Trabalho elaborado por : Ana Abreu N2 12E

Na ao principal encaixam-se outras aes, constituindo diferentes linhas de ao que se articulam com a primeira:
1 linha de ao A do rei D. Joo V Abrange todas as personagens da famlia real e relaciona-se com a segunda linha de ao, uma vez que a promessa do rei que vai possibilitar a construo do convento. Esta linha tem como espao principal a corte e, depois, o convento, na altura da sua inaugurao, no dia do aniversrio do rei.

Esta a linha da ao principal da histria, a par da quarta a que respeita construo da passarola. Esta segunda linha de ao vai ganhando relevo e une a A dos 2 linha de primeira terceira: se o convento obra e promessa do rei, ao sacrifcio dos construtores do ao homens, aqui representados por Baltasar e Blimunda, que ela se deve. Glorificamconvento se aqui os homens que se sacrificam, passam por dificuldades, mas que tambm as vencem. Nesta linha relata-se uma histria de amor e o modo de vida dos portugueses. 3 linha de A de Baltasar e Baltasar e Blimunda so os construtores da passarola; Baltasar tambm, depois, ao Blimunda construtor do convento, constituindo-se como paradigma da fora que faz mover Portugal a do povo. Relaciona-se com o sonho e o desejo de construir uma mquina voadora. ArticulaA de se com a primeira e segunda linhas de ao, porque o padre mediador entre a 4 linha de Bartolomeu corte e o povo. Tambm se enquadra na terceira linha, dado que a construo da ao Loureno passarola resulta da fora das vontades que Blimunda tem de recolher para que a passarola voe.

As sequncias narrativas, que fazem parte da ao, podem surgir articuladas de trs maneiras diferentes:
Encadeamento: por exemplo, o desenrolar da relao amorosa entre Blimunda e Baltasar, a partir do momento em que se conhecem no auto de f, onde a me de Blimunda condenada, at ao reencontro do casal no final da ao, na altura em que Baltasar est a ser queimado na fogueira da Inquisio. Encaixe: por exemplo, as histrias de vida que Francisco Marques, Jos Pequeno, Joaquim da Rocha, Manuel Milho, Joo Anes, Julio Mautempo e Baltasar Mateus contam uns aos outros (Cap. XVIII); Alternncia: por exemplo, a histria de Manuel Milho sobre uma rainha e um ermito (Cap. XIX).

Baltasar um mutilado da guerra

que apresentado como um homem rude, um marginal, capaz de matar, mas a partir do momento que conhece Blimunda, num auto de f, no Rossio, transforma-se por amor.

Blimunda Sete-Luas uma mulher extraordinria, dotada de poderes nicos que a fazem ver o interior das pessoas e das coisas, quando est em jejum e quando no muda o quarto da lua. Tal como o padre afirma, comparado com o seu poder, voar coisa simples. Filha de Sebastiana Maria de Jesus que fora, pela Inquisio, condenada e degredada, por ser crist-nova, conhece Baltasar. Com capacidades de vidente e possuidora de uma sabedoria muito prpria.

Baltasar e Blimunda so o casal que, simbolicamente, guardar os

segredos dos infelizes, dos humilhados, dos condenados, enfim, dos oprimidos. Conhecem-se durante um auto de f, levado a cabo pela Inquisio, o de 26 de julho de 1711 e no mais deixam de se amar. Vivem um amor sem regras, natural e instintivo, entregando-se a jogos erticos.

Referncia: Ao padre Bartolomeu; Ao rei D.Joo V.; Ao Infante D.Pedro; Rainha.

Nmero sete o nmero de dias de cada ciclo lunar, que regula os ciclos de vida e da morte na Terra; Smbolo de sabedoria e de descanso no fim da criao.
Sete-Sis / Sete-Luas O sete associa-se ao sol e lua: O sol smbolo de vida, associa-se ao povo que trabalha incessantemente, como o prprio Baltasar, apesar de decepado; A lua no tem luz prpria, depende do sol, tal como Blimunda depende de Baltasar. A lua atravessa fases, o que representa a periodicidade e a renovao.

 Relao amorosa de Baltasar e Blimunda; Procura de Baltasar a propsito do misterioso acordar de Blimunda; Blimunda prova a Baltasar que tem o dom de ver o interior das pessoas; Infante D.Francisco Chegada do cardeal D. Nuno da Cunha Falha na obteno da tena pedida ao Pao para Baltasar e despedimento do local onde este trabalhava (aougue); Nascimento do segundo filho do rei, o infante D. Pedro; Deslocao de El-rei a Mafra, para escolher a localizao do convento (um alto a que chamam Vela).

Pg. 77 Dorme Baltasar....e se ela quis, querer ele

Apesar de no serem casados pela igreja o seu amor verdadeiro e esto sempre a pensar na felicidade um do outro. um casal que vive em comunho, mas fora da moral da poca.

Blimunda recolheu da enxerga, entre as pernas, o vivssimo sangue, e nessa espcie comungaram, se no heresia diz-lo ou, maior ainda, t-lo feito
Analpse

Meses inteiros se passaram desde ento

Elipse
Nota: Analpse um recurso que permite esclarecer ao leitor sobre antecedentes de uma determinada narrao.
Elipse - Consiste da omisso de um termo facilmente identificvel pelo contexto ou por elementos gramaticais presentes na frase com a inteno de tornar o texto mais conciso e elegante.

Pg. 78 Blimunda..... Hoje se saber.

Blimunda tem o dom de ver as pessoas por dentro e, por isso, desde que conheceu Baltasar lhe prometera que o no veria por dentro, razo pela qual come o po de olhos fechados; como a curiosidade de Baltasar muita, esconde-lhe o po para ela lhe dizer porque come o po de olhos fechados. Quando Blimunda acorda, do alforge que lhe servia de

travesseira
Estratgia de Baltasar para saber qual o segredo que Blimunda esconde.

Pg. 79
Lembras-te...Eu posso olhar por dentro das pessoas.
Blimunda revela o seu segredo a Baltasar que fica incrdulo perante talverdade.

Pg.81 at 83
No dormiu ele...castigada seja eu se alguma vez o fizer
Blimunda mostra a Baltasar como consegue ver as pessoas por dentro e reafirma que a ele nunca o ver por dentro.

Pg. 83 e 84
Um dos episdios mais repugnantes do discurso satrico o treino de tiro ao alvo, beira-Tejo, do infante D. Francisco, cuja irresponsabilidade inorme. Crtica irresponsabilidade do infante

Pg. 85
H uma crtica ao povo portugus que sempre motivo de troa de todos os outros pases.

Pg. 87
a ver chegar o cardeal D.Nuno da Cunha tem de aturar essas invenes Descrio da chegada de D.Nuno da Cunha feliz povo que se regala... at ao pao Ironia

Pg. 88 e 89
Batizado do infante D. Pedro, que teve apenas quatro bispos a baptiz-lo, enquanto a sua irm teve sete, porm ficou a ganhar porque no seu baptismo esteve presente um cardeal.

Pg .89
El-rei foi a Mafra escolher o stio onde h-de ser levantado o convento.
O captulo termina com a escolha do Alto da Vela em Mafra, para edificar o convento.

Usa cada qual os olhos que tem para ver o que pode ou lhe consentem, ou apenas parte pequena do que desejaria, quando no por simples obra do acaso