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AbsAlon 01/02
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Absalon Clula n. 3 (prottipo) 1992 instalao na Ferme du Buisson, Noisiel (1995) madeira, papelo, tinta de disperso branca, tecido, tubos de non 202 410 280 cm cortesia: KW Institute for Contemporary Art, Berlim
A obra de Absalon um manifesto poderoso de solido, de confinamento no ser como defesa perante um mundo que parece no oferecer nada alm de espaos de superexposio e de publicidade: um mundo exclusivamente pblico, que no deixa nada para a intimidade, para o ser em si mesmo.
Luis Prez-Oramas
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AbsAlon 02/02
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Alejandro Cesarco ndice (uma leitura) 2009 c-print, A-Z em dez pginas 76,2 60,9 cm
ndice (uma leitura) aborda timidamente a ideia do que constitui um ndice, qual a sua relao com a leitura, a escrita, a memria, a histria e o esquecimento.
Alejandro Cesarco
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Alfredo Cortina fotografou uma nica modelo durante toda sua carreira: a esposa dele.
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Ali Kazma Taxidermista 2009 produzido por Fondation dEntreprise Hermes, Paris vdeo de um canal com som 10 cortesia do artista
Taxidermist [Taxidermista] (2010) leva adiante [minha] pesquisa com uma reflexo sobre o processo de embalsamao. A histria dessa tcnica muito rica e fascinante e nela podemos encontrar nossa relao geralmente confusa e contraditria com a morte, bem como, obviamente, com seu oposto: a vida.
Ali Kazma Solo Show at Francesca Minini, Milan, C24 Gallery (site)
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Allan Kaprow Pedao de tempo 1975 filme p&b em um canal, som 2850 cortesia: Hauser & Wirth, Zurique Patrimnio de Allan Kaprow
Em pares, pessoas so convidadas a participar de uma das mais de quarenta aes propostas por Allan Kaprow. Nesta, devem monitorar e modificar a pulsao e a respirao do seu companheiro: durante repouso e aps exerccio, segurando a respirao e expirando, fazendo respirao boca a boca durante um minuto ou expirando em sacos de plstico para trocar seu ar com o do parceiro. O artista se interessa pelo sentimento das pessoas, pelo que cada um sente ao se colocar em uma situao inusitada.
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Anna Oppermann Ser diferente (De alguma forma, ela to diferente...) 1970-1986 detalhe da instalao em Wrttembergischer Kunstverein, Stuttgart (2007) instalao dimenses variveis cortesia: patrimnio de Anna Oppermann (Galerie Barbara Thumm, Berlim)
Em algum lugar deste mundo, a complexidade ainda deve ser avaliada. impossvel atacar um problema sem levar em considerao que cada problema est ligado a outras reas de problemas.
Anna Oppermann, Ensembles 1968-1992
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Arthur Bispo do Rosrio Canecas s.d. alumnio, linha, papelo, plstico 110 47 18 cm coleo: Museu Bispo do Rosrio Arte Contempornea Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro
No sou artista. Sou orientado pelas vozes para fazer desta maneira.
Arthur Bispo do Rosrio
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Athanasios Argianas Mquina de msica 19 (o comprimento de um fio de seu cabelo, da largura de seus braos estendidos) 2010 gravura fotogrfica em chapa de bronze, ao macio, ptina preta 220 300 500 cm (aprox.) apoio: The Elephant Trust, Londres
Sou tambm um msico. Exponho a msica que feita para funcionar como uma espcie de texto, para ser mostrada, em vez de ser escutada em casa.
Athanasios Argianas
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August Sander Estudante ginasial 1926 impresso em gelatina de prata cortesia: Julian Sander
A imagem do estudante alemo tpico faz parte do livro Face of Our Time [A face de nosso tempo](1929). As diversas classes sociais e profisses so representadas a partir das imagens especficas de seus personagens, criando um panorama da sociedade alem. O livro, assim como outras imagens deste fotgrafo, foi censurado pelo regime nazista.
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Bas Jan Ader Queda interrompida (Geomtrica), Westkapelle, Holanda 1971 fotografia colorida 41,28 29,21 cm cortesia: Bas Jan Ader State, Mary Sue Ader-Andersen, Patrick Painter Editions
Quero fazer uma pea em que vou at os Alpes e converso com uma montanha. A montanha falar de coisas que so necessrias e sempre verdadeiras, e falarei de coisas que so verdadeiras s vezes,acidentalmente.
Bas Jan Ader
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Benet Rossell Cerimoniais 1973 16 mm, cor cortesia: Museu dArt Contemporani de Barcelona
Entrei em contato com linguagens cujos cdigos me eram inteiramente desconhecidos, linguagens sem cdigos para mim. Achei-as fascinantes e era muito provvel que fossem a origem da linguagem que venho cultivando ao longo de minha trajetria artstica, que vem de uma multiplicidade de signos, cones, micrografias, caligramas ou benigramas sem cdigo, irrepetida e irrepetvel.
Benet Rossell
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Bernard Frize Senso 2009 acrlico e resina sobre tela 235,5 235,5 cm
Em princpio, posso dizer que se estou fazendo pinturas, ento tenho de me aproximar o mximo possvel do que os materiais e seus usos me sugerem. E tentar dizer o que eles me permitem fazer.
Bernard Frize
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Bernardo Ortiz Sem ttulo 2010 guache sobre papel 25 35 cm cortesia do artista
Pode-se dizer que h uma escrita sobre a arte, uma escrita da arte, uma escrita na arte, uma escrita diante da arte ou uma escrita sob a arte. Mas tambm pode-se dizer que h uma arte sobre a escrita, uma arte da escrita, uma arte na escrita, uma arte diante da escrita ou uma arte sob a escrita.
Bernardo Ortiz
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Bruno Munari Livro ilegvel MN1 1984 Bruno Munari. Todos os direitos reservados Maurizio Corraini SRL.
Normalmente, quando se pensa em livros, o que vem cabea so textos, de vrios gneros: literrio, filosfico, histrico, ensastico etc., impressos sobre as pginas. Pouco interesse se tem pelo papel, pela encadernao, pela cor da tinta, por todos os elementos com que se realiza o livro como objeto. [] O objetivo dessa experimentao foi verificar se possvel utilizar como linguagem visual o material com que se faz um livro.
Bruno Munari, Das coisas nascem as coisas
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Charlotte Posenenske Sem ttulo 1989 Da srie: Tubos Quadrados DW carto ondulado cortesia: Bukhard Brunn foto: Bukhard Brunninstalao na estao central de Frankfurt, Main
Fao sries porque no quero fazer peas nicas para indivduos, a fim de ter elementos combinveis dentro de um sistema, de fazer algo que seja repetvel, objetivo, e porque isso econmico.
Charlotte Posenenske, Statement
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Christian Vinck 1937 ervas daninhas 2008-2009 caneta esferogrfica sobre papel 17,4 21 cm
Dizem que a pintura de outra poca, mas para mim a pintura infinita e nunca deixa de me assombrar. [] Pintar para lanar relatos, como fazer pinturas do Velho Oeste para recordar histrias esquecidas.
Christian Vinck
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Ciudad Abierta Ref: Taller de Amereida, trimestre 1 2010. Ciudad Abierta. CL ame 10 176. Archivo Histrico Jos Vial Armstrong. e[ad] Escuela de Arquitectura y Diseo PUCV.
Esta obra baseada na praa da gua em frente s torres, uma obra de aproximadamente 40 40 m; para o ato potico, foram elevados globos e lenis de advertncia sobre a verticalidade, junto com a leitura de um poema.
Ciudad Abierta, Torres del agua
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Um projetor de slides, localizado distncia da parede falsa, ilumina a imagem por trs, tornando a floresta profunda e atraente.
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Dave Hullfish Bailey Sem ttulo (Oeste quarta a noroeste) Da srie: Estudo de Aproximao de uma Forma Convencional, Redeterminada por Condies Predominantes 2007/2009
Situada em uma rstica choupana sob uma grande rvore de palo verde, [a biblioteca] composta de livros abandonados por um pblico que, em grande parte, tambm o foi.
