O Sagrado Sacrifcio

(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
1
O poder da fora de invocao sempre estar no
corao daquele que oferta.
Nenhuma oferta ou pedido estar ao alcance de qualquer sacerdote se no
realizada com a pura inteno da realizao e o crescimento daquele Ser.
Engana-se aquele que pensa que bastando ofertar s N!ila ou Elegbara
estaro satisfeitos e realizando a tudo que se pede N"#.
# compromisso maior de uma oferenda $ o pacto de fidelidade o pacto da
%erdade o pacto da moral o pacto da partilha.
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Nenhum &r's( )odun ou N*isi abrir mo dessa premissa pois no arcar ele
com os defeitos amorais que os Seres +umanos carregam. Sua misso maior
est na orientao para o bom caminho para a felicidade e para o crescimento.
s N!ila e Elegbara estaro sempre a frente para receber e apro%ar ou no
tais oferendas para encaminhamento assim tamb$m se faz em caso de
sacrif,cio a obser%ao e a licena de &g-n N*osi e . estes iro obser%ar se
tudo $ feito dentro do respeito da ordem do encaminhamento e
principalmente da necessidade.
Somente eles t/m o poder na deciso do sacrif,cio e somente eles so os que
podero dar autorizao do Sacro #f,cio.
# poder da %ida a eles pertence. 012342356
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OS PROC!"#$%OS R&'C"O$'!OS CO# OS S'CR"("C"OS R"%)'"S
". *estir+se de maneira apropriada.
- 7e%ar roupas rituais ou roupas destinadas de antemo para estas ocasi8es.
- Sempre cobrirs tua cabea e le%ars em seu corpo os atributos que do f$
de seu !uramento sagrado.
"". Preparar o local do ritual.
- 7impars ordenars e retirars do lugar do sacrif,cio todo elemento alheio
ao Sacrif,cio que se %ai oficiar.
- .aranta medidas para fechar o c,rculo do local do ritual de maneira que
possa impedir in%as8es e interrup8es e9ternas.
- :emonstrars dedicao e profissionalismo garantindo as condi8es
adequadas para o ritual
- ;odemos usar a faca de sacrif,cio e depois utilizar facas au9iliares desde
que pre%iamente consagradas para esta finalidade tomando a precauo de
dispor de uma faca de sacrif,cio apropriada e de algumas facas au9iliares para
eleger a mais adequada segundo a operao espec,fica que esti%er realizando.
""". !emonstrars devoo e profissionalismo, garantindo condi-es
adequadas para o ritual.
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;odes utilizar faca de sacrif,cio e usar tamb$m como facas au9iliares facas de
serra ou outras com laminas apropriadas para cortar estruturas de corte
dif,cil desde que estas se!am de antemo consagrados para este mister. :esta
maneira tomars a precauo de dispor de uma faca de sacrif,cio adequada ou
%rias facas para escolher a mais adequada sempre que o sacrif,cio e9igir.
;ara substituir uma faca o 2s<g-n de%e limp-la no couro do animal passar um
pouco de mel e coloc-la em repouso recostada no alguidar 0#ber=6 que apara o
E!> com o cabo no cho. :ali somente ser retirada quando suspender a
obrigao.
#utra faca lhe de%er ser entregue enrolada num pano branco apropriado
segura com as duas mos e em re%erencia. # 2s<g-n a receber desenrolar e
saudar no%amente o dono de todas as facas 0.) &g-n e continuar o
sacrif,cio.
"*. !emonstrars dedicao e con/ecimento, assegurando+se que tudo
est pronto para dar incio ao ritual.
;ois no se concebe que no -ltimo momento mandes buscar a faca de sacrif,cio
que se esqueceu em outro local ou algum outro elemento necessrio ao ritual.
*. Oferecers gua fresca ao c0u e a terra.
- ?ars liba8es de gua fresca em oferecimento ao c$u.
- ?ar liba8es de gua fresca em oferecimento a terra.
*". "nterrogars as divindades que vo rece.er o Sacrifcio Ritual.
- 2ntes do sacrif,cio as interrogar sobre o recebimento de seu oferecimento
mediante o recurso di%inat=rio do #rculo do #b,.
*"". Sacrificars sempre em nome de 1g2n.
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- 2ntes de proceder ao sacrif,cio renders homenagem a &g-n o Esp,rito da
?ora lou%ando-o ou oferecendo-lhe a mais humilde e simples de tuas rezas
mas sempre agradecendo e pedindo sua presena para obser%ar.
*""". )tili3ars a faca de sacrifcio apropriada.
- @omars a precauo de dispor de uma faca de sacrif,cio apropriada.
- 2propriada quero dizer Aapropriada para %oc/B. Cue a sinta cDmoda em suas
mos que no te cause incDmodo e que te sintas seguro ao empunh-la.
- 2propriada significa que se!a apropriada para o animal destinado ao
sacrif,cio. Cue sua lamina brilhe de%ido ao seu poder de corte bem afiada.
;ara cortar sem dor para secionar as %eias com rapidez.
- 2propriada significa =tima eficiente que no tenhas a necessidade de
impro%isar au9iliando-se de outra coisa que no se!a uma faca de sacrif,cio
porque isso seria uma profanao.
"4. $o descuidars dos movimentos de suas mos.
- Cuando suas mos se mo%em suas mos falam mesmo que no tenhas se
proposto falar com elas...
- Cuando suas mos se mo%em seus mo%imentos desenham e escre%em no
espao em que cruzam uma linguagem remota e poderosa segundo o re%elado
por 5f no Edu Egbe4ra 0E!,ogbe - #bra6.
4. $o se mover a mo que sustenta a faca sem um prop5sito6
- Cuando sustentas na mo uma faca no mo%ers esta mo se no tens um
prop=sito que o !ustifique fazer porque a importFncia da linguagem de suas
mos ao mo%er-se de potenciae suas conseqG/ncias se multiplicam quando a
mo que se mo%e no ar sustenta uma faca desembainhada.
4". ' c/egada da faca de sacrifcio comea a transformar o astral.
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- 2 faca de sacrif,cio $ s= issoH faca de sacrif,cio por$m somente isso ! $ o
bastante. ;orque quando uma faca $ consagrada para esta finalidade e aparece
em cena mesmo que este!a descansando im=%el sobre o solo comea a gerar
em torno dela uma fora que no se %/ estas passam a con%ocar a apro9imarse
do lugar energias e e%olu8es relacionadas.
4"". 7uando uma faca aparece na mo, s5 fala a faca
- No sustentars em suas mos uma faca de sacrif,cio se na continuidade no
%ais e9ecutar o sacrif,cio ritual.
2o menos no sustentars esta faca desembainhada...
- Cuando tomar em suas mos a faca de sacrif,cio que se!a porque ! %ais
e9ecutar o sacrif,cio ritual.
4""". (aca de sacrifcio no sa.e indicar ou apontar, sem causar dano.
