Sociedade Espiritualista Mata Virgem Curso de Umbanda

ATABAQUES

O som a primeira relao com o mundo, desde o ventre materno. Abre canais de comunicao que facilitam o tratamento. Alm de atingir os movimentos mais primitivos, a msica atua como elemento ordenador, que organiza a pessoa internamente. A HISTRIA TAMB!RES

!S

Os tambores comearam a aparecer pelas escavaes arqueolgicas do per odo neol tico. !m tambor encontrado na escavao na "or#via foi datado de $.%%% anos antes de &risto. 'ambores t(m sido encontrados na antiga )umria com a idade de *.%%% a.&. +a "esopot,mia foram encontrados pequenos tambores datados de *.%%% a.&. 'ambores com peles esticadas foram descobertos dentre os artefatos eg pcios, a -.%%% a.&. Os primeiros tambores provavelmente consistiam em um pedao de tronco de #rvore oco. .stes troncos eram cobertos nas bordas com peles de alguns rpteis, e eram percutidos com as mos, comeou/se a usar peles mais resistentes e apareceram as primeiras baquetas. O tambor com duas peles veio mais tarde, assim como a variedade de taman0o. O Atabaque de origem #rabe e foi introduzido na 1frica por mercadores que entravam no continente atravs dos pa ses do norte, como o .gito. ATABAQUES !U I"US )o tr(s os atabaques em um terreiro, 2um, 2umpi e 3(, sendo o 2um o atabaque maior com som mais grave, o atabaque respons#vel em pu4ar o toque do ponto que est# sendo cantado, no 2um ficaria os Alab(, Og,, ou Og, de )ala, como con0ecido por todos, seria o Og, respons#vel pelos toques. O 2umpi seria o segundo atabaque maior, tendo como import,ncia responder ao atabaque 2um, e o 3( seria o terceiro atabaque onde fica o Og, que est# iniciando ou aprendiz que acompan0a o 2umpi. O 2um tambm respons#vel para dobrar ou repicar o toque para que no fique um toque repetitivo.
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Os tr(s atabaques que fazem soar o toque durante o ritual tambm so respons#veis pela convocao dos deuses. Alm dos atabaques, algumas casas usam tambm o agog6 e o 4equer(. Os Atabaques so instrumentos de grande import,ncia dentro da casa, pois, so os segundos assentamentos mais importantes da casa, por isso devemos respeit#/los como se fossem O2781). &ada um dado a um Ori4# 9ou caboclo: variando de casa pra casa. ; geralmente feito de madeira de lei como o <acarand#, cedro ou mogno cortado em ripas largas e presas umas =s outras com arcos de ferro de diferentes di,metros que, de bai4o para cima do ao instrumento uma forma c6nico/cil ndrica, na parte superior, a mais larga, so colocadas >travas> que prendem um pedao de couro de boi bem curtido e muito bem esticado por um sistema de cravel0os para os +ag6s e os ?eg(s, e por cun0as de madeira para os tambores +gomas, nos &ongos e Angolas. O couro tambm merece cuidados, se passa dend( ou azeite e dei4a se no sol para que o couro fique mais esticado, e possa produzir um som mel0or no atabaque. &ada atabaque tem suas obrigaes a serem feitas, pois o atabaque representa um ori4#. .le recebe um ritual equivalente ao feito pelo fil0o de santo daquele Ori4# = que consagrado. &aso precise ser retirado do terreiro para manuteno, deve ser levado pelo og, at o altar, ao aria4 e aos quatro cantos do terreiro antes de sair d mesmo. 'ais instrumentos possuem um papel essencial nas cerim6nias. .les servem para manter o ambiente sob uma vibrao 0omog(nea e fazer com que todos os mdiuns permaneam em vibrao. )omente o Alab( e seus au4iliares, que tiveram uma iniciao, t(m o direito de toc#/los. +os dias de festa, os atabaques podem ser envolvidos com tiras de pano, nas cores do Ori4# evocado. @urante a cerim6nia, eles sadam com um ritmo especial, a c0egada dos membros mais importantes da !mbanda e estes vem se curvar e tocar respeitosamente o c0o, durante uma cerim6nia, em frente aos atabaques, antes mesmo de saudar o Aai ou a "e de )anto do terreiro. +o caso em que um desses atabaques se<a derrubado ou ven0a a cair no c0o durante uma cerim6nia, esta interrompida por alguns instantes, em sinal de contrio. T!CA ATABAQUE

