Somente quando contemplou a eternidade que se deu conta da vulgaridade em que viveu.

. Viveu olhando para o teto; agora, resta-lhe olhar para o teto dos olhos: as prprias plpebras. O resultado de sua sede de nomeada foi um velrio vazio. Sua morte foi a autorizao para a partilha de seu tesouro manuscrito trancado na gaveta. Ante a iminncia do derradeiro juzo, indagou: e agora, quem poder me defender? Em pleno juzo final, ps-se de p e gritou: quero revanche! Para muitos, a morte nem faz tanta diferena assim. Todos ansiamos pelo descanso do fim de semana, mas ningum anseia o descanso definitivo. Vagar pelo inferno sem Virglio no turismo. E eu estou perdido! No pde dar o ltimo adeus sua amada por causa do engarrafamento...

Costumo perder Canetas Borrachas O nibus A hora Recibos de pagamento

Costumo guardar Cartes (de natal, de aniversrio...) Anotaes Lies Histrias

Dinheiro Amigos Oportunidades Tempo Pacincia

Memrias Vitrias Fotos Rostos Documentos Lamentos

A arte, o mundo e eu Sou um sujeito tardio. Demorei para andar. Demorei para falar. Demorei para ler, e mais ainda para escrever. Tambm no amor fui iniciado tardiamente. Lembro-me de que, enquanto os garotos da minha idade j andavam acompanhados e s escondidas, eu brincava ingenuamente com meus comandos em ao. Para fazer jus minha lerdeza, tambm no mundo das artes minha iniciao foi tardia. J era adulto quando fui pela primeira vez a uma galeria de artes. E, claro, pouco pude compreender do que se passava ali. Mas aconteceu um fato curioso. No demorei nadinha para desviar o olhar dos quadros dependurados e comear a observar o comportamento das pessoas ali. Percebi que havia pessoas que realmente admiravam aquelas figuras disformes, traos aleatrios e desenhos quase infantis. Mas havia tambm grupos de estudantes alguns acompanhados de seus professores e outros apenas atnitos, olhando em torno, como quem no v sentido naquelas imagens. Um comportamento em particular me chamou a ateno. Os estudantes no olhavam exatamente para as obras. Antes, sua ateno se dividia entre a placa que identificava o autor da obra e seu caderninho de anotaes, vidos que estavam de exibir em sala de aula uma galeria de nomes ilustres. C com meus botes, duvido que algum seja capaz de, com apenas um lance de olhar, guardar na memria a imagem, o nome do artista, o ttulo da obra e o sculo de sua produo. Por isso disse que nos cadernos havia apenas nomes. A minha inquietao s crescia. Tentei pegar no ar algumas migalhas de explicao. De um professor, que por dever de ofcio explicava a exposio a seus alunos, ouvi falar de influncias clssicas. Noutro corredor, uma mulher de sotaque francs falava com suas companheiras algo a respeito de arte conceitual. Lembro-me tambm de ouvir coisas como vanguarda, denncia da hipocrisia burguesa e deformidade do mundo moderno. Desisti. Desisti de entender o que estavam falando. Desisti de entender o que estava vendo. Desisti de entender o comportamento dos estudantes. Apenas sentei-me relaxadamente e li o folder da exposio distribudo na entrada. Ao abandonar o folder, um dos quadros me chamou para perto de si. No que eu quisesse olhar para ele; ele que me chamou. Tratava-se da imagem de um homem, sozinho, sentado no topo de uma montanha, prximo a uma queda dgua. Era um cenrio triste e imponente. Enquanto eu olhava, o quadro ia me dizendo:

 Est vendo a sua real condio? Est vendo a sua pequenez? Est vendo sua limitao? Pouco importa onde voc est. Voc sempre estar sozinho num mundo hostil. Voc pode at fingir que se sente seguro, mas a sua condio essa, a mais absoluta solido. Perplexo com o que ouvi, sa rapidamente e fui embora. E sequer anotei o que ia na placa ao lado do quadro. Ainda penso em voltar l. Talvez os outros quadros tambm queiram me dizer alguma coisa. Seja como for, o que ouvi foi suficiente para saber que os quadros tm muito a dizer sobre ns. Mas necessrio entender a lngua deles. Onde se aprende isso?