- No apontaras para pessoa alguma com a faca de sacrif,cio. 2o menos com a
faca de sacrif,cio desembainhada. ;orque uma faca de sacrif,cio no sabe
indicar ou apontar sem causar dano.
- No apontaras para o c$u nem para a terra nem para a representao
material da di%indade 05gb(6 com a faca de sacrif,cio sustentada em suas
mos. 2o menos com a faca de sacrif,cio desembainhada. ;orque isso $
profanao.
4"*. (aca de sacrifcio no 0 .rinquedo, 0 instrumento de destruio.
- No tomar em suas mos faca de sacrif,cio para brincar com ela enquanto
rezas a :i%indade ou enquanto falas com outra pessoa ou enquanto faas
alguma outra coisa. ;rincipalmente com a faca de sacrif,cio desembainhada.
4*. 'gradecers aos animais destinados ao sacrifcio.
- 2ntes do sacrif,cio te apro9imars de cada um dos animais cu!as %idas
tomars os sustentars em suas mos bre%emente os acariciars se nada o
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impede lhes falar com %oz tranqGila lhes agradecer pelo sacrif,cio que %o
fazer por sua pessoa ou para seus interesses e lhes abenoar.
- Ioncluirs entregando-lhe a mensagem que quer fazer chegar ao &r's(. E
depois de entregar-lhe sua mensagem agradea tamb$m por issoJ
4*". &avars .icos 8focin/os9, patas e anus dos animais que sero
oferecidos aos deuses.
- 2ntes do sacrif,cio la%ars as patas dos animais que oferecers ao &r's(
para que elas este!am limpas quando retornarem ( 3ontanha Sagrada 0 e
pousem sobre a terra di%ina do mundo in%is,%el.
- 2ntes do sacrif,cio la%ars o bico das a%es para que este!a limpo e disposto
para falar com o mundo espiritual e transmitir sua mensagem de
agradecimento de solicitao de compromisso ou de de%oo ao &r's(.
4*"". ' morte c/ega com rapide3 e sem alarde.
- Cuando for oficiar o sacrif,cio ritual tomars a faca de sacrif,cio somente
no -ltimo momento do ritual de sacrif,cio.
4*""". )ma morte piedosa /onra a quem a provoca.
- @omars a precauo de que o animal destinado ao sacrif,cio no %e!a a faca
de sacrif,cio sobre o solo nem em sua mo.
- @omar sua %ida por$m e%itar medos e sofrimentos desnecessrios
respeitando sua natureza delicada e temerosa como sua pr=pria natureza...
- ;orque tu tomars sua %ida em um ritual que adormecer suas sensa8es para
a!udar-lhe a morrer bem e a %iso da faca em sua mo pode interromper este
adormecimento relati%o e despo!ar-lhe de toda paz.
4"4. Respeitars o direito de e:clusividade de ;s< = leg.ra.
- Cuando realizar um sacrif,cio recordars que o primeiro sacrif,cio se far (
representao de s K Elegbra.
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- Lecordars sempre que nenhuma di%indade representada nem mesmo &sun o
%igilante da pessoa receber oferecimento antes de s - Elegbra . ;orque $
profanao.
44. Pagars o tri.uto da terra por cada sacrifcio de vida.
- Cuando fizer sacrif,cio de %ida animal recordar que as primeiras gotas de
sangue de%em ser derramadas sobre o solo. ;orque cada %ida que toma a podes
tomar graas ( terra que alimentou e sustentou esta %ida ate o tempo em que
chegou at$ tuas mos para ser tomada.
E de%es retribuir a terra pelo que tomas graas ao seu bom trabalho.
- No esquecers este mandamento para que a ad%ersidade no te se!a
en%iada bem como aos seus pais seus filhos ou de seus parentes para cobrar
o que no retribu,ste ou o que no compartilhaste.
44". Com vida ou sem vida, a C'>?' sempre se respeita.
- @oda cabea $ sagrada por conter e proteger o #r, o Esp,rito 5nterno a
forma de consci/ncia de cada forma de %ida em qualquer n,%el de e%oluo.
- ;or isto no maltratars aos animais em %ida e !amais lhes golpears na
cabea se isso no for parte de um ritual de sacrif,cio.
- @amb$m por isto as cabeas dos animais no de%em ser lanadas ao cho ou
se dei9ar cair por neglig/ncia. ;orque fazer isso $ uma manifestao de
desapreo.
- E o desapreo ( cabea $ profanao.
- ;or esta profanao os profanadores poderiam ser chamados a responder
perante aquele que garante e aplica a !ustia do #d 4ab E!,ogbe.
44"". Sacrificars seguindo o camin/o desde a terra at0 o c0u
- Cuando oficiar cerimDnias de sacrif,cio de animais quadr-pedes e de a%es
imolars primeiro os quadr-pedes e imolars por -ltimo as a%es.
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- ;orque o sangue dos animais que s= se mo%em na terra no de%em cobrir o
sangue dos animais que foram dotados de 2s$ para deslocar-se entre a terra e
o c$u.
- ;orque toda a%e $ uma forma que representa o Esp,rito do ;ssaro que $ uma
manifestao especial de Ed o Segundo 3ist$rio e a 3e ;rimordial e s= o
poder do Esp,rito do ;ssaro pode alimentar-se de tudo inclusi%e das ms
obras e pode cobrir tudo e redimir tudo.
44""". $en/um sangue co.rir as penas.
- ;orque as penas ensangGentadas representam uma a%e que no pode %oar que
no pode escapar que ! no tem oportunidade.
- ;orque as penas ensangGentadas representam uma a%e que esta morta ou uma
a%e ferida de morte.
44"*. 's penas co.riro o sangue.
- ;orque no corpo da a%e que esta%a %i%a antes do sacrif,cio sua plumagem lhe
%este por fora e seu sangue circula oculto em seu interior. - E assim sendo com
as penas limpas e secas cobrindo o sangue reproduzimos a disposio das
penas e do sangue da mesma forma que no corpo da a%e...
- :esta maneira as penas secas e limpas cobrindo o sangue representa uma
alegoria a %ida simbolizandoH
- a morte com esperana de %ida
- o triunfo da %ida sobre a morte
- E este rito tem a %irtude de escre%er esta promessa no 2stral.
44*. Se entregar a faca, entregas o poder.
- Lecordars que o que se faz durante o ritual se escre%e no I$u e quando
fizer uma pausa momentFnea no uso da faca de sacrif,cio no a entregars a
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outra pessoa com a inteno de que a segure um pouco para ti para tom-la de
no%o depois.
- ;orque isso significa que ests transferindo a esta pessoa a responsabilidade
de continuar com o of,cio do sacrif,cio e esta pessoa ter que continuar
e9ecutando o sacrif,cio porque a aceitao da faca de sacrif,cio desde sua
mo significa que prometeu faz/-lo e desde que o prometeu fazer $ sua
misso no fazer $ profanao.
