A CORAGEM DE MUDAR

MARILYN GUSTIN

A CORAGEM DE MUDAR
Enriquecendo sua vida de dentro para fora
Orientao espiritual para mulheres

EDITORA SANTURIO Aparecida-SP

CENTRO DE PASTORAL POPULAR

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Gustin, Marilyn Norquist A coragem de mudar: enriquecendo sua vida dentro para fora / Marylin Gustin; | traduo Cludia Roberta Cagni |. Aparecida, SP: Editora Santurio, 1997. Ttulo original: The courage to change. ISBN 85-7200-505-6 1. Auto-eficincia Aspectos religiosos Cristianismo 2. Meditao 3. Mudana (Psicologia) Aspectos religiosos Cristianismo 4. Vida crist I. Ttulo. 97-4035 ndices para catlogo sistemtico: 1. Mudana: Vida crist: Cristianismo 248.4 CDD-248.4

TTULO ORIGINAL: The courage to change Empowering Your Life from the Inside Out 1996, Marilyn Gustin ISBN 0-89243-867-3 DIREO EDITORIAL: Pe. Flvio Cavalca de Castro, C.Ss.R. Pe. Carlos Eduardo Catalfo, C.Ss.R. COORDENAO EDITORIAL: Elizabeth dos Santos Reis TRADUO: Claudia Roberta Cagni COPIDESQUE: Carlos Alberto Coelho COORDENAO DE REVISO: Maria Isabel de Arajo REVISO: Ana Lcia de Castro Leite Lus Fernando V. Roque Luciana Novaes Russi DIAGRAMAO: Paulo Roberto de Castro Nogueira CAPA: Mrcio A. Mathdios

Todos os direitos em lngua portuguesa reservados EDITORA SANTURIO - 1997 Composio, impresso e acabamento: EDITORA SANTURIO - Rua Padre Claro Monteiro, 342 Fone: (012) 565-2140 12570-000 Aparecida-SP. Ano: 2000 99 98 97 Edio: 6 5 4 3 2 1

INTRODUO

e escrita sobre o poder que as mulheres tm de criar suas prprias vidas. Quando perguntei a um grande nmero de mulheres como tentavam fazer isso, elas me falaram sobre a capacidade fundamental que descobriram nelas mesmas: a capacidade de fazer suas prprias escolhas. Pedi exemplos. Sem exceo, falaram das escolhas sobre circunstncias externas. Nenhuma mencionou espontaneamente seu poder de escolher a respeito de si mesmas, de determinar suas prprias experincias interiores. Ainda assim, o poder de escolha sobre nossa vida mental, emocional e espiritual a maior capacidade que temos. Muito embora raramente ouvimos sobre esse poder, e talvez o tenhamos experimentado ainda menos, podemos escolher a qualidade de nossas experincias interiores. Essa escolha mudar todo o resto.
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Nos ltimos dez anos, muita coisa foi dita

H um princpio universal envolvido aqui. , na verdade, uma compreenso espiritual bsica, quase sempre perdida por muitas mulheres comuns no mundo de hoje. Esta lei essencial : o interior determina o exterior. Essa lei significa que o que ns somos por dentro determina o que acontece em nosso mundo exterior nossos lares, nossa criatividade, nossas profisses, amizades, igrejas e comunidades. Enquanto continuarmos a nos concentrar nas situaes externas de nossas vidas, a qualidade de nossas experincias continuar sempre a mesma. Se quisermos que nossas vidas tenham uma qualidade nova e mais bonita (e quem no quer?), podemos ir em busca disso fazendo novas escolhas com relao a nossas emoes, a nossas atitudes e a nossos pensamentos habituais. Nesta arena, somos muito mais poderosas do que pensamos. As experincias podem ensinar-nos como somos poderosas e ento estaremos prestes a ter uma experincia nova e marcante em nossa vida. Podemos continuar na mesma casa, com a mesma famlia, na mesma igreja, na mesma cidade e no mesmo emprego.
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Quando a qualidade de nossas experincias interiores ficar diferente, a qualidade de nossas experincias exteriores tambm mudar. No existe talvez com relao a isso. to universal quanto a lei da gravidade. Mas por que no ficamos sabendo disso antes? Bem, muitas j sabiam. Porm, isso no popularizado com freqncia porque depende de uma disposio fundamental: a de assumir a responsabilidade pela qualidade de sua prpria experincia. Responsabilidade no significa culpa. De jeito nenhum. Significa a capacidade de reagir. Olhando para as escolhas e mudanas interiores, percebemos uma capacidade, freqentemente ignorada, de escolher nossas reaes a tudo e a todos. Se fizermos isso, e se continuarmos a fazer escolhas conscientes sobre quais qualidades queremos ter, podemos alterar totalmente a qualidade de nossa vida. Muitas mulheres ainda tm a sensao de que esto limitadas por foras que fogem ao seu controle. Seus maridos, seus filhos, problemas financeiros, as regras da sociedade ou da religio todos os tipos de experincias das mulheres comuns le7

vam a um sentimento de impotncia. Quando vivemos em funo desse sentimento, nunca estamos realizadas e felizes; e tambm temos tendncia a culpar tudo e todos, exceto ns mesmas, por nossa condio. Ensinaram a muitas de ns um tipo distorcido de religio que sugere que as mulheres devam deixar que suas famlias, maridos e comunidades determinem a natureza de suas vidas. Isso chamado auto-sacrifcio, e fatal para o esprito humano. Sacrifcio significa tornar sagrado. No quer dizer jogar fora os poderes que Deus nos deu. No significa satisfazer todas as necessidades de todas as pessoas que nos cercam. No significa que Deus espera que nos tornemos capachos pessoas timas, mas ainda assim capachos. Sacrificar-se quer dizer transformarmonos em pessoas sagradas, oferecendo-nos a Deus no amor e na liberdade. Seremos incapazes de fazer isso (para no dizer que no queremos) se no descobrirmos que temos algo verdadeiro, valioso e forte para oferecer a Deus. Um componente essencial nesta descoberta o reconhecimento de nossa capacidade humana de escolher nossas prprias atitudes e valores, e dei8

xar que nossas escolhas se transformem em aes. Este o propsito deste livro. Por mais de uma dcada, tenho vivido e observado o poder de escolha sobre nossas condies interiores, de maneira um tanto deliberada. E tenho aprendido. Este livro relata meu aprendizado. Desejo dar um aviso a cada leitora. As sugestes deste livro no so essencialmente direcionadas a pessoas com grandes traumas anteriores. Milhares de mulheres comuns trazem consigo vrios problemas e desafios, mas se do muito bem na vida cotidiana. Muitas, muitas mesmo, ainda se sentem limitadas e incapazes, embora sem grandes traumas. Algumas podem se perguntar por que esto sempre vagamente infelizes, j que suas vidas realmente no so to ruins. Se voc teve um grande trauma, pode no estar pronta para estas sugestes. Pode precisar de alguma ajuda profissional. Se for esse o caso, tente resolver! Ento, poder seguir sua prpria vida. Se voc uma mulher que s quer que sua qualidade de vida melhore, sem ter de fazer uma grande revoluo em sua casa, no relacionamento com a sua famlia ou
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em outros aspectos, ento este livro para voc. Sua mensagem simples de se transmitir, muito embora a experincia no possa ser adquirida da noite para o dia. A mensagem esta: Voc no incapaz. Voc uma pessoa de grande poder. Seu poder pessoal sua capacidade de escolher suas prprias qualidades interiores. Eu garanto, uma viagem fascinante esta jornada atravs mundo interior pelo qual voc responsvel. Eu a convido, insisto, para aproveitar a oportunidade. Este livro um comeo se voc realmente captar o que transmitido aqui. Tem funcionado comigo e com milhares que testaram estes princ pios sozinhas. Funcionar com voc.

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CAPTULO UM

USE SEU PODER DE ESCOLHA

O desespero mais comum o de estar em desespero por no escolher, ou querer, ser voc mesmo.
Soren Kierkegaard

Saber escolher uma das maiores ddivas do cu.

Baltasar Gracin

vida depende disso. Voc precisa de bom gosto e de bom senso; inteligncia e ateno no so suficientes. No h perfeio sem discernimento e seleo. Dois talentos esto envolvidos: o de escolher e o de escolher o melhor. Existem muitas pessoas cuidadosas e bem informadas, com uma inteligncia frtil, sutil, capaz de julgamentos rigorosos, que ficam perdidas quando tm de fazer escolhas. Elas sempre escolhem o pior,
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Saber escolher. A maioria das coisas na

embora queiram demonstrar sua habilidade para tomar decises. Voc j foi vtima? Quando fiz essa pergunta a uma platia, a resposta foi um sonoro sim! No foi ouvido quase nenhum outro som fora aquele. Todos j tiveram a sensao de ser vtima. Alguns de ns adotam esse sentimento permanentemente. Para cada um de ns acontecem coisas que parece no termos escolhido e das quais no gostamos. Elas vm de fora; devido a circunstncias sobre as quais no temos nenhum controle. Resultam de uma deciso de outra pessoa, de uma mudana no trabalho, de doenas ou de um acidente, de uma perda ou morte, ou de uma catstrofe natural. E no podemos mudar o que aconteceu. No podemos fazer com que a outra pessoa nos ame novamente; no podemos no sofrer o acidente que sofremos nem fazer algum voltar da morte. Essas coisas produzem em nossa vida uma pausa sbita; ela no consegue continuar da maneira que sempre foi. De repente, sentimos nossas limitaes. Os acontecimentos dos quais somos vtimas geralmente nos deixam com um sentimento de impotncia. Sentimos que, apesar de tudo, no temos nada a dizer
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sobre o que aconteceu conosco. Podemos sentir-nos amarradas. Podemos sentir-nos tradas e abandonadas. Nossos sentimentos podem explodir em raiva, em ataque intil contra a outra pessoa ou contra Deus. Ou podemos sentir uma espcie de desespero e nos entregarmos ao desamparo. Podemos ficar deprimidas e comear a dormir sem parar, desperdiando uma vida que perdeu a graa, ou comear a no comer quase nada. Algumas vezes, senti todas essas coisas e as considerei perfeitamente naturais. Graas a Deus, elas quase nunca vm todas ao mesmo tempo! As pessoas reagem de maneiras diferentes a essas experincias de desamparo. Algumas de ns lutamos com todas as foras simplesmente para suportar; no tentamos reagir, apenas nos mantemos de p. Outras ficam com muita raiva e tentam resistir ou mudar o inaltervel. Outras, ainda, desistem e lamentam, dizendo: De qualquer maneira, no h nada que eu possa fazer. E, provavelmente, acrescentam: Pobre de mim!. Cada uma dessas reaes, s vezes, era a minha tambm. Descobri que nenhuma delas funcionou muito bem. Na verdade, eu me sentia muito pior, depois de al13

guns dias, me entregando a tais sentimentos, e eles tambm no pareciam fazer nada melhor que aquilo. As circunstncias no mudavam; tudo parecia levar-me um pouco mais para o fundo do poo. Se isso acontecer com certa freqncia, podemos ficar convencidas de que somos realmente vtimas e no podemos fazer nada com relao qualidade de nossas experincias. E ento, claro, culpamos sempre tudo o que est nossa volta pela confuso que temos dentro de ns. Dizemos para ns e para os outros: que eu tinha uma famlia desestruturada. Ou, Os meus filhos me fazem sentir to inoportuna. Ou, A Igreja me faz sentir to culpada. Ou, Deus o levou embora e agora vou ficar sozinha para sempre. De um jeito ou de outro, expressamos a convico: Algum fez isso comigo. Sou uma vtima. No h nada que eu possa fazer. E, com essa atitude, ns nos arrastamos para um buraco bem fundo e ficamos morando l. Se essa descrio recorda sentimentos familiares, examine-os por um momento. Nossos sentimentos nos afetam e precisamos saber lidar com eles, embora, freqentemente, no sejam os melhores in14

dicadores da situao verdadeira. Agora, vamos refletir juntas. Quando Deus nos fez, foi-nos dado um poder nico e maravilhoso que a maioria de ns no reconhece. Embora no usemos muito esse poder, ou o usamos to automaticamente que quase no o notamos, ele dado por Deus. Se esse poder se enfraquece com a falta de uso ou pelo uso inadequado, podemos recuper-lo e desenvolv-lo. ele que pode mudar nossas vidas, se o usarmos deliberadamente. o poder de escolha. O poder de escolha no o poder de determinar tudo o que acontece conosco. Algumas situaes esto, de fato, alm de nosso alcance, embora eu suspeite que estas sejam menos do que presumimos. No podemos escolher sempre os acontecimentos. Mas podemos sempre escolher nossa prpria atitude com relao a todos os acontecimentos, a todas as pessoas, a todas as experincias, aos mistrios desconhecidos e at mesmo com relao a Deus. Essa caracterstica dos humanos demonstrada nas situaes mais extremas. Em campos de concentrao, algumas pessoas tinham muito dio de seus persegui15

dores, enquanto outras, no mesmo campo, rezavam com compaixo pelos que as prenderam. Desesperadas, algumas faziam de tudo para garantir a prpria sobrevivncia, enquanto outras dividiam o miservel suprimento que tinham. Algumas encontravam significado em suas experincias; outras encontravam apenas terror sem sentido. Suas condies externas eram as mesmas. Suas situaes internas, suas prprias escolhas interiores, diferiam. Essas escolhas criavam a qualidade de suas experincias. Se as pessoas, naquele inferno, conseguiam escolher suas atitudes, com certeza ns tambm conseguimos. S precisamos praticar. Toda mulher adulta faz esta escolha bsica: ser uma vtima ou assumir a responsabilidade pela qualidade de sua prpria vida. Decidimos por omisso, no caso de escolhermos ser vtimas, ou podemos decidir deliberadamente. Se fizermos a escolha deliberada, provavelmente escolheremos ser responsveis. Somente algumas mulheres gostam de se sentir incapazes. Quando as alternativas so claras, a maioria de ns escolhe ser responsvel, porque os resultados so infinitamente melhores.
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Quando escolho a responsabilidade, aproveito mais a vida. Posso cometer erros e no ser subjugada. Sinto-me estvel com relao a mim mesma, com relao aos meus relacionamentos. At mesmo meu relacionamento com Deus fica melhor. Aceitar a responsabilidade ou ser responsvel no a mesma coisa que aceitar a culpa ou acreditar que eu errei. Aceitar a responsabilidade no aumenta a culpa de ningum. Responsabilidade significa literalmente a capacidade de responder. Responder no o mesmo que reagir. A reao automtica. Na reao, geralmente voltamos aos comportamentos infantis. Responsabilidade a atitude que diz: Bem, esta a situao em que estou. Como quero responder a ela? Quais sentimentos e aes quero ter em tais circunstncias? Como posso expressar e conquistar a qualidade que desejo ter agora, nesta situao? Eu mesma s aprendi a escolher deliberadamente a responsabilidade depois que vivi uma situao extremamente dolorosa. Somente mais tarde percebi que a experincia ps um fim em minha busca intil por um mgico ou um salvador encantado que arrumasse minha vida.
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A situao? Fui abandonada e trada por uma pessoa com quem havia me envolvido profundamente. Gostaria de dizer que enfrentei bravamente a situao, que fiz todas as escolhas certas e que continuei seguindo minha vida. Mas no foi bem assim. Fiquei furiosa. Fiquei com muito medo. Senti que o alicerce do qual eu dependia tinha-se partido e que eu poderia ficar em pedaos para sempre. Chorei muito. Dormi muito. Rezei, superficialmente. Na maioria das vezes, era mais ou menos assim: Ajude-me! e Como o Senhor pde? e Por que o Senhor no est fazendo alguma coisa? Eu me sentia enganada, boba e exposta. Sentia-me ofendida, uma vtima. Para ser mais exata, eu me sentia totalmente incapaz. No entanto, incomodando-me debaixo de toda essa emoo estava a certeza de que nada mudaria as decises da outra pessoa quanto mais eu. Ento, um dia, minha raiva encontrou novas palavras: Estarei perdida se deixar voc mandar em minha vida! No serei controlada por isso. No serei uma vtima! Eu vou determinar a qualidade da minha vida! Ento, eu imagino, minhas oraes deturpadas foram atendidas. Tive um mo18

mento especial de viso. Enxerguei que, embora eu estivesse vomitando dio, a determinao de criar a qualidade da minha prpria vida veio de um lugar ainda mais profundo em mim. Tinha ouvido falar que as pessoas podiam criar suas prprias atitudes. Agora, viria o teste prtico. Em meio a toda a confuso, eu conseguiria escolher? Procurei algum que pudesse dizer-me como fazer isso, mas no consegui encontrar ningum; talvez tenha perguntado s pessoas erradas. Errei muito tentando descobrir como ser responsvel, como criar sozinha minha qualidade de vida. Desde ento, tenho refletido muito sobre aquela terrvel experincia (e outras menos importantes). Tambm procuro ser cada vez mais responsvel. Aqui esto alguns passos que me ajudaram; espero que voc tambm os ache teis. Procure ser honesta consigo mesma, com relao ao que est acontecendo dentro de voc. Voc s pode escolher uma nova atitude se tiver bastante certeza de como ainda se sente. No avalie rpido demais seu estado sentimental interior. A
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avaliao pode confundir sua percepo. O que necessrio ver claramente o que est acontecendo no seu interior. Voc nunca pode mudar o que no v. Ento, a honestidade necessria aqui o desejo de ver sem nenhuma distoro. O que est acontecendo? Simplesmente olhe para o que quer que seja. D nomes aos seus sentimentos. Se olhar para dentro causa dor, lgrimas ou tristeza, preste ateno em todas elas. Deixe que elas fiquem ali. Seja honesta com relao sua presena e analise como elas se comportam dentro de voc. Qual sentimento parece causar o qu? Como os sentimentos afetam uns aos outros? Quais aes eles parecem estimular? Voc pode encontrar os sentimentos em seu corpo? Onde? Perguntas como essas, direcionadas a voc, iro ajud-la a descobrir quais so suas atitudes atuais. Aceite as circunstncias como fato. Essas realidades no devem ser aprovadas, amadas ou desejadas. importante reconhecer que elas esto ali e que podem no mudar. Fui ajudada pela compreenso definitiva de que essas circunstncias no mudariam. Continuei chorando por elas, mas aceitei a situao sem esperan20

a como um fato. Com essa aceitao, vem uma certa liberdade a de saber exatamente onde voc pisa. A capacidade de escolher reforada por essa compreenso. Se voc se descobre sofrendo, admita, mas no se afunde nisso. Desta vez, sem negar a dor, seja corajosa e aprenda a suport-la. Se voc deve expressar sua dor, encontre uma maneira adequada, que no piore a situao. Se sua dor parece esmagadora, converse com um profissional ou com um amigo de confiana. Mas, no importa o modo como voc escolhe responder a essa dor, esteja disposta a suport-la com coragem enquanto ela persistir. A dor, uma vez superada, pode purificar e fortalecer. No a desperdice! Procure seu sentimento mais profundo. o sentimento que continua sendo seu, apesar de tudo. Eu amei essa pessoa antes. Ainda a amo? Quase me matou ou pelo menos pensei sentir o amor escondido em todas as outras coisas, mas ele estava l. Era meu sentimento mais profundo. Explore as maneiras pelas quais seu sentimento mais profundo pode levar voc para mais perto de Deus. No existe nenhuma frmula para isso. Acredito, contu21

do, que o sentimento mais profundo de todas as pessoas bom. Para descobrir esse sentimento profundo, pergunte a si mesma vrias vezes: Eu vejo este sentimento bvio. O que h debaixo dele? E ento, quando voc encontrar a prxima camada, o que h debaixo dela? Continue at que voc saiba que voc est no sentimento mais profundo, mais verdadeiro que voc tem. Se for incapaz de fazer isso de uma s vez, ento deixe que a pergunta continue aberta at que a prxima camada se revele pois ela se revelar. Todos ns, no importa a profundidade que devemos cavar, encontraremos algo admirvel no fundo: que ns amamos ou queremos amar, que ns somos gentis ou queremos gentileza, que somos saudveis ou queremos sade, que somos bons ou almejamos bondade. Nosso prprio descaso com relao a esses fundamentos pode bem ter causado o problema. Qualquer coisa boa em ns aumentar e se multiplicar se a levarmos em considerao e agirmos de acordo com ela. Essa bondade de Deus. Ela pode levar-nos em direo a Deus. Reze por seu sentimento mais profundo. Permita que ele a leve a explorar o
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seu prprio interior, na presena de Deus. Ao me concentrar no amor, em minhas oraes, logo vi que meu amor e minha entrega no foram to puros. O amor estava misturado com necessidade e fantasia e desejos tambm. De alguma maneira misteriosa, eu havia renunciado a mim mesma por uma outra pessoa, esperando diminuir a necessidade de viver minha prpria vida. Em outras palavras, desconhecidas por mim, misturei amor com falta de responsabilidade. Agora consigo ver, aos poucos e com muita dificuldade, que grande parte da minha dor era medo de ser verdadeiramente responsvel. Descobri que escolher concentrar-me no amor e continuar amando me fortalecia, quando no havia mais nada misturado a isso. Todos os bons sentimentos mais profundos produzem essa fora. Escolha recordar o sentimento positivo e se concentrar nele sempre que puder e pelo maior tempo que conseguir. Lembrese de que voc pode escolher esse sentimento. Voc no incapaz em sua prpria vida interior. Voc pode ser responsvel pela sua qualidade em todas as circunstncias. Faa isso agora neste momento ... e este momento ... e este momento.
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 Seja grata e expresse sua gratido. No comeo, voc pode ser grata apenas por sobreviver! Mas, com o tempo, voc pode ficar agradecida pelo discernimento, pelo poder de escolher, pela opo de ser responsvel. Voc perceber que grata pela presena e pela ajuda de Deus. Um dia, ser grata at pelas situaes fora do controle que atrapalharam seu caminho, que a ajudaram a parar de ser vtima e a comear a criar a qualidade de vida que deseja, de acordo com Deus. A orao e a gratido trazem consigo uma ddiva muito mais valiosa do que simplesmente a ajuda em um momento difcil. Elas nos aproximam cada vez mais de Deus. s vezes, esta a razo pela qual admite-se a dificuldade em nossas vidas: para rezarmos mais e descobrirmos mais gratido, para ficarmos mais ntimas do Senhor. Nosso relacionamento com Deus tudo o que importa no final. Deus mais importante que qualquer situao ou qualquer uma de nossas emoes. E Deus no se importa como chegamos at Ele. Ele quer que cheguemos, assim pode dar-nos todo o seu amor. Os resultados de praticar a escolha da responsabilidade podem vir de repente.
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Algumas de ns simplesmente somos amadurecidas por ela. Ou os resultados podem levar tempo para aparecer. Quando algum aceita a total responsabilidade por sua vida, diante de Deus, as coisas mudam. Os sentimentos mudam. As necessidades so supridas de maneira diferente e com mais eficincia. As circunstncias tambm mudam. So feitos novos tipos de escolhas dirias, e elas, por sua vez, afetam a situao maior. Os resultados que observei podem ser resumidos como uma percepo do poder pessoal. Isso no significa poder sobre alguma outra pessoa. No quer dizer que tudo sempre acontece da maneira que quero. Significa que tenho conscincia da capacidade que Deus colocou em mim e em voc de ter uma vida harmoniosa! Ter poder pessoal quer dizer que posso encontrar significado e possibilidades de crescimento em todas as situaes. Poder pessoal significa saber que no s posso enfrentar as coisas, mas tambm fazer com que o maravilhoso acontea em minha vida. Ter poder pessoal significa que ningum me faz de vtima. Tenho conscincia de que posso ter contribudo de alguma forma para os acontecimentos dolorosos em minha
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vida, mesmo que tenha sido somente pelo que no fiz. Eu aceito isso. Uma vez que tenha aceitado, posso escolher com muito mais facilidade a atitude que dar a toda a minha vida uma qualidade positiva, agradvel. Tudo isso no implica que minhas emoes nunca variam! Os sentimentos desagradveis vm, s vezes; trazem o seu caos, e passam novamente. A diferena que agora sei que no preciso ser vtima de meus prprios sentimentos. No final, um nico dia de observao mostrar, de forma inconfundvel, que as emoes so muitas, como o tempo elas mudam diante da menor provocao. Elas vm, s vezes, como fortes tempestades, e vo embora quando se esgotam, quando nossa ateno se desvia ou quando escolhemos tomar novas atitudes. As emoes no so definitivas. Elas so uma parte poderosa de nossas caractersticas, mas so passageiras. No so to fortes quanto o poder de escolha que Deus me deu. Ento, mesmo quando as emoes me pegam desapercebida, sei que elas no vieram para ficar. Alguma coisa muito mais slida est aqui para ficar: escolhi nunca ser vtima.
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Escolhi ser responsvel pela qualidade da minha vida. Escolhi criar a qualidade de vida que desejo mais profundamente. Isso ter poderes. At mesmo mais importante que esse poder maravilhoso uma nova concepo do poder de Deus. Quando escolhemos uma atitude positiva, quando escolhemos suportar as dificuldades corajosamente, deixamos nossos coraes se abrir. Um corao aberto encontra Deus. Um corao aberto descobre, por experincia, que Deus est do nosso lado. Deus quer ajudar. Deus sempre ajuda, quando no estamos nos apegando a uma atitude inferior que nos impede de receber essa ajuda. Quando queremos ser responsveis, Deus est sempre em nosso corao, pronto para nos apoiar com seu prprio poder infinito. Sugestes de orao Reze pela responsabilidade com suas prprias palavras. Voc pode levar em considerao estas sugestes: Conte a Deus sua situao: circunstncias, sentimentos, dores, desejos;
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 Pea que Deus a guie para a responsabilidade; Diga a Deus sua inteno de criar uma vida bela, mesmo nessas circunstncias, e pea as bnos de Deus para seus esforos; Entregue todos os resultados a Deus; Agradea a Deus. Ou voc pode achar mais fcil comear com estas palavras: Deus misericordioso, obrigada por me amar, apesar de agora ser difcil enxergar o que o seu amor significa. Sinto-me to incapaz no s agora, mas em quase toda a minha vida. Sinto-me limitada e insegura. Di muito. s vezes, fico com muito medo e com muita raiva, at mesmo do Senhor. Quero que minha vida seja bela. Estou disposta a fazer minha parte para torn-la bela. Por favor, ajude-me e me guie. Mostre-me como posso melhorar minhas escolhas. Por favor, abenoe meus esforos, pois, sem a sua bno, tudo ser em vo. Ofereo tudo isso ao Senhor. tudo o que posso oferecer agora. Ofereo-lhe,
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tambm, o que acontecer, medida que minhas escolhas ficarem mais responsveis. Obrigada pela compreenso e obrigada por me dar o poder de escolher a qualidade da minha vida. Sugestes bblicas Refletir sobre estes versculos pode ajudar: Deuteronmio 30,19-20 Cito hoje o cu e a terra como testemunhas contra vs, de que vos propus a vida e a morte, a bno e a maldio. Escolhe a vida para que vivas com tua descendncia, amando ao Senhor teu Deus, escutando sua voz e apegando-te a ele. Pois isto significa vida para ti e tua permanncia estvel sobre a terra que o Senhor jurou dar a teus pais, Abrao, Isaac e Jac. Provrbios 20,22 No digas: Retribuirei com o mal, mas espera no Senhor, que te salvar. 1Corntios 2,9-10 Porm, segundo est escrito: Nem
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o olho viu, e nem o ouvido ouviu, nem jamais penetrou no corao do homem o que Deus preparou para os que o amam. A ns, porm, Deus revelou pelo Esprito. Pois o Esprito esquadrinha tudo, at as profundezas de Deus. Aqui esto algumas passagens bblicas adicionais para mais reflexo: Salmo 8,4-9 Lucas 16,1-8 Joo 14,1-27 Para refletir Estas perguntas podem iniciar voc no processo de auto-avaliao descrito neste captulo: Eu realmente acredito que as circunstncias resultam de minhas atitudes? Se acredito, ento, quais so alguns exemplos em minha prpria vida? Se no acredito, por que no? Quando me senti mais vtima? Como respondi a essas situaes e aos sentimen30

tos que surgiram com elas? O que eu poderia fazer se isso acontecesse hoje? Estou me sentindo vtima agora? Pelo que ou por quem? Quais so os sentimentos que estou tendo? Qual meu sentimento mais profundo? O que eu quero escolher? Por quais reas de minha vida j sou responsvel? Em quais reas posso escolher ficar mais responsvel?

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CAPTULO DOIS

NO DESPERDICE SUA DOR

A dor a raiz do conhecimento.
Simone Weil

Depois de uma grande dor, vem um sentimento convencional.

