabat
o-Sbado
lema'an
para-que
shabat
Sbado
hashvi'i
o-stimo
'asher
vegercha
que e-teu-estrangeiro
ha'arets-ve'et
a terra-e
uvitecha-uvinecha
e tua filha-e teu filho
ki
Porque
'avdecha
teu-servo
zachor
Lembra
ve'assita
ta'avod yamim
e-fars tu-trabalhars dias
ta'asseh- lo'
tu fars-no
va'amatcha
e-tua-serva
20:11
yom-'et
dia-*
mela'chtecha- kol
teu trabalho-tudo de

adonay
SENHOR
20:8
'et
*
berach
abenoou
'avicha-et
teu pai-*

ken-'al
isso por
20:12
kabed
Honra
'eloheycha adonay-'asher ha'adamah 'al

yamecha
ya'arichun
teu-Deus SENHOR-a qual
a-terra
sobre teus-dias eles-sejam-longos

20:14
20:13
tin'af
lo'
tirtsach lo'
lach noten
adulterars No
matars No
a-ti dando
20:16
20:15

'ed
vereacha
ta'aneh-lo'
tignov lo'
testemunho contra-teu-prximo tu dirs-No
furtars No
272
Enih Gilead
SENHOR o que
tomar o seu nome
em vo.
8 Lembra-te do dia
do Sbado, para o
santificar.
9
Seis dias
trabalhars e fars
todo o teu trabalho,
10 mas o stimo
dia o Sbado do
SENHOR,
teu
Deus; no fars
nenhuma
obra,
nem tu, nem teu
filho, nem tua
filha, nem teu
servo, nem tua
serva, nem teu
animal, e nem o teu
estrangeiro
que
est dentro das tuas
portas.
11 Porque em seis
dias
fez
o
SENHOR os cus,
a terra, o mar e
tudo que neles h,
e descansou no
stimo dia; por isso
abenoou
o
SENHOR o dia do
Sbado
e
o
santificou.
12 Honra a teu
pai e a tua me,
para que sejam
prolongados
os
teus dias na terra
que o SENHOR,
teu Deus, te d.
13 No matars.
14 No adulterars.
15 No furtars.
16 No dirs falso
re'echa
teu-prximo
beyt
casa-de

va'amato
e-serva-dele
tachmod
cobiars
lo'
No
20:17

shaqer
falso
ve'avdo
e-servo-dele
re'echa
teu-prximo
'eshet
mulher-de
tachmod-lo'
cobiars-no
lere'echa
para-teu-prximo
'asher vechol
que e-tudo
vachamoro
e-o-burro-dele

veshoro
e-boi-dele
Enih Gilead
testemunho contra
o teu prximo.
17 No cobiars a
casa do teu prximo; no cobiars
a mulher do teu
prximo, nem o
seu servo, nem a
sua serva, nem o
seu boi, nem o seu
jumento, nem coisa
alguma do teu
prximo.
a) O termo "Os Dez Mandamentos" no encontrado em lugar algum na Torah (Pentateuco) ou na TaNaCh (Torah, Profetas, e
Escritos Velho Testamento). Em x. 34:28, em Deut. 4:13 e em Deut. 10:4, o termo encontrado
, hadevarim
'asseret, que bem poderia ser traduzido como: Os Dez Dizeres, Os Dez Enunciados, As Dez Declaraes, As Dez Palavras ou, at
mesmo As Dez Coisas; mas nunca como Os Dez Mandamentos, o que seria, em Hebraico,
, hamitsvot 'asseret. Nos
textos rabnicos, no entanto, essa passagem conhecida como
, hadibrot 'asseret, o que poderia ser traduzido como
"As Dez Palavras".
b) Pirkei Avot, um livro da mishnah, "repetio" [da Lei], diz: "... Seja to meticuloso na obedincia de um pequeno
mandamento, como voc o seria na obedincia de um grande... porque a obedincia a um mandamento o leva obedincia de mais
um outro, e a desobedincia a um mandamento o leva desobedincia de mais um outro..." Ou seja, para sermos filhos obedientes,
o primeiro passo o comearmos a obedecer. Todo e qualquer mandamento na Bblia deve ser encarado como um mandamento
divino, e todos igualmente importantes para a vida daquele que cr; tanto vida temporal, aqui, como vida eterna, na presena
d'Aquele que nos ordenou cada um e todos os mandamentos na Sua Palavra.
c) De acordo com a tradio judaica, Deus deu, atravs da Torah e da TaNaCh, 613 mandamentos. Os Dez Mandamentos, por sua
vez, no so vistos pelos judeus como mandamentos parte, isolados no conjunto dos 613; mas, antes, cada um dos Dez
Mandamentos visto como uma classe, uma categoria de mandamentos, que abriga, cada um (dos 10), uma parte dos outros 603
mandamentos restantes. De maneira que 603 mandamentos (restantes) estariam, assim, divididos e implcitos entre os Dez
Mandamentos de x. 20:2-17 (a tabela "Judasmo" abaixo evidencia muito bem essas classes, ou, categorias de mandamentos).
d) O judasmo ensina que os 5 primeiros mandamentos tratam da nossa relao com Deus; enquanto que os 5 restantes falam da
nossa relao com o nosso prximo. Fato interessante que o quinto mandamento, "honra a teu pai e tua me," fica entre os 5
primeiros, que se referem nossa relao com Deus, o Criador. A explicao rabnica para isso que os nossos pais so os nossos
criadores, instrumentos nas mos do Supremo Criador. Assim, uma infrao contra os nossos pais seria, diretamente, uma infrao
contra Deus, quem de fato o nosso Criador.
e) Faz parte da cultura geral pensar que Os Dez Mandamentos uma parte comum s trs grandes religies: Judasmo,
Protestantismo e o Catolicismo. Mas, basta uma anlise rpida para constatarmos que o Judasmo, diferentemente do
Protestantismo e do Catolicismo, considera a afirmao "Eu sou o Senhor vosso Deus," de x. 20:2, ser o primeiro e o principal
mandamento. J o Protestantismo, considera como o primeiro mandamento o "No ters outros deuses diante de mim," de x.
20:3 e, em separado, o "No fars para t imagem...", de 20:4. O Catolicismo, por sua vez, faz um completo re-arranjo, mais
baseado em suas bulas e tradies do que no texto bblico em questo, como pode ser facilmente verificado atravs das tabelas
comparativas abaixo. De maneira que, apesar de terem todas em suas Bblias o mesmo texto (e isso muito curioso!), cada uma
das trs religies tem a sua viso, verso e aplicao bem diferenciada!
273
Enih Gilead
Os Dez Mandamentos (ver Nota: a acima)

Judasmo (ver Nota: c cima)
Protestante (v/Nota: c acima)
Catolicismo (v/Nota: c acima)
1. Crena em Deus x. 20:2

2. Proibio de adorao imprpria 20:3-6
3. Proibio de juramentos 20:7
4. Observncia de festas santas 20:8-11
5. Respeito aos pais e mestres 20:12
6. Proibio de molestar fisicamente uma
pessoa 20:13
7. Proibio de imoralidade sexual 20:14
8. Proibio de roubar 20:15
9. Proibio de molestar uma pessoa com
palavras 20:16
10. Proibio de cobiar 20:17
1. No ters outros deuses diante de mim

x. 20:3
2. No fars para ti imagem de escultura,
no te curvars a elas, nem as servirs
20:4-6
3. No pronunciars o nome do Senhor
teu Deus em vo 20:7
4. Lembra-te do dia do Sbado para o
santificar. [Nele] no fars nenhuma
obra 20:8-11
5. Honra a teu pai e tua me 20:12
6. No matars 20:13
7. No adulterars 20:14
8. No furtars 20:15
9. No dirs falso testemunho, no
mentirs 20:16
10. No cobiars a mulher do teu
prximo, nem a sua casa, nem os seus
bens 20:17
1. Amar a Deus sobre todas as coisas

aharon-el
Aro-para
koh
assim
lemor
para-dizer
yevarchecha
Ele-vos-abene
eleycha panayv
sobre-ti face-dEle
adonay
SENHOR
4. Honrar pai e me 20:12

5. No matar 20:13
6. No pecar contra a castidade ?
7. No roubar 20:15
8. No levantar falso testemunho
20:16
9. No cobiar a mulher (ou o marido)
do prximo 20:17
10. No cobiar as coisas alheias
20:17
6:22
lemor
mosheh-el adonay vayedaber
para-dizer Moiss-para SENHOR E-Ele-disse
tevarachu
vs-abenoareis
6:24
bney-et
filhos de-*
daber
Fala
2. No tomar o seu santo nome em

vo 20:3-6
3. Guardar os Domingos e dias santos
6:23

banayv-veel
filhos dele-e para

lahem amor
para-eles dizer
6:25
adonay
yael
SENHOR Ele[faa]brilhar
6:26
yisrael
Israel

veyishmerecha
e-ele-te-guarde

adonay
yissa
viychunecha
SENHOR Ele-levante
e-Ele[seja]gracioso[para]ti
6:27

vessamu
shalom lecha
veyassem
E[eles]poro
paz para-ti e-Ele-ponha
eleycha panayv
sobre-ti face-dEle

shemi-et
meu nome-*
avarachem
eu-os-abenoarei
vaani yisrael
bney-al
e-eu
Israel filhos de-sobre
274
Nmeros 6:22-27
22 E falou o
SENHOR a Moiss, dizendo:
23 Fala a Aro e a
seus filhos, dizendo: Assim abenoareis os filhos de
Israel,
dizendolhes:
24 O SENHOR te
abenoe e te guarde;
25 o SENHOR
faa resplandecer o
seu rosto sobre ti e
tenha misericrdia
de ti;
26 o SENHOR
levante o seu rosto
sobre ti e te d a
paz.
27 Assim, poro o
meu nome sobre os
filhos de Israel, e
eu os abenoarei.
Enih Gilead
Leitura da Torah para Rosh Chodesh - (Cabea [de] Ms)
bney-et
tsav
filhos de-* manda

lachmi
po-meu
lemor
dizer-para
mosheh-el
Moiss-para
28:2
adonay
vayedaber
SENHOR E-Ele-disse
qarbani-et
oferta minha-*
alechem
a-eles
veamarta
e[tu]falars
yisrael
Israel
tishmeru
vs-guardareis
niychchi
suave-meu
28:3
lahem
para-eles
veamarta
E-tu-dirs
bemoado
no[seu]tempo
li
para-mim
olah
oferta-queimada-toda
veet
e
vaboqer
pela-manh
leishay
para-oferta-queimada-minha
reyach
cheiro-de

taasseh
tu-fars
lehaqriv
para-aproximar
layom
para-o-dia
asher
haisheh
que a-oferta-queimada
kevassim
laadonay
taqryvu
cordeiros para-o-SENHOR tu-trars
zeh
esta[]
shnayim
temimim
dois completos146
shanah-bney
ano-filhos de
28:4
echad
um
hakeves-et
tamid
O cordeiro-* continuamente
haarbayim
as-tardes
beyn
entre
taasseh
tu-fars
hasheni
o-segundo
28:1

hakeves
o-cordeiro

28:5
beshemen
em-azeite
belulah
misturado
leminchah
para-oferta
solet
farinha
haeyfah
vaassirit
o-efa147 E-a-dcima-de
28:6
haassuyah
o[qual]fars
tamid
contnua
olah
Oferta[queimada]
hahin
o-him148
reviit
katiyt
quarto-de batido
146
Nmeros 28
1 E falou o SENHOR a Moiss,
dizendo:
2 Ordena aos filhos de Israel e
dize-lhes: Da minha oferta, do meu
manjar para as
minhas
ofertas
queimadas, do meu
cheiro suave, tereis
cuidado, para mas
oferecer ao tempo
determinado.
3
E dir-lhes-s:
Esta a oferta
queimada que oferecereis ao SENHOR: Dois cordeiros de um ano,
sem mancha, cada
dia, em contnuo
holocausto.
4 Um cordeiro sacrificars pela manh e o outro cordeiro sacrificars
de tarde;
5 e a dcima parte
de um efa de flor
de farinha em oferta de manjares,
misturada com a
quarta parte de um
him
de
azeite
modo.
temimim = completos, totalmente plenos. Quando se ofereciam cordeiros (ou qualquer outra oferta ao SENHOR), a
especificao era sempre que eles tinham que ser completos, sem manchas ou qualquer defeito, o mais perfeito possvel,
porm, sempre limitado. Isso nos faz refletir sobre o fato de que, com a entrada do pecado no mundo, tudo (em todo o
universo!) perdeu a sua total perfeio ficando assim incompleto. Ao SENHOR, ns somos ensinados a ofertar o que de mais
puro, completo, ns tivermos em mos.
147
efah = efa. 1 efa (medida de gros), igual a 40 litros, ou, a 10 meres (ver Ex. 16:36).
148
hin = him. Uma medida de lquidos que igual a 1 galo, ou, 3,8Litros.
275
laadonay
para-o-SENHOR
isheh
oferta
nichoach
suave
baqodesh
haechad
lakeves
no-santurio o-um para-o-cordeiro
28:8
veet
E
28:7
hahin
o-him
reviit
quarto-de
veniskov
E-libao149
laadonay
shechar
para-o-SENHOR [bebida forte]
haarbaim
as-tardes
bein
entre
taasseh
tu-fars
nessech
hassech
oferta-de-bebida derramar
sinay
bahar
Sinai no-monte
keminchat
como-oferta
lereyach
para-cheiro
hasheni
hakeves
o-segundo o-cordeiro
reiach
isheh
taasseh
cheiro oferta-queimada-de tu-fars
ucheniskov
como-oferta-de-libao-de
haboqer
a-manh

laadonay
nichoach
para-o-SENHOR suave

temimim
completos
shanah-bney
ano-filhos de150
chevassim-shney
cordeiros-dois
vashemen
em-azeite
belulah
misturada

28:9
hashabat
o-Sbado
uveyom
E-no-dia
minchah
solet
esronim
oferta flor-de-farinha-de dcimos
ushney
e-dois
28:10
beshabato
no-Sbado
shabat
Sbado
olat
Oferta-queimada-de
venisko
oferta-de-libao

28:11
uverashey
E-nas-cabeas-de
veniskah
e[sua]libao
hatamid
a-completa

olat-al
oferta queimada-na
Enih Gilead
6 Este o holocausto
contnuo,
institudo no monte
Sinai, em cheiro
suave, oferta queimada ao SENHOR.
7 E a sua libao
ser a quarta parte
de um him para um
cordeiro; no santurio, oferecers a
libao de bebida
forte ao SENHOR.
8 E o outro cordeiro sacrificars
de tarde; como a
oferta de manjares
da manh e como a
sua libao, o aparelhars em oferta
queimada de cheiro
suave
ao
SENHOR.
9 Porm, no dia
de sbado, dois
cordeiros de um
ano, sem mancha, e
duas dcimas de
flor de farinha misturada com azeite,
em oferta de manjares, com a sua
libao;
10
holocausto
do sbado em cada
sbado, alm do
holocausto contnuo e a sua libao.
11 E nos princpios dos
149
nessech = libao. Ato de libar, de beber ou derramar um pouco de (vinho ou uma outra bebida) em homenagem a
Deus, a outros deuses, ou, a uma pessoa.
150
bney = filhos de = com a idade de. Esta a maneira de se especificar a idade tanto de pessoas como de animais ou
coisas em Hebraico bblico.
276
laadonay
para-o-SENHOR
olah
oferta-queimada
kevassim
cordeiros
echad
um
veayil
e-carneiro
taqrivu
chodeshechem
vs[fareis]chegar vossos-meses
shnayim
dois
vaqar-bney
gado-filhos de
parim
bezerros

28:12
esronim
dcimos
temimim
completos
shivah
sete
shanah-bney
ano-filhos de
ushloshah
E-trs

lapar
para-o-bezerro
vashemen
em-azeite
belulah
misturada
minchah
oferta
belulah
misturada
28:13
issaron
um-dcimo
veissaron
E-um-dcimo
haechad
lakeves
o-um para-o-cordeiro
solet
flor-de-farinha
minchah
solet
esronim
oferta flor-de-farinha dcimos
ushney
e-dois-de
haechad
laail
o-um para-o-carneiro
vashemen
em-azeite
belulah
misturada
28:14
haechad
o-um
vashemen
em-azeite
minchah
solet
oferta flor-de-farinha
veniskeyhem
laadonay
isheh nichoach reyach
olah
E-libao-deles ao-SENHOR queimada suave cheiro-de oferta-queimada
hahin
ushlishit
o-him e-terceira-de
lapar
para-o-bezerro
yihyeh
ele-ser
hahin
o-him
chatsi
metade-de
zot
esta
yayin
vinho

lakeves
para-o-carneiro
hahin
o-him
ureviit
e-quarta-de
hashanah
o-ano
lechodshey
para-meses-de
bechodsho
no-ms-de

laadonay
para-o-SENHOR

laail
para-o-carneiro
chodesh
olat
ms oferta-queimada-de
lechatat
para-pecado
echad
um
izim
cabras
277

28:15
usseir
E-bode-de
Enih Gilead
vossos
meses
oferecereis,
em
holocausto
ao
SENHOR,
dois
bezerros e um carneiro, sete cordeiros de um ano,
sem mancha;
12 e trs dcimos
de flor de farinha
misturada
com
azeite, em oferta de
manjares, para um
bezerro; e duas
dcimas de flor de
farinha misturada
com azeite, em
oferta de manjares,
para um carneiro;
13 e uma dcima
de flor de farinha
misturada
com
azeite, em oferta de
manjares, para um
cordeiro; holocausto de cheiro suave, oferta queimada ao SENHOR.
14 E as suas libaes sero a metade de um him de
vinho para um
bezerro, e a tera
parte de um him
para um carneiro, e
a quarta parte de
um him para um
cordeiro; este o
holocausto da lua
nova de cada ms,
segundo os meses
do ano.
15 Tambm um
bode, para expiao do pecado, ao
SENHOR,
venisko
yeasseh
oferta-de-libao ele-far

olat-al
oferta queimada de-sobre
hatamid
o-contnuo
6:5

'echad adonay 'eloheynu adonay yisra'el
um SENHOR nosso-Deus SENHOR Israel
ve'ahavta
E-ame-tu

'asher ha'eleh hadevarim
que as-estas as-palavras
6:7
vedibarta
e-tu-fale
levanecha
para-teus-filhos

vaderech
no-caminho
letotafot
testeiras
vehayu
e-eles-sero

yadecha- 'al
tua mo-sobre

mezuzot- 'al
portais de- sobre
'anochi
eu
bam
nelas
uveshachbecha
e-no-teu-deitar
beytecha
tua-casa
me'odecha-uvechol
tua fora-e com tudo de
levavecha-'al hayom metsavcha

teu corao-sobre o-dia
te-ordeno
beshivtecha
no-teu-assentar
uvequmecha
e-no-teu-levantar
vehayu
E-eles-sero
veshinantam
E-as-imprimirs
beveytecha
na-tua-casa
shema
Ouve
levavcha- bechol
'eloheycha adonay
'et
teu corao-com tudo de teu-Deus SENHOR *
6:6
nafshecha-uvechol
tua alma-e com tudo de
6:4
le'ot
como-sinal
6:9
uchtavtam
E-tu-as-escrevers
uvelechtecha
e-no-teu-caminhar
6:8
uqshartam
e-as-atars
'eynecha
teus-olhos
beyn
entre

uvishearecha
e-nas-tuas-tuas-portas
Enih Gilead
alm do holocausto
contnuo, com a
sua libao se
oferecer.
Deut. 6:4-9
4 Ouve, Israel; o
SENHOR, nosso
Deus, o nico
SENHOR.
5
Amars o
SENHOR teu Deus
de todo o teu
corao, e de toda
a tua alma, e de
todo o teu poder.
6 E estaro estas
palavras, que hoje
te ordeno, no teu
corao;
7 e as intimars a
teus filhos, e delas
falars assentado
em tua casa, e
andando
pelo
caminho,
e
deitando-te,
e
levantando-te.
8 E as atars por
sinal na tua mo e
te
sero
por
testeiras entre os
teus olhos.
9 E as escrevers
nos umbrais de tua
casa, e nas tuas
portas.
a) Shema - Esta palavra pronunciada como shma (com um e quase mudo) e um verbo imperativo que significa; "ouve
[tu]". A letra ain, ao final da primeira palavra da orao do Shema, bem como a letra dalet, ao final da ltima palavra do
primeiro verso, so destacadas no texto Hebraico da Torah. A razo para esse destaque, de acordo com a tradio judaica, a
necessidade de se afirmar, com nfase [na recitao], essa to importante declarao de f monotesta. Alm disso, o e o
formam a palavra ed, que quer dizer "testemunha" [da graa de Deus], o que esperado que cada judeu seja sempre, no s para
os seus filhos, mas tambm para todos ao seu redor.
278
Enih Gilead
b) Nas sinagogas, bem como em toda e qualquer leitura da Torah, ou da TaNaCh, o tetragrama ( YHVH, o nome
impronuncivel de Deus), nunca pronunciado pelos judeus como alguns do meio evanglico o fazem - sem qualquer reverncia.
A pronncia dos judeus, para o tetragrama, simplesmente adonay SENHOR. A razo para esse zelo judaico o cuidado
em no se tomar o santo nome do Senhor em vo, conforme Ex. 20:7 "No tomars o nome do SENHOR, teu Deus, em vo;
porque o SENHOR no ter por inocente o que tomar o seu nome em vo".
c) O conceito de amor um tema constante em Deuteronmio. O amor de Deus para com o seu povo, bem como do povo para
com o seu Deus, e tambm do povo de Deus para com os estrangeiros que peregrinam no meio deles.
d) Atribui-se a Moiss a recomendao de se recitar o primeiro verso do Shema duas vezes ao dia; "deitando-te", e "levantandote". Essa recomendao considerada, pelos judeus, como um mandamento divino. Esse primeiro verso do Shema recitado pelos
judeus como a sua confisso de f monotesta. Nas sinagogas, a orao do Shema inclui, alm de Deut. 6:4-9, tambm Deut.
11:13-21 e ainda Num. 15:37-41.

