SANTA MISSA HOMILIA DO PAPA BENTO XVI Havana, Praa da Revoluo Jos Mart Quarta-feira, 28 de Maro de 2012

Amados irmos e irms! Bendito sejais, Senhor, Deus dos nossos pais (...). Bendito o vosso nome glorioso e santo (Dn 3, 52). Este hino de bno do livro de Daniel ressoa hoje na nossa liturgia, convidando-nos repetidamente a bendizer e louvar a Deus. Somos parte da multido daquele coro que celebra o Senhor sem cessar. Unimo-nos a este concerto de ao de graas, oferecendo a nossa voz jubilosa e confiante, que procura fundar no amor e na verdade o caminho da f. Bendito seja Deus que nos rene nesta praa emblemtica, para mergulharmos mais profundamente na sua vida. Sinto uma grande alegria por estar hoje no vosso meio e presidir a Santa Missa no corao deste Ano Jubilar dedicado Virgem da Caridade do Cobre. Sado cordialmente o Cardeal Jaime Ortega y Alamino, Arcebispo de Havana, e agradeo-lhe as amveis palavras que me dirigiu em nome de todos. Estendo a minha saudao aos Senhores Cardeais, aos meus irmos Bispos de Cuba e doutros pases que quiseram participar nesta solene celebrao. Sado tambm os sacerdotes, os seminaristas, os religiosos e todos os fiis aqui reunidos, bem como as autoridades que nos acompanham. Na primeira leitura que foi proclamada, os trs jovens, perseguidos pelo soberano babilonense, antes preferem morrer queimados pelo fogo que trair a sua conscincia e a sua f. Eles encontraram a fora de louvar, glorificar e bendizer a Deus na convico de que o Senhor do universo e da histria no os abandonaria morte e ao nada. De fato, Deus nunca abandona os seus filhos, nunca os esquece. Est acima de ns e capaz de nos salvar com o seu poder; ao mesmo tempo, est perto do seu povo e, por meio do seu Filho Jesus Cristo, quis habitar entre ns. Se permanecerdes na minha palavra, sereis verdadeiramente meus discpulos, conhecereis a verdade e a verdade vos libertar (Jo 8, 31). No

texto do Evangelho que foi proclamado, Jesus revela-Se como o Filho de Deus Pai, o Salvador, o nico que pode mostrar a verdade e dar a verdadeira liberdade. Mas o seu ensinamento gera resistncia e inquietao entre os seus interlocutores, e Ele acusa-os de procurarem a sua morte, aludindo ao supremo sacrifcio da Cruz, j prximo. Ainda assim, exorta-os a acreditar, a permanecer na sua Palavra para conhecerem a verdade que redime e dignifica. Com efeito, a verdade um anseio do ser humano, e procur-la supe sempre um exerccio de liberdade autntica. Muitos, todavia, preferem os atalhos e procuram evitar essa tarefa. Alguns, como Pncio Pilatos, ironizam sobre a possibilidade de conhecer a verdade (cf. Jo 18, 38), proclamando a incapacidade do homem de alcan-la ou negando que exista uma verdade para todos. Esta atitude, como no caso do ceticismo e do relativismo, produz uma transformao no corao, tornando as pessoas frias, vacilantes, distantes dos demais e fechadas em si mesmas. So pessoas que lavam as mos, como o governador romano, e deixam correr o rio da histria sem se comprometer. Entretanto h outros que interpretam mal esta busca da verdade, levando-os irracionalidade e ao fanatismo, pelo que se fecham na sua verdade e tentam imp-la aos outros. So como aqueles legalistas obcecados que, ao verem Jesus ferido e ensangentado, exclamam enfurecidos: Crucifica-o! (cf. Jo 19, 6). Na realidade, quem age irracionalmente no pode chegar a ser discpulo de Jesus. F e razo so necessrias e complementares na busca da verdade. Deus criou o homem com uma vocao inata para a verdade e, por isso, dotou-o de razo. Certamente no a irracionalidade que promove a f crist, mas a nsia da verdade. Todo o ser humano deve perscrutar a verdade e optar por ela quando a encontra, mesmo correndo o risco de enfrentar sacrifcios. Alm disso, a verdade sobre o homem um pressuposto imprescindvel para alcanar a liberdade, porque nela descobrimos os fundamentos duma tica com que todos se podem confrontar, e que contm formulaes claras e precisas sobre a vida e a morte, os deveres e direitos, o matrimnio, a famlia e a sociedade, enfim sobre a dignidade inviolvel do ser humano. este patrimnio tico que pode aproximar todas as culturas, povos e religies, as autoridades e os cidados, os cidados entre si, os crentes em Cristo com aqueles que no crem nEle. Ao ressaltar os valores que sustentam a tica, o cristianismo no impe mas prope o convite de Cristo para conhecer a verdade que nos torna livres. O fiel chamado a dirigir este convite aos seus contemporneos,