Dave Hullfish Bailey, Whats Left
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David Moreno Silncio 1995 livro encontrado, pgina e papel dimenses variveis cortesia do artista
S posso dizer que quando algum deseja saber algo, esse algo sempre parece fora de alcance (e com o tempo pode ou no ser entendido). Minhas imagens beiram o absurdo porque esta parece ser a nica maneira de representar um estado de querer saber.
David Moreno
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Edi Hirose Sem ttulo 2004 Da srie: Projeto Pozuzo 2004 fotografia em gelatina de prata e banho de selnio
Sua obra um registro do que viveu, um testemunho de sua experincia nas comunidades em que convive.
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A pintura requer uma temporalidade diferente do ritmo efmero das imagens difundidas atravs da mdia. O processo da pintura pede um outro tempo, tanto daquele que pinta, quanto daquele que observa o trabalho. No meu caso, a pintura ajuda a estabelecer uma relao primordial com a fisicalidade do mundo.
Eduardo Berliner
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Eduardo Stupa Onde Juan Diaz e os ndios comeram rapidamente 2003 tinta de impresso em tela 190 190 cm coleo: Jorge y Julieta Correa
Naturalmente, a linha a primeira, depois a textura, a bidimensionalidade do plano em linha, a mancha entendida no como matria, mas como contraste.
Eduardo Stupa
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Elaine Reichek Linha como um fio 2008 bordados mo em linho 62,2 48,3 cm cortesia da artista
A linha como o fio que Ariadne deu a Teseu antes de sua entrada nos misteriosos recnditos do labirinto: o que nos guia em nosso encontro com o labirinto todo a nossa volta. Sem a linha estaramos instantaneamente perdidos, nunca mais encontraramos nosso caminho para fora da confuso. Sigamos a linha para onde ela nos levar talvez at algo concreto e preciso, talvez para o subconsciente, a terra da fantasia.
Georg Grosz
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Fernand Deligny Linhas de errncia de Janmari (criana autista), em preto, e trajetos de um adulto prximo, em marrom, na aldeia de Graniers, em 23 de julho 1977 reproduzindo no livro Fernand Deligny, uvres, Paris: LArachnen, 2007, p. 1076. mapa desenhado por Gisle Durand, tinta sobre papel vegetal 70 60 cm Editions LArachnen
No tenho a inteno de educar ningum, s a inteno de criar as circunstncias favorveis para que se saiam bem e para que vivam.
Fernand Deligny
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f. mArquespenteAdo 01/02
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f. marquespenteado 1) um Rei Shik; 2) um Maori; 3) um Sertanejo brasileiro 2006 Da srie: Emritos Caadores de Borboletas desenho bordado mo e mquina sobre PVC, fios de linho e algodo, arco para a caa borboleta em alumnio (1 e 3), em ferro e bambu (2) dimenses variveis foto: Noah dos Santos
Estou interessado em como as percepes da masculinidade e estigmas em torno das performances masculinas se convertem em patrimnios visuais. Tambm estou vido por localizar ideias de bem e mal envolvendo o corpo masculino.
f. marquespenteado, Writings, V22 Collection (site)
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Seus trabalhos baseiam-se em circunstncias fortuitas e aparentemente inconsequentes; situaes efmeras capazes de transpor buscas intelectuais com poderosas experincias sensoriais.
Fernando Ortega, Lisson Gallery (site)
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Franz Erhard Walther Linha reta, semicrculo, trs direes 1977 linha reta: 1.585 30 2 cm; semicrculo: 1.585 cm de comprimento, 1.000 cm de dimetro, 30 cm de largura e ao de 1 cm, standing site 20 mm foto: Renate Anger Fundao Franz Erhard Walther
Cada um que participe de alguma maneira deve ser responsvel pelo trabalho sem sua atividade nada seria criado.
Franz Erhard Walther
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Franz Mon Morturio para dois alfabetos 1969-1970 coleo do artista foto: Isabela Villanueva
A poesia concreta para mim poesia de princpios h um princpio que voc inventa e depois o realiza, acontea o que acontecer.
Franz Mon
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Frdric Bruly Bouabr Ma youcouli meua, ma womeubha Onde est o ouvido onde est a boca 2005 caneta esferogrfica e lpis de cor sobre carto 34 24 cm
Tudo o que vejo, desenho. Meu pai me disse que eu devia ser um observador. A escrita imortaliza, luta contra o esquecimento.
Frdric Bruly Bouabr, The Universalist
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Gego Bichinho 89/22 1989 fios de cobre, fios de ferro esmaltado e pea metlica. Base de resina plstica 13,5 9,5 9 cm Patrimnio Fundacin Gego, Caracas
Mais tarde ela passou a experimentar a converso de planos em formas tridimensionais, explorando desenho, aquarela, gravao, colagem e escultura e sua integrao em espaos arquitetnicos em provocao s convenes artsticas.
Gustavo Navarro-Castro, Grove Art Online
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Hans Eijkelboom Fotonotas 7 de setembro 2005, Kalverstaat - Dam, Amsterd NL, 14.0016.30 cortesia do artista
Fotos tiradas em 7 de setembro de 2005, entre 14h e 16h30, na praa Dam, em Amsterd, Holanda.
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Feldmann evita explicitamente transformar a arte em comentrio. Tudo permitido e a quantidade apenas gera mais quantidade. De modo lacnico e eufrico sua arte constantemente declara: Tudo isso est l fora. A incorporao do banal arte por Feldmann totalmente isenta de bravata ou grandiloquncia argumentativas.
Catrin Lorch, Hans-Peter Feldmann, Issue 76
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Hayley Tompkins Artificial I 2009 objeto encontrado, guache, argila, fotografia 77 5 8 cm cortesia da artista
Contedo algo previamente visto, pensado, sentido, imaginado, que depois reconstrudo ou reimaginado. Fao esses objetos para me enredar na realidade e para expressar dvida positiva. A pintura sempre um substituto. feita para ser vista e consciente. Tem seu prprio mecanismo embutido para medir o tempo.
Hayley Tompkins
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Helen Mirra Anotao feita de hora em hora de campo direcional, 26 de agosto, Jrvafltet 2011 leo e grafite sobre linho 155 155 cm cortesia da artista
As impresses diretas de materiais paradigmticos apanhados no caminho so registros direcionais horrios feitos no curso de um nico dia de caminhada, no rumo da minha trilha. Os trabalhos resultantes no so determinados por sua localizao geogrfica, nem fotogrficos ou descritivos, mas mesmo assim so uma espcie insistente de fato.
Field Index 3, Galerie Nordenhake (site)
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Horst Ademeit Sem ttulo (4821) 2002 tcnica mista sobre fotografia polaroide 11 9 cm cortesia: Galerie Susanne Zander, Colnia
Ele tambm voltou seu enfoque ao imediatamente disponvel: objetos cotidianos, notcias e confinamentos. Alm disso, o trabalho de Ademeit envolve a mais obscura tentativa de registrar o que chamava de raios frios e radiao invisvel. Mas como documentar uma ideia de medo de algo inapreensvel? No caso de Ademeit, a soluo significava combinar imagens e reflexes.
Stephanie Buhmann, Mystique and Conspiracy: the Polaroids of Horst Ademeit
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Ian Hamilton Finlay A ordem do presente 1983 Da srie: Pequena Esparta em colaborao com Nicholas Sloan pedra cortesia: Arquivo de Ian Hamilton Finlay, Dunsyre, Esccia foto: Werner J. Hannappel
O que aconteceu que eu senti que o caminho que eu havia traado no poderia mais ser seguido. Era um grande mistrio para mim por que sentia que no poderia juntar as palavras do jeito que estava habituado a fazer , mas eu achava que devia ter alguma outra maneira de juntar as palavras e isso, para mim, era a poesia concreta.
Ian Hamilton Finlay
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Iaki Bonillas Dias de campo 2011 impresso digital em papel de algodo cortesia do artista
Em Dias de campo, Iaki Bonillas apresenta vinte fotografias do arquivo J. R. Plaza, herdado de seu av. As imagens da famlia se reunindo ao ar livre so recortadas, separando os personagens do espao em que se encontram. Atravs de um procedimento tcnico, Bonillas pe em questo o rompimento com as tradies, com os modos de vida e com a relao com a natureza.