- E se a mo que recebeu a faca no fizer correr o sangue e se os
sacrificadores di%inos reclamam o cumprimento deste compromisso
in%oluntrio algum sangue correr da maneira que se decidiu no I$u por causa
de quem descumpriu para que o escrito no I$u se leia na @erra.
- ;or isso sempre que ha!a uma pausa colocars a faca de sacrif,cio sobre a
terra firme e sempre perto de ti. ;orque s= a terra $ sua firmeza s= a terra $
sua confiana.
44*". (aca quente esquenta a mo. (aca quente repousa na terra...
- Cuando terminar de utilizar a faca de sacrif,cio momentaneamente ou
definiti%amente no demorars em coloc-la sempre sobre o solo firme. ;orque
no n,%el do solo a terra se encarregar de absor%er a energia e9cedente que
esquenta esta lamina refrescando-a em parte antes de de%ol%er. ;orque s= a
terra $ sua firmeza s= a terra $ sua confiana.
- Cuando oficiar sacrif,cios de muitos animais quadr-pedes repousars a faca
de sacrif,cio sobre solo firme e a substituir por outra porem a manter
sempre no local do sacrif,cio para que esta testemunhe ate o final das
imola8es.
- Cuando por qualquer razo que se!a no possas substituir a faca de
sacrif,cio que se esquentou muito com numerosas imola8es continuadas em
uma mesma cerimDnia far pausas entre os sacrif,cios durante as quais a faca
laboriosa se refrescar sempre repousando sobre solo firme porque s= a
terra $ sua firmeza s= a terra $ sua confiana.
44*"". (aca de sacrifcio no 0 pedra para se lanar...
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- ;orque as coisas no se atiram as coisas no se lanam principalmente uma
faca quanto mais uma faca de sacrif,cioJ Sempre a colocars nunca a !ogars.
;orque $ profanao.
44*""". (aca de sacrifcio no se dei:a cair.
- ;orque uma faca na mo significa ataque ou significa defesa.
Lepresentando tamb$m o cair da mo de quem combate quando quem a le%a cai
ferido de morte nunca dei9ars cair com neglig/ncia de sua mo uma faca de
sacrif,cio para que no chames com seus atos a realidade que teus atos
representam.
44"4. (aca que se moveu e mirou, mirando sentenciou.
- Se hou%er !ogado a faca de sacrif,cio ou ha%endo-a dei9ado cair com
neglig/ncia e a faca girar e apontar para algu$m dos presentes ou a ponta de
sua lamina terminar dirigida at$ %oc/ de%es saber que a faca est mirando a
quem aponta. E de%es saber que a faca de
sacrif,cio mira somente para sentenciar.
- ;or isso de%es saber que se isto ocorre um eb= nunca de%e demorar a ser
feito.
- E o eb= que for feito por esta razo de%e conter uma faca.
7embre-se porque se lembrar te sal%ar a %ida ou te poupar lamentos para
%oc/ ou parentes.
444. 8...9
Ionclu,mos esta transcrio lembrando que o 2s<g-n quando concluir sua
funo de%e descarregar a faca ritual limpando-a no couro dos animais
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sacrificados primeiro do lado direito passando-se o mesmo p$ por cima depois
%irando-se os animais e repetindo o ato do lado esquerdo dizendo-se sempreH
7op *i sor< lo p... 3astigando #bi e a at(re e soprando nos dois lados da
faca por M %ezes. ?azendo o mesmo com o otin e a om,.
Iomo podemos obser%ar h uma enorme quantidade de energias sendo
manipulado nestes atos o que nos remete ao fato de que somente um
sacerdote qualificado no caso o N2s<g-nN au9iliado por seus #tn e #s, $
quem de%e realizar estas cerimDnias de restituio. 7ogo no in,cio deste
trabalho afirmamos que os animais eram os N%e,culosN
que le%ariam as nossas mensagens aos &r's(s ento acho apropriado assinalar
que eles possuem suas representa8es espec,ficas o que tamb$m %ale para os
demais NtemperosN utilizados nestes atosH
+ '!"8galin/a9 + prosperidade filhos e casamento
+ '@"@O 8galo9 + boa sa-de tirar desgraas %encer
+ @O@A# 8galin/a dBangola9 + prosperidade
+ "C>"$ 8caracol9 + placidez
+ D& 8pom.o9 + dinheiro sorte sa-de %ida longa...
+ O>E '>'%' + 0%egetal %ermelho e branco6 - :e uso fundamental no ritual
$ considerado o primeiro alimento do imonl>.
4usca o seu poder oracular al$m de fazer uso de sua finalidade principal.
N#b' e9iste para alimentar todo o ser N. #b' proporciona fora e %ida longa.
+ 1R1C>1 + 0%egetal branco 6 - @amb$m utilizado como alimento do imonl>
garante a sa-de e a fora do ser . NOLPN 1QLPN 1R S T# 5NU &L&.4& N -
2 doena nunca entra em <r<gb<.
+ O#"+ 0gua60mineral branco 6 - 2 gua $ a representao da fertilidade
feminina %e,culo de ligao e comunicao com o imonl>.
V o que garante a harmonia ou a calmaria. No h oferenda sem gua.
+ O%"$+ 0gin60%egetal branco 6 - Sua representao refere-se a fora do
s/men masculino. @ransformao da mat$ria 0Eg-ngun6
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+ P1 + 0dend/60%egetal %ermelho 6 - o elemento apaziguador que
representa a fertilidade feminina o poder de gestao das
EDF+FC>G. 2 fora dinFmica dos descendentes.
+ 1D"$+ 0mel60%egetal %ermelho6 - Elemento de riqueza de beleza e de
doura. Cuando mel sangue das folhas recolhido pelas abelhas atra%$s de um
sistema de unio e r,gida hierarquia. No caso do melado de cana apesar de ser
um elemento de riqueza e de doura est intrinsecamente relacionado a
descend/ncia por se tratar de um processo de transformao de mat$ria
original .
+ @1+ 0aca60%egetalbranco6- ;asta branca preparada ( base de farinha de
milho branco simbolizando a fecundidade e a descend/ncia gen$rica. Sendo
reunida para no%a formao
representa a mat$ria original transformada. Iomo oferenda identifica o SEL.
+ 1R"+ 0%egetal branco6 - )ite9 :oniana )EL4EN2IE2E . 2 madeira $
marrom bem clara. + flores cabeludas amareladas ou brancas com corola e
l=bulos azul-purp-reos. 2s frutas maduras se assemelham a amei9as pretas. #
le-af fer%ido $ comido como um legume.
+ OSH$+ 0%egetal %ermelho6- ;= %ermelho e9tra,do da r%ore :racena
3annii 2.2)2IE2E atra%$s da ao natural dos cupins ou da serragem que
representa a fecundidade e a descend/ncia gen$rica. V uma r%ore de
abundantes ramos. 2s flores so cheirosas e de p$talas grandes. + frutas
%ermelhas.