baarets
na-terra
raav
vayehi
hashofetim
fome e-ele[houve] os-julgando
bissedey
nos-campos-de
1:2
bimey
em-dias-de
vayehi
E-ele-era
naomi 58
ishto
Noemi
sua-mulher
ushney
e-dois-de
veishto
hu moav151
e-sua-mulher ele Moabe
veshem
elimelech 152
e-nome-de Elimeleque
lechem mibeyt 153

de-Belm-de
1:3
vayamat
E-ele-morreu
shefot
juzes
vayelech
e-ele-foi
vanayv
filhos-dele
veshem
E-nome-de
lagur
yehudah lechem mibeyt ish
para-peregrinar Jud de-Belm-de
homem
veshem
e-nome-de
1:1

haish
o-homem
efratim vechileon 58 machlon

vanayv-shney
efrateus e-Quiliom
Malom filhos dele-dois de
sham-vayihu
moav-sedey
vayavou yehudah
l-e eles estiveram Moabe-campos de e-eles-vieram
Jud
Rute 1
1 E sucedeu que,
nos dias em que os
juzes
julgavam,
houve uma fome
na terra; e foi um
homem de Belm
de Jud peregrinar
nos campos de
Moabe; ele, sua
mulher e dois de
seus filhos.
2 O nome do homem [era] Elimeleque, o nome de sua
mulher Noemi, e os
nomes de seus dois
filhos [eram], Malom e Quiliom,
efrateus, de Belm
de Jud; e vieram
aos campos de
Moabe e estiveram
ali.
3 E morreu
151
moav = Moabe = do seu pai, nome do filho incestuoso de L com a sua filha mais velha, e tambm foi o nome da
nao que se formou a partir desse filho.
152

e elimelech Elimeleque = meu Deus rei, nome do marido (doentio) de Noemi.
naomi Noemi = meu
prazer, esposa de Elimeleque. machlon Malom = doente, filho de Elimeleque & Noemi, e, primeiro marido de Rute.
chileon Quiliom = definhando, filho de Elimeleque & Noemi, e, falecido marido de Orfa.
153
beyt lechem Belm = casa [de] po, nome da cidade onde viria a nascer o grande rei Davi, bisneto de Rute & Boaz
e tambm tataraneto de Raabe (a prostituta de Jeric que se converteu ao Deus de Israel) & Salmom.
279
ushney
e-dois-de
hi
ela
vatishaer
e[ela]foi-deixada
naomi
Noemi
elimelech
Elimeleque
ish
marido-de
1:4
shem
nome-de
moaviot
moabitas
nashim
lahem
mulheres para-eles
vayissu
E-eles-tmaram
vaneyha
seus-filhos
keesser
sham vayeshvu
rut hashenit veshem arpah
como[que]dez l e-eles-ficaram Rute a-outra e-nome-de Orfa
1:5
haachat
a-uma
vechileon machlon shnehem-gam vayamutu

e-Quiliom Malom ambos-tambm E-eles-morreram
umeishah
e-do-seu-marido
yeladeycha
filhos-dela
shanim
anos
mishney
de-dois-de
haishah
a-mulher
vatishaer
e[ela]foi-deixada
1:6
moav
missedey
vatashav
vechaloteha hi
vataqam
Moabe dos-campos-de e[ela]retornou e-sua-nora ela E[ela]se-levantou

adonay
SENHOR
faqad-ki
[Ele]visitou-que
1:7
moav
Moabe
bissedeh
em-campo-de
shamah
[ela]ouviu

hamaqom-min
o lugar-de

vatelachnah
e[elas]foram
1:8
vatetse
E[ela]saiu
lachem
po
lahem
para-eles
latet
para-dar
amo-et
seu povo-*
chaloteycha
suas-noras
ushtey
e-duas-de
shamah-hayetah asher
para l-estava
que

yehudah
erets-el
Jud
terra de-para
imachem adonay
convosco SENHOR
lashuv
vaderech
para-voltar no-caminho
leveyt
ishah shovna lechnah chaloteha
para-casa-de cada voltem-vs ide-vs suas-noras
chessed
bondade
vatomer
E[ela]disse
ki
porque
imah
com-ela
154
yaasseh
yaas
Ele-faa que-Ele-faa
154
lishtey
naomi
para-duas-de Noemi
imah
sua-me
Enih Gilead
Elimeleque, marido
de Noemi; e foi
deixada ela e seus
dois filhos.
4 E eles tomaram
para si mulheres
moabitas; o nome
de uma [era] Orfa,
e o nome da outra,
Rute; e ficaram ali
uns dez anos.
5
E morreram
tambm
ambos,
Malom e Quiliom,
e ficou a mulher
[sem] seus dois
filhos e [sem] seu
marido.
6 E levantou-se
ela com sua[s]
nora[s] e voltou
dos campos de
Moabe
porque
ouvira, na terra de
Moabe, que o
SENHOR
tinha
visitado o seu
povo,
dando-lhe
po.
7 E saiu ela do
lugar
onde
l
estivera, e suas
duas noras com ela.
E, indo elas pelo
caminho, de volta
para a terra de
Jud,
8 disse Noemi s
suas duas noras:
Ide, voltai cada
uma casa de sua
me; e use o SENHOR de benevolncia,

yaas => Qre = ele faa, yaasseh => Ketiv = que ele faa. Para maiores esclarecimentos sobre os testos
Ketiv & Qre, ver Nota de Rodap em Gnesis 8:17 (nesta Interlinear).
280
1:9
yiten
Ele-d
veimadiy
e-comigo
hametim-im
os falecidos-com
vativkenah
e[elas]choraram
qolan
voz-delas
vatissenah
e[elas]levantaram
lahen
a-elas
nashuv
ns-voltaremos
imi
comigo
telachnah lamah
venotay shovnah
ireis por-que? filhas-minhas voltai
lah-vatomarnah
a ela-E elas disseram
1:11
naomi
Noemi
vanim
li-haod
filhos
para mim-?ainda
1:12
mihyot zaqanti
ki lechna venotay
shovnah
de-ser eu-idosa porque ide filhas-minhas Voltai 155
gam
tambm

vanim
filhos
yaladti
eu-concebesse
vegam
e-tambm
laanashim
como-maridos
tiqvah
li-yesh
amarti
esperana para mim-ele existe eu-dissesse
vatomer
E[ela]disse
bemeay
no-meu-ventre

vatishaq
e-ela-beijou
1:10
vehayu
e-eles-seriam

adonay
SENH0R
itach-ki
contigo-porque
lachem
para-vs
kaasher
conforme
umetsena
lachem
e-acheis para-convosco
leamech
para-teu-povo
assitem
vs-fizestes
ishah
beyt ishah menuchah
seu-marido casa-de cada descanso

leish
para-marido
ki
que

leish
para-marido
halaylah
hayiyti
a-noite eu-tivesse
1:13
teagenah
halahen
yigdalu asher ad tessabernah
halahen
deter-vos-eis ?por-eles eles-crescessem que at esperareis-vs ?Por-eles
li-mar-ki 156
benotay
al
a mim-amargo-que filhas-minhas no
leish
heyot
levilti
para-marido ser para-que-no
Enih Gilead
como vs usastes
com os falecidos e
comigo.
9 O SENHOR vos
d que acheis descanso cada uma em
casa de seu marido.
E, beijando-as ela,
levantaram a sua
voz, e choraram,
10 e disseram-lhe:
[No;] antes, voltaremos contigo ao
teu povo.
11 Mas, Noemi
disse: Tornai, minhas filhas, por que
ireis comigo? Tenho eu ainda no
meu ventre filhos,
e seriam [eles] por
maridos a vs?
12 Tornai, filhas
minhas,
ide-vos
porque j sou velha
para ter marido;
[ainda] que eu
dissesse: H esperana para mim;
tambm,
[ainda
que] esta noite
tivesse marido, e
tambm
tivesse
filhos,
13 esperareis at
que
crescessem?
Deter-vos-eis por
eles, sem tomardes
marido? No, filhas minhas, que
155
Nos versos 12 e 13 vemos que todas as alternativas de soluo, ou, de socorro, que ocorriam a Noemi eram todas centradas
nela mesma. Isso s aumentava o seu desespero, uma vez que ela, por si s, era de fato incapaz de prover qualquer soluo para o
impasse. No obstante falta de f e de viso de Noemi, na hora do infortnio, Deus proveu a ela muitssimo mais do que ela era
capaz de pensar ou de esperar! Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus
tem preparado para aqueles que o amam. - I Corntios 2:9!
156
mara Mara = amarga. E, s como curiosidade,

mar-li Marli (nome feminino) = minha amargura.
281
adonay-yad
SENHOR-mo de
vi
contra-mim
yatsah-ki
Ele saiu-que
arpah157 vatishaq
od
vativkenah
qolan
Orfa e[ela]beijou ainda e[elas]choraram vs-delas
1:15
shavah
voltou
hineh vatomer
eis-que E[ela]disse
vatissenah
E[elas]levantaram
bah
davqah
a-ela se-apegou
verut 62 lachamotah
e-Rute a-sua-sogra
acharey
aps
shuvi
volta
eloheyha-veel
deuses dela-e para
amah-el
povo dela-para
1:16

yevimtech
tua-cunhada
leazvech
vi-tifgei-al
rut
para deix-la comigo-instes-no Rute
meod
muito
1:14
mikem
do-que[a]vs
vatomer
E[ela]disse
yevimtech
tua-cunhada
uvaasher elech telechi

asher-el
ki meacharayich
lashuv
e-no-que eu-irei [tu]fores o qual-para porque de-aps-ti para-voltar
elohay
velochayich
meu-Deus
e-teu-Deus
ami
meu-povo
amech
teu-povo
alin
talini
eu-pousarei [ tu]pousares
1:17
yaasseh koh
eqaver vesham amut
tamuti
Ele-faa assim serei-sepultada e-l eu-morrerei tu-morreres

yafrid
ele-separe
baasher
Em-o-que
hamavet
ki
yossif
vecho
li
adonay
a-morte se[no] Ele-acrescente e-assim para-mim SENHOR
157
Enih Gilead
mais amargo a
mim do que a vs;
porque descarregou
o SENHOR a mo
contra mim.
14 Ento, levantaram a sua voz e
tornaram a chorar;
e Orfa beijou a sua
sogra; mas Rute se
apegou a ela.
15 E ela disse: Eis
que voltou tua
cunhada ao seu
povo e aos seus
deuses; volta tu
[tambm] aps tua
cunhada.
16 E disse Rute:
No instes comigo
para que te deixe e
volte de aps ti;
porque, aonde quer
que tu fores, irei
eu; e, onde quer
que passares a
noite, ali pousarei
eu; o teu povo [] o
meu povo, o teu
Deus [] o meu
Deus.
17 Onde quer que
morreres, morrerei
eu e ali serei
sepultada;
assim
me
faa
o
SENHOR e outro
tanto, [se outra
coisa] que no a
morte me separar
rut Rute = amizade. Mais uma vez podemos ver o poder e a personalidade que o nome traz pessoa; sem dvida que
Rute foi a maior amiga que Noemi jamais poderia ter tido. Rute demonstrou, alm de amizade, lealdade e companheirismo,
tambm uma habilidade potica de extraordinria beleza (versos 16 e 17)! No de se admirar que Davi tenha sido o maior poeta
de Israel; ele tinha por quem puxar! arpah Orfa = gazela. Orfa preferiu voltar s suas origens e, como uma gazela,
viver a sua liberdade.
282

hi
ela
1:18
mitametset-ki
vatere
com determinao-que E[ela]viu
1:19
vatelachnah
E[elas]foram
eleycha ledaber
com-ela para-falar
vatechdal
e-ela-deixou
kevoanah
que-vir-elas-para
lachem beyt
Belm
boanah-ad
vir elas-at
tiqrenah-al
chameis vs-no
naomi
Noemi
naomi
Noemi
li
para-mim
halachti meleah ani

parti
cheia
Eu
meod
muito
verut
e-Rute
naomi vatashav
Noemi E[ela]voltou

qetsir
colheita-de
li
shaday
para-mim Todo-Poderoso
heshivani
vereyqam
Ele-me-trouxe-de-volta e-vazia
vi
anah
comigo
afligiu
1:22
missedey
dos-campos-de
lamah
adonay
por-que? SENHOR
veshaday
e Todo-Poderoso
hazot
?esta
qerena
chameis-vs
vatomer
E[ela]disse
hemar-ki
mara
li
[Ele fez]amargo-que Mara para-mim
1:21
tiqrenah
me-chamareis
vatehom lechem beyt

e[ela]alvoroou
Belm
alehen
para-elas
shtehem
elas-duas
vatomarnah
alehen
hair-kol
e[elas]diziam por-causa-delas a cidade-tudo de
1:20

itah lalechet
com-ela para-ir
vayehi
e-ele-foi
uvenech
beyni
e-entre-ti entre-mim
vadonay
naomi
e-o-SENHOR Noemi
li
para-mim
li
para-mim
hera
[Ele trouxe-o]mal
hashavah
a[que]voltou
imah
com-ela
chalatah
sua-nora
hamoaviyah
a-moabita
bitechilat
lechem beyt
no-princpio-de
Belm
bau
voltaram
vehemah
e-eles
moav
Moabe

seorim
cevadas
283
Enih Gilead
de ti.
18 Vendo que de
todo estava resolvida para ir com
ela, deixou de lhe
falar nisso.
19 E foram-se
ambas, at que
chegaram a Belm;
e sucedeu que,
entrando elas em
Belm, toda a
cidade se comoveu
por causa delas, e
diziam: [No ]
esta Noemi?
20 E ela lhes dizia:
No me chameis
Noemi; chamai-me
Mara, porque muito me amargou o
Todo-Poderoso.
21 Cheia eu parti,
e vazia o SENHOR
me fez retornar;
por que, me chamarieis
Noemi,
[se] o SENHOR
me afligiu e o Todo
Poderoso me [trouxe este] mal?
22 Ento voltou
Noemi e Rute, a
moabita, sua nora,
que voltou com ela
dos campos de
Moabe; e elas
chegaram a Belm
no princpio da
sega das cevadas.
Enih Gilead
158 meyuda
2:1
chail
gibor ish
leishah
moda
ulenaomi
poderoso valente homem para-marido-dela de-parentela-dele E-para-Noemi
2:2
vatomer
E[ela]disse
boaz
Boaz
vaalaqotah
e-apanharei
hassadeh
o-campo
chen-emtsa
favor-eu encontrar
2:3
vatelaqet
vatavo valetech
e[ela]apanhou e[ela]foi E[ela]saiu
hamoaviyah
a-moabita
rut
Rute
asher
que
achar
aps
vashibolim
das-espigas
viti
lechi lah
vatomer
filha-minha vai
a-ela e[ela]disse
haqotserim acharey
os-segadores
aps
bassadeh
no-campo
voaz-vehineh
Boaz-E eis[que]
elimelech mimishpachat asher

levoaz hassadeh
Elimeleque da-famlia-de
que para-Boaz o-campo
helqat
parte-de

na-elchah naomi-el
peo te-eu ir Noemi-para
beeynayv
aos-olhos-dele
ushemo
elimelech mimishpachat
e-nome-dele Elimeleque da-famlia-de
miqreha
em-sorte
2:4
adonay
SENHOR
laqotserim
para-os-segadores

adonay
SENHOR

yevarechcha
Ele-vos-abenoe
hanitsav
o-encarregado
vayomer
e-ele-disse
lechem mibeyt
de-Belm
ba
veio
hanitsav
o-encarregado
2:6
lo
para-ele
haqotserim-al
os segadores-sobre

vayiqer
e-ele-aconteceu
vayomru
e-eles-disseram

lenaaro
ao-seu-moo
hanaar vayaan
o-moo E-ele-respondeu

imachem
convosco
2:5

boaz
Boaz
vayomer
E-ele-disse
hazot hanaarah
lemi
a-esta a-moa para-quem?
158
Rute 2
1 E tinha Noemi
um parente de seu
marido, homem valente e poderoso,
da famlia de Elimeleque; e seu
nome [era] Boaz.
2 E disse Rute, a
moabita, a Noemi:
Deixa-me ir ao
campo, e apanharei
espigas aps do
qual eu ache graa
aos seus olhos. E
ela lhe disse: Vai,
minha filha.
3 Ento ela saiu,
foi e apanhava
[espigas] no campo
aps os segadores;
e caiu-lhe em sorte
parte do campo de
Boaz, da famlia de
Elimeleque.
4 E eis que Boaz
veio de Belm e
disse aos segadores: O SENHOR
seja convosco! E
disseram-lhe eles:
O SENHOR te
abenoe.
5 E disse Boaz ao
seu moo, encarregado dos segadores: De quem []
esta moa?
6 E respondeu o
moo encarregado

moda => Qre, e, meyuda => Ketiv = da parentela dele. Para maiores esclarecimentos sobre os testos Ketiv
& Qre, ver Nota de Rodap em Gnesis 8:17 (nesta Interlinear).
284
hashavah
a[que]voltou
hi moaviyah
ela
moabita
2:7
na-alaqotah
vatomer
peo te-eu colher E[ela]disse
vatavo
e[ela]veio
haqotserim
os-segadores
atah-vead
agora-e at
meaz
desde-ento
2:8
halo
rut-el boaz vayomer
?no Rute-para Boaz E-ele-disse

vegam
e-tambm
2:9
eynayich
Teus-olhos
acher
outro
bessadeh
em-campo
tsiviti
mandei

vehalachte
e-tu-sigas
veassafti
e-eu-ajuntar

vataamod
e-permaneceu

meat
pouco
habayit
a-casa
lilqot telchi-al
biti
para-colher vs-no filha-minha
naarotay-im
tidbaqin
minhas moas-com te-ajuntars
haboqer
a-manh
lo
no
vaomarim 159
entre-os-molhos
acharey
aps
shamaat
ouves-tu
moav
missedeh
naomi-im
Moabe do-campo-de Noemi-com
shivtah
zeh
[ela]descanar este
naarah vayomer
haqotserim-al
moa e-ele-disse os seifeiros-sobre
vechoh
e-aqui
mizeh taavuri
daqui passes-tu
vehalachte
e-tu-sigas
yiqtsorun-asher
eles seifam-que
bassadeh
no-campo
vetsamit
e[tendo]tu-sede
nagech
toc-la
levilti
para-que-no
hanearim-et
os moos-*
halo acharehen
?no
aps-elas
hanearim
os-moos
yishavun
eles-tirarem
measher
do-que
veshatit
e-bebas
hachelim-el
os vasos-para
2:10
elayv
vatomer artsah
vatishtachu
para-ele e[ela]disse -terra e-ela[se]prostou
veanochi
lehakireni
e-eu
para-me-distinguires

beenecha
aos-teus-olhos
paneha-al
vatipol
seu rosto-sobre E[ela]caiu

chen
graa
159
matsati
achei-eu

madua
por-que?
Enih Gilead
dos segadores e
disse: Ela [ a]
moa moabita que
voltou com Noemi
dos campos de
Moabe.
7 Disse-me ela:
Deixa-me colher
[espigas] e ajuntlas entre os molhos, aps os segadores. Assim, ela
veio e permaneceu
desde a manh at
agora, [a no ser
um] pouco que
descanou em casa.
8
Ento, disse
Boaz a Rute: No
ouves, filha minha?
No vs colher em
outro campo, e
tambm no passes
daqui; e aqui te
ajuntars com minhas moas.
9 Teus olhos [estaro atentos] no
campo que segarem, e sigas aps
elas; no dei eu
ordem aos moos,
para que te no
toquem? Tendo tu
sede, vai aos vasos
e bebe do que os
moos tirarem.
10 Ento, ela caiu
sobre o seu rosto, e
se inclinou terra,
e disse-lhe: Por que
achei eu graa em
teus olhos, para me
vaomarim => entre os molhos. A palavra omarim, que quer dizer molhos, tambm o plural da palavra
omer, que expressa uma unidade de medida muito utilizada nos tempos bblicos e que valia 3,7 lts. (valor mais antigo), ou,
4,05 lts. (valor mais recente).
285
hugad
foi-dito
huged lah
dizer a-ela
vayomer boaz
e-ele-disse Boaz
2:11
mot
acharey
morte-de
aps
chamotech-et
tua sogra-*
assit-asher
fizeste-que

moladtech
tua-parentela
vayaan
nachriyah
E-ele-respondeu estrangeira
veerets
e-terra-de
veimech
e-tua-me
avich
teu-pai
vataazvi
e-tu-deixaste

ishech
teu-marido
shilshom
antes
temol
yadaat-lo
asher
am-el
vatelchi
ontem [ele]conhecia-no que povo-para
e-veio
2:12
kol
li
tudo para-mim
shlemah
maskuretech
tua-paz tua-recompensa
lachassot
para-te-abrigares
bat-asher
tu viestes-que
yisrael elohey
Israel Deus-de
2:13
lev-al
corao de-ao
keachat
ehyeh
como-uma-de eu-ser
goshi
chega-te
lo
no
meim
de-com
ki
adoni
porque meu-senhor