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Jerry Martin Ressurreio da carne I.3 2010-2011 Da srie: Juzo Final fotografia: Fest des Psycho-physischen Naturalismus, Otto Mhl, 1963 / Livro: Historia de la locura en la poca clsica, Michel Foucault livro, madeira, desenho por impresso tipogrfica sobre papel 20 29 cm
Fotografias das performances realizadas pelos artistas do movimento acionista vienense, impressas com caracteres tipogrficos, fazem parte da obra Ressurreio da carne I.3.
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Ji Kovanda 01/02
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As aes de Ji Kovanda em espaos pblicos so to sutis que podem passar despercebidas aos passantes. Seu verdadeiro pblico o espectador que v os registros das aes em espaos expositivos.
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Ji Kovanda 02/02
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John Zurier Noite 46 (Kurashiki) 2010 Da srie: Noite Tmpera sobre Tela 76,2 50,8 cm
Penso que o pintor japons Ike No Taiga (1723-76) estava certo: o mais difcil de realizar na pintura criar um espao onde absolutamente nada tenha sido pintado.
John Zurier
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Jos Arnaud Bello Esquecendo Smithson impresso de jato de tinta 150 100 cm cortesia do artista; Galera OMR, Cidade do Mxico apoio: 41 Salon Nacional de Artistas, Cali (Colmbia); Maison des Arts Georges Pompidou, Cajarc (Frana)
O mtodo criado por Arnaud, a observao e adaptao da natureza, produziu Trabalhos no leito do rio, uma srie de projetos em que algumas pedras de rio so reacomodadas, adaptadas, transformadas, recebem intervenes de frases, so marcadas, medidas, estudadas, registradas em fotos e em seguida devolvidas ao rio.
Jos Arnaud Bello, Galeria OMR (site)
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Martnez Martnez, O novo romance, 1 ed., janeiro de 1977, Santiago p. 128 Eliana Rodriguez de Martinez
Os pssaros cantam em passarstico, Mas os escutamos em espanhol. (O espanhol uma lngua opaca, com um grande nmero de palavras fantasmas; o passarstico uma lngua transparente e sem palavras) [] A lngua dos pssaros uma lngua de signos transparentes em busca da transparncia dispersa de algum significado.
Juan Luis Martnez
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Jutta Koether Guirlanda negra BERLIN (#1: WTF) 2011 gesso preto e vrias tintas metlicas sobre tela, verniz frio, suportes de metal prata 160 220 cm cortesia: Galerie Francesca Pia, Zurique
Aquilo por que me empenhava era uma sinergia entre as superfcies, o contedo dos quadros e uma arquitetura de exposio que atraam e integravam o espectador.
Jutta Koether
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Kirsten Pieroth Bote inflado 2009 acordeo, bote, mangueira dimenses variveis cortesia da artista
Em geral, tendo a trabalhar com as implicaes culturais de objetos prefabricados e como esses objetos se transformam quando so desviados de seu destino usual. Eu altero o contexto e a estrutura existentes e, geralmente, a obra mantm sua identidade original. Essas leituras mltiplas do que a obra representa coexistem, ou melhor, tm existncia paralela.
Kirsten Pieroth
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Kriwet 01/02
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Para mim, a linguagem no desculpa nenhuma para a forma. Originalmente eu era um escritor e talvez seja mais escritor hoje do que naquela poca, porque realmente utilizo a escrita e no apenas anoto coisas em um livro.
Kriwet, Kriwet: YesternToday
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Kriwet 02/02
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Arra. pron. pess. da 1 pessoa singular. 1. algo de funcionamento intenso destinado a reter e reconduzir as vrias retenes e recondues vindas de outros algos. 2. algo que balbucia atravs de outro algo que tambm balbucia. 3. algo que fruto de uma matriz perdida, e que, por sua vez, ser uma matriz perdida para outro algo.
Marcelo Coutinho, Arra
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Mark Morrisroe Estudo de figura 1985 c-print, composio de negativos 50,7 40,6 cm cortesia: Fotomuseum Winterthur, Zurique The Estate of Mark Morrisroe
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Maryanne Amacher Conexes-urbanas n. 9 (No mais milhas; Um gmeo acstico) 1974 instalao no Walker Arts Center (1974), Minneapolis, em colaborao com Luis Frangelli transmisso via rdio cortesia: Maryanne Amacher Archive
Minha esperana que a diviso que existe hoje entre esses dois mundos o da linguagem musical e o do som ambiente um dia desaparea.
Maryanne Amacher
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Meris Angioletti James Joyce, Finnegans Wake, Faber and Faber, Londres 1975 2008 livro, 25 exemplares, 135 210 mm Cdrick Eymenier
Voltei devido a pesquisas que venho realizando sobre transcrio/medio da atividade cerebral durante o sono. O Finnegans Wake relata o sono de algum o processo de ancorar a conscincia adormecida, seguir seus ciclos e, se possvel, sua linguagem.
Meris Angioletti
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Michael Aubry Roupa de operrio criada por Moholy-Nagy colocada na msica 1925-2003 roupa de ensino da Bauhaus, estrutura de ferro, 21 barras de ao inoxidvel polido
Michel Aubry funda seu trabalho na decifrao e interpretao de formas e motivos. Nesse sentido, certos objetos (uma mesa, uma cadeira, uma pea de vesturio) equipados com juncos podem tornar-se esculturas convincentes. Seu repertrio ainda enriquecido por um interesse em vesturio militar dos vrios exrcitos do mundo, particularmente a camuflagem, cujos motivos interceptam a histria da pintura.
Michel Aubry, Le Quartier, Centre dart contemporain de Quimper (site)
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As instalaes de Moris dialogam com as formas de sobrevivncia nas grandes cidades. So colagens que envolvem os vestgios dos habitantes, o que resta das relaes e dos usos do espao urbano.
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Nicols Paris naveespacialtierra 2011 impresso litogrfica e lpis sobre papel recortado e colado em papel 21 14,8 cm
Creio que na arte, e sobretudo na arte contempornea, cabe tudo. Todas as minhas experincias em salas de aula, mais que gerar resultados, potencializavam processos. Encontrei na arte uma rea na qual podia enlaar todos meus interesses.
Nicols Paris
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A arte est em todo lugar. Tanto ela est que o artista no vai beber dentro da galeria, apenas. O artista acha as coisas por a, na vida. Resta perceber isso, de maneira radical, e tentar usar a favor.
Mariana Trevas (org.), Nino Cais: poemas e canes
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Odires Mlszho Dedilhados na esteira do sol 2002 Da srie: Serpentina 2002-2007 impresso de jato de tinta 62 50 cm
A natureza das imagens utilizadas pelo amplo espectro de linguagens que as mdias contemporneas utilizam sugerem, igualmente, uma ampla oportunidade de intervenes, e, assim, me valendo da vastido deste universo inusitado e em expanso, atuo de variadas maneiras o que, para um artista, a oportunidade mais nobre de desenvolver incontveis modos de criar.
Odires Mlszho, Galeria Vermelho (site)
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Olivier Nottellet Eu penso sobre algo e depois esqueo 2010 instalao em Le VOG, Fontaine France (2010) pintura em parede foto do artista
Eu detesto iluso de ptica. No h iluses em meu trabalho muito pelo contrrio. Tudo mostrado. Tudo est ali diante de nossos olhos.
Olivier Nottellet
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Pablo Pijnappel Felicitas, 2005 2005 instalao de trs projetores de slide sincronizados (200 slides) 24 cortesia do artista; Juliette Jongma, Amsterd
Pablo costumava ir ao cinema com seus pais quando pequeno. Sempre chegavam atrasados para a sesso, o que fez com que se habituasse a inventar a primeira parte dos filmes. A narrativa inventada viria a se confirmar ou no quando, aps o fim da sesso, assistia o incio do filme. Em sua obra, narrativas pessoais se misturam a outras, sejam ficcionais ou no.
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PPPP (Productos Peruanos para Pensar) Ao na praia de gua doce 1997 Da srie: Esta Incrvel Sensao Marinha!
