Universidade Estadual Paulista Jlio Mesquita Filho

Joo Velderrama

Ruth Benedict: Padres de Cultura

Marilia

Ruth Benedict busca atravs do conhecimento de diversas culturas existentes encontrar um conexo entre as mais variadas formas de cultura, ela ressalta que h um padro psicolgico modelador dos elementos culturais. Visto que esse mesmo padro afasta aqueles elementos culturais que a ela no se combinam. A cultura como um indivduo, e tem um padro mais ou menos consistente em seu pensamento e ao. Ruth dialoga que devemos imaginar a cultura como um arco em que alinham os interesses possveis que o ciclo da vida humana, o ambiente e outras vrias atividades do homem lhes fornecem. A cultura depende da escolha de certos segmentos desse arco. Para analisar essa complexa superestrutura cultural a autora utiliza o exemplo da puberdade. Observando trs tribos diferentes acerca da puberdade ela conclui que o que determinada a puberdade no so seus aspectos biolgicos (natural), mas o que para cada cultura determina a transio para a idade adulta. Para desmascarar vrios falsos conceitos comuns ela diz que todo o arcabouo cultural erigido em virtude da necessidade fsica do homem ou do ambiente no se mantem sem se desviarem do seu impulso original. Atravs desses fatos crus a mesma traa um linha que remete as culturas arcaicas a novas culturas, toda cultura surgiu a partir de um padro cultural. Toda nova forma de cultura surgiu com base em outras culturas, as caractersticas importantes eram mantidas e atualizadas, e, a partir destas surgiam novas. Enquanto que as desnecessrias eram descartadas. A cultura se desenvolveu a partir de padres culturais consistentes de acordo com preferencias inconscientes que se desenvolvem dentro da cultura. A cultura tem, para outros participantes, o mesmo significado que o prprio indivduo reconhece em sua cultura. Ningum pode participar completamente em qualquer cultura se no tiver sido criado dentro das suas formas e vivido de acordo com elas. A cultura atua como criadora de objetivos para uma sociedade, estes objetivos tem suas determinadas peculiaridades de acordo com sua cultura. Para a compreenso dessas peculiaridades devemos emergir no seio do pensamento emocional e intelectual dessa sociedade. Por meio dos trs grupos tribais estudados na obra, Ruth Benedict procura explicar, e no apenas expor, as caractersticas que cada um apresenta em seu padro cultural, que no so outra coisa seno maneiras prprias e tipificadas de pensar e de

agir, prprias de uma determinada cultura. A cultura tem um carter vivo, atua a partir de orientaes convergentes, que penetram as instituies, a vida social e os seus comportamentos. A autora relata que no h basicamente uma cultura ideal, ou uma cultura definitiva para o estudo da cultura primitiva. Portanto existem varias culturas primitivas e a mesma no podem ser equacionadas como um conceito geral de cultura primitiva.