Emily Dickinson

o captulo anterior, sugeri que praticar a coragem pode aliviar um pouco da dor. claro, existe muito mais que isso para se conseguir! H dias em que no quero admitir que a dor existe em lugar nenhum. Simplesmente no estou preparada para enfrent-la! H outros em que no consigo fazer muita coisa com relao a isso simplesmente fico com dor, embora preferisse no ficar. Como as outras pessoas, sem dvida, tive medo da dor, odiei-a, lutei contra ela, fugi dela. Nossa sociedade refora nosso medo da dor. A mdia insiste que a dor no s
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deve ser evitada, mas que, se ela ousar aparecer, para ser instantaneamente curada. Alm disso, a deduo que existe algo psicologicamente anormal conosco, se aceitamos a dor. Acreditamos no bemestar. quase um vcio. Dentro dos limites, a busca pelo bemestar natural. Mas no acho que essa viso da vida seja sensata. Pior, o bem-estar crnico nos deixa com recursos mnimos para usar a dor quando ela aparece. E ela vai aparecer. A dor uma parte comum da experincia humana. provvel estarmos sentindo alguma dor, pelo menos de vez em quando. Nunca gostaremos dela, mas s seremos completamente humanos se a experimentarmos. No existe um meio pelo qual possamos sempre evitar a dor. Se no nos machucamos hoje, nos machucaremos um outro dia. A dor pode chegar para uma visita curta ou longa. Parece-me que, j que vamos nos machucar, podemos machucar-nos por alguma coisa que valha a pena. Tambm podemos usar, no desperdiar, a dor que a vida traz. Meu esforo para entender e usar a dor comeou h mais ou menos trinta anos, na cadeira do dentista. Desde ento, passei a
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tentar entender e usar a dor emocional, j que ela parecia dominar meus sentimentos. Acho que a compreenso me ensinou a ser responsvel. De forma relutante, aprendi que toda dor tem um objetivo. Ela chama nossa ateno para algo que est errado. Sentimos dor quando alguma coisa no est bem, tanto fisicamente, quanto emocionalmente, ou talvez espiritualmente. No entanto, temos a tendncia de considerar a dor, em si, nossa inimiga, e combat-la diretamente. Nunca nos preocupamos em descobrir a mensagem da dor para podermos fazer algo contra sua causa. Quando recorremos ao frasco de comprimidos ou usamos outros truques para diminuir a dor, podemos estar apenas combatendo, em vez de estar usando, nossa dor. s vezes, esses auxlios temporrios so teis; porm, mais cedo ou mais tarde, melhor encontrarmos a causa de nossa dor e agir nela. para isso que serve a dor. Se existe um inimigo, est na origem da dor; ele no a dor em si. Ento, a primeira inteno da dor apontar-nos a direo do que precisamos ver. A segunda e, freqentemente, melhor oportunidade que a dor traz s nos reve35

lada quando a dor j est conosco h algum tempo. Com certeza, quanto mais ela dura, menos gostamos dela; mas ainda um fato que a dor prolongada nos d uma chance maior de usarmos nosso excepcional poder de escolha. Ns mesmas podemos decidir por quanto tempo a dor ir servir-nos, se deixarmos que isso acontea. Alm das escolhas, Deus nos deu outro poder que raramente usamos e que igualmente valioso: o poder da ateno. Geralmente, nossa ateno atrada por um estmulo: a TV, outra pessoa, uma bela paisagem, o surgimento de uma emoo. A dor tambm um estmulo que atrai nossa ateno. Se batemos o cotovelo, notamos esse cotovelo. Subitamente, percebemos todos os seus nervos. Ento, prestamos ateno no que fazemos com aquele brao at que a dor pare. Os incios da dor emocional podem no ser to perceptveis ou podem ser muito dramticos mas a dor emocional tambm exigir ateno. O problema que ateno atrada nos influencia de um modo que podemos no suspeitar ou nem mesmo querer. H um velho ditado: o que atrai sua ateno, atrai voc. A ateno pode emprestar seu poder ao seu alvo, a menos que nosso pr36

prio objetivo seja maior, uma inteno explcita. A ateno pode canalizar tanto poder que comecei a ter mais cuidado em como us-la. Foi em uma poca de profunda dor emocional que descobri como a dor pode produzir uma qualidade de ateno em mim, que pode ser, ao mesmo tempo, poderosa e criativa. Era difcil deixar isso acontecer, e ainda , mas o esforo vale a pena. Quando a dor da situao em questo pareceu que estava quase me esmagando, comecei a tomar muito cuidado com todo o meu ser. Eu achava que no podia conseguir muito mais que isso; e, assim, muito autoprotetora, comecei a cuidar menos da dor e mais de mim mesma. Ento, descobri uma parte do meu ser que consegue se cuidar deliberadamente. Deste lugar dentro de mim, consigo observar o que est acontecendo. Neste lugar desconhecido, senti-me bem, no muito em paz, mas neutra e um tanto capaz, como se a dor simplesmente no pudesse atingir-me l. Neste lugar de ateno constante, havia uma sensao diferente de mim mesma. Sentime mais calma e mais forte l. Parece que esse poder de cuidar de mim est mais pr37

ximo de meu verdadeiro eu do que de qualquer outra parte do meu ser. A dor me levou a ele, e me ajudou a ficar com ele at que eu descobrisse este lugar de autoobservao. Na realidade, nosso verdadeiro ser, nosso ser profundo, est alm de nossa dor. Alm no significa que no sentimos a dor. Significa que nosso ser est em um lugar diferente, onde a dor sentida, mas no domina. Eu me lembro que, quando minha me estava morrendo, as enfermeiras tinham de ficar sempre injetando agulhas IV (intravenosas). Sua pele parecia to frgil que perguntei mame se aquilo doa. Ela disse: Nada muito significativo. Sorri, porque a resposta era muito parecida com ela: no identificava o seu ser com a dor. Aquilo era meramente uma sensao que ela experimentava e nada mais. Stephen Levine, que trabalha h dcadas, de maneira quase mgica, com pessoas que sofrem, escreveu que podemos deixar que nossa dor flutue em nossa percepo de nosso prprio ser. Nosso ser sempre maior e mais forte do que podemos imaginar. Quando ficamos calmos e atentos diante de nossa dor, quando dei38

xamos nossa resistncia se dissolver aos poucos, a dor simplesmente um outro fato. No tem tanta importncia quanto nosso prprio ser. Concentrando-nos na realidade mais profunda, conseguimos deixar que a dor esteja presente e nos d sua sabedoria. Uma maneira de se fazer isso, diz Levine (e funciona!), se concentrar conscientemente na rea da dor e amolecer em volta dela. Imagine a carne amolecendo. Permita que o olhar interior amolea com compaixo ou misericrdia medida que olhamos a dor dentro de ns. Deixe que todo o corpo amolea, acalme-se, d uma ateno compreensiva a ele. Esse amolecimento diante da dor resultado de prtica para a maioria de ns, no uma habilidade imediata. Praticar revela at possibilidades esplndidas para a tranqilidade na dor e para a expanso do amor. Enquanto escrevo isso, estou com dor na boca. Coloquei grampos novos nos dentes e eles me machucam o tempo inteiro. Ento, pratiquei o amolecimento com minha dor, deixando a gengiva amolecer em volta dela. Tambm posso usar a dor na boca para me lembrar de prestar ateno em outra coisa na gratido pelas
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habilidades mdicas de meu ortodontista ou na preocupao e no amor de Deus por mim. Usando a oportunidade apresentada pela minha dor, consigo prestar ateno a essas outras coisas mais importantes. Cada um de ns far as descobertas certas de que precisamos se exercitarmos com relao dor, em vez de reivindic-la como nossa. No queremos identificar-nos com a dor e ento reagir contra ela. Queremos senti-la e ouvir suas mensagens. Uma das descobertas mais teis para mim tem sido uma mudana na qualidade da minha ateno interior. No acontece sempre, mas parece surgir quando as condies interiores so boas. Por breves momentos, consigo ver a qualidade da ateno em si. Isso pode parecer uma tentativa de olhar para o meu prprio rosto sem um espelho; mas, em momentos especiais, alguma coisa em mim v minha ateno. Consigo, por instantes, prestar ateno nesse centro de poder criativo. Ento, pode surgir a alegria, nascer a paz, aparecer a lucidez ou se manifestar o amor. Esses so os maiores frutos da ateno e a sua promessa de criatividade em vida. Eu no gostaria de perd-los. S a ateno faz com que eles apaream, e uma oportunidade
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maravilhosa para essa ateno oferecida pela dor. No da forma que prefiro, mas funciona. Esses momentos de percepo da nossa verdadeira ateno podem repetir-se sem dor, mas essa faanha mais difcil. A ateno concentrada a essncia da orao contemplativa e conduz diretamente imagem de Deus dentro de ns. A prtica da ateno a habilidade bsica do crescimento espiritual. A prtica dessa ateno necessria para a orao ntima, silenciosa ateno sem palavras ou imagens. Os budistas a chamam ateno nua porque, despida de todos os objetivos normais, ela apenas isso: ateno e nada mais. A ateno para com Deus (o qual no pode ser adequadamente explicado ou descrito) parece nua. Deus pode encontrar-nos sem o obstculo de uma mente agitada. Alguns anos atrs, perdi algum que amava muito. A dor tomou conta de mim, como ela deve fazer com pessoas saudveis. Todos os meus poros pareciam impregnados de dor. Ela ficou aqui por muito tempo. Chorei e rezei, sabendo que, conseqentemente, ela iria melhorar, se eu sobrevivesse at l!
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Durante esse processo, eu me dei conta, embora muito devagar, que estava acontecendo algo que eu no havia escolhido, mas que depois consegui escolher: fiquei no s mais sensvel, porm mais gentil. A dor, sem resistncia, estava amolecendo alguma coisa dentro de mim que precisava ser amolecida. A beleza me tocava de forma mais comovente e fcil. A dor das outras pessoas provocava em mim uma nova ateno. Eu me tornei mais cuidadosa com as palavras, com o toque. Comecei a caminhar pelos meus dias quase na ponta dos ps, suave mas vibrantemente viva para mim e para tudo o que me cercava. Os profetas do Antigo Testamento so repletos desse discernimento. Ns no o achamos atraente. No entanto, se no nos detivermos na parte dolorosa, vemos que os profetas revelaram algo que vale a pena saber sobre Deus e sobre ns. isto: Geralmente, somos duros de corao. No somos flexveis com Deus nem bons conosco. No seguimos facilmente os caminhos de Deus, mentimos para ns mesmos sobre ns e sobre nosso Deus prximo. Todos ns sabemos o quanto concordamos com a Palavra de Deus mas no a
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colocamos em prtica. Os profetas dizem em linguagem evidente que Deus mandar o sofrimento a seu povo por causa de seus coraes duros, em um esforo de ltimo recurso para amolecer seus coraes! Deus promete substituir coraes de pedra por coraes naturais (Ezequiel 11,19-20). A vida comum pode no nos amolecer facilmente, ou no deixamos que isso acontea. Mas a dor pode. Agora, sabemos que o que Deus expressou por meio dos profetas no foi o desejo de vingana, mas o que chamamos hoje de amor irredutvel. Ns precisamos de coraes bons para sermos completamente humanos; e, se os recusarmos, Deus pode deixar-nos sofrer at que eles amoleam. No conseguimos entender esse processo apenas com o raciocnio. Devemos deixar a dor fazer seu trabalho em ns e procurar viver seus benefcios sem revolta. Ento saberemos, pois acontecer. mais ou menos como o que acontece quando tenho uma dor de cabea. Ando com cuidado para evitar que ela piore. A dor interior insiste para que eu caminhe com cautela, mais atentamente. J que sempre fui defensiva e autoprotetora, mara43

vilhoso que essa sensibilidade seja induzida a se expressar como cuidado e bondade. A ateno mais estvel quando h uma bondade interior, quando sou mais flexvel, quando no estou gastando energia em autoproteo. Ser mais flexvel significa ser mais receptivo, mais aberto. Significa ser capaz de receber um corao natural, um corao bom, cheio de amor do Senhor. Desde minha primeira experincia de bondade, quis que ela ficasse; ento, tentei familiarizar-me com ela. Deixei minha dor me guiar para uma conscincia permanente da minha prpria capacidade de ser gentil com a vida. Eram, de fato, boas notcias! E consegui agarrar-me a ela o suficiente para crescer em ternura. No sou sempre gentil agora, mas sou sempre mais gentil do que antes. s vezes, consigo deixar a bondade surgir em mim mesma sem a ajuda da dor. maravilhoso! Os santos msticos, como So Joo da Cruz, sempre exaltaram o sofrimento. Durante anos, isso no fez o menor sentido para mim. O sofrimento parecia nocivo, e eu no conseguia v-lo de nenhuma outra forma. Preferia pensar que esses santos eram todos masoquistas. Mas comecei a
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entender, por meio de minha experincia com a dor, o que os santos podiam estar querendo dizer. A dor me obriga a ficar atenta. Aumenta minha sensibilidade. Ela me encoraja a amolecer no apenas com relao dor, mas com relao a tudo na vida. Fiquei mais gentil comigo, com a vida e com Deus. Fiquei mais aberta, mais cuidadosa e atenta. Tenho mais carinho. Recebo mais da benevolncia de Deus. por esse fruto da dor que mais sou grata. Seria maravilhoso se eu aprendesse a bondade sem a dor. Todavia, assim como os santos disseram, a dor (ou o sofrimento) foi a grande ajuda. Por que isso parece necessrio, eu no sei. Mas eu sei que funciona. Por enquanto, o suficiente. Se a sua dor de curto prazo, o fruto pode no ser bvio de imediato. Mas, de qualquer maneira, esses passos podem ser um bom exerccio. Praticar com a dor de curto prazo provavelmente ser mais fcil, e isso, por si s, fortalecer voc. Se sua dor vai durar algum tempo, por favor, no a desperdice. Decida olhar profundamente para dentro da dor, para a fonte de ateno e bondade de que seu corao precisa.
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Aqui esto os passos que me ajudaram. Aceite a dor como um fato normal. Ela est a. Ela di. No a negue. Mesmo que voc consiga convencer-se, a negao destrutiva. No lute com a dor. No se culpe. A dor no implica que alguma coisa esteja errada com o seu eu. A resistncia ou a culpa absorvem a energia de que voc precisa para prestar ateno na dor e amolecer em volta dela para fazer o que a dor pede que voc faa. Simplesmente, admita claramente: Sim, a dor realmente di. Preste ateno na dor. Observe-a. Veja como a dor funciona em voc. O que ela faz? Onde a dor se instalou? Voc tambm pode perguntar sobre suas causas. Se puder mud-las, vai querer fazer isso. Se no puder mudar as causas, ento deixe que a dor lhe ensine a respeito de voc mesma. Como o seu corpo reage dor? Como voc se protege? De que forma voc se afeta com a dor? Converse com a dor. Pea-lhe para falar sobre ela mesma e sua causa. Pergunta dor quais benefcios ela deve ter preparado para voc. Fale gentilmente com
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ela, com misericrdia no corao. Ento, oua calmamente suas mensagens. Elas surgiro em sua conscincia quando voc estiver calma e sincera. Observe quais emoes a dor provoca. Voc sente medo? Raiva? Os dois? Talvez impotncia? Irritabilidade? Observe essas emoes. Por agora, no tente mud-las. Elas so uma parte de voc embora somente uma parte. Procure conhec-las. Se no houver mais nada, voc estar melhor preparado para a prxima vez que sentir dor. Seja paciente, tanto com a dor quanto com as emoes que sente. Deixe que elas estejam em voc. Acima de tudo, no tente, cedo demais, manipular a dor com idias submissas como entregar tudo a Deus. Para algumas pessoas, s vezes, isso certamente pode ajudar. Se for o caso, timo. Mas, a menos que voc tenha bastante prtica em deixar para l, uma hora de intenso malestar no o momento de tentar fazer tudo isso de uma vez. Abandone essa prtica, especialmente se sua razo para tentar for: Eu sei que deveria entregar tudo isso a Deus, mas... Sempre acho til rezar por discernimento e por fora para no desperdiar a
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dor. Treinar viver somente no momento presente e amolecer em volta da dor ajuda muito. Sinceramente, acho difcil deixar as coisas de lado at que minhas emoes tenham cumprido seu papel. Deus ainda estar por perto, e haver muito tempo para entregar tudo a Deus, quando eu conseguir fazer isso de verdade, e no apenas em palavras. Amolea seu corpo e sua mente em volta da dor. Deixe que o espao da dor esteja l. Seja generosa em sua preocupao com ela, como se fosse um outro ser. Admita a dor, e seja tolerante em suas atitudes. Deixe que ela flutue em sua conscincia. Decida o que voc quer que esta dor faa por voc. A dor pode ter idias claras por conta prpria. Se observou com cuidado, voc j pode saber quais so elas. prudente seguir as sugestes da dor. Se voc no descobrir nenhuma, pode ter algumas idias prprias. Voc pode deixar a dor ajud-la a agir. A dor pode ser um estmulo eficiente. Ou voc pode querer deixar a dor ensin-la sobre o seu poder de ateno. Voc simplesmente pode decidir mudar sozinha. Bom! assim que o crescimento acontece.
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 No estimule nenhuma dor que voc sinta, e no seja maldosa com ela. Deixe a dor fluir; deixe-a concluir seu trabalho em voc. Voc ser amansada pela necessidade, pois somente na bondade voc consegue suportar a dor. Se a compaixo pelo mundo e suas criaturas resulta de sua prpria dor que bno! Se voc se sente mais vulnervel, abenoada novamente, pois ser capaz de receber mais da beleza, mais do amor, mais de Deus. Deixe a dor direcionar sua ateno para a orao. No comeo, esta orao pode ser um simples, mas enftico: Ajudeme, Deus! Isso timo. No entanto, medida que voc pratica a aceitao da dor em vez de resistir, pode descobrir facilmente que quer conversar com o Senhor sobre sua experincia. Voc pode querer pedir a ajuda de Deus, pedir a ele discernimento e fora (lembre-se, no resista, mas aceite!). medida que sua ateno fica mais calma e mais segura, voc pode simplesmente se voltar para Deus e se concentrar em nosso amvel Senhor, em vez de se concentrar na dor. A dor pode ajudar a atrair sua ateno para Deus. Ento, uma possibilidade de experincia mais profunda de Deus imediatamente aberta a voc.
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A ateno guiada pela dor purificante, como o ouro no fogo. medida que voc fica mais puro, pode receber mais de Deus. O amor tem mais espao dentro de voc. Se a vida para conhecermos e gostarmos de Deus, vamos usar qualquer dor que aparea para favorecer nosso desejo por Deus. Estejamos dispostos a unir nossa experincia com as palavras de Paulo: Tenho para mim que os sofrimentos da vida presente no tm comparao alguma com a glria futura que se manifestar em ns (Romanos 8,18). Sugestes de orao Aqui est a sugesto de uma orao para voc comear: Bondoso Deus, estou magoada. E eu no gosto de sofrer. Mas a dor est realmente aqui; ento, por favor, ajude-me a no desperdi-la. Eu no quero passar por isso toa. Quero que a experincia produza frutos em mim. Quero que essa dor me ajude a conhec-lo melhor e a me aproximar mais do Senhor. Ajude-me a aprender essas lies. Ajude-me a amole50

cer e ser boa comigo mesma nessa experincia. Ajude-me a no resistir, com inflexibilidade. Ajude-me a escolher a melhor forma de responder dor, para que meu desejo pelo Senhor fique mais prximo da satisfao. Algum dia voc pode ser capaz de agradecer a Deus a dor que sente agora. Pode ser que voc consiga fazer isso agora. Se conseguir, agradea a Deus. Mas no minta. Quando chegar a hora em que voc puder agradecer a Deus, verdadeira e livremente e s ento , no perca a chance! Sugestes bblicas Salmo 40,5 Feliz o homem que pe sua confiana no Senhor e no segue os idlatras, que se extraviam com farsas! Provrbios 17,3 O cadinho para a prata e o crisol para o ouro, porm o Senhor quem prova os coraes.
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Sabedoria 3,1-3 Quanto s almas dos justos, esto nas mos de Deus e nenhum tormento as atingir. Aos olhos dos insensatos parecem estar mortos: sua sada do mundo foi considerada uma desgraa e sua partida de nosso meio, um aniquilamento; eles, porm, esto em paz. Aqui esto algumas passagens bblicas adicionais para mais reflexo. Salmo 77,1-15 Mateus 12,18-21 Hebreus 5,8-9 Salmo 86,1-13 1Pedro 2,19-23 Romanos 8,16-18 Para refletir Os exerccios seguintes podem ser teis para voc como uma oportunidade para a auto-reflexo: Coloque suas mos na rea da dor
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(sim, a dor emocional freqentemente se concentra em uma rea fsica especfica). Projete bondade, amor, carinho e aceitao em sua dor por intermdio de suas mos. (Nota: Tenha cuidado, no entanto. muito bonito querer curar por conta prpria, quando essa vontade no uma forma de resistncia dor que est l. Nesse exerccio, pode ser melhor, simplesmente, mandar compaixo e carinho para a rea da dor a tentar fazer com que a dor mude.) Faa perguntas dor, e as responda em voz alta. Seja gentil e oua com o corao aberto. No d nenhum conselho para si mesma; simplesmente responda e ento v para a prxima questo. Imagine que voc est pegando a dor com as mos fechadas em forma de concha. Segure-a com muita delicadeza. Ao mesmo tempo, fale com ela calmamente. Ento, erga as mos, ainda em forma de concha, bem para cima, e diga: Senhor, esta minha dor. Estou disposta a continuar com ela ou perd-la, de acordo com suas metas para mim. No deixe que eu a desperdice.

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CAPTULO TRS

NO DEIXE O MEDO DECIDIR SUA VIDA

Voc ganha fora, coragem e confiana em toda experincia na qual realmente pra e encara o medo de frente.
Eleanor Roosevelt

O medo faz com que fiquemos agitados o medo que nasce do passado, o medo de falar sem pensar sobre o que realmente tememos, o medo de reaes futuras. o nosso medo do futuro que distorce o agora que poderia nos conduzir a um futuro diferente, se nos arriscssemos viver completamente no presente.
Marion Woodman

Sinta o medo e ento deixe-o ir embora. Mergulhe de cabea e faa alguma coisa o que quer que seja. Se nossos instintos e caminhos nos levam a algum lugar, l que precisamos ficar.
Melodie Beattie

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ou menos isso, eles disseram depois. Vinte de ns estvamos agrupados perto de sua base, usando capacetes e equipamentos resistentes. Os galhos da rvore foram arrancados e substitudos por ferros pesados, cuidadosamente colocados a distncias difceis uns dos outros. A aproximadamente trs metros e meio de distncia do topo da rvore estava pendurado um grande anel de metal, suspenso por um cabo vindo de outras rvores. O desafio apresentado a ns era escalar at o topo da rvore e ento pular no anel. Nosso instrutor disse que no havia perigo, j que uma corda com um cabo seria amarrada em nossos equipamentos, e o cabo impediria nossa provvel queda no ar. Olhando para cima bem para cima onde estava o anel, sabia que o instrutor dizia a verdade. Se no estivesse dizendo, todo esse curso poderia no existir. Tudo o que ele disse fazia o mais absoluto sentido para minha cabea. Meu interior, no entanto, no assimilou a mensagem. Eu estava com medo. Este se espalhou rapidamente desde o meu diafragma at as pernas e braos. Antes que ele pudesse paralisar-me, dei um passo frente e
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A rvore tinha uns 20 m de altura, ou mais

disse, como foi pedido: Meu nome Marilyn e escolhi fazer isso. Estou com muito medo! As estacas na rvore estavam muito separadas para as minhas pernas curtas. Eu estava tremendo. Teria desistido, trs metros acima, se o grupo no estivesse gritando sem parar, encorajando-me. Uma estaca por vez, escalei a rvore delgada, cada vez mais oscilante. Parecia no acabar nunca, embora eu tenha chegado ao topo muito rpido. O anel parecia um campo de futebol distncia, l, no (glup!) ar. Olhando para ele, tentando no olhar para baixo, fiquei paralisada de terror. Mas o grupo continuava a me incentivar. Hesitei por muito tempo l em cima. De repente, tive raiva de mim mesma por sentir tanto medo. Eu escolhi. Devagar, com cuidado, curvei-me em direo rvore, minhas mos a abraaram por trs de mim. Ento, com um olhar para o cabo to distante, l embaixo, atirei-me para frente da forma mais enrgica que consegui. No alcancei o anel. Em um fechar de olhos tombei. Ento, a corda com o cabo me prendeu e flutuei at o cho, eufrica. Quando meus ps tocaram o cho, o grupo me cobriu de abraos calorosos. A alegria
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tomou conta de mim e senti que poderia novamente voar para aquele anel. A experincia durou somente alguns minutos, mas aprendi uma lio para a vida toda. E a aprendi em meu corpo, no qual a probabilidade de esquec-la menor do que se tivesse aprendido apenas com a mente. Mais tarde, refletindo sobre a experincia, notei vrias coisas maravilhosas. Primeiro, descobri uma confiana nova, segura, de que o medo nunca tomaria uma deciso por mim de novo. Sempre tive medo. Desde criana, o medo me atrapalha quase todo dia e pode ser que nunca me abandone inteiramente. Mas, desde aquele dia na rvore, sei que, muito embora o medo possa aparecer, ele nunca mais far nenhuma escolha em meu lugar. Decidirei por mim mesma, e nunca porque estou com medo. Fao minhas escolhas contra o domnio do medo permanentemente. Segundo, observei que, quando eu me mexia, o medo desaparecia. Eu agia e ficava livre do medo. Vale a pena saber disso. A capacidade de agir (de saltar, no meu caso) foi incentivada pelo apoio do grupo e pela minha prpria revolta comigo mesma, por estar to excessivamente apavo58