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Ricardo Basbaum Gostaria de participar de uma experincia artstica? 2010 cortesia do artista foto: Anna Ostoya
O artista contemporneo rompe as linhas que vo diretamente deles para ns, tornando essa conexo complexa, isto , enfatizando entre suas caractersticas o fluxo contnuo entre indivduos, grupos, coletivos e instituies indo e vindo de um para outro, desempenhando papis simultneos e ocupando mais de uma posio ao mesmo tempo.
Ricardo Basbaum, Diferenas entre ns e eles
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Robert Filliou Os capites e marinheiros de outrora 1980 tijolos, pedra, papel dobrado, desenho em papel e fios 70 121,5 5 cm
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Roberto Obregn Dissecao real para rosa enferma 1993 ptalas secas de rosas coladas em papel e grafite sobre papel 34,3 23,4 cm coleo: Carolina e Fernando Eseverri foto: Isabela Eseverri
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As imagens da srie Desejo Eremita (2009) partem de uma residncia realizada pelo artista no serto pernambucano, a cerca de 400 km de Recife. Afastado do ritmo e das demandas da vida na cidade, criou uma rotina particular nesse novo ambiente, em contato ntimo e criativo com a natureza, realizando performances que se aproximam de rituais.
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Runo Lagomarsino Contratempos 2010 projeo em loop, 27 fotografias em slide em projetor Kodak carrossel cortesia do artista; Nils Strk, Copenhague; Elastic, Malm
Parte da obra Contratiempos [Contratempos] (2009-10). Em uma fissura no cho da marquise do parque Ibirapuera, Lagomarsino encontra semelhanas com a linha que define o territrio sul-americano.
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Saul Fletcher Sem ttulo n. 01 (Autorretrato/ Mscara) 1997 c-print 12,7 12,7 cm cortesia: Anton Kern Gallery, Nova York Saul Fletcher
Toda bicicleta que tive foi feita de trs ou quatro bicicletas que eu juntava para fazer uma boa, por isso imagino que isso que fao no trabalho. Uso tudo que estiver mo, tentando fazer algo bom de algo ruim. No gosto de nada que seja novo ou limpo.
Saul Fletcher
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Sheila Hicks Solferino Tacubaya 1960 l 40 21 cm cortesia: Sikkema Jenkins & Co., Nova York Sheila Hicks
Encontrei minha voz e cho em meu trabalhinho. Ele me possibilitou construir pontes entre arte, design, arquitetura e artes decorativas.
Sheila Hicks, Sheila Hicks: Weaving as Metaphor
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Os trabalhos fotogrficos de Gudmundsson constroem certa viso potica e filosfica e retratam a existncia humana de forma humorstica e pungente como parte da natureza.
Horizontal Thoughts, Sub rosa (site)
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Tehching Hsieh Performance de um ano 1980-1981, Nova York / Perfurando o relgio de ponto 1980-1981 cortesia do artista; Sean Kelly Gallery, Nova York foto: Michael Shen 1981 Tehching Hsieh
Uma vez terminado meu trabalho, me separo dele. A arte tem sua prpria vida. O documento da arte um rastro graas ao qual voc pode abordar meu trabalho, mas no igual arte em si mesma. O pblico usar sua prpria experincia e imaginao para abordar meu trabalho.
Tehching Hsieh
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Thiago Carneiro da Cunha Esqueleto com flores 2011 faiana policromada 35 35 35 cm (aprox.) cortesia: Galeria Fortes Vilaa, Estudio
Eu acho que geralmente quero tentar dizer o mximo de coisas ao mesmo tempo. [] acho que esse um dos motivos da referncia a objetos msticos que existem nos macacos, caveiras e nas pranchas/ totens. Eu queria tentar chegar a objetos que funcionassem com aqueles amuletos.
Tiago Carneiro da Cunha, Minha contribuio para a cultura e a natureza! 2000/2007
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Waldemar Cordeiro Foto do Clube Esperia 1965 fotografia p&b coleo: famlia Cordeiro cortesia: famlia Cordeiro foto: desconhecido
Em 1961, Waldemar Cordeiro apresentou o projeto paisagstico para o clube-parque Esperia de So Paulo.
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Xu bing 01/02
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Xu Bing Projeto floresta 2005pintura de paisagem em grande escala cortesia: Xu Bing Studio
Cinco paisagens de Xu Bing foram expostas junto a desenhos de alunos das escolas primrias do Qunia, que participaram de uma srie de workshops ministrados pelo artista. O projeto Forest,de carter social, educativo e artstico, gera fundos que so destinados preservao do ecossistema do Parque Nacional Monte Qunia.
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Por que estou viva aqui e agora? a pergunta que orienta o trabalho de Yuki Kimura. Seu trabalho conta com circunstncias fortuitas e aparentemente inconsequentes, situaes efmeras capazes de ligar buscas intelectuais a experincias intensamente poderosas.
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Porque o fato novo da poltica que vem que ela j no ser a luta pela conquista ou controle do Estado, mas a luta entre o Estado e o no Estado (a humanidade), disjuno irremedivel entre as singularidades quaisquer e a organizao estatal.
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As viagens ensinam (entre outras coisas) que as palavras so como estranhas s coisas que elas nomeiam donde uma relao de alienao bilateral atrevome a dizer entre coisas e palavras de que o viajante e em particular o turista a vtima a qual ele mesmo expressa na confisso ingnua de sua decepo ele s pode ficar decepcionado j que as coisas no se parecem com os nomes nem os homens com as coisas deve refugiar-se no ato de fotografar que mumificando o presente por esse embalsamador instantneo o aparato recortando e paralisando o real dandolhe magicamente o estatuto da imagem o d por passado de um modo fulminante e o torna assim homogneo palavra o lugar onde estou pode por fim converter-se no ttulo da foto ( praia das bermudas junho de 58 )
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As viagens ensinam (entre outras coisas) que as palavras so como estranhas s coisas que elas nomeiam donde uma relao de alienao bilateral atrevome a dizer entre coisas e palavras de que o viajante e em particular o turista a vtima a qual ele mesmo expressa na confisso ingnua de sua decepo ele s pode ficar decepcionado j que as coisas no se parecem com os nomes nem os homens com as coisas deve refugiar-se no ato de fotografar que mumificando o presente por esse embalsamador instantneo o aparato recortando e paralisando o real dandolhe magicamente o estatuto da imagem o d por passado de um modo fulminante e o torna assim homogneo palavra o lugar onde estou pode por fim converter-se no ttulo da foto ( praia das bermudas junho de 58 )
Godofredo Iommi Amereida
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Porque o fato novo da poltica que vem que ela j no ser a luta pela conquista ou controle do Estado, mas a luta entre o Estado e o no Estado (a humanidade), disjuno irremedivel entre as singularidades quaisquer e a organizao estatal.
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[] Mas, enquanto pinta, sempre a propsito das coisas visveis, ou, se ou ficou cego, a propsito desse mundo irrecusvel a que chega por outros sentidos e do qual fala em termos de quem enxerga. E por isso que o seu trabalho, obscuro para si mesmo, entretanto guiado e orientado. Nunca se trata seno de levar mais adiante o trao do mesmo sulco j aberto, de retomar e de generalizar uma caracterstica que j aparecera no canto de um quadro anterior ou em algum instante de sua experincia, sem que o prprio pintor jamais possa dizer, porque a distino no tem sentido, o que pertence a ele e o que pertence s coisas, o que essa nova obra acrescenta s antigas, o que tirou dos outros e o que seu.
Maurice Merleau-Ponty O olho e o esprito
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Assim, fao a aposta: o entrelaamento bem poderia preencher, para a pintura futura, a mesma funo que teve, durante dois ou trs sculos, a perspectiva. O que no significa dizer que todos os quadros, doravante, devero usar o tranado, e tampouco que todos os quadros da Renascena tenham sido construdos em perspectiva: basta que o entrelaamento funcione, com respeito pintura, como um modelo regulador, como o fez a perspectiva, freio e guia da pintura, como dizia Leonardo.