veanochi
e-eu
shifchatecha
tua-serva
2:14
haochel
leet
o-comer ao-tempo-de
adonay
SENHOR
kenafayv-tachat
asas dEle-debaixo de
vechi
nichamtani
e-que tu-me-confortastes
shifchotecha
tuas-servas
dibarta
tu-falaste
yeshalem 160
Ele[te d]paz
beeyneycha
chen-emtsa vatomer
em-teus-olhos favor-ache eu E[ela]disse
halom
para-aqui
paolech adonay
tua-obra SENHOR
utehi
e-seja
voaz lah
Boaz a-ela
vayomer
E-ele-disse
vateshev
bachomets
pitech vetavalte halechem-min veachalte
e-ela-se-assentou no-vinagre teu-bocado e-molha
o po-de
e-come

vatochal
e-ela-comeu
qali
lah-vayitsbat
haqotserim
mitsad
gros-tostados a ela-e ele ofereceu os-segadores do-lado-de
160
Enih Gilead
distinguires, [semdo] eu uma estrangeira?
11 E respondeu
Boaz e disse-lhe:
Bem se me contou
tudo quanto fizeste
tua sogra, depois
da morte de teu
marido, e deixaste
a teu pai, e a tua
me, e a terra de
tua parentela, e
vieste para um
povo que, dantes,
no conheceste.
12 O SENHOR
galardoe o teu
feito,
e
seja
cumprido a tua
recompensa e a tua
paz, do SENHOR,
Deus de Israel, sob
cujas asas vieste te
abrigar.
13 E disse ela:
Ache eu graa em
teus olhos, senhor
meu,
pois
me
consolaste e falaste
ao corao da tua
serva, e no sou
como uma das tuas
servas.
14
E disse-lhe
Boaz, hora de
comer:
Chega-te
aqui, e come do
po, e molha o teu
bocado no vinagre.
E ela se assentou
ao
lado
dos
yeshalem => Ele [te d a] paz. A palavra paz, em Hebraico shalom; mas interessante notar que shalom
muito mais do que simplesmente ausncia de guerra, intriga ou, de inimizade. Shalom quer dizer paz e satisfao com Deus,
com o nosso prximo e conosco mesmo, e isso, em todos os sentidos! A palavra paz, como traduo para shalom, muito pobre;
mas ainda o mais prximo que temos em Portugus.
286
2:15
vayetsav
lelaqet
vataqam
e-ele-ordenou para-colher E-ela-se-levantou
haomarim
os-molhos
beyn
entre
gam
tambm
2:16
lemor
para-dizer
naarayv-et
moos dele-*
boaz
Boaz
tasholu-shol
vegam
vs puxeis-puxar E-tambm
vatotar
vatissba
e-lhe-sobrou e-ela-se-satisfez
tachlimuha
a-humilheis
velo
e-no
telaqet
ela-ajunte
vah-tigaru
velo
veliqtah
vaazavtem hatsevatim-min
lah
a ela-repreendas e-no e-ela-recolha e-os-deixai
os feixes-de
para-ela
2:17
et
*
vatachbot
e-ela-debulhou
2:18
haarev-ad
a tarde-at
bassadeh
no-campo
vatissa
E[ela]carregou
seorim
cevadas
liqetah-asher
recolhera-que
et
*
vatelaqet
E[ela]recolheu
keefah
como[que um]efa
vayehi
liqetah-asher
e-ele-foi
colhera-que
chamotah
sua-sogra
vatere
e[ela]viu
missavah
de[ela]fartar-se
hotirah-asher
lhe sobejara-que

veanah
e-onde?
hayom liqatte
o-dia
colheste
efoh
onde?
et
*
shem
vatomer
nome-de
e[ela]disse
2:20
naomi vatomer
Noemi E[ela]disse
lah-vatiten
a ela-e[ela]deu
vatotse
e[ela]trouxera
2:19

chamotah lah
sua-sogra a-ela
vatomer
E[ela]disse
lachamotah
vataged
baruch
makirech
para-sua-sogra e[ela]disse bendito te-reconheceu
haish
o-homem
hair
vatavo
a-cidade e[ela]veio
yehi
ele-seja

assit
trabalhaste
imo
com-ele
asstah-asher
ela trabalhara-que
et
*

boaz hayom imo
Boaz
hoje com-ele
287

assiti
trabalhei
asher
que
Enih Gilead
segadores, e ele lhe
deu gros tostados,
e comeu e se
fartou, e [ainda] lhe
sobejou.
15 E, levantandose ela a colher,
Boaz deu ordem
aos seus moos,
dizendo: Tambm
entre os molhos ela
ajunte e no a
humilheis.
16 E tambm no
deixem de puxar
para ela dos feixes
e deixem que ela os
recolha, e no a
repreendais.
17 E ela recolheu
no campo at
tarde, e debulhou o
que apanhara, e foi
quase um efa de
cevada.
18 E tomou-o e
veio cidade; e viu
sua sogra o que
tinha apanhado [e o
que] trouxera, e
deu-lhe o que lhe
sobejara depois de
fartar-se.
19 E disse-lhe sua
sogra: Onde colheste hoje e onde
trabalhaste? Bendito seja o que te
reconheceu. E relatou sua sogra
com quem tinha
trabalhado e disse:
O nome do homem
com quem hoje
trabalhei [] Boaz.
20 E disse Noemi
sua nora: Bendito
chassdo
azav-lo asher ladonay
sua-bondade abandonou-no que ao-SENHOR
qarov
prximo
naomi
Noemi
lah
a-ela
2:21
hametim-veet
os mortos-e
hu
ele
migoalenu
de-nossos-remidores
hanearim-im
os moos-com
baruch
bendito
lechalatah
-sua-nora
vatomer
e[ela]disse
vatomer
E[ela]disse
hu
ele
hachayiym-et
os vivos-com
haish
o-homem
lanu
para-ns
elay
amar-ki
para-mim ele disse-que
gam hamoaviah
tambm a-moabita
rut
Rute
haqatsir-kol
a colheita-tudo de
et
kilu-im
ad tidebaqin
li-asher
* eles terminem-com at te-ajuntars a mim-que
2:22

tov
bom
kalatah
sua-nora
rut-el
Rute-para
vach-yifgeu
a ti-eles molestem
velo
e-no
naomi
Noemi
li-asher
a mim-que

naarotayv-im
moas dele-com
lelaqet
para-colher
boaz
benaarot
Boaz com-moas-de
vateshev
hachitim
e[ela]esteve os-trigos
vatomer
E[ela]disse
tetsi
tu-saias
2:23
vatidbaq
E[ela]esteve-junto
ki
que
biti
filha-minha

acher bessadeh
outro em-campo
uqetsir
e-colheita
hasseorim-qetsir
kelot-ad
as cevadas-colheita de terminar-at

chamotah-et
sua sogra-*
halo
no?
biti
filha-minha
chamotah
sua-sogra
naomi
Noemi
lah
a-ela
3:2
veatah
E-agora
lach-yiytav
asher
para ti-ele seja bom que

manoach
descanso
288
3:1
vatomer
E[ela]disse

lach-avaqesh
para ti-procuraria
Enih Gilead
[seja]
do
SENHOR, que no
abandonou a sua
beneficncia para
com os vivos e
[nem] para com os
mortos. E disse-lhe
Noemi: O homem
nosso parente
chegado, dentre os
nossos remidores.
21 E disse Rute, a
moabita: E ele
tambm me disse:
Com os moos que
tenho te ajuntars,
at que acabem
toda a sega que
tenho.
22 E disse Noemi
a Rute, sua nora:
Bom []
filha
minha, que saias
com suas moas, e
no te molestem
noutro campo.
23 E ela esteve
junto
com
as
moas de Boaz,
para colher, at
terminar a colheita
das cevadas e a
colheita dos trigos;
e esteve com a sua
sogra.
Rute 3
1 E disse-lhe
Noemi, sua sogra:
Filha minha, no
procuraria eu descanso para ti, o teu
bem?
2 E agora,

hu-hineh
ele-eis que
naarotayv-et
hayiyt asher modaetanu voaz halo
moas dele-com estivestes que nossa-famlia Boaz ?no
3:3
verachatste
E-lava-te
halaylah
esta-noite
hasseorim
cevadas
alayich
sobre-ti
simlotayich
tuas-vestes 161
goren-et
eira de-*
zoreh
peneirando
simlotech
vesamte
e-veste-te
vesachate
e-perfuma-te
ad
at
laish
ao-homem
tivadi-al
te faas conhecer-no
3:4
hagoren
a-eira
veyaradte
veshachvo
no-deitar-ele
vihi
E-ele-ser

hamaqom-et
o lugar-*
et
*
lach
a-ti
yagid
ele-dir
vehu
e-ele
veshachavte
e-tu-te-deitars
3:5

tomeri-asher
me disseres-que
veshachavti
kol eleyha
tudo-de a-ela
vatomer
E[ela]disse
3:6
kechol
conforme-tudo
vataas hagoren vatered

e[ela]fez a-eira E[ela]desceu
3:7
vayeshte
e-ele-bebeu
boaz vayochal
Boaz E-ele-comeu

biqtseh
ao-final-de

margelotayv
ps-dele
161
e-desce
velishtot
leechol
e-para-beber para-comer
vegilit
uvat sham-yishkav asher
e-tu-descubras e-tu-vs l-ele se deita
que
kaloto
termine-ele

veyadaat
e-ele-saiba

margelotayv
ps-dele

taassin asher
tu-fars
que

eesseh elay
eu-farei a-mim
chamotah
tsivatah-asher
sua-sogra lhe mandara-que
lishkav
para[se]deitar
vayavo
e-ele-veio
libo
seu-corao
valat
quieta
vatavo
e[ela]veio
vategal
e[ela]descobriu
veyaradti

vayiytav
e-ele-estava-bom
Enih Gilead
no [] Boaz de
nossa famlia, com
cujas moas estiveste? Eis que ele
[estar] peneirando, na eira, a
cevada esta noite.
3 Lava-te, unge-te
e veste as tuas
vestes, e desce
eira; no te ds a
conhecer
ao
homem, at que
tenha acabado de
comer e beber.
4
E ser que,
quando ele se
deitar, notars o
lugar onde l se
deitar; ento vai,
descobre-lhe os ps
e te deites; e ele te
dir o que deves
fazer.
5 E ela lhe disse:
Tudo quanto me
disseres farei.
6 Ento ela
desceu para a eira,
e fez conforme a
tudo quanto sua
sogra lhe tinha
ordenado.
7 E comeu Boaz, e
bebeu, e [estando
j] de corao
alegre, veio deitarse ao p de um
monte de cereais;
veio ela quieta, lhe
descobriu os ps,
haaremah
a-pilha[de]gros
Para esclarecimentos sobre os textos Ketiv & Qre, ver nota de rodap em Gnesis 8 (nessa Interlinear).
289
margelotayv
ps-dele
shochevet
jazia
ishah
mulher
vayehi
E-ele-foi
vatishkav
e[ela]deitou[se]
vayecherad
halaylah bachatsi
e-ele[se]assustou a-noite no-meio-de
3:8
vehineh
vayilafet
e-eis
e-ele[se]voltou
haish
o-homem
3:9
ufarasta
amatecha rut anochi vatomer
at-mi
vayomer
e-estende-tu tua-serva Rute eu
e[ela]disse [s]tu-quem? E-ele-disse
3:10
vayomer
E-ele-disse
atah goel
tu remidor

chassdech
tua-bondade

biti
filha-minha
habachurim acharey
os-jovens aps-de
veatah
E-agora
yodea
ki
sabe
porque
3:12

goel
remidor

beruchah
abenoada
harishon-min haacharon
a primeira-do que
a-ltima
assir-veim
rico-e quer
dal-im
pobre-quer
lach-eesseh
a ti-eu farei
tomeri-asher
tu me disseste-que
kol
tudo
veatah
E-agora
lechet-levilti
correr-para que no
3:11
biti
filha-minha
vehayah
e-ser
tiri-al
temas-no
at chail
eshet
ki
ami
tu valor mulher-de que meu-povo
im
yesh
vegam anochi goel
ele-existe e-tambm
eu
remidor se
3:13
vaboqer
na-manh
ladonay
at
ao-SENHOR tu
ki
amatech-al chenafecha
porque tua serva-sobre tuas-asas
hetavte
bem-fizeste
shaar-kol
porta de-toda de
ki
que
amnam ki
de-fato que
halaylah
a-noite
mimeni
do-que-eu
lini
Pernoita-aqui

qarov
prximo
yachpots
ele-querendo
lo-veim
no-e se
yigal
ele-te-redima
tov
bom
yigalech-im
ele te redimir-se
shichvi
deita-te
adonay-chay
anochi
SENHOR-vida de
eu

ugealtich
e-eu-a-redimirei
290

legaolech
para-redimir-te
Enih Gilead
e se deitou.
8 E sucedeu que,
pela meia noite, o
homem se assustou
e, voltando-se, e
eis que uma mulher
jazia a seus ps.
9
E disse ele:
Quem s tu? E ela
disse: Sou Rute,
tua serva; estende
tuas asas sobre a
tua serva, porque tu
s remidor.
10 E disse ele:
Bendita sejas tu do
SENHOR,
filha
minha;
melhor
fizeste esta tua
ltima beneficncia
do que a primeira,
pois no foste aps
jovens, quer pobres
quer ricos.
11 E agora, filha
minha, no temas;
tudo quanto disseste te farei, pois
sabe toda a cidade
do meu povo que
s mulher virtuosa.
12 Agora, verdade que eu sou
remidor; mas existe
outro remidor mais
prximo do que eu.
13
Fica-te aqui
esta noite, e ser
que, pela manh, se
ele te redimir, bem
est, ele te redima;
e, se ele no quiser
te redimir, eu te
redimirei; vive o
SENHOR! Deita-te
aqui
margelotav
haboqer-ad
a manh-at
margelotayv
[aos]ps-dele
reehu-et
seu companheiro-*
ish
cada

yivada-al
ele saiba-no
hamitpachat
o-manto
havi
vayomer
chega-aqui E-ele-disse
vatomer
e[ela]disse
lah-assah
a ela-[ele]fez
asher-kol
que-tudo de
et
*
bah
vatochez
ela e[ela]segurou
chamotah-el vatavo
sua sogra-para E[ela]veio

vayomer
e-ele-disse
3:15
vayashet
seorim-shesh
vayamad
e-ele-ps cevadas-seis de e-ele-mediu
3:16
vataqam
e[ela]se-lavantou
vaah-ki
ela]veio-que
alecha
sobre-ela
veterom
alayich-asher
sobre ti-que
vah-veechozi
ela-e segura
haboqer-ad
a manh-at
yakir
beterem
ele-reconhecesse em-antes
haishah
a-mulher
vatishkav
E[ela]ficou
hagoren
a-eira
3:14
hair
vayavo
a-cidade e-ele-voltou
lah-vataged
biti
at-mi
a ela-e[ela]disse filha-minha tu-quem?
3:17
natan
ele-deu
haeleh hasseorim-shesh vatomer

a-estas as cevadas-seis de E[ela]disse
haish
o-homem
chamotech-el
sua sogra-para
reqam
vazia
amar
disse
ki
que
li
a-mim
3:18
tavo-al
elay
vs tu-no para-mim
eych
o-que?
tedin asher ad
tu-saibas que at
viti
shevi
filha-minha fica[te]aqui
vatomer
E[ela]disse
kilah-im-ki
haish
yishqot
lo ki
ele concluir-se-que o-homem ele-descansar no que
291
davar
yipol
coisa ele-caia
hayom
o-dia
hadavar
a-coisa
Enih Gilead
at manh.
14 Ficou, deitada
a seus ps, at pela
manh; e levantouse, antes que pudesse um conhecer
a outro, e ele disse:
No se saiba que a
mulher veio eira.
15 E disse: Chega
aqui o manto que
tens sobre ti e
segura-o. E ela o
segurou; e ele mediu seis medidas de
cevada e ele as ps
sobre ela; ento,
entrou na cidade.
16 E ela veio sua
sogra, que disse:
Como [foi], filha
minha? E ela lhe
contou tudo quanto
o
homem
lhe
fizera.
17 E disse: Estas
seis medidas de
cevada ele me deu,
porque disse: No
voltes vazia tua
sogra.
18
Ento, disse
ela: Fica-te aqui,
filha minha, at
que saibas como
[ir o caso], porque
no descansar o
homem; antes, resolver hoje o
assunto.
Enih Gilead
hagoel
o-remidor
vaiomer boaz-diber
e-ele-disse Boaz-falara
lagoel
para-o-remidor
vayomer
E-ele-disse
asher
que
vaani
E-eu
moav
Moabe
missedeh
do-campo-de

fo-shevu
aqui-assentai vos
leachinu
para-nosso-irmo
neged
diante-de
assarah
vayiqach
dez E-ele-tomou
vayeshevu
e-eles[se]assentaram
leelimelech
para-Elimeque
4:4

peloni
uma-certa-pessoa
4:2
miziqney
anashim
dos-ancios-de homens
4:3
over
passando
hair
a-cidade
asher
[o]qual
almoni
um-certo-lugar 162
vayeshev
vayassar
e-ele[se]assentou e-ele[se]desviou
vayomer
e-ele-disse
uvoaz
E-Boaz
surah
desvia-te
po-shevah
aqui-assenta[te]
hassadeh
chelqat
o-campo parte-da-herana-de
hashavah
naomi
a[que]voltou Noemi
machrah
ela-vende
qeneh
lemor
aznecha
egleh
amarti
compra[tu] para-dizer teus-ouvidos eu-manisfestarei eu-disse

tigal-im
[hs de]redimir-se
vehineh sham
vayeshev
hashaar alah
e-eis-que l e-ele-assentou[se] a-porta
subiu
4:1
ami
meu-povo
ziqney
ancios
veeda
ki
veedah
porque e-eu-saberei163

veneged
e-diante-de

hayoshvim
os-assentados
li
hagidah
yigal
lo-veim
geal
a-mim dize[tu] ele-redimir no-e se redime-a
Rute 4
1 E Boaz subiu
porta e assentou-se
ali; e eis que o
remidor, de que
Boaz
falara, ia
passando; e disselhe: Oh, fulano!
Desvia-te para c,
assenta-te aqui. E
ele se desviou e
assentou-se.
2 Ento, ele tomou
dez homens dos
ancios da cidade e
disse: Assentai-vos
aqui. E assentaramse.
3 Ento, disse ao
remidor:
Aquela
parte do campo que
foi de nosso irmo
Elimeleque;
Noemi, que tornou
da terra dos moabitas, a tem
venda.
4 E disse eu: Manifest-lo-ei
aos
teus ouvidos, dizendo: Compra-a
diante dos [aqui]
assentados e diante
dos ancios do meu
povo; se hs de
redimir, redime-a;
e, se no a redimires tu, declaramo; para que o
saiba; pois no h
162

peloni almoni uma expresso de linguagem hebraica que equivale a fulano, em Portugus. Curioso notar
que o (materialista) remidor mais prximo de Rute, no ficou conhecido na histria de Israel seno como um tal fulano! Boaz,
que era o segundo, na escala dos remidores, teve seu nome gravado na histria e na eterna Palavra de Deus, dignificou a sua
famlia e ainda teve o privilgio de ser includo da linhagem do Messias!
163
Para maiores esclarecimentos sobre os testos Ketiv & Qre, ver nota de rodap em Gnesis 8:17 (nesta Interlinear).
292
anochi vayomer achareycha veanochi ligeol

eu
e-ele-disse depois-de-ti e-eu para-redimir
boaz
Boaz
nachalato-al
hamet-shem
herana dele-sobre o morto-nome de
-ligeol
li-ligeal
para mim-para redimir
atah
tu
lecha-geal
para ti-redime
4:7
vayomer
E-ele-disse
4:9
egeal
eu-redimirei
naomi
Noemi
miyad
da-mo-de
lehaqim
para-suscitar
qanitah
comprars comprei
4:6
qaniti
uchal
eu-posso
lo hagoel
vayomer
no o-remidor E-ele-disse
nachalati-et
ashechit-pen
minha herana-* eu arruine-para que no
ligeol
para-redimir
hatemurah-veal
a transferncia-e sobre
umeet
e-de
vezot
E-este
vayomer
E-ele-disse

hamoaviyah rut
a-moabita Rute
hamet-eshet
o falecido-mulher de
venatan
e[ele]deu
4:8

eyn
nenhum
qenotcha-beyom
tu comprares-no dia
hassadeh
o-campo

zulatecha
exceto-tu
4:5
uchal-lo
eu posso-no
ki
porque
geulati-et
minha redeno-*
hageulah-al
a redeno-sobre
beyisrael
em-Israel
lefanim
para-faces
naalo
ish
shalaf
davar-kol
leqayem
sandlia-dele homem ele-tirou coisa-tudo de para-levantar
beyisrael
hateudah
vezot
Israel-em a-confirmao e-isto

lereehu
para-seu-companheiro
vayomer
naalo
vayishlof
lach-qeneh
levoaz
hagoel
E-ele-disse sandlia-dele e-ele-tirou para ti-compra para-Boaz o-remidor
ki
que

hayom
o-dia
atem edim
haam-vechol
lazqenim
boaz
vs testemunhas o povo-e tudo de para-os-ancios Boaz
293
Enih Gilead
outro, seno tu, que
a redima, e eu depois de ti. Ento,
disse ele: Eu a
redimirei.
5
Ento disse
Boaz: No dia [em
que] comprares o
campo da mo de
Noemi e de Rute, a
moabita, mulher do
falecido, comprars
para suscitar o nome do falecido sobre a sua herdade.
6 Ento, disse o
remidor: No a poderei redimir para
mim, para que no
cause dano minha
herdade; redime tu
a minha remisso,
porque eu no a
poderei redimir.
7 Este [era um
costume antigo] em
Israel, quanto remisso e transferncia, para confirmar todo negcio;
tirava o homem a
sua sandlia e o
dava ao seu prximo; e isto era por
confirmao
em
Israel.
8 Ento disse o
remidor a Boaz:
Compra-a para ti. E
tirou a sua sandlia.
9 Ento disse
Boaz aos ancios e
a todo o povo:
Sois, hoje, testemunhas de que
lechilion
asher-kol veet leelimelech asher-kol-et
qaniti
para-Quiliom que-tudo de e para-Elimeleque que-tudo de-* eu-comprei
4:10
hamoaviyah
a-moabita