rada. Para as outras pessoas, o estmulo pode ser diferente. Uma de minhas companheiras nessa experincia foi uma mulher baixinha, que tinha muito medo de altura. Sua deciso de saltar foi estimulada pelo humor. Quando ela estava paralisada no topo, algum gritou: Ei! Faa como Tarzan e v! A minscula mulher sorriu, deu um grito forte, e pulou. Seu medo tambm desapareceu. A ao capta a energia do medo e a direciona para melhores fins. Terceiro, eu estava profundamente consciente quanto a decidir confiar no cabo e no inventor dessa aparelhagem fantstica. Aceitei o que o meu bom senso, e no o que o medo, estava me dizendo. Acreditei que o cabo fosse segurar-me antes que os meus ossos se espatifassem. Hoje esses trs pontos, para sempre cravados em meu corpo, parecem formar um todo. Esse todo me ajuda a viver confiante, apesar de sentir medo. Porque aprendi que posso escolher, e porque aceitei a responsabilidade de criar a qualidade de minha experincia, comecei a examinar meu prprio medo. O que contribuiu para a qualidade da minha vida? Bem, o medo parece no ter contribudo o suficiente para
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que eu quisesse continuar a senti-lo. Ele me manteve longe do caminho das drogas e coisas assim. Tambm me deteve em algumas experincias que poderiam enriquecer minha vida. Ento, no quis mais que o medo tivesse tanto poder em minha vida. Para isso, foi necessria uma compreenso mais profunda do medo. Dr. Gerald Jampolsky, um psiquiatra que trabalha com crianas gravemente doentes e com suas famlias, foi uma grande ajuda. Ele diz que, na verdade, existem apenas duas realidades emocionais bsicas: o amor e o medo. O amor direcionado para o exterior e fundamental para nossa natureza. O medo est voltado para o nosso interior. uma reao concentrada no ego. O medo fecha nossos coraes, distorce nossa percepo do que realmente est acontecendo. Ento, Jampolsky diz que, quando escolhemos no ser controlados pelo medo, abrimos nossos coraes. Nossas percepes ficam mais claras. Agora, dentro de ns, est um espao para o amor surgir. uma escolha bsica e poderosa, a escolha de sermos verdadeiros com nosso prprio ser mais ntimo. Isso parece bom. A prxima descoberta foi que o medo estimula muita energia.
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Temos energias fsicas e mentais, e um poo de energia que parece, por um momento, no ter nenhuma qualidade especfica. Ele simplesmente est l. Se o medo capta essa energia neutra, ela nos conduz em direo a ns mesmos ou em direo a uma fuga. Em outras palavras, quando amedrontados, descobrimos que a energia tanto nos protege quanto desaparece, talvez fisicamente, talvez nos sentimentos e nas palavras. Quando o pavor assume o comando da energia que estimulou, o medo determina quais sero nossas aes. Mas esse comando do medo no precisa acontecer. O poder da escolha responsvel maior que o poder do medo. Eu sempre posso escolher entre o amor e o medo. Logo que sinto medo, devo recorrer a essa energia disponvel e decidir para quais propsitos quero que ela sirva. Escolha no emoo. Ela no destruda pela emoo. Posso fazer o que escolhi com a energia do medo. Posso us-la para agir posso saltar livremente em direo ao anel. Minha escolha ser fortalecida por uma mudana para a confiana. Ao afastar-me do medo, voltei-me para o amor e para a confiana, que prima em primeiro grau
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do amor. A confiana geralmente precisa de um foco. Para pular de rvores de 20 metros, confio no cabo engenhoso. Para ficar em uma sala cheia de estranhos, confio em minha capacidade de responder a qualquer coisa que me disserem. Para aprender alguma coisa nova, confio em um professor que saiba. Para tentar praticar o conselho de Jesus sobre a vida, confio na ajuda de Deus. necessria uma precauo aqui: a deciso de confiar no deve ser cega. Confiar no significa assumir que nada prejudicial pode acontecer. Confiar a escolha de acreditar que, acontea o que acontecer, consigo lidar com isso com uma pequena ajuda dos meus amigos e com muita ajuda de Deus. Conhecer o segredo de no desperdiar a dor me ajuda a confiar ainda mais facilmente, pois sei que a beleza h de ser criada a partir de quase todos os riscos assumidos com confiana. Quando tomamos a deciso de confiar e depois agir, ocorre uma transformao especial. O medo rapidamente d lugar a uma forte sensao de aventura. Os resultados so sempre satisfatrios e, algumas vezes, espetaculares. Eu me lembro de Don, que, quando jovem, tinha horror
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a sangue, ao seu e ao dos outros. Ele desmaiou duas vezes quando algum perto dele se machucou. Poderia ter sido til se no ficasse to apavorado. Ele ficava embaraado e angustiado com sua limitao. No gostava da escolha que o medo estava fazendo por ele. Ento, comeou a se aventurar com seu medo, embora confesse que no foi muito divertido no incio. Comeou a ler sobre sangue do que feito e como funciona no corpo, seu significado simblico na literatura e na religio. Ele, gradualmente, comeou a perceber um novo sentimento, um respeito pelo sangue. Ficou fascinado. Mas precisava ainda ter um contato direto com o sangue. Ento, fez um plano. Iria agir. Furaria seu prprio dedo e observaria o sangue. Na verdade, o medo urrava em seus pensamentos. Farei isso de qualquer maneira, ele insistiu. Ento, deitou na cama para que no se machucasse, caso desmaiasse! Ao afirmar sei que olhar para o sangue no pode me machucar, ele confiou no que j sabia, embora o medo se espalhasse por todo o seu corpo. Decidiu canalizar a energia do medo para a determinao. Ento, apesar de
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alguns momentos de tontura, ele permaneceu consciente e observou suas prprias gotas de sangue. Lembrou-se de tudo o que havia lido sobre ele. De repente, a gota parecia algo maravilhoso. Quando ele finalmente enxugou o sangue, sabia que seu medo poderia retornar, mas nunca com tanta intensidade. Ele estava livre para escolher; assumira o controle da energia de seu medo e fizera com que ela servisse para seus prprios objetivos. Para Don, a aventura surpreendente comeou quando ele ainda se descobriu interessado na coisa que um dia temera. Hoje, um mdico, especializado no sistema circulatrio. O medo, enfrentado e dominado, ajudou-o a descobrir sua profisso. Don descobriu o segredo da escolha alm do medo e ela o recompensou. No, eu no me tornei uma profissional em pular de rvores altas. Mas Don e eu, cada um a seu modo, descobrimos que o medo , na verdade, uma oportunidade para captar nossa prpria energia e direcionla para o lugar em que realmente queremos que ela seja eficiente. O medo uma chance de agirmos confiantemente pela escolha e, assim, criarmos mais beleza em nossas vidas.
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O medo nos afasta do amor, e tambm de Deus. Se nossos coraes desejam Deus e nos apegamos ao nossos medos dando-lhes nosso poder de escolha no conseguimos viver perto do corao de Deus. Se escolhermos libertar-nos da dominao do medo, encontraremos Deus onde ele sempre espera: em nossos prprios coraes. O medo parece acelerar nosso pensamento. Ento, os passos que se seguem so bem lentos para qualquer crise inicial. Mas voc pode praticar com qualquer medo crnico que tenha medo de pessoas novas, medo de cometer erros ou qualquer medo do qual voc possa ter conscincia. Em primeiro lugar, quando sentir medo, especifique-o. Diga: Estou com medo de.... Torne-o explcito. Muitas vezes, logo em seguida, voc vai sentir-se um pouco boba, porque sabe que a coisa que a apavora no realmente ameaadora. Se existe um sentimento mais profundo, procure-o e o especifique. Por exemplo: Estou com medo de falar com um grupo porque receio que eles no gostem de mim.
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 Observe a direo que o medo toma quando ele decide por voc. Se voc tem medo de pessoas novas, por exemplo, pode nunca mais conhecer algum que ainda no conhece; e veja que isso torna sua vida futura muito mais pobre. Ou, voc tem medo de cometer erros, ento nunca tentar nada novo. Dessa forma, voc no vai crescer nem vai ser capaz de ajudar mais ningum. Quando voc v a direo que o seu medo tende a lev-la, pode saber, imediatamente, que no quer que ele determine mais a sua vida. Quando sentir medo, observe por um momento a energia em seu corpo. Voc fica irritada ao fazer alguma coisa! Na verdade, possvel que mal consiga ficar sentada. Exija essa energia para si mesma e escolha direcion-la, pela ao, para onde voc realmente quer que ela v. Mrcia, uma jovem me de trs filhos, tinha medo de se mudar para uma nova cidade porque no conhecia ningum l e nunca havia se mudado antes. Mas ela queria a oportunidade profissional que estava disponvel naquele lugar. Ento, ela canalizou a energia do seu medo para criar um lar novo e adorvel e comear no seu novo
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trabalho. Quando gastou a energia do seu medo, tinha-se sado melhor no novo lugar do que imaginou que fosse possvel. Sua saudade de casa tambm quase desaparecera. A energia estimulada por seus medos havia enchido de energia uma vida nova e bela. Voc pode fazer o mesmo, no importa que sua mudana seja grande ou pequena. Encontre algum ou alguma coisa em que confiar. Ou confie no que j conhece. Ao pular da rvore, confiei no cabo e no programa em andamento. Um andarilho encontrou coragem para atravessar um rio com correntezas fortes, sobre um tronco, porque confiou na fora da mo de um amigo. Pode ser que voc confie em sua prpria experincia, ou na de um amigo, de um membro da famlia ou em Deus. Antes de agir, pare alguns minutos para se lembrar em quem ou no que voc confia. D graas por isso. Agora, no desperdice mais tempo pensando. Escolha! Aja! Parta para a ao. Suas descobertas, daqui por diante, s dependem de voc. Elas sero empolgantes e renovaro sua vida. Confie nisso. Voc ser mais livre porque o medo nunca mais vai precisar controlar suas escolhas. E Deus
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estar mais prximo em suas experincias do que jamais esteve. Sugestes de orao Uma excelente forma de orao a qualquer hora, e especialmente quando formos escolher sobre nossos medos, a orao silenciosa e relaxante. Para a orao silenciosa, relaxamos profundamente o corpo, mantendo a espinha ereta. Relaxamos os pensamentos, guiando-os calmamente para cenas tranqilas ou lembranas agradveis. Ento, com cuidado, tomamos conscincia da presena de Deus, do amor de Jesus ou do carinho de Maria. Descansamos nessa presena, aproveitando o relaxamento e sentindo a bondade, a segurana deste silncio. Ento, sempre com serenidade, fazemos os passos relacionados acima em uma tranqila conversa com Deus. Contamos a Deus cada um deles, pedimos sua bno em cada passo e afirmamos nossa confiana no Senhor. Quando tivermos terminado, continuamos quietos por algum tempo, para deixar tempo para a gratido espontnea. Ento, devagar, voltamos
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prontos para agir em nossa orao repleta de paz. Sugestes bblicas Deuteronmio 31,6 Sede fortes e corajosos! No vos intimideis nem tenhais medo deles! Pois o Senhor teu Deus que vai contigo, no te deixar nem te abandonar. 1Crnicas 28,20 E Davi disse a seu filho Salomo: S forte e corajoso! Vai fazendo, sem temor nem pavor, pois o Senhor meu Deus est contigo. Ele no te largar nem te abandonar, at teres concludo toda a construo do templo do Senhor. Salmo 34,8-10 O anjo do Senhor acampa ao redor dos que o temem, e os salva. Saboreai e vede como o Senhor bom! Feliz o homem que nele se refugia! Temei o Senhor vs que lhe sois consagrados, porque nada falta queles que o temem.
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Salmo 56,5-6 De Deus celebro a promessa, em Deus confio e no temo: o que poder fazer-me um mortal? Continuamente escarnecem de minhas palavras e s pensam em meu dano. Provrbios 3,5-6 Confia no Senhor com todo o teu corao, e no te apies em teu prprio entendimento; reconhece-o em todos os caminhos, e ele aplainar as tuas sendas. Mateus 10,26-28 No os temais pois; porque no h nada encoberto que no venha a ser revelado, nem oculto que no venha a ser conhecido. O que vos digo em segredo, dizei publicamente e o que vos digo ao ouvido, apregoai de cima dos telhados. No deveis ter medo dos que matam o corpo mas no podem matar a alma. Deveis ter medo daquele que pode precipitar alma e corpo no inferno. 1Joo 4,18 No amor no h temor, pois o amor perfeito livra-se do temor. Temor supe
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castigo, e quem teme no perfeito no amor. Aqui esto algumas passagens bblicas adicionais para mais reflexo. Salmo 23 Salmo 125,1-2 Hebreus 13,5-8 Salmo 57 Isaas 40,28-31 2Timteo 1,7 Para refletir Encontre um lugar tranqilo e pense sobre esses tpicos: meu medo mais crnico; meu medo mais poderoso; uma hora em que escolhi deixar meu medo estar presente e fiz uma escolha mais profunda.

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CAPTULO QUATRO

CANALIZE A RAIVA DE MANEIRA CRIATIVA

Minha me costumava dizer: Aquele que tem raiva de voc pode derrot-la!
Irm Elizabeth Kenny

As pessoas que ficam com raiva sempre se do mal.

Will Rogers

paz. A raiva parece estar a quilmetros de distncia. Mas, na semana passada, fiquei em ebulio por causa de uma coisa. Embora isso no acontea mais com tanta freqncia, nunca posso saber com certeza quando a raiva vai surgir. Estou firmemente convencida de que a raiva no necessria em nossas vidas. uma emoo evitvel, egosta, que o pr73

Hoje o sol est brilhando e tudo est em

prio Jesus no aprovava (veja Mateus 5, 21-23). Opa! Espere um minuto!, voc pode contestar. E o que voc me diz sobre a limpeza do Templo?. Nesse caso, a dificuldade est em ns mesmos: difcil imaginar uma ao to enrgica, feita com total determinao, mas livre da raiva. O Novo Testamento chama isso de zelo. Recentemente, quando um amigo insistiu que Jesus tambm sentia raiva, perguntei a ele porque queria pensar em Jesus como uma pessoa zangada. Sincero como sempre, esse homem parou e ento disse: Autojustificativa! No prova nada, no ?. Isso mesmo. Devido ao fato de no compreendermos nossa prpria raiva e de raramente sabermos como ela surge ou qual a melhor utilidade que podemos encontrar para ela, achamos que humana, e por isso que todos ficam malucos. Todo mundo pode sentir raiva; nem todo mundo realmente sente raiva. Avalie por alguns minutos as causas bsicas da raiva. Existem apenas trs razes fundamentais para sentirmos raiva. Pense nos causadores de sua prpria raiva
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por um momento, ento veja como eles se encaixam nessas trs razes: 1. Medo. Quando sentimos medo, podemos ficar com raiva para encobri-lo ou ficar com raiva da pessoa/coisa que nos amedrontou. 2. Dor. Ficamos com raiva quando algo nos magoa. 3. Frustrao por no seguirmos nosso prprio caminho. Quando estamos impedidos ou parados em nossos planos, provvel que comecemos a sentir raiva, pelo menos dentro de ns. Quando vemos qual o fundamento de nossa raiva, conseguimos fazer a pergunta sobre Jesus novamente. Tambm achamos que ele sentiu raiva por causa do medo? Vemos, na histria da Paixo, que ele no ficou nem um pouco com raiva ao sentir dor. E, quanto ao fato de Jesus no seguir o seu prprio caminho, isso o teria deixado furioso? A experincia me ensinou que a raiva est sujeita a treinamento e escolha. Posso decidir ficar ou no com raiva em uma determinada situao se estou suficientemente atenta a mim mesma. Essa a parte difcil.
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O momento em que escolho sentir ou no a raiva apenas um instante, e, se deix-lo passar, ela assume o controle. Ento, como se o fato de eu no poder ajudar estivesse me deixando furiosa. Essa pequena frase realmente significa que escolhi a raiva (provavelmente por omisso), com tanta rapidez, que no percebi a escolha. Uma vez que eu decida no sentir raiva s quando estou muito atenta, realmente continuarei a ficar com raiva algumas vezes. Ser assim com a maioria de ns, certo? Essa probabilidade simplesmente nos diz que no somos to maduros como Jesus Cristo era. Isso no deveria surpreender-nos! Nem devemos condenar-nos por isso. Podemos usar o reconhecimento de nossa imaturidade como um estmulo ao crescimento. Ento, vamos refletir sobre nossa raiva quando ela ocorrer de verdade. Quando ficamos com raiva, o que acontece depois? Admitimos nossos sentimentos de raiva e os expressamos de acordo com o que algumas psicologias populares nos dizem para fazer? A negao dos sentimentos perigosa para a sade emocional. A negao consciente tambm pe em perigo a vida espi76

ritual. Se a raiva est incomodando e eu digo: No estou com raiva, simplesmente uma mentira, para mim e para Deus. Minha raiva, ento, ficar contra meu corpo e poder deixar-me doente. Ns precisamos admitir, para ns mesmas e para Deus, a maneira como as coisas realmente esto dentro de ns. Deus Verdade e Amor. Precisamos ser verdadeiras tambm. Alm disso, Deus j sabe como as coisas realmente esto e est pronto para nos ajudar a fazer algo construtivo com as energias de nossa raiva. Estudos psicolgicos recentes mostram que, muitas vezes, a expresso da raiva a intensifica. Ao agir com raiva, ficamos com mais raiva! Se esses estudos estiverem certos, nem sempre pode ser til berrar palavras ofensivas ou esmurrar travesseiros. Podemos descobrir sozinhas, observando os efeitos de nossa prpria raiva, quando a exprimimos ou quando no o fazemos. Tente e veja! Assim como o medo, a raiva estimula uma grande quantidade da energia que est ento disponvel. Pense em como voc se sentiu esgotada depois de seu ltimo acesso de raiva. Para onde foi toda aquela energia?
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A raiva no precisa tomar nossas decises. No somos vtimas de nossas prprias emoes, se no quisermos ser. Precisamos aprender como canalizar as energias da raiva para o que realmente queremos. Isso totalmente possvel e possvel todas as vezes. Pode no ser sempre fcil. Embora a raiva seja o resultado de nosso egocentrismo e o expresse, ela pode acarretar outros sentimentos que, primeira vista, podem parecer benficos. Uma exploso de raiva pode fazer-nos sentir fortes. Pode dar-nos sentimentos seguros, como se estivssemos protegidos pela emoo. Pode dar-nos um sentimento de controle. Esses sentimentos, no entanto, so temporrios. Raramente criam o efeito que queremos. Algumas pessoas continuam com raiva porque querem esses outros sentimentos. Alm do mais, a deciso de fazer isso est baseada em uma iluso. A raiva, quando no controlada pela escolha respons vel, aumenta nosso egocentrismo. Existem pessoas que ainda no esto maduras, para quem a expresso da raiva pode ser um passo necessrio para a independncia. Se voc uma
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dessas pessoas, deve respeitar o momento em que voc se encontra e dar a voc mesma uma chance de crescer. Para muitos adultos, um ego que continua se expandindo, dominando, insistindo em cada vez mais escolhas e aes, uma barreira ao crescimento espiritual. O egocentrismo est no centro de nossa tendncia para o pecado. As coisas que nos separam de Deus nos mantm simultaneamente limitados s nossas prprias formas egostas de pensar e agir. Se fizermos um esforo para reduzir nosso egocentrismo, criamos uma nova e admirvel abertura em ns mesmos. Ela est repleta de potencial para a beleza. Quando escolhemos no deixar que a raiva controle nossas aes, apropriandose de nossas decises, criamos resistncia nossa prpria parte egocntrica. Esse o momento pelo qual Deus espera. A resposta a essa abertura interior certa: Deus preencher essa abertura e nos dar o mximo de que precisamos e pudermos receber. Pode ser um sentimento caloroso por algum que nos deixou com raiva ou uma nova compreenso de um exemplo destrutivo de nossa infncia. Deus pode dar-nos conscincia de nossa prpria criatividade, intensificar nosso amor ou nos
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induzir orao silenciosa. Qualquer que seja a ddiva, a resposta de Deus nossa deciso de no ficar com raiva deve ser guardada conosco. Ento, o truque que podemos aprender observar nossa raiva e canalizar suas energias para nossos verdadeiros objetivos, isto , para criar a qualidade de vida que queremos quando no estamos cheios de sentimentos de raiva. Por exemplo, quero relacionamentos calorosos e sinceros com outras pessoas. Quando fico com raiva, provvel que eu seja bastante defensiva. Ser defensiva no me ajuda a fazer amizades sinceras! Outros ficam agressivos ou mesquinhos quando ficam com raiva. Posso optar por no explodir, e sim por direcionar a energia para consertar o que aconteceu entre mim e os meus amigos. Isso pode significar no dizer nada por algum tempo, e ento tocar diretamente no assunto e pedir delicadamente a opinio deles sobre o que aconteceu. No fcil. O ego ir se ofender. Meu corpo, s vezes, treme com o esforo! Mas a raiva no precisa controlar-me, porque no quero que isso acontea. O resultado o que eu realmente queria: compreenso mtua, amigvel.
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Freqentemente, a raiva causada por alguma coisa especfica. Essa raiva desaparece assim que o problema esquecido. H tambm a raiva crnica. Ela requer mais ateno. A raiva crnica pode ser decorrente de mgoas da infncia ou vir de necessidades cronicamente inconvenientes. Pode ter outras causas. s vezes, descobrir a causa da raiva crnica ajuda, e, para isso, o auxlio profissional pode ser til. Algumas pessoas conseguem descobrir por elas mesmas a maneira como sua raiva funciona no presente, e essas percepes so suficientes para prosseguir. Embora minhas exploses de raiva me faam ter vontade de entend-la e de descobrir a opinio de Jesus sobre ela, foi minha raiva crnica que teve mais a me oferecer. Quando comecei a escolher ser responsvel, percebi que muitos de meus hbitos e reaes no funcionavam bem para mim. Quero dizer com isso que eles no contribuam para a qualidade de vida que eu queria. Eu desejava mais liberdade interior, mais criatividade, mais crescimento, relacionamentos intensos, mais capacidade para amar. Observando minha raiva crnica, vi que eu dispersava sua tremenda energia com crticas inteis e nervosas
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de coisas que eu no podia mudar. Ento, comecei a parar de dizer essas coisas e, em vez disso, decidi mudar minhas prprias atitudes, hbitos e aes. A determinao abastecida pela raiva pode ser uma fora poderosa. Um professor britnico contava uma histria de sua poca de estudante na Inglaterra, durante a Segunda Guerra Mundial. O bombardeio da Gr-Bretanha havia comeado. Um dia, enquanto ele estava na biblioteca estudando hebraico, soou o alarme de ataque areo; ele tinha de se juntar aos outros e correr para o abrigo. Mas, daquela vez, ficou com raiva. Continuou sentado, esmurrando sua carteira, dizendo: Droga! Quando isso tudo acabar, algum vai ter de saber hebraico!. E ali ele ficou, memorizando verbos de hebraico furiosamente, enquanto os avies roncavam! Logo, seu hebraico estava excelente. Se esse estudante conseguiu usar suas energias furiosas para aprender hebraico durante um bombardeio; ento, ns conseguimos usar as nossas para qualquer objetivo que escolhermos. Se nossa raiva tende a se voltar para o mundo exterior, podemos tomar a deciso de mudar algo que est nossa volta: arrumar a casa,
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iniciar mudanas em nossa comunidade, procurar outro emprego, fazer um estgio em alguma rea de nosso interesse. Quando nossa raiva est direcionada para ns mesmas, podemos us-la para mudar um hbito, para parar de ralhar com as crianas, para ouvir os outros com mais ateno ou colocar nosso corpo, diariamente, em um local silencioso para rezar. O objetivo para o qual qualquer indivduo decida canalizar a energia da raiva inteiramente de sua prpria escolha. O importante que essa energia redirecionada contribua para a qualidade de vida e para a fora dos relacionamentos que esto sendo criados. E, se alguma coisa ainda no funcionar, outra escolha est sempre disponvel. Existe uma lei estranha na vida: quando comeamos a aprender alguma coisa nova, com receptividade, a vida nos d grandes oportunidades de pratic-la. Isso aconteceu comigo quando comecei a aprender a canalizar a raiva de forma criativa. Eu estava estudando para um doutorado e tinha trabalhado muito, durante vrios meses, para uma apresentao que determinaria a direo e o sucesso de meus estudos. No dia anterior ao da apresenta83

o, ela j estava pronta, e a levei para o chefe do departamento para a reviso final. Eu vinha checando o trabalho com ele regularmente h trs meses. Ele me olhou calmamente e disse: Voc sabe que isso no vai dar certo, no sabe?. Fiquei atordoada. Em minha mente, vi meses de trabalho jogados fora. Por que no?, perguntei, comeando a tremer por dentro. Ele explicou em trs frases curtas. Imediatamente, consegui ver que estava certo. Por que voc no me mostrou isso antes? perguntei, mal podendo acreditar que ele fosse to maldoso a ponto de deixar esse comentrio para o ltimo minuto. Tinha esperana de que voc enxergasse sozinha, ele disse, sorrindo. No consigo descrever a confuso e a fria que surgiram imediatamente. Estava com tanta raiva que, literalmente, no sabia o que fazer. Ento, por ter ficado com medo de me opor a esse homem, fui embora. Quando cheguei em meu apartamento, estava enfurecida, espancando-me por dentro e querendo espancar algum tambm. Como eu poderia, possivelmente, arrumar a apresentao para o dia seguinte?
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Ento, percebi como eu estava furiosa. Fiquei quieta. Lembrei-me de meu discernimento para canalizar a raiva de forma responsvel. Sim, eu havia feito uma pssima jogada, mas ainda podia decidir como continuar o jogo. Com muito esforo, lembrei-me da qualidade de criatividade que eu queria nessa apresentao. Achei que no era possvel fazer isso da noite para o dia. Tambm percebi que no podia fazer nada, por menos criativo que fosse, em meu estado de fria. Meu irmo psiclogo uma vez disse: Seja sempre gentil com voc mesma em uma crise. Ento, decidi, em primeiro lugar, ser boa comigo. Fui ao meu restaurante favorito, de onde podia ver o oceano, e pedi tudo o que minha vontade sugeria. Olhei para as ondas, tentando pensar em sua beleza, na comida em qualquer coisa, menos no problema. Com ateno determinada, saboreei a refeio. E me dei apenas trinta segundos para questionar o dinheiro que estava gastando. Parece impossvel ficar com raiva quando tudo est em paz e satisfeito, at mesmo o estmago! Ento, gradualmente, fui ficando mais calma. E, medida que eu olhava o ritmo das ondas, uma idia ines85

perada apareceu em minha mente: a apresentao podia ser mudada; consegui enxergar como fazer isso; sabia a quem pedir ajuda. Minha raiva, naquele momento, fora substituda pela animao com a nova possibilidade. Corri para casa para tentar. Para encurtar a histria, a apresentao foi corrigida a tempo e passou facilmente. E, mais interessante ainda, a seo alterada tornou-se a parte mais fascinante de todos os meus estudos. O dinheiro daquele jantar foi extremamente bem-gasto. As energias de minha raiva, conduzidas para uma direo melhor, provaram ser muito criativas. Olhando para o que j aconteceu em minha vida, acredito que minha raiva mudou. Est muito menos freqente e muito mais moderada. Acredito que h quatro razes para isso: (1) escolhi ser responsvel e parei de procurar um conto de fadas permanente em minha vida; (2) tentei, arduamente, entender minha prpria raiva crnica; (3) quando escolhi canalizar a energia da raiva para as qualidades de vida e relacionamento que eu realmente queria, o hbito da reao furiosa ficou mais fraco;
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(4) vi claramente que a raiva me mantm afastada de Deus. Essa a minha maior motivao para desvendar os segredos de uma vida livre da raiva. Assim, eu me sinto bem com relao energia que, s vezes, surge, ameaando transformar-se em raiva. til. s vezes, a raiva ainda me pega desatenta e desper-cebida, e, outras vezes, ainda cedo meu poder de deciso a essa raiva. Mas houve um profundo crescimento e eu me alegro com isto. Aqui esto alguns passos que podem ser teis para canalizar as energias da raiva. Tome uma deciso bsica com relao raiva. Voc, e somente voc, capaz de escolher suas emoes. Voc quer que sua raiva estoure? Ela traz o que voc quer para sua vida? Se no, voc pode decidir fazer coisas diferentes com as energias de sua raiva. Da prxima vez que ficar com raiva, tente no fazer ou falar nada na hora. A pessoa com quem voc estiver brigando pode ficar confusa, mas tudo bem. Observe o fluxo da energia em seu corpo. Como ele ? Onde a energia est localizada? Voc pode querer fazer essa experincia
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vrias vezes, para tomar conhecimento de sua prpria emoo e de sua energia, e tambm de como ela funciona. Voc pode perder uma ou duas discusses, mas, o que importa? Isso ajuda a reduzir seu egocentrismo! Procure os sentimentos que vm com a raiva e parecem recompens-la. Essa outra deciso atribuda diretamente ao seu egocentrismo. Pergunte a voc mesma se essas recompensas so reais e se voc quer mant -las. Pergunte se mais egocentrismo o que voc quer. Lembrese, a escolha inteiramente sua. Escolha uma rea de sua vida em que voc gostaria de crescer e fazer mudanas criativas. Construa uma imagem mental clara do que voc tem agora e do que quer. Para a primeira experincia, escolha algo razoavelmente simples, algo que lhe dar resultados rpidos e bvios. Sempre bom comear em reas em que o sucesso no difcil os resultados nos encorajam enquanto nos ensinam. Quando j tiver escolhido, comece a voltar as energias de sua raiva para essa direo. Voc pode at tentar dizer para a pessoa da qual tem raiva: Estou com raiva agora mas eu preciso destas energias para
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algo mais importante; ento, no vou discutir isso at mais tarde. Voc pode querer assegurar a essa pessoa que voc no acha que ela ou ele seja sem importncia, mas apenas que a energia de sua raiva necessria em um outro lugar. Todo tipo de surpresa pode acontecer se voc tentar uma coisa to honesta como essa! Aproveite! um empreendimento excitante. Ele lhe trar recompensas valiosas e duradouras na integridade pessoal, na fora pessoal, nos relacionamentos com os outros e em seu relacionamento de orao com Deus. Voc descobrir que essa energia verdadeiramente sua, para ser mandada com fora na direo que escolher. Voc no mais uma vtima de sua prpria raiva. Est caminhando para a liberdade com responsabilidade. Sugestes de orao Cada passo mencionado anteriormente, e outros que voc pode descobrir, deve ser pedido em orao. Essa orao no exatamente pedir que Deus faa alguma coisa por voc. Deus no tomar suas decises, por exemplo. Mas voc pede bn89

os, pede a ajuda de Deus em seu processo e pede discernimento. Quando esse tipo de trabalho feito e isso trabalho precisamos de discernimento, precisamos de honestidade. Necessitamos da capacidade de recuar e olhar para ns mesmas, de procurar informaes, em primeiro lugar, e de ter a avaliao sob controle. Precisamos enxergar como estamos por dentro. Deus nos ajudar a fazer isso. Deus est sempre do nosso lado, oferecendo compaixo e promovendo nosso crescimento. Deus apia nossos esforos. Quando rezamos por nossa raiva, no pedimos que algo seja feito por ns, mas que nos seja dado o dom do discernimento, para que possamos fazer escolhas sensatas e responsveis. Quanto mais silenciosas conseguirmos ficar diante de Deus, melhor. Quando rezamos pelas energias da raiva, rezamos silenciosamente, talvez com lpis e papel por perto. Pode ser que nossas descobertas interiores precisem ser registradas antes que desapaream. Tambm agradecemos a Deus, especialmente por fazer com que no precisemos ser vtimas de nossa raiva, com que sejamos capazes de viver em paz, livres da raiva, e com que essas energias estejam disponveis para belos
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objetivos. Agradecemos a Deus por ficar perto de ns, por cuidar de ns. Descobri que de grande ajuda levar minha raiva para um conselheiro de confiana. Nem todos os conselheiros respondero como seria desejado, porque muitos no enxergam a raiva como um mal ou como um dano. Mas admitir nossa raiva realmente benfico. A raiva machuca. Machuca-nos mais do que imaginamos. Assim, o fato de a admitirmos nos deixa abertos para a cura. Tambm podemos distanciar-nos um pouco da raiva. Na prxima vez, fica mais fcil perceber rapidamente a raiva e canaliz-la.

Sugestes bblicas Salmo 39,2 Eu disse: Vigiarei minha conduta para no pecar com a lngua. Porei um freio minha boca, quando o mpio estiver diante de mim. Provrbios 11,12 O insensato despreza o prximo, mas o homem prudente mantm-se calado.
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Provrbios 15,1.17-18 Mais vale um prato de legumes com amor do que com rancor um boi gordo. O homem colrico provoca a discrdia, mas o homem paciente acalma a rixa. Provrbios 17,14 Comear uma rixa desencadear uma enxurrada: desiste antes que se exaspere a disputa! Mateus 5,22 Pois eu vos digo: quem se encolerizar contra seu irmo, ser ru de julgamento. Quem chamar seu irmo de patife, ser ru perante o Sindrio, e quem o chamar de tolo, ser ru do inferno de fogo. Aqui esto referncias de outras passagens bblicas para reflexo. Salmo 37,1-11 Provrbios 19,3 Provrbios 22,24-25 Salmo 98,1-9 Provrbios 21,14 Efsios 4,26-27.31-32 Provrbios 29,11 Colossenses 3,8-10
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Para refletir A auto-anlise das trs razes bsicas para a raiva como foi descrito neste captulo pode ser produtiva. Se a questo da raiva justa ou raiva justificvel surgir, pense em Jesus na cruz: a raiva no teria sido justificada? Em vez disso, o que Jesus escolheu? Reflita sobre as seguintes perguntas: O que causa minha raiva? O que posso fazer, particularmente, de uma outra forma? Gosto da raiva? Por qu? ( importante enxergar isso, porque somos capazes de mudar apenas o que conseguimos ver sozinhas.)