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Assim, fao a aposta: o entrelaamento bem poderia preencher, para a pintura futura, a mesma funo que teve, durante dois ou trs sculos, a perspectiva. O que no significa dizer que todos os quadros, doravante, devero usar o tranado, e tampouco que todos os quadros da Renascena tenham sido construdos em perspectiva: basta que o entrelaamento funcione, com respeito pintura, como um modelo regulador, como o fez a perspectiva, freio e guia da pintura, como dizia Leonardo.
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[] Mas, enquanto pinta, sempre a propsito das coisas visveis, ou, se ou ficou cego, a propsito desse mundo irrecusvel a que chega por outros sentidos e do qual fala em termos de quem enxerga. E por isso que o seu trabalho, obscuro para si mesmo, entretanto guiado e orientado. Nunca se trata seno de levar mais adiante o trao do mesmo sulco j aberto, de retomar e de generalizar uma caracterstica que j aparecera no canto de um quadro anterior ou em algum instante de sua experincia, sem que o prprio pintor jamais possa dizer, porque a distino no tem sentido, o que pertence a ele e o que pertence s coisas, o que essa nova obra acrescenta s antigas, o que tirou dos outros e o que seu.
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Nicolas Poussin
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Nicolas Poussin Himeneu travestido assistindo a uma dana em honra a Prapo 1634-1638 leo sobre tela 167 376 cm coleo: Museu de Arte de So Paulo Assis Chateaubriand (MASP) foto: Joo. L. Musa
[] Mas, enquanto pinta, sempre a propsito das coisas visveis, ou, se ou ficou cego, a propsito desse mundo irrecusvel a que chega por outros sentidos e do qual fala em termos de quem enxerga. E por isso que o seu trabalho, obscuro para si mesmo, entretanto guiado e orientado. Nunca se trata seno de levar mais adiante o trao do mesmo sulco j aberto, de retomar e de generalizar uma caracterstica que j aparecera no canto de um quadro anterior ou em algum instante de sua experincia, sem que o prprio pintor jamais possa dizer, porque a distino no tem sentido, o que pertence a ele e o que pertence s coisas, o que essa nova obra acrescenta s antigas, o que tirou dos outros e o que seu.
Assim, fao a aposta: o entrelaamento bem poderia preencher, para a pintura futura, a mesma funo que teve, durante dois ou trs sculos, a perspectiva. O que no significa dizer que todos os quadros, doravante, devero usar o tranado, e tampouco que todos os quadros da Renascena tenham sido construdos em perspectiva: basta que o entrelaamento funcione, com respeito pintura, como um modelo regulador, como o fez a perspectiva, freio e guia da pintura, como dizia Leonardo.
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Filstrato
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Filstrato PHILOSTRATUS, Flavius; PHILOSTRATUS, Lemnius. Imagines. In: Philostratus Corvina. Florena, c. 1487-1490. Biblioteca Nacional Szchnyi, Hungria. iluminura em pergaminho
[] Mas, enquanto pinta, sempre a propsito das coisas visveis, ou, se ou ficou cego, a propsito desse mundo irrecusvel a que chega por outros sentidos e do qual fala em termos de quem enxerga. E por isso que o seu trabalho, obscuro para si mesmo, entretanto guiado e orientado. Nunca se trata seno de levar mais adiante o trao do mesmo sulco j aberto, de retomar e de generalizar uma caracterstica que j aparecera no canto de um quadro anterior ou em algum instante de sua experincia, sem que o prprio pintor jamais possa dizer, porque a distino no tem sentido, o que pertence a ele e o que pertence s coisas, o que essa nova obra acrescenta s antigas, o que tirou dos outros e o que seu.
Assim, fao a aposta: o entrelaamento bem poderia preencher, para a pintura futura, a mesma funo que teve, durante dois ou trs sculos, a perspectiva. O que no significa dizer que todos os quadros, doravante, devero usar o tranado, e tampouco que todos os quadros da Renascena tenham sido construdos em perspectiva: basta que o entrelaamento funcione, com respeito pintura, como um modelo regulador, como o fez a perspectiva, freio e guia da pintura, como dizia Leonardo.
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Aby Warburg
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Aby Warburg Painel 39 Outubro, 1929 Mnemosyne Atlas, srie final Warburg Institute, Londres
[...] E assim atraem para si pessoas no particularmente astutas, porque ser amado e honrado agradvel e gratificante para qualquer um, e ser capaz de ligar a si qualquer um indcio de certa virtude superior.
A poesia pau-brasil uma sala de jantar domingueira, com passarinhos cantando na mata resumida das gaiolas, um sujeito magro compondo uma valsa para flauta e a Maricota lendo o jornal. No jornal anda todo o presente.
Trigsima Bienal
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[...] E assim atraem para si pessoas no particularmente astutas, porque ser amado e honrado agradvel e gratificante para qualquer um, e ser capaz de ligar a si qualquer um indcio de certa virtude superior.
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A poesia pau-brasil uma sala de jantar domingueira, com passarinhos cantando na mata resumida das gaiolas, um sujeito magro compondo uma valsa para flauta e a Maricota lendo o jornal. No jornal anda todo o presente.
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A poesia pau-brasil uma sala de jantar domingueira, com passarinhos cantando na mata resumida das gaiolas, um sujeito magro compondo uma valsa para flauta e a Maricota lendo o jornal. No jornal anda todo o presente.
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[...] E assim atraem para si pessoas no particularmente astutas, porque ser amado e honrado agradvel e gratificante para qualquer um, e ser capaz de ligar a si qualquer um indcio de certa virtude superior.
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Samuel Beckett
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Samuel Beckett Film 1965 35 mm, p&b 24 direo: Alan Schneider, produtor: Barney Rosset, roteiro: Samuel Beckett cortesia: Milestone Film & Video and Evergreen Review Barney Rosset
[...] E assim atraem para si pessoas no particularmente astutas, porque ser amado e honrado agradvel e gratificante para qualquer um, e ser capaz de ligar a si qualquer um indcio de certa virtude superior.
A poesia pau-brasil uma sala de jantar domingueira, com passarinhos cantando na mata resumida das gaiolas, um sujeito magro compondo uma valsa para flauta e a Maricota lendo o jornal. No jornal anda todo o presente.
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A lua ignora que tranquila e clara e no pode sequer saber que lua; a areia, que a areia. No h uma coisa que saiba que sua forma rara. As peas de marfim so to alheias ao abstrato xadrez como essa mo que as rege. Talvez o destino humano, breve alegria e longas odisseias, seja instrumento de Outro. Ignoramos; dar-lhe o nome de Deus no nos conforta. Em vo tambm o medo, a angstia, a absorta e truncada orao que iniciamos. Que arco ter ento lanado a seta que eu sou? Que cume pode ser a meta?
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Duas pessoas caminham pelas ruas e enchem um saco de folhas. Quando o saco est cheio, uma delas fecha os olhos e, guiada pela outra, esvazia o saco folha por folha, at que fique vazio. Trocando os papis, elas percorrem de volta a trilha de folhas.
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Duas pessoas caminham pelas ruas e enchem um saco de folhas. Quando o saco est cheio, uma delas fecha os olhos e, guiada pela outra, esvazia o saco folha por folha, at que fique vazio. Trocando os papis, elas percorrem de volta a trilha de folhas.
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A lua ignora que tranquila e clara e no pode sequer saber que lua; a areia, que a areia. No h uma coisa que saiba que sua forma rara. As peas de marfim so to alheias ao abstrato xadrez como essa mo que as rege. Talvez o destino humano, breve alegria e longas odisseias, seja instrumento de Outro. Ignoramos; dar-lhe o nome de Deus no nos conforta. Em vo tambm o medo, a angstia, a absorta e truncada orao que iniciamos. Que arco ter ento lanado a seta que eu sou? Que cume pode ser a meta?
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douard Manet
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douard Manet O piquenique sobre a relva 1863 leo sobre tela 264,5 208 cm Paris, Muse dOrsay, doado por Etienne Moreau-Nlaton (1906)
Duas pessoas caminham pelas ruas e enchem um saco de folhas. Quando o saco est cheio, uma delas fecha os olhos e, guiada pela outra, esvazia o saco folha por folha, at que fique vazio. Trocando os papis, elas percorrem de volta a trilha de folhas.
