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GLOBALIZAO E MEIO AMBIENTE: DIALTICA DA RELAO ENTRE SOCIEDADE MODERNA E NATUREZA

CAVALCANTE, Mrcio Balbino1 CAVALCANTE, Mrio Balbino2

Resumo: O principal objetivo do presente trabalho abordar a questo da Globalizao, assunto to discutido nos dias atuais, e as conseqentes implicaes na dialtica da relao entre a Sociedade Moderna e a Natureza, movimento predatrio e que traz consigo grandes preocupaes aos organismos ambientais devido as grandes catstrofes j vivenciadas e as possveis para um futuro prximo, acompanhando o ritmo acelerado e no sustentvel em que o homem explora os recursos necessrios a sobrevivncia e a produo de mais-valia. Para tanto, ser necessrio contextualizar o momento histrico em que vivemos, chamado de era da globalizao e Meio Tcnico-CientficoInformacional de acordo com Santos (2000) e outros autores, objetivando assim, demonstrar a relao existente entre o desenvolvimento tecnolgico e a degradao ambiental no mundo atual. O presente trabalho muito relevante visto que se trata de uma realidade vivenciada atualmente, sendo a sociedade a mais prejudicada nessa dialtica, os grandes problemas globais que so frutos dessa explorao indiscriminada sero apontados na concluso do mesmo. Palavras-chave: Globalizao Meio Ambiente - Sociedade Moderna Abstract: The main objective of this work is addressing the issue of globalization, discussed topic today, and the consequent implications for the dialectic of the relationship between modern society and nature, and that predatory movement brings great concern to environmental bodies due to major disasters already experienced and the potential for the near future, following the rapid and unsustainable pace in which man exploits the resources needed for survival and production of added value. It is necessary to contextualize the historical moment in which we live, called the era of globalization and Medium Technical-Scientific-Informational according to Santos (2000) and other authors, thus aiming to demonstrate the link between technological development and environmental degradation in today's world. This work is very important because it is a reality experienced today, the company is the most impaired in dialectics, the big global problems are the result of indiscriminate exploitation are found in the completion. Key-words: Globalization Environmental Modern Society.

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1. INTRODUO Com base em uma vasta literatura, pretendemos trazer atravs do presente trabalho, uma reflexo acerca da globalizao tal como ela na atualidade e sua gnese em uma perspectiva histrico-geogrfica, buscando entender as dinmicas scioambientais no espao geogrfico na atualidade. O homem, ao longo de sua histria, enquanto um ser social, busca na natureza as suas necessidades de sobrevivncia, como a sociedade est sempre em processo de mudana de hbitos em momentos histricos distintos, ela estar sempre construindo o espao e ao mesmo tempo, sendo construda por ele, em uma relao que muitas vezes no harmoniosa, principalmente, em tempos em que o consumo o pio e muitas necessidades so inventadas pelos grandes grupos hegemnicos, as grandes corporaes capitalistas, a fim de que o mercado e os lucros cresam cada vez mais, num processo em que a dinmica natural do ambiente no consegue suportar, surgindo assim, os vrios problemas ambientais da atualidade. Este trabalho no vem encerrar o assunto em pauta, visto que este bastante amplo e traz um leque muito grande de discusses em vrios aspectos, assim, buscamos trazer reflexes teis a sociedade, buscando em todo momento estimular o pensamento crtico e a capacidade de apreender uma determinada realidade, muitas vezes escondida ao olhar em sua forma fsica. Num primeiro momento, ser abordado o tema da globalizao, algo fundamental para posteriores explanaes acerca da crescente degradao ambiental, o que constitui um fenmeno global e de grande preocupao das autoridades mundiais comprometidas com o bem estar da humanidade, por ltimo, sero apresentados os grandes problemas ambientais globais e os malefcios causados para a sociedade, bem como, a possibilidade de uma outra globalizao a partir da conscientizao da sociedade na importncia da busca por um mundo melhor, para tanto, fundamentado em uma slida base terica em uma bibliografia humana e comprometida com a realidade. O presente trabalho busca abordar o tema, em consonncia com a importncia do cunho social de todo e qualquer conhecimento cientfico, perdendo o seu valor se no

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trouxer benefcios para a sociedade, uma existncia intil, nessa perspectiva que procuramos trabalhar o tema proposto.

