A Pedra Filosofal e A Iluminao

Foi assim que encontrou Lcifer (o portador da Luz) e Satans (o adversrio),

conseguindo emanar de si a personalidade fruto do seu processo pessoal de
Alquimia Interior, fazendo-o atingir o seu verdadeiro estado de Ser. Mas, Jshua ou
Ischu, no foi o nico iluminado a descobrir as propriedades da Alquimia
Interior... Se buscarmos referncias dos chamados avtares em nosso orbe,
veremos que todos eles buscaram a sagrada Alquimia entre a Terra e o Cu que
ns somos, ascendendo as velas no Templo Interior da Alma, para que pudesse
ocorrer a ascese mstica, o estado de plenitude que nos faz vibrar em Harmonia,
Amor, Verdade e Justia.

Cada um utilizou o laboratrio que teve em suas mos... Montanha, deserto,
abismos ou mar... O abismo ou mar representando o mergulho profundo em sua
prpria alma, levando o indivduo a Iniciao. A montanha representando a
necessidade de enxergar alm, propiciando ao indivduo a Elevao. O deserto
representando a expanso de domnios, remetendo-nos a Exaltao.

Observa-se que todos eles traziam em si a marca da Pedra Filosofal... Dizem que
eles eram capazes de realizar milagres, dizem que conseguiam alterar as
propriedades da matria, dizem que conseguiam ludibriar a morte... Tudo isto
possvel de ser verdade, mas nada disto significativo quando falamos de Alquimia
Interior. O sentido de identificao e a noo de reintegrao destas conscincias
consigo mesmo e com o universo ao seu redor, que parecia que dava mais
sentido a elas de buscarem a sua integrao com o Todo, fazendo-as atingirem
estados de conscincia que propiciavam a noo de Unidade. Isto o que equivale
ao ditame alqumico medieval: "Transmutati in lapis philosophorum".

Jung comentava em seu livro "Psicologia e Alquimia", que a Humanidade tem uma
natural propenso aos estados alqumicos que lhe remetem a individuao. O
inconsciente coletivo tende a se tornar cada vez mais convidativo a conscincia,
que nesta dialtica permite que extrave nos sonhos, o simbolismo sagrado da sua
jornada interior, condensao.

Quanto mais esta dialtica se torna clara, mais criativo se torna este indivduo,
dando a sua marca pessoal em suas produes, pois permite extravasar de si o
conjunto sintagmtico subjetivo que o compe e o define. Foi exatamente isto que
os alquimistas medievais grafaram em seus trabalhos alqumicos como resultado da
experimentao desta relao, tanto atravs da prtica quanto da filosofia
alqumica, da chamada Senda Mstica ou Union Mistique.

A pedra filosofal o resultado desta busca, fruto do casamento alqumico entre
Marte e Vnus, conjunction, que resulta em Mercrio, sublimatio. No surge como
por encanto, o resultado de uma busca incessante, gradual, que deve ser
orientada por um Mestre e vivenciada por um Aprendiz, mesmo que estes papis
sejam apenas aspectos da prpria personalidade, que busca a psicosntese.

O transeunte da Senda no um iluminado, muito menos uma Pedra Filosofal,
porque na conciliao das diferenas, ele deixa extravasar de si as diferenas, as
confuses, os abismos mais profundos, as montanhas mais elevadas e os desertos
mais isolados. No raro nos deparamos com posturas dspares de um suposto
iluminado... O senso comum opta pelo mais fcil, o julgamento, a estereotipao. O
estudante ocultista v nisto a oportunidade de compreender o seu prprio caminho,
retirando atravs da reflexo o ensinamento necessrio para dar o prximo passo
em direo a sua verdadeira Vontade. A crtica por si s no um instrumento
valioso para um buscador, porque atravs dela surge o olhar enviesado pela
perspectiva de uma crena, impedindo a verdade, que pluridimensional, de surgir.
A verdade no se apresenta como um recorte, ou como uma perspectiva, mas
justamente pela integrao destas.

"O LIVRO DE THOTH - Um Curto Ensaio Sobre o Tar dos Egpcios sendo O
EQUINCIO, VOLUME III, NMERO V pelo MESTRE THERION (ALEISTER
CROWLEY)"