A lua ignora que tranquila e clara e no pode sequer saber que lua; a areia, que a areia. No h uma coisa que saiba que sua forma rara. As peas de marfim so to alheias ao abstrato xadrez como essa mo que as rege. Talvez o destino humano, breve alegria e longas odisseias, seja instrumento de Outro. Ignoramos; dar-lhe o nome de Deus no nos conforta. Em vo tambm o medo, a angstia, a absorta e truncada orao que iniciamos. Que arco ter ento lanado a seta que eu sou? Que cume pode ser a meta?
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Hlio Oiticica
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Hlio Oiticica Contra blide devolver a Terra Terra, em Kleemania, no Caj 1979 Rio de Janeiro, registro da ao
Duas pessoas caminham pelas ruas e enchem um saco de folhas. Quando o saco est cheio, uma delas fecha os olhos e, guiada pela outra, esvazia o saco folha por folha, at que fique vazio. Trocando os papis, elas percorrem de volta a trilha de folhas.
A lua ignora que tranquila e clara e no pode sequer saber que lua; a areia, que a areia. No h uma coisa que saiba que sua forma rara. As peas de marfim so to alheias ao abstrato xadrez como essa mo que as rege. Talvez o destino humano, breve alegria e longas odisseias, seja instrumento de Outro. Ignoramos; dar-lhe o nome de Deus no nos conforta. Em vo tambm o medo, a angstia, a absorta e truncada orao que iniciamos. Que arco ter ento lanado a seta que eu sou? Que cume pode ser a meta?
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Arthur Rimbaud
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Arthur Rimbaud Retrato de Arthur Rimbaud (1859-1891) 1872 impresso em carvo foto: tienne Carjat (1828-1906) domnio pblico
Duas pessoas caminham pelas ruas e enchem um saco de folhas. Quando o saco est cheio, uma delas fecha os olhos e, guiada pela outra, esvazia o saco folha por folha, at que fique vazio. Trocando os papis, elas percorrem de volta a trilha de folhas.
A lua ignora que tranquila e clara e no pode sequer saber que lua; a areia, que a areia. No h uma coisa que saiba que sua forma rara. As peas de marfim so to alheias ao abstrato xadrez como essa mo que as rege. Talvez o destino humano, breve alegria e longas odisseias, seja instrumento de Outro. Ignoramos; dar-lhe o nome de Deus no nos conforta. Em vo tambm o medo, a angstia, a absorta e truncada orao que iniciamos. Que arco ter ento lanado a seta que eu sou? Que cume pode ser a meta?
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Eis-me, portanto, sozinho sobre a terra, sem outro irmo, prximo, amigo ou companhia que no a mim mesmo. O mais socivel e o mais afetuoso dos humanos dela foi proscrito por um acordo unnime. Buscaram nas sutilezas de seus dios que tormento poderia ser mais cruel para minha alma sensvel e romperam com violncia todos os laos que me ligavam a eles. Teria amado os homens apesar deles mesmos. Ao cessarem de s-lo, s puderam privar-se de minha afeio. Agora, portanto, so para mim estranhos, desconhecidos, por fim insignificantes, pois assim o quiseram. Mas e eu mesmo, afastado deles e de tudo, o que sou? Eis o que me resta buscar.
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O melhor ser escolher o caminho de Galta, percorr-lo de novo (invent-lo medida que o percorro) e sem perceber, quase insensivelmente, ir at o fim sem me preocupar em saber o que quer dizer ir at o fim, nem o que eu quis dizer ao escrever essa frase. Quando caminhava pela vereda de Galta, j longe da estrada, passada a regio das bnias e dos charcos de guas paradas, e ultrapassado o Prtico em runas, entrando na pequena praa de casas desmoronadas, precisamente no comeo da minha longa caminhada, no sabia aonde ia nem me preocupava em sab-lo. No me fazia perguntas: caminhava, apenas caminhava sem rumo certo. Ia ao encontro ao encontro de qu? At ento no sabia e nem o sei agora.
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O melhor ser escolher o caminho de Galta, percorr-lo de novo (invent-lo medida que o percorro) e sem perceber, quase insensivelmente, ir at o fim sem me preocupar em saber o que quer dizer ir at o fim, nem o que eu quis dizer ao escrever essa frase. Quando caminhava pela vereda de Galta, j longe da estrada, passada a regio das bnias e dos charcos de guas paradas, e ultrapassado o Prtico em runas, entrando na pequena praa de casas desmoronadas, precisamente no comeo da minha longa caminhada, no sabia aonde ia nem me preocupava em sab-lo. No me fazia perguntas: caminhava, apenas caminhava sem rumo certo. Ia ao encontro ao encontro de qu? At ento no sabia e nem o sei agora.
Octavio Paz O mono gramtico
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Eis-me, portanto, sozinho sobre a terra, sem outro irmo, prximo, amigo ou companhia que no a mim mesmo. O mais socivel e o mais afetuoso dos humanos dela foi proscrito por um acordo unnime. Buscaram nas sutilezas de seus dios que tormento poderia ser mais cruel para minha alma sensvel e romperam com violncia todos os laos que me ligavam a eles. Teria amado os homens apesar deles mesmos. Ao cessarem de s-lo, s puderam privar-se de minha afeio. Agora, portanto, so para mim estranhos, desconhecidos, por fim insignificantes, pois assim o quiseram. Mas e eu mesmo, afastado deles e de tudo, o que sou? Eis o que me resta buscar.
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Charles Baudelaire
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Charles Baudelaire Charles Baudelaire (1821-1876) c. 1863 impresso em carvo foto: tienne Carjat (1828-1906) domnio pblico
Eis-me, portanto, sozinho sobre a terra, sem outro irmo, prximo, amigo ou companhia que no a mim mesmo. O mais socivel e o mais afetuoso dos humanos dela foi proscrito por um acordo unnime. Buscaram nas sutilezas de seus dios que tormento poderia ser mais cruel para minha alma sensvel e romperam com violncia todos os laos que me ligavam a eles. Teria amado os homens apesar deles mesmos. Ao cessarem de s-lo, s puderam privar-se de minha afeio. Agora, portanto, so para mim estranhos, desconhecidos, por fim insignificantes, pois assim o quiseram. Mas e eu mesmo, afastado deles e de tudo, o que sou? Eis o que me resta buscar.
O melhor ser escolher o caminho de Galta, percorr-lo de novo (invent-lo medida que o percorro) e sem perceber, quase insensivelmente, ir at o fim sem me preocupar em saber o que quer dizer ir at o fim, nem o que eu quis dizer ao escrever essa frase. Quando caminhava pela vereda de Galta, j longe da estrada, passada a regio das bnias e dos charcos de guas paradas, e ultrapassado o Prtico em runas, entrando na pequena praa de casas desmoronadas, precisamente no comeo da minha longa caminhada, no sabia aonde ia nem me preocupava em sab-lo. No me fazia perguntas: caminhava, apenas caminhava sem rumo certo. Ia ao encontro ao encontro de qu? At ento no sabia e nem o sei agora.
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Pier Paolo Pasolini Teorema 1968 dir. Pier Paolo Pasolini (Itlia) 35 mm, cor 98
Eis-me, portanto, sozinho sobre a terra, sem outro irmo, prximo, amigo ou companhia que no a mim mesmo. O mais socivel e o mais afetuoso dos humanos dela foi proscrito por um acordo unnime. Buscaram nas sutilezas de seus dios que tormento poderia ser mais cruel para minha alma sensvel e romperam com violncia todos os laos que me ligavam a eles. Teria amado os homens apesar deles mesmos. Ao cessarem de s-lo, s puderam privar-se de minha afeio. Agora, portanto, so para mim estranhos, desconhecidos, por fim insignificantes, pois assim o quiseram. Mas e eu mesmo, afastado deles e de tudo, o que sou? Eis o que me resta buscar.