2. CAPITALISMO E MEIO AMBIENTE PERSPECTIVA HISTRICA

Para compreendermos o atual momento histrico em que vivemos, se faz necessria, uma abordagem histrica acerca das formaes sociais e os sistemas econmicos existentes no passado at chegarmos era globalizada na qual ser focada na anlise do presente trabalho. Segundo historiadores, o comunismo primitivo foi primeira formao social da histria, os homens se reuniam em pequenos grupos e dividiam entre si os frutos e os animais encontrados, como instrumentos de trabalho eram utilizados restos de animais e rochas oferecidos pela natureza e posteriormente aprendeu a fabricar instrumentos de rochas e descobriu que batendo uma rocha em outra saiam lascas que poderiam ser utilizadas como objetos cortantes (AQUINO, 2005). A partir da descoberta do fogo, tendo como matria-prima ramos e folhas, o homem esteve mais seguro, pois assim poderia afastar os animais ferozes e aqueceremse nos dias frios, esse perodo chamado de Paleoltico ou idade da pedra lascada que se inicia aproximadamente 2,7 milhes de anos e vai at 1.000 a. C.. De aproximadamente 4.000 a. C., at 1.000 a. C. acontece a revoluo neoltica onde o homem aprende a agricultura e no depende mais da coleta, mas passa a produzir seu prprio sustento, com essa fixao vem abrir caminho para a organizao de estruturas sociais e polticas cada vez maiores e mais complexas s margens de grandes rios (CAVALCANTE, 2009). Ao final desse perodo comea o uso dos metais onde se fabricava armas e outros utenslios teis, sem podermos precisar essas datas, estima-se que o bronze foi utilizado partir de 4.000 a.C. alcanando a Europa e o mundo mediterrneo cerca de 2.000 anos depois. Continuando essa histria-existncia da humanidade quero citar o Modo de Produo Asitico que consistia em um sistema econmico onde o meio de produo, a terra, pertence ao Estado, e este como gerenciador e administrador da produo do

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excedente permite a utilizao da terra em troca de tributos, (trabalho ou produto), essa relao de produo baseada na servido coletiva (GUERRA, 2007). Surgem os Modos de Produo Escravista, onde a princpio no era o negreiro, e sim onde se adquiria escravos partir de guerras e de dvidas, o Modo de Produo Feudal, que era essencialmente agrrio, sendo a terra a principal fonte de riquezas. Era um sistema comunitrio de cultivo que no buscava a renovao das tcnicas, pois qualquer inovao dependia da aprovao da comunidade alde, que, por conseguinte gerava uma estagnao tcnica (AQUINO, 2005). A produo econmica concentrava no feudo ou senhoria rural pertencente um senhor feudal leigo ou eclesistico. Nele, a produo destinava-se subsistncia e buscava uma auto-suficincia do grupo por isso havia outras atividades alm das agrcolas como a criao, a indstria caseira e o comercio local onde era restrita a circulao ainda a unidade territorial e poltico-jurdica da sociedade feudal. A concesso de terras aos camponeses implicava a obrigao de prestar servios e de dar ao senhor, parte da produo (GUERRA, 2007). A partir do Sculo XI a Europa entrou numa fase de estabilidade que resultou no renascimento da atividade econmica devido expanso das reas produtivas, o emprego de novas tcnicas na produo transformaram a vida econmica europia passando produzir mais com menos trabalho, o campons se tornou mais forte e resistente fazendo diminuir a taxa de mortalidade. A princpio, a atividade comercial era exercida dentro dos feudos. Pouco a pouco, porm, a circulao de riquezas foi aumentando, tornando-se necessrio o reaparecimento das moedas para facilitar as trocas. Com tudo isso, conseguiam no s a renda pela posse da terra, mas acumular riquezas, modificando completamente a noo de riqueza existente at ento, assim, ao longo dos sculos X, XI e XII, apesar do feudalismo permanecer como sistema dominante j se v os traos de uma nova ordem (AQUINO, 2005). No decorrer da histria, com vrios pontos favorveis como a monetarizao e o desenvolvimento do comrcio e mais adiante com o intenso desenvolvimento das tcnicas e a Revoluo Industrial no sculo XVIII o Sistema Capitalista surge como um sistema de apropriao da mais-valia tendo uma distino entre os burgueses e o proletariado sendo os donos dos meios de trabalho e os trabalhadores que vendem a sua fora de trabalho, assim no sculo XIX e primeira metade do sculo XX ele se estrutura