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CAPTULO CINCO

DEIXE AS PESSOAS GOSTAREM DE VOC

Voc cresce no dia em que d a primeira risada verdadeira de voc mesmo.
Ethel Barrymore

Seria melhor se a alegria fosse distribuda em todos os dias na forma de fora do que se fosse concentrada em xtases...
Ralph Waldo Emerson

sentimento to forte hoje como era quando eu tinha cinco anos de idade. Nossa famlia se mudara e meus pais estavam descarregando as caixas algumas to grandes que eu mal podia ver dentro delas. Papai estava procurando como louco os alicates que no conseguia lembrar-se de ter empacotado. Comecei a fuar por ali e os encontrei. Seu comentrio animado foi: Voc merece cinco dlares!
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Eu estava vibrando. Sentia-me toda animada. Cinco dlares pareciam cinco milhes; mas, o melhor de tudo, foi que algum importante achou que eu merecia. Compare esse sentimento expansivo, alegre com os de uma mulher que se sentou em frente a mim quase quarenta anos mais tarde. Ela estava chorando. Podia-se sentir o vazio dentro dela. Embora tivesse muito dinheiro, ela estava desleixada cabelos despenteados, roupas que no combinavam, com excesso de peso e desamparada. Ela veio at mim por causa de um problema, mas era fcil ver que seu problema no era a fonte mais importante de seu sofrimento. Seu vazio provinha de um sentimento doloroso de inutilidade, de uma suposio que ela no era digna de andar na terra ou de sentir a vida nas veias, de se expressar ou de receber amor. Ela no est sozinha nisso. Existem muitas, muitas pessoas de todas as idades e tipos que, bem no fundo de seus coraes, sentem-se completamente incapazes de fazer alguma coisa boa. Nossa sociedade reconhece esse sentimento de muitas maneiras: surgem grupos de apoio; as pes96

soas procuram terapia individual; ns nos sustentamos em montes de bens materiais; procuramos status e reafirmao em todas as direes. O sentimento de inutilidade nos apavora. Estranhamente, as pessoas que se sentem mais inteis so, com freqncia, pessoas religiosas, crists. claro que o cristianismo no deveria oprimir-nos dessa forma! Cristianismo boa nova. Como muitos cristos, lutei contra o sentimento de que o cristianismo algo que devo seguir, e que devo fazer isso de forma perfeita agora mesmo, ou melhor ainda, que eu j deveria ser perfeita desde ontem. Suponho que essa completa realizao o que Deus espera. Mas tenho conscincia de que no sigo os ensinamentos do Novo Testamento ou de minha Igreja. Ainda no alcancei essa faanha. A prtica do cristianismo geralmente uma luta; e, embora s vezes seja uma luta feliz, nem sempre bem-sucedida. Apesar dessa imagem de perfeio ficar sempre diante de mim. No parece boa nova. Parece uma exigncia impossvel que se transforma em uma reprimenda porque no a satisfao totalmente. E, quando olho para ela, sintome incapaz.
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Eu costumava alimentar meus sentimentos de desmerecimento. Este um de meus velhos hbitos favoritos e no apenas meu: pegava uma virtude de um grande santo e outra de alguma outra pessoa (contemplao de So Joo de Cruz, pobreza de So Francisco de Assis, simplicidade de Madre Teresa, e assim por diante) e reunia todas elas em um ser humano ideal. Ento, comparava-me com esse personagem imaginrio. natural que eu no chegasse nem perto! Ento, ficava arrasada com minhas imperfeies bvias, dizendo para mim mesma, de uma centena de jeitos, como eu era terrvel. Tambm rejeitava grande parte do amor e da simpatia que os outros me ofereciam, pensando que, se eles gostavam de mim, deviam ser bobos. Devo ter confundido muitos possveis amigos! Carl Rogers me ajudou com isso, simplesmente por reconhecer o mesmo hbito de no permitir que outras pessoas apreciassem seu ntimo. Ele disse que aprendeu muito lentamente a absorver seu afeto pelas outras pessoas e as reaes delas para com ele. Ele concordou com o que eu descobri aos poucos: energizante deixar que os outros me amem. maravilhoso! O
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valor que eles descobrem em mim pode transformar-se no valor de que tambm gosto e no qual acredito. O sentimento de inutilidade pode ser uma reao normal nossa cultura e aos nossos nobres ideais. Mas o desmerecimento no nos dado pela vida; ele no nos torna saudveis. A inutilidade como reao habitual no necessria. outra atitude que podemos escolher mudar. Fiz essa escolha e ento pratiquei deixando que os outros me amassem, que dessem algo para mim, que me apreciassem e permitindo que todos esses sentimentos deliciosos penetrassem em meu corao. As outras pessoas me ofereceram muito. Perdi muita coisa mantendo-as distncia por causa de meus prprios sentimentos de inutilidade. Quando, como Carl Rogers, escolhi deixar que os outros gostassem de mim e gostar do fato de eles gostarem de mim, ganhei um prmio. Agora, conseguiria rir de minhas prprias caractersticas e de meus hbitos estranhos. Agora, consigo rir com mais facilidade das partes no-to-perfeitas da minha personalidade. Consigo rir, tambm, das partes boas e agradveis. Consigo final99

mente reconhecer que tenho uma capacidade considervel, que no sou insignificante. Consigo aproveitar meus talentos e favorecer meus prprios interesses. Eles so a chave para minha contribuio particular vida. E, quando contribuo, surge o sentimento de merecer tudo isso. O sentimento de inutilidade pode ser um tipo viagem ao ego inversa. Quando me sinto intil com relao a mim, pode ser fcil pensar que estou sendo generosa. Mas o fato que tais sentimentos s me concentram mais em mim mesma e geralmente acrescentam autopiedade aos meus sentimentos. No h nada de bom na autopiedade e nada de bom em me odiar. Essas atitudes no salientam nada de criativo ou amvel em mim. Na verdade, justamente o contrrio. Elas me impedem de amar, reprimem a criatividade. Apegar-me ao sentimento de inutilidade ou me apegar autopiedade como fechar uma grande porta de ao, trancando-a bem e jogando a chave fora. No consigo sair e os outros no conseguem entrar. Tenho de escolher deixar ir embora o sentimento de inutilidade e a autopiedade. medida que eu praticava o ato de deixar que esses sentimentos fossem em100

bora e que os outros me amassem, comeava a me sentir mais digna da vida. Mas tambm descobri uma confuso fundamental na maneira como eu pensava e sentia. Tinha relao com meus sentimentos de inutilidade e com meu valor perante Deus. Pensei que eles fossem a mesma coisa, mas definitivamente no so. Aqui est como eu finalmente os coloquei em ordem: Em Gnesis 2,7, Deus d o sopro da vida em sua nova criatura, o ser humano. Se Deus retirasse esse sopro de mim agora mesmo, eu no existiria. Iria desaparecer. O ato humano mais simples e automtico, o de respirar, depende completamente da presena de Deus e da atividade sustentadora constante de Deus em mim, esteja eu consciente disso ou no. Minha existncia, portanto, no minha. Nesse nvel absolutamente bsico, eu no sou nada. Deus tudo. Deus o Criador e eu sou uma criatura completamente dependente. Por mim mesma, no sou nada. Essa percepo tem a qualidade de uma novidade. No me faz sentir intil. uma compreenso clara, limpa de alguma coisa real. Tem consistncia, como se eu pudesse basear-me nela com toda firmeza
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para me equilibrar para a vida. Essa conscincia no uma avaliao de mim mesma. o fato da completa superioridade de Deus. De certo modo, meu prprio nada em face da grandeza de Deus, maior que pensamentos ou palavras, tornou-se uma pedra de toque para mim. Recorro a ela para colocar a mim e a minhas atividades em perspectiva. Ento, sozinha, eu fico perdida, at que Deus me note. A boa notcia do cristianismo que Deus me nota. Deus me nota de forma to especial e me ama tanto que seu Filho, Jesus, veio para viver como devo viver e para anunciar a compaixo do Pai por mim, para me garantir ajuda e para se tornar essa ajuda para mim. A boa notcia do cristianismo pode ser completamente reconhecida quando tomo conscincia de meu prprio nada diante do Deus TodoPoderoso. Ento, tudo em minha vida se transforma no em uma exigncia, mas em uma ddiva. uma perspectiva totalmente diferente! Para Deus, eu mereo alguma coisa embora o motivo possa ser sempre um mistrio trancado no corao dos entendidos. Deus me fez e ama todas as criaturas por ser o Criador, no por causa de minhas
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qualidades (boas ou ms). Olhe para este mundo! Olhe para o meu corao! Ele mereceu a Divina Compaixo? Dificilmente. Mas Deus compaixo. Ento, embora eu no tenha nada meu, Deus me ama por merecimento. Percebido ou no, esse amor o nico alicerce da minha vida. Existe um outro ngulo para a questo. Podemos reconhecer nosso nada fundamental sem Deus. Podemos admitir para ns mesmas que, na verdade, no somos, nenhuma de ns, dignas da grande compaixo do Senhor. Ento, bem em meio a esse sentimento, podemos voltar nossos coraes para Deus com esta orao: Senhor, sei que no sou digna do Senhor. Sem sua ajuda, nunca serei digna. Mas, mesmo em minha indignidade, desejo experimentar seu amor. Desejo conhecer o Senhor. Quero muito tudo o que o Senhor tem para me dar. Essa orao sempre respondida, geralmente no de imediato, mas pouco a pouco. Deus me ama e tambm a todos os outros da mesma forma, considerando cada um de ns merecedor de estar na terra, de viver. Deus nos colocou aqui! Deus sabe que somos profundamente bons. Portanto, mereo tanto quanto todos os outros
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receber amor e crescer em Deus. Ningum excludo desse amor divino. Gnesis 1,26-27 nos fala que somos criados prpria imagem de Deus. Alguma coisa em ns como Deus. Essa coisa est na essncia de nosso ser. No tem nenhuma relao com o pas em que vivemos, com as profisses que escolhemos, com os carros que dirigimos, com a maneira como penteamos nosso cabelo ou com os problemas que enfrentamos. algo essencial, fundamental, e algo que ns, humanos, no inventamos. Nunca pode ser reivindicado como nosso. de Deus e est na essncia de nosso ser. Se, com a ajuda constante de Deus, conseguirmos remover quantidade suficiente da sucata que h em ns (e existe sucata a), ento, talvez, a imagem divina possa ser revelada, um dia, para brilhar em todas as partes de nosso ser. Deus nos ama porque a sua natureza. Qual o objetivo desse amor? O amor, o mais verdadeiro, no tem razo de ser. Ele simplesmente . Alm do mais, visto de nosso ngulo limitado, podemos pensar que talvez seja graas imagem de que Deus nos ama tanto, graas a este magnfico potencial que Deus nos deu. Talvez seja por
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causa da extrema dificuldade de deixar esse potencial transformar-se em realidade que Deus tem essa compaixo por ns. Remover a sucata exige um trabalho longo, difcil. Mas a imagem divina no merece o esforo, a escolha? Deus no merece? Em tempo, a conseqncia de me recusar a me destruir, de me deixar aceitar meu prprio nada e a presena interior da imagem divina, gratido com auto-aceitao. Deus me deu uma chance de crescer, como plantas jovens crescem em direo ao sol. Posso lutar para revelar essa imagem refletida em mim, se escolher fazer isso. Que oportunidade! Ficar transparente como uma vidraa limpa, para que a imagem de Deus possa brilhar sem obstculos por meu intermdio, voltada para Ele. Essa a maior oportunidade do universo. Deus, em Jesus Cristo, revelado para mim e para voc. Realmente uma boa notcia! Como so generosas as ddivas de Deus. Como o corao de Deus tem compaixo. Santa Teresa dvila teve uma atitude saudvel. Ela sabia que no era nada diante de Deus, mas que Ele lhe dera a vida e todas as suas ddivas. Ela sabia que no era digna de ateno, mas que Deus lhe dava amor. E, assim, fez muito esforo para
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se transformar no que Deus queria que ela fosse. Quando fazia alguma coisa que no era to boa ou admirvel, dizia: Bom, Senhor, o que o Senhor espera de algum to comum como eu?. Para resumir, hoje consigo dizer com entusiasmo e gratido: No sou nada diante de Deus e no mereo o Seu amor. Embora eu seja to digna de viver e crescer e de receber amor na terra quanto qualquer outra pessoa. Ningum pode merecer Deus, mas Deus me convida unio com compaixo. Deus d dignidade para mim e para voc. Ento, fico feliz, pois sou amada. Ser amada cria o sentimento saudvel e generoso de ser digna de alguma coisa, desde que eu me lembre de minha total dependncia de Deus. Aqui esto alguns passos para diminuir seus sentimentos de incapacidade, enquanto aumentam a conscincia de nosso nada diante do constante amor de Deus. Fique o mais silenciosa possvel, estando sozinha ou com um amigo. Encare seus sentimentos de incapacidade. Voc pode querer procurar dentro de voc mesma para saber onde eles se originaram. Ou pode ser imparcial o sufi106

ciente para aprender como eles funcionam em voc agora. Procure a deturpao em seu sentimento de desmerecimento: qualquer coisa que reflita uma sensao de que voc menos digna de viver, crescer e amar do que as outras pessoas. Esse sentimento de desmerecimento deturpado e destrutivo para a sua vida. Procure o reflexo da verdade em seu sentimento: qualquer coisa que reflita sua completa dependncia de Deus, qualquer coisa que a ajude a saber que o prprio sopro de Deus que a mantm viva, qualquer coisa que a faa lembrar do constante amor de Deus por voc. A princpio, isso pode parecer difcil, mas a conscincia do desmerecimento um sinal de verdade no seu nvel mais profundo. Aceite os fatos. Voc uma criatura imperfeita, dependente do amparo carinhoso de Deus. Parte de voc confusa e parte adorvel. Ento, junte-se raa humana um clube nada mal para se pertencer. Deus a ama! Relaxe! Deus se oferece a todos, inclusive a voc. Deus oferece ddivas a todos, inclusive a voc. Ele faz com que todos meream receber, inclusive voc. As
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outras pessoas lhe oferecem amor tambm. Ento, relaxe, abra seu corao e receba a compaixo de Deus e o carinho dos outros. Ria de voc mesma. O casamento pode ajudar de verdade aqui. Meu marido e eu somos muito diferentes; s vezes, um de ns no consegue imaginar como o outro sobrevive, fazendo coisas t o diferentemente um do outro! Ele se espelha em minhas besteiras e eu nas dele, justamente por sermos quem somos. E estranho, mas real: quando rio de mim mesma, sinto-me mais digna! Sugestes de orao Use estas palavras como um trampolim para suas prprias oraes: Deus de misericrdia, no sou nada diante do Senhor. No sou sozinha e independente. No consigo nem mesmo respirar por conta prpria. To valiosa em mim sua criao. O Senhor fez-me refletir sua imagem neste mundo. Essa a origem de minha dignidade. Por favor, faa com que eu me aproxime do Senhor para que pos108

sa conhecer seu amor. Mostre-me como me abrir para o amor dos outros tambm. Ensine-me a ser cada vez mais o que o senhor planejou que eu fosse. Muito obrigada pelas oportunidades que me deu. Obrigada por eu no estar sozinha em minha insignificncia nem em meu valor. Obrigada pelas outras pessoas que tambm so criadas sua imagem e que tambm so reflexos do Senhor. Nenhum de ns digno do Senhor; embora o Senhor nos ame a todos. Sugestes bblicas Salmo 139,1-4 Senhor, tu me sondas e me conheces: sabes quando me sento e quando me levanto, de longe vs meus pensamentos. Consignas minha caminhada e meu descanso e cuidas de todos os meus caminhos. No chegou a palavra minha lngua, e tu, Senhor, j a conheces toda. Eclesiastes 3,10-13 Observei as tarefas que Deus imps aos homens, para com elas se ocuparem. As
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coisas que ele fez so todas boas no momento oportuno. Alm disso, ele disps que fossem permanentes, mas sem que o homem chegue a conhecer o princpio e o fim da ao que Deus realiza. E compreendi que no h outra felicidade para o homem seno alegrar-se e assim alcanar a felicidade durante a vida. Igualmente, o homem comer e beber e, mediante o seu trabalho, desfrutar da felicidade tambm dom de Deus. Isaas 49,15-16 Pode uma mulher esquecer seu beb, deixar de querer bem ao filho de suas entranhas? Mesmo que alguma esquecesse, eu no te esqueceria! Eis que eu te desenhei na palma das mos, e tuas muralhas esto sempre minha vista. Romanos 7,15-17 No entendo absolutamente o que eu fao: pois no fao aquilo que quero mas aquilo que mais detesto. E, se fao o que no quero, reconheo que a Lei boa. Mas ento no sou eu que fao e sim o pecado que mora em mim.
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Aqui esto outras referncias de passagens bblicas para reflexo: Gnesis 1,26-27.31 Isaas 43,1-4 Lucas 1,46-55 Salmo 8 Mateus 18,1-4 1Joo 3,1-3 Para refletir Relacione suas respostas aos seguintes tpicos: Voc j se sentiu inferior ou sem valor? J venceu isso? Como conseguiu esse resultado? O que facilitou tais mudanas? Pense qual dos passos listados nas pginas 106-108 o mais fcil para voc. Comece por ele e divida sua experincia com um amigo ou companheiro espiritual. Pense qual dos passos relacionados no fim do captulo ser o mais difcil para voc. Reflita sobre esses passos difceis e procure maneiras de poder realiz-los.
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CAPTULO SEIS

ENFRENTE E DESCUBRA SUA CULPA

O perdo um dos instrumentos pelo qual voc pode dar poderes sua vida para fazer com que milagres aconteam. A pessoa que voc tem de perdoar voc mesmo.
Terry Cole-Whittaker

A culpa d uma impresso de importncia ao drama. Dizer que algum no culpado tambm reconhecer que esse algum , na verdade, muito incapaz.
Elaine Pagels

oc j ouviu a expresso paralisado de culpa? Eu, na verdade, testemunhei essa paralisia em um domingo, quando era chefe dos residentes de uma casa para recuperao de doentes mentais, afastada da cidade. Vou cham-la de Bertha. Ela estava gritando para que eu viesse e a ajudasse. Fui
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at sua cama, pois ela ainda no havia se levantado naquela manh. No consigo mexer as pernas, ela estava berrando. Olhei para suas pernas. Como pude ver, elas no estavam nem um pouco diferentes do dia anterior, quando ela estava perfeitamente bem. Eu no era mdica, mas sabia que as emoes podiam fazer coisas dramticas com o corpo. No consegui ajud-la. Seu mdico veio e no conseguiu encontrar nenhuma causa. Quando chamei seu psiquiatra, ele pensou um momento e disse: Chame um padre. Bertha catlica. Ento veio um padre. Eu no estava no quarto para ouvir o que eles falavam, mas, depois que ele se foi, ela entrou em minha sala para me mostrar que ela estava bem. Perguntei o que aconteceu e ela simplesmente disse: O padre me perdoou por tomar muitos comprimidos. No, ela no estava fingindo esse tempo todo. Ela tinha tomado comprimidos demais vrias vezes. Tambm estava extremamente instvel emocionalmente. A questo aqui que seus sentimentos de culpa com relao aos comprimidos tinhamna, de fato, paralisado. Embora a maioria de ns nunca v viver isso de forma to dra114

mtica ou fsica, tambm podemos ficar imobilizados, incapacitados ou limitados por sentimentos de culpa se escolhermos continuar com eles. Assim como acontece com muitas outras atitudes, a escolha nossa. Se a culpa pode estragar nossas vidas, no entanto, ela tambm pode ser um forte incentivo para nos conhecermos melhor e fazermos mudanas pacficas em nossa maneira de viver. Vamos olhar positivamente para essas possibilidades. Parece haver vrios tipos de sentimentos de culpa, os quais todos experimentamos uma vez ou outra. Um tipo de culpa, a mais bvia, a que aparece depois de termos feito algo errado, algo que machuque outra pessoa, que viole nossos prprios valores. Quando as aes ou as decises so moralmente inaceitveis para ns, sentimos culpa. Esse tipo de culpa emite um sinal de aviso: Ei, alguma coisa est errada!. Quando eu estava na faculdade, a opinio da maioria parecia ser de que a culpa era prejudicial e que era melhor fugirmos dela ou a ignorarmos. Era considerado doentio sentir culpa por alguma coisa. Mas meu sbio professor de estudos religiosos, Dr. Tim Rieman, tinha a seguinte opinio:
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Quando nos sentimos culpados, geralmente porque fizemos alguma coisa que no devamos!. uma viso interessantemente honesta. Ele quis dizer que a culpa freqentemente tem uma causa verdadeira e justa. Poderia at ser um sentimento til, prova de nosso contato com a realidade em uma percepo necessria. A culpa por fazer algo errado saudvel. um sinal de que nossa conscincia est funcionando. s vezes, os erros criam um tipo de culpa intensa e inconfundvel, que mais conhecida por remorso. No existe nada vago com relao ao remorso. Ele corta o corao como uma espada. Queima a alma como uma chama concentrada. Uma vez, ao telefone, um homem que eu respeitava muito, e que tinha sido um mentor muito generoso para mim, fez-me uma pergunta sobre mim mesma. Imediatamente, soube que sua opinio a meu respeito seria influenciada pela minha resposta. Antes que outro pensamento pudesse entrar, a mentira sara de minha boca. No pensei mais nisso at que fiquei sozinha, dirigindo em uma estrada. Ento, de repente, a mentira gritou em mim. Era como se meu corao estivesse pegando fogo. No
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conseguia nem mesmo me perguntar como pude ter sido to estpida. O remorso dominou todos os meus sentimentos. Graas ao treinamento anterior, sabia deixar esse fogo queimar-se sozinho, para purificar meu ser do meu erro. O remorso no nenhum sentimento de culpa indefinido. Nem dura muito tempo, se for enfrentado. Ele murcha o impulso impuro que causou o erro. Provavelmente, a pessoa no repetir a falta. Devido ao fato de o remorso por um determinado erro ser to forte e to ativo, provvel que no nos apeguemos a ele, como pode acontecer com outras formas de culpa. Um segundo tipo de culpa surge quando violamos padres adotados ou inventados por ns. Um amigo me disse uma vez que eu estava doente, com um caso terrvel de devercite aguda. Eu ri, mas guardei seu comentrio e ele provou ser verdadeiro. Sentia que devia sempre ser capaz; eu j devia saber a resposta; nunca devia cometer um erro; devia usar cada minuto do tempo de maneira produtiva; nunca devia me atrasar; nunca devia expressar certos sentimentos; devia ser capaz de fazer tudo sobre o que eu havia lido; devia bom, minha lista longa.
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Devido ao fato de muitos desses padres eu devia tanto os seus como os meus serem impossveis, sofremos de culpa crnica. Geralmente indefinida, mas presente. Pode ser bastante ridcula, como a culpa por ficarmos dez minutos a mais na cama, de manh. Onde contramos nosso devercite? Alguns desses eu devia vm da infncia, dos pais ou das autoridades da Igreja ou da escola. Algumas dessas indues antigas podem perfeitamente ter sido necessrias quando ramos crianas, mas dificilmente so apropriadas para a vida adulta. Outros eu devia so encontrados em livros, em histrias sobre santos ou em artigos sobre sade psicolgica. Outros so inventados por ns, e esses tendem a ser os mais absurdos de todos. O resultado: sentimo-nos culpados sem razo e sem necessidade. Esse tipo de culpa pode ser terrivelmente prejudicial. Fundamentar muitas das nossas culpas que esto relacionadas a padres imaginrios ou inadequados uma necessidade de estarmos certos. Querer estar certo o tempo todo pode ser um tipo de orgulho, mas tambm pode ser uma defesa contra um sentimento profundo de que estamos sempre er118

rados! Para muitos, a necessidade de estar certo se origina no sentimento de que somente quando estamos certos podemos ser amados. Em relao a Deus, esse um terrvel mal-entendido (embora alguns pais tenham deixado essa impresso). Deus sempre nos ama. O amor de Deus no tem nenhuma relao com o fato de fazermos tudo certo. No entanto, nossa capacidade de aceitar o amor de Deus pode ser afetada se acharmos que devemos estar sempre certos. Quem consegue estar certo o tempo todo? Nossa culpa ah, mas eu devia pode ser crnica e no ter nenhuma razo identificvel. Algumas crianas cresceram em condies que as deixaram sempre com sentimento de culpa. Quando essas crianas ficam adultas, ainda se sentem culpadas, mesmo em sonhos. No encontram nenhuma ligao com nada que pensam ou fazem. Podem sentir culpa at por existir. Essas pessoas fazem bem quando escolhem ter alguma ajuda psicolgica, para curar essa idia errada sobre si mesmo. Um terceiro tipo de culpa , acredito, universal. Todos a sentem. A culpa universal sutil e profunda. Funciona como um rio subterrneo abaixo de nossa vida, e, s
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algumas vezes, emerge na forma de sentimento consciente. A culpa universal vem daquela parte profunda, mais ntima de ns, que sabe que, de alguma forma, separamonos de Deus. No estamos vivendo na grande intimidade com Deus, para a qual fomos criados. Estamos envolvidos na dificuldade humana a que chamamos pecado. Somos feitos para Deus. Quase sempre, no temos conscincia de nossa vida em Deus. Portanto, no somos os seres humanos completos que fomos criados para ser. A angstia resultante a culpa latente. Ela fica conosco o tempo inteiro, at aprendermos um modo melhor de nos relacionarmos com nossa prpria natureza e com Deus. Essa culpa, s vezes, combatida por psiclogos como se fosse prejudicial sade. Eu no concordo com eles. Todavia, para transformar nossa culpa latente em uma fonte de virtude, necessrio esforo. Acho que esse esforo foi muito bem desenvolvido nas idias discutidas no captulo anterior sobre incapacidade. O que fazemos com nossos sentimentos de culpa? Algumas pessoas se apegam sua culpa. Elas continuam com ela em vez de enfrentar a causa da culpa. De fato, se fizemos algo errado, no fcil admiti-lo
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para ns mesmas e para Deus. Pode ser muito mais fcil ou assim imaginamos simplesmente continuar sentindo culpa. Geralmente, aquelas que escolhem enterrar sua culpa dessa maneira esto colocando sua sade em perigo, tanto a fsica quanto a emocional. Como acontece com os outros medos, quando tememos enfrentar nossos erros ou nossos padres violados, a melhor coisa que podemos fazer por ns escolher olhar diretamente para a causa. Ver se libertar. Outra razo pela qual algumas pessoas se apegam culpa que elas se sentem menos vulnerveis quando sentem culpa do que quando tm de admitir os erros. prefervel viver com culpa a viver com a possibilidade de que elas possam estar erradas, talvez seriamente. Quando refletimos sobre isso, no entanto, no parece que a atitude de ficar vulnervel uma experincia prefervel s misrias da culpa? Algumas pessoas escolhem a culpa como uma desculpa para no mudar seu jeito de ser. Quantas vezes voc j ouviu, ou disse: Sei que eu deveria, mas...e me sinto muito culpado? Depois dessa afirmao vem: nenhuma a o. A pessoa se permite continuar com o pssimo hbito de se sentir
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culpada o suficiente quase como se a culpa compensasse a irresponsabilidade. Escolher a culpa em vez da mudana uma fuga da responsabilidade pela prpria experincia. destrutivo. Nada pode ser feito para remediar a culpa e trazer a paz at que a pessoa esteja pronta para ver suas causas e partir para a ao, com o objetivo de tornar o amanh diferente. A culpa implora por mudana! Nisso, h esperana. Se reconhecermos que fizemos alguma coisa para estar nesta priso, ento podemos ajudar-nos a sair novamente. Se nos sentimos culpados por uma ao ou um hbito, ento, com ajuda, podemos mudar isso. A qualidade de nossas vidas ir melhorar. Seremos mais livres e estaremos mais em paz se olharmos regularmente para nossos sentimentos de culpa, suas origens, e, ento, fizermos alguma coisa com relao nossa prpria condio. Como podemos escolher deixar a culpa nos avisar e depois ir embora? Como podemos escolher ter uma vida livre de sentimentos de culpa, guardados e crnicos? Em primeiro lugar, praticamos o ato de observar os sentimentos de culpa. Queremos ver como eles agem dentro de ns, que funo tm para ns. Eles nos mantm pri122

sioneiros em um comportamento indesejvel? Afetam nossas escolhas atuais? Precisamos estar interessados em nossa culpa; ela nos dir muita coisa sobre ns mesmos se a escutarmos com cuidado. Frances Vaughan uma psicloga transpessoal, que defende uma vida madura de escolha responsvel como o melhor para todos. Ela nos disse em um curso que uma maneira eficiente de comear a fazer escolhas na rea da culpa fazer uma lista de nossos eu devia. Ela est certa. Chamo isso de encontrar e enfrentar a culpa. melhor realizado quando feito piedosamente; assim, tambm a vemos mais claramente. Enfrentamos nosso sentimento de culpa e chamamos esse sentimento pelo seu nome. No importa se nossos sentimentos de culpa so de padres violados ou de erros verdadeiros; precisamos saber como eles surgiram. Ento, relacionamos a culpa com sua causa. Quando a causa evidente, podemos determinar que tipo de culpa estamos sentindo. porque realmente fizemos algo errado? Ou violamos alguns padres particulares? Ou nos sentimos culpados porque no somos to profundamente ntimos de Deus como poderamos ser? porque Ma123