como fez o Senhor, mesmo perante o sombrio pressgio da rejeio e da Cruz. O encontro pessoal com Aquele que a verdade em pessoa impelenos a partilhar este tesouro com os outros, especialmente atravs do testemunho. Queridos amigos, no hesiteis em seguir Jesus Cristo. NEle encontramos a verdade sobre Deus e sobre o homem. Ajuda-nos a superar os nossos egosmos, a sair das nossas ambies e a vencer o que nos oprime. Aquele que pratica o mal, aquele que comete pecado escravo do pecado e nunca alcanar a liberdade (cf. Jo 8, 34). Somente renunciando ao dio e ao nosso corao endurecido e cego que seremos livres, e uma vida nova germinar em ns. Com a firme convico de que a verdadeira medida do homem Cristo e sabendo que nEle se encontra a fora necessria para enfrentar toda a provao, desejo anunciar-vos abertamente o Senhor Jesus como Caminho, Verdade e Vida. NEle todos encontraro a liberdade plena, a luz para compreender profundamente a realidade e transform-la com o poder renovador do amor. A Igreja vive para partilhar com os outros a nica coisa que possui: o prprio Cristo, esperana da glria (cf. Col 1, 27). Para realizar esta tarefa, essencial que ela possa contar com a liberdade religiosa, que consiste em poder proclamar e celebrar mesmo publicamente a f, comunicando a mensagem de amor, reconciliao e paz que Jesus trouxe ao mundo. H que reconhecer, com alegria, os passos que se tm realizado em Cuba para que a Igreja cumpra a sua irrenuncivel misso de anunciar, publica e abertamente, a sua f. Mas preciso avanar ulteriormente. E desejo encorajar as instncias governamentais da Nao a reforarem aquilo que j foi alcanado e a prosseguirem por este caminho de genuno servio ao bem comum de toda a sociedade cubana. O direito liberdade religiosa, tanto na sua dimenso individual como comunitria, manifesta a unidade da pessoa humana, que simultaneamente cidado e crente, e legitima tambm que os crentes prestem a sua contribuio para a construo da sociedade. O seu reforo consolida a convivncia, alimenta a esperana de um mundo melhor, cria condies favorveis para a paz e o desenvolvimento harmonioso, e ao mesmo tempo estabelece bases firmes para garantir os direitos das geraes futuras. Quando a Igreja pe em relevo este direito, no est a reclamar qualquer privilgio. Pretende apenas ser fiel ao mandato do seu Fundador divino,

consciente de que, onde se torna presente Cristo, o homem cresce em humanidade e encontra a sua consistncia. Por isso, a Igreja procura dar este testemunho na sua pregao e no seu ensino, tanto na catequese como nos ambientes formativos e universitrios. Esperemos que tambm aqui chegue brevemente o momento em que a Igreja possa levar aos diversos campos do saber os benefcios da misso que o seu Senhor lhe confiou e que ela no pode jamais negligenciar. nclito exemplo deste trabalho foi o insigne sacerdote Flix Varela, educador e professor, filho ilustre desta cidade de Havana, que passou histria de Cuba como o primeiro que ensinou o seu povo a pensar. O padre Varela indica-nos o caminho para uma verdadeira transformao social: formar homens virtuosos para forjar uma nao digna e livre, j que esta transformao depender da vida espiritual do homem; de fato, no h ptria sem virtude (Cartas a Elpdio, carta sexta, Madrid 1836, 220). Cuba e o mundo precisam de mudanas, mas estas s tero lugar se cada um estiver em condies de se interrogar acerca da verdade e se decidir a enveredar pelo caminho do amor, semeando reconciliao e fraternidade. Invocando a proteo maternal de Maria Santssima, peamos que, participando regularmente na Eucaristia, nos tornemos tambm testemunhas da caridade que responde ao mal com o bem (cf. Rm 12, 21), oferecendo-nos como hstia viva a Quem amorosamente Se entregou por ns. Caminhemos na luz de Cristo, que pode dissipar as trevas do erro. Supliquemos-Lhe que, com o valor e o vigor dos santos, cheguemos a dar uma resposta livre, generosa e coerente a Deus, sem medos nem rancores. Amm.