O melhor ser escolher o caminho de Galta, percorr-lo de novo (invent-lo medida que o percorro) e sem perceber, quase insensivelmente, ir at o fim sem me preocupar em saber o que quer dizer ir at o fim, nem o que eu quis dizer ao escrever essa frase. Quando caminhava pela vereda de Galta, j longe da estrada, passada a regio das bnias e dos charcos de guas paradas, e ultrapassado o Prtico em runas, entrando na pequena praa de casas desmoronadas, precisamente no comeo da minha longa caminhada, no sabia aonde ia nem me preocupava em sab-lo. No me fazia perguntas: caminhava, apenas caminhava sem rumo certo. Ia ao encontro ao encontro de qu? At ento no sabia e nem o sei agora.
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O que no de forma alguma apreendido o futuro; a exterioridade do futuro totalmente distinta da exterioridade espacial justamente pelo fato de que o futuro uma surpresa absoluta. A previso do futuro e a projeo do futuro, tidas como o essencial do tempo por todas as teorias, de Bergson a Sartre, so apenas o presente do futuro e no o futuro autntico; o futuro o que no apreendido, o que cai sobre ns e se apodera de ns. O futuro o outro. A relao com o futuro a prpria relao com o outro.
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[] A linguagem parece sempre povoada pelo outro, pelo ausente, pelo distante, pelo longnquo; ela atormentada pela ausncia.
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[] A linguagem parece sempre povoada pelo outro, pelo ausente, pelo distante, pelo longnquo; ela atormentada pela ausncia.
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O que no de forma alguma apreendido o futuro; a exterioridade do futuro totalmente distinta da exterioridade espacial justamente pelo fato de que o futuro uma surpresa absoluta. A previso do futuro e a projeo do futuro, tidas como o essencial do tempo por todas as teorias, de Bergson a Sartre, so apenas o presente do futuro e no o futuro autntico; o futuro o que no apreendido, o que cai sobre ns e se apodera de ns. O futuro o outro. A relao com o futuro a prpria relao com o outro.
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A preciso da verdade inacessvel. Consequentemente, toda afirmao positiva humana sobre o verdadeiro uma conjetura. A decadncia, [fora] da pureza da verdade, de [nossa] fraca apreenso resulta em que nossas afirmaes sobre o verdadeiro sejam conjeturas.
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Dicionrio afetivo quando convivemos muito com um grupo de pessoas, acabamos por constituir uma espcie de glossrio afetivo, com palavras que podem ser inventadas ou no, usadas frequentemente para falar de coisas, pessoas ou lugares muito especficos. Junte-se a seus colegas e tentem identificar algumas palavras que usam em sua classe ou mesmo apenas entre alguns amigos ou grupos. Convidem as outras classes para fazer o mesmo. Renam todos os verbetes e os organizem em ordem alfabtica em um caderno ou algo semelhante. Vocs podem deixar o dicionrio na biblioteca da escola ou em algum lugar em que todos possam v-lo. Tempo perdido imagine um dia na escola sem horrios. Como voc saberia a que horas ir aula de matemtica ou quando uma aula acaba? Talvez seu corpo mandasse um aviso, como uma pequena fome aparecendo quando vai chegando a hora do lanche. Para descobrir isso, o que acha de fingir que todos os relgios da sala e da escola desapareceram e passar um dia inteiro sem olhar as horas? Com um colega, registre sua experincia e conte ao grupo como foi sua relao com o tempo sem utilizar um instrumento que o controle, como o relgio. Selar amizades hoje em dia, a quantidade de redes sociais disponveis levam a pensar que as possibilidades de relacionamento se ampliaram. Mas quantas dessas pessoas com as quais nos relacionamos podemos considerar que conhecemos realmente? Pensar em possibilidades e experincias mais profundas e verdadeiras um desafio prprio da poca em que vivemos. Telefone e oua a voz do outro, fale sem planejar e lide com o imprevisvel. Escrever uma carta, um bilhete ou um carto postal para compartilhar momentos do cotidiano tambm so alternativas. Que tal iniciar um movimento de arte postal, para criar um circuito de relaes de natureza mais potica? Imagens e palavras podem se combinar para troca de correspondncias.
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Poesia aleatria em duas caixas, guarde uma boa quantidade de recortes especiais. Em uma, coloque imagens de revista, jornais, encartes, embalagens. Na outra, formas figurativas ou no, feitas com a tesoura, utilizando ou reutilizando papis de diferentes cores e texturas. De tempos em tempos, as caixas podem ser abertas, para observar o que j tm e o que mais podem ter. Quando houver uma boa quantidade de recortes, individualmente, proponha que sejam criadas colagens a partir da combinao de dois ou trs recortes. O grupo pode definir temas: bichos, plantas, pessoas, paisagens. Um a um, os recortes devem ser sorteados, para que as imagens sejam criadas aleatoriamente. interessante analisar como bichos podem ser feitos de folhas, paisagens de eletrodomsticos, pessoas de nuvens. Alameda para conversar era comum entre os filsofos gregos caminhar enquanto conversavam e filosofavam. Hoje, fazemos isso quando estamos passeando em um parque, andando pela praia ou em uma rua mais tranquila, e conversamos com um amigo ou familiar sobre assuntos que levam a reflexes sobre nossa existncia. Que tal eleger um lugar da escola para caminhadas de carter filosfico? Os assuntos podem ser definidos pela turma e o local em que vo acontecer tambm. As conversas podem ser compartilhadas em um tipo de assembleia e registradas em um livro-ata, para que possam ser recuperadas em diferentes momentos. Avestruz visionrio as crianas pequenas adoram se esconder em lugares estreitos, como se l pudessem perceber toda a dimenso de seu corpo e ficar a ss com seus pensamentos. Avestruz visionrio uma proposta inspirada nessa ideia, pois o avestruz enfia apenas a cabea num buraco na iluso de estar inteiramente escondido. Puxe a blusa que est vestindo e esconda a cabea. Busque o silncio, perceba o quente do corpo, oua a respirao, sinta o pulsar do corao. Respire, observe a cor no interior da roupa. O que emerge da experincia? Pensamentos, histrias, lembranas? Escreva-as em pequenas tiras de papel e guarde-as em um saquinho. O que fazer com o saquinho? As possibilidades so infinitas.
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Alfabeto inventado o alfabeto constitudo por um conjunto de signos com os quais escrevemos as palavras. Existem sistemas que no usam letras, mas outros smbolos que denotam imagens ou ideias abstratas. Em pequenos grupos, invente um alfabeto de imagens, definindo a quantidade de smbolos e o desenho de cada um. Grafe o alfabeto em cartes, para em seguida combinar os signos e criar sentidos. Os textos visuais no precisam ser lidos convencionalmente. Mais do que comunicar, eles expressam ideias. Os alfabetos e textos podem ser trabalhados visualmente para que depois sejam exibidos e compartilhados em uma pequena exposio. Inventrio de gestos Bruno Munari, artista e designer italiano, elaborou o livro Fale italiano: a fina arte dos gestos, que uma coletnea de fotografias dos gestos que fazem parte do modo de expresso e comunicao dos seus conterrneos. O corpo diz muito e, algumas vezes, h um descompasso entre o que queremos dizer e o que nosso corpo expressa. Como nosso rosto fica quando estamos animados? Quando sentimos um cheiro gostoso, como nosso corpo reage? O que acontece quando sentimos medo, alegria ou tristeza? Observe como seu corpo se expressa e compartilhe com seus colegas. Ser que h expresses comuns a todos ou cada um tem um jeito prprio para cada coisa? Registrem em fotos ou desenhos o que conclurem, criando um dicionrio de gestos do grupo. Objeto sonoro escolha uma palavra especial. Essa palavra pode trazer uma relao com o espao ou com o tempo, como MASSA, LONGO, VAZIO, ENCONTRO, PERTO, CURTO, TIC-TAC. Faa essa palavra se transformar em voz. Em um grupo de no mnimo cinco pessoas, defina dois lugares onde desejem propagar essa voz. importante que esses lugares tenham caractersticas diferentes um lugar aberto, outro fechado; um grande, outro pequeno. Uma pessoa deve se posicionar em uma extremidade e as outras na extremidade oposta. Alternadamente, a palavra ser proferida: uma voz, vrias vozes. Repita algumas vezes, at formar uma espcie de mantra, de modo que todos sintam que as vozes ocuparam o espao e o corpo. Leve a mesma proposta a outro ambiente e faa a mesma coisa. Discuta com o grupo as diferentes experincias.