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!m Og, seria como um tat# da casa na maioria das vezes seu con0ecimento quase superior a um Belador de )anto, para ser um Og, no basta saber tocar e sim saber o fundamento da casa, saber o canto na 0ora certa, de grande import,ncia em um terreiro. .4istem tambm outros tipos de componentes que se usa <unto com os atabaques, por e4emplo, o agog6, c0ocal0o, tri,ngulo, pandeiro, etc. .4iste tambm o Abat#, que seria um tambor, com os dois lados com couro, que se usa muito no 2io ?rande do )ul, e na nao 'ambor de "ina. 2unt 9?eralmente um &argo "asculino dos &andombls ?eg( e "ina:. Og, antes de tudo ser respons#vel e srio dentro do ritual, sem brincadeiras atr#s do atabaque, cumprindo suas obrigaes como Og, da casa, seguindo os fundamentos da casa com e4trema seriedade e ateno, procurando sempre aprender mais e aperfeioar os toques e os pontos, sabendo a 0ora certa de usar. Alm disso, os Og,s devem estar sempre de roupas brancas, e com suas guias.
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O Og, deve estar atento ao c0efe de gira antes de sua incorporao depois dela deve estar atento a tudo e a todos, pois ele o nico que fica conciente o ritual inteiro, o Og, que esta no 2um pu4a os pontos os demais devem acompan0ar para que a energia da gira no se<a quebrada. Aps o c0efe de gira incorporar os Og,s devem segurar a gira pra que sua vibrao no caia. Alab( o c0efe dos demais Ogans do terreiro o Og, que no tem incorporao devendo se dedicar somente em funo dos atabaques quando assentado fica no mesmo grau de um mdium feito. Duando um terreiro no possui um Alab(, dado a o Og, com mais tempo de Atabaque e mais e4periente o cargo de Og, de 2um sendo assim ele assume os atabaques. T!QUES )o, ao todo, mais de quinze toques 9ritmos: diferentes. &ada &asa de )anto tem at E%% c,nticos. )egundo a f dos praticantes, os versos e as frases r tmicas, repetidos incansavelmente, t(m o poder de >captar> o mundo sobrenatural. .ssa msica sagrada s sai dos terreiros na poca do carnaval, levada por grupos e blocos de rua, principalmente em )alvador, como Olodum ou Fil0os de ?and0i. +a Angola e4istem v#rios tipos de toques, onde cada toque destinado a um Ori4#, por e4emplo, &ongo de Ouro, Angolo que seria destinado a O4ossi, 7ge4# que seria destinado a O4um, etc. O mesmo acontece com Getu, que se toca com varin0a de goiabeira ou bambu, c0amadas aguidavi. .4istem v#rios fatores que definem os toques dos pontos. !m dos mais importantes o ritmo em siH &ada toque possui um balano, um ritmo caracter stico que os tornam diferentes dos outros 9por e4emplo, 7<e4# e barra/vento, so bem diferentes:. Duando um Og, ouve um ponto novo, ele tende a encai4ar, entre os toques que ele con0ece, o que mel0or vai se adaptar =quela melodia que est# sendo cantada. Aor isso interessante con0ecer v#rias batidas diferentes, assim como muitos pontos diferentes, pois aumentam as >cartas na manga> do Og,. E#iste uma rela$%o entre o to&ue e o !ri#'( O4al# 'oque 7<e4#, Iabula, Jate fol0a. Ogum, 8ang6, 7<e4#, &ongo de ouro, Jarra vento, "u4iGongo, Iabula. O4ossi, Omulu 3ogum 7<e4#, Jarra vento. Osse Iabula, &ongo, Jarra vento, )ambangola. O4umar 7<e4#, &ongo, Iabula. 'empo 7<e4#, congo de ouro, Iabula, Jarra vento. 7ans &ongo de Ouro, Jarra Kento, Agerr(, Iabula, 7<e4#. O4um 7<e4# 9maioria:, Iabula, &ongo. 7eman<# 7<e4#, Iabula. +an &ongo, Iabula, 7<e4#.
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A variao dos toques depende de v#rios fatores. Jasicamente no e4iste um toque amarrado aquele Ori4#, depende de quem compe o ponto. To&ues Mais con)ecidos( Adarrum Aguerre Alu<# Angolo Apanin< Arrebate Jarra Kento Jravum &abula &ongo caboclo &ongo de Ouro &ongo +ag6 7<e4# 7Ga 7l Olorum Duebra Arato 2ufo )amba &abula )o Jento )ato Kanin0a O uso do tambor Jat#, utilizado por 8ang6 na 1frica, perdeu/se no Jrasil, mas foi mantido em &uba. Os ritmos c0amados de Jat# so ainda con0ecidos por este nome na Ja0ia. Acontece o mesmo com o ritmo denominado 7gbin, dedicado a O4al#, que na 1frica batido sobre tambores que levam o mesmo nome. Outros ritmos como, por e4emplo, o 7ge4#, so tocados em certos terreiros sobre os 7ls, pequenos tambores cil ndricos com duas peles ligadas uma = outra, durante os cultos de O4um, Ogum, O4al# e 3ogum .d. .4istem muitos toques espal0ados pelo Jrasil e pelo mundo, os citados acima so os mais con0ecidos e usados no Jrasil.

Voc* Aprendeu( A 0istria dos atabaquesH &omo so preparados f sica e espiritualmenteH A funo dos OgansH Os diversos toques usadosH