Os Indiferentes Antonio Gramsci

Odeio os indiferentes. Como Friederich Hebbel acredito que "viver significa tomar partido". No podem existir os apenas homens, estranhos cidade. Quem verdadeiramente vive no pode deixar de ser cidado, e partidrio. Indiferena abulia, parasitismo, covardia, no vida. Por isso odeio os indiferentes. A indiferena o peso morto da histria. a bala de chumbo para o inovador, a matria inerte em que se afogam freqentemente os entusiasmos mais esplendorosos, o fosso que circunda a velha cidade e a defende melhor do que as mais slidas muralhas, melhor do que o peito dos seus guerreiros, porque engole nos seus sorvedouros de lama os assaltantes, os dizima e desencoraja e s vezes, os leva a desistir de gesta herica. A indiferena atua poderosamente na histria. Atua passivamente, mas atua. a fatalidade; e aquilo com que no se pode contar; aquilo que confunde os programas, que destri os planos mesmo os mais bem construdos; a matria bruta que se revolta contra a inteligncia e a sufoca. O que acontece, o mal que se abate sobre todos, o possvel bem que um ato herico (de valor universal) pode gerar, no se fica a dever tanto iniciativa dos poucos que atuam quanto indiferena, ao absentismo dos outros que so muitos. O que acontece, no acontece tanto porque alguns querem que acontea quanto porque a massa dos homens abdica da sua vontade, deixa fazer, deixa enrolar os ns que, depois, s a espada pode desfazer, deixa promulgar leis que depois s a revolta far anular, deixa subir ao poder homens que, depois, s uma sublevao poder derrubar. A fatalidade, que parece dominar a histria, no mais do que a aparncia ilusria desta indiferena, deste absentismo. H fatos que amadurecem na sombra, porque poucas mos, sem qualquer controle a vigi-las, tecem a teia da vida coletiva, e a massa no sabe, porque no se preocupa com isso. Os destinos de uma poca so manipulados de acordo com vises limitadas e com fins imediatos, de acordo com ambies e paixes pessoais de pequenos grupos ativos, e a massa dos homens no se preocupa com isso. Mas os fatos que amadureceram vm superfcie; o tecido feito na sombra chega ao seu fim, e ento parece ser a fatalidade a arrastar tudo e todos, parece que a histria no mais do que um gigantesco fenmeno natural, uma erupo, um terremoto, de que so todos vtimas, o que quis e o que no quis, quem sabia e quem no sabia, quem se mostrou ativo e quem foi indiferente. Estes ento zangam-se, queriam eximir-se s conseqncias, quereriam que se visse que no deram o seu aval, que no so responsveis. Alguns choramingam piedosamente, outros blasfemam obscenamente, mas nenhum ou poucos pem esta questo: se eu tivesse tambm cumprido o meu dever, se tivesse procurado fazer valer a minha vontade, o meu parecer, teria sucedido o que sucedeu? Mas nenhum ou poucos

atribuem sua indiferena, ao seu cepticismo, ao fato de no ter dado o seu brao e a sua atividade queles grupos de cidados que, precisamente para evitarem esse mal combatiam (com o propsito) de procurar o tal bem (que) pretendiam. A maior parte deles, porm, perante fatos consumados prefere falar de insucessos ideais, de programas definitivamente desmoronados e de outras brincadeiras semelhantes. Recomeam assim a falta de qualquer responsabilidade. E no por no verem claramente as coisas, e, por vezes, no serem capazes de perspectivar excelentes solues para os problemas mais urgentes, ou para aqueles que, embora requerendo uma ampla preparao e tempo, so todavia igualmente urgentes. Mas essas solues so belissimamente infecundas; mas esse contributo para a vida coletiva no animado por qualquer luz moral; produto da curiosidade intelectual, no do pungente sentido de uma responsabilidade histrica que quer que todos sejam ativos na vida, que no admite agnosticismos e indiferenas de nenhum gnero. Odeio os indiferentes tambm, porque me provocam tdio as suas lamrias de eternos inocentes. Peo contas a todos eles pela maneira como cumpriram a tarefa que a vida lhes imps e impe quotidianamente, do que fizeram e sobretudo do que no fizeram. E sinto que posso ser inexorvel, que no devo desperdiar a minha compaixo, que no posso repartir com eles as minhas lgrimas. Sou militante, estou vivo, sinto nas conscincias viris dos que esto comigo pulsar a atividade da cidade futura que estamos a construir. Nessa cidade, a cadeia social no pesar sobre um nmero reduzido, qualquer coisa que acontea nela no ser devido ao acaso, fatalidade, mas sim inteligncia dos cidados. Ningum estar janela a olhar enquanto um pequeno grupo se sacrifica, se imola no sacrifcio. E no haver quem esteja janela emboscado, e que pretenda usufruir do pouco bem que a atividade de um pequeno grupo tenta realizar e afogue a sua desiluso vituperando o sacrificado, porque no conseguiu o seu intento. Vivo, sou militante. Por isso odeio quem no toma partido, odeio os indiferentes.

Primeira Edio: La Citt Futura, 11-2-1917 Origem da presente Transcrio: Texto retirado do livro Convite Leitura de Gramsci" Traduo: Pedro Celso Ucha Cavalcanti. Transcrio de: Alexandre Linares para o Marxists Internet Archive HTML de: Fernando A. S. Arajo Direitos de Reproduo: Marxists Internet Archive (marxists.org), 2005. A cpia ou distribuio deste documento livre e indefinidamente garantida nos termos da GNU Free Documentation License

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