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Labirinto de olhares forme um grupo de quatro ou cinco pessoas. Com um novelo na mo, percorram um caminho. O trajeto dever ser decidido durante a experincia, por todos os integrantes em comum acordo. Conforme acontece a caminhada, desenrole o fio do novelo de modo a desenhar o percurso. O caminho ser percorrido duas vezes. Na ida, a conversa pode estar relacionada tomada de decises em relao ao trajeto a ser realizado. Na volta, o grupo pode trocar ideias sobre as escolhas feitas e o modo como cada um percebeu os lugares: acontecimentos vividos, se j tinham passado por ali etc. Como cada participante do grupo percebeu o caminho percorrido? O que cada um observou? A experincia coletiva transformou o modo de ver o mesmo lugar? E o seu olhar, mudou? Todo dia voc j experimentou desenhar os trajetos que faz diariamente? Pode ser de sua casa para a escola ou de sua casa at o trabalho, ou tantos outros caminhos. Experimente. Ser que, ao desenhar esse percurso, sua relao com o caminho se transformar? Cada integrante do grupo far um desenho. Os desenhos podem ser feitos em plstico transparente e os percursos dos participantes de cores diferentes. Enquanto cada um conta seu percurso, os plsticos vo sendo sobrepostos para formar uma rede de histrias entrelaadas. Se tiverem um retroprojetor, as imagens podem ser apreciadas em maior escala. Corpo no espao voc j parou para pensar que ao ir de um lugar a outro, seja a p, de nibus, sozinho ou acompanhado, um desenho invisvel se forma no espao? De algum modo, esse desenho fica registrado no corpo. Faa uma pausa. Recupere na memria um trajeto que ficou guardado. Desta vez, voc escrever um haicai. A forma potica de origem japonesa conta com apenas trs linhas e como um raio de inspirao: Na rua a chuva caiu o corpo transbordou Pense em um haicai que relacione o corpo e o espao. Compartilhe com o grupo.
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Territrio potico nmade do que so constitudos os espaos? Como eles so compostos? Quais suas caractersticas? Como um objeto interfere no espao? Como ele o caracteriza? Para essa investigao, escolha um objeto que marque a presena do grupo em algum lugar, como se fosse uma bandeira, demarcando o territrio do grupo. Depois, o grupo deve decidir o lugar para onde o objeto ser levado. A partir do momento que estiver no lugar estabelecido, os integrantes do grupo podem se transformar em qualquer coisa presente nesse espao: uma cadeira, uma rvore, um piso ou um pssaro. Enfim, dependendo do lugar, cada um seleciona o que gostaria de ser, lembrando-se da importncia de pertencer ao espao. Ao escolher em que se transformar, os integrantes devem contar para todos como se imaginam nesse novo corpo. Elemento perturbador esta proposta envolve, pelo menos, trs classes. Cada uma delas dever ter um representante, que escolher um objeto que no pertena ao universo da sala de aula, como um funil, uma panela, um espelho, e o coloque na sala. Deixe-o ali por uma semana os alunos devem observ-lo e fazer o dirio do objeto. No final do perodo, realize uma assembleia com todas as classes envolvidas para compartilhar as relaes que as pessoas estabeleceram com esse objeto durante a semana. Embaralhamento de tudo renomeie todos os lugares e objetos da escola com etiquetas e placas sinalizadoras. Depois, distribua as placas por diferentes espaos da escola. Por exemplo: a placa BIBLIOTECA pode ser colocada no banheiro, uma etiqueta CARRO, no apagador; no caderno, TRANSATLNTICO; no corredor, RIO; na cantina, ALMOXARIFADO. Como a mudana de nome muda sua relao com as coisas e o sentido que d a elas?
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Desenhar no espao para comear, escolha lugares que sejam conhecidos e apreciados pela turma toda podem ser lugares prximos ou distantes. interessante revisitar o local para rever detalhes, tentar observ-lo de perto, com o corpo, pensando em como fazer uma mmica que o represente. A mmica pode fazer referncia s caractersticas do prprio espao, sua funo ou ao modo como as pessoas se relacionam com ele. Essa ao pode ser realizada em pequenos grupos, e cada um pode explorar um lugar em segredo. Para finalizar a proposta, os grupos devem apresentar os movimentos criados para que os outros descubram qual foi o lugar escolhido. Correio afetivo para esta ao, necessrio entrar em contato com outra escola do bairro ou da cidade. Imagine que precisam se comunicar entre si, mas no falam a mesma lngua. Os alunos da outra escola querem saber como a sua, o que h de mais importante e precioso nesse lugar onde passam tanto tempo. Eles no se interessam por valores materiais, mas pelo que importante para vocs. Para contar-lhes um pouco disso, preciso escolher objetos ou elementos que representem bem a escola. Se for necessrio, esses objetos podem ser complementados com desenhos. Envie todos os elementos para os alunos da escola escolhida, em uma caixa. Eles faro o mesmo. Quando receberem a caixa, observem os materiais, tentem conhec-los, descobrir um pouco sobre eles. Com fotografias, criem um painel de tudo o que receberam e o que pensaram sobre a outra escola. Convide-os para uma exposio conjunta ou assembleia em que possam discutir suas experincias. Pingue-pongue crie uma divisria na sala de aula. Voc pode usar tecido, papel ou plstico. Organize as carteiras de modo que metade fique voltada para a lousa e metade para a parede do fundo da sala. Conforme os participantes forem chegando, convide-os a ocupar os lugares de ambos os lados da sala. Voc ficar no centro, para que possa olhar os dois grupos e apontar para aquele que iniciar a ao. Um dos participantes do lado indicado falar uma frase que precisar ser complementada por um participante do outro lado. As pessoas vo registrando em um papel o nome da pessoa a quem pertence a voz e que no podem ver. Ao final da ao, a divisria abaixada e os narradores revelados.
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Memria coletiva para esta ao, ser preciso um caderno ou conjunto de folhas grampeadas, lpis ou canetas coloridas, um fio ou barbante e um papel que possa servir de cartaz. Escolha um banco ou lugar em que as pessoas costumem parar para conversar ou descansar. Com o fio, amarre os materiais no local e os deixe l, espera de quem quiser utiliz-los. No cartaz, escreva algo simples, como: registre neste caderno algo que gostaria de guardar. Aps uma ou duas semanas, recolha o caderno e discuta com seu grupo o que foi escrito ou desenhado ali. Ser que um desenho influenciou o outro? Ser que os textos tm relao com o lugar onde o caderno foi colocado? possvel reconhecer os autores? Como o conjunto nos toca? Coleo de insignificncias voc coleciona ou j colecionou algo? Conhece algum colecionador? Existem colees intencionais e outras que acontecem ao longo da vida. H colees que duram muito tempo e outras so temporrias. Experimente fazer uma coleo. O que voc gostaria de colecionar? Por qu? Para dar mais sentido a esta ao, importante estabelecer critrios e fazer escolhas. Troque ideias com seus companheiros e defina um prazo para compartilharem suas colees. Notas de rodap ao ler um livro, as notas de rodap s vezes so ignoradas, e h quem ache que devem ser evitadas quando escrevemos. Que tal ir contra a corrente, romper as regras e tornar as notas o elemento mais importante do livro? Muitos escritores dizem que seus livros, depois de publicados, no lhes pertencem mais e as histrias passam a ser dos leitores, que as transformam segundo suas experincias e desejos. Voc e seu grupo podem materializar isso, descrevendo em notas de rodap seus mergulhos profundos na leitura. Para isso, cada um deve escolher um livro que goste e selecionar um trecho ou imagem literria que tenha vontade de explorar. Com um lpis, coloque um nmero no texto e, no rodap, repita-o e escreva sua nota. Se a turma se envolver com a proposta, pode fazer notas em outras pginas tambm. Monte uma exposio com os livros abertos ou marcadores de pginas que indiquem onde esto as inseres.