+ (H$ + 0mineral branco6- .iz ou p= de giz freqGentemente usado na
adorao a &ris(l(. Ledondos bolos de giz .
Lepresenta a serenidade do amanhecer e a relao do homem com a terra .
+ IFJ", ;&K O) 'RO + 0%egetal negro6- 7onchucarpus IWanescens tinta
azul em forma de p= petrificado de origem %egetal o qual busca a
representao do sangue negro simbolizando a noite e a relao de ancestrais
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ligados ( pr=pria escurido. 2s partes frescas so contundidas a uma polpa
fermentada seca e %endida nesta forma as folhas somente so secadas ao sol
e so usadas em um estado quebradio.
+ ED;R1SK$+ 0%egetal amareloXa%ermelhado 6- ;= produzido pelo trabalho
de um tipo de cupim ou da serragem da r%ore sagrada 42;+52NS@5:2
7eguminosae ;apilionoideae . V neste p= que so riscados os s,mbolos dos #du
%eiculando a sabedoria de 5f( compreendida por #l=dum(r$.
+ '%GFR + ;imenta da Iosta. ?oraX2s> de realizao determinante daquilo
que se pretende N2@OQLE NS 1Y# 3Q2 @2LS 545 1UL& 7YENO N - N2t(re
diz que o mal de%e sempre ser afastado para longe do meu caminho N
+ @1+ 0aca60%egetalbranco6- ;asta branca preparada ( base de farinha de
milho branco simbolizando a fecundidade e a descend/ncia gen$rica. Sendo
reunida para no%a formao
representa a mat$ria original transformada. Iomo oferenda identifica o SEL.
2ssim e9atamente como nos re%ela um fragmento do #d &sgb$H
5 55
5 5
5 5
5 5
5s$ or, rn mi ni m< nse
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&n( t, or, l( ni m< nt<
5s$ or, rn mi ng= s ( n!$
:, f-n Ol(=
#mo a gbY=*un l(
5s$ or, rn mi <*un !$ n!e.
-@raduo
Eu estou fazendo o que #r, me tinha recomendado fazer
Eu ando no caminho que #r, tinha determinado para eu andar
2s tarefas das quais eu fui encarregado de%em ser cumpridas
Esta foi ( di%inao de 5f feita para Ol(=
2 criana tem que ter sucesso ao atra%essar o oceano da %ida
2s tarefas para as quais eu fui encarregado pelo #r, de%em ser realizadas.
- #b$ ti om- gb$ *u*u ar r>J 0 ;or mais afiada que se!a a faca ela certamente
no conseguir riscar seu pr=prio caboJ 6
A sempre importante que faamos os O(L antes do sol nascer neste dia.
#?& @5 2S
'sM 1rNsO lenu mi o
?ora de #ri9 em minha boca
'sM 1rNsO lenu mi
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?ora de #ri9 em minha boca
C.og.o o/un mo t Pi
@oda minha %oz $ entendida
$Qi irun NmRnle o.a o
e sentida pelos Z[[ Esp,ritos Leais
'sM 1rNsO lenu mi.
?ora de #ri9 em minha boca.
'sM
#?& #7E#\E &NS
#l=o!= <n, 5f mo !-b( r>
#l- dW$ mo !-b( r>
3o !-b( omod$
3o !-b( (gb(
4, >*<l= b !-b( il>
5l> = l]$nun
1, 'b mi s$
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3o !-b( (^on (gb((gb( m$$r'nd,l=g-n
3o !-b( b(b mi A#gun A
3o tum !-b( (^on RW mi el$eWe
3o !-b( &r-nm'l( = gbaW$ = gb=<run
&hunt, mo b ^, l=o!= <n,
1, = r, b$> f-n mi
E !<^= m!$ *, <n<n mi d,'
N,'tor, W', <n<n *< d, m<n o!=
&non *< d, m<n o<gn
&hunt, a b ti ^, f- &gb( l]&gb ngb(
@i Rl*<se ni s$ l(^-!o igbi
@i E*ese ni s$ l(^!o &^-
#l=o!= &n, *, = gb( <r< mi W>^<
2s>J
@raduo
Senhor e dono do dia 5f apresento-%os meus respeitos.
Senhor da terra apresento-%os meus respeitos.
3eus respeitos aos mais !o%ens 0no%os6.
3eus respeitos aos mais %elhos.
Se a minhoca %ai ( terra respeitosamente
2 terra abre a boca aceitando-a
Cue a b/no me se!a dada.
3eus respeitos ao dezesseis mais %elhos 0#d- Ogb(6.
3eus respeitos meu pai A #gun A
O Sagrado Sacrifcio
(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
18
Eu tomo a beno (s minhas mes Senhora dos pssaros.
3eus respeitos #runmil aquele que %i%e na terra e %i%e no c$u.
Cualquer coisa que eu diga no dia de ho!e
Cue eu possa %/-la acontecer para mim.
;or fa%or no permita que meus caminhos se fechem
;orque os caminhos no se fecham para quem entende o dia
#s caminhos no se fecham para quem entende a magia.
Cualquer coisa que eu diga para &gb( que &gb( aceite.
Rl*<se tornou-se o mais importante na assembl$ia dos carac=is
E*ese tornou-se o mais importante na assembl$ia do algodo.
Senhor e dono do dia que %oc/ aceite minhas pala%ras e %erifique.
Cue assim se!a J
#?& ?UN 454E #LS 0Encantamento para propiciar a cabea6.
1r2nmNlO n odi Md<n, mo n odi Md<n. 1r2nmNlO n odi Md<n oQOn, mo n odi
Md<n oQOn. On ti eg.0 eni n. l5P5, n ti eg.0 eni n. l5P5, tSa a.a lRPR,
R n Or eni lSO Q0pM. On ti eg.0 eni . O nse, o/un rere tO. ri o/um
rere se, R n Or eni lSO Q0pM. Or mi, P se l0 g.M l0/Nn mi. "g.a, ig.a,
n orRg.R nso l5QoT "g.a, n O.N nso l5Qo. "g.a, ig.a n tOrM nso l5Qo.
"g.a, aU0 Q5 Iole to mi P. ORg<n, GNsOn, U5, IO/lO, "Q2, GrUe,
GNrmu Q5 pR5r. % efun .a Po in2 os<n, FpR5r. @ g.og.o PO/lO mi
pR5r. GPse n ti "f, OfRse n ti 1r2nmNlO. G. ti algemo .d ni 1rNsO
RQM ng.O. @on Qon n eP0 in5n nU5, POrO, POrO, ni, g.og.o o/un g.og.o
o/un ti mo do VN, Qi aro gnog.o, Qi aro Q5 rR m5 'sM, asM, asM6
O Sagrado Sacrifcio
(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
19
@raduoH 0&LUN3R7O que fortifica os tristes ?ortifique-me eu estou
triste. &r-nm'l( que fortifica o corao triste fortifique o meu corao triste.