rut-et
Rute-*
lehaqim
para-suscitar
nachalato-al
hamet-shem
herana dele-sobre o morto-nome de
yikaret-velo
ele cortado-e no
hayom atem edim

o-dia vs testemunhas
li
qaniti machlon
eshet
pra-mim comprei Malom mulher-de
hamet-shem
o morto-nome de
naomi
miyad
umachlon
Noemi da-mo-de e-Malom
leishah
por-mulher
vegam
E-tambm
meqomo
do-seu-lugar
umishaar
e-da-porta
echayv
irmos-dele

meim
de-entre
4:11
edim
vehazqenim bashaar-asher haam-kol
testemunhas e-os-ancios porta-que o povo-tudo de
vayomru
E-eles-disseram
beytecha-el
tua casa-para
habaah
a-vindo
haishah-et
a mulher-*
adonay
SENHOR
yiten
Ele-deu

beyt-et
casa de-*
shtehem
banu
ambas
edificaram

beefratah
em-Efrata
lachem beveyt shem-uqera

em-Belm nome de-e chama
asher ucheleah
que e-como-Lia
kerachel
como-Raquel
chayil-vaasse
valorosamente-e h te
liyhudah
tamar yaldah-asher perets
keveyt veytecha
para-Jud Tamar ela gerou-que Perez como-casa-de tua-casa

hazot hanaarah-min lecha
a-esta
a moa-de para-t
yisrael
Israel
4:12
vihi
E-seja
adonay
SENHOR
yiten asher
Ele-d que
hazera-min
a semente-de
4:13
vayavo
leishah
lo-vatehi
rut-et
e-ele-entrou por-mulher para ele-e[ela]foi Rute-*
294
boaz
vayiqach
Boaz E-ele-tomou
Enih Gilead
comprei tudo quanto [era] de Elimeleque, e de Quiliom, e de Malom da
mo de Noemi;
10 e tambm a
Rute, a moabita,
[que foi] mulher de
Malom, eu tomo
por mulher para
suscitar o nome do
falecido sobre a
herdade dele, [para
que] no desaparea o nome do
falecido
dentre
seus irmos e da
porta do seu lugar;
[disto sois] hoje
testemunhas.
11 E disse todo o
povo [que estava]
porta e os ancios:
[So-mos] testemunhas; o SENHOR
faa a esta mulher,
que entra na tua
casa,
como
a
Raquel e como a
Lia, que ambas
edificaram a casa
de Israel; e h-te
valorosamente em
Efrata, e [faze-te]
nome afamado em
Belm.
12 E seja a tua
casa como a casa
de Perez, que gerou
Tamar para Jud,
da semente que o
SENHOR te der
desta moa.
13 E tomou Boaz
a Rute, e ela lhe foi
por mulher; e ele
entrou
bem
filho
vateled
e[ela]gerou
herayon
conceio
lah
a-ela
adonay
SENHOR
lo asher adonay baruch naomi-el

no que SENHOR bendito Noemi-para
vayiten eleycha
e-Ele-deu
a-ela
4:14
hanashim
as-mulheres
vatomarnah
E[elas]disseram
shemo
vayiqare 164 hayom goel
lach
hishbit
nome-dele e-ele-chame o-dia remidor para-contigo desistiu
4:15
beyisrael
em-Israel
sevatech-et
ulechalkel nefesh
tua velhice-* e-para-suster alma
lemeshiv
lach
para-retornar-de para-t
l
lach
tovah hi-asher
para-t melhor ela-a qual
yeladatu
gerou-ele
ahevatech-asher
te ama-que
4:16
vehayah
E[ele]ser
chalatech
tua-nora
ki
que
vateshitehu
e[ela]o-ps
hayeled-et naomi vatiqach

a criana-* Noemi E[ela]tomou
4:17
banim mishivah
filhos do-que-sete
lo
a-ele
vatiqrenah
E[elas]chamaram

lenaomi
para-Noemi

david
Davi
leomenet
como-ama
ben-yulad
filho-ele nasceu
lemor
para-dizer

avi
pai-de
yishay-avi
Jess-pai de
hu oved
shemo
vatiqrenah
ele Obede nome-dele e-elas-chamaram
4:18
chetsron-et
Esrom-*
holid
gerou
perets
Perez
perets
Perez

holid
gerou
shem
hashchenot
nome-de as-vizinhas
aminadav-et
Aminadabe-*
lo-vatehi
vecheyqah
para ele-e[ela]foi no-colo-dela
veram
e-Aro
toledot
geraes
veeleh
E-estas
4:19
ram-et
Aro-*
holid
gerou
vechetsron
E-Esrom
4:20

salmah-et
Salmom-*
164
holid venachshon nachshon-et

gerou e-Naassom Naassom-*
holid
gerou
veaminadav
E-Aminadabe
yiqare = ele chame, tem o sentido de: Tornar conhecido; falado; afamado.
295
Enih Gilead
a ela, e o SENHOR
lhe deu conceio,
e ela gerou um
filho.
14 E disseram as
mulheres a Noemi:
Bendito [seja] o
SENHOR, que no
deixou de te dar,
hoje, remidor; e
[seja] o nome dele
afamado em Israel.
15
Ele te ser
refrigrio de alma e
sustentar a tua
velhice; pois tua
nora, que te ama, o
teve, e ela te
melhor do que sete
filhos.
16 E tomou Noemi
a criana, e a ps
no seu colo, e foi
sua ama.
17 E as vizinhas
lhe deram nome
dizendo: A Noemi
nasceu um filho; e
chamaram o seu
nome Obede. Este
o pai de Jess, pai
de Davi.
18 E estas [so] as
geraes de Perez:
Perez gerou a Esrom,
19 e Esrom gerou
a Aro, e Aro
gerou a Aminadabe,
20 e Aminadabe
gerou a Naassom, e
Naassom gerou a
Salmom,
oved-et
Obede-*
holid uvoaz
gerou e-Boaz
boaz-et
Boaz-*

holid
gerou
4:21
vesalmah
E-Salmom
4:22

holid
gerou
david-et
Davi-*
veyishay yishay-et holid

e-Jess
Jess-* gerou
veoved
E-Obede
Enih Gilead
21 e Salmom gerou a Boaz, e Boaz
gerou a Obede,
22 e Obede gerou
a Jess, e Jess
gerou a Davi.
a) ...e Salmom gerou de Raabe a Boaz, e Boaz gerou de Rute a Obede, e Obede gerou a Jess. Mateus 1:5 - Logo, o grande
rei Davi teve Raabe (a ex-prostituta, que se converteu ao Deus de Israel), como tatarav; e, Rute & Boaz, como seus bisavs!
b) Significado de Nomes (para uma listagem completa de todos os nomes prprios, ver Dicionrio de Nomes, no final desta
Interlinear):
Salmom = Manta, roupo de cima & Raabe = Largueza
Boaz
= Rpido, ligeiro
& Rute = Amizade
Obede = Servente (domstico)
Jess
= Eu possuo
Davi
= Amado
resha'im
mpios
ba'atsat
no-conselho-de
uvemoshav
e-no-assentamento-de
lo'
no
'asher
que
chata'im
pecadores
uvederech
e-em-caminho-de
betorat
na-Lei-de
'im
ki
antes Mas
valaylah
e-noite
yomam
de-dia
ibol-lo'
ele seca-no
ve'alehu
be'ito
e-suas-folhas no-seu-tempo
1:4
ki
haresha'im chen- lo'
mas os-mpios asim-No
1:5
uvetorato
e-em-sua-Lei
shatul
sendo-plantada
yashav
lo'
letsim
ele[se]assenta no zombadores
yehgeh
ele-medita

palgey-'al
a ribeiros de-junto
ha'ish-'ashrey
o homem-Feliz
amad
lo'
[se]mantm no
1:2
'adonay
SENHOR
mayim
guas
halach
anda
1:1
cheftso
prazer-dele
1:3
ke'ets
como-rvore
vehayah
E[ele]ser

yiten
ele-d
piryo
seu-fruto
'asher
que
yatsliach ya'asseh-'asher
Ele-prospera ele faz-que
vechol
e-tudo
ken-'al
isso-Por
ruach
tidfenu- 'asher
kamots-'im
vento [ela]o lana fora-que como palha-antes

296
Salmos 1
1 Feliz [] o
homem que no
anda no conselho
dos mpios, no se
detm no caminho
dos pecadores, nem
se assenta com os
zombadores.
2 Antes, na lei do
SENHOR [ele tem]
o seu prazer e na
sua lei medita de
dia e de noite.
3 Ele ser como
rvore
plantada
junto a ribeiros de
guas, a qual d o
seu fruto no seu
tempo, e cujas
folhas no secam, e
tudo quanto ele faz,
prospera.
4
No [so]
assim os mpios;
antes, so como a
moinha que o
vento espalha.
5 Por isso, no
vechata'im
e-pecadores
bamishpat
no-julgamento
derech
caminho-de
'adonay
SENHOR
resha'im
mpios
1:6
yaqumu-lo'
ele permanecer-no
yode'a-ki
tsadiqim
ba'adat
Ele conhece-Porque justos no-ajuntamento-de

toved
[ela]perecer
resha'im
mpios
vederech
tsadiqim
e-caminho
justos
Enih Gilead
subsistiro os mpios no juzo, nem
os pecadores no
ajuntamento
dos
justos.
6 Porque o SENHOR conhece o
caminho dos justos; [mas o] caminho dos mpios
perecer.
a) Salmos um ttulo derivado do Grego psalmos, e significa poemas cantados ao som de instrumentos musicais. O ttulo
Hebraico para esse livro de poemas , sefer tehilim, que significa, Livro [de] Louvores. A palavra tehilim, louvores (como
conhecido cada salmo, individualemente), plural, por ter, em cada salmo, muitas expresses de louvor; da o se chamar cada
captulo de salmos; como Salmos 1, por exemplo, e no como Salmo 1.
b) Dos 150 Salmos que compe o livro, 73 deles so atribudos Dav, 12 a Asaf, 2 a Salomo, 1 a Moiss, 1 a Et, 12 deles so
atribudos aos filhos de Cor, uma famlia de levitas cantores que atuavam no Templo, e, 49 deles so de autoria desconhecida.
c) O Livro dos Salmos inclui, entre a sua vasta gama de temas, os chamados de salmos Messinicos. Esses salmos falam,
profeticamente, do sofrimento do Messias (22, 69), do reinado do Messias (2, 21, 45, 72), do segundo advento do Messias (50, 97,
98) e, no salmo 110, o Messias apresentado como o Filho de Deus e como o Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque. Das
186 citaes dos salmos, no Novo Testamento, o salmo 110 o mais citado.
echsar
eu-sentirei-falta 165
lo
no
roi
meu-Pastor
adonay ledavid
SENHOR de-Davi
nafshi
minha-alma
yarbitseni
Ele-me-faz-deitar
mei-al
guas de-sobre
23:3
ra
mal
binot
Em-pastos-de
menuchot
[lugares de]descanso
shemo
lemaan
tsedeq-vemageley
yancheni
seu-nome por-causa-de justia-por caminhos de Ele-me-guia
mizmor
Melodia 166
23:2
desheh
[grama]verde
yenahaleni
Ele-me-guia-cuidadosamente
23:1

yeshovev
Ele-restaura
23:4
ira-lo
tsalmavet
begey
elech-ki
eu temerei-no densa-escurido por-vale-de eu ande-que
gam
Tambm
Salmos 23
1 Salmo de Davi
O SENHOR [ o]
meu pastor; no
sentirei falta [de
coisa alguma].
2 Deitar-me faz
em verdes pastos,
guia-me
cuidadosamente a
guas tranqilas.
3 Ele restaura a
minha alma; guiame pelos caminhos
de justia, por
amor do seu nome.
4 Ainda que eu
ande por vale de
escurido e morte,
165
O termo nada me faltar deve ser entendido como se do ponto de vista de uma ovelha, que no tem qualquer tipo de
preocupao ou vaidades. A grande maioria dos sofrimentos e angstias do ser humano se deve no falta de qualquer coisa,
mas sim, ao medo de que algo possa vir a faltar...!
166
mizmor = melodia = salmo (no singular). Para maiores detalhes sobre a palavra salmo / salmos ver Nota: a em
Salmos 1 (nessa Interlinear).
297
yenahamuni
hemah umishantecha
eles-me-consolam eles
e-teu-cajado
tsoreray
meus-inimigos
kossi
meu-clice
roshi
minha-cabea
vashemen
com-o-leo
yamim
leorech
dias por-longos-de
tov
bondade
ach
Certamente
adonay-beveyt
SENHOR-na casa de
veshavti
e-abitarei
elohay
meu-Deus
umetsudati
e-minha-fortaleza-de
yoshev
Ele-habita
91:2
lach yassech
a-ti Ele-cobre
91:1
machssi
ladonay
omar
meu-refgio-de ao-SENHOR Eu-direi
91:3
yaqush
mipach
yatsilecha hu ki
passarinheiro do-lao-de Ele-te-livrar Ele Porque
91:4
chayay
minha-vida
yitlonan
shaday
betsel
elion
beseter
pernoitar Onipotente -sombra Altssimo no-esconderijo-de
dishanta
tu-unges
23:6
vachessed
e-misericrdia
atah-ki
tu-porque
23:5
shulchan
lefanay
taaroch
mesa
diante-de-mim Tu-preparas
yemey-kol
yirdefuni
dias de-tudo de eles-me-seguiro
imadi
comigo
neged
na-presena-de
revayah
transborda
shivtecha
tua-vara
beevrato
Com-penas-dEle
bo-evtach
nEle-confiarei
hauot
ameaa
298

midever
da-peste-de
Enih Gilead
no temerei [o]
mal, porque tu
[ests] comigo; tua
vara e teu cajado
me consolam.
5 Preparas diante
de mim uma mesa,
na presena dos
meus inimigos; tu
unges com leo a
minha cabea, o
meu clice transborda.
6 Certamente que
bondade e misericrdia me seguiro todos os dias da
minha vida; e habitarei na Casa do
SENHOR por longos dias.
Salmos 91
1 O que habita no
esconderijo do Altssimo, sombra
do Onipotente pernoitar.
2 Direi ao SENHOR: [Ele ] o
meu refgio, a
minha
fortaleza,
meu Deus, nele
confiarei.
3 Porque ele te
livrar do lao do
passarinheiro, e da
peste que ameaa.
4 Com suas penas
Ele te cobrir,
amito
vessocherah tsinah
sua-verdade e-broquel 167 escudo
yomam
de-dia
yauf
a-que-voa
tsahoraim
meio-dia
yashud
ele-devasta
lo
no
elecha
para-ti
elion
Altssimo
elef
mitsidecha
mil
do-teu-lado
91:8
adonay atah-ki
SENHOR tu-Porque
91:10
teuneh-lo
[te]suceder-No
ki
porque
beaholecha
da-tua-tenda

tideroch
tu-passars[em cima de]
yiqrav-lo
ele aproximar-no
lach-yetsaveh
a teu respeito-Ele ordena
91:12
vafeten
e-serpente
lishmarcha
para-te-guardar
tigof-pen
tu tropees-para que no
yigash
ele[se]aproximar
baeven
em-pedra
yipol
Ele-cair
meonecha
samta
[a tua]habitao [tu]colocas
malachayv
anjos-dEle
deracheycha-bechol
teus caminhos-em tudo de
tireh
reshayim
tu-vers
mpios
midever
da-peste
91:7
beeynecha
raq
com-teus-olhos Somente
91:9

venega raah elecha
e-praga mal
a-ti
91:11
tira-lo
temers-No
91:6
machsi
meu-refgio
miqetev yahaloch
baofel
da-destruio ande na-escurido
veshilumat
tabit
e-recompensa-de olhars
kenafaiv-vetachat
asas dEle-e debaixo
91:5
laylah
mipachad
noite do-espanto-de
miminecha urevavah
da-tua-direita dez-mil
mechets
da-seta
techsseh
te-abrigars
yissaunecha
kapayim-al
eles-te-sustero
suas mos-Em
91:13
shachal-al
leo-Sobre
raglecha
teu-p
167
Enih Gilead
e debaixo das suas
asas te abrigars;
sua verdade
escudo e broquel.
5 No temers
espanto noturno,
[ou] de seta que
voe de dia.
6 De peste [que]
ande na escurido,
[ou] de destruio
[que] devaste ao
meio-dia.
7 Cairo mil ao teu
lado, e dez mil
tua direita, [mas] tu
no sers atingido,
8 Somente com os
teus olhos olhars,
e vers a recompensa dos mpios.
9 Porque tu,
SENHOR, [s o]
meu refgio! [no]
Altssimo pes a
tua habitao.
10 No te suceder
nenhum mal, nem
praga chegar tua
tenda.
11 Porque aos seus
anjos dar ordem a
teu respeito, para te
guardarem em todos os teus caminhos.
12 Em suas mos
eles te sustentaro,
para que no tropeces com o teu p
em pedra.
13 Sobre o leo e a
serpente
Broquel um escudo de corpo inteiro. Um exemplo moderno de utilizao do broquel seria o modelo retangular (quase
sempre transparente) usado pelas tropas de choque (no Brasil). Uma outra boa traduo para socherah seria = parede [de
defesa]. O escudo, por sua vez, permite uma maior mobilidade que o pavs, ou, broquel, devido ao seu menor peso e dimenses.
299
91:14
vi
ki
a-mim Porque
vetanin
monstro-marinho 168
kefir
leozinho
tirmos
tu-pisars
assagvehu
[eu]o porei[num]alto-lugar
veeenehu
e-eu-o-responderei
achaltsehu
eu-livrarei-ele
shemi
meu nome
vaachabdehu
eu-engrandecerei-ele
bishuati
na-salvao-minha
chashaq
[se]apegou[com amor]
yiqraeni
Ele-me-chamar
vaafaltehu
e[eu]livrarei-ele
91:15
yada-ki
[ele]conhece-porque

vetsarah
na-angstia

anochi-imo
eu169-com ele
91:16
vearehu
e[farei que]veja-ele
asbiehu yamim
eu-saciarei-ele dias
ladonay
para-o-SENHOR
hariu
bradem-de-alegria170
letodah
para-agradecimento
100:2
100:1
mizmor
Cntico
bou
bessimchah
vinde
com-alegria
100:3
adonay-et
SENHOR-*
ivdu
Servi
haarets-kol
a terra-tudo de
deu
Sabei
birnanah
com-ululas-de-alegria 171
orech
Extenso
velo
anachnu velo
ns
e-no 172
168

lefanayv
para[diante da]face-dele
assanu-hu
nos fez-ele
elohim
Deus
hu
ele

adonay-ki
SENHOR-que
Enih Gilead
pisars,
calcars
aos ps o filho do
leo e o drago.
14 Porque a mim
se apegou com
amor, ento eu o
livrarei;
p-lo-ei
num alto refgio,
porque conheceu o
meu nome.
15 Ele me invocar, e eu lhe responderei;
estarei
com ele na angstia, livr-lo-ei e o
glorificarei.
16 Eu o satisfarei
com muitos dias, e
lhe mostrarei a
minha salvao.
Salmos 100
1 Cntico de
aes de graas
bradem de alegria
ao SENHOR, toda
a terra.
2 Servi ao SENHOR com alegria
vinde perante Ele
com brados de
alegria.
3
Sabei que o
SENHOR
[]
Deus; foi ele, e no
ns, que nos fez
tanin = serpente, drago, monstro marinho.
169
anochi = eu; pronome pessoal 1. pessoa do singular, quase sempre traduzido como eu + o verbo ser eu
sou/serei ou eu estou/estarei.
170
hariu = brado! Uma celebrao (nada formal) com brados (gritos) de alegria!
171
birnanah = ululas de alegria. A palavra ulula, ululas, ululante, uma espcie de grito de guerra!, ou, grito de
vitria!, mais ou menos igual quele som produzido pelos ndios norte americanos quando partiam para a guerra. Dar ululas
de alegria uma prtica bastante comum, apesar de variar bastante de lugar para lugar. Quem assistiu ao filme (rabe) chamado
Sabah, por certo ir se lembrar do que ulular de alegria!, na cultura mdio-oriental.
300
100:4
shearayv
portas-dele
marito
seu-pasto
bou
Vinde
vetson
amo
e-ovelha-de seu-povo
barachu
bendizei-Ele
lo-hodu
a Ele-louvai
chassdo
sua-misericrdia
bitehilah chatserotayv
com-hinos trios-dele
leolam
para-sempre
betodah
com-aes-de-graa
100:5
adonay tov-ki
SENHOR bom-Porque
shemo
nome-dEle
emunato
sua-verdade
vador
e-gerao

dor-vead
gerao-e at
haumim-kol
shabechuhu
os povos-tudo de louvai-O

117 :1
adonay-et
SENHOR-*
goyim-kol
gentios-tudo de
adonay-veemet
chasdo
SENHOR-e verdade do sua misericrdia
halelu
Louvai
aleynu
sobre ns

yah-halelu
Jah 173-louvai

leolam
para sempre
heharim- 'el
os montes-para
'adonay
SENHOR
me'im
de-com
'eynay
'essa
meus-olhos
elevarei
121:2
'ezri
Meu-socorro
117 :2
ki
porque
gavar
mui grande
lama'alot
para-ascenso
'ezri
meu-socorro
yavo'
ele-vem
121:1
shir
Cano