me disse..., ou O livro diz..., ou Eu acho..., ou Eu sei que devia, mas...? Se nossa culpa realmente remorso, saberemos a diferena sem precisar pensar um minuto. O remorso, como j vimos, queima com uma chama inconfundvel. Se deixarmos que ele queime em nossos coraes, chegar ao fim por si s. No existe nada que precisamos fazer com ele, exceto deixar que faa seu trabalho purificador dentro de ns. Tendo encontrado nosso sentimento de culpa e o enfrentado, podemos comear a nos ajudar. Primeiro, pense! Decida se a razo para a culpa real e proveniente de um erro verdadeiro. Ou voc simplesmente no conseguiu alguma coisa ou se complicou em seus padres altos demais? Aconteceu algum acidente? Voc cometeu um erro simples, ento se induz culpa por ele? A causa de sua culpa merece mais ateno em sua vida? Se um princpio da vida crist, ento vlido. Se nosso erro verdadeiro, importante reconhec-lo. Se o padro com o qual estou medindo foras alguma coisa que meu pai me disse quando eu tinha nove anos, pode no ser mais vlido. Ento, um sintoma de
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devercite. Se uma opinio que herdei de minha famlia, posso decidir se quero ou no mant-la. Se abandonar o padro, ento posso livrar-me da culpa. Se o padro antigo, pode levar algum tempo para livrar-se dele. Observar nossa linguagem e mud-la, para adequ-la a nossa nova escolha, pode ser uma ajuda. Conversar com um amigo sobre o padro inadequado pode ajudar-nos a sentir sua provvel tolice. Para todos os tipos de culpa, confessar meus erros reais ou imaginrios pode ser til. Ao admitir a natureza do erro que cometi, afasto-me da feira do meu ser. Admito que o melhor de mim no quer continuar com minha atitude nem com as tendncias que me levaram a fazer isso. Assim, crio certa distncia, certo espao, entre mim e meu erro. Se sinto remorso, a chama purificadora cria um espao interior. Nesse espao, o amor de Deus pode surgir. Deus est sempre pronto para quando esse espao se abrir. Sua fora me ajudar a no repetir a atitude contra a qual acabo de decidir. Isso benfico. Se a coisa que estou admitindo , na verdade, um erro moral, ento o valor deste reconhecimento pblico claro. Quando no realmente um erro, mas um eu de125

via, posso declarar esse erro observado do mesmo jeito. Ento, tambm admito o padro errado como algo que impus a mim mesma, desnecessariamente. Isso tambm precisa de fortalecimento. s vezes, devo admitir a outra pessoa de confiana a minha prpria culpa indefinida, que parece ser simplesmente humana. Confesso que no vivo to perto de Deus como gostaria, ou que no vivo de acordo com o potencial espiritual que sei que existe em mim. Ento, o amigo e eu podemos concordar que no sabemos exatamente o que est acontecendo, mas, juntos, confirmamos meu sofrimento por me sentir separada de Deus e afirmamos o amor de Deus por mim. O sentimento humano universal de culpa tambm pode lembrar-me de minha vulnerabilidade. No sou capaz, sozinha, de fazer ou de me transformar em nada. Sou vulnervel a Deus porque sou completamente dependente de sua misericrdia. Quanto mais sou consciente de minha vulnerabilidade, mais amo a Deus pelo Seu amor nico por mim, e cada vez mais Ele pode ajudar-me a ficar em paz. E menos culpa doentia coloco em todos os meus eu devia.
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Admitir essas coisas para um outro ser humano implica uma disposio para aceitar o perdo de Deus. Aceitar o perdo nem sempre fcil. s vezes, um conforto to grande que nos deixamos envolver por ele como crianas agradecidas fazem nos braos de um pai amado. Se, por outro lado, aceitar o perdo difcil para voc, pense nisso: a dificuldade que voc deve sempre estar certo diante de Deus? Se for, essa postura tambm precisa de perdo e mudana. Se voc ainda no consegue aceitar emocionalmente o perdo, ento aceite-o em palavras e em sua inteno. Pea a Deus para aumentar sua aceitao. V at a origem de sua incapacidade de aceitar o perdo e pea a graa de Deus para mudar voc nesse aspecto. Deus sempre ajudar. E lembre-se: a graa de Deus necessria para sustentar qualquer desejo humano. Diante de Deus, todos ns somos sempre mendigos mendigos amados, verdade, mas sem nada que seja realmente nosso. s vezes, nossa incapacidade de aceitar o perdo de Deus proveniente de uma falta de compaixo em nosso prprio corao. Se estamos guardando o menor rancor, o menor ressentimento contra outra pes127

soa, no seremos capazes de aceitar o perdo do Senhor por ns. Continuar com a raiva contra os outros atua como um obstculo em nossos coraes, e o amor generoso de Deus no consegue transp-lo. Devemos estar dispostos a abandonar todos os ressentimentos se queremos que Deus nos perdoe (veja Mateus 6,14-15). Uma forma til de transformar os sentimentos de culpa fazer uma reparao, mesmo que seja em um daqueles eu devia imaginrios. s vezes, chamamos isso de criar satisfao. No sei de onde veio essa frase, mas profundamente satisfatrio consertar alguma coisa que estraguei. A necessidade de reparao pode ser to honesta quanto devolver um dinheiro roubado. No entanto, nem sempre existe honestidade. s vezes, j sabemos que precisamos reparar um relacionamento, pr fim a um rompimento que causamos ou arrumar a baguna habitual de nossa vida ou de nossa orao. s vezes, o reparo pode ser feito diretamente. Por exemplo, posso ir at a pessoa envolvida, pedir desculpas e tentar reparar o dano. Outras vezes, a pessoa que magoei tambm pode precisar de tempo e sensibilidade. Ela pode no ser capaz de res128

ponder diretamente. Ento, procuramos maneiras indiretas de criar satisfao. Devemos pedir que Deus nos ilumine para fazer isso. Quando no existem outras pessoas envolvidas, podemos atacar de frente um de nossos defeitos habituais. Isso nos devolve o respeito por ns mesmas. Algumas vezes, reparar um dano aps um erro pode ser o comeo de uma prtica inteiramente nova e admirvel para a vida. Uma vez, recusei-me a dar alguma coisa para uma mendiga com uma criana pequena e magra no colo. Essa mulher vai assombrar-me para sempre. Mas, desde aquela vez, no me recuso mais a ajudar quem me pede e tambm dou quando no me pedem nada. Minha vida est mais livre para isso e o mundo, um pouquinho melhor tambm. A grande culpa que senti por aquela antiga recusa em ajudar foi transformada em novas escolhas. Elas so timas. Do paz. O ato da reparao tambm pode ser usado simbolicamente. Quando desorganizo a vida, preciso de ajuda para restabelecer o equilbrio que perturbei. O mundo tem problemas suficientes sem que eu seja mais um deles! Mas, ocasionalmente, sou; e, nesse caso, prefiro mudar e ajudar no que posso.
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Se no consigo consertar meu prprio estrago, sempre posso adicion-lo ao depsito de bondade do mundo. Se no posso retirar as palavras desagradveis que disse, posso dizer outras palavras para acrescentar amor atmosfera. Hoje, a Bblia pode ser usada para levar amor ao mundo. Isso necessrio. claro que a resposta final para toda culpa a aceitao agradecida da ddiva de Deus. Eu no a mereo. Nem voc. Nunca conseguimos ser bons o suficiente para merecer a compaixo eterna de Deus! Podemos conhecer-nos suficientemente bem para admitir que precisamos de Deus. Podemos abrir nossos coraes para receblo mais. A graa de Deus far com que todos os segredos precisem ser desvendados para curar nossas fraquezas, se quisermos que elas sejam curadas. Deus nos retribuir com o relacionamento carinhoso e eliminar nossa feira quando exclamarmos com o salmista: Tem piedade de mim, Deus...Lava-me por completo da minha iniqidade...e purifica-me do meu pecado!...cria em mim um corao puro (Salmo 51,3.4.12). Especialmente quando nossos sentimentos de culpa provm da condio humana
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na qual todos vivemos, vital clamar por Deus e depender da graa. Quando j fizemos tudo e j dedicamos a isso nossos maiores esforos, ainda dependemos da piedade de Deus. Ento, por que no comear a depender ativamente de Deus para absolver inteiramente a culpa? Essa uma forma de autoconhecimento e paz. Juntamente com nossa aceitao da Compaixo Divina, nosso corao deve abrir-se em gratido ao Doador Compassivo. Se no conhecermos o xtase da gratido, nunca conheceremos Aquele que nos sustenta to ternamente e que to livremente nos d a fora e o perdo de que precisamos. Quando a gratido comea a brotar em nosso corao, deixe-a brotar nos lbios tambm. Conserve-a o maior tempo possvel, at que seu corao esteja iluminado mais uma vez. Quando encontramos e enfrentamos nossos sentimentos de culpa, escolhemos fazer algo diferente com nossas vidas, e quando aceitamos com gratido o perdo misericordioso de Deus, aprendemos algo novo sobre a vida: ela no uma obrigao. No um contrato misterioso que assinamos e do qual no conseguimos lembrar, exceto por sua impresso de obrigao. A
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vida um presente. Presente no motivo para culpa. motivo para compartilhar alegria e reaes de felicidade. A vida tambm sempre nos oferece novas possibilidades de alegria. Ela oferece a oportunidade da felicidade que brota do corao, no qual vive nosso amado Deus. Se rejeitamos esse presente, ao v-lo como uma obrigao, sempre sentiremos culpa. Se aceitarmos esse presente com alegria, nossa culpa nos prevenir quando necessrio e ento desaparecer rapidamente. A paz ser nossa. Aqui est um resumo dos passos que podem ajud-la a conseguir libertar-se da culpa. Execute esses passos com muita orao: Enfrente seus sentimentos de culpa e observe a influncia deles em voc. Especifique o tipo de culpa que voc est sentindo. Associe a culpa sua causa verdadeira. Avalie a causa e escolha se vai manter ou no o padro de medida que est usando. Admita sua culpa e a causa dela a pelo menos uma outra pessoa em quem voc confie, e esteja aberta para se corrigir.
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 Faa a reparao. Repare o dano, ou faa penitncia, ou fale palavras que iro corrigi-la. Acrescente bondade extra ao seu espao no mundo. Aceite o perdo de Deus com gratido. Comece a depender conscientemente da graa e da misericrdia contnuas de Deus para fortalecer suas escolhas e libertla de toda culpa. Sugestes de orao Quando rezar pela culpa, a melhor orao a que reconhece o erro, o erro presumido ou o estado de arrependimento da vida e da natureza da pessoa. Essa orao abre o corao para Deus, que sempre quer corrigir-nos e acolher-nos bem. Por favor, no se arrase diante de Deus, pelo menos no mais do que voc faria com uma outra pessoa diante Dele. Tenha respeito por voc mesma e seja honesta com Deus. Quando a expurgao de seus erros estiver completa, faa uma aceitao formal do perdo e do amor de Deus. Ento, simplesmente descanse em siln133

cio por um instante. Volte sua ateno para a grande compreenso que Deus tem de voc, para o grande amor que Ele sente por voc. Fique quieta e oua a resposta de Deus. Deixe o amor de Deus penetrar em suas defesas. Continue em silncio at que saiba, dentro de voc mesma, que est completo. Ento, d graas a Deus e continue suas atividades em paz. Sugestes bblicas Salmo 51,3-4 Tem piedade de mim, Deus, por tua bondade! Por tua grande compaixo, apaga meus delitos! Lava-me por completo da minha iniqidade e purifica-me do meu pecado! Provrbios 28,13 Quem oculta seus crimes no prosperar, mas quem os confessa e repele alcanar misericrdia. Isaas 57,16-18 Pois no discuto sem fim e tampouco fico
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sempre irritado; que o esprito definharia na minha presena, definhariam as vidas que criei. Por causa da sua ganncia culpvel me irritei, feri-o, retraindo-me irritado; mas ele se mostrou recalcitrante, seguindo o prprio caminho. Vi os seus caminhos; mas o curarei e conduzirei, conceder-lhe-ei conforto; e aos enlutados farei brotar o fruto dos lbios. 1Joo 1,8-9 Se dizemos que em ns no h pecado, enganamos a ns mesmos e a verdade no est conosco. Se confessamos nossos pecados, fiel e justo Deus para nos perdoar e nos purificar de toda iniqidade. Aqui esto algumas referncias de passagens bblicas para reflexo: xodo 34,6 Osias 14,2-3.5-7 Mateus 5,23-26 Nmeros 5,5-8 Efsios 1,3-8 Tiago 5,16 Salmo 86,11-16
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Para refletir A culpa pode ser um assunto difcil de se lidar sozinha; ento, v devagar e com muita compaixo por voc mesma. Em uma folha de papel, relacione cinco coisas pelas quais sente-se culpada. Depois, escreva Eu me perdo por _______________, eu me perdo por _______________, eu me perdo por ________________, e assim por diante. Deixe o papel de lado. Olhe para a lista novamente no dia seguinte. Acrescente outras coisas que lhe vierem mente e escreva, de novo, o seu perdo a voc mesma, para cada novo item de sua lista. Deixe o papel de lado mais uma vez e olhe para ele no terceiro dia, adicionando mais exemplos, se necessrio. Escreva seu perdo a voc mesma para cada um desses itens. Ento, queime ou destrua a lista no terceiro dia com uma atitude de compaixo por si e por todos os envolvidos na lista.

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CAPTULO SETE

ACABE COM SEU HBITO DE SOLIDO

irnico que uma coisa que todas as religies reconhecem como algo que nos separa de nosso criador nossa prpria autoconscincia seja a mesma coisa que nos distinga de nossos semelhantes.
Annie Dillard

A solido e o sentimento de no ser querido so a pobreza mais terrvel.

Madre Teresa

Solido. A prpria palavra reflete som-

bras assustadoras em nossos coraes. Todos ns j a sentimos. provvel que acreditemos nunca t-la escolhido. Todos podemos sentir que, pelo menos nisso, somos realmente vtimas. Ficamos sozinhas porque os outros no telefonam, no nos convidam para sair, no nos procuram.
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Com certeza, so essas coisas que as outras pessoas fazem que causam nossa solido. Quando aceitei o princpio bsico de que eu carregava a principal responsabilidade por toda a minha vida emocional, tambm tive de encarar a solido que sentia. Queria uma vida mais prxima das pessoas, ou pensava que era isso, e foi difcil para mim descobrir minha prpria responsabilidade nesse caso. Tive amigos de verdade, mas queria contato com uma variedade maior de pessoas. Desejava ter amizade s com algumas pessoas especficas que eu admirava. Queria uma vida social reciprocamente cordial com os outros. Pensando nisso, sabia que j entendia bastante de fazer amizades. Ento, talvez eu tivesse hbitos que no conhecia, os quais no ajudavam no surgimento e no desenvolvimento de novas amizades. Mais uma vez, o primeiro lugar para se olhar era dentro de mim mesma; mas tambm queria observar a maneira como eu agia com os outros. Como j havia aprendido antes, trabalhando minhas outras emoes, eu precisava, primeiramente, saber como me sentia e me comportava.
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Desta vez, no demorei muito para ver, mas meu ego se retraiu diante de minhas descobertas: eu no fazia muito uso de conversas fiadas como um meio de ser gentil, simples, com os outros. Quando encontrava pessoas casualmente na rua, eu quase sempre era a primeira a ir embora. s vezes, tratava os assuntos das pessoas como um problema a ser resolvido, e n o como uma por o de vida a ser respeitada e lembrada. Tambm tinham outros hbitos. Esses foram apenas os primeiros que vi. No estava contente comigo. No entanto, descobrira determinados comportamentos que eu podia mudar imediatamente. Ento, comecei a mudar esses hbitos, aos poucos, mas escolhendo definitivamente outras maneiras de agir. Aprendi a conversar sobre as banalidades mais simples, para que, assim, conseguisse ficar perto de algum. Depois, descobri que no era to difcil passar para coisas mais interessantes, especialmente sobre a outra pessoa. Quando eu me encontrava inesperadamente num grupo de pessoas, colava meus ps no cho, embora eu no tivesse nada a dizer e no me sentisse vontade. Eu ficava ali at que pelo menos uma outra pessoa fosse
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embora. Comecei a pr em prtica o ato de responder aos sentimentos das pessoas em vez de tentar resolver os seus problemas. Aprendi que essas duas coisas caminham bem juntas. medida que praticava essas mudanas, uma caracterstica curiosa e inesperada surgiu: eu conseguia ser divertida, at mesmo engraada! Quando escolhi ser responsvel, as surpresas mais maravilhosas efervesceram dentro de mim! Gradualmente, o espao para uma amizade mais profunda e para experincias mais amplas surgiu por si s. s vezes, eu me pergunto se algum realmente notou as mudanas. Talvez, mas duvido. Acho que as pessoas reagiam com simpatia, naturalmente, em seu contato comigo e no percebiam que eu estava mudando. Se essas mudanas tivessem acontecido em uma famlia bem unida, a transformao podia ter sido mais observada. Mas no interessa se as pessoas esto ou no atentas a esse crescimento. Elas reagiro a essas mudanas de qualquer maneira. Ento, aos poucos, experienciei menos isolamento, a partir do momento em que comecei a aceitar a responsabilidade por minha prpria solido e a mudar os hbitos que ajudaram a caus-la.
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Provavelmente, existem tantos hbitos causadores de solido quanto existem pessoas solitrias. Voc conseguir descobrir os seus, se procurar. Um bastante comum o hbito de no compartilhar nossos verdadeiros sentimentos, nossas verdadeiras esperanas e tristezas, nosso verdadeiro eu. claro, dividir to profundamente essas coisas arriscado. possvel que a outra pessoa no entenda ou no se importe. Talvez seja melhor explorar gradualmente o quanto compartilhar. Voc pode no querer revelar seus segredos mais ntimos para ningum. Mas um pouco de seu eu verdadeiro sempre pode ser oferecido ao outro. Se for recebido com ateno, ento ser timo compartilhar mais. Pouco a pouco, medida que praticamos, tambm ficamos mais fortes. Ento, conseguimos compartilhar nosso ser sem nos importarmos se as pessoas gostam ou no. interessante, no entanto, descobrir que elas quase sempre gostam! O ato de revelar nosso eu verdadeiro est ligado ao ato de ouvir o verdadeiro eu da outra pessoa e apreciar as belezas ntimas que nos so oferecidas. Ento, cada pessoa tem uma chance de ouvir com amor e de revelar com entusiasmo. Poucos rela141

cionamentos so perfeitamente recprocos o tempo todo. Mas a maioria deles no inclui essa revelao mais profunda, dos dois lados, chamada intimidade. medida que a intimidade aumenta, ela se transforma em uma confiana ntima, segura, e em um conhecimento carinhoso do outro. Mesmo que s um relacionamento (dentro ou fora da famlia) tenha essa qualidade, nossa solido j diminui bastante. muito vlido procurar e favorecer um relacionamento desses. A revelao da vida ntima continua nessas pocas em que podemos, de fato, estar sozinhas. Ela traz entusiasmo e prazer pela vida mesmo quando estamos distantes da pessoa que conhecemos to bem e amamos tanto. Podemos querer que ele ou ela esteja conosco, mas no sentimos o isolamento vazio, doloroso, que aparece quando no temos relacionamentos humanos ntimos. Ento, construir a intimidade, revelando e ouvindo, uma forma produtiva de reagir solido. Mesmo assim, existiro pocas em que estaremos sozinhas ou nos sentiremos sozinhas. Se estas se constituem na maior parte de nossa vida, ento, nossos relacionamentos precisam claramente ser mudados.
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Mas, se j temos o apoio carinhoso e fundamental dos amigos, a solido pode trazer uma oportunidade especial. Podemos transformar nossa solido em solitude. Em vez de nos sentirmos solitrias, fazendo-nos de vtima, podemos ficar sozinhas por escolha prpria. Na solitude, h uma paz imensa. Quando escolhida, ela deixa nossas almas se expandirem tanto quanto o cu, to vasto quanto o oceano. A solitude tranqila, quase silenciosa, faz com que tenhamos vontade de caminhar pela vastido de nosso prprio esprito interior. Muitas pessoas se queixam de que no tm tempo suficiente para si. So ocupadas demais. Momentos de solido podem ser transformados em solitude, produzindo o momento interior pleno e tranqilo que nos traz serenidade. Esses fragmentos de solitude podem ser apenas momentos: quando as crianas saem gritando de casa, quando algum est no hospital, quando os amigos foram embora, quando acordo de manh antes de falar qualquer palavra ou quando me sinto sozinha sem nenhuma razo aparente. difcil descrever a tima qualidade interior que criamos quando transformamos
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solido em solitude, mas aqui esto sugestes para sua prpria constatao dessa mudana. Voc far suas prprias descobertas. Aceite seus sentimentos de solido. No h nada de errado em sentir solido, s vezes. Se voc se sente sozinha o tempo inteiro, examine atentamente a si mesma e a seus relacionamentos da forma que descrevi anteriormente. Descubra seus hbitos indesejveis e comece a mud-los. Acalme-se. Sente-se ou deite confortavelmente, desligue-se de todas as distraes, tanto exteriores quanto interiores. Se puder olhar a natureza (cu, mar, floresta ou campo), faa isso. Se no, imagine seu cenrio favorito; sinta-se realmente presente l. Voc pode querer usar gravaes de sons da natureza (pssaros, ondas do mar, chuva) que estiverem disponveis. Se as emoes vierem tona, deixeas fluir, deixe-as estarem ali. Observe-as como se observasse um rio, at que elas tenham fludo em voc e no passado. Quando sua ateno se desviar, traga-a de volta lenta e suavemente. Retome a ateno na viso, na sua imagem ou na tranqilidade que est tomando conta de
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voc. Simplesmente fique com o que estiver sentindo. Deixe a tranqilidade envolv-la. Deixe-a atingir o seu ntimo. Gentilmente, fique bem quieta, como se estivesse ouvindo para identificar um som. Deixe seus lbios sorrirem um pouco. Sugestes de orao Uma vez que temos, no ntimo de nosso ser, uma solido genuna e permanente por Deus, espera-se que, s vezes, ela venha tona em nossa conscincia. Podemos confundi-la com outro tipo de solido. Quando transformamos qualquer solido em solitude, tamb m conseguimos preench-la com a intimidade da orao. O silncio a orao perfeita, repleta de amor, de uma disponibilidade para escutar, estando ela aberta a Deus, no importa como Deus seja. Silenciosamente, podemos deixar Deus ver tudo o que somos, revelando, sem palavras, nosso ser mais ntimo. Dessa forma, somos levados para mais perto do corao de Deus. Tambm conseguimos ouvi-lo intimamente quando estamos assim, quietos e abertos.
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Ento, quando voc reflete sobre os cinco passos acima, volta sua ateno ternamente para Deus e espera por ele no silncio. Deus j est l, esperando por voc.

Sugestes bblicas Provrbios 18,19-21 Um irmo ofendido mais do que uma praa forte, as disputas so como os ferrolhos de um castelo. Do fruto da boca sacia-se o ventre de um homem, farta-se do produto de seus lbios. A morte e a vida esto em poder da lngua: o que algum preferir, ser o fruto que vai comer. Eclesistico 6,5-6.14-17 Palavras amveis multiplicam os amigos e uma lngua bem falante multiplica afabilidades. Sejam numerosos os que te sadam; mas teus conselheiros, um entre mil. Amigo fiel refgio seguro: quem o encontrou, encontrou um tesouro.
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Amigo fiel no tem preo; no h medida que avalie o seu valor. Amigo fiel um elixir de longa vida; os que temem o Senhor o encontraro. Quem teme o Senhor, dirige bem sua amizade: como ele , tal ser seu companheiro. Eclesistico 9,10 No abandones um velho amigo, pois o novo no tem o mesmo valor. Amigo novo vinho novo: quando envelhecer, hs de beb-lo com prazer. Colossenses 3,12-15 Vs, pois, como eleitos, santos e amados de Deus, revesti-vos de sentimentos de carinhosa compaixo, bondade, humildade, mansido, pacincia. Suportai-vos uns aos outros e perdoai-vos mutuamente toda vez que tiverdes queixa contra outrem. Como o Senhor vos perdoou, assim perdoai tambm vs. Mas, acima de tudo, revesti-vos de caridade, que vnculo da perfeio. E a paz de Cristo reine em vossos coraes. Ela bem o termo do apelo que vos reuniu num s corpo. E sede agradecidos.
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Aqui esto algumas referncias bblicas adicionais para reflexo: 1Samuel 18,1-3 Eclesistico 22,19-26 Joo 21,20-22 Salmo 22 Joo 15,14-17 Salmo 23 Salmo 42,1-66 Para refletir Faa estas perguntas a voc mesma, como um comeo para curar as mgoas da solido. Eu sempre acho que a solido foi causada pelas reaes das outras pessoas para comigo? At que ponto reconheo que a solido envolve minhas prprias escolhas? Quando me senti mais sozinha? Quando me senti menos sozinha? Que fao para diminuir minha solido? Funciona? Como escolho a solitude?
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CAPTULO OITO

ENCONTRE OS PRESENTES ESCONDIDOS NA DECEPO

A maior parte de nossa felicidade ou de nossa misria depende de nossos planos, e no das circunstncias em que estamos.
Martha Washington

Cometer alguns erros no comeo da vida o maior benefcio prtico que existe.
T. H. Huxley

Quando desejamos uma vida sem dificuldades, devemos lembrar que o carvalho cresce forte enfrentando os ventos contrrios e que os diamantes so feitos sob presso.
Peter Marshall

m minha mente h uma galeria de quadros. Muitos tesouros esto l. A maioria deles so muito bonitos, ou pelo menos acho que so. Alguns no so nem um
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pouco belos, mas tm valor sentimental. Muitos dos quadros, eu mesma pintei: alguns rapidamente e outros lenta e cuidadosamente. Outros, ainda, foram pintados pelas pessoas que me cercam, pela TV ou por livros. Mas somente uma pessoa est encarregada de decidir quais quadros ficam expostos nessa galeria: eu. Passo bastante tempo l. Gosto dos quadros. Quero continuar com eles. s vezes, um acontecimento cotidiano colide com um ou mais desses quadros, entorta-os, ou os despedaa no cho. Quando isso acontece, muitos sentimentos aparecem. desagradvel, talvez at miservel. Essa emoo chamada frustrao. Veja, quero que a vida seja de acordo com os quadros que escolhi. Todos eles parecem muito bons e sensatos. No entanto, as outras pessoas nem sabem sobre minha galeria particular, e certamente elas no se sentiriam bem, limitadas por minhas escolhas, porque tm suas prprias galerias. Ento, as realidades da vida freqentemente no combinam com os quadros da minha galeria. Nesses momentos, provvel que eu me sinta decepcionada. A decepo tem um som caracterstico
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todo especial: Mas, eu queria tanto! Ou, Mas eu estava esperando muito por isso. Ou, Mas, sonhei com isso a minha vida inteira! Ou, Mas, eu contava com isso. Ou, Mas, eu tinha certeza que... O que o som da decepo e os quadros destrudos tm em comum a falta de expectativa. Quando o que se espera no se torna realidade, resulta em decepo. medida que revejo as decepes de minha vida, algumas delas parecem agora suaves e no to importantes; outras foram devastadoras e me dominaram por muito tempo. Mas, grandes ou pequenas, todas elas so resultado de expectativas (e desejos) que no aconteceram da maneira como eu achava que aconteceriam. Se ouvimos o som da decepo na voz de uma criana, sabemos que explicao e consolo so necessrios, porque a criana est se sentindo triste e magoada. Bem que poderamos ser igualmente gentis conosco mesmas. Quando nos sentimos decepcionadas, precisamos explicar para ns mesmas quais eram nossas expectativas e porque elas no se realizaram. (Pode ser mais difcil do que explicar para uma criana.) Merecemos algum consolo tambm. Podemos pedir um abrao extra, te151

lefonar para um amigo e lamentar-nos em voz alta, comer um pedao de chocolate, tomar um banho quente. Dar consolo a ns mesmas quando a decepo chega, ajuda muito. Para uma criana, o consolo de um pai carinhoso pode ser tudo de que ela precise. Para os adultos, no entanto, tambm necessria uma maior compreenso de si mesmo. Se sou responsvel pela qualidade de minha vida, tenho uma participao em minha prpria decepo. Sou eu que estabeleo as expectativas. Sou eu que estou envolvida com elas. Se meu envolvimento grande, como quando duas pessoas esto noivas e fazendo planos maravilhosos para o futuro, a decepo pode ser igualmente grande. Se meu envolvimento pequeno, como quando planejo fazer sopa de cebola e no tem nenhuma cebola em casa, a decepo no ser to intensa. O importante a observar que a intensidade de envolvimento que tenho com minhas expectativas varia. Isso significa que ela pode ser mudada por minha ateno e meu esforo. Mesmo nas maiores decepes que tive, descobri que, quando tenho uma viso cla152

ra das expectativas, um pouco da dor vai embora. Parte dessa dor parece vir de um sentimento de impotncia de no ser capaz de fazer as coisas acontecerem como eu esperava. Nesse caso, fcil sentir-se uma vtima. Mas, quando vejo a grande contribuio que as minhas esperanas deram intensidade da minha decepo, consigo aceitar a responsabilidade por isso; meu sentimento de impotncia diminui. Sim, ainda devo viver com as circunstncias, como elas so; mas saberei que no sou impotente com relao aos meus sentimentos, que as expectativas que criei no foram de propsito. As belezas da vida continuam livres para mim de outras formas que eu no tinha previsto. Isso no implica que todas as expectativas consigam ser eliminadas. Elas nos ajudam a fazer a coisa certa, especialmente ao tomar decises. Alm disso, nossas expectativas podem ser mantidas um pouco mais livremente. Ainda pinto quadros para minha galeria; mas, agora, aps anos de vida, sei que alguns deles sero destrudos. Ento, no os prego com tanta firmeza, quando os penduro! A escolha nossa. Podemos aprender a dizer para ns mesmas: Vou adorar se
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isso acontecer assim...(pinte aqui seus detalhes); mas se no, existiro outras oportunidades. Para os que decidem fazer isso, os quadros podem ser boas lembranas; mas so adorados como possibilidades ou como guias de ao. No so mais necessrios para nossa sobrevivncia ou felicidade. No somos mais arruinadas quando nossa galeria de quadros destruda. Quando a decepo aparece, no precisamos fingir que nos sentimos bem com isso. Podemos examinar nossas expectativas e ver exatamente o que aconteceu dentro de ns para causar a decepo. Ento, podemos escolher abandonar essas expectativas e, no lugar delas, nos concentrarmos no que realmente aconteceu. Quando pratico essa escolha, ela me d um prmio inesperado: um pequeno, refinado sentimento de surpresa comea a entrar em meu corao surpresa com o que na verdade aconteceu. muito freqente, quando as coisas no acontecem como planejei, encontrar algo divertido dentro de mim, quando avalio o que a vida me oferece. Nem sempre gosto disso imediatamente. Mas sempre posso procurar o presente escondido que todas as novas circuns154

