Sociedade Brasileira de Qumica (SBQ)

Solanceas e Rituais de Bruxaria.

Sabrina T. Martinez* (PG), Mrcia R. Almeida (PG), Angelo C. Pinto (PQ). *bina.stm@hotmail.com
Instituto de Qumica, Departamento de Qumica Orgnica, Centro de Tecnologia, UFRJ, Rio de Janeiro, RJ. Palavras Chave: Atropa belladona, Hyosciamus niger, Mandragora officinarum, bruxaria, alcalides tropnicos..

Introduo
Os extratos de plantas contendo alcalides so utilizados como medicamentos, venenos e poes mgicas desde os primrdios da civilizao. Algumas espcies de plantas da famlia Solanaceae so fontes de alcalides tropnicos, os quais so dotados de importantes aes farmacolgicas. Na Europa da Idade Mdia e do Renascimento, os cultos praticados por feiticeiras e mgicos estavam intimamente ligados ao consumo da beladona (Atropa belladonna), do meimendro (Hyosciamus niger) e da mandrgora (Mandragora officinarum). O objetivo deste trabalho divulgar a importncia histrica destas 3 espcies, pouco conhecida entre os estudantes, atravs da consulta a diversas obras e relatar as influncias que at hoje causam na sociedade.

Resultados e Discusso
A Atropa belladonna rica nos alcalides atropina e escopolamina. O nome Atropa lembra uma das trs parcas da mitologia grega (fig. 1A). As parcas eram trs irms, filhas de Zeus e Hera. A parca tropos, a inevitvel, cortava o fio da vida, representando a morte. O nome Beladona origina-se da prtica comum entre mulheres na Itlia, na poca do Renascimento, de pingar nos olhos o sumo espremido das bagas pretas dessa planta. Extratos desta espcie foram testados por Clepatra em seus escravos quando, resolveu se suicidar aps a morte de Marco Antnio1. O meimendro, tambm chamado de belenho (Hyosciamus niger), fonte de alcalides tropnicos hiosciamina, atropina, escopolamina e atroscina, era usado em poes cerca de 1500 anos a.C. O belenho foi usado pelos sentenciados de morte, para aliviar a dor, e na poca medieval, eram deixados ramos da planta nos banheiros e sobre os bancos de praas pblicas, para causar um efeito narctico na populao, que desta maneira era saqueada2. Uma outra Solanaceae, a Mandrgora (Mandragora officinarum) tornou-se famosa na magia e bruxaria pela forma estranha de sua raiz. Conforme a lenda as mandrgoras nasciam aos ps dos enforcados, fato que as tornavam plantas afrodisacas. Sua raiz por possuir formato de corpo humano um dos melhores exemplos onde se
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aplica a teoria da assinatura dos corpos, de Paracelso2. Suas propriedades afrodisacas so descritas na Bblia em Gnesis e Cantares. A Mandrgora tambm foi fruto de um grande sucesso teatral de Nicolau Maquiavel em 1524. O mito que envolve a coleta da planta apresentado por Shakespeare em Romeu e Julieta e por J. K. Rowling, em 1998, em Harry Potter, ganhando espao e difundindo o conhecimento acerca desta espcie entre os adolescentes. Shakespeare, em sua obra Hamlet cita o uso do meimendro para matar e roubar, e em sua obra Romeu e Julieta cita uma poo mgica obtida da beladona. O uso das 3 solanceas observado na lenda romntica celta de Tristo e Isolda, cujo amor nasce aps o consumo de uma poo. Alm disso, as trs espcies eram usadas pelas bruxas da Idade Mdia na preparao dos ungentos de vo (Fig.1B). Diversas obras descrevem as propriedades dos alcalides tropnicos produzidos por estas espcies, que atualmente so utilizados para fabricao de remdios para diminuio de clicas renais, em espasmos brnquicos, espasmos do trato gastrintestinal, e como anestsicos locais. Tambm como antdotos em envenenamentos por inseticidas das classes dos organofosforados e dos carbamatos.

(A)

(B)

Figura 1. As parcas (A); Representao das bruxas (B).

Concluses
O uso de plantas da famlia das Solanceas se estende da antiguidade aos dias atuais. Algumas comunidades do nordeste, principalmente as de praias do Cear, fazem at hoje uso do ch de daturas.

Agradecimentos
A FAPERJ pelo auxlio financeiro. ___________________
1 Mann, J. Murder, Magic and Medicine. Nova Iorque: Oxford University Press Inc, 1992, 232p.

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2 Schultes, R. E.; Hofmann, A.; Ralsch, C. Plantas de Los Dioses: Las fuerzas mgicas de las plantas alucingenas. San Pedro de Los Pinos: Fondo de Cultura Econmica, 2000, 208p.

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