me'ayin
de-onde
Enih Gilead
povo seu e ovelhas
de seu pasto.
4 Vinde por suas
portas com gratido, e em seus
trios com hinos;
louvai-O e bendizei
o seu nome.
5 Porque o SENHOR bom, eterna a sua misericrdia, e de gerao a gerao a sua
verdade.
Salmos 117
1 Louvai ao SENHOR todos os
gentios, louvai-O
todos os povos.
2 Porque mui grande sobre ns a
sua misericrdia e
a verdade do SENHOR para sempre; louvai ao
SENHOR.
Salmos 121
1 Cntico dos
degraus.
Elevo os olhos para
os montes; de onde
vir o meu socorro?
2 O meu socorro
172
Quando assinaladas as diferenas entre os textos Ketiv e o texto Qere, o primeiro texto sempre representa o texto Ketiv e o
segundo texto, o texto Qre. Para maiores esclarecimentos sobre os testos Ketiv & Qre, ver nota de rodap em Gnesis 8:17
(nesta Interlinear).
173
ou yah uma alternativa para o tetragrama ( adonay) e, poderia se dizer, uma contrao do nome do Deus de
Israel.
301
121:3
lamot
para-vacilar
yiten-'al
Ele deixar-No
121:4
va'arets
e-terra
yanum-lo'
hineh
dormitar-no eis[que]
shomrecha
o-que-te-guarda
121:5
yianum-'al
Ele dormiitar-no
raglecha
teu-p
shomrecha
'adonay
o-que-te-guarda SENHOR
121:6
yisra'el
shomer
Israel o-que-guarda
yomam
De-dia
121:7
shamayim 'osseh
cus o-que-fez
yishan
velo'
Ele-dormir e-no
yeminecha
yad-'al
tsilcha
'adonay
tua-direita mo de-na tua-sombra SENHOR
'adonay
SENHOR
balaylah veyareach
yakekah- lo' hashemesh
na-noite
e-a-lua ele te far mal-no
o-sol
nafshecha-'et
tua-alma-*
yishmor
Ele-guardar

ra'-micol
mal-de tudo de
'olam-ve'ad
me'atah
uvo'echa
para sempre-e at de-agora e-tua-vinda
yishmarcha
Ele-te-guardar
121:8
tse'techa-yishmar
'adonay
tua sada-Ele guardar SENHOR
Enih Gilead
vem do SENHOR,
que fez os cus e a
terra.
3 No deixar vacilar o teu p; no
dormitar aquele
que te guarda.
4 Eis que no dormitar e nem dormir o guarda de
Israel.
5 O SENHOR
quem te guarda; o
SENHOR a tua
sombra, tua direita.
6 De dia o sol no
te molestar, nem a
lua de noite.
7 O SENHOR te
guardar de todo
mal; ele guardar a
tua alma.
8 O SENHOR guardar a tua sada e
a tua entrada, desde
agora
e
para
sempre.
a) Os salmos de 120 a 134, quinze salmos ao todo, so chamados de "Cntico dos Degraus"; em Hebraico, ,
shir
lama'alot. A explicao mais comumente aceita a de que esses salmos eram cantados enquanto os peregrinos judeus subiam
para Jerusalm, para participarem nas festividades. Uma outra explicao a de que o ttulo "Cntico dos Degraus" se referia aos
quinze degraus que davam acesso Corte de Israel, no templo, e que esses salmos eram cantados enquanto se subia esses degraus.
b) Alguns chamam o salmo 121 de O salmo do soldado e este teria sido escrito num acampamento de guerra. Outros o chamam
de O salmo do viajante e acreditam que este teria sido escrito por Davi quando estava se ausentando de Israel, devido
perseguio de seus inimigos. Outros defendem ainda que peregrinos, soldados, e sob ataque inimigo so caractersticas de
todo cidado da Ptria Celeste. Seja como for, a grande verdade que todos os crentes no Deus de Israel, em qualquer lugar e a
qualquer hora, podero sempre orar com as palavras do salmista neste to belo salmo.
c) Este salmo ensina duas importantes lies; o crente deve: a) Confiar-se s mos do Senhor e crer que Ele o Todo-Poderoso;
Ele quem pode todas as coisas. b) Buscar o necessrio consolo, conforto e fora em Deus, quando os problemas, como
montes, estiverem nossa volta, nos impedindo a viso.
d) Se cada crente tem o seu anjo da guarda, ou no, isso pode at ser discutido; mas, a Palavra no deixa dvidas quanto a Deus
colocar anjos volta do seu povo, com o intuito de anunciar, guardar, de prestar auxlio e socorro nas horas de grande tribulao.
Outra coisa muito interessante que Deus nunca se desincumbiu pessoalmente da guarda e do cuidado para com aqueles que so
seus e que, em momentos de grande dificuldade e aperto, sempre clamam pelo seu grande Nome.
e) Nesse salmo o salmista deixa claro que a sua segurana o Grande e Fiel Pastor que jamais permitir que sequer uma de suas
ovelhas, nem mesmo a mais pequenina, fraca e amedrontada, perea ou caia nas mos do inimigo. Esta , a segurana de todo
crente.
302
Enih Gilead
bireqia
haleluhu
beqadsho
el-halelu
yah
no-cu-de louvai-Ele em-seu-santutio Deus-louvai SENHOR
150:2
174
halelu
Louvai
haleluhu
vigevurotayv
louvai-Ele por-suas-obras-poderosas
150:3
150:1
uzo
seu-poder
haleluhu
Louvai-Ele
beteqa
haleluhu
com-sopro-de Louvai-Ele
150:4
gudlo
sua-grandeza
haleluhu
Louvai-Ele
vechinor benevel
haleluhu
shofar
e-lira com-harpa louvai-Ele trombeta
kerov
conforme-a-pujanncia-de
veugav
e-flauta
beminim
com-cordas
haleluhu
louvai-Ele
umachol
e-dana 175
betsiltseley
haleluhu
shama-vetsiltseley
com-cmbalos-de louvai-Ele ressonncia-com cmbalos de
150:6
yah-halelu
SENHOR-louvai
174
yah tehalel
haneshamah
kol
J [ela]louve o[que]respira Tudo-de
vetof
com-tamborim
150:5
haleluhu
Louvai-Ele

teruah
alegria
Salmos 150
1 Louvai ao
SENHOR! Louvai
a Deus no seu
santurio; louvai-O
no firmamento do
seu poder.
2 Louvai-O por
suas obras poderosas; louvai-O conforme a pujna da
sua grandeza.
3 Louvai-O com
sopro de trombeta;
louvai-O
com
harpa e lira.
4 Louvai-O com
tamborim e com
dana;
louvai-O
com [instrumentos
de] cordas e com
flauta.
5 Louvai-O com
cmbalos sonoros;
louvai-O com cmbalos altissonantes.
6 Tudo que respira, louve ao SENHOR. Louvai ao
SENHOR!
halelu yah Esta a origem da palavra aleluia, o que vem a ser a juno das duas palavras: Louvai + J. Esse J
nada tem a ver com a interjeio j!; Yah (ou J) , antes, uma palavra Hebraica que expressa o Tetragrama
- que se
pronuncia como adonay, e traduzido como SENHOR.
175
machol = dana. importante frisar que na Bblia, quando se fala de danas, no se est falando de bailes e nem
de danas conforme o praticado pelos gentios (pagos). Para os que frequentam (ou j visitaram) alguma sinagoga, em dia de
festividades, ir concordar, ou, concluir, que o termo dana, na Bblia, quer dizer algo parecido com dana de roda em
nossa cultura. uma espcie de ciranda, como no folclore brasileiro.
303
Enih Gilead

vaasher
e[os]que
lo-eyn
[a]ele-no
lemayim
para-as-guas
lechu
vinde
chessef-belo
prata-com no
shivru
comprai

chessef-tishqelu
prata-pesais vs
ulechu
e-vinde
55:2
lamah
Por que?

tsame-kol
sedento-tudo de
hoy
Ah!
veecholu shivru
e-comei comprai
55:1
lechu
vinde
kassef
prata 176
vechalav
e-leite
yayin
vinho
mechir
preo
uvelo
e-com-no
shimu
lessavah
ouvi-vs para-satisfazer
belo
em-no
vigiachem
e-o-vosso-produto
lechem-belo
po-em no
nafshechem badeshen
vossa-alma na-gordura
tov-veichlu
bom-e comam
elay shamoa
a-mim ouam
55:3
elay
para-mim
ulechu
e-vinde
utechi
shimu
e[ela]viva ouv-me

vetitanag
e-deleitai-vos
aznechem
[vossos]ouvidos
hatu
Inclinem 177
chassedey
olam
berit
lachem
veechretah
nafshechem
beneficncias-de perptuo concerto para-vs e[eu]cortarei 178 vossa-alma
55:4
netatiyv
leumim
eu-o-dei para-povos

teda-lo
conheces-no
176
ed
testemunha-de
55:5
goy
hen
nao 179 Eis[que]
haneemanim
as-confiveis
david
Davi
leumim
para-povos
umetsaveh
e-governador
hen
Eis[que]
nagid
prncipe
Isaas 55
1 Ah vs, todos
os que tendes sede,
vinde s guas, e
os que no tendes
dinheiro,
vinde,
comprai, e comei!
Vinde e comprai,
sem dinheiro e sem
preo, vinho e
leite.
2 Por que gastais
dinheiro
naquilo
que no po? E o
produto do vosso
trabalho
naquilo
que no satisfaz?
Ouvi-me
atentamente, e comei o
que bom e a vossa alma se deleite
com a gordura.
3 Inclinai os vossos
ouvidos, e vinde a
mim; ouvi, e a
vossa alma viver;
porque vos lavrarei
concerto perptuo,
[dando-vos] as firmes beneficncias
de Davi.
4 Eis que eu o dei
como testemunha
aos povos, como
prncipe e governador dos povos.
5 Eis que chamars
a [uma] nao que
no conheces,
kassef = prata; este tambm o termo utilizado para: dinheiro.
177
hatu = inclinem [vs]; tem o sentido de esticar ou, de ampliar o ouvido.
178
karat = cortar; tem o sentido de lavrar uma escritura ou documento.
179
goy = povo; nao; goy, (plural) goyim, ainda hoje a designao de qualquer povo, povos [que no o povo de Israel]; o
mesmo que representava a palavra brbaro = no romano para os romanos.
304
lemaan
yarutsu eleycha yedaucha-lo
por-causa-do eles-correro a-ti conheceste-no

tiqra
[tu]chamars
vegoy
e-nao

fearach
kiy yisrael
veliqdosh
eloheycha
adonay
[ele te]glorificou porque Israel e-para-Santo-de teu-Deus SENHOR
55:6
qerauhu
behimatso
adonay
dirshu
invocai-O enquanto[ possvel]encontr-lo SENHOR Buscai
55:7
darko
caminho-dele
rasha
mpio
qarov
prximo
yaazov
Ele-deixe
adonay-el
SENHOR-para
adonay
SENHOR
neum
diz
gavhu
eles[so]altos
ken
assim

ki
mas
eloheynu-veel
nosso Deus-e para
virachamehu
e[se]compadecer-dele
55:8
machshevotay
meus-pensamentos
lo
no

derachay
meus-caminhos
ki
Porque
lissloach
para-perdoar
darcheychem
vossos-caminhos
velo
e-no
55:9
mearets
do[que]terra
shamayim
cus
gavhu -ki
eles[so]altos-porque
umachshevotay
e-meu-pensamento

veish
e-homem
machshevoteychem
vossos-pensamentos
hageshem
a-chuva
machshevotayv aven
pensamentos-dele mau
yarbeh-ki
Ele[]grande-porque

lo
no
midarcheychem
do-que-vossos-caminhos
55:10
yered
kaasher
desce assim-como
yashuv
ele-volta
bihyoto
enquanto[ele]est
veyashov
e-ele[se]volte
.
.
ki
Porque

veshamah
e-para-l
derachay
meu-caminho
mimachshevoteychem
do-que-vossos-pensamentos

hashamayim-min
dos-cus
305

vehasheleg
e-a-neve
Enih Gilead
e [uma] nao que
nunca te conheceu
correr para ti, por
amor do SENHOR
teu Deus, e do
Santo de Israel;
porque
ele
te
glorificou.
6 Buscai ao
SENHOR enquanto se pode achar,
invocai-o enquanto
est perto.
7 Deixe o mpio o
seu caminho, e o
homem mau os
seus pensamentos,
e se volte para o
SENHOR, que se
compadecer dele;
torne para o nosso
Deus, porque grandioso em perdoar.
8 Porque os meus
pensamentos no
so
os
vossos
pensamentos, nem
os vossos caminhos
os meus caminhos,
diz o SENHOR.
9 Porque, assim
[como] os cus so
mais altos do que a
terra, assim so os
meus
caminhos
mais altos do que
os vossos caminhos, e os meus
pensamentos mais
altos do que os
vossos pensamentos.
10 Porque, assim
como descem a
chuva e a neve dos
cus, e para l no
tornam, mas

venatan
e[ele]deu
vehitsmichah
e-brotar
55:11
veholidah
e[a faz]nascer
yihyeh
ele-ser
ken
Assim
yashuv-lo
mipi
volta-no da[minha]boca
vehitsliach
e-prosperar
haarets-et
a-terra-*

hirvah-im
rega 180-antes
laochel velechem
lazorea
para-comer
e-po ao[que]semea
elay
para-mim
zera
semente
yetse
ele-sai
asher
devari
que minha-palavra
chafatsti
minha-vontade
asher-et
que-*
55:12
assah-im
[ele]far-se
ki reyqam
que
vazia
uveshalom
e-em-paz
shlachtiv
eu[a]enviei
tetseu
saireis
vessimchah-ki
com alegria-Porque
asher
que
lifneychem
yiftsechu
vehagevaot
heharim
tuvalun
diante-de-vs ele[se]descobrir e-os-outeiros os-montes sereis-conduzidos

hassadeh
o-campo

yaaleh
ele-subir
hanaatsuts
o-espinheiro
yaaleh
ele-subir
hassirpad
a-sara 182
180
atsey-vechol
rvores de-e tudo de
55:13
rinah
[com]gritos-de-alegria 181
tachat
Ao-invs-de
tachat
chaf-yimchau
palmas-eles batero
vetachat
e-ao-invs-de ao-invs-de
Enih Gilead
rega a terra, e a faz
produzir, e brotar,
e dar semente ao
semeador, e po
para comer,
11 Assim ser a
palavra que sair da
minha boca: Ela
no voltar para
mim vazia, antes
far o que me
apraz, e prosperar
naquilo para que a
enviei.
12 Porque com
alegria saireis, e
em paz sereis guiados; os montes e os
outeiros se rompero diante de vs
com gritos de
alegria e todas as
rvores do campo
batero palmas.
13 Ao invs do
espinheiro crescer
o cipreste e em
lugar da sara
crescer
verosh
e-cipreste 183
hirvah = regar; tem o sentido de saturar com gua a terra.
181
rinah = gritos de alegria; exclamao de prazer; dependendo do contexto, pode tambm significar gritos de lamento,
choro, pranto; tambm um nome prprio feminino em Israel Rina.
182
hassirpad = a sara; sara um arbusto espinhoso comum nos desertos do Oriente Mdio.
183
verosh = e cipreste; cipreste um termo genrico aplicado a uma grande variedade de espcies de rvores conferas da
famlia das cupressaceae, ou famlia dos ciprestes, muito utilizadas como rvores ornamentais e tambm para a produo de
madeira. A maior parte destas plantas pertencem aos gneros cupressus e chamaecyparis, mas existem outros gneros a incluir
nesta designao; tambm conhecido pelo nome de cedrinho de jardim.
306
olam
eterno
leot
por-sinal
leshem
por-nome
ladonay
para-o-SENHOR
vehayah
e-ser

hadas
murta 184

yikaret
ele[ser]cortado
184
Enih Gilead
a murta; o que ser
para o SENHOR
por nome, por sinal
eterno [que] nunca
se romper.
lo
no
hadas = murta; myrtus, um gnero botnico que compreende uma ou duas espcies de plantas com flor, da famlia das
myrtaceae, nativo do sudoeste da Europa e do Norte de frica. So plantas arbustivas ou arborescentes, com muitos ramos e de
folha persistente. As murtas so rvores que podem crescer at 5 m de altura. As suas folhas, coriceas e verde-escuras, medem 3
a 5 cm de comprimento e cerca de 1,5 cm de largura, com um cheiro geralmente considerado agradvel quando esmagadas,
devido ao seu leo essencial disposto por diversas pontuaes ao longo do limbo.
307
Enih Gilead
308
Enih Gilead
Dicionrio
todos os nomes prprios & principais palavras que aparecem nos textos desta Interlinear
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
para retornar, tecle Alt + seta <=
Nome
Transliterao Hebr.
Dicionrio
Abdeel, Adbeel
adbeel
Abel, Havel
havel
Abida
Abimael
Abimeleque
Abrao
avida
avimael
avimelech
avraham
Abro
Ac
Acade
Acbor
Ada, Ad
avram
aqan
akad
achbor
adah
Ado
adam
Adm
adon
Adonai
admah
/ adon

adonay
adulamita
Agar
Ahusat
Ai
Ai
adulami
hagar
achuzat
ay
ayah
Significado & Comentrios
punido, repreendido, censurado, desaprovado - por

Deus; descendente de Abrao atravs de Ismael.
flego (sopro); pode tambm significar vaidade;
segundo filho de Ado & Eva, que foi assassinado por
seu irmo Caim.
meu pai sabe; descendente de Abrao & Quetura.
meu pai Deus; um dos filhos de Joct.
meu pai [] rei; rei de Gerar, no tempo de Abrao.
pai de uma multido; chefe de uma multido; homem
chamado amigo de Deus e pai do povo hebreu.
pai exaltado; nome original de Abrao.
vista aguada; nome de um dos filhos de Ezer.
sbito; uma cidade ao norte da Babilnia.
rato; pai do rei Baal Han, de Seir.
ornamento; primeira das duas esposas de Lameque; me
de Jabal e Jubal; uma das trs esposas de Esa e me de
Elifaz; tambm chamada de Basemate; nome de uma das
esposas de Esa.
terra vermelha; humanidade; ser humano; primeiro
homem e esposo de Eva.
terra vermelha; cidade no vale de Sidim.
senhor, dono da casa; mestre; firme.
o tetragrama ( ) significa O que existe [por si s] e
expressa o nome impronuncivel de Deus. Na
impossibilidade de uma pronncia especfica, os judeus,
e tambm os cristos Messinicos, pronunciam o
tetragrama apenas como adonay; a pronncia j_ov
para o tetragrama praticada por todos os pagos e
tambm por boa parte dos cristos, que no foram
ensinados a reverenciar o nome do SENHOR desta
forma.
justia do povo; habitante de Adulo.
vo; levantar; nome da serva egpcia de Sara.
possesso; um amigo de Abimeleque.
monte de runas.
falco; nome de um dos filhos de Zibeo.
Aleluia
haleluyah
aliana
alma
Almod
Alom Bacute
altar
Altssimo
berit
nefesh
almodad
alon
bacute
mizbeach
elion
Alv
Alv
ama, am
Amaleque
alvah
alvan
amaleq
amalequita
amaleqi
amar
Aminadabe
Amom
ahav
aminadav
amon
amonita
amon
amorreu
emori
An
Anamim
Aner
Anrafel
anah
anamim
aner
amrafel
Ar, Aram
aram
Ar, Aran
arameu
Aro
aran
arami
aharon
Enih Gilead
halelu + Yah; Yah a forma abreviada do nome
impronuncivel (o tetragrama ) do SENHOR,
normalmente pronunciado, nas leituras bblicas,
simplesmente como adonay; portanto, haleluia, ou,
aleluia, significa: Louvai ao SENHOR; elogiai ~ ;
recomendai ~; glorificai ~; adorai ~.
pacto; aliana entre pessoas; tratado.
alma; vida humana.
no medido; nome de um descendente de Sem.
carvalho do pranto; local do tmulo de Dbora, ama de
Rebeca, esposa de Isaque.
altar; lugar de sacrifcio.
muito alto; mais alto; um dos nomes do Deus
verdadeiro; governante; monarca; anjo; prncipe.
mal; um dos prncipes de Edom.
alto; nome de um dos filhos de Lot.
serva; escrava; concubina.
habitante [de um] vale; nome de um dos filhos de
Timna, concubina de Elifaz, filho de Esa.
encapar; enrolar; encapar-se; estar coberto parcialmente
(lembra a maneira dos rabes mais radicais de se
cobrirem); descendentes de Amaleque, um neto de Esa.
amor; amar [algum ou alguma coisa].
meu parente nobre; filho de Aro e pai de Naassom.
tribal; povo habitante da Transjordnia descendente de
Ben-Ami, filho incestuoso de L com sua filha mais
nova.
povo habitante da Transjordnia descendente de BenAmi, filho incestuoso de L com sua filha mais nova.
um falador; um dos povos ao oriente de Cana, dalm do
rio Jordo.
resposta; nome do pai de Oolibama.
aflio das guas; uma tribo egpcia.
menino; rapaz; cidade levita ao oeste do Jordo.
falador das trevas; queda do falador; o rei de Sinear,
provavelmente Hamurabi 2100 AC.
exaltado; nao Sria, ou, Ar; terra dos arameus; nome
do quinto filho de Sem.
alegre; nome de um dos filhos de Dis.
exaltado; cidado da Sria.
alto; exaltado; nome de um dos filho de Esrom e pai de
Aminadabe.
Ararate
ararat
Arde
Areli
Arfaxade
Arioque
ardech