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e consolida como sistema dominante frente ao socialismo que era um grande opositor (SANTOS, 1997)

3. A DIALTICA DA RELAO ENTRE SOCIEDADE MODERNA E NATUREZA No tempo contemporneo, segundo Santos (2000), percebemos o massacre da Globalizao que analisaremos posteriormente e o Neoliberalismo que consiste em uma doutrina em que prega-se a liberdade de mercado, sem a interveno do Estado, a privatizao, onde o Estado passa a ser apenas um zelador, um criador de leis que raramente so cumpridas pela sociedade, no sendo dono da produo que se concentra nas mos de poucos e muitos so coisificados e transformados em um mero objeto de trabalho. Para o desenvolvimento e manuteno desse novo sistema ainda mais perverso e excludente era necessrio que o abismo em uma sociedade de classes se tornasse ainda maior entre os burgueses e os proletrios, isso devido necessria espoliao e produo de mais-valia para a manuteno de tal sistema, aumentando a riqueza de um pequeno grupo e excluindo a grande maioria da populao mundial tal qual vemos hoje atravs das estatsticas, essa nova fase da economia mundial constitui tambm o momento histrico de maior degradao do meio ambiente. A globalizao um processo acentuado principalmente nas ltimas dcadas, impulsionado pelas inovaes tcnicas que tem surgido e se aperfeioado rapidamente diante dos nossos olhos, onde, um piscar de olhos o bastante para que tudo se atualize. Um outro fator impulsionador a velocidade da transmisso de informaes com o emprego constante das tcnicas sobre esse campo, atingindo milhes de pessoas instantaneamente principalmente atravs da internet, TV, rdio, sistemas via satlite ou no que atingem todo o planeta. Outro trao marcante da globalizao a mundializao da economia onde nos pargrafos posteriores detalharemos os seus impactos sobre o espao, tambm um perodo de mudanas nas relaes pessoais, pois traz uma influncia muito forte sobre a cultura dos povos, sobre a religiosidade e vrios outros campos da vida como veremos adiante. Segundo Milton Santos:

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A globalizao , de certa forma, o pice do processo de internacionalizao do mundo capitalista. Para entend-la, como, de resto, a qualquer fase da histria, ha dois elementos fundamentais a levar em conta: O Estado das tcnicas e o Estado das Polticas. (SANTOS, 2000, p.23).

