Antnio Gonalves Dias 1 Gerao - Nacionalista-Indianista

Antnio Gonalves Dias nasceu a 1 de agosto de 1823, nos arredores de Caxias, no Maranho. Filho de portugus e mestia, aps a morte do pai mandado pela madrasta, em 1838, a Coimbra para estudar Direito. Ao longo do curso, participa do grupo de poetas medievalistas que se reunia em torno do peridico O Trovador. Formado em 1844, retorna ao Maranho e conhece Ana Amlia Ferreira do Vale, que lhe inspiraria mais tarde o poema Ainda uma vez adeus!. Em 1847, j no Rio de Janeiro, publica os primeiros cantos e dedica-se ao magistrio (professor de Latim e Histria do Brasil no colgio Pedro II), e ao Jornalismo (redator da revista Guanabara).

incumbido de misses de estudos ao Norte e Europa. Faleceu de regresso ao Brasil em 31 de Janeiro de 1864, quando o navio em que viajava, o Ville de Boulogne, naufragou nas costas do Maranho. Alm dos primeiros cantos, deixou: Leonor de Mendona, teatro (1847), segundos cantos e Sextilhas de Freis Anto (1848), ltimos Cantos (1851), Os Timbiras (1857), Dicionrio da Lngua Tupi (1858), Obras Pstumas (6 vols., 1868-1869).

Dias
Gonalves Dias foi o primeiro poeta autenticamente brasileiro, na sensibilidade e na temtica, e das mais altas vozes do lirismo Brasileiro. A ele se deve a entrada pela primeira vez em uma literatura realmente Brasileira e Nacional. Destacou-se na poesia lrico-amorosa, indianista e nacionalista. A temtica principal de seus poemas era a valorizao das maravilhas da natureza ptria, na qual o ndio ocupou seu lugar de destaque, tendo como influncia as ideias de Rousseau, com o mito do Bom Selvagem.

Romance Indianista
No romance indianista, o ndio era o foco da literatura, pois era considerada uma autntica expresso da nacionalidade, e era altamente idealizado. Como um smbolo da pureza e da inocncia, representava o homem no corrompido pela sociedade, o no capitalista, alm de assemelhar-se aos heris medievais, fortes e ticos. Soube manejar com habilidade numerosos ritmos, vrios tipos de versos e diversas formas de composio. J no lirismo sentimental conseguiu no apenas descrever com eloquncia os encantos da mulher amada, mas tambm particularizar um modo de ver a natureza em profundidade, tratar os dissabores da vida, dos sofrimentos e da morte, bem como traduzir o gosto e o sentimento da solido.

Temtica
Sua obra potica, lrica ou pica, enquadrou-se na temtica americana , isto , de incorporao dos assuntos e paisagens brasileiros na literatura nacional, fazendo-a voltar-se para a terra natal, marcando assim a independncia em relao a Portugal. Ao lado da natureza local, recorreu aos temas em torno do indgena, o homem americano primitivo, tomado como o prottipo de brasileiro, desenvolvendo, com Jos de Alencar na fico, o movimento do Indianismo, que conferiu carter nacional literatura brasileira. Ele sempre procura ajustar a mtrica, sem a obsesso de rimas ao assunto, numa sintonia perfeita entre forma e contedo. Na sua poesia, destaca-se a musicalidade, como se v, por exemplo, no ritmo de Seus olhos, que se associa bem ideia de inocncia e pureza:

Seus Olhos
Oh! rouvre tes grands yeux, Seus olhos to negros, to belos, to puros, dont la paupire tremble, Tes yeux pleins de langueur; De vivo luzir. So meigos infantes, gentis, Leur regard est si beau engraados quand nous sommes Brincando a sorrir. ensemble! Seus olhos to negros, to belos, to Rouvre-les; ce regard puros, manque Tm meiga expresso, Mais doce que a brisa, - mais doce que ma vie, il semble o nauta Que tu fermes ton coeur. De noite cantando,
Quebrando a solido.

Turquety

Por outro lado, nos hinos natureza, como se v, por exemplo, em A tarde, usa um verso mais lento caudaloso, com descrio dos movimentos da natureza magistralmente captados enquanto cores, sons, perfumes, a passagem para a ideia de Deus .

Oh tarde, oh bela tarde, oh meus amores, Me da meditao, meu doce encanto! Os rogos da minha alma enfim ouviste, E grato refrigrio vens trazer-lhe No teu remansear prenhe de enlevos!