areli

arpachshad
aryoch
Arodi
arqueu
arvadeu
arodi
arqi

arvadi
Asbel
ashbel
Asenate
asenat
Aser
Asria
Asquenaz
aser
ashur

ashkenaz
Assria
ashur
Assurim
Asterote-Carnaim
assuri

ashterot qarnaim
Avite
avit
Dicionario
Baal Han
baal
chanan
bavel
Babel
Basemate
bdlio
Bedade
Beer Laai Ro
Beeri
basemat
bdolach
bedad
beerlachay-roi
beeri
Enih Gilead
maldio revertida; precipitao da maldio; monte na
regio oriental da Armnia, entre o rio Araxs e os lagos
Van e Oroomiah; nome do monte onde a arca de No
encalhou.
eu subjugarei; um dos filhos de Benjamim.
leo do meu Deus; um dos filho de Gade.
eu posso falhar como peito (para amamentar); ele
maldisse a mamadeira; nome do terceiro filho de Sem.
antigo rei de Elasar, aliado de Quedorlaomer; nome do
chefe dos executores a servio de Nabucodonosor.
[eu] subjugarei; um dos filho de Gade.
mordedor; roedor.
eu me libertarei; nome dos descendentes de Cana que
habitavam na regio de Arvade; Arvade, a clssica
Aradus e a atual Ruad ou Arwad, era uma cidade-porto
no norte da Fencia.
homem de bel [senhor]; homem de baal; um dos filhos
de Benjamim.
que pertence deusa Neite; esposa dada pelo Fara a
Jos.
feliz; oitavo filho de Jac, segundo de Zilpa
um passo.
um homem (ou, fogo,) espalhado; nome de um
descendente de Jaf, habitante ao norte de Israel,
provavelmente a atual Bitnia.
um passo; nome do segundo filho de Sem, epnimo
ancestral dos assrios; nao.
guiado; abenoado; descendente de Abrao & Quetura.
asterote, astarote ou astarte = deusa mitolgica dos
fencios; deusa da guerra; deusa do amor. Asterote dos
dois picos; ~ montes; ~ chifres; cidade em Bas, ao
oriente do Jordo.
runas; cidade do rei Hadade, de Seir.
baal [senhor ] gracioso; sucessor do rei Saul, de Seir.
confuso (pela mistura); local da antiga cidade capital da
Babilnia, hoje a moderna cidade de Hil, s margens do
Eufrates.
especiaria.
goma resinosa.
pai do rei Hadade, de Seir.
poo [de]o que vive e me v; poo a oeste de Cades, no
sul de Israel.
meu poo.
Bela
bela
Belm
Ben-Ami
beyt
lechem
ben-ami
Benjamim
binyamin
Benoni
ben-oni
Beor
Bequer
beor
becher
Bera
Berede
Berias, Beri
Berseba
Betel
Betuel
bera
bered
beriah
beersheva
beyt-el
betuel
betul
betume
Bil
betulah
chemar
bilhan
Bila, Bil
Birsa
Boaz
bilhah
birsha
boaz
Bozra, Bozr
botsrah
burro
Buz
chamor
buz
Dicionario
caa
caula
Cades
tsayid
tsair
qadesh
Cadmoneu
qadmoni
Caftorim
kaftorim
Enih Gilead
destruio; primeiro rei de Edom; uma das cinco cidades
da plancie, juntamente com Sodoma e Gomorra; cidade
que foi poupada pela intercesso de L e que recebeu o
nome de Zoar.
casa de po; ~ de alimento; cidade natal do rei Davi, em
Jud.
filho de meu povo; filho incestuoso de L com a sua
filha mais nova.
filho da mo direita; dcimo segundo filho de Jac,
segundo de Raquel.
filho da minha dor; nome que Raquel deu ao seu
segundo filho, Benjamim.
queimando; pai de Bel, primeiro rei de Seir
camelo [quando ainda] jovem; um dos filhos de
Benjamim.
filho do mal; um rei de Sodoma.
saudao; chuva de pedras; ~ de granizo.
com, ou, em, [um] amigo; um dos filho de Aser.
poo de (sete vezes) pacto; cidade no sul de Israel.
casa de Deus.
Deus destri; homem de Deus; que habita em Deus;
filho de Naor & Milca e sobrinho de Abrao.
virgem; moa que ainda no teve relao sexual.
asfalto; pixe; betume.
fraqueza, debilidade deles; nome de um dos filhos de
Ezer.
problemtico; serva de Raquel e concubina de Jac.
com iniquidade; um dos reis de Gomorra.
veloz; rapidez; esposo de Rute, pai de Obede, que foi pai
de Jess que foi o pai do rei Davi.
curral [de ovelhas]; fortaleza; uma cidade em Edom;
uma cidade em Moabe.
burro (ou, s vezes,) jumento.
desprezo; desdm.
caa; proviso de alimentos.
caula; filho(a) mais novo(a).
santo; cidade no sul de Jud, que tambm chamada de
Cades-Barna.
oriental; povo que habitava Cana, antes do povo de
Israel.
uma coroa; cretenses, como os habitantes de Caftor; o
mesmo que Capadcia.
Caim
qain
Cain
Cal
qeinan
kalah
caldeus
kassidim
Caln, Calnai
kalneh
Cam
Cana
cham
knaan
cananeu
kanaani
cantil
Carm
casa
Casluim
chemet
karmi
bayit
kasluhim
cus

shamayim
chamar
cidade
qara
ir
cidade
circunciso
circunciso
ir
mul
arelah
Coate
colheita
comida
conceber
Cor
qehat
katsir
ochel
harah
qorach
cvado
amah
Cuxe
kush
Enih Gilead
possesso; primeiro filho de Ado & Eva; primeiro
assassino, que matou seu irmo Abel; pai da tribo da
qual Jetro, sogro de Moiss, era membro.
possesso; filho de Enos e pai de Maalalel.
vigor; uma das mais antigas cidades da Assria,
provavelmente a moderna cidade de Ninrude, na
confluncia dos rios Tigre e Zab.
quebradores de torro; habitantes da Caldia, um
territrio na baixa Mesopotmia, margeando o Golfo
Prsico; caldeu, designao de pessoa sbia.
fortaleza de Anu; uma cidade da Babilnia, entre as
cidades de Ninrode; provavelmente a moderna cidade de
Nifer.
quente; segundo filho de No e pai de Cana.
terra baixa; quarto filho de Cam e progenitor dos
fencios; mercador; negociante.
zeloso; mercador; designao dos descendentes de
Cana.
garrafa; cantil de gua.
minha vinha; um dos filhos de Rben.
casa; habitao; abrigo.
fortificado; uma tribo descendente de Mizraim (Egito),
progenitor dos filisteus.
dual de um singular (hm,v shameh) no utilizado; cu
das aves; ~ das guas; ~ das estrelas; atmosfera;
habitao de Deus.
clamar em voz alta. ler; recitar; proclamar; chorar.
cidade; lugar guardado; excitao; angstia; [lugar de]
terror.
cidade; conjunto de habitaes num dado lugar.
circunciso; cortar; cortar fora.
pessoa circuncisa, em quem foi feita a circunciso,
quando lhe tirado a carne do seu prepcio.
assemblia; um dos filho de Lev.
colheita.
comida; mantimento.
conceber; ficar grvida.
careca; calvo; nome de um dos filhos de Esa &
Oolibama.
uma medida linear, aproximadamente 0,5m; havia vrios
tipos (comprimentos) de cvados no Velho Testamento,
como o ~ de homem e o ~ do Santurio.
negro; filho de Cam e neto de No; progenitor de povos
habitantes da frica, na parte sul do rio Nilo (Etipia).
Dicionario
Damasco
damaseq
Dan, D
dan
Davi
david
Dbora, Devor
Ded
devorah
dedan
deserto
Deus
midbar
elohim
dia
yom
Dicl
diqlah
dilvio
mabul
Din
Dinab
dinah
dinhabah
dinheiro
Dis
kessef
dishan
Disom
dishon
Dodanim
Dot
Dum
dodanim
dotan
dumah
Dicionario
Ebal
eyval
ber
ever
den
eden
Edom
Ef
edom
eyfah
Efer
efer
Enih Gilead
silenciosa a roupa de saco do tecelo; uma antiga

cidade mercadora, capital da Sria.
um juiz; nome do quinto filho de Jac e o primeiro de
Bila, serva de Raquel.
amado; nome do filho mais novo de Jess, que veio a ser
um dos mais importantes reis de Israel.
abelha; nome da ama de Rebeca, esposa de Isaque.
pas baixo; filho de Raam e neto de Cuxe; filho de
Jocs, filho de Abrao & Quetura; lugar na Arbia do
sul.
deserto; terra no habitada; (as vezes, tambm,) pasto.
(plural) governadores; juzes; divinos; anjos; deuses;
deus; deusa; como deus (Deus); o verdadeiro Deus.
Dia; tempo; oposto de noite; perodo de 24 hs.; tempo de
vida; ontem; hoje; amanh.
alameda (rua cercada) com palmeiras; nome de um dos
filhos de Joct.
inundao universal (todo o globo terrestre) no tempo de
No que durou aproximadamente um ano.
[para o] julgamento; filha de Jac & Lia.
[o] julgamento [que] vem; cidade de Bel, o primeiro rei
de Seir.
prata; dinheiro em peso.
trilhador; debulhador; nome de um dos filhos de Seir, o
horeu.
trilhador; debulhador; nome de um dos filhos de Seir, o
horeu.
lderes; um descendentes de Jav.
dois poos; lugar ao norte da ento Palestina.
silncio; descendente de Abrao atravs de Ismael.
pedra; montanha descalvada; nome de um dos filhos de
Lot.
a regio alm; tambm pode ser interpretado como: do
outro lado (alm do rio Jordo); segundo alguns
historiadores, de ber (que foi ancestral de Abrao) teria
sado a alcunha de heberitas, e, finalmente, hebreu.
prazer, a primeira habitao do homem, logo aopos a
Criao.
vermelho; regio ao sul e sudeste de Israel.
sombrio; triste; deprimido; descendente de Abrao &
Quetura.
[um] bezerro; descendente de Abrao & Quetura.
Efraim
efrayim
Efrata
efrat
efrateus
efratim
Efrom
efron
egpcios
E
Eil Par
mitserim
echi
eyl paran
El
el
El Betel
Elasar
el beytel
elah
eylam
olam
elassar
Elda, Eld
Elizer
Elifaz
eldaah
eliezer
elifaz
Elimeleque
Elis
elimelech
elishah
Elohim
elohim
Elom
eylon
emins
En-Mispate
Enoque
emim

eyn mishpat
chanoch
Enos
enosh
Er
er
Ela, El
Elo
Enih Gilead
eu [serei] duplamente frutfero; nome do segundo filho
de Jos.
lugar de cinzas da fertilidade; lugar onde Raquel teve
trabalho no parto de Benjamim e tambm onde foi
sepultada; lugar prximo de, e um outro nome para,
Belm.
cinzentos; frutferos; descendentes de Efraim; habitantes
de Belm.
cervo (um tipo de veado) novo; cor castanho claro,
quase um amarelo desbotado; hitita, filho de Zohar.
duplo aperto (financeiro); habitante do Egito.
meu irmo; um dos filhos de Benjamim.
palma de Par; cidade e porto no Golfo de caba, no
Mar Vermelho.
(singular) Deus; deus; como deus; fora; poder;
poderoso; homem de poder; ~ de autoridade; anjo.
[o] Deus da casa de Deus.
[ele um] carvalho; um dos prncipes de Edom.
eternidade; uma provncia ao oriente da Babilnia e
nordeste do baixo rio Tigre.
Deus castigador; ~ disciplinador; cidade na
Babilnia, prxima de Ur.
Deus [tem] sabido; descendente de Abrao & Quetura.
Deus ajudador; servo, mordomo de Abrao.
meu Deus [ puro] ouro; nome de um dos filhos de Esa
& Ada.
meu Deus rei; nome do esposo de Noemi.
Deus daquele que vem; nome de um dos filhos de Jav;
provvel ancestrais dos aelios.
(plural) governadores, juzes, divinos, anjos, deuses,
deus, deusa, como deus (Deus), o verdadeiro Deus.
carvalho; terebinto = pequena rvore europia (pistacia
terebinthus), sempre verde, que produz resina
semelhante terebintina.
terrores; antigos habitantes de Moabe.
fonte de julgamento; lugar no sul de Israel, que tambm
leva o nome de Cades, ou, Cades-Barna.
dedicado; filho mais velho de Caim; cidade que Caim
construiu e chamou pelo nome de seu filho; nome do
filho de Jarede e pai de Matusalm;
homem; filho de Sete; ento, se comeou a invocar o
nome do SENHOR.
acordar; primeiro filho de Jud.
Eri
eri
Esa
Esb
esau
eshban
Esbom
Escol
Eser
etsbon
eshkol
etser
espiga
Esprito
shibolet
ruach
Esrom
estrela
chetsron
kochav
Eufrates
perat
Eva
exrcito
chavah
tsava
Dicionario
faces
Fara
ferezeus
festa
Ficol, Picol
filisteus
firmamento
(expanso)
panim
faroh
perizi
mishteh
pichol
pelishti
raqiya
Dicionario
Ga, Gaham
Gade
Gaet
gacham
gad
gatan
Galeede
galeed
gamal
Gaza
gmal
azah
Gera
gera
Enih Gilead
minha ateno; minha vigilncia; minha preveno; um
dos filho de Gade.
cabeludo; filho mais velho de Isaque & Rebeca.
fogo de discernimento; nome de um dos filhos de
Dishon.
eu [serei] expandido; um dos filho de Gade.
cluster; incrostado; com casca.
[ele um] tesouro; nome de um dos filhos de Seir, o
horeu.
espiga (de milho, por exemplo).
Esprito, esprito, flego, mente, vento, ar, gs, vo,
vazio.
cercado de paredes; filho de Perez.
estrela; muito usado como indicao de numerosidade,
multido.
fertilidade; um dos quatro rios do Jardim do den, o
mais longo e mais largo rio da sia Ocidental, tem suas
principais nascentes na regio montanhosa da Armnia e
corre em direo ao Golfo Prsico.
vida; vivendo; nome da esposa de Ado.
exrcito; homens de guerra.
faces; face; rosto.
casa grande; ttulo comum para os reis do Egito.
que pertence a uma vila; ~ uma [pequena] cidade.
banquete; festa, especialmente com bebidas.
forte; capito dos exrcitos de Abimeleque.
filisteus = imigrantes; habitantes da Filistia.
superfcie estendida (slida); expanso; cu, suportando
as guas acima; considerada pelos hebreus antigos como
um slido suporte para as guas e estrelas acima.
queimando; filho de Naor & Reum, sua concubina.
tropa; stimo filho de Jac, primeiro de Zilpa.
[um] vale queimado; nome de um dos filhos de Elifaz,
filho de Esa.
ele [ um] monte [de pedras, que ] testemunha; monte
de pedras que foi erigido como testemunha entre Jac e
Labo.
desmamar; recompensar; pagar com a mesma moeda.
o forte; cidade dos filisteus (palestinos), ao sudoeste de
Israel, junto ao Mediterrneo.
um gro [de mantimento]; um dos filhos de Benjamim.
Gerar
gerar
Grson
Geter
Gilead
gershon
geter
gilead
Giom
gichon
girgaseu
girgashi
glria
gofer
kavod
gofer
Gomer
gomer
Gomorra
amorah
Gsen
goshen
Guni
guni
Dicionario
H
Hadade
Hadar
ham
hadad
chadar
Hadoro
hadoram
Hagi
halelu
chagi
halelu
haleluia
haleluyah
hamateu
Hamor
chamati
Hamul
Har
chamul
haran
chamor
Enih Gilead
lugar de pernoite; alojamento provisrio, para os
nmades; cidade filistia ao sul em Gaza, atual Umm.
exlio; um dos filho de Lev.
medo; temor; nome do terceiro filho de Ar.
regio rochosa; regio montanhosa ladeada, a oeste, pelo
rio Jordo, ao norte com Bas, ao oriente com o plat da
Arbia, e, ao sul com as terras de Moabe e Amom.
que irrompe; um dos quatro rios do Jardim do den;
uma fonte prxima de Jerusalm, onde se deu a uno do
rei Salomo.
morando num solo barrento; descendentes de Cana que
viviam ao oriente do mar da Galilia.
glria; honra; abundncia; riqueza; esplendor.
cipreste; tipo e significado exato no conhecido; madeira
utilizada na construo da arca de No.
completo; o filho mais velho de Jaf e neto de No;
nome da mulher infiel de Osias.
submerso; iniquidade; cidade gmea em iniquidade
com Sodoma, na regio do Mar Morto e rio Jordo.
aproximando; regio ao norte no Egito, ao oriente do
baixo rio Nilo.
meu defensor; um dos filhos de Naftali.
quente; queimado pelo sol.
poderoso; sucessor de Huso, rei de Seir
honra; descendente de Abrao atravs de Ismael;
sucessor do rei Baal Han, de Seir.
honra nobre; o cobrador de impostos de Davi, Salomo e
Reoboo, tambm chamado de Adoniran, ou,
Adoran.
festivo; um dos filho de Gade.
louvai-Ele; elogiai-O; recomendai-O; glorificai-O;
adorai-O.
halelu + Yah; Yah a forma abreviada do nome
impronuncivel (o tetragrama ) do SENHOR,
normalmente pronunciado, nas leituras bblicas,
simplesmente como adonay; portanto, haleluia, ou,
aleluia, significa: Louvai ao SENHOR; elogiai ~ ;
recomendai ~; glorificai ~; adorai ~.
descendentes de Cana que habitavam em Hamate.
burro; s vezes como: jumento; hivita prncipe de
Siqum.
poupado; um dos filho de Perez.
montanhs; nome do filho mais novo de Tera e irmo de
Abro/Abrao; pai de L, Milca e Isc.
harpa
Havil
kinor
chavilah
Hazar-Mav
Hazo
Hber
hebreu

chatsarmavet

chatsatson tamar
chazo
chever
ivri
Hebron
Hend
herdar
Hete
heveu
chevron
hemdan
yarash
chet
chivi
Hezron
Hidquel
chetsron
chideqel
Hira, Hir
Hob
chirah
chovah
Hom
homem
heyman
adam
Hori
chori
Hul
Hupim
Huso
Husim
chul
chupim
chusham
chushim
Dicionario
Imna, Imn
Irade
Isaque
yimnah
irad
yitschaq
Isbaque
Isc
yishbaq
yiskah
Hazazom-Tamar
Enih Gilead
lira, harpa, instrumento musical.
crculo; que circunda; uma parte do Jardim do den
onde corria o rio Pisom (Araxs), noroeste da sia
Menor, prximo do Mar Cspio.
vila de morte; nome do terceiro filho de Joct.
dividindo a palmeira; cidade dos amorreus; talvez a
cidade de Tamar, nos dias de Salomo.
viso; filho de Naor & Milca.
camarada; primognito de Berias e neto de Aser,
algum (vindo) de alm (rio Jordo); designao do
patriarca Abrao e tambm dos descendentes de Israel,
os judeus; ver ber, neste dicionrio.
associao; nome de uma cidade ao sul de Jud.
desejo; nome de um dos filhos de Dishon.
ele herdou; dispor; tomar possesso.
terror; filho de Cana e progenitor dos hititas.
aldees; moradores de vilarejo; descendentes de Cana
que viviam ao norte, prximo ao monte Hermom.
cercado por uma parede; um dos filhos de Rben.
rpido; um dos quatro rios do Jardim do den, que corria
do oriente para a Assria, mais conhecido como rio
Tigre.
uma raa nobre; um adulamita amigo de Jud.
lugar de esconderijo; cidade ao norte de Damasco, para
onde Abrao perseguiu os reis que haviam pilhado
Sodoma.
exterminando; nome de um dos filhos de Lot.
Humanidade; ser humano; nome de uma cidade no vale
do rio Jordo.
habitante de caverna; ~ no monte Seir, em Edom; nome
de um dos filhos de Lot.
crculo; nome do segundo filho de Ar.
protegido; um dos filhos de Benjamim.
pressa; sucessor do rei Jobabe, de Seir.
que se apressa; filho de D.
[para a] mo direita; um dos filho de Aser.
ligeiro (rpido); filho de Enoque.
ele ri; nome do filho de Abrao & Sara e pai de Jac e
Esa.
ele solta; ele libera; filho de Abrao & Quetura.
um que olha pra frente; filha de Har, sobrinha de
Abrao e irm de L e Milca.
Ismael

yishmael
Israel
yisrael
Issacar
Isv
Isvi
Itr
issachar
ishvah
yishvi
yitran
Dicionario
Jabal
yaval
Jaboque
yaboq
Jac
Jaf
Jalo
yaaqov
yafet
yialam
Jaleel
Jamim
Jaquim
Jarede
yachleel
yamin
yachin
yered
Jav
yavan
Jazeel
jebuseu
yachtseel
yevussi
Jegar Saaduta