tncias oferecem, mesmo quando demoro muito tempo para descobri-lo. Abandonar as velhas expectativas uma forma de viver no momento presente, de me aproximar de mim mesma, aqui e agora. Quando olho para o agora, sempre existe alguma coisa que est bem dentro de mim e da situao. Posso ser capaz de sentir gratido por todos os fatores conhecidos e desconhecidos que me levaram a esse momento. Posso encontrar uma comoo preciosa na decepo que se espalha suavemente para amolecer meu corao. Posso ver uma nova beleza minha volta. Posso querer pegar esse momento, com todos os meus sentimentos (sem as expectativas) e segur-lo carinhosamente com as mos em forma de concha, como se segurasse uma criana delicada. Quando me entrego ao presente, a vida como ela torna-se meu tesouro. um tesouro verdadeiro, no um faz-de-conta que pintei e pendurei na cabea. Na verdade, observei uma coisa interessante na ltima vez que passeei por minha galeria. No tinha tantos quadros como costumava ter! Havia muitos espaos em branco. Desde que comecei a relaxar o domnio sobre minhas expectativas e a aproveitar o pre155

sente, senti menos interesse por elas. O presente to cheio de coisas extraordinrias para se apreciar: sentimentos, acontecimentos, desafios, surpresas. Ento, hoje, em vez de tentar fazer com que os acontecimentos correspondam aos quadros da minha cabea, estou aberta para viver os fatos do dia, com expectativa. Ah, sem dvida, ficarei desapontada novamente, algumas vezes, pois minha galeria no est vazia. Mas, entre esses momentos cada vez mais raros, fico ocupada guardando belas lembranas em minha galeria, no lugar de quadros. Acredito, tambm, que manter na memria o que real nos leva para mais perto de Deus. Deus a maior realidade, a nica Realidade. Se costumo procurar apenas o que corresponde minha prpria idia de como as coisas deveriam ser, posso no encontrar a Verdadeira Maravilha que Deus. Minhas prprias expectativas podem me cegar. Aconteceu com muitos lderes judeus na poca de Jesus. Eles esperaram o Messias durante sculos. Alm disso, conceberam imagens muito claras de como ele seria e o que faria. Mas, quando Jesus chegou, no conseguiram ver quem ele era, porque suas expectativas confun156

diram sua viso. Algo parecido tambm aconteceu comigo e me impediu de ver e aceitar as magnficas ddivas que Deus me oferecia. No quero que isso acontea de novo. Aqui esto alguns passos para praticar e explorar. Sob certos aspectos, acho que as expectativas esto entre as partes mais particulares de ns mesmas. Nesse caso, voc pode descobrir que outros passos funcionam melhor para voc do que estes. Se for assim, use-os. Divida-os com os outros tambm. Quando estiver sentindo-se decepcionada, reserve um momento para especificar suas expectativas. Examine-as com cuidado e aprenda como elas lhe causaram esses sentimentos de tristeza. Esquea essas expectativas por um minuto. Olhe para o momento presente. Ele , por si s, realmente insuportvel? Voc est correndo algum perigo srio? Est destruda? H algo errado com este momento que no tem relao com as suas expectativas? O que existe de bom e admirvel neste momento? Pergunte a si mesma: O que a realidade deste momento pode oferecer para
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o meu futuro? Que qualidade ela traz para minha vida? Qual aspecto desta situao realmente uma nova oportunidade? Escolha o que quer fazer com suas expectativas frustradas. Voc pode querer abandon-las inteiramente. Ou pode enxergar um valor nelas que queira conservar, ou talvez mud-las para adapt-las a novas circunstncias e novas possibilidades. Quando j tiver escolhido, fale sua escolha em voz alta. Se conseguir, tome uma atitude imediata para apoiar sua nova escolha, de qualquer maneira, aja! Aproveite o momento presente. Deixe que ele seja e o trate com carinho da forma como ele . Ele seguir seu caminho com muita rapidez. Existe alguma coisa aqui que voc queira manter em sua galeria de lembranas? No filme Yentl, uma jovem passa por vrias situaes que so especialmente significativas para ela. Nem todas so agradveis, mas cada uma tem uma beleza comovente e preciosa. Mesmo na dor, ela celebra esses momentos nicos, intensos, com msica. uma tima maneira de amar a vida e deix-la amar voc em troca.
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Sugestes de orao Jesus deve ter tido muitas esperanas frustradas em sua vida pblica. Ele lamentou por Jerusalm e por seu povo que no vinha at ele. s vezes, ficou magoado com a indiferena e com as desavenas de seus discpulos mais prximos. Ento, quando ficar desapontada, voc pode esvaziar seus sentimentos nele. Conte a Jesus exatamente como eles so o que voc esperava, quanto voc queria, como aconteceu e como voc se sente magoada. Revele tudo isso ao Senhor. Depois, imite os que escreveram os salmos. Vrias vezes eles expressaram seus sofrimentos e medos e, ento, logo em seguida, louvaram a Deus por sua bondade para com eles. Eles se lembravam do que sabiam: Deus est presente e totalmente bom e compassivo. Voc tambm pode louvar a Deus por quem ele , e louvar a Deus pelo presente, como ele . Oferea seu momento de decepo, com seu vazio e sua plenitude. Deus renovar sua esperana nas belezas da vida e infinitamente capaz de transformar sua tristeza em alegria.
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Sugestes bblicas Salmo 86,1-2 Senhor, inclina teus ouvidos e responde-me, porque estou desamparado e pobre! Conserva-me a vida, pois sou fiel! Meu Deus, salva teu servo, que em ti confia! Josu 1,9 No te ordenei que sejas forte e corajoso? No temas e nem te acovardes, pois o Senhor teu Deus estar contigo por onde quer que andes. 1Corntios 15,57-58 Graas sejam dadas a Deus que nos d a vitria por Nosso Senhor Jesus Cristo. Assim, pois, irmos, progredindo sempre na obra do Senhor, perseverai firmes e inabalveis, sabendo que vosso trabalho no em vo no Senhor. Tiago 1,12 Feliz o homem que suportar a provao, porque, provado, receber a coroa da vida que Deus prometeu a quem o ama.
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Aqui esto algumas referncias bblicas adicionais para reflexo: Salmo 57 Joo 14,1-2 Salmo 77 Isaas 40,28-31 Romanos 8,35-39 Salmo 116 Tiago 4,13-15 Para refletir Identifique suas respostas a estas perguntas: Quais so os quadros mais importantes na galeria da histria de sua vida? Quais so suas decepes mais bvias? Que expectativas voc teve para com elas? De quais expectativas voc tem conscincia com relao a seu cnjuge? seus filhos? sua Igreja? seus amigos? Diga para voc mesma em voz alta: Acho que a vida deveria ser... e oua suas respostas. Ento, oua seus sentimentos com relao a essas expectativas.
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CAPTULO NOVE

CONHEA SUAS LIMITAES

Faa o que puder, com o que tem, onde estiver.
Theodore Roosevelt

Tudo tem suas maravilhas, at mesmo a escurido e o silncio, e aprendo, em qualquer circunstncia em que eu possa me encontrar, a ficar satisfeita como estou.
Helen Keller

lavras sobre mim. Mas por que voc no vai festa? Porque estou com medo. Isso simplesmente causou uma srie de protestos expressos vigorosamente. Alm disso, eu disse, no gosto do que sei que eles vo fazer l. E me sinto insegura com esse tipo de vida social. Mais palavras fortes de Kent.

Furiosamente, Kent estava despejando pa-

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Mas, quando isso veio tona, Kent no ligou para a festa. Ele estava tentando fazer com que eu me superasse. Finalmente gritou: Marilyn! Que droga! Voc uma mulher poderosa! Conseguiria transformar aquela festa em qualquer tipo de festa que quisesse e fazer isso com mais facilidade que qualquer outra pessoa que estivesse l. Pare de fugir de seus prprios dons! Parece suave no papel, mas Kent com todo o seu 1,80 m de altura estava berrando diretamente em meu rosto. Infelizmente, raro que algum me enfrente diretamente; ento, ouvi. Sua raiva se traduzia facilmente em intensa preocupao por mim. Eu soube que ele via alguma coisa em mim que eu no tinha visto ou que no tinha levado a srio. Ele no queria ver-me desperdiando isso. Mas, o que era? Ele disse que eu era poderosa. Eu era? Se era, ento por que eu no tinha a vida que queria? Comecei a me dizer o porqu: Minha infncia foi razovel em vez de tima; minhas primeiras decises foram razoveis em vez de timas; eu no tive o que deveria ter tido; tive outras coisas que no queria ter; se eu pudesse... De repente, toda essa histria no me parecia mui164

to convincente! Kent no sabia nada daquilo. Ele apenas viu algo valioso que eu no usava. Viu que eu estava fazendo uma longa lista de desculpas para a minha vida. Desta vez, quando me contei minha triste histria, ouvi como tudo isso soava fraco e duvidoso. Kent estava certo? Decidi fazer um teste no caso da festa. Eu conseguiria transform-la no tipo de experincia de que gostaria, em vez de aceitar que todos os outros tivessem o controle de tudo? No seria surpresa para Kent ou para todo mundo se eu conseguisse e consegui. Foi uma grande surpresa para mim. Descobri uma capacidade de criar situaes com qualidades que eu escolhia! Era to fascinante que comecei a explor-la mais. Foi uma longa explorao. Alguns de seus frutos aparecem neste livro. Mas aquela festa me ensinou uma verdade. Eu me observei, ouvi meus amigos, pensei da forma mais honesta que consegui sobre o que vi e ouvi. Todas as evidncias confirmaram minha descoberta: eu adquirira o hbito de me concentrar em minhas limitaes; estava ignorando meus poderes, meus dons. Andava sentindo pena de mim, dando desculpas. (Aqui, devo dizer que pou165

cas pessoas viram isso em minha vida; Kent reconheceu isso e suas observaes foram corretas.) Quando olhei para os outros minha volta, agi da forma que a Anlise Transacional chama de posio subestimada. Isso significa que admiti, antes mesmo de respirar, que todos sabiam mais e eram melhores que eu. Quando reconheci a suposio, era bvio que era falsa. Os outros no so melhores, mais espertos, mais poderosos, mais inteligentes, mais carinhosos ou mais talentosos que eu. Algumas pessoas so algumas dessas coisas. Outras tm menos ou mais de uma dessas qualidades. Quando me comparava com as melhores pessoas de todas as reas religio, msica, psicologia, a arte de escrever, a capacidade de ganhar dinheiro ou o que quer que seja claro que eu no era equivalente a elas em suas reas! frustrante olhar para essas pessoas quando, em comparao, eu me sinto intil com relao a mim. Eu precisava parar de me comparar a elas desse jeito. Alm disso, grandes pessoas sempre podiam ensinar-me alguma coisa til. Pense nesses: Itzhak Perlman, incapaz de an166

dar sem muletas, mas um grande violinista! Fritz Knkel perdeu um brao durante seu estgio mdico, ainda assim, tornouse um grande psiquiatra (cujas obras foram de imensa ajuda para mim); Catarina de Sena tornou-se santa mesmo com a oposio de sua grande famlia, assim como S o Francisco de Assis; Robert Louis Stevenson escreveu quase todas as suas maravilhosas histrias enquanto estava de cama, com tuberculose. Existem, tambm, os que so menos conhecidos: o cego que se tornou um competidor esgrimista; o tetraplgico que pintava com o pincel na boca; a vtima de paralisia infantil que se transformou em uma atleta. Refletindo sobre essas pessoas, uma coisa se destaca: elas escolheram no se concentrar em suas limitaes, sem se importar com o quanto seria difcil. Escolheram se concentrar com persistncia em suas capacidades. Ningum pode fazer tudo ou ser todo mundo! No isso que a vida ou Deus apresenta para ns. Ao contrrio, a ns dada a oportunidade de ser completamente o que podemos ser. Para cada um de ns, isso muito. muito mais do que somos agora. As pessoas que se tornam bonitas so as que aceitam suas limitaes
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como fatos, e ento se dedicam em grande escala ao desenvolvimento de seus poderes, de seus talentos, de suas habilidades. Elas amam seus dons, querem suas possibilidades verdadeiras. importante conhecermos nossas limitaes. Elas afetaro nossas vidas de formas que no podem ser vistas. No me arrependo do tempo que levei e da ateno que dispensei para aceitar minhas limitaes, comeando pelo fato de que eu tinha quarenta anos e no vinte e dois! Isso me fortaleceu para aprender os efeitos dessas limitaes. Havia uma realidade slida e boa nelas. Mas, uma vez que tinha conhecimento dessas minhas caractersticas, procurei voltar minha ateno para o outro lado, o lado das possibilidades e dos dons. Nesse lado, tambm precisei descobrir e entender. Estranhamente, foi mais difcil enxergar meus dons do que minhas limitaes. Pode ter sido porque era uma perspectiva desconhecida ou, talvez, porque eu sabia que seria ento responsvel pelo uso e pelo desenvolvimento dos dons que enxergasse. As limitaes no foram realmente a origem de minhas dificuldades. Eu tinha
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dons, mais do que pensava quando comecei a procurar. Fiquei impedida no por minhas limitaes ou pela falta de dons, mas por me concentrar de maneira errada, e tambm por no escolher com cuidado quais dons desenvolver. A carreira no foi a questo principal para mim. Eu estava procurando qualidade de vida, uma capacidade interior de ser a pessoa mais completa que podia. Eu queria me sentir eficiente como ser humano, expressar minha caracterstica particular, sentir-me confiante por inteiro. Sem dvida, quando segui meus dons com dedicao, a carreira tambm pde desenvolverse. Mas era basicamente a qualidade que eu queria, qualidade para todos os dias e qualidade de realizao. Medida em anos, minha vida j estava muito avanada. Quanto eu poderia conseguir com esse encontro tardio? Certamente, no conseguiria desenvolver todos os meus dons, ao ponto mximo imaginvel. Mas poderia escolher as possibilidades de que gostasse mais, aquelas que expressassem meus desejos mais profundos. Ningum estava exigindo nada em particular. Nem mesmo Deus me arrastara pelo colarinho e insistira! Ao contrrio, ele me deu
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vrias possibilidades, mas parecia que as escolhas dependiam de mim. Ento, embora muito lentamente acho que sou a eterna aprendiz da lentido comecei a me observar para ver quais de minhas possibilidades eu gostava mais. Escolhi am -las, aliment -las, desenvolv-las. Comecei, gradualmente, a me transformar no que Abraham Maslow chama de uma pessoa auto-realizada. Com isso, ele se refere quela cuja vida funciona de maneira forte, saudvel, criativa; uma pessoa que toma suas prprias decises e as leva at o fim; uma pessoa que, para os estranhos, pode parecer ilimitada e que influencia a vida que a cerca. Experimentando, descobri que no podia me apossar imediatamente das qualidades que queria. No consegui levantar de manh e dizer: Hoje, vou ser esperta. Ou, Nessa tarde a minha vez de ser criativa. As qualidades pareciam produtos de outras escolhas, de outros esforos. A busca pela qualidade, no entanto, pode ser um empenho constante. Existem prticas que posso realizar para criar um ambiente interior que estimule o surgimento da qualidade.
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Os passos seguintes so, at certo ponto, minhas prprias descobertas, e so influenciadas por Maslow. Eu lhe garanto que as pratico e que funcionam para mim. Podem funcionar para voc tambm. Resolva ser especialmente honesta nessa procura por voc mesma. Voc s perder seu tempo se no for. Reveja suas limitaes e observe como elas funcionam. Faa isso de uma maneira clara e no use suas limitaes como desculpa. Sua histria triste pode doer, mas apenas uma em um milho de histrias tristes. O mximo que voc pode fazer por voc dar uma qualidade melhor para o resto de sua vida. Aceite suas limitaes como fatos. No insista nelas. Elas provavelmente continuaro com voc, mas j so apenas uma pequena parte de voc. medida que suas outras qualidades se expandirem, a proporo de limitaes ficar menor. Volte sua ateno e seus interesses para seus dons, suas possibilidades. Eu era to incapaz de fazer isso que tinha de recorrer aos amigos e professores para perguntar-lhes quais dons eles viam, por que me valorizavam, do que gostavam em mim.
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Suas opinies me deixavam pasma, mas pareciam ser muito seguras. Eles me deram uma referncia para comear um novo aspecto de autoconhecimento. Oua a si mesma. Do que voc gosta? O que voc sempre escolhe? O que divertido? O que lhe d alegria? O que voc acha interessante? O que voc deseja do fundo do corao? Examine essas preferncias. Conhea-as. Dedique a elas tempo e esforo. Alimente-as. Elas so chaves importantes para a pessoa que voc pode ser. Elas so pistas das qualidades que voc j tem, esperando para se manifestar em sua vida. Em qualquer coisa que esteja fazendo, especialmente se voc a escolheu, d importncia qualidade. A atitude suficientemente bom para passar pode dar resultados se voc talentosa, mas no o bastante para desenvolver seu prprio poder pessoal. No ajuda muito seu crescimento. Dedique a suas escolhas ateno, amor, tempo e esforo, tudo com muito cuidado. Seja suficientemente generosa consigo mesma para ser boa nisso o que quer que isso seja. Meu marido certa vez aprendeu a fazer torta de ma. Era um aprendizado,
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observ-lo. Cada detalhe era feito lenta e cuidadosamente. Ele no pulava nada, no fazia nada depressa. Saboreava cada movimento, dava a cada fatia de ma, a cada pedao da massa, toda a sua ateno. Quando a torta saiu do forno, ele a exibiu na ponta dos dedos e exclamou: Agora sim, isto uma obra de arte! E era. Ele conhece o segredo do trabalho de qualidade e a alegria que ele traz. Trate com carinho todos os momentos de beleza que surgirem em seu caminho. No importa se voc criou essa beleza ou se ela veio de algum outro lugar; se voc gostar dela, se ela for satisfatria, mantenha-a perto de voc. Se voc vir o pr-do-sol, deleite sua vista e sua alma nele. Se voc gostar do abrao de uma pessoa amada, entregue-se a ele. Se algum lhe d uma flor, observe cada detalhe e se admire. Cada coisa preciosa, grande ou pequena, para ser amada. Em troca, cada momento desse amor sustentar voc. Trate com carinho, especialmente, seus dons e capacidades. Escolha e aja. Escolha um de seus dons, de suas possibilidades ou de seus interesses. Um do qual goste. Comece a desenvolv-lo.
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Uma amiga minha, me de quatro filhos, estava com artrite. O mdico a advertiu que ela s iria piorar. Mas ela tambm era fascinada por cermica indiana. Ela lera muito sobre isso. Ento, aprendeu que os passos para fazer a cermica que mais a fascinavam eram os segredos que no estavam escritos. Comeou a pesquis-los. Aprendeu a fazer cermica comum. Ento, saiu pelo deserto e aprendeu a reconhecer a argila e a extra-la. Experimentou os mtodos indianos que conhecia. Conseguiu um pequeno forno para suas experincias. Aos poucos, passados alguns anos, ela seguia cada vez mais para onde sua fascinao a levava. Hoje, ela requisitada como professora de cermica, que conhece todos os segredos antigos. E a artrite no lhe causa nenhuma dor. Ela comeou ignorando suas mos com artrite e os prognsticos do mdico. Simplesmente seguiu sua fascinao. Voc pode seguir o exemplo dela, mesmo que, no princpio, possa dar para si mesma um novo amor apenas quinze minutos por dia. Todos os dias. ____________ Duas capacidades especialmente generosas esto se desenvolvendo em mim, as
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quais posso atribuir diretamente a esses passos. A primeira que agora consigo aproveitar, at mesmo me divertir com meus prprios dons. Eles me do alegria e confiana, de forma que eu raramente me lembro de minhas limitaes. A autopiedade desapareceu, foi enxotada pelo simples prazer de viver, guiado por minhas habilidades dadas por Deus. A segunda, os dons das outras pessoas me causam alegria. Costumava acontecer que, quando observava as capacidades desenvolvidas em outras vidas, sentia-me limitada, pequena, incapaz e triste comigo mesma. Isso no acontece mais. Agora, sinto um prazer livre, fascinante, com os dons das vidas das outras pessoas. Minha vida fica mais rica, tanto por causa dos dons deles, quanto pelos meus. A sua tambm pode ficar mais rica e, provavelmente, mais rica que a minha. Alegre-se! Sugestes de orao Alegre-se e d graas! Voc magnificamente abenoada por Deus. A cada nova bno que descobrir, louve e agradea a Deus com todo o seu corao.
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Glorifique a Deus na orao por causa da beleza que est se desenvolvendo fora dela. Faa desse desenvolvimento uma orao ao amor de Deus. Oferea a Ele as habilidades e os poderes de que voc mais gosta. Complete-os, realize-os e os devolva ao Senhor com alegria.

Sugestes bblicas Salmo 37,3-4 Confia no Senhor e faze o bem, habita a terra e cultiva a fidelidade! Pe tuas delcias no Senhor, e ele realizar os desejos de teu corao. Provrbios 16,3.20 Encomenda ao Senhor tuas obras, e teus projetos realizar-se-o. Quem atende palavra encontra a felicidade, e quem confia no Senhor feliz dele! Lucas 10,20 Mas no vos alegreis que os espritos se vos submetam. Alegrai-vos de que vossos nomes estejam escritos nos cus.
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Efsios 1,3-8 Bendito seja o Deus e Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo que dos cus nos abenoou com toda a bno espiritual em Cristo. Assim, antes da constituio do mundo, nos escolheu em Cristo, para sermos em amor santos e imaculados a seus olhos, predestinando-nos adoo de filhos por Jesus Cristo, conforme o beneplcito de sua vontade, para louvor da glria de sua graa com que nos agraciou em seu Bem-amado. Nele temos a redeno pela virtude de seu sangue, a remisso dos pecados, segundo a riqueza de sua graa, que derramou profusamente em ns, com toda a sabedoria e inteligncia. Romanos 5,1-4 Justificados, pois, pela f, temos paz com Deus por meio de Nosso Senhor Jesus Cristo. Por ele que em virtude da f chegamos graa em que vos mantemos e gloriamos na esperana da glria de Deus. E no s isso. At nas tribulaes nos gloriamos. Pois sabemos que a tribulao produz pacincia, a pacincia prova a fidelidade e a fidelidade comprovada produz a esperana.
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Aqui esto algumas outras referncias bblicas para sua reflexo: Salmo 34,1-11 Filipenses 1,3-6 Filipenses 3,1 Salmo 40,1-9 Romanos 12,9-21 Joo 14,1-4 Mateus 25,14-30 2Corntios 9,6-10 Joo 15,1-7 Para refletir Uma das coisas mais difceis que voc pode fazer refletir sobre seus prprios defeitos e foras. Reserve um tempo para refletir e faa uma lista de suas limitaes e dons. Quando se sentir pronta, mostre essas listas para um amigo de confiana. Escolha uma limitao e um dom para oferecer especialmente a Deus, como parte de sua orao.

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CAPTULO DEZ

ESCOLHA RELACIONAMENTOS DE QUALIDADE

A maior forma de sabedoria a gentileza.
O Talmude

S por meio de nossas relaes com os outros que desenvolvemos a perspectiva da audcia e acreditamos em nossa prpria capacidade e na bondade interior.
Joan Borysenko

das mulheres, nossa experincia com relacionamentos. Aqui, no me refiro apenas ao relacionamento com um marido, mas a todos os relacionamentos filhos, amigos, famlia, conhecidos todos esses formam a estrutura da nossa vida diria. Na Amrica, os relacionamentos com os outros, s vezes, so considerados mais importantes que o relacionamento da pes179

fundamental, para a experincia de vida

soa consigo mesma. Todavia, este livro mostra que o que est dentro de ns se projeta no exterior e cria muitas de nossas experincias. Isso verdadeiro no s porque ns mesmas determinamos a qualidade de qualquer experincia, mas tambm porque as pessoas reagem ao que somos. Elas reagem s qualidades que sentem em ns e s atitudes que observam em ns. J foi suficientemente dito: no podemos mudar os outros. Se mudarmos a ns mesmas, os outros mudaro em resposta. Essa a chave para compreendermos como nossas escolhas afetaro nossos relacionamentos. O que somos, em atitude, sentimento e comportamento, sempre determinar pelo menos cinqenta por cento da qualidade de um determinado relacionamento. Se mudarmos a ns mesmas, o relacionamento mudar na mesma proporo. Nunca precisamos ser vtimas de nossos relacionamentos. Temos uma posio de considervel poder para escolher a qualidade que queremos em qualquer relacionamento. Muitas mulheres especialmente em relacionamentos com homens tm a tendncia de dar aos outros todo o seu poder de afetar a qualidade de seus relaciona180

mentos. Elas ficam esperando que a outra pessoa um dia, subitamente, veja a luz e comece a mudar, para que o relacionamento possa ser mais satisfatrio, mais completo, mais feliz para os dois. A pessoa se pega dizendo repetidamente: Se ele fosse... a suposio a de que se o outro mudasse, tudo ficaria bem. Essa atitude uma absteno de responsabilidade emocional. O outro provavelmente nunca mudar, a menos que haja uma razo que o leve a fazer isso. Uma olhada em nossa prpria relutncia em mudar nos dir por qu! muito melhor admitir que a outra pessoa nunca mudar. Ento, as escolhas ficam muito mais claras. Em um nvel mais profundo, a suposio de que o outro deva mudar implica jogar fora o poder pessoal e a responsabilidade. Mesmo que a outra pessoa mude, ns, mulheres, ainda no teremos aceitado a fora e a influncia que realmente temos em qualquer relacionamento. Isso significa que nossa parte do relacionamento ainda est fraca e baseada em uma posio de vtima. Tal posio doentia. Tambm fora da realidade. Ns temos a capacidade de
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criar a qualidade que queremos em nossos relacionamentos. Fazemos isso quando atendemos a ns mesmas. Assumimos a responsabilidade pela qualidade contnua do relacionamento. Fazemos as escolhas de que precisamos e tomamos as atitudes necessrias. Ento e s ento tudo no relacionamento vivido de forma diferente. Ele se torna diferente, de uma maneira saudvel e real. Vai ser fcil? Provavelmente, no. Mudar a si mesmo raramente fcil. Expressar essas mudanas em um relacionamento que est parcialmente construdo da forma que as pessoas sempre foram ainda mais difcil. No entanto, a mudana possvel. sempre possvel. Aceitar a responsabilidade emocional em um relacionamento significa, simplesmente, que sou responsvel por meus sentimentos, no importa o que os outros faam ou digam. Muitas mulheres tm dificuldade em aceitar isso, at como uma idia. Mas verdade. Tomar uma atitude com relao a isso traz grandes resultados. Na realidade, ningum nos faz sentir nada. Sentimos ou escolhemos sentir em reao ao que alguma outra pessoa faz.
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Devemos reconhecer que temos opes para nossas prprias reaes. Nossos hbitos emocionais no so invencveis. A pergunta para ns, como participantes responsveis em um relacionamento, esta: Como devo sentir-me em reao a...?. Por exemplo, meu querido marido tem o hbito de mexer ou mudar coisas que j coloquei em um determinado lugar. Suas razes so sempre boas para ele. Mas somos pessoas diferentes e pensamos de maneiras diferentes sobre a maioria das coisas, ento suas razes raramente fazem sentido para mim. Nas primeiras vezes que ele fez isso, senti-me insultada (Ele acha que no sei o que estou fazendo?) e fiquei irritada. Um dia ele fez a mesma coisa de sempre, mas eu estava me sentindo to equilibrada e livre naquela manh que aquilo me divertiu. Ento, vi o que estive fazendo esse tempo todo deixando uma reao da infncia dominar minha experincia adulta. Foi o fim! Ainda achando graa, disse-lhe sorrindo, quando ele fez aquilo de novo: Com certeza esse seu hbito muito estranho, pensar que pode ler minha mente! Quando voc tentar adivinhar novamente o que eu penso, deve perguntar183

