Para compreendermos a msica medieval, temos de saber alguma coisa acerca dos povos da antiguidade, em particular da teoria e da prtica

musicais dos gregos. A mitologia grega atribua msica origem divina e designava como seus inventores e primeiros intrpretes deuses e semideuses, como Apolo, Anfio e Orfeu. A msica tinha poderes mgicos. As pessoas pensavam que eram capazes de curar doenas, purificar o corpo e o esprito e operar milagres no reino da Natureza. A msica era extremamente ligada a cerimnias religiosas. - A lira (5 cordas) era o instrumento caracterstico ao culto de Apolo, enquanto no de Dionsio era o aulo. A lira era tocada como solo ou acompanhando o canto ou a recitao de poemas picos.
A estrutura de uma lira consiste num corpo oco - caixa de ressonncia - do qual partem, verticalmente, dois braos (montantes), que, por vezes, tambm so ocos. Junto ao topo, os braos ficam ligados a uma barra - o jugo - que liga as cordas at outra salincia de madeira transversal - o cavalete - disposta junto caixa de ressonncia e que lhe transmite as vibraes das cordas. As cordas so percutidas com a ajuda de um plectro. O nmero de cordas variava, geralmente entre cinco, sete e onze. As cordas eram feitas de tripa ou de tendes de boi ou carneiro.

O aulo, instrumento de palheta simples ou dupla (no era uma flauta), muitas vezes como dois tubos (diaulos), tinha um timbre estridente e penetrante.
Geralmente era um instrumento usado apenas por msicos profissionais, muitos deles escravos. Era um dos mais tpicos instrumentos da Grcia antiga, estando presente em uma variedade de momentos: em sacrifcios, nas representaes teatrais, nos jogos e nos cultos,

associava-se ao canto de um certo tipo de poema no culto a Dionsio.

A partir do sculo V a.C. os concursos de tocadores de ctara (irmo maior da lira) e aulo, bem como os festivais de msica instrumental e vocal, tornaram-se cada vez populares. medida que a msica se tornava independente, crescia o nmero de msicos virtuoses.

A msica grega era monofnica e improvisada. Foi a sua teoria e no a pratica que influenciou a msica da Europa ocidental na Idade Mdia, pois temos muito mais informaes sobre a teoria grega do que a msica em si. Essas teorias eram divididas em duas classes:

1 doutrinas sobre a natureza da msica, o seu lugar no cosmos, os seus efeitos e a forma conveniente de empregar na sociedade humana. 2 descries sistemticas dos modelos e materiais da composio musical. A palavra msica para os gregos era uma forma adjetivada de musa, na mitologia clssica, qualquer uma das nove deusas irms que presidiam a determinadas artes e cincias. A msica estava ligada a atividades que buscavam a beleza e a verdade. Nos ensinamentos de Pitgoras, a msica e a aritmtica no eram disciplinas separadas, os nmeros eram considerados a chave de todo o universo espiritual e fsico; assim, o sistema dos sons e ritmos musicais, sendo regido pelo nmero, exemplificava a harmonia do cosmos e correspondia a essa harmonia. Para os gregos, msica e poesia eram praticamente sinnimos. Poesia lrica significava poesia cantada ao som da lira. A doutrina do etos baseava-se na convico de que a msica afeta o carter e de que os diferentes tipos de msica o afetam de forma diferente. Desse modo a msica poderia ser dividida em duas categorias: a msica que tinha como efeitos a calma e a elevao espiritual, e a msica que tendia a suscitar a excitao e o entusiasmo. A primeira categoria era associada ao culto de Apolo, sendo lira o seu instrumento, a segunda dirigia-se ao culto de Dioniso, e utilizava o Aulo como instrumento. Notao musical. O bloco fundamental a partir do qual se construam as escalas de uma ou duas oitavas era o tetracorde, formado por quatro notas, abarcando um diatessaro, ou intervalo de quarta. Os intervalos, como os tons, os meios-tons e os dtonos (tera), combinavamse em sistemas ou escalas.

Diz a lenda que Pitagoras descobriu os intervalos consonncias a partir de quocientes simples, ao dividir uma corda vibrante em partes iguais. Na razo de 2:1 teria encontrado a oitava, 3:2 a quinta e 4:3 a quarta. O sistema perfeito completo uma escala de duas oitavas composta de tetracordes alternadamente conjuntos e disjuntos.

Os tetracordes eram denominados segundo a respectiva posio: Hyperbolation (notas extremas), diezeugmenon (disjuno), meson (meio) e hypaton (ltimo). Epitfio de Seikilos O epitfio de Seikilos famoso por ser o mais antigo exemplo encontrado de uma composio musical completa, incluindo notao musical e letra no mundo ocidental. Uma melodia da msica grega foi encontrada gravada em uma lpide perto de Aidin na Turquia (prximo a feso). Tambm h na gravao a informao de que foi feita por um certo Seikilos, para sua esposa, presumivelmente enterrada no local. Alm da composio, foram encontradas estas inscries: Eu sou um tmulo, um cone. Seikilos me ps aqui como um smbolo eterno da lembrana imortal.

Sobre a letra, transcrita na figura abaixo com o alfabeto grego moderno, h uma linha com letras e sinais que indicam as notas:

A partitura de Seikilos Traduzida em notao musical moderna, a cano seria assim:

A melodia do epitfio de Seikilos A seguir uma transliterao das palavras cantadas na melodia e uma traduo para o portugus: Hoson zs, phinou Medn hlos s lpou Pros olgon est to zn To tlos ho khrnos apaiti Enquanto viveres, brilha E de todo no te aflijas A vida curta E o tempo cobra suas dvidas H controvrsias sobre a datao desta lpide, desde 200 a.C. at cerca de 100 d.C. Embora existam exemplos mais antigos de notao musical (por exemplo os hinos dlficos), todos eles so apenas fragmentos. O epitfio de Seikilos nico por ser uma partitura completa de uma composio, mesmo que bastante curta