yegarsaaduta
Jemuel
Jer
yemuel
yerach
Jess
Jetete
Jes
yishay
yetet
yeush
Jezer
Jidiate, Jidlafe
yetser
yidlaf
Enih Gilead
Deus ouvir; ~ ouve; nome do filho de Abrao & Agar,
serva de Sara.
Ele (Deus) prevalece; segundo nome de Jac, dado por
Deus, devido sua luta com o anjo do SENHOR em
Peniel; nome da nao que se formara a partir de
Jac/Israel.
h recompensa; nono filho de Jac, quinto de Lia.
ele [se] parecer [com algum]; um dos filho de Aser.
ele [se] parece comigo; um dos filho de Aser.
vantagem; nome de um dos filhos de Dishon.
ribeiro de gua; filho de Lameque & Ada e irmo de
Jubal; pai dos que habitam em tendas e criam gado.
esvaziando; um riacho que cruza a cadeia de montanhas
de Gileade e desgua no rio Jordo.
enganador; filho mais novo de Isaque & Rebeca.
aberto; nome do terceiro filho de No.
ele [se] esconde; oculto; nome de um dos filhos de Esa
& Oolibama.
Ele (Deus) espera; um dos filho de Zebulom.
mo direita; um dos filhos de Simeo.
Ele (Deus) estabelecer; um dos filhos de Simeo.
descendncia; filho de Maalalel e pai de Enoque; um
descendente de Jud e pai de Gedor.
Lnia, ou, Grcia; nome de um dos filho de Jaf e neto
de No.
Ele (Deus) divide; um dos filhos de Naftali.
descendentes de Jebus, terceiro filho de Cana, que
viviam na (ou prxima da) cidade de Jebus, que veio a
ser Jerusalm.
ele [ um] monte [de pedras, que ] testemunha; monte
de pedras que foi erigido como testemunha entre Jac e
Labo.
dia de Deus; um dos filhos de Simeo.
lua nova; quarto filho de Joct e progenitor de uma tribo
rabe.
eu possuo; nome do filho de Boaz e pai do rei Davi.
[ele um] prego; ~ cravo; um dos prncipes de Edom.
ele monta; montador; nome de um dos filhos de Esa &
Oolibama.
formando; um dos filhos de Naftali.
ele chora; filho de Naor & Milka.
Jir
yireh
J
Jobabe
yov
yovav
Jocs
yaqshan
Joct
yaqtan
Jordo
yarden
Jos
yossef
Jubal
yuval
Jud
Judite
justia
Justo
yehudah
yehudit
tsedaqah
tsadiq
kessef
kessef
Dicionario
Labo
lavan
Lameque
lemech
Lasa
lasha
Leabim
lehavim
Lia
leah
Letusim
Leumim
Levi
L
Lot
Lude
letushim
leumim
levi
lot
lotan
lud
Enih Gilead
adonay yireh = o SENHOR, Ele v [prover]; nome que
Abrao chamou ao lugar onde Deus lhe pediu (e,
impediu,) o sacrifcio de Isaque, e, onde Deus lhe proveu
o cordeiro substituto para o sacrifcio.
perseguido; um dos filho de Issacar.
[ele um] deserto; o ltimo dos filhos de Joct; sucessor
no reinado do rei Bel, em Seir.
ele [faz] emboscada, armadilha; filho de Abrao &
Quetura.
pequenez; filho de ber, descendente de Sem e patriarca
de vrias tribos rabes.
pessoa ou objeto que descende de algum ou de alguma
coisa; rio Jordo, em Israel, que corre do sul do Lbano
para o Mar Morto.
Ele, [Adonai, tem] ajuntado; dcimo primeiro filho de
Jac, primeiro de Raquel.
ribeiro; filho de Lameque & Ada e pai de todos os que
tocam harpa e rgo.
Ele (Deus) [] louvado; quarto filho de Jac & Lia.
ele [ uma] jia; ele [] louvado.
justia.
que anda na justia; ~ dentro da lei; correto em palavras
e em aes.
prata; dinheiro.
branco; filho de Betuel, irmo de Rebeca, esposa de
Isaque.
poderoso; quinto descendente de Caim; esposo de Ada e
Zil; pai de No.
fissura; um lugar ao sudeste de Israel, no limite do
territrio dos cananeus, prximo a Sodoma e Gomorra.
chamas (de fogo); uma tribo egpcia descendente de
Mizraim.
cansada; esgotada; talvez devido a ela ter olhos
morteiros - com a plpebra superior recada; uma das
esposas de Jac.
martelado; descendente de Abrao & Quetura.
povos; descendente de Abrao & Quetura.
junto a [mim]; terceiro filho de Jac & Lia.
coberetura; filho de Har e sobrinho de Abrao.
cobertura; nome de um dos filhos de Seir, o horeu.
briga; rixa; conflito; disputa; quarto filho de Sem, que
seria o progenitor dos ldios, que habitavam no norte da
frica.
Ludim
ludim
Luz
luz
Dicionario
Maaca, Maac
Maalalel,
Mahalalel
Maalate,
Mahalate
Maanaim,
Mahanaim
Macpela, Macpel
maachah
mahalalel
machalat
machamayim
machpelah
Madai
maday
Magdiel
Magogue
magdiel
magog
Malom
machlon
Malquiel
Manaate,
Manahate
Manasss
mandamento
mandrgora
malkiel
manachat
Manre
mamre
mar
Mara
yam
mara
Ms
mash
Masreca, Masrec
Mass
masreqah
massa
Matrede
matred
menasheh
nitsvah
duday
Enih Gilead
descendentes de Lude, filho de Sem ; para os ties;
trabalhos difceis (como de parto).
amendoeira.
opresso; filho de Naor & Reum, sua concubina.
louvor de Deus; filho de Cain; um descendente de
Perez, filho de Jud.
instrumento (musical) de cordas.
[dois] campos; lugar a leste do rio Jordo, onde Jac
teve um encontro com os anjos do SENHOR.
duplo; poro; possesso de sepultura, adquirida por
Abrao.
meridional; Mdia; medos; descendentes de Jaf; regio
ao noroeste da Prsia, sul e sudoeste do mar Cspio, ao
oriente da Armnia e Assria e ao norte e noroeste do
grande deserto do Iram.
prncipe de Deus; um dos prncipes de Edom.
terra de Deus; segundo filho de Jaf e neto de No;
habitantes da regio entre a Capadcia (o mesmo que
Caftor) e Mdia.
doente; doentio; nome do filho de Elimeleque & Noemi,
primeiro esposo de Rute.
meu rei [] Deus; um dos filhos de Berias.
descano; nome de um dos filhos de Lot.
causando esquecimento; nome do primognito de Jos.
ordem; mandamento; preceito.
planta que, particularmente a espcie da mandragora
officinalis, na antiguidade, era muito empregada na
medicina natural devido s suas supostas propriedades
afrodisacas.
fora; gordura; bosque de carvalhos em frente a
Macpela, lugar adquirido por Abrao como posse de
sepultura.
mar Mediterrneo; ~ morto; ~ da Galilia; ~ em geral.
amargo; amargura; nome que Noemi dera a si mesma,
devido s amarguras por que passara.
atrado; puxado; alongado; esticado; um dos filhos de
Ar; tambm pode significar Meseque.
vinha de uvas nobres; cidade de Saml, rei de Seir.
carga; apreenso; aflio; descendente de Abrao atravs
de Ismael.
empurrando [pra frente]; me da rainha Meetabel, de
Seir.
Me Zaabe
mey zahav
Med
medan
Meetabel,
Mehetabel
mel
Melquisedeque

meheytavel
devash

malki-tsedeq
Merari
Meseque
merari
meshech
Messa
mesha
Metusael
Metusel,
Metusal
(Matusalm)
metushael

metushelach

metushalach
mehuyael
Meujael
Milca, Milc
mivsam
mivtsar
midian
migdaleder
milkah
Misma
Mispa
mishma
mitspah
Miza, Miz
mizah
Mizraim
mitsrayim
Moabe
moav
Mibso
Mibzar
Midi
Migdal der
Enih Gilead
guas de ouro; pai de Matrede e av da rainha Meetabel,
de Seir.
contenda; disputa; competio; filho de Abrao &
Quetura.
da favorecida por Deus; esposa do rei Hadar, de Seir.
mel silvestre, de abelhas.
meu rei justo; rei de justia; rei de Salm, cidade que
veio a ser Jerusalm; sacerdote do Deus Altssimo, a
quem Abrao pagou o dzimo; ordem sacerdotal qual
Cristo responde.
minha amargura; um dos filho de Lev.
atrao, extrao; esticamento; um dos filho de Jaf e
neto de No; regio ao norte de Israel, incluindo a atual
Armnia.
liberdade; uma regio que marcava os limites dos filhos
de Joct, na Arbia.
quem Deus?; nome de um filho de Meujael.
homem do dardo; ~ da flecha; o homem que mais viveu,
969 anos; filho de Enoque e pai de Lameque.
golpeado por Deus; pode tambm ter o sentido de

apaixonado por Deus; filho de Irade e bisneto de
Caim.
odor doce; descendente de Abrao atravs de Ismael.
fortaleza; um dos prncipes de Edom.
briga; rixa; disputa; filho de Abrao & Quetura.
torre do rebanho; lugar prximo a Belm.
rainha; filha de Har e esposa de Naor (irmo de
Abrao), seu tio; uma das filhas de Zelofeade, neta de
Manasss.
uma audio; descendente de Abrao atravs de Ismael.
torre de vigia; um lugar em Gileade que fica ao norte do
vale de Jaboque.
temor; medo; nome de um dos filhos de Reuel, filho de
Esa & Basemate.
Egito; terra dos coptas; copta, relativo aos coptas (raa
egpcia que conserva os caracteres dos antigos
habitantes); diz-se dos atuais cristos da Igreja Cptica,
no Egito; pessoa da raa copta.
de seu pai; filho incestuoso de L com a sua filha
primognita.
moabita
moaviyah
Moiss
mosheh
Mor
Mori
moreh

moriyah
Mupim
mupim
Dicionario
Naam
naamah
Naam
Naassom,
Nahassom
Naate, Nahate
naaman
nachshon
nao
Nafis
Naftali
goy
nafish
naftali
Naftuim
naftuim
Naor
nascer
Nebaiote
nachor
yalad
nevayot
Nnive
nineveh
Ninrode
nimrod
Node
nod
No
noach
Noemi
noite
naomi
layla
Dicionario
Oade, Ohade
Obal
ohad
oval
nachat
Enih Gilead
para [de] seu pai; descendente do filho incestuoso de L
com a sua filha primognita.
tirado (das guas); lder poltico, profeta e legislador que
conduziu o povo de Israel do Egito at a entrada de
Cana, at as margens do rio Jordo.
professor; mestre.
escolhido pelo SENHOR; lugar onde Deus pede (e,
impede,) que Abrao sacrifique Isaque; monte na face
oriental de Jerusalm.
serpente; um dos filhos de Benjamim.
delicadeza, amabilidade, afeto, beleza; filha de Lameque
& Zil; nome da esposa amonita de Salomo e me do
rei Reoboo, de Jud; uma cidade nas plancies de Jud.
prazer; conforto; um dos filhos de Benjamim.
encantador; filho de Aminadabe, pai de Salmom e
prncipe em Jud.
descanso; nome de um dos filhos de Reuel, filho de Esa
& Basemate.
nao; povo; quase sempre como povo no judeu.
refrigrio; descendente de Abrao atravs de Ismael.
minha luta; meu combate; sexto filho de Jac, segundo
de Bila.
aberturas; uma incerta referncia ao Egito, talvez ao
baixo Egito.
urro; ronco; ~ de algum dormindo.
dar luz; gerar.
alturas; nome de uma das esposas de Esa, das filhas de
Ismael.
habitao de Ninus (Ninus, segundo a mitologia grega,
foi o fundador da cidade de Nnive); capital do antigo
reino da Assria.
rebelio; o valoroso; filho de Cuxe e neto de Cam; um
poderoso caador, ele estabeleceu um imprio na regio
da Babilnia e Assria.
andarilho; como que perdido, sem rumo; terra para a
qual Caim se retirou aps matar seu irmo Abel.
descanso; filho de Lameque e pai de Sem, Cam e Jaf;
construtor da Arca (de No).
minha delcia; nome da esposa de Elimeleque.
noite; oposto de dia; sombra protetora.
unido; um dos filhos de Simeo.
desnudo; um dos filhos de Joct.
Obede
oved
Ofir
ofir
Om
Omar
on
omar
On
nix
Oolibama,
Aholibam
Orfa, Arp
onam
shocham

aholivamah
arpah
rgo
ugav
ovelha
tson
Dicionario
Pad Ar
padanaram
erets
palu
paran
patrusim
pau
pas
Palu, Pal
Par
Patrusim
Pa
peregrinar
even
peleg
penuel, ou,
peniel
gur
Perez
perets
perfeitos (puros)
tamim
Pildas
Pinom
Pisom
pildash
pinon
pishon
poo de Laai-Roi

beer lachay roi
pedra
Pelegue
Peniel, Penuel
Enih Gilead
servindo; nome do filho de Boaz & Rute, que foi o pai
de Jess que foi o pai do rei Davi.
reduzindo a cinzas; 11o filho de Joct; uma cidade ao sul
da Arbia, caracterstica pela fina qualidade do ouro ali
extrado.
fora; vogor; cidade ao sul no Egito.
[ele] fala; falador; eloquente; nome de um dos filhos de
Elifaz, filho de Esa.
vogoroso; nome de um dos filhos de Lot.
uma gema (pedra) preciosa.
tenda do lugar alto; mulher canania de Esa.
gazela; mulher moabita, esposa de Quiliom, filho de
Noemi & Elimeleque.
instrumento musical; provavelmente um instrumento
rude que apresentava uma sequncia de tubos sonoros
com diferentes comprimentos entre si.
ovelha; gado mido; ovelhas e cabras (cabritos);
rebanho.
Pad, ou Pad Ar = campo.
terra; pas.
distinguido; segundo filho de Rben.
lugar de cavernas; lugar ao norte na antiga Palestina.
regio do sul; habitantes de Patros.
balar ou balir [como de ovelhas]; falar com a lngua
frouxa; cidade do rei Hadar, de Seir.
pedra, pequena ou grande; cortada, ou natural.
diviso; filho de ber e irmo de Joct.
[diante da] face de Deus; lugar onde Jac lutou com o
anjo do SENHOR.
peregrinar; morar [em]; [ser] estrangeiro; viver como
nmade.
brecha; ruptura; primeiro (dos gmeos) filho de Tamar
& Jud, por onde passa a linhagem real de Davi e
tambm de Cristo.
completos; inteiros; sadios; algo de acordo com a
verdade e com os fatos.
chama de fogo; um dos filhos de Naor, filho de Abrao.
escurido; um dos prncipes de Edom.
acrescenta, um dos quatro rios na descrio da
localizao do Jardim do den.
poo dAquele que vive me v; um poo a oeste de
Cades, sul de Israel.
Potifar
potifar
Potfera
primognito
prncipe
Pute
poti fera
bechor
sar
put
Puva, Pu
puah
Dicionario
Quedar
Quedem
qedar
qedemah
Quedorlaomer
Quemuel
Quenaz
queneu

kedarlaomer
qemuel
qenaz
qeni
quenezeu
Quer
qenizi
keran
Quesed
Quetura, Quetur
Quezibe
Quiliom
kesed
qeturah
keziv
chilyon
Quiriate Arba
qiriat
arba
Quitim
kitim
Dicionario
Raam
raamah
Ramesss
Raquel
Rebeca
refaim
ramesses
rachel
rivqah
refaim
Reobote
rechovot
Enih Gilead
que pertence ao sol; um oficial de Fara, no tempo em
que Jos foi vendido ao Egito.
dado pelo deus Ra; sacerdote de Om; sogro de Jos.
primeiro filho de um casal.
prncipe; lder; chefe; capito.
um arco; arco de flecha; saudao; reverncia; uma
nao e habitantes da regio norte da frica; provvel
Lbia.
esplndido; um dos filho de Issacar.
escuro; descendente de Abrao atravs de Ismael.
original; para [o lado do] oriente; descendente de Abrao
atravs de Ismael.
punhado de feixes (de cereais); rei de Elo, derrotado
por Abrao.
levantado de (ou, por,) Deus; filho de Naor & Milca.
caador; nome de um dos filhos de Elifaz, filho de Esa.
ferreiro; forjador de metais; povo do qual era parte o
sogro de Moiss e que viviam entre o sul de Israel e o
Monte Sinai.
descendente de Quenaz.
lira; antigo instrumento musical de cordas; nome de um
dos filhos de Dishon.
aumento; quarto filho de Naor e sobrinho de Abrao.
incenso; esposa de Abrao, aps a morte de Sara.
falso; uma cidade ao sul na ento Palestina.
consumir-se; pode tambm significar desejo ardente;
nome do filho de Elimeleque & Noemi, falecido esposo
de Orfa.
cidade de Arba (um valente homem de guerra); nome da
cidade que, aps ser conquistada pelos filhos de Israel,
passou a ser chamada de Hebrom.
homem corpulento; brutamontes; descendentes de Jav,
filho de Jaf, filho de No.
nome do cavalo; nome de um filho de Cuxe; habitao
de mercadores.
filho do sol; cidade no baixo Egito.
ovelha; uma das esposas de Jac.
enlaar; armar o lao; filha de Betuel e irm de Labo.
refaim, plural de rafa, que quer dizer gigantes;
antiga raa de gigantes.
lugares largos; praas; ruas.
Reobote-Ir
rechovot
ir
Resm
Re
Reuel
resen
reu
reuel
Reum
Rifate
reumah
rifat
Rs
Rben
Rute
rosh
reuven
rut
Dicionario
Sab
sheva
Sbado
shabat
Sabtec
savtecha
sacrifcio
Sal
zevach
shalach
Salm
shalem
Salmom
salmon
Sam
shamah
Saml
Sara

samlah
sarah
Sarai
sardnica
Saul
Sav
saray
shohan
shaul
shaveh
Enih Gilead
cidade dos lugares largos; ~ das praas; ~ das ruas; o
terceiro numa srie de poos cavados por Isaque; uma
das quatro cidades construdas por Ninrode, prxima de
Nnive; cidade de Saul, um dos primeiros reis dos
edomitas.
cabresto; cidade assria entre Nnive e Cal.
amigo; nome de um filho de Pelegue.
amigo de Deus; nome de um dos filhos de Esa &
Basemate.
elevada; concubina de Naor, irmo de Abrao.
falado; nome do segundo filho de Gmer, o filho mais
velho de Jaf.
cabea; um dos filhos de Benjamim.
eis um filho!; primognito de Jac & Lia.
amizade; mulher moabita, esposa do finado Malom,
filho de Noemi & Elimeleque, e que veio a ser a esposa
de Boaz, me de Obede que foi pai de Jess que foi o pai
do rei Davi.
sete; um juramento; filho de Joct e descendente de Sete;
filho de Raam e neto de Cuxe; descendente de Cam;
filho de Jocs, filho de Abrao & Quetura; uma nao ao
sul da Arbia.
shabat; descanso; o dia de descanso estabelecido pelo
SENHOR Deus.
impressionante; que se destaca; evidente; mas pode
tambm significar: bater; golpear; fulminar; atacar;
assolar; nome do quinto filho de Cuxe.
sacrifcio; sacrifcio de justia.
germinar; brotar; florescer; nome do filho de Arfaxade e
pai de ber.
paz; o mesmo que shalom; uma cidade de Siqum; lugar
onde Melquisedeque foi rei.
vestes; vestidos; nome do marido de Raabe e pai de
Boaz, esposo de Rute.
surpresa; assombro; espanto; nome de um dos filhos de
Reuel, filho de Esa & Basemate.
traje; vesturio; sucessor do rei Hadade, de Seir.
mulher nobre; nome da esposa de Abrao e me de
Isaque.
princesa; nome original de Sara, esposa de Abrao.
pedra preciosa, provavelmente a pedra nix.
desejado; sucessor do rei Saml, de Seir.
plancie; ao nvel do plano.
Savt
shaveh quiryataim
savta
Seba
sheva
Seb
seva
Sefar
Sef
sefar
sefo
Seir
Sel
Selefe
seir
shelah
shalef
Sem
Semeber
shem

shemaver
semente
zera
SENHOR
adonay
Ser
Serugue
Sete
serah
serug
shet
Shabat
shabat
Shadai
Sheba
shaday
sheva
shem
shequel
Sidim
shet
sheqel
sidim
Sav-Quinataim
Enih Gilead
plancie das duas cidades; ~ das cidades duplas.
o mesmo que Sabtec = impressionante; que se
destaca; evidente; mas pode tambm significar: bater;
golpear; fulminar; atacar; assolar; nome do quinto filho
de Cuxe.
sete; juramento; pacto; aliana entre pessoas; filho de
Jocs, filho de Abrao & Quetura.
beba voc; um dos filhos de Cuxe; nao ao sul de
Israel, provvel Etipia.
uma numerao; lugar no sul da Arbia.
destemido; corajoso; ousado; nome de um dos filhos de
Lot.
cabeludo; despenteado; patriarca dos horeus.
[uma] petio; filho mais novo de Jud.
extraindo;
prolongando;
esticando;
estendendo;
descendente de Sem e o segundo filho de Joct.
nome; filho mais velho de No; progenitor dos semitas.
alta luta; sublime ~; eminente ~;rei de Zeboim e aliado
do rei de Sodoma.
semente; esse termo utilizado tanto para semente de
plantas como para descendentes de uma pessoa.
o tetragrama ( ) significa O que existe [por si s] e
expressa o nome impronuncivel de Deus. Na
impossibilidade de uma pronncia especfica, os judeus,
e tambm os cristos Messinicos, pronunciam o
tetragrama apenas como adonay; a pronncia j_ov
para o tetragrama praticada por todos os pagos e
tambm por boa parte dos cristos, que no foram
ensinados a reverenciar o nome do SENHOR desta
forma.
[o] prncipe respirou; filha de Aser.
ramo; nome de um filho de Re.
compensao; nome do terceiro filho de Ado & Eva,
depois do pecado.
Sbado; descanso; o dia de descanso estabelecido pelo
SENHOR Deus.
mais poderoso; Todo Poderoso, um dos nomes de Deus.
o mesmo que Sab = sete; um juramento; filho de
Joct e descendente de Sete; filho de Raam e neto de
Cuxe; descendente de Cam; filho de Jocs, filho de
Abrao & Quetura; uma nao ao sul da Arbia.
nome; reputao; fama; glria.
unidade de peso ou de medida; 1/10.000 talento.
campo; plancie; vale onde localizado o Mar Morto.
Sidom
tsidon
Silm
Simeo
Sinabe
Sinar
shilem
shimeon
shinav
shinar
sineu
sini
Sinrom
Siqum
simron
shechem
srio
Sitna
Sobal
Sodoma
arami