se como eu vivi sem voc por tantos anos! Isto me diverte ou me deixa furiosa dependendo da condio emocional em que estou no momento. E sorri para mim mesma e para ele tambm. Quando ele entendeu que eu no ia censur-lo, riu de si mesmo e concordou que eu, geralmente, tinha minha prpria variedade de razes para o que fazia. Muitos relacionamentos so prejudicados por acontecimentos pequenos, dirios, mal resolvidos. Freqentemente, no s o as grandes coisas, mas, sim, as pequenas coisas da rotina que interpretamos mal, reinterpretamos e deixamos desgastar nosso amor. Precisamos ser capazes de distinguir entre o que meu e o que pertence aos outros. Quando separamos isso, conseguimos aceitar a responsabilidade de escolher sobre nossa prpria parte e deixar que a outra parte seja o que . Ento, descobrimos que, quando cinqenta por cento (nossa parte) da interao mudada para melhor, toda a interao muda. Em meu exemplo, a pequena ao de John foi sua tolice, mas minha irritao era minha. Quando abandonei minha irritao, ele enxergou facilmente sua prpria tolice e
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ficamos mais prximos no riso que compartilhamos. Aqui est outra maneira diria de praticar a responsabilidade com o marido (duvido que funcione com crianas): a pessoa que est aborrecida com alguma coisa a que a conserta, no importa como isso vai ser feito. Quando a casa est desarrumada, a pessoa que a limpa aquela que no est suportando mais ficar nela como est sem nenhuma reprovao ou queixa interior. Eu sou responsvel pelo que me irrita. Algum pode reclamar: Mas ento vou fazer todo o trabalho da casa!. Bom, para quem isso um problema srio? Para voc? Ento sua responsabilidade. Esse hbito de auto-responsabilidade elimina os aborrecimentos sem fim que so to fceis de acontecer e que destroem um relacionamento promissor. Outro hbito que uma mulher responsvel precisa desenvolver a iniciativa de pedir o que precisa. De alguma forma, muitas de ns tm uma noo romntica de que nossos maridos sabem ler nossa mente e sempre nos entendero com tanta facilidade que sabero do que precisamos e o que queremos. Errado! Eles no lem e no lero.
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Alm do mais, no so responsveis por nos fazer felizes. Ns somos responsveis por ver se nossas necessidades esto satisfeitas. Isso s pode acontecer se aprendermos a pedir o que queremos. Pode no ser to romntico quanto a idia do marido leitor de mente (todas ns queremos ser surpreendidas pelo presente certo no momento certo, no?), mas funciona muito melhor para relacionamentos verdadeiros. Alm do mais, dura. slido e forte. Muitos maridos esto dispostos a dar o que for preciso se souberem o que . Nossas necessidades so responsabilidade nossa. Se aceitarmos isso, pedimos. Ento, recebemos a resposta como um presente e nos alegramos com ela. O vinho da imaginao romntica muito menos nutritivo que o po dirio da satisfao de nossas necessidades e desejos expressos. Se pedir o que queremos uma prtica nova em folha, seria bom explic-la ao nosso parceiro. especialmente importante a compreenso mtua de que um pedido no uma exigncia. Tambm provvel que, algumas vezes, quando pedirmos, no seremos atendidas. Mas no somos crianas podemos esperar e revelar nos186

sos sentimentos como nossos prprios sentimentos de modo que a comunicao fica gradualmente mais clara. A compreenso tambm aumentar. Nos relacionamentos, a deciso pessoal de assumir a responsabilidade e escolher o que queremos implica outro princpio bsico: ns decidimos quais qualidades queremos ter no relacionamento e ento dedicamos todo o esforo para colocar essas qualidades nele. O ato de assumir a responsabilidade no com relao outra pessoa; sempre e somente com relao prpria pessoa e s suas prprias escolhas. Nossa escolha em mudar apenas nossa. Nosso prprio ser uma rea da vida na qual o poder de escolher e criar totalmente nosso. Se no pegarmos nosso poder de escolha com as duas mos e o usarmos, podemos ter certeza de que nossa vida andar no piloto automtico, na piedade constante das agendas das outras pessoas. Se exercitarmos nosso poder de escolher as qualidades que desejamos, no s nossas prprias experincias melhoraro, mas tambm o mundo a nossa volta. Nossos relacionamentos tambm vo melhorar.
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Em muitos casamentos, assumir a responsabilidade pela escolha pessoal uma das tarefas mais difceis para as mulheres. Isso parece especialmente verdadeiro quando a mulher quer crescer psicolgica ou espiritualmente. As mulheres, com muita freqncia, preferem esperar que seus maridos assumam o comando. Como uma mulher muito inteligente e sincera me disse recentemente: Seria to bom dividir isso com meu marido. claro que seria! Mas essa deciso dele, no dela. Vamos deixar nosso crescimento emocional ou nossa vida com Deus suspensa at que nosso marido faa isso? Se for assim, escolhemos a falta de responsabilidade conosco e com Deus. Vamos supor que queremos escolher e criar as qualidades que desejamos em nossos relacionamentos, assim como em ns mesmas. Surge outra pergunta: consigo convencer meu marido de que ele deveria agir dessa forma tambm? Minha resposta : esquea! Nossas escolhas so nossas. Elas so a nosso respeito. Nossos maridos (ou filhos ou amigos) podem no estar interessados em nossos interesses, podem no estar prontos para o que nos atrai. Cada um de ns tem
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uma vida para viver. Assim como no queremos que eles vivam nossas vidas por ns, escolhemos respeit-los e deix-los viver suas vidas. Ns os apoiamos com nosso respeito e amor. Muitas mulheres irritam seus maridos com questes espirituais, no tanto para envolv-los, mas por insistir em dividir tudo com seus maridos, geralmente insinuando que eles deveriam ter os mesmos interesses. Em questes religiosas, tudo muito fcil justificar: Sei que essa a vontade de Deus, portanto meu marido devia fazer isso tambm. Isso viola a capacidade de escolha da outra pessoa. Insistir para que o parceiro mude piora incalculavelmente o relacionamento. Sugere que o outro no to bom quanto voc. o mesmo que dizer que o outro no merece o nosso amor e isso sempre uma mentira. Quando escolhemos mudar nosso jeito de ser, especialmente se essas mudanas tm relao com aspiraes espirituais, devemos estar atentas ao princpio espiritual mais profundo: o amor. Devemos descobrir formas de amar mais a outra pessoa, mesmo quando estamos mudando ns mesmas.
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Se o amor sempre significou uma crnica submisso aos desejos do marido, a mudana da pessoa pode gerar um pouco de surpresa e conflito. Se for necessrio ajuda para aprender a ser voc mesma, apesar das objees do outro, ento consiga essa ajuda. Muitos conselheiros esto disponveis, hoje em dia, para ajudar com a auto-afirmao. Aprenda o que voc tem de aprender, mas no abandone o amor atencioso. Ento, a primeira atitude a explorar e cultivar, se voc deseja mudar a si mesma, no contexto de seus relacionamentos, um respeito honesto pela outra pessoa e uma disposio para am-la. Fcil? Raramente, para no dizer nunca. Merece esforo? Sempre. Podemos comear lembrando-nos de que, assim como somos amados por Deus, a outra pessoa tambm . Assim como carregamos dentro de nossa alma a imagem de Deus, a outra pessoa tambm carrega. Precisamos pensar bem se queremos violar o que h de sagrado nessa pessoa. Escolheremos o verdadeiro princpio espiritual de amor e respeito? Nada em nosso prprio crescimento exigir uma violao do outro. Nosso crescimento exigir a re190

cusa em desistir de nosso prprio poder de escolha. s vezes, o limite pode ser sutil. Quando for, precisamos rezar muito e estar dispostas a descobrir uma forma que seja boa, tanto para ns, quanto para nosso marido. Se estamos escolhendo ficar mais responsveis, podemos confundir nosso companheiro com a novidade de nossas escolhas. Mas, se nos afirmamos com amor e nos revelamos com muito cuidado, podemos dar uma segurana para nosso companheiro, a qual nos dar, no final, mais espao, sem tomar o espao de nosso marido. Precisamos estar atentas s verdadeiras capacidades e necessidades pessoais de nosso parceiro. Podemos explorar e definir nossos prprios limites, sozinhas, enquanto conservamos o amor pelo outro. Aqui est um outro exemplo da minha vida. Houve uma poca em que minha vida espiritual exigia mudanas profundas em minha compreenso das coisas e em algumas de minhas atividades. At ento, meu marido e eu enxergvamos da mesma forma a maioria dessas coisas. Eu estava prestes a escolher algo que sabia que poderia parecer estranho para ele. Minhas
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escolhas no foram diretamente sobre o relacionamento em si. Ele estava bom, carinhoso e agradvel. Eu no queria fazer nada que colocasse um obstculo entre ns, mas tambm precisava encontrar meu prprio caminho. O que fazer? Descobri que os seguintes aspectos foram importantes: Primeiro, cuidei do relacionamento, mais que antes, de forma que era verdadeiro para mim. Ouvir mais, doar mais livremente quando a doao era honesta, ter certeza de que as necessidades eram respondidas com aes, expressar mais afeio, esses foram alguns dos aspectos aos quais dei ateno. Essas atitudes no foram difceis porque todas eram expresses verdadeiras do meu amor por ele. Apenas prestei mais ateno para evitar confundir as preferncias de meu marido no relacionamento com concesses. Segundo, fiz o que tinha de fazer por mim. E fiz sozinha. Quando precisava de tempo para minhas novas escolhas, tentava manter um equilbrio entre minhas necessidades e o tempo de que dispnhamos para ficar juntos. No abandonei minhas responsabilidades de trabalho, incluindo as tarefas de casa. Meus deveres continuaram,
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e faz-los bem tornou-se parte de minhas novas metas espirituais. Em meio a tudo isso, no entanto, certifiquei-me de que minhas novas prticas recebiam a ateno necessria. Isso significava que eu me levantava muito mais cedo, antes de meu marido, e que, s vezes, ficava acordada at tarde da noite, sozinha. Terceiro, revelava meus novos esforos e descobertas com muito cuidado, aos poucos, e sempre me certificava de que ele entendia que estes eram os meus interesses. No estava exigindo nada novo dele, nem mesmo em pensamento. Com o passar do tempo, ns dois vimos que o relacionamento ficava mais rico e melhor medida que eu me transformava cada vez mais espiritualmente. Ento, ambos relaxamos com as mudanas. Depois de alguns anos, vejo que meu crescimento inspira o crescimento dele, embora o dele assuma formas diferentes do meu. O que mais surpreendente que ele j foi visto defendendo minhas opinies em pblico e clamorosamente! No maravilhoso? Deus olha por ns com muito cuidado e conduz cada um ao caminho que conseguimos seguir. Agora, vamos rever as escolhas apre193

sentadas nos captulos anteriores deste livro, para explorar seus possveis efeitos no relacionamento. O que me diz da dor? Se estamos com dor e no estamos tomando nenhuma atitude com relao a ela, provvel que nos lamentemos. Possivelmente muito. Como isso afeta um relacionamento? Ningum gosta de viver com algum que se queixa a menos que seja uma sesso de lamentaes mtuas! Quando tiramos dos relacionamentos as queixas com relao dor, temos mais energia para amar nosso marido, nossos filhos e amigos. Quando cedemos nossa prpria dor de uma maneira responsvel, podemos, s vezes, dividi-la com os outros, mas a dor no domina nossas conversas. Nosso interesse pode estar no amor pela outra pessoa. Ento, o relacionamento se intensifica. Assim, descobrimos que a dor no precisa ser um veneno para nossas vidas. Ela uma experincia com a qual devemos lidar por meio de boas escolhas, s assim podemos continuar nossas vidas, fazendo o que gostamos, amando os que amamos. Um amigo e eu estvamos conversando um dia sobre o sofrimento. Ele tinha mais
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ou menos vinte e cinco anos quando ficou sabendo que seu pai sofrera com dolorosos problemas fsicos por vrios anos. Ele ficou espantado porque lembrava-se do pai apenas como um homem carinhoso e feliz. Assustado, ele percebeu que todo aquele tempo em que seu pai fora to afetuoso, estava com dor quase constante. Aflito, o filho reclamou com o pai: Por que voc no me contou?. Calmamente, o pai respondeu: a minha dor; foi designada a mim. No pertence a voc. A questo merece ser analisada. E as nossas escolhas com relao ao medo? O medo, entre outros resultados indesejveis, tem a tendncia de nos fazer ficar apegadas a ele. Mas, s vezes, realmente precisamos de um consolo momentneo, e nessas horas timo pedir isso. Outras vezes, podemos escolher lidar com nossos medos sozinhas e no sobrecarregar nossos relacionamentos com eles. Se nossos medos so crnicos e se ficamos dependentes de nossos maridos, ento podemos ter vontade de nos livrarmos dessa dependncia e crescer, aprendendo a carregar nossos prprios medos.
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Como mencionei em um captulo anterior, certos tipos de situaes sociais sempre me apavoram. H alguns anos, quando ainda tinha de escolher a auto-responsabilidade conscientemente, fiquei subitamente sozinha no meio de pessoas que pareciam todas se conhecer. Eu no sabia o que fazer. No conhecia ningum. O medo me dominou, como nos velhos tempos. Meu marido estava presente, mas estava alegremente ocupado com outra pessoa. Minha escolha: torn-lo responsvel por me ajudar com o medo ou fazer isso sozinha, com meus prprios dons. Escolhi enfrentar o medo sozinha. Disse a meu marido que estava indo para o carro e que ele podia me encontrar l quando quisesse ir embora. Quando cheguei ao carro, estava rgida com medos horrveis, mas fiquei l, sentada. Quando John chegou, descrevi meu pavor, deixando claro que o problema no era com ele. Era comigo. Quando chegamos em casa, pensei comigo alguns instantes. Ento, ocorreu-me que ele poderia gostar de ser til se eu no reclamasse e se conseguisse dizer-lhe o que iria ajudar-me. Depois, perguntei se ele se sentaria comigo no sof e me abraaria
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at que minhas emoes se acalmassem. Ele ficou feliz por fazer alguma coisa e seus braos estavam maravilhosos. E assim, aprendi: contanto que eu no o torne responsvel por meus medos, ele me ajudar, se souber o que fazer. claro, medida que o medo continua a diminuir seu poder em minha vida, todos os relacionamentos melhoram. Quando fico mais livre, as pessoas gostam mais de mim e eu gosto delas com muito menos expectativas. Cada vez mais, ns nos transformamos em co-humanos, filhos de Deus juntos, mais carinhosos e menos defensivos. A raiva a prxima rea na qual fazemos escolhas cruciais. Se estamos aprendendo que a raiva s nossa e no culpamos mais os outros por nos deixar loucos, j estamos vivendo a qualidade aprimorada de nossos relacionamentos. Se no estamos vomitando raiva, seremos parceiros muito melhores em qualquer compromisso, desde o casamento at o relacionamento com a vizinhana. Se libertamos o nosso lugar no mundo da raiva, escolhendo no continuar com ela, ento o ressentimento e a raiva desaparecem na mesma proporo. O amor pode desenvolver-se com mais facilidade.
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E os sentimentos de desmerecimento? Se no temos respeito por ns mesmas, no somos capazes de ser companheiras de igual para igual nos relacionamentos. No administraremos bem nossa parte do relacionamento se estivermos prejudicadas por sentimentos de inferioridade. Os sentimentos de desmerecimento podem manter-nos afastadas do verdadeiro amor. A capacidade de amar a capacidade de nos enfrentarmos com honesto respeito. Amor no necessidade. O desmerecimento nos deixa necessitadas; e, ento, necessariamente, projetamos isso em nossos casamentos, em nossos relacionamentos, em nossas amizades. O respeito por ns mesmas, por outro lado, faz com que sejamos capazes de respeitar e gostar de nossas famlias e de nossos amigos. Faz com que sejamos capazes de am-los sem condies a nica espcie de amor que ir mant-los conosco para sempre. A culpa tem o mesmo efeito que o desmerecimento nos relacionamentos. Os sentimentos de culpa e inferioridade freqentemente andam juntos. A culpa cronicamente oprimida vai achar difcil no exigir uma constante reafirmao de um marido ou de um filho.
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O respeito por ns mesmas nos relacionamentos aumenta muito quando reagimos aos nossos sentimentos de culpa, como sugerido no Captulo Seis. Quando ns os enxergamos, escolhemos no ficar com eles e aceitamos o perdo, abrimos nossos coraes para o verdadeiro companheirismo. Quando no sentimos culpa, provvel que sejamos muito menos crticas com relao aos outros. Descobrir imperfeies prejudica os relacionamentos. Se queremos parar de encontrar defeitos, o ato de lidar com nossa culpa certamente ajudar. Se no sentimos culpa, mas sim gratido, no nos sentiremos crticas, mas compreensivas. Qual marido, qual amigo no gosta de compreenso? Que relacionamento consegue se desenvolver sem ela? Se temos bons relacionamentos, provvel que a solido no seja to constante como se no tivssemos nenhum. Ainda assim, a solido crnica pode acontecer. Quando acontece, ela contamina os relacionamentos com uma necessidade que nunca satisfeita. Ns nos tornamos buracos sem fundo nos quais nossas famlias e nossos amigos poderiam atirar-se vinte e quatro horas por dia e nunca nos preencher. Ento, importante para os relacio199

namentos escolhermos fazer essas coisas sozinhas, as quais transformaro a solido em um sentimento eventual em vez de crnico. Expectativas? As expectativas da outra pessoa so fatais em relacionamentos, especialmente no casamento e com os filhos, ou com relao famlia. Nossas expectativas com relao aos outros os intima. Eles devem defender-se de ns se desejam manter sua integridade pessoal. Isso no bom. Se queremos que nossos relacionamentos se sintam livres (para ns e para os outros), desistimos das expectativas. Simplesmente as abandonamos. Nosso corao pode adotar uma nova atitude: Deixo voc livre de todas as minhas antigas expectativas. Ento, podemos praticar diariamente o ato de olharmos para nosso marido com outros olhos: Fico imaginando como ele estar hoje. Que beleza posso descobrir nele hoje?. Quando, realmente, pensamos sobre isso, no um prazer ter a outra pessoa como nosso escravo. Ento pratique o ato de desistir dessas expectativas. No somente suas decepes iro desaparecer,
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mas novas aventuras se abriro no relacionamento. Haver at espao para surpresas. Elas mantero o relacionamento interessante por muito mais tempo! O Captulo Nove deste livro pode ser usado como um guia para nossa parte em qualquer relacionamento. Siga os passos l resumidos. Use-os como uma lente atravs da qual se focalizam as limitaes e as ddivas que voc leva para os relacionamentos. Voc ir descobrir novas avenidas para a auto-expresso. Viver sua parte do relacionamento de maneira diferente. Ento, todo o relacionamento vai mudar em qualidade. As pessoas nem sempre gostam de mudanas. Alguns maridos no gostam que suas mulheres mudem ou vice-versa. Mas, se as partes de qualquer relacionamento estiverem dispostas a ser pacientes e mutuamente teis nos tempos de mudana, podem ocorrer maravilhas. Voc pode fazer com que seus relacionamentos amaduream medida que voc amadurece. Relacionamentos maduros so mais recompensadores, mais satisfatrios que quase tudo na terra. Eles merecem muito mais que o esforo necessrio para desenvolv-los.
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Aqui, ento, esto passos que voc pode seguir para analisar a qualidade de seus relacionamentos e para ajud-la a descobrir as escolhas que voc quer fazer. Lembre-se, o poder de escolha seu. Observe seus sentimentos por dois ou trs de seus relacionamentos mais importantes. Eles so o que voc gostaria que fossem? Se no, qual a sua parte na sua experincia com relao a eles? (Lembrese, isso sobre voc, no sobre o outro.) Escolha quais qualidades gostaria de ter nos relacionamentos. Imagine as formas pelas quais voc poderia expressar-se para levar essas qualidades para suas experincias em relacionamentos. Guarde seus projetos para voc. Sigilo eficincia aqui. Controle-se. Tente no esperar que a outra pessoa mude e procure no tomar parte nas mudanas do outro. Pergunte-se vrias vezes: Estou fazendo escolhas responsveis e agindo de acordo com elas nesta interao? Deixe a outra pessoa livre para ser ela/ele mesmo. Escolha ser voc mesma primeiro. Escolha respeito. Escolha amor.
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Sugestes de orao Quando estamos concentrando nossas escolhas nos relacionamentos, vital que rezemos para enxergar-nos claramente. igualmente importante consultar Deus sobre todas as nossas escolhas. Nunca conseguimos conhecer inteiramente a outra pessoa. Deus nos guiar com o discernimento de que precisamos quando pedirmos e ouvirmos sinceramente. Ento, precisamos rezar tambm por nossos companheiros no relacionamento. Quanto mais rezarmos pelo outro, mais facilmente amaremos, e desejaremos menos atribuir nossas inadequabilidades ou expectativas ao outro. Quando rezarmos por nossos companheiros, vamos rezar pelo caminho que Deus tem para eles. Vamos renunciar a nossos prprios desejos. Em especial, no devemos rezar para que o companheiro mude. Em vez disso, rezemos para que ele experimente o amor, descubra a alegria, sinta paz, fique satisfeito interiormente. Podemos rezar para que uma pessoa amadurea, mas devemos controlar-nos para no impormos a natureza desse crescimento. Se no conseguimos manter
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as mos de nossa mente afastadas da vida do companheiro, ento melhor rezarmos de forma mais geral pelo seu bem-estar, at que fiquemos mais saudveis. Tambm bom rezarmos para que o relacionamento sirva aos objetivos que Deus tem em mente para ns mesmas e para os outros. Isso nos ajudar a continuar honestas e humildes ambas grandes virtudes em relacionamentos! Sugestes bblicas Eclesistico 4,20-28 Observa o momento oportuno e guarda-te do mal, sem envergonhar-te de ti mesmo. Pois h uma vergonha que conduz ao pecado; e outra, que glria e graa. No sejas parcial contra ti mesmo, nem te intimides para tua runa. No deixes de falar quando necessrio e no escondas a tua sabedoria por v glria, pois pelo raciocnio que se reconhece a sabedoria e, pelas palavras da lngua, a instruo. No contradigas a verdade mas sente vergonha da tua ignorncia.
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No tenhas pudor de confessar teus pecados nem te oponhas correnteza do rio. No te rebaixes diante do insensato, nem sejas parcial em favor do poderoso. Luta at morte pela verdade e o Senhor Deus combater por ti. Romanos 14,13 Deixemos, pois, de nos julgar uns aos outros. Cuidai, ao contrrio, de no pr tropeo diante do irmo ou de lhe dar escndalo. Efsios 4,25-32 Por isso renunciai mentira. Cada um diga a verdade ao prximo, pois somos membros uns dos outros. Mesmo na raiva, no pequeis. No se ponha o sol sobre vosso ressentimento. No deis lugar ao demnio. Quem era ladro, no torne a roubar, ao contrrio, trabalhe seriamente para realizar o bem com as prprias mos a fim de ter com que suprir aos necessitados. No saia de vossa boca nenhuma palavra m seno somente palavras boas, oportunas e edificantes, para fazer bem aos ouvintes. Guardai-vos de entristecer o Esprito Santo de Deus com o qual fostes
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marcados para o dia da redeno. Afastai de vs toda dureza, irritao, clera, gritaria, blasfmia e toda malcia. Sede antes bondosos uns para com os outros, compassivos, perdoando-vos mutuamente, como Deus vos perdoou em Cristo. Tiago 4,11 Irmos, no faleis mal uns dos outros. Quem fala mal do irmo ou o julga, fala mal da Lei e a julga. E se julgas a Lei, no s observador da Lei mas juiz. Outras referncias bblicas para reflexo so as seguintes: Eclesistico 6,5-17 Romanos 14,13 Tiago 3,2-12 Eclesiastes 3,1-8 1Corntios 12,1-26 Tiago 5,7-9 Provrbios 31,10-31 Filipenses 4,4-9 Joo 4,12-16 Mateus 10,37 1Joo 4,19-21 Tiago 1,19-21
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Para refletir Se voc est fazendo esforos para mudar por escolha prpria, pode precisar dividir isso com outras pessoas que apoiaro suas escolhas. Isso especialmente verdadeiro se as pessoas que esto mais prximas de voc estiverem apreensivas com seus novos rumos. Reflita individualmente sobre estes tpicos, dividindo-os com uma outra pessoa de confiana, se surgir a necessidade: Quais qualidades quero ter em todos os meus relacionamentos? Quais so algumas escolhas que posso fazer e atitudes que posso tomar para introduzir essas qualidades em meus relacionamentos? Estou sendo verdadeira comigo mesma? Estou tendo amor pelos que so afetados por minhas escolhas? Quais so meus medos com relao aos relacionamentos, se eu mudar? Qual a melhor forma para dominar esses medos? Eu me respeito neste processo? Respeito igualmente os outros?
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 Minha situao desafiadora demais para que eu consiga domin-la sozinha? Preciso de ajuda profissional? Estou mantendo um equilbrio entre a mudana e o amor?

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CAPTULO ONZE

SAIBA DO QUE VOC GOSTA

Posso nem sempre saber qual o meu objetivo, mas ele ficar claro quando eu precisar saber. Comportar-me-ei exatamente como de se esperar nesse momento.
Vicki Sears

Nada contribui mais para tranqilizar a mente do que um objetivo seguro um ponto no qual a alma pode fixar seu olho intelectual.
Mary Wollstonecraft Shelley

texto dos relacionamentos, descobrimos logo que nossos prprios valores precisam ficar claros para ns, antes que possamos escolher qualquer coisa para apoi-los. Em outras palavras, no conseguimos fazer escolhas inteligentes at sabermos o que queremos. Descobrir o que queremos nem sempre um projeto fcil.
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Se estamos mudando, sozinhas ou no con-

Uma vez, em um curso, pediram que ns, os participantes, fizssemos uma lista dos seis aspectos de nossas vidas que eram mais importantes para ns. Ns fizemos. Ento, o lder nos pediu para escrever, ao lado de cada item, quanto tempo dedicamos a esse item nas ltimas trs semanas. Foi uma revelao. Pensando em minha vida diria por esta perspectiva, descobri que as reas da vida mais importantes para mim foram, quase sempre, as ltimas a receber ateno ou receberam a menor ateno e esforo. Tambm aprendi que no estava sozinha; estava com a maioria! A maior parte das pessoas e certamente a maioria das mulheres vivia levada pelos ventos das circunstncias e pelos sonhos e necessidades das outras pessoas. E voc? Ento, o primeiro passo para criar uma vida que expresse seus valores, conservados com tanto amor, descobrir quais so esses valores. O que mais amamos? O que mais queremos? O que mais importante para ns? Essa descoberta fica mais fcil quando estamos com a ateno voltada para um objetivo geral para nossas vidas. Esse, para
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algumas mulheres, o primeiro passo para descobrir o que querem. Voc sabe qual o seu objetivo na vida? Essa pergunta no significa: Voc sabe qual o objetivo de Deus com relao a voc?. Essa uma pergunta sobre o seu objetivo, sobre a sua meta de vida. (Pode confortar algumas de vocs aprender que o que mais desejamos para ns quase sempre o que Deus quer para ns. No parece bom demais para acreditarmos?) Muitas mulheres sentem algo parecido com isso: Ah, eu fao vrias coisas cuido dos filhos, tomo conta da casa, amo meu marido, vou igreja, sou voluntria na comunidade. Mas so coisas que s parecem estar ali. No tenho um objetivo especfico para minha vida. Apesar de exercer todos os vrios papis que uma mulher desempenha, geralmente existe um objetivo mais importante ou um princpio dominante que sua vida expressa. Freqentemente, tem relao com a qualidade ou com os valores que a mulher realmente tem. Ela pode nunca colocar esse objetivo principal em palavras. Por ser muito natural aos seus sentimentos, o seu objetivo verdadeiro pode parecer co211

mum demais para ela. Se ela o colocar em palavras, pode dizer alguma coisa parecida com: Por todos os caminhos por onde a vida me levar, quero ajudar a outra pessoa a se sentir importante. Ou, Mesmo quando estiver ocupada, quero me lembrar de Deus. Ou, Meu objetivo sempre promover a felicidade de minha famlia e daqueles que encontro. Geralmente, esse objetivo algo j conhecido, que apenas deve ser descoberto e expresso conscientemente. No tinha muita certeza do meu prprio objetivo de vida quando me deparei pela primeira vez com essa pergunta. Senti medo, porque parecia que eu estava usando muitas mscaras. Ento, tentei descobrir uma caracterstica bsica em todas as minhas atividades, ou na maioria delas. Era um pouco como procurar pelo sentimento mais profundo, como descrito no Captulo Um. Finalmente, vi que meu objetivo de vida triplo: viver cada vez mais perto de Deus, praticar o amor e a paz em todos os relacionamentos e situaes e servir para facilitar o amadurecimento e a cura em mim e nos outros. Todos esses, juntos, so meus objetivos. Essas palavras expressam de forma resu212