Senhor da comunidade 2quele que $ honrado e respeitado $ a cabea de
algu$m cansado que in%oca tua a!uda. Senhor da comunidade este!a conosco
0me acompanhe6 que as coisas boas nos encontrem e que obtenhamos coisas
boas $ a cabea de algu$m cansado que in%oca tua a a!uda. 3inha cabea
%enha cobrir a casa e minha retaguarda. :uzentos duzentos que or<gb<
cresa na floresta_ :uzentos que ob' cresa na floresta. :uzentos duzentos
que atar/ cresa na fazenda. :uzentos que o poder do dinheiro adentre minha
casa. Cue as feitiarias as doenas os problemas as afli8es a morte a
fome a sede desapaream da minha %ida. Cuando efun entra no osn ele
desaparece. Cue todas as minhas afli8es desapaream. Cue a pala%ra de 5f
se realize e a de &r-nm'l( tamb$m 0como um canto6. E ao encontrarem
2lgemo realizem-se atra%$s dos &r's(s que aceitam do alto. 2 folha no fogo
queima rapidamente 0que meus pedidos realizem-se assim6. 7eite leite escorra
para as crianas em quantidade como $ na ?azenda s's'. Cue minha casa meus
caminhos meus conhecidos se engrandeam. Cue todos os meus %otos faam
desabrochar e transformar-se para mim afim de que ao nascer do dia eu
encontre facilidades. 2ssim se!aJ
W.X9 $o ig. 8ou o.er59 colocar no mnimo YZ 8tr[s9 aQasa funfun 8QR9,
cantando orin para o 1rNsO que vai rece.er a oferendaT
\.X9 Colocar pun/ados pequenos de "V5 8para os 1rNsO que o aceitam9 ao
lado de cada aQasa enquanto se re3a]
@^@OR1 #F IGD; "DL Cue a %ida no se!a amarga como o sal_
@^@OR1 #F IGD; "DL Cue a %ida no se!a amarga como o sal_
L !H$ IG GI' "DL Ela ser gostosa para n=s como $ o sal_
L $^ 'DA (K$ I' "DL ;ois o sal $ %ida para n=s.
Z.X9 Colocar pouco pR no "g. 8 para os 1rNsO que o aceitam9 re3ando]
_ Se hou%er ferramentas em metal ou quartinhas em loua derramar um pouco
de ep< sobre eles.
O Sagrado Sacrifcio
(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
20
P1 PKPG $^ RL $^ O OJK O&1LJG
2zeite de dend/ $ calma o Senhor do 3ercado $ testemunha_
P1 PKPG $^ ;RL $^ O OJK O&1LJG
2zeite de dend/ $ calma o Senhor do 3ercado $ testemunha.
`.X9 Colocar um pouco de oVin 8para os 1rNsO que o aceitam9 re3ando]
_ 5dem.
1 !H$ >F %^ O&G Ela se!a doce e com fortuna
E>F L %^ O&G 2benoe com a fortuna.
a.X9 Colocar um pouco de 1t 8para os 1rNsO que o aceitam9 e re3ar]
1%^ O $^ O 82 2guardente $ para %oc/6
b.X9 Colocar um pouco de Omi 8para todos os 1rNsO9 e re3ar]
O#" O $^ O 82 gua $ para %oc/6
c.X9 Para sacrifcio de et<, ela deve estar preparada , limpa, com as
patas, ca.ea e SA lavados. Sempre se deve co.rir seus ol/os com saio
para o sacrifcioT
Para OQ<Q5dN0 tomar o mesmo procedimento de limpe3a sem a utili3ao
das fol/asT deve+se apresentar o animal O pessoa a qual o 1rNsO esta
sendo saudado, para que ela, fale no .ico do animal, fa3endo seus
pedidos, a fim de que estes seUam levados pelo animal, e encamin/ados ao
1rNsOT 8O povo Dor<. acredita que o animal vai morrer e levar para o
1run os pedidos da pessoa9.
Para aQ5 eP2re deve+se lavar o animal, e o enrolar em um OU. !eve+l/e
ser servido fol/as de goia.eira para comer. 7uando ele comer, deve+se
amarrar sua .oca, que deve conter um pouco de fol/as, com corda de
sisal. %am.0m este animal ser apresentado a pessoa na qual o 1rNsO esta
O Sagrado Sacrifcio
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Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
21
sendo ofertado, para que ela encoste seu Or na ca.ea do animal e faa
seus pedidosT
O animal deve ser saudvel, no estar doente, no possuir defeitos
fsicos, nem penas que.radas, ou ainda estar mac/ucado.
O O.0 deve sempre ser o mel/or afiado possvel, para que no se cause
dor ao animal. m um s5 corte deve+se provocar a morte do animal, que
no deve se de.ater.
d.X9 O primeiro MU0 deve cair na %erra, como sm.olo de agradecimento a
Onl0. O ;U0 0 o maior sm.olo de vida que possumos, e ao derram+lo
so.re a %erra estamos representando nosso agradecimento pela vida que
ela nos d, devolvendo a ela vida, que 0 o ;U0. Caso no local do sacrifcio
no ten/a terra, o MU0 deve ser derramado em uma quartin/a ou pequeno
o.er5, onde U ten/a sido colocado os Os0] epo, oVin, iV5, omi e Rt,
sempre respeitado aquilo que cada 1rNsO aceita como oferenda. nquanto o
'sRg2n prepara o animal, o >O.lRrNsO ou EVlRrNsO re3a para o MU0, e
efetua o sacrifcio com um corte seco que causa menor dor]
_ No esquecer de escorrer >!$ nas ferramentas e quartinhas.
;JA ' SOR1, 8&LRSO9 $P' 'IO, Iom sangue seguimos a tradio
matando para 0&r's(6_
;JA ' SOR1, 8&LRSO9 $P' 'IO. Iom sangue seguimos a tradio
matando para 0&r's(6.
e.X9 quando o MU0 parar de escorrer re3ar]
;JA SOR1, SOR1, ;JA C>G&; @S'R' $SRL6 Iom sangue seguimos a
tradio o sangue que escorre $ recebido na terra como %idaJ
`Iaso o sacrif,cio este!a sendo realizado para s e no #ber= 02lguid6 neste
ponto de%e-se cobrir todo ele com ;ad/ 0de dend/6.
Iaso se!a no 5gb o pad$ ser colocado em um #ber= e dei9ado ao lado do
5gb no final do sacrif,cio.
WY.X9 quando se inicia o corte dos ;SA 8partes do 1rNsO9 louva+se a 1g2n
como 1&1L>A 8Sen/or da faca9 re3ando]
_ ;SA a cabea patas =rgo genital e rabo para animal de quatro patas.
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cabea patas asas rabo para animais de dois p$s. @odos cortados
nas !untas.