sitnah
shoval
sedom
sol
Sua
Su
Sucote
Suni
Sur
shemesh
shua
shuach
sukot
shuni
shur
Dicionario
Tas, Tahas
Tamar, tamar
tachash
tamar
tamareira
eshel
Trsis
tarshish
Teba
tevach
Tema
Tem
Tera, Ter
teyma
teyman
terach
Enih Gilead
caa; antiga cidade fencia, nas costas do Mediterrneo,
ao norte de Tiro.
retribudo; indenizado; um dos filhos de Naftali.
ouviu; segundo filho de Jac & Lia.
esplendor do pai; rei de Adam, no tempo de Abrao.
pas de dois rios; antigo nome do territrio que veio a ser
Babilnia e Caldia.
espinho; barro; descendentes de Cana que viviam ao
norte da regio do Lbano.
altura de vigia; um dos filho de Issacar.
atrs; costas; traseira; ombro; filho de Hamor, cabea
entre os hivitas; uma cidade em Manasss, entre os
montes Ebal e Gerizim, ao norte de Jerusalm e ao sul
de Samaria.
exaltado; cidado da Sria.
briga, dissenso; contenda.
fluindo; nome de um dos filhos de Seir, o horeu.
queimando; cidade Canania, normalmente citada junto
com Gomorra, na regio do Mar Morto e rio Jordo, que
foram subvertidas como demonstrao da santidade do,
pela mo do, SENHOR.
sol.
riqueza; bens; fortuna; sogro de Jud.
riqueza; fortuna; filho de Abrao & Quetura.
tendas; cabanas; barracas; abrigos.
afortunado; um dos filho de Gade.
parede; muralha; Deserto de Et.
peixe boi; filho de Naor & Reum, sua concubina.
palmeira; tamareira; rvore que produz tmaras; viva
dos finados Er e Shela e me dos gmeos Perez e Zara,
que tivera com o seu sogro (sem que ele o soubesse)
Jud.
uma outra maneira de se dizer tamareira; ver tamar,
acima.
jaspe amarelo; um dos filhos de Jav; um dos sbios
chegados ao rei Assuero, da Prsia; uma cidade fencia,
para onde fugiu o profeta Jonas.
massacrar; abater; assassinar; filho de Naor & Reum,
sua concubina.
deserto; descendente de Abrao atravs de Ismael.
sul; nome de um dos filhos de Elifaz, filho de Esa.
estao; uma estao de Israel no deserto; pode tambm
significar demora.
terafim
terafim
terra
Tidal
erets
tidal
Timna
timna
Timn
Tiras
Togarma,
Togarm
Tola
Tor
timnah
tiras
togarmah
trevas
Tubal
choshech
tuval
Tubal-Caim

qayin
tola
torah
tuval
Dicionario
Ur
ur
Uz
uts
Uzal
vaca
viso
visitar
uzal
baqar
marah
paqad
Dicionario
Zaav
Zafenate Pania
Zeboim
zaavan
tsafenat
paneach
tsevoyiym
Zebulom
Zef
zevulun
tsefo
zemareu
tsemari
Enih Gilead
dolos; imagens de adorao; dolo familiar; um tipo de
dolo de ouro, de prata ou de madeira, que era mantido
num altar, ou, num nicho, em casa.
terra; pas; regio.
grande filho; chefe de vrias tribos nmades e um aliado
de Quedorlaomer.
[ela se] contm; contida; reprimida; nome de uma
concubina de Elifaz, filho de Esa.
poro; cidade no limite norte de Jud.
desejo; um dos filho de Jaf e neto de No.
tu a quebrars; um dos filhos de Gmer; provavelmente
a regio da atual Armnia.
verme; um dos filho de Issacar.
lei; lei mosaica (Pentateuco = Gnesis, xodo, Levtico,
Nmeros e Deuteronmio); direo (humana ou divina);
instruo.
escuridade, obscuridade, lugar escuro, secreto.
tu sers trazido; um dos filhos de Jaf e neto de No;
uma regio na sia Menor.
tu sers trazido de Caim; filho de Lameque & Zil; pai
dos artesos em ferro e bronze.
cidade ao sul da Babilnia; cidade dos caldeus, centro da
adorao lua.
de madeira; terra natal de J, provavelmente ao oriente e
sudeste de Israel, no deserto da Arbia; filho de Ar e
neto de Sete.
eu serei inundado; sexto filho de Joct.
vaca; gado; boiada; rebanho.
viso, quase sempre no plural e de noite, em sonhos.
visitar; punir; reconhecer; procurar; observar.
com problema; nome de um dos filhos de Ezer.
tesouro do glorioso descanso; nome dado pelo Fara a
Jos.
gazelas; uma das cinco cidades da plancie, que inclua
Sodoma e Gomorra.
exaltado; dcimo filho de Jac, sexto de Lia.
torre de vigia; nome de um dos filhos de Elifaz, filho de
Esa.
l dobrada, duplicada; descendentes de Cana que
habitavam em regio desconhecida mas com certeza ao
norte de Cana.
Zera, Zer
zerach
Zibeo
tsiveon
Zifiom
Zil
tsifion
tsilah
Zilpa, Zilp
zilpah
Zinr
Zoar
zimran
tsoar
Zohar
tsochar
zuzins
zuzim
Enih Gilead
[se] levantando; nome de um dos filhos de Reuel, filho
de Esa & Basemate; pai do rei Jobabe, de Seir.
colorido; nome do pai de An, que foi o pai de
Oolibama.
vigia; guarda; observao; um dos filho de Gade.
sombra; segunda esposa de Lameque e me de Tubal
Caim, que foi o pai dos artesos em ferro e bronze.
gotejar; pingar; escorrer; serva de Lia e concubina de
Jac.
msico; filho mais velho de Abrao & Quetura.
insignificncia; cidade ao sudeste do Mar Morto,
prxima de Sodoma e que foi poupada pela intercesso
de L, para lhe servir de lugar de refgio.
marrom amarelado; um dos filhos de Simeo; pai de
Efrom, hitita.
criaturas perambulantes; povo antigo de origem incerta.
Enih Gilead
Alfabeto
caracteres
nome
'alef
bet
guimel
dalet
he
vav
zain
het
tet
yod, ou, yud
kaf, ou, chaf
lamed
mem
nun
samech
'ain
pe, ou, fe
tsade
qof
resh
sin, ou, shin
tav
pronncia
silenciosa
b de bola, ou v de viola
g de gole, guitarra, ou gueto
d de dado
h de hat (Ingls), r de rato
v de vaso, ou, u de gua
z de zebra
j de Juan (Espanhol)
t de t abuada
i de iate
k de kilo / j de Juan (Espanhol)
l de longo
m de Maria
n de navio
s de sapo, ou, ss de assado (quando
entre vogais)
silenciosa
p de pato, ou, f de ferro
ts de ts-ts
q de torque
r fraco, de caro, ou, r forte, de carro
s de sino, ou, sh de ship (Ingls)
t de t bua
nome
hireq / yod
tsere
qamets gadol
holam (haaser)
shuruq
nmero
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
20
30
40
50
s, ss
60
'
p, f
ts
q
r
s, sh
t
70
80
90
100
200
300
400
Grafia e Sonoridade Vogais
transliterao
i
e
a
o
u
translit.
'
b, v
g
d
h
v (ou, w)
z
ch
t
y
k, ch
l
m
n
Vogais Longas
vogal
Soa como
i, como em traido

e, como em fez
a, como em pai
o, como em vou

u, como em uva
transliterao
i
e
a
o
u
nome
hireq
segol
patah
qamets qatan
qibuts
transliterao
e
a
o
nome
hataf segol
hataf patah
hataf qamets
sheva
Enih Gilead
Vogais Curtas
vogal
Soa como
i, como em item
, como em p
a, como em cantoria
o, como em costado
u, como em rtulo
Vogais Ultra Curtas

vogal
Soa como
e, como em espero
a, como em amparo
o, como em por qu?
e, ou u, muito breve, como em drcula
(ver tpico abaixo)
Dagesh
A maneira mais simples de se aprender sobre a ocorrncia do dagesh lene memorizar o nome das
letras onde ele pode ocorrer, a saber, BeGaDKeFaT . O dagesh lene tem por funo indicar a
pronncia dura das consoantes onde ele ocorre, como por exemplo be, e no ve. Quando o dagesh
lene aparece numa das consoantes BeGaDKeFaT, elas sempre estaro; ou iniciando uma palavra, ou
iniciando uma slaba.
O dagesh forte idntico ao dagesh lene, na sua aparncia, mas a sua funo a de indicar a
duplicao da consoante na qual ele se encontra. Ao contrrio do dagesh lene, que s se encontra nas
letras BeGaDKeFaT, o dagesh forte pode ser encontrado em qualquer letra, menos nas guturais
.
Dagesh Lene:
Dagesh Forte:
1 Um pontinho numa das letras BeGaDKeFaT,

desde que ela no seja imediatamente precedida de
vogal.
2 Nunca vem imediatamente depois de uma
vogal.
3 Nas letras BeGaDKeFaT, estaro sempre
iniciando uma
palavra ou uma slaba, e proporciona a pronncia
dura da
consoante assinalada.
1 Um pontinho em qualquer letra, desde que

no seja uma
das guturais , e indica a duplicao da
letra onde
ele se encontra.
2 Sempre vem imediatamente depois de uma
vogal.
3 Um pontinho numa das letras
BeGaDKeFaT, sempre que ela for
imediatamente precedida de vogal.
Enih Gilead
Sheva
O sheva, ou, shva, uma pontuao semi-voclica colocada sob uma consoante, e pode ser
pronunciada como um e, ou um u muito breves e fracos, ou, at mesmo, como um e mudo. O shva
mudo (shva nach), utilizado no sentido de providenciar um stop momentneo na slaba onde ele
aparece. Ele no transliterado; ou, quando o , transliterado simplesmente como um apstrofe
O sheva audvel (sheva na) transliterado como e nos seguintes casos:
a)
b)
c)
d)
Quando no incio da palavra, como em

shema.
Quando segunda numa sequncia de shevas na mesma palavra, como na palavra nafshecha.
Quando em palavras com dagesh como hadevarim.
Quando seguido por uma vogal longa, como em cotevim.
Notas de Pronncia
A letra guimel, quando antes de i, e de e, tem som de gui, e de gue.

he, tanto no incio como no meio da palavra, deve ser pronunciada aspirada,
como o h de half (em Ingls), ou,como o R de rato.
As letras chaf, e het, devero ser sempre pronunciadas aspirada, como o J
Espanhol do nome Juan.
O resh, dever ser pronunciado como o R de roda e, as vezes, como R de caro.
As letras kaf, e qof, devero ser pronunciados com o som de K; mas, na
transliterao, o = k, e o = q.
O samech, e o sin, sempre que no comeo da palavra, precedido ou seguido de
consoante, valem S; e quando entre vogais como em essev valem SS.
A letra shin, dever ser pronunciada como o SH da palavra show (em Ingls).
O tsade, tem o som de TS, como na palavra ts-ts.
Artigo
Antes de he e het, o artigo normalmente escrito ( a letra he + o patah, mas

sem o dagesh forte duplicando a consoante seguinte). Nesse caso, o he e het
so ditos dobrados por implicao, ou seja, dobrados virtualmente, como em
haherev = a espada, haheichal = o templo.
Antes de e o artigo normalmente escrito ( a letra he + o qamets). Nesse
caso, a rejeio de duplicao das guturais causa a mudana da vogal de patah para
qamets, o que conhecido como o aumento compensatrio da vogal; sem o que, a
vogal patah, seria deixada como vogal fraca, numa slaba aberta no acentuada,
como em: haroeh = o-que-viu.
Antes de cha, e antes de ha ou a no acentuados, o artigo escrito como ( a
letra he + o segol), como em hehacham = os sbios, heharim = os
montes, ou, heafar = o p.
Enih Gilead
Quando o artigo prefixado a um substantivo cuja consoante inicial o um yod

com um simples sheva, o artigo ser normalmente escrito com ( a letra he + o
patah, mas sem o dagesh forte duplicando a consoante seguinte). A mesma regra as
vezes se aplica quando a consoante inicial de um substantivo o mem com sheva
(mas isso no se aplica a outras letras do alfabeto que ocorram estar associadas ao
sheva), como por exemplo: hayeor = o rio [Nilo], hamessilah = a
autoestrada. Excees feitas a: hamelachim = os reis, e, hameqomot
= os lugares (onde o mem aparece duplicado).
Existem algumas palavras, no singular, as quais sofrem algumas alteraes no
padro quando prefixadas com o artigo, como por exemplo:
erets = um terra -
haarets,
har = um monte -
hahar
=
o
monte
am = um povo
- haam = o povo
gan = um Jardim -
hagan
=
o
jardim
par = um touro
- hapar = o touro
Pronomes Pessoais
anochi
ani
masc.
atah, ata
fem.
at
hu hi
anachnu
nachnu
fem.
atem
masc.
aten
hem
hen
Eu
Tu
Ele / Ela
Ns
Vs
Eles
Elas
Esta a forma mais completa para a designao da 1

pessoa do singular
tambm muito usual (e, aparentemente, sem
nenhuma vantagem, ou, desvantagem,) a forma
abreviada
Esta a forma mais usual; mas,
Ocorre tambm em vrios lugares da Tanach (Velho
Testamento), como em I Sam. 24:19, Sl. 6:4, entre
outros
de gnero comum na Tanach e pode significar tanto
ele como ela, como pode ser visto em Gen. 20:5

gam-hi amrah tambm ela disse,
onde os Masoretes pontuaram como hi, mas, no texto
Ketiv da Tor, sem a pontuao massortica, o que
consta apenas ;a mesma palavra tanto para ele,
como para ela.
anachnu , na verdade, o plural de anochi eu,
com a mudana do chaf pelo het
A forma abreviada encontrada apenas seis vezes na
Tanach, como pode ser visto em Gen. 42:11
Segundo Benjamin Davidson, em The Analytical
Hebrew and Chaldee Lexicon, estas palavras so
apenas uma corruptela da pronome original que seria
atum
(sem comentrios)
Enih Gilead
Verbos
Existem duas conjugaes verbais para pessoa, gnero e nmero, para cada verbo em Hebraico. A
primeira, chamada de Perfeito, formada atravs de se adicionar o sufixo de sujeito uma raiz
relativamente fixa, como no exemplo a seguir

katav
ele escreveu
katavti
eu escrevi

A segunda, chamada de Imperfeito, usa uma raiz diferente e tem pessoa, gnero e nmero marcados
tanto por prefixos como por sufixos, como no exemplo abaixo

yichtov
ele escrever
tichtovna
elas escrevero

Perfeito
Vamos comear o nosso estudo de verbos pelo modo Perfeito, conforme a conjugao abaixo.
Notem que as conjugaes verbais, em Hebraico, comeam pela 3 pessoa e seguem at 1.
katav
katvah
katavtah
katavte
katavti
ele escreveu
ela escreveu
tu (masc)
escrevestes
tu (fem)
escrevestes
eu escrevi
katvu
ktavtem
ktavten
katavnu
eles escreveram
elas escreveram
vs (masc)
escrevestes
vs (fem) escrevestes
ns escrevemos
As desinncias (terminaes agregadas raiz) dadas no exemplo acima so padro para

praticamente todos os verbos no Perfeito. Muitas variaes ocorrero raiz de vrios tipos de
verbos, mas, as desinncias permanecero praticamente constantes. A traduo dos tempos verbais,
em Hebraico, bastante dependente do sentido do contexto. Em todos os verbos no Perfeito (no
importando que verbo seja), eles podero ser entendidos sempre como no passado eu escrevi, ou,
eu tenho escrito.
Imperfeito
O Imperfeito, em contraste com o Perfeito, basicamente uma conjugao
elementos sufixais tmbm estaro presentes.
yichtov
ele escrever
yichtevu

tichtov
ela escrever
tichtovenah

tu
(masc)
tichtevu
tichtevi
escrevers
tichtovenah

echtov
tu
(fem)
nichtov

escrevers
eu escreverei
aa
prefixal, apesar de que

eles
escrevero
elas
escrevero
vs
(masc)
escrevereis
vs (fem) escrevereis
ns escreveremos
Enih Gilead
A traduo dos tempos verbais do Imperfeito tambm so bastante dependentes do sentido do

contexto e poder, eventualmente, ser executada como:
a) Tempo futuro.
b) Uma ao habitual ou costumeira; ele escreve, ou, ele escrever [continuar escrevendo].
c) O tempo modal do verbo imperfeito poder, muitas vezes, ser entendido como: ele deve
escrever, ele escreveria, ele iria escrever, ele poderia escrever, ele pode escrever, etc.
Instrues diretas e explcitas, quanto traduo do Imperfeito seria praticamente impossvel, ou
invivel, uma vez que o sentido da orao estaria sempre condicionado estrutura sinttica do
contexto onde o verbo se encontra. Numa orao isolada, no entanto, o tempo futuro, e o modo
habitual, ser o mais indicado.
Nota: Apesar do nome Imperfeito, no se deve considerar a ao verbal como incompleta ou
inacabada.
bb
Enih Gilead
Bibliografia
a
b
c
d
e
f
g
h
i
l
k
The Interlinear NIV Hebrew-English Old Testament, por John R. Kohlemberger III, impresso
nos U.S.A., por Zondervan Publishing House, edio 1987
An Exposition to the Old and New Testament, por Matthew Henry, 9 volumes, impresso nos
U.S.A. por Robert Carter & Brothers, edio 1706
Gesenius Hebrew-Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures, por H.W.F. Gesenius,
(traduzido para o Ingls por Samuel Prideaux Tregelles, LLD), impresso nos U.S.A. por Baker
Books House, edio 1996
The Analytical Hebrew-Chaldee Lexicon, por Benjamin Davidson, impresso nos U.S.A., por
Hendrickson Publishers, 8 edio 1997
Strongs Exhaustive Concordance of The Bible, por James Strong, STD, LLD, impresso nos
USA por Abingdon Cokesbury Press, 18 edio 1948
Introduction to Biblical Hebrew por Thomas O. Lambdin Harvard University, impresso na
Gran Bretanha, Londres, por Darton, Longman and Todd, 9 edio 1990 (esta obra j existe
traduzida para o Portugus)
Dicionrio Hebraico-Portugus, por Rivka Berezin, impresso na EdUSP, edio 1995
Verso eletrnica da Bblia Hebraica no site The Westminster Leningrad Codex WLC-4.12
http://www.tanach.us/Tanach.xml
BibleWorks-7 - software
Jewish and Christian Bibles: A Comparative Chart, by Felix Just, S.J., Ph.D. no site
http://catholic-resources.org/Bible/Heb-Xn-Bibles.htm
E, como recursos alternativos, sugerimos:
- http://yaohushua.antares.com.br/hebraico01.htm Um site Messinico muito bom!
- Biblical Hebrew An Introductory Grammar, por Page H. Kelley, edio 1997, no site
http://books.google.com.br/books?id=VxfnKGoo1dsC&printsec=frontcover&source=gbs_v2_summary
_r&cad=0
Para os que querem praticar a leitura e audio dos tehilim (salmos), este site disponibiliza
arquivos individuais em mp3 http://www.shma-israel.org/narrations.php
Tradutor online Reverso http://www.reverso.net/text_translation.asp?lang=EN
- Conjugao de verbos online:
http://myishi.homeip.net:8080/hebconj/hebconj.php?verb_root=%D7%9B%D7%AA%D7%
91&tense_id=1
E, para os judeus que estiverem interessados na leitura/estudo do Novo Testamento HebraicoPortugus, escrevam (em Ingls) para o endereo abaixo solicitando um exemplar (gratuito).
The Society For Distributing the Holy Scriptures To The Jews
1, Rectory Lane, Edgware, Middlesex,
HA87LF England
cc
Enih Gilead
dd
Enih Gilead
ee

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2. Edio - Ampliada & Revisada

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Texto da Bblia em Portugus:

Autoria: Traduo, composio,

A traduo contextual, na coluna direita de cada pgina, uma

e-Book ISBN 978-85-910007-0-8

Copyright 2009 by Enih Gil'ead

Dedicamos este modesto trabalho

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

peney-'al vechoshech vavohu tohu

hamayim peney- 'al merachefet 'elohim

), quer ele ocorra isolado ou seguido de makef, como em

A palavra merachefet, conforme aparece em 1:2, da raiz ,

chayah nefesh sherets hamayim

bara' uneqevah zachar

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

vechol veshamayim erets

elohim adonay assot beyom

vayehi chayim nishmat

harevii vehanahar ashur

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

elohim adonay vayiqra

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

shanim chamesh enosh

chanoch-et vayoled shanah umeat shanah

vayamot shanah meot

noach-et holido achare

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

amah chamishim hatevah

yihyu uneqevah zachar itach

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

haadamah peney meal

vayefet vecham-veshem noach

milmalah amah essreh

haarets-al hamayim vayigberu

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

vayikale hashamayim vaarbot

vashov yatso vayetse haorev-et

manoach hayonah matsah-velo

vayomer banayv-veet noach-et elohim

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

leyefet elohim yafte

lamo eved chnaan

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

nineveh beyn ressen-veet

misham yatsu asher

mitsidon haknaani gevul vayehi

shem vanim shney yulad uleever

boachah mimesha moshavam vayehi

noach-bney mishpechot eleh

Sobe | Desce | ndice geral | Dicionrio de nomes

sefatam sham venavlah 28

yazmo asher kol mehem

A palavra navlah quer dizer confundir, mas, confundir atravs de mistura.

A palavra yishmeu quer dizer ouvir, mas, no sentido de ouvir e entender.

hamabul achar shenatayim arpachshad-et

chamesh chay vearpachshad

milkah nachor-eshet veshem saray

umatayim shanim chamesh terach-yemey