O elemento ideolgico impregnado nos discursos atuais o de nos fazerem crer em uma globalizao fabulosa, algo espetacular e que s traz benefcios para a vida humana, nos fazem crer em uma globalizao onde todos estamos no pice da utilizao dos meios tcnicos e informacionais, fazem-nos sentir como reis e rainhas da tcnica e da informao, uma interpretao slida e que dificilmente a maioria da populao consegue romper e viver a realidade, isso porque a mquina ideolgica comea a funcionar e a manipular. Essa mquina a grande mdia, algo com um poder arrasador e que cria pensamentos conforme a necessidade dos grupos dominantes. Um exemplo muito claro dessa mquina ideolgica o do ataque s Torres Gmeas em 11 de Setembro de 2001. Rarssimas pessoas no se lembram desta data, onde a mdia mundial se ocupou de noticiar o incidente a todo tempo, assim que ocorreu o fato imediatamente as Tvs do mundo inteiro mostravam ao vivo as imagens do prdio em chamas, diante disso a imprensa americana mostrou-se bem afinada, no abrindo nenhum espao para o pensamento crtico, no querendo aqui entrar no mrito da questo do conflito, mas mostrar a fora da mdia. dessa forma, atravs da grande mdia capitalista sob o controle dos grandes grupos hegemnicos que o consumo estimulado, assim, a grande produtividade e a busca de matrias-primas das indstrias na natureza, a grande poluio oriunda do processo produtivo, seja da atmosfera, das guas, grande quantidade de lixo lanada no ambiente, etc.., o que vem agravar os problemas de sade das populaes. Segundo Santos (2000), estima-se que a globalizao favorece apenas 1/3 da populao mundial enquanto 2/3 ficam de fora. Como podemos perceber no a maioria que tem acesso a informtica, no so todos que podem viajar o mundo e conhecer outros continentes, com relao a renda uma minoria que desfruta de todas as regalias oriundas do capital mundial.

H uma busca de uniformidade, ao servio dos atores hegemnicos, mas o mundo se torna menos unido, tornando mais distante o sonho

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de uma cidadania verdadeiramente universal. Enquanto isso, o culto ao consumo estimulado (SANTOS, 2000, p.19).

O Estado impelido a atender os reclamos das finanas e estimular o crescimento de grandes grupos hegemnicos internacionais, investindo no espao a fim de facilitar os fluxos e cria incentivos a fim de facilitar a instalao de grandes empresas, uma ao destinada no a todas, mas a uma parcela de empresas que so as detentoras do grande capital mundial e que com o passar dos anos degradam cada vez mais o espao de vivncia, no se importando com os danos futuros para a sociedade, o que j vem ocorrendo, infelizmente j estamos colhendo os frutos dessa ao. Enquanto isso, segundo Santos (2000), o cuidado com as populaes locais cada vez menor, os investimentos em infra-estrutura, moradia, alimentao, sade e educao so menores. O conceito de Territrio esquecido, o sentimento patriota minimizado, as grandes empresas se instalam nos pases que vo trazer um lucro maior com um custo de produo mais baixo, esses pontos so explorados, sendo retirado todo o potencial de lucro e podendo ser abandonadas a qualquer tempo, no havendo um vnculo, uma responsabilidade social, algo sustentvel para determinado espao, o que h apenas uma usurpao dos recursos ali presentes em troca de alguns empregos, portanto, essa globalizao exclui a maior parte dos territrios, empresas, instituies e pessoas. A dialtica homem/natureza est na base do processo de desenvolvimento e transformao das sociedades humanas. O espao geogrfico um dos aspectos fundamentais da chamada segunda natureza, aquela criada pelo homem, conseqncia da prtica social sobre a base material que constitui a primeira natureza:

A histria do homem sobre a Terra a histria de uma rotura progressiva entre o homem e o entorno. Esse processo se acelera quando, praticamente ao mesmo tempo, o homem se descobre como indivduo e inicia a mecanizao do planeta, armando-se de novos instrumentos para tentar domina-lo. A natureza artificializada marca uma grande mudana na histria humana da natureza. Hoje, com a tecnocincia, alcanamos o estgio supremo dessa evoluo. O homem se torna fator geolgico, geomorfolgico, climtico e a grande mudana vem do fato de que os cataclismos naturais so um incidente, um momento, enquanto hoje, a ao antrpica tem efeitos continuados e cumulativos, graas ao modelo da vida adotado pela humanidade (SANTOS, 1997, p.17)