>^R^ ">^ &S1@; bbbbbbbbbbbbbbbb1CK$ IF &A R^ L, 2qui em cima que
&g-n %enha
super%isionar
>^R^ ">^ &SL@A 1CK$ IF &A R^ O. 2qui em cima que &g-n %enha
super%isionar.
WW.X9 e depois para o 1rNsO que rece.e a oferenda]
>"R^ ">^ &S1@; ' C; C; 8&LRSO9 L, 2qui em cima n=s cortamos cortamos
para 0&r's(6
>"R^ ">^ &S1@; ' C; C; 8&LRSO9 L. 2qui em cima n=s cortamos
cortamos para 0&r's(6.
W\.X9 enquanto se enfeita o "g. com os ;SA re3a+se]
L $^ D^D; D; 6 Ele @ransforma em %ida J
>1 OR^ I' GG>1 O!" :/ proteo e fortifique nossas cabeas
' C; C &L S^ L 2 n=s que cortamos cortamos para ele.
>1 OR^ I' GG>1 O!" :/ proteo e fortifique nossas cabeas
' C; C; 8&LRSO9 L 6 2 n=s que cortamos cortamos para %oc/
0&r's(6.
WZ.X9 ao terminar de enfeitar com os ;SA, deve+se enfeitar com penas
que devem ser fi:adas onde se derramou epo, oVin e MU0, re3ando]
RO$ C>OC>O >1 ' D"D; D;. @oda carne se torna sobre%i%/ncia
RO$ C>OC>O >1 ' R, @oda a carne nos traga
felicidade
;RO$ C>OC>O6 @oda a carne.
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O >O.lRrNsO vai fa3endo os pedidos como]
;RO$ C>OC>O "&A GSA @oda carne $ fora para a casa
;RO$ C>OC>O (K$ ' $"R @oda carne para sermos felizes
;RO$ C>OC>O (K$ ' &'DO @oda carne para sermos alegres
;RO$ C>OC>O (K$ ' 'CO @oda carne para termos licena
;RO$ C>OC>O O$O$ RR @oda carne para os caminhos se abrirem.
` Cuando o sacrif,cio $ para c costumo neste momento enfeitar o 5gb ou
#ber= com pimenta dedo de moa escolhidas e la%adas anteriormente. Em
seguida pede-se ao RW(^= que masque 2taar> fazendo seus pedido depois d/
um pequeno gole de &t, sem engolir misture com o ataar> da boca e cuspa
sobre a oferenda. Simboliza que ao con%ersarmos com os &r's( de%emos estar
com o hlito purificado. # (cd da pala%ra $ fortalecido.
W`.X9 (a3er os Gd2rO ao 1rNsO que rece.eu o sacrifcio.
G!KRG %" O&OJL 1$E
"UR V ol<Pa NVM iU5 V
;ersistente Senhor do :ia e da %ida
"UR V ol<Pa NVM iU5 V
;ersistente Senhor do :ia e da %ida
# U0 Q5 .OU0
No me permita aprender a corromper
# U0 Q5 aro
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No me permita aprender tristezas
# Ue Q5 .OU0 o
No me permita aprender a corromper-me
EV0 iU5 V, NVM iUR V
Senhor do :ia e da %ida Senhor do :ia e da %ida.
G!KRG %" &A!'
GPa $O I2re l0da Ia
N=s @emos 4oa Sorte Lepartida ;elo Senhor :a Iriao
GPa $O I2re l0da Ia
N=s @emos 4oa Sorte Lepartida ;elo Senhor :a Iriao
#o 'd2pe I2re 'ti Od2nm5d2n
Eu 2gradeo ;edindo 2beno 2 3uitos 2nos
#o 'd2p0 I2re 'ti ;s2 #Rsu
Eu 2gradeo ;edindo 2beno 2 Ess/ncia :o 3eu Iriador
#o 'd2p0 I2re ".a C.og.o
Eu 2gradeo ;edindo 2beno E Saudando 2 @odos
GPa $O I<re l0da Ia.
N=s @emos 4oa Sorte Lepartida ;elo Senhor :a Iriao.
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25
G!KRG %" OR^
Or en Qini sOQa en
Iabea que est purificada na esteira
Or en Qini sOQa Van
Iabea que est purificada na esteira caminha soberbamente
Or ol5ore ori UM o
2 cabea do %encedor %encer
' saQa VNn Qi Va nBto lo Qo
2 cabea limpa que lou%amos me permita que faam uso dela
' saQa VNn Qi Mg.5n mi g.M
2 cabea limpa que lou%amos meu mais %elho conduzir
Eta n< mo .o or o.
2r li%re e limpo oferendo a cabea.
G!KRG %" 1RK$#E&G
1r2nmNlO 'UOnO
&r-nm'l( 2!(n(
"f Ol5Qun
5f #*=*un
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26
' sRrR daVR
Cue faz o sofrimento tornar-se alegria
l0ri Npn
# testemunho do destino
OQNtN.ri ti npa oU5 iQ2 dO
# poderoso que protela o dia da morte
1r2nmNlO Ure l5ni.
&r-nm'l( %oc/ acordou bem ho!ee
G!KRG %" 11SGG&F
>O. es rM Pa
;ai dos ancestrais %enha nos trazer boa sorte
Pa ag.a aPo a sare Pa
4elo ancio do mist$rio %enha depressa
' Ue gutan
Iomedor de o%elha
' sare Pa ePa ag.a aPo
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27
)enha depressa belo ancio do mist$rio
".a 1rNsO Vin ag.a RgNnVRn.
Sauda8es #ri9 escute-me ancio comedor de inhame pilado.
G!KRG %" D#O$J'
DemonUa g.0 rere Qu e sNng.O
femon!a traz boa sorte repentinamente retribuindo
C.O n a g.M P
Leceba-nos e prote!a-nos em %osso rio
%o .o sn2 odR Vin
Iultuamos-%os sufientimente em %osso rio
1rNsO RgNnV5n g.O n odR Vin.
#ri9 comedor de inhames no%os receba-nos em %osso rio.
G!KRG %" 1>G
1>G #O P O O
& 4O Eg @E I+23#
1>G #O P O O
& 4O Eg @E I+23#
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28
S'R I' J #" O
)EN+2 7#.# 3E 2@EN:EL
1>G OJOI) 'D' SG$CL S'R
&4O 3g7+EL I5g3EN@2 ES;#S2 :E S ON.E )EN+2 I#LLEN:#
I' C>O G!KRG I' O
#g)5L 2 N#SS2 SU;75I2
$E $ I' OIL, @" O (K$ $" OIL
2 CgE3 CgEL :5N+E5L# :Q :5N+E5L#
$E $ I' O#O, @" O (K$ $" O#O
2 CgE3 CgEL ?57+#S :Q ?57+#S
$E $ I' G&F(^G, @" O (K$ $" G&F(^G
2 CgE3 CgEL S2U:E :Q S2U:E
S'R I' J #" O.
)EN+2 7#.# 3E 2@EN:EL.
