Asher sublinha o ideal monrquico de Dario e desta forma aparece como em uma fonte de Origem grega, observe.

"1. Um grande deus Ahura Mazda, que criou este (mundo) excelente que se v~e, que deu felicidade ao homem, que concedeu sabedoria e atividade ao Rei Dario. 2. Fala o Rei Dario: por querer de Ahura Mazda eu sou de tal feita que do justo sou amigo, do mau no sou amigo. No meu desejo que o poderoso cause dano ao fraco. nem este meu desejo, que o fraco cause dano ao poderoso. 3. O que justo: este o meu desejo. No sou amigo do homem mentiroso. No sou impulsivo. As cleras que se desenvolvem em mim, freio-as firmemente com a faculdade mental que possuo. Domino firmemente. 4. O homem que colabora, segundo a colaborao eu recompenso. Quem causa dano, segundo o dano eu puno. No meu desejo que um homem cause dano. Nem meu desejo que algum que cause dano no seja punido. 5. O que um homem diz contra um (outro) homem no me convence, at que eu oua o testemunho dos dois. 6. O que um homem faz ou realiza segundo as suas foras satisfaz-me; gande o meu prazer, e satifaz-me. 7. De tal feita o meu entendimento e comando. Se vires ou sentires o que foi feito por mim, em casa ou no campo, tal minha atividade, de acordo com esta faculdade mental e este entendimento. Esta , de novo minha atividade. Enquanto o meu corpo for forte, sou, como guerreiro, um bom guerreiro. Vejo quem rebelde e vejo quem no, to logo ele visto, com entendimento, no lugar da batalha. Com entendimento e comando, ento eu penso antes na medidas a serem tomadas, quando vejo um rebelde como quando vejo quem no . 8. Sou adestrado, as mos e os ps. Como cavaleiro sou um bom cavaleiro. Como arqueiro, sou um bom arqueiro, tanto como infante, quanto como cavaleiro. Como lanceiro, sou um bom lanceiro, tanto como infante, quanto cavaleiro.