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A evoluo narrada at aqui, culmina na atual fase, onde nunca em toda a vida ouvimos falar em preservao da natureza, hoje a preocupao dos especialistas muito grande quanto aos problemas oriundos da ao antrpica no planeta, hoje todos os dias ouvimos falar na grande mdia a respeito do aquecimento global, dos problemas relacionados a reduo da camada de oznio, da poluio e esgotamento dos recursos hdricos, seca e desmatamento em nossa Amaznia, entre outros. Chamamos ento de paraso artificial esta fase atual da humanidade, um avano muito grande no campo das tcnicas, que vem trazer ao homem um sentimento de superioridade e conforto em alguns casos, mesmo que este no seja beneficiado amplamente pelo atual sistema, porm, uma forma artificializada e to racional que se torna irracional ao ponto de destruir a nossa prpria casa e priso (o planeta Terra). Sem o homem, isto , antes da histria, a natureza era uma. Continua a s-lo, em si mesma, apesar das parties que o uso do planeta pelos homens lhe infligiu. Agora, porm, h uma enorme mudana. Uma, mas socialmente fragmentada, durante tantos sculos, a natureza agora unificada pela Histria, em benefcio de firmas, Estados e classes hegemnicas. Mas no mais a natureza amiga, e o homem tambm no mais seu amigo (SANTOS, 1997, p. 19).

CONCLUSO

A globalizao perversa, na verdade poderia se tornar uma outra globalizao, assim como enfatiza Santos (2000), em seu livro com o mesmo ttulo, uma globalizao onde fosse incentivada a mistura de povos, raas, culturas, gostos em todos os continentes, com a informao sendo difundida para todos uma grande mistura de filosofias, de ajuda e crescimento mtuo, seja financeiramente ou intelectualmente e em todos os aspectos do viver, sempre em harmonia e respeitosos dos direitos e deveres do seu semelhante, num ambiente onde nenhum objeto seja mais importante do que a vida de um ser humano, um ambiente onde cores sero apenas cores e que o vermelho no ser das cmeras da mdia mundial filmando alguma execuo oriunda de alguma guerra. Assim, a busca por uma verdadeira scio diversidade, onde em respeito mtuo as pessoas pudessem se misturar, com a populao aglomerada pacificamente sem

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conflitos, assim como os benefcios das tcnicas estivessem ao alcance de todos, buscando, de fato, um desenvolvimento sustentvel, onde o meio ambiente pudesse se tornar novamente amigo da humanidade, em uma relao saudvel e que no trouxesse prejuzo para ambas as partes por isso nunca o espao do homem foi to importante para o destino da histria. Se, como diz Sartre, compreender mudar, fazer um passo adiante e ir alm de mim mesmo, uma geografia re-fundada, inspirada nas realidades do presente, pode ser um instrumento eficaz, terico e prtico, para a re-fundao do Planeta. REFERNCIAS BILIOGRFICAS

AQUINO, Denise e Oscar. Histria das Sociedades: Das Comunidades Primitivas s Sociedades Medievais. So Paulo: Editora Ao Livro Tcnico, 2005. CARLOS, Ana Fani Alessandri. A cidade. So Paulo: Contexto, 1992. CAVALCANTE, Mrcio Balbino. Convite Geografia. Joo Pessoa: Sal da Terra, 2009 GUERRA, Antnio Jos Teixeira. A Questo Ambiental Diferentes Abordagens. 3. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil. 2007. SANTOS, Milton. Pensando o espao do homem. 4. ed. So Paulo: Hucitec, 1997. ______. Tcnica, Espao, Tempo Globalizao e Meio Tcnico-Cientfico Informacional. 3. ed. So Paulo: Editora Hucitec. 1997. ______. Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal. 10. ed. Rio de Janeiro: Record, 2000. _______. Por uma Geografia Nova: Da Crtica da Geografia uma Geografia Crtica . 6. ed. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 2004.
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Gegrafo pela Universidade Estadual da Paraba (UEPB), Ps-Graduado em Cincias Ambientais pelas Faculdades Integradas de Patos (FIP). Professor Adjunto do Instituto Superior de Educao de Cajazeiras (ISEC). E-mail: cavalcantegeo@bol.com.br. 2 Graduado em Histria pela Universidade Estadual da Paraba (UEPB), Ps-Graduando em Histria do Brasil pelo Instituto Superior de Educao de Cajazeiras (ISEC). E-mail: balbinohistoria@bol.com.br

Artigo Recebido em 09 de abril de 2009. Aprovado em 05 de junho de 2009.

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