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29
G!KRG %" 1SK$
nUN ten2 ma mi o
)=s que gentilmente me d muitos presente
%en2 mOmO Va
Ialmamente sem aflio
EV E.eU di &5gun OVa.a omi ro
3e dos g/meos que %em a ser me de 7=gun Lainha das guas pingando
E.eUN Q5rN Qo Uo
#s g/meos adornam %rios *Y<r' sem queimar
GVa.a ma pQ2t mOlO ge s
Lainha me faz guisado em pequenas panelas deslumbrantemente corte com
espada
"Va mi VMV0 81sog.of"pondfOparaf@are9.
3e encaminhe mame querida de 0&sogboX5pondX#paraX1are6.
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30
G!KRG %" ODF
ma odR, e ma odR
Eu %ou ao rio eu %ou ao rio
&ag.5 lag.5 m0Ue
:o seu modo encontrado nos arbustos reparte em sete
O dundun a soro
)=s que fala atra%$s do :undun
>alM /eV.
@ocando o solo te sa-do.
G!KRG %" S1$CL
O.a Nr5 lBRQ5
Lei do @ro%o
O.a Nr5 lBRQ5
Lei do @ro%o
D ma s0 Qun aVinra RUe
Encaminha o fogo sem errar o al%o nosso %aidoso &!e
8'ganUufOgodof'fonU9 Rp5 monUa le QRn
02gan!uX#godoX2fon!6 alcanou o ;alcio Leal
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31
OQOn olo lBOV
Pnico que possuiu #W
%o.i fori RrNsO
.rande 7,der dos #ri9s
O.a sorun al alOg.a RUe
Lei que con%ersa no c$u e que possui a honra dos &!e
O.a sorun al alOg.a RUe
Lei que con%ersa no c$u e que possui a honra dos &!e
G!KRG %" 1SH#GR;
1s<mOrM e s0 Pa d0 RUR
&sm(r> $ quem nos traz a chu%a
GPa g.M l5 sNng.O op0 Pa
N=s a recebemos e retribu,mos agradecidos
Qun RUR Pa
V o bastante a chu%a para n=s
!U2 e RUR odR
Iertamente %ossa chu%a $ o rio
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32
!U2 e RUR odR sBOPa
Iertamente %ossa chu%a $ o rio para n=s.
G!KRG %" $G$F
QR odR, e QR odR f5
Encontro-lhe no rio encontro-lhe no leito do rio
QR odR, e QR odR f5
Encontro-lhe no rio encontro-lhe no leito do rio
QR odR, e QR odR f5
Encontro-lhe no rio encontro-lhe no leito do rio
QR odR, e QR odR f5
Encontro-lhe no rio encontro-lhe no leito do rio
@R odR, QR odR, QR odR e
Encontro no rio encontro no rio encontro-lhe no rio
!ura dura n QR g.Mng.M
Esforando-me para no afundar na tra%essia do grande rio
#aPun aPun a tN Ug
7entamente como uma tartaruga trancada suplicando perdo
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33
Salu.a $ana, salu.a $On, salu.a.
Saluba N(n saluba N(n saluba.
G!KRG %" D;IF
PMl0 Bn.o DMP a nre o
:elicadamente cultuamos f>^ por estarmos felizes
PMl0 Bn.o DMP a nre o
:elicadamente cultuamos f>^ por estarmos felizes
1rNsO Vin a Bn.o DMP
#ri9 estamos cultuando-%os f>^
DMP a nre o
f>^ estamos felizes.
G!KRG %" O#O&KfO>'&)G"DA
Omol2 Ng.5n Ng.5n 3ue
#mol- Senhor da Cuentura
Omol2 Ng.5n Ng.5n 3ue
Sempre febril produz sa-de
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34
Qo omo vodun
Educa o filho )odun
Qo omo vodun na Ue
)odun educa o filho castigando
EURni le o $On
N(n ele $ capaz de pro%ocar queimaduras
EURni le o $On Qi maVR
Ele $ capaz de pro%ocar queimaduras Nana e se enche de alegria
$On Qi maVR Qi n a lode
Nana ele se enche de alegria do lado de fora
(MlMfMlM mi ig.a nlo, aUunsun Pale
Vs capaz de fazer definhar em %ida 2!unsun at$ secar
#er0+mer0 e no ile isin
+abilmente ele enche a nossa casa de escra%os
#er0+mer0 e no ile isin
+abilmente ele enche a nossa casa de escra%os
nsin.e mer0+mer0 os2 lVR
;rimeiramente o erguemos habilmente os- que cobre a terra
nsin.e mer0+mer0 os2 lVR
;rimeiramente o erguemos habilmente os- que cobre a terra
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35
O.a al tun 3ue o.i os<n
Lei que nasceu como o sol ;ai do )ermelho
O.a al tun 3ue o.i os<n
Lei que nasceu como o sol ;ai do )ermelho
"Va l5ni
Neste dia
Ot<, OQ5.a, .i NV, /2Q5, QQ, .eto
:oena infelicidade sofrimento tosse dificuldades aflio
Otun 3ue, o.i, os<n
Suplico-lhe diariamente ;ai do )ermelho
>ara ale so ran ale so ran
Lei do corpo suplico-lhe raste!ando
>ara otun 3ue o.i os<n
Lei do corpo suplico-lhe diretamente ;ai do %ermelho
G!KRG %" O! 81SL1S^9
Pa Q5 tRr san g.o dd0, 8aUa in pa ig.59
?isga mata e arrasta ferozmente sua presa 0o co morto na floresta6
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36
Ode ar5le o
Ele $ o caador herdeiro
'r5le o oni sa g.o ol5Po
+o!e o herdeiro e9ibe sua riqueza
Ode ar5le o nQ2 lode
Ele $ o caador herdeiro que tem o poder de atrair a caa para a morte.