Principais caractersticas
O culto e exaltao da natureza, vista quase sempre como reflexo de Deus; tendncia para a solido, em contato com a natureza, longe da sociedade; o derramamento lrico, em que o poeta extravasa as emoes e sentimentos de forma livre e espontnea; a necessidade de perpassar a produo potica do sentimento cristo e religioso; a metrificao variada e livre, sem o rigor formalista da poesia clssica. Palavras de sabor arcaico, que ocorrem com alguma frequncia: soido (solido); i (a); al (algo); imigo (inimigo); pego (plago), mi (mim), frauta (flauta), imo (ntimo) Repetio de palavras que refora a ideia que se quer transmitir:
O uso frequente de reticncias e interjeies como recurso que expressa bem os estados da alma.

Comparao, como nesta passagem de Quadras da minha vida:

Minha alma como a flor que pende murcha;

Obras
Primeiros cantos

- Poesia -Cano do Exlio; o canto do guerreiro; o canto do piaga

; o canto do ndio Caxias; deprecao.

Segundos cantos- poesia- a virgem; solido; Hinos, sextilha do Frei Anto

ltimos cantos- I Juc pirama-poema Leonor de Mendona, teatro, 1847; Ainda uma vez Adeus in Cantos. poema Seus olhos Os timbiras poesia - (inacabados) 1857 Dicionrio da lngua tupi ,1858 Ainda Uma Vez - Adeus, poema; Seus Olhos, poema; Canto de Morte, poesia; Meu Anjo, Escuta, poema; Olhos Verdes, poema; O Canto do Guerreiro, poema; O Canto do ndio, poema; Se Te Amo, No Sei, poema.

Prlogo
Prlogo- Primeiros Cantos Dei o nome de Primeiros Cantos s poesias que agora publico, porque
espero que no sero as ltimas. Muitas delas no tm uniformidade nas estrofes, porque menosprezo regras de mera conveno; adotei todos os ritmos da metrificao portuguesa, e usei deles como me pareceram quadrar melhor com o que eu pretendia exprimir. Com a vida isolada que vivo, gosto de afastar os olhos de sobre a nossa arena poltica para ler em minha alma, reduzindo linguagem harmoniosa e cadente o pensamento que me vem de improviso, e as ideias que em mim desperta a vista de uma paisagem ou do oceano aspecto enfim da natureza. O Pblico o julgar; tanto melhor se ele o despreza, porque o Autor interessa em acabar com essa vida desgraada, que se diz de Poeta.
Rio de Janeiro, julho de 1846.

Poesias Americanas

Em Poesias Americanas, o autor valoriza a terra e ndio local. Cano do exlio

Continuao
Minha terra tem palmeiras, Onde canta o sabi; As aves, que aqui gorjeiam, No gorjeiam como l. Nosso cu tem mais estrelas, Nossas vrzeas tm mais flores, Nossos bosques tm mais vida, Nossa vida mais amores. Em cismar, sozinho, noite, Mais prazer encontro eu l; Minha terra tem palmeiras, Onde canta o sabi Minha terra tem primores, Que tais no encontro eu c; Em cismar - sozinho, noite Mais prazer encontro eu l;

Minha terra tem palmeiras, Onde canta o Sabi. No permita Deus que eu morra, Sem que eu volte para l;

Sem que desfrute os primores

Que no encontro por c; Sem qu'inda aviste as palmeiras, Onde canta o Sabi.

I Juca Pirama IV

Canto da Morte
Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi: Sou filho das selvas, Nas selvas cresci; Guerreiros, descendo Da tribo tupi. Da tribo pujante, Que agora anda errante Por fado inconstante Guerreiros, nasci; Sou bravo, sou forte, Sou filho do Norte; Meu canto de morte, Guerreiros, ouvi. J vi cruas brigas, De tribos inimigas, E as duras fadigas Da guerra provei; Nas ondas mendaces Senti pelas faces Os silvos fugaces Dos ventos que amei.

Continuao
Aos golpes do inimigo, Meu ltimo amigo, Sem lar, sem abrigo Caiu junto a mi! Com plcido rosto, Sereno e composto, O acerbo desgosto Comigo sofri. Meu pai a meu lado J cego e quebrado, De penas ralado, Firmava-se em mi: Ns ambos, mesquinhos, Por nvios caminhos, Cobertos despinhos Chegamos aqui! Ento, forasteiro, Ca prisioneiro De um troo guerreiro Com que me encontrei: O cru dessossego Do pai fraco e cego, Enquanto no chego Qual seja, - dizei!

Eu era o seu guia Na noite sombria, A s alegria Que Deus lhe deixou: Em mim se apoiava, Em mim se firmava, Em mim descansava, Que filho lhe sou. Ao velho coitado De penas ralado, J cego e quebrado, Que resta? - Morrer. Enquanto descreve O giro to breve Da vida que teve, Deixai-me viver!