mida meus valores mais queridos. Antes de juntar essas palavras e de ouvir o Sim! do meu corao para elas, sempre me sentia como se estivesse vivendo em Braille, confundindo meu caminho com decises, sem uma viso clara. s vezes, a meta de uma pessoa assume uma forma muito concreta, tal como ser um campeo nos patins ou um violinista. Sempre invejei essas pessoas porque, durante anos, meus prprios objetivos pareciam muito vagos, comparados com minha imagem (quadro) de seus objetivos. Ento, percebi que Deus d a cada pessoa um objetivo. Quando observei com cuidado o objetivo que descobrira, sabia que o amava. Eu no o trocaria pelo de ningum, mesmo se pudesse. Seria como tentar partir meu corao em dois se tivesse de abandonar o objetivo que Deus j escrevera em meu ser. Foi assim que soube que nosso prprio objetivo descoberto, no inventado. Uma vez esclarecidos os nossos objetivos, podemos comear a organizar nossa vida e nossas escolhas em funo deles. Esse tambm um processo passo-a-passo. Comece pensando em seu objetivo e fazendo observaes para si mesma sobre
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ele. Tente escrever seu objetivo vrias vezes. Reescreva-o at que ele se adapte bem a voc. No o revele a mais ningum at que esteja satisfeita com ele. Afinal de contas, esse o seu objetivo e de ningum mais. Voc no precisa imp-lo aos outros. Ele j est escrito em seus ossos. O prximo passo especificar os valores, princpios ou processos que j conhecemos e que ajudam nosso objetivo. Em meu prprio caso, por exemplo, soube imediatamente que a orao diria ajudaria meu objetivo. Um pouco de aprendizado e treinamento ajudaria meu objetivo. Minha boa sade ajudaria meu objetivo. Os bons relacionamentos eram o campo no qual meu objetivo poderia ser exercido. Tambm vi que certas atitudes ajudavam meu objetivo. A f, a responsabilidade pessoal por minhas experincias, o desejo de fazer minhas prprias escolhas, a receptividade para amadurecer e mudar, a humildade diante de meus erros e fraquezas todas essas eram as atitudes que me ajudariam a expressar meu objetivo no mundo. Quais valores ajudam o seu objetivo? Quais atitudes ajudariam o seu objetivo? O prximo passo tomar conhecimento da forma como voc est vivendo agora
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com relao ao seu objetivo. Isso significa analisar como voc realmente emprega seu tempo. Uma maneira de fazer isso registrar por escrito suas atividades a cada hora, por duas ou trs semanas, para que aparea de forma clara para onde vai seu tempo. Ento, voc pode pegar esse registro e observar quais dessas atividades ajudaram seu objetivo nessas semanas. Quando tiver uma definio segura do objetivo e uma viso clara de como voc vive normalmente, poder dar o prximo passo: fazer uma lista de tudo o que conseguir pensar a respeito do que pode fazer para cumprir seu objetivo. Por exemplo, quando percebi que favorecer a cura era parte de minha meta de vida, tambm vi que no conhecia nada sobre isso. Era apenas um forte impulso em meu corao. Minha lista de possveis aes inclua ler livros sobre vrios tipos de cura, conversar com pessoas que trabalham com cura, fazer cursos sobre assuntos relacionados a isso, voltar escola, rezar para que tivesse orientao e oportunidades, estar disposta a praticar o pouco que j sabia e partir para a ao. Estava surpresa de quantos passos eu poderia dar. E cada passo que eu dava, revelava mais
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possibilidades. Na verdade, grandes decises surgiram de toda essa pesquisa. Voc pode saber de forma muito mais concreta do que eu o que pode fazer para cumprir sua meta. Pode no precisar fazer toda a pesquisa de que precisei. Sua lista pode ser do tipo que, quando tiver completado cada passo, atinge seu objetivo. Isso maravilhoso. O processo de cada pessoa ser um pouco diferente. No entanto, ele est sempre baseado em trs passos principais: conhecer sua meta, saber como est vivendo agora e agir para transformar sua meta em realidade. Nesse processo, precisamos observar como tomamos decises e decidir se queremos continuar fazendo isso da mesma forma. Aprendi, quando criana, a eliminar todas as pequenas coisas antes de comear a fazer o que realmente queria e gostava. Isso foi anos antes de eu perceber que essa atitude era retrgrada. As coisas de que gosto, que so mais importantes para mim, deveriam ter prioridade mxima em meu tempo e em meus esforos. E ento, quando puder, fao o resto. Por exemplo, quando eu morava sozinha, parecia que estava eternamente tentando limpar a baguna que havia feito no
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dia anterior e pela qual me sentia culpada. Quando percebi quanto tempo e energia emocional eram desperdiados nessa questo, simplesmente coloquei o servio de casa no final de minha lista de prioridades. E l ele ficou. Uma casa reluzente, artisticamente conservada no ajuda em nada meu objetivo de vida. (Nem uma casa suja, no entanto; ento, no final, ela fica limpa e arrumada.) As decises dirias (O que fao agora? Quanto tempo devo gastar nisso? Devo fazer isso ou aquilo?) podem ser tomadas livremente de acordo com nossa meta e com os princpios que a apiam. Se voc gosta de fazer planos (uma boa idia quando muitas coisas acontecem de uma vez em sua vida), ento planeje sua agenda em funo das coisas que so realmente mais importantes para voc, que do a seu objetivo maior possibilidade de expresso. Dedique suas melhores horas do dia para seu objetivo, sua meta especial. Deixe as coisas menores, porm necessrias, esperarem pela hora em que suas energias estiverem menores. Dedique mais tempo s necessidades de sua meta do que s trivialidades que podem s vezes ser to atraentes.
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Seu comportamento ser diferente do meu. Reserve um tempo para analisar seu prprio comportamento. Respeite-o. Continue com o que a ajuda e reorganize ou descarte o que no a ajuda a expressar seu objetivo de vida. Sempre se lembre de que estar saudvel, fsica e emocionalmente, necessrio para a realizao de qualquer meta na vida. Certifique-se de que voc inclui atividades que favorecem sua sade e o seu bem-estar geral. A recreao tambm deve ter o seu lugar para mant-la equilibrada. Com a experincia, voc saber de quanto tempo precisa para exerccios, diverso, trabalho, criatividade etc. O bem-estar espiritual dever ser includo. A orao, com certeza, ajuda nesse bem-estar. Incluaa, tambm, e reserve um tempo para outras prticas espirituais solitrias, se desejar. H momentos na vida de toda mulher em que as exigncias da famlia, da comunidade, da Igreja ou dos amigos parecem absorver cada minuto do tempo disponvel e cada grama de energia. Parece a expresso exata, uma vez que essa situao quase nunca totalmente o caso. Ns nos sentimos divididas em muitas direes,
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com freqncia, porque no reivindicamos nenhuma vez nossa prpria direo. Quando no estamos em contato com nossos prprios valores, facilmente nos deixamos ser dominadas pelas necessidades dos outros. Na realidade, ningum precisa ter tudo o que quer o tempo todo nem as crianas, nem os adolescentes, nem os maridos e nem ns mesmas. Ns, mulheres, somos as que devem estar dispostas a impor limites e fazer uma distribuio clara de nossas prprias energias e ateno. uma tarefa que ningum pode fazer por ns. Uma mulher que conheo fez isso da maneira mais simples possvel. Ela comunicou sua famlia que iria tentar uma experincia. Cada pessoa iria ter certo nmero de horas da semana dela e eles poderiam decidir o que queriam fazer com essas horas. Ela decidiu o nmero para cada pessoa. (Seu marido teve o maior.) Para sua surpresa, depois de alguns passos em falso, todos gostaram de decidir o que era mais importante entre ela e eles. Quando o tempo deles acabava, sabiam que teriam de esperar at a prxima semana. O resultado mais estarrecedor para ela foi que, aps algumas semanas de sua ex219

perincia um tanto arbitrria, todos eles passaram a ter um novo respeito por ela e pelo tempo que tinham com ela. Ela no tinha mais de impor limites a todo mundo, porque eles comearam a lhe perguntar se ela tinha tempo e energia para dar a eles. E, pela primeira vez em anos, seu marido no se sentiu mais prejudicado pelo tempo que ela dedicava aos filhos. claro, includo neste plano de tempopara-todos tambm estava o tempo dirio para ela mesma. Foi isso que realmente fez o plano funcionar. Durante seu tempo para si, suas escolhas favoreciam seu objetivo de vida. Exceto por emergncias reais, ela expressou seus valores mais importantes para viver cada dia de um determinado modo, mesmo que fosse s um pouco. Finalmente, ela disse, sinto como se tivesse minha prpria alma. Experimente. Quando voc souber para onde quer ir, e onde est agora, descobrir maneiras de chegar l. to claro como a luz do dia! E muito bom estar descobrindo e expressando a verdadeira razo de ser da sua prpria vida. Ento, aqui esto novamente os principais passos para criar uma vida baseada nos valores que voc mantm:
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 Formule seu prprio objetivo de vida. Descubra os princpios e atitudes que apiam seu objetivo. Saiba o que voc mais quer e o que mais valoriza. Analise como voc est vivendo agora com relao a seu objetivo, seus valores e seus desejos mais profundos. Faa uma lista dos possveis passos que guiaro sua ao medida que voc se transforma para mudar sua vida. Observe seu prprio processo de tomar decises e o adapte para se adequar a seu objetivo de vida. Organize sua vida em funo de seu objetivo. Faa os ajustes necessrios em suas respostas s exigncias das outras pessoas. Dedique algum tempo para si todos os dias e dedique ateno a seu objetivo, mesmo que sejam apenas vinte minutos. Aja! Comece agora. Sugestes de orao Reze para enxergar claramente seu prprio objetivo ou meta de vida. Reze para
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ver claramente como voc est vivendo agora. Reze por discernimento para saber o que fazer com o que voc tem descoberto. Reze para ter fora, criatividade e determinao para fazer isso! D graas a Deus por Ele lhe dar esse belo objetivo. Expresse o quanto voc aprecia o apoio de Deus quando comear a satisfazer conscientemente seu objetivo.

Sugestes bblicas Provrbios 25,16 Se achaste mel, come quanto te basta, para que no te enfasties e o vomites. Eclesistico 30,14-15 prefervel um pobre, de constituio sadia e vigorosa, a um rico, flagelado em seu corpo pela doena. A sade e a boa compleio valem mais que todo o ouro, e um esprito vigoroso, mais que uma imensa fortuna. Mateus 5,13 Vs sois o sal da terra. Mas se o sal se estragar, com que se salgar? J no ser222

vir para nada a no ser para ser jogado fora e pisado pelos homens. Mateus 7,1-5 No julgueis e no sereis julgados. Pois com o juzo com que julgardes, sereis tambm julgados; e com a medida com que tiverdes medido, tambm vs sereis medidos. Por que olhas o cisco no olho de teu irmo e no vs a trave no teu? Como ousas dizer a teu irmo: deixa-me tirar o cisco de teu olho, quando tu prprio tens uma trave no teu? Hipcrita, retira primeiro a trave de teu olho, e s ento cuidars de retirar o cisco do olho de teu irmo. Filipenses 3,12 No pretendo dizer que j alcancei e cheguei perfeio. Mas eu corro por alcan-la uma vez que tambm eu fui conquistado por Cristo Jesus. Outras possibilidades de reflexes bblicas so as seguintes: Salmo 19,14 Provrbios 5,15-17 Mateus 13,44-46 Salmo 25,16
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Provrbios 16,3 Lucas 14,28-32 Salmo 103,1-5 Sabedoria 9,4-6 Efsios 5,8b-17 Para refletir Quase sempre, mais til escrever as metas e objetivos que voc escolheu para si. Voc pode querer registrar as respostas dessas perguntas: Quais so meus trs desejos mais importantes, mais profundos? Que pessoas, coisas, acontecimentos etc., so mais importantes para mim? Quais so meus valores mais bsicos? Que mudanas eu gostaria de ter em minha vida? Que atitudes eu poderia tomar para ir atrs da realizao do meu objetivo? Que passo dei esta semana para realizar meu objetivo? O que eu poderia fazer todos os dias para atingir minha prpria meta?
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CAPTULO DOZE

FAA A ESCOLHA PELO REINO DE DEUS

H um plano divino do bem agindo em minha vida. Permitirei que ele continue e que se desenvolva.
Ruth P. Freedman

O mundo no pode ser descoberto por uma viagem medida em quilmetros... somente por uma viagem espiritual...pela qual chegamos ao cho que pisamos, e aprendemos a estar em casa.
Wendell Berry

escolher nossas prprias atitudes e nossas prprias aes. Esse poder nos permite criar a vida que queremos, deixar as atitudes negativas morrer e as novas ficar fortes e maduras. Esse poder da vontade a essncia de uma vida bela, se escolhermos
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Este livro enfatiza o poder que temos de

coloc-lo para funcionar em nosso benefcio. Se voc o est vivendo enquanto est lendo este livro, j ter feito descobertas maravilhosas sobre o poder de sua prpria escolha, especialmente sobre suas atitudes e emoes. Os princpios aqui so verdadeiros. Eles do uma qualidade muito superior a todas as nossas experincias. Os princ pios realmente funcionam. Quando os colocamos em prtica, eles mudam nossas vidas, como aprendi a partir de minha prpria experincia. H um aspecto da nossa vida, um pouco diferente de tudo o que discutimos at aqui, que consiste em um relacionamento com nosso poder de escolha. nossa vida espiritual, nosso relacionamento com Deus. Em nosso relacionamento com Deus, nossa capacidade para escolhas pessoais fica gradualmente subordinada a nosso potencial para responder de forma coerente orientao de Deus em nossos coraes. Quando queremos viver cada vez mais perto de Deus, nossa viso de nossa prpria experincia de vida muda. Algumas coisas que pareciam vitais antes no parecem mais to importantes. Outras coisas que praticamente no fazamos ou que ra226

ramente percebamos tornam-se essenciais para uma nova perspectiva da nossa vida. As escolhas discutidas neste livro so mais com relao a atitudes do que a circunstncias. Elas implicam uma vida de autopermisso, de auto-responsabilidade. So fortes e de muita responsabilidade. So utilizveis em quaisquer circunstncias (a no ser em grandes traumas, quando a pessoa pode precisar de ajuda profissional). Todas as escolhas deste livro, referentes a atitudes, so compatveis com nossa crescente experincia de Deus. Quando escolhemos qualquer atitude que nos torna melhores, estamos escolhendo uma postura interior que abrir nossos coraes a uma maior influncia de Deus. Quando queremos um relacionamento profundo com Deus, no entanto, as escolhas e o nosso relacionamento com a escolha, em geral, mudaro. Primeiro, seremos convidados como todos os cristos so a fazer uma escolha fundamental e a subordinar tudo a essa nica escolha. Ainda estou aprendendo como isso funciona na vida, mas estou feliz por revelar o que j sei. Comeamos com as palavras de Jesus em Mateus 6,25-33. A escolha fundamen227

tal a ser feita se queremos ou no colocar o reino em primeiro lugar. Para fazer essa escolha, precisamos compreender, como Jesus compreendeu, que o Reino (ou reinado) de Deus , principalmente, uma maneira de viver no presente, uma qualidade de vida que depende da unio ntima e sempre intensa com o Senhor nesta nossa vida cotidiana, familiar. Isso acontece primeiro dentro de ns (assim como tudo mais que temos levado em considerao) e depois se expressa em nossas circunstncias, em nossos relacionamentos, em nosso trabalho em tudo na nossa vida. O Reino de Deus sempre est primeiro dentro de ns. Se ele no vive dentro de ns, no pode nos receber bem em nenhum outro lugar nem mesmo no cu. Se escolhemos colocar Jesus e o Reino em primeiro lugar, como podemos comear? Comeamos admitindo que realmente queremos colocar Deus em primeiro lugar. Na verdade, no sabemos o que isso quer dizer e no sabemos como fazer isso. Ento, rezamos. Rezamos vrias vezes por discernimento e por carter para realmente nos doarmos a este misterioso e maravilhoso Reino do corao repleto de Deus.
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Quando desejamos de verdade que esta seja nossa primeira e fundamental escolha, aos poucos somos conduzidos s descobertas sobre como ela funciona e qual a nossa parte. Uma coisa clara: a dedicao ao Reino muda nosso relacionamento com o poder de escolha. Depois dessa primeira escolha, todas as outras, pouco a pouco, passo a passo, esto submetidas s escolhas de Deus para ns. Nossa atitude se transforma mais na de um receptor voluntrio, grato, do que na de quem sabe como fazer as coisas acontecerem. Tudo o que aprendemos em nosso caminho at aqui ser til, mas haver um sentimento diferente e um resultado fresco, novo, inesperado. Deus no previsvel mas Deus sempre bom. Ento, confiando em Deus de uma nova maneira, nossa primeira resoluo deixar os resultados de todas as nossas escolhas estritamente a critrio de Deus. Geralmente, fazemos escolhas, tanto de aes como de atitudes ou de objetivos e valores, baseadas em resultados supostos. Calculamos com base no que achamos que nossas escolhas se transformaro. Esperamos que as coisas tomem certas direes.
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Se prestarmos ateno, quando nossas escolhas estiverem satisfeitas, saberemos que, s vezes, elas se encaminham da maneira que esperamos, e, s vezes, no. Quando entregamos os resultados de nossas escolhas a Deus, no escolhemos mais de acordo com resultados antecipados. Escolhemos de acordo com o que bom, talvez, ou com o que amvel, ou com a orientao que recebemos em nosso corao. Fazemos a melhor escolha que conhecemos e ento a entregamos a Deus e a deixamos de lado. Seus resultados viro no tempo de Deus, de acordo com o desejo de Deus. No princpio, pode ser como se estivssemos abandonando nosso poder pessoal, novamente. No entanto, a experincia mostrar que nosso poder pessoal continua livre de uma nova forma. Descobri que entregar os resultados de minhas escolhas a Deus revela muitas possibilidades com as quais no sonhara. Deus sempre tem mais opes do que consigo imaginar, e ele no hesita em criar outras novas! Essa se tornou uma das razes pela qual gosto de uma vida economicamente independente ela deixa todas as portas abertas para as respostas abundantes de
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Deus. Os resultados de Deus, s vezes, coincidem com o que posso ter imaginado, mas quase sempre eles so melhores, mais interessantes, mais amados e mais satisfatrios que minhas expectativas. Os resultados inesperados de Deus sempre me fortalecem de alguma maneira perceptvel. Deus est sempre fazendo mais de uma coisa de uma s vez para minha melhoria! Um maravilhoso benefcio, conseqncia de deixar os resultados a critrio de Deus, a proteo. Mais de uma vez, fiz uma escolha que poderia ter resultado em desastre. Mas no resultou, pois Deus a conhecia melhor que eu. Mesmo quando estou totalmente errada em alguma escolha, parece que Deus atenua as conseqncias de minha falta de sensatez se eu tiver entregue os resultados a Deus. O que conseguimos para ns, temos de manter. s vezes, os resultados no so to desejveis. Mas, quando Deus os d, eles sempre sero para nosso maior benefcio. Deus nosso maior benfeitor, quando o deixamos ser. Quando entregamos os resultados de nossas escolhas ao Senhor, a preocupao e a insegurana reduzem muito. Elas po231

dem no desaparecer completamente, porque a preocupao e a insegurana so hbitos emocionais. Elas tm fora e tenacidade considerveis dentro de ns. medida que ficamos mais abertas aos caminhos de Deus, esses hbitos gradualmente do lugar verdade, pois descobrimos, por experincia, que Deus totalmente digno de nossa verdade. Aos poucos, comeamos a ter um novo sentimento profundo com relao nossa vida. Para muitas de ns, parece estranho, porque ele completamente novo. chamado satisfao. Se Deus est tomando conta dos resultados de todas as nossas escolhas, ento podemos relaxar e deixar as circunstncias nos revelar a vontade divina em nossas vidas. Quando finalmente conseguimos, quando tudo o que chega at ns vem do corao carinhoso de Deus, nosso descontentamento se desfaz. Ficamos com os coraes cheios de paz. A melhor parte que um corao em paz o lugar em que o prprio Deus gosta de viver. Ento, em vez de tentar freneticamente manter o controle sobre todas as reas de nossa vida, aprendemos gradualmente a fazer algo melhor. Aprendemos a nos en232

tregar ao que nos dado e ao que nos solicitado. A entrega espiritual no significa prostrao. Significa uma profunda disposio para deixar Deus acontecer em todas as partes de ns mesmas e em nossas circunstncias. Nossa vida, gradualmente, no mais nossa. Pouco a pouco, ns a entregamos a Deus, colocando-a em mos carinhosas que so muito mais poderosas que nossas escolhas jamais conseguiro ser. Lembro-me do dia que subitamente tive conscincia de que no estava mais dirigindo meu prprio show. A mudana era totalmente clara. A vida no parecia mais a mesma. Eu adoraria poder dizer que, naquele dia, desisti de todas as preocupaes com tudo e vivi sem resistncia no caminho do Esprito Santo. No tenho nada de santa ainda. Estou no caminho certo e a mais excitante viagem imaginvel. Ainda no quer dizer que eu recebo todas as situaes sem um momento de resistncia. Nem significa que no tenho desejos e no fao escolhas. Quer dizer que, bem l no fundo, sei que minhas resistncias esto quase acabando, que meus desejos esto diminuindo em intensidade, e que minhas escolhas so coisas boas para
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se fazer, mas no muito importantes. S Deus muito importante. Quando sinto resistncia, logo que a vejo, rezo para que seja dissolvida essa dureza em meu corao. Quando um desejo controla minha mente e minhas emoes e se consigo domin-lo , eu o volto para Deus. como se fosse: Este desejo apareceu, Senhor. Minha vida est se tornando sua. Ofereo este desejo ao Senhor e me entrego agora aos seus resultados. Quando fao escolhas, fao o melhor que posso, sabendo que toda a coisa poder ser totalmente mudada de uma hora para outra. Algum pergunta: Voc sabe como fazer Deus rir?. A resposta : Conte-lhe seus planos. Verdade. Ento, em cima de meu confuso calendrio na parede, tenho uma tabuleta: Faa Deus rir. Ela me lembra de que minha tarefa fazer o melhor que posso, a maior parte do tempo que conseguir. tarefa de Deus produzir os resultados apesar de meu calendrio! Quando esses resultados aparecem, posso ou no me lembrar que eles vm de Deus, dependendo do quanto estiver espiritualmente alerta naquele dia! Porm, mais cedo ou mais tarde, acabo lembran234

do e ento dou uma festa da entrega, e entrego todas as oraes e acontecimentos para Deus. E enfrento qualquer coisa que me for dada. Por exemplo, h um ano parecia claro para mim que o prximo grande passo em minha vida seria me transformar em uma massagista para que pudesse facilitar a cura desta maneira. O estgio pelo qual me senti atrada parecia exigir que eu conseguisse uma quantidade impossvel de dinheiro no tempo designado. Meu marido (aposentado) ficaria sozinho em casa por dois meses. Eu teria de ir para uma cidade estranha (a 4.800 km de distncia), encontrar lugar para morar e usar os nibus da cidade em vez de ir de carro todos os dias para a escola. E uma viagem de avio, extraordinariamente cara, parecia inevitvel. Mas a atrao que senti por este estgio foi to forte! O que fazer? Escolhi dizer um grande, slido sim para o estgio e me inscrevi na escola. Agora, o resto dependia de Deus, porque, embora eu conseguisse planejar, no conseguia realmente ver mais nada. Os resultados foram surpreendentes, e diferentes do que eu imaginara; ento, tive de me submeter a cada um deles
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medida que surgiam, abandonando meus prprios planos maravilhosos. O vero de estgio que Deus preparou para mim incluiu uma viagem de carro cruzando o pas com meu marido e sua longa viagem de volta, de um ms, sozinho, que ele adorou; minha viagem de volta para casa com uma amiga que precisava de uma segunda motorista; uma nova e deliciosa amizade com minha anfitri pela metade do vero; e a outra metade do vero morando com uma de minhas amigas mais queridas, que precisava de companhia bem naquela poca. Prmio: ns morvamos a duas quadras da escola e a cinco do Oceano Pacfico! As questes de dinheiro foram totalmente reorganizadas antes que o estgio acabasse, e voltei para casa com tudo o que precisava e com um pouco de sobra para comear na profisso de massagista. Nem em minhas suposies mais exageradas, nunca teria imaginado tudo isso! Aos poucos, ento, aprendemos a deixar nossas vidas transcorrer mais simplesmente, dia a dia, com coraes entregues aos desejos de Deus por ns. Eles so sempre mais que suficientes. Continuamos escolhendo, especialmente nossas atitudes,
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mas a atitude bsica que escolhemos nos entregarmos ao amor de Deus. Isso deve ser escolhido vrias vezes at que se estabilize em nossos coraes. Obviamente, mais provvel fazermos isso por ns mesmas, quando comeamos nos entregando s pequenas coisas que no representam grandes desafios para nossa vida. Deus infinitamente paciente; ento, no h pressa para fazer tudo certo na primeira vez! medida que nos submetemos ao que nos dado, tambm aprendemos a nos submeter ao que nos pedido. Existem algumas profisses que eu no gostaria de exercer nunca mais, por exemplo. Sou boa nelas, mas gostaria de evit-las. Ao que tudo indica at agora, Deus no concorda comigo. Meu trabalho continua sendo requisitado. Devido ao fato de ser Deus que meu corao deseja, e de que essas escolhas vm claramente dele (afinal, no fao nada para encoraj-las!), eu digo sim. Dizer sim a Deus significa dar o melhor de mim ao que me solicitado. Esforos mal direcionados, esforos que no reconhecem Deus nas aes, ou esforos que no so oferecidos a Deus esses no so mais aceitveis. Render-se aos pedidos de Deus signifi237

ca que nos tornamos instrumentos. Isso tudo. Humilhante? Suponho que sim. Mas igualmente importante, uma atitude slida e segura. As tarefas no so mais realizadas por ns. Elas so Deus fazendo alguma coisa que ele quer que seja feito. Ns somos, no mximo, servos submissos do amor divino. um desafio dirio. Os resultados de fazer isso, no entanto, aumentam exponencialmente o valor da vida. Na vida submetida, h mais liberdade do que se poderia imaginar. Os mritos e culpas so reduzidos, para que a equanimidade comece a crescer no corao. Equanimidade significa que, na verdade, seremos capazes de viver tendo conscincia de Deus todos os segundos. Que amor isso trar! Na vida submetida, existe mais poder para criar o que belo e eficiente em todas as nossas situaes. Assim como no consegui planejar o ltimo vero to bem como Deus fez, todas as escolhas e consentimentos aumentam para o bem maior de todos. Na vida submetida, a gratido flui como um rio constante, mudando com as estaes, mas nunca seca. A alegria comea a viver no corao para sempre.
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O amor e a paz tambm esto cada vez mais presentes em nossa experincia. No foi tudo isso que desejamos quando comeamos a aprender a fazer nossas prprias escolhas, a criar responsabilidade em nossa prpria vida? E existe a experincia de Deus, a Fonte de toda a beleza, de toda a alegria, de todo momento de paz e a Primavera de toda a vida, de todo o amor. A realizao mais estarrecedora na aventura, at agora, que a vida submetida reconhece todo o esplendor como pura ddiva. A pessoa faz o melhor que pode, mas depois tudo refeito pelo Criador e nos dado como se nunca tivssemos feito nada! Para isso, s precisamos de um corao aberto, cada vez mais submetido. Para um corao assim, praticamos o ato de escolher as maiores atitudes que conhecemos e entregar os resultados para o Senhor do universo.

Sugestes de orao A orao que favorece uma vida submetida mais ou menos assim:
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Que quer agora, Senhor? No sei o que escolher, mas essa a minha melhor estimativa. Aqui est ela. Faa dela o que o Senhor quiser. Tudo bem. No tenho certeza se essa escolha a que desejo, mas a aceitarei. Obrigada por mand-la. Por favor, mostre-me como us-la. Puxa! fabulosa, Senhor! Muito obrigada! Muito obrigada! Muito obrigada! Sugestes bblicas Salmo 34,2-4 Bendirei ao Senhor em todo o tempo, seu louvor estar sempre em minha boca. Minha alma gloria-se no Senhor: escutem os humildes e se alegrem! Proclamai comigo a grandeza do Senhor, exaltemos juntos o seu nome! Salmo 37,3-7 Confia no Senhor e faze o bem, habita a terra e cultiva a fidelidade! Pe tuas delcias no Senhor, e ele realizar os desejos de teu corao.
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Confia teu caminho ao Senhor e nele espera! Ele atuar, ele far surgir tua justia como a aurora, e teu direito como o meio-dia. Descansa no Senhor e espera nele! No te exaspere a sorte dos que prosperam nem a do homem que tece intrigas! Salmo 37,23-24 O Senhor firma os passos do homem, em cuja senda se compraz. Se cair, no ficar prostrado, porque o Senhor o sustenta pela mo. Eclesiastes 7,13-14 Observa a obra de Deus: Quem poder endireitar o que ele entortou? Em tempo de felicidade s feliz! Em tempo de infelicidade, pondera: Deus fez tanto uma coisa como a outra; por isso o homem nada descobre de seu futuro. Mateus 7,7-11 Pedi e ser dado; buscai e achareis; batei e ser aberto. Pois todo aquele que pede, recebe; quem procura, acha; e a
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quem bate, se abre. Quem de vs, se o filho lhe pede po, lhe dar uma pedra? Ou se lhe pede um peixe, lhe dar uma serpente? Se vs, que sois maus, sabeis dar coisas boas a vossos filhos, quanto mais o Pai, que est nos cus, dar coisas boas aos que lhe pedirem. Filipenses 1,9-11 Peo em minha orao que vossa caridade se enriquea cada vez mais de compreenso e conhecimento, para que saibais discernir o que mais importa e sejais puros e irrepreensveis para o dia de Cristo, cheios do fruto de justia, que provm de Jesus Cristo, para glria e louvor de Deus. Outras referncias bblicas para reflexo incluem: 2 Samuel 22,21-31 Isaas 55,1-3 Joo 15,1-11 Salmo 57,8-11 Mateus 6,19-34 Atos 10,9-16 Isaas 40,3-5.28-31 Mateus 25,14-30 Filipenses 4,11-13
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Isaas 41,13 Lucas 9,23-25.46-48 1Joo 3,18-22 Isaas 49,15-16 Para refletir Concentre-se em suas respostas individuais a estas perguntas: Por que tento prever os resultados antes de escolher a ao? Qual minha resistncia em me submeter? Por que no estou satisfeita? Quero que o Reino de Deus seja minha prioridade mxima? Por que sim ou por que no?

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SUMRIO

Introduo ........................................ 5 Captulo 1 Use seu poder de escolha .......... 11 Captulo 2 No desperdice sua dor ........... 33 Captulo 3 No deixe o medo decidir sua vida ................................. 55 Captulo 4 Canalize a raiva de maneira criativa................................... 73 Captulo 5 Deixe as pessoas gostarem de voc .................................. 95

Captulo 6 Enfrente e descubra sua culpa ............................. 113 Captulo 7 Acabe com seu hbito de solido ............................ 137 Captulo 8 Encontre os presentes escondidos na decepo ......... 149 Captulo 9 Conhea suas limitaes ......... 163 Captulo 10 Escolha relacionamentos de qualidade ........................ 179 Captulo 11 Saiba do que voc gosta ......... 209 Captulo 12 Faa a escolha pelo Reino de Deus ................................ 225