G!KRG %" 1CK$
1g2n dO l0 Qo
&g-n constr=i casa sozinho
ni ad0 ran
2 mando do Lei
1g2n dO l0 Qo
&g-n constr=i casa sozinho
ni ad0 ran
2 mando do Lei
1g2n to Pa do
4asta &g-n nas instalao de nosso %ilare!o
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37
ni ad0 ran
2 mando do Lei
1g2n to Pa do
4asta &g-n na instalao de nosso %ilare!o
ni ad0 ran
2 mando do Lei
G!KRG %" ;SK
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
;s2 lar5VM, ;s2 lar5VM
s- lar=W> s - lar=W>
O Sagrado Sacrifcio
(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
38
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
;s2 &Ol2 Ogiri 1QR .NtO OQ<nrin
s- 7(l- #giri &*< E b't( # *nrin
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
;s2 Rta RrNsO
s- inimigo de #ri9
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
Os0t<r lBoruQo .O. m5 5
#9etur $ o nome pelo qual $ chamado por seu pai
'lgogo NUO lBoruQo NV npM o
2lgogo R!( $ o nome pelo qual sua me o chama
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
;s2 1dOrO, omoQ<nrin Ed5l5fin
s- bondoso filho homem da cidade de Rd=l=f'n
O l0 s5ns5 s5r or esM el0sM
2quele que tem a cabea pontiaguda fica no p$ das pessoas
O Sagrado Sacrifcio
(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
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"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
@R U0, QR U0 Q eni nUe g.e e mN
No come e no permite que ningu$m coma ou engula o alimento
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
' QNN l5P5 lN mu ti ;s2 Q2rR
Cuem tem riqueza reser%a para s - a sua parte
' QNN lVR lN mu ti ;s2 Q2rR
Cuem tem felicidade reser%a para s - a sua parte
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
'sRnt2n se RsN lN n tiU2
?ica dos dois lados sem constrangimento
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
;s2 Opta somo ol5mo l0nu
s- montanha de pedras que faz o filho falar coisas que no dese!a
O fi oQ2ta dpR iV5
gsa pedra em %ez de sal
O Sagrado Sacrifcio
(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
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"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
&5Rgemo Rrun a nla Ql<
5ndulgente filho do c$u cu!a grandeza est em toda a cidade
POpa+POr, a t2Q mse sO
2pressadamente fragmenta o que no se !unta nunca mais
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
;s2 mse mi, omo elRmran ni o se
s- no me faa mal manipule o filho do outro
;s2 mse, ;s2 mse, ;s2 mse
s- no faa mal s - no faa mal s - no faa mal
"VNn o, iVNn o ;s2 n m g.R o
s- escute o meu lou%or ( ti
G!KRG %" EDF#" 1S1R1$CF
EV Q0r0 g.o NVmi o
;equeninas mes = idosas mes
O Sagrado Sacrifcio
(EJ FN RS)
Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
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EV Q0r0 g.o/<n mi
;equeninas mes ouam minha %oz
EV Q0r0 g.o NVmi o
;equeninas mes = idosas mes
EV Q0r0 g.o/<n mi
;equeninas mes ouam minha %oz
C.og.o l0Ve mo Eg.Ot
@odas as senhoras dos pssaros quando eu
Eg.Om2 ile
Iumprimo a terra
EV Q0r0 g.o/<n mi
;equeninas mes ouam minha %oz
C.og.o l0Ve mo Eg.Ot
@odas as senhoras dos pssaros da noite
Eg.Om2 ile
@odas as %ezes que comprimo a terra
EV Q0r0 g.o/<n mi
;equeninas mes ouam minha %oz
O Sagrado Sacrifcio
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Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
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G!KRG %" CK$CK$
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os esprito do m R nriPo
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n6
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os esprito do m R nriPo
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n6
g2ng2n a VM, QN s0 .o Rrun
g2ng2n para n5s so.revive, a ele saudamos e cultuamos
O Sagrado Sacrifcio
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Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
desastre
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#o U2.O rM g2ng2n mRnrPo
'presento+vos meus respeitos, 5 esprito do marPo
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os esprito do m R nriPo
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n6
' QN d0 Pa 5, a QN 0 g2ng2n
$5s vos saudamos quando c/egais at0 n5s, vos saudamos g2ng2n
Ion g.og.o ar asPU2 aPo
' todos os ancestrais do culto
Ion g.og.o aral0 asPU2 mi
' todos os ancestrais da min/a famlia
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os espritos do m R nriPo
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Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian
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"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n6
#o pM g.og.o MnVin
%odos os esprito do marPo
Si f2n mi OO.R Oti NrRnl5P5
u c/amo a todos v5s para virem dar+me proteo e aUuda
'g5, QNN ng.5 eQ2n omo rM
'g5 ao ouvir o c/oro dos fil/otes,
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os esprito do m R nriPo
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n6
@i o ma ta et P0r0
Responde rapidamente
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>O. aPa omo re ni a npM o
L pai, somos teus fil/os e te c/amamos
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os esprito do mRnriPo
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n6
@i o sare P U0 Pa o
*em logo nos ouvir
@i o g.5 NP<re P
Ouve nossas re3as
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os esprito do mRnriPo
"lM mo pM o
%erra, eu vos c/amo6
O Sagrado Sacrifcio
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g2ng2n o
L g2ng2n6
# UM a rQ2 MPe
&ivra+nos da mortalidade hinfantilh
# UM a rUO ;s2
ProteUa+nos da ira de ;s2
# UM a rUO 1g2n
ProteUa+nos da ira de 1g2n
# UM a riUa omi
ProteUa+nos da ira das guas
# UM a riUa Soponn
ProteUa+nos da ira de Soponn
"lM mo pM o
%erra eu vos c/amo6
C.og.o mRnrPo
%odos os esprito do mRnriPo
"lM mo pM o
%erra eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n
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#o U<., .O. g2ng2n
u vos peo a.eno, Pais spritos
"lM mo pM o
%erra eu vos c/amo6
g2ng2n o
L g2ng2n
Wa.X9 Por fim deve+se espargir gua so.re o "g. e so.re as pessoas
presentes re3ando]
_ # ;o%o forb tem a chu%a como sinal de riqueza pois ela germina a terra.
%i %i O#" 1J1O $S>O 1$^ P' L, Senhor espirrar gua $
chu%a caindo.
%i %i O#" 1J11 $S>O 1$^ P' . Senhor espirrar gua $
chu%a caindo.
Wb.X9 $o esquecer de saudar o 1rNsO, ao final, .atendo PaP5.
Caso o sacrifcio ten/a sido efetuado no "g., no m:imo em
tr[s dias deve+se dar Os08limpar9. Restituindo+se o que 0 da $ature3a em
local apropriado.
$o caso de ter sido feito no o.er5, este deve ser despac/ado
em local apropriado, e limpo, Uunto a $ature3a, nunca na rua, ou muito
menos no li:o. $o 0 do meu agrado dei:ar O.er5 no mato, pois ele 0 de
.arro queimado e levar muito tempo para ser a.sorvido pela #e %erra,
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Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, recusar-se a faz-lo significa
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para estes casos costumo tirar o que est dentro dele, lav+lo com sa.o
de coco, e o que ele contin/a 0 que vai ser despac/ado. #esmo porque
assim no precisaremos estar comprando o.er5 toda /ora.
Sempre que se fa3 sacrifcio ao 1rNsO, devemos servir tam.0m comidas
secas, ficando a escol/a delas a cargo do Sacerdote em relao a Od<.
Sempre toda o.rigao deve ter vela .ranca. ' vela sim.oli3a o elemento
mineral, portanto sua cor 0 secundria, mas usamos o .ranco pois ele 0 a
mistura de todas as cores, sim.oli3a pure3a. $o mato no se deve
acender a vela. Cultuamos aos 1rNsO, que so os lementos da $ature3a,
portanto 0 muito importante preserv+la.
#bsH 3at$ria original por #lu^< #dd, 1 Eb=in 7aW$ com adapta8es
acr$scimos e traduo para o portugu/s por